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文檔簡介
2022年湖南省長沙市天心區(qū)某高職大學(xué)語文單招模擬練習(xí)題【帶答案】學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(10題)1.我國第一部紀(jì)傳體通史是()。
A.《戰(zhàn)國策》B.《論語》C.《史記》D.《資治通鑒》
2.宗臣寫《報劉一丈書》的原因是()
A.有感于普遍存在的官場腐敗
B.有感于劉一丈與父親的親情
C.有感于自己“常不見悅于長吏”
D.有感于劉一丈信中的“上下相孚”
3.下列作者、作品、主人公搭配正確的是()
A.契訶夫——《苦惱》——姚納
B.歐.亨利——《苦惱》——德拉
C.契訶夫——《麥琪的禮物》——德拉
D.歐.亨利——《苦惱》——姚納
4.下列各句翻譯不正確的一項是()
A.弈秋,通國之善弈者也譯文:弈秋是全國最善于下圍棋的人。
B.之二蟲又何知譯文:這兩個小蟲子又知道什么呢。
C.余自束發(fā)讀書軒中譯文:我自從束起頭發(fā)在房中讀書。
D.縱一葦之所如,凌萬頃之茫然譯文:任憑小船隨意漂蕩,越過茫茫萬頃的江面。
5.屈原的《國殤》選自()
A.《離騷》B.《九歌》C.《九章》D.《天問》
6.《種樹郭橐駝傳》中,與“養(yǎng)民”治國構(gòu)成類比關(guān)系的種樹原理是()
A.其蒔也若子,其置也若棄。B.愛之太殷,憂之太勤。C.順木之天,以致其性。D.其培之也,若不過焉則不及。
7.契訶夫是()A.俄國詩人B.俄國散文隨筆作家C.俄國政論家D.俄國短篇小說之王
8.《鄭伯克段于鄢》一文中出現(xiàn)的謀臣是()
A.共叔段、公子呂、潁考叔B.鄭莊公、潁考叔、公子呂C.潁考叔、祭仲、公子呂D.子封、共叔段、潁考叔
9.以下作品、時代、作家對應(yīng)完全正確的一項()
A.《趙氏孤兒》——元代——關(guān)漢卿
B.《徐霞客游記》——明代——徐弘祖
C.《項脊軒志》——清代——歸有光
D.《閱微草堂筆記卜清代——袁枚
10.()的作品充滿著地域文化色彩,被稱為“京味”十足的“市井文學(xué)”。
A.茅盾B.巴金C.老舍D.艾青
二、閱讀理解(4題)11.
文章表現(xiàn)作者歸有光具有什么樣的性格特點?
12.夫樂者樂也,人情之所不能免也。
樂必發(fā)諸聲音,形于動靜,人道也。聲音動靜,性術(shù)之變,盡于此矣。故人不能無樂,樂不能無形。形而不為道,不能無亂。先王惡其亂,故制《雅》《頌》之聲以道之,使其聲足以樂而不流,使其文足以綸而不息,使其曲直繁省廉肉①節(jié)奏,足以感動人之善心而已矣,不使放心邪氣得接焉,是先王立樂之方②也。是故樂在宗廟之中,君臣上下同聽之,則莫不和敬。在族長鄉(xiāng)里之中,長幼同聽之,則莫不和順。在閨門之內(nèi),父子兄弟同聽之,則莫不和親。故樂者,審一以定和,比物以飾節(jié),節(jié)奏合以成文,所以合和父子君臣,附親萬民也,是先王立樂之方也。
故聽其《雅》《頌》之聲,志意得廣焉。執(zhí)其干戚,習(xí)其俯仰詘信,容貌得莊焉。行其綴兆,要其節(jié)奏,行列得正焉,進退得齊焉。
故樂者天地之齊,中和之紀(jì),人情之所不能免也。
(節(jié)選自《史記.樂書第二》)
注①廉肉:樂聲的低沉短促與婉轉(zhuǎn)圓潤。②方:原則。
本文認為,音樂的外在表現(xiàn)形式是什么?
13.師說
韓愈
古之學(xué)者必有師。師者,所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾后,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。
嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!古之圣人,其出人也遠矣,猶且從師而問焉;今之眾人,其下圣人也亦遠矣,而恥學(xué)于師。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?愛其子,擇師而教之;于其身也,則恥師焉?;笠?。彼童子之師,授之書而習(xí)其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學(xué)而大遺,吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人,不恥相師;士大夫之族,曰師日弟子云者,則群聚而笑之。問之,則日:“彼與彼年相若也,道相似也。位卑則足羞,官盛則近諛?!眴韬?師道之不復(fù),可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也歟!
圣人無常師??鬃訋熪白?、萇弘、師裹、老聃。郯子之徒,其賢不及孔子??鬃尤眨喝诵校瑒t必有我?guī)?。是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子,聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已。
李氏子蟠,年十七,好古文,六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之,不拘于時,學(xué)于余。余嘉其能行古道,作《師說》以貽之。
作者的擇師標(biāo)準(zhǔn)是什么?用原文回答。這一標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)了韓愈怎樣的從師思想?
14.
作者撰寫本篇寓言的目的是什么?
三、名句默寫題(10題)15.江天一色無纖塵,_____________。(張若虛《春江花月夜》)
16.可惜流年,______________,______________!(辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》)
17.千尋鐵鎖沉江底,______________。(劉禹錫《西塞山懷古》)
18.劍閣崢嶸而崔嵬,______________,______________。(李白《蜀道難》)
19.王睿樓船下益州,___________________。(劉禹錫《西塞山懷古》)
20.況吾與子漁樵于江渚之上,______________,______________,舉匏樽以相屬。(蘇軾《前赤壁賦》)
21.____________,桂枝為籠鉤。____________,耳中明月珠。(《陌上?!?
22.___________________,便勝卻人間無數(shù)。(秦觀《鵲橋仙》(纖云弄巧))
23.戰(zhàn)士軍前半死生,______________!(高適《燕歌行》)
24.但見悲鳥號古木,_____________。(李白《蜀道難》)
四、寫作題(2題)25.請以“尊重”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
26.請以“勤”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
參考答案
1.C《史記》是中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史,作者是西漢時期的司馬遷。A項,《戰(zhàn)國策》是一部國別體史書,作者是西漢劉向。B項,《論語》是春秋時期一部語錄體散文集,主要記載孔子及其弟子的言行,由孔子弟子及再傳弟子編纂而成。D項,《資治通鑒》是北宋司馬光主編的一部編年體史書。因此,本題選擇C選項。
2.A【考情點撥】本題考查了作者的寫作意圖?!緫?yīng)試指導(dǎo)】《報劉一丈書》的主要寫作目的是揭露明代官場腐敗.所以A項正確。
3.A《苦惱》的作者是契訶夫,作品主人公是姚納;《麥琪的禮物》的作者是歐.亨利,作品主人公是德拉。
4.C
5.B【考情點撥】本題考查了作品的出處?!緫?yīng)試指導(dǎo)】《國殤》是《九歌》中的一首追悼為國捐軀將士的挽歌,也是一首詠唱將士們愛國精神和英雄主義的頌歌。
6.C《種樹郭橐駝傳》是一則帶有寓言性質(zhì)的散文,作者借“養(yǎng)樹”之理闡述“養(yǎng)民”之術(shù),認為為政應(yīng)像種樹一樣,“順木之天,以致其性”。
7.D
8.C《鄭伯克段于鄢》人物性格鮮明生動,其中出現(xiàn)的謀臣有老成持重的祭仲、直率急躁的公子呂、聰慧機敏的潁考叔。
9.B
10.C
11.中正平和既不嬌柔也不孤傲在平常的世事中表現(xiàn)出他內(nèi)心中的真性情大智慧。中正平和,既不嬌柔,也不孤傲,在平常的世事中表現(xiàn)出他內(nèi)心中的真性情,大智慧。
12.聲音、動靜、節(jié)奏。聲音、動靜、節(jié)奏。
13.從師標(biāo)準(zhǔn):“無貴無賤無長無少道之所存師之所存?!北磉_了作者不恥下問、以能者為師的進步思想。從師標(biāo)準(zhǔn):“無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存?!北磉_了作者不恥下問、以能者為師的進步思想。
14.諷刺統(tǒng)治者的無知(輕信無稽之言)和無能(相信封建迷信)。諷刺統(tǒng)治者的無知(輕信無稽之言)和無能(相信封建迷信)。
15.皎皎空中孤月輪皎皎空中孤月輪
16.憂愁風(fēng)雨樹猶如此憂愁風(fēng)雨樹猶如此
17.一片降幡出石頭一片降幡出石頭
18.一夫當(dāng)關(guān)萬夫莫開一夫當(dāng)關(guān)萬夫莫開
19.金陵王氣黯然收金陵王氣黯然收
20.侶魚蝦而友麋鹿駕一葉之扁舟侶魚蝦而友麋鹿駕一葉之扁舟
21.青絲為籠系頭上倭墮髻青絲為籠系頭上倭墮髻
22.金風(fēng)玉露一相逢金風(fēng)玉露一相逢
23.美人帳下猶歌舞美人帳下猶歌舞
24.雄飛雌從繞林間雄飛雌從繞林間
25.尊重給人自尊有這樣一個故事:某紐約商人看到一個衣衫襤褸的鉛筆推銷員,出于憐憫,他塞給拿人一元錢,不一會,他返回來,從賣筆那兒取出幾支鉛筆,并抱歉地解釋自己忘取筆了,末了說:"你跟我都是商人,你有東西要賣。"幾個月后,再次相遇,那賣筆人已成為推銷商,并感謝紐約商,"你重新給了我自尊,告訴了我,我是個商人。"這個故事告訴我們:尊重別人,是崇高道德的一種表現(xiàn)。故事很感人,那位紐約商人是的確令人敬佩的,因為他懂得尊重他人。尊重別人,不僅可使自己的心靈感到深深的震撼,更可使他人擁有自尊與自信。鉛筆推銷員事業(yè)的成功的起點,僅僅是紐約商人簡短的幾句話,但正是這買筆的尊重讓推銷員從乞丐的自卑中解脫出來,自信地踏上嶄新的經(jīng)商之路??梢姡鹬厮耸侵匾?,它可以讓失望的人們看到光明,自卑的人們找到自信,甚至可以改變一個人的人生道路。英國著名女作家舒拉·布魯姆的成功得益于教師對她的尊重。她曾回憶老師給她的鼓舞:"永遠不要后悔你所做過的任何事,它們?nèi)墙?jīng)驗。甚至讓你出過丑,那也是寶貴的經(jīng)驗,你因發(fā)生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人猶如明燈,為陷入自卑的黑暗中的人們照亮前行的路,猶如蠟燭,點燃失意人的希望之火。相反,不尊重別人,輕則傷害他人的自尊,重則埋沒有用之材。油畫家凡高不就是生前作品得不到尊重與肯定,郁郁寡歡而死的嗎?人與人之間如此,國與國之間也應(yīng)互相尊重。國家無論大小、強弱,都擁有自己的主權(quán)與尊嚴(yán),強國與弱國應(yīng)友好相處,平等相待。各國在維護本國國格的同時,也應(yīng)尊重別國。尊重他人,也要尊重自己。商品經(jīng)濟的浪潮中,不少人拜倒于金錢,忘記了自尊。為了錢,為了蠅頭小利,不惜出賣自己的靈魂與肉體,這種人理所當(dāng)然難以得到他人尊重。同時,一些人因為有幾個錢,便目中無人,自認為"有錢便是爺",他們同不自尊的人一樣,無法體會到受人尊重的快樂。因為他們不明白:尊重他人,也就是尊重自己。總之,對自己,對他人,人與人,國與國,都應(yīng)學(xué)會尊重,正如普希金的一句話:"尊重別人吧,你會使別人的快樂加倍,也能使別人的痛苦減半。"我們一齊來努力,讓世界充滿尊重!
26.說“勤”中國有句俗話,叫做“一勤天下無難事”。唐朝大文學(xué)家韓愈也曾經(jīng)說過;“業(yè)精于勤”。這就是說,學(xué)業(yè)方面的精深造詣來源于勤奮好學(xué)。勤,對好學(xué)上進的人來說,是一種美德。我們所說的勤,就是要人們善于珍惜時間,勤于學(xué)習(xí),勤于思考,勤于探索,勤于實踐,勤于總結(jié)??垂沤裰型?,凡有建樹者,在其歷史的每一頁上,無不都用辛勤的汗水寫著一個閃光的大字——“勤”。勤出成果。馬克思寫《資本論》,辛勤勞動,艱苦奮斗了四十年,閱讀了數(shù)量驚人的書籍和刊物,其中做過筆記的就有一千五百種以上;我國歷史巨著《史記》的作者司馬遷,從二十歲起就開始漫游生活,足跡遍及黃河、長江流域,匯集了大量的社會素材和歷史素材,為《史記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。德國偉大詩人、小說家和戲劇家歌德,前后花了五十八年的時間。搜集了大量的材料,寫出了對世界文學(xué)和思想界產(chǎn)生很大影響的詩劇《浮士德》;我國年輕的數(shù)學(xué)家陳景潤,在攀登數(shù)學(xué)高峰的道路上,翻閱了國內(nèi)外的有關(guān)上千本資料,通宵達旦地看書學(xué)習(xí),取得了震驚世界的成就;上海女知識青年曹南薇,堅持自學(xué)十年如一日,終于考上了高能物理研究生。可見,任何一項成就的取得,都是與勤奮分不開的,古今中外,概莫能外。勤出聰慧。傳說古希臘有一個叫德摩斯梯尼的演說家,因小時口吃,登臺演講時,聲音渾濁,發(fā)音不準(zhǔn),常常被雄辯的對手所壓倒。但是,他氣不餒,心不灰,為克服這個弱點,戰(zhàn)勝雄辯的對手,便每天口含石子,面對大海朗誦,不管春夏秋冬,雨雪風(fēng)霜,堅持五十年如一日,連爬山、跑步也邊走邊做演說,終于成為全希臘最有名氣的演說家。我國宋代學(xué)者朱熹也講過這樣一個故事;福州有一個叫陳正元的人,一篇小文章也要讀一、二百遍才能讀熟??墒撬粦胁坏?,勤學(xué)苦練,別人讀一遍,他就讀三遍、四遍,天長日久,知與日懼增,后來終于“無書不讀”,成了一個博學(xué)之士。這說明,即使有些天資比較差、反映比
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