【高二政治試題精選】高二政治生活與哲學期末測試題及答案

高二政治生活與哲學期末測試題及答案高二政治生活與哲學期末測試題及答案高二政治生活與哲學期末測試題及答案

5哲學測試題

本試卷分第Ⅰ卷（選擇題）第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分。滿分100分，測試時間100分鐘。

第Ⅰ卷（選擇題，共50分）

一選擇題（在下列每題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。每小題2分，共50分）

1下列體現(xiàn)了矛盾觀點的有（）

①金無足赤，人無完人②失敗是成功之母

③塞翁失馬④刻舟求劍

⑤夜郎自大，目中無人⑥相反相成，相輔相成

A①②③⑥B①②④⑥c②③④⑥D(zhuǎn)③④⑤⑥

2當前，一些同學推崇“地球村”“世界民”，以做“世界民”為榮，看不到國家利益、民族利益的差別。待他們出國后，才切身感受到世界上沒有世界民。產(chǎn)生這種錯誤認識從辯證法上看是因為（）

A人的意識對物質(zhì)具有反作用

B實踐決定認識

c事物是發(fā)展的

D忽視了統(tǒng)一中的對立

3荀子說“天行有常，不為堯存，不為桀亡”，“天不為人知惡寒而輟冬，地不為人之惡遼遠也輟廣。”這兩句話揭示的哲理是（）

A規(guī)律具有客觀性，不以人的意志為轉(zhuǎn)移

B事物的發(fā)展變化不由人的意志決定，而由天的意志決定

c規(guī)律的存在和其作用是無條的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移

D規(guī)律是客觀的，就是說人們在客觀規(guī)律面前無能為力

4下列選項中屬于因果聯(lián)系的是（）

A四季更替B讀書破萬卷，下筆如有神

c牽一發(fā)而動全身D月暈而風，礎潤而雨

長江起初發(fā)于現(xiàn)在的三峽地區(qū)的地，在1億年的漫長歲月里，沿東高西低的地形走勢，向西流入地中海。一直到5000萬年前，由于印度洋板塊與亞歐板塊的擠撞使地中海的東部隆起，形成了原始的青藏高原，從而使原的東高西低的地勢變成西高東低，長江也就由向西注入地中海變?yōu)橄驏|注入太平洋了。由于青藏高原的高度逐漸增高，因而長江的頭也由三峽地區(qū)轉(zhuǎn)移到了唐古拉的峰——各拉丹東雪峰?；卮?—6題。

5長江流向漫長的變化過程體現(xiàn)的唯物辯證法的道理是（）

A事物的變化發(fā)展是有規(guī)律的

B發(fā)展就是變化，變化就是發(fā)展

c客觀物質(zhì)世界始終處于不斷運動，變化，發(fā)展中

D事物的發(fā)展變化千頭萬緒，毫無秩序可言

6長江流向由西向東的變化歷經(jīng)5000萬年，這說明（）

A任何事物都處于絕對的運動變化之中，根本不變化的事物是沒有的

B物質(zhì)是運動的物質(zhì)，運動是物質(zhì)的唯一特性

c物質(zhì)的運動是絕對的，靜止是相對的，是運動的特殊形式

D要推動一切變化，沒有變化就沒有發(fā)展與進步

7在圓滿完成13天的太空任務后，“發(fā)現(xiàn)”號航天飛機于美國東部時間2006年7月17日9點14分（北京時間21點14分）安全返回地球，降落在肯尼迪航天中心。“發(fā)現(xiàn)”號航天飛機成功發(fā)射與安全返回說明（）

①意識具有能動作用

②既要尊重客觀規(guī)律，又要充分發(fā)揮人的主觀能動性

③意識活動具有目的性和計劃性

④世界上只有尚未認識之物，沒有不可認識之物

A①②B①②③c①③④D③④

軍醫(yī)大學附屬珠江醫(yī)院舒斯云教授，經(jīng)過10多年的奮斗，在腦神經(jīng)研究領域取得重大成果，新發(fā)現(xiàn)人腦中一個和學習、記憶功能有關的區(qū)域，命名為“邊緣區(qū)”。

8舒斯云教授這一發(fā)現(xiàn)在國際上引起強烈反響。這一科學研究成果再次證明（）

A人的知識于人腦不同的區(qū)域

B大腦是人類意識活動的物質(zhì)基礎

c物質(zhì)和意識相互聯(lián)系，不可分割

D意識活動是人類特有的認識活動

9“追求真理比占有真理更寶貴”。德國詩人萊辛的這一著名詩句所包含的哲理是（）

A認識經(jīng)歷著由感性認識到理性認識的過程

B認識的根本任務是透過現(xiàn)象認識本質(zhì)

c認識不能停滯，而應該不斷擴展和深化

D改造世界比認識世界更重要

10當人們辦事情時，制約著人的主觀能動性進一步發(fā)揮的主觀因素主要有（）

A人們所面對的社會條

B人們的金錢觀

c人們所處的時代

D人們業(yè)已形成的觀念、能力、方法、身心健康程度等

11認識的根本任務就是從感性認識上升到理性認識，透過事物的現(xiàn)象認識事物的本質(zhì)和規(guī)律。從認識的作用這個角度說，這是由于（）

A感性認識是低級階段，理性認識是認識的高級階段

B認識了事物的現(xiàn)象不等于認識了事物的本質(zhì)

c理性認識比感性認識更可靠，更正確

D只有對事物的本質(zhì)有了正確的認識才能對實踐起科學的指導作用

12十六大報告指出依法治國和以德治國相輔相成。要建立與社會主義市場經(jīng)濟相適應、與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會主義思想道德體系。堅持以德治國的哲學依據(jù)是（）

A價值觀對人們的活動具有導向作用

B價值觀是在一定的社會存在的基礎上產(chǎn)生的

c社會意識對社會存在具有促進作用

D人生價值的實現(xiàn)需要社會提供一定的客觀條

由中宣部、中央明辦、教育部在西部地區(qū)實施的西部大開發(fā)助學工程，使大批貧困學子邁進高校大門。

13實施西部開發(fā)助學工程，表明（）

A國家允許人們做出不同的價值選擇

B國家利益、集體利益高于個人利益

c社會集體不斷完善和發(fā)展，為個人發(fā)展創(chuàng)造條

D集體主義已經(jīng)成為人們唯一的價值選擇

14Gle全球副總裁兼中國區(qū)總裁李開復07年11月14日在博客上撰寫《給中國高校的一封信》中指出高校不能過度擴招和產(chǎn)業(yè)化，高校培養(yǎng)了過多的碩士、博士，不符合市場對人才的需求，中國高校“不能很好地培養(yǎng)‘21世紀需要的人才’”李開復的上述講話告誡我們（）

①想問題辦事情要一切從實際出發(fā)

②要一分為二地看問題

③要抓住矛盾的主要方面，防止事物性質(zhì)的轉(zhuǎn)變

④要抓住事物的主要矛盾，集中力量解決關鍵問題

A①②③④B①②③c②③④D①②④

針對目前有記者將北京‘首都’寫成‘首堵’的現(xiàn)象，北京市長王歧說目前北京堵車現(xiàn)象嚴重，關鍵是“交”問題沒有很好解決，但個別記者把‘首都’寫成‘首堵’，這有點夸張。

15北京堵車現(xiàn)象嚴重，關鍵是“交”問題沒有很好解決，告訴我們（）

A解決問題要抓主要矛盾

B要用發(fā)展的眼光對待‘首堵’現(xiàn)象

c要正確把握矛盾的主次方面，分清事物的主流和支流

D矛盾具有普遍性，要一分為二看問題

16“北京堵車現(xiàn)象雖然存在，但個別記者將‘首都’寫成‘首堵’，這有點夸張”王歧上市長的上述講話體現(xiàn)了（）

A解決問題要抓主要矛盾

B要用發(fā)展的眼光對待‘首堵’現(xiàn)象

c要正確把握矛盾的主次方面，分清事物的主流和支流

D矛盾具有普遍性，要一分為二看問題

17河北省政府日前對市場上幾千只“涉紅鴨”和幾百斤“紅心”鴨蛋進行焚燒處理。其負責人說“目前沒有明確標準證實蘇丹紅飼料能否在鴨子體內(nèi)完全代謝，為防萬一，我們對喂過蘇丹紅飼料的鴨子全部捕殺?！焙颖笔≌畬Α凹t心”鴨蛋等的處理體現(xiàn)了（）

A正確認識事物的因果聯(lián)系，有利于提高人們活動的自覺性和預見性

B矛盾具有普遍性，應堅持全面看問題

c事物量的積累達到一定程度會產(chǎn)生質(zhì)變，要堅持適度原則

D矛盾具有特殊性，要具體問題具體分析

解決臺灣問題，完成祖國統(tǒng)一大業(yè)，是我們黨和國家的三大歷史任務之一?；卮?8—19題。

18堅持“一國兩制”解決港、澳、臺問題不會改變我國的國家性質(zhì)，這是因為（）

A矛盾的特殊性決定事物千差萬別

B矛盾的主要方面決定著事物的性質(zhì)

c主要矛盾決定事物的發(fā)展方向

D量變達到一定程度才會引起質(zhì)變

19臺灣領導人聲稱“臺灣不是香港，不適合一國兩制”。從哲學上看，臺灣領導人（）

A承認了普遍性寓于特殊性之中

B夸大了矛盾的普遍性，忽視了特殊性

c否認了矛盾的特殊性離不開普遍性

D夸大了矛盾特殊性，承認了普遍性

在抗擊“非典”的斗爭中，廣大醫(yī)務工無私無畏地奮戰(zhàn)在抗擊“非典”的第一線，他們不斷總結經(jīng)驗，發(fā)揚刻苦攻關的精神，加快科學研究及其應用，為用科學的手段戰(zhàn)勝“非典”作出了突出的貢獻。據(jù)此回答20—21題。

20人們依靠科學有效地控制了“非典”疫情，這說明人類要在與自然災難的對抗中取得勝利必須（）

A充分發(fā)揮人的主觀能動性

B尊重客觀規(guī)律

c既尊重客觀規(guī)律，又充分發(fā)揮人的主觀能動性

D增強人民群眾戰(zhàn)勝災難的信心

21在這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭中，涌現(xiàn)出了一大批為了人民的健康而舍生忘死的英雄。他們中有中大學附屬第三醫(yī)院的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員鄧練賢、北京大學人民醫(yī)院主任醫(yī)師丁秀蘭、廣東省中醫(yī)院護士長葉欣、中國工程院院士、廣州呼吸病研究所所長鐘南等。他們發(fā)揚大無畏的獻身精神，舍小家、顧大家，用自己的生命之軀筑起一道防“非典”的鋼鐵長城。他們的事跡表明（）

①人生的價值在于奉獻

②要實現(xiàn)人生價值，必須提高個人素質(zhì)

③集體主義是新時期我國人民正確的價值觀

④科學理論對實踐有巨大的指導作用

A①②B②③c①③D③④

222004年12月26日，印度洋突發(fā)百年罕見的大災變。這次災變突發(fā)前，印度洋沿岸國家沒有做出預報。由于印度洋很少出現(xiàn)這種自然現(xiàn)象，沿岸國家減低了防范意識，在印度洋沒有預警機制，從而造成了巨大的人員傷亡和財產(chǎn)損失。這給我們的哲學啟示是（）

A要認識事物的本質(zhì)B要把握事物的規(guī)律

c要堅持適度原則D要居安思危

《人民日報》載指出，目前我國思想道德領域中仍然存在許多亟待解決的問題。一些領域道德失范，誠信缺失，見利忘義、損肥私、坑蒙拐騙等現(xiàn)象屢禁不止。運用所學知識，完成23—24題。

23見利忘義、損肥私、坑蒙拐騙等消極現(xiàn)象的屢禁不止說明（）

A拜金主義對部分社會成員具有相當大的影響

B社會意識對社會存在具有決定作用

c價值觀對人們的活動具有阻礙作用

D應高度重視物質(zhì)對意識的決定作用

24從哲學上看，要逐步消除上述材料中的消極現(xiàn)象，就必須（）

A反對追求個人物質(zhì)利益

B加強集體主義價值觀的宣傳教育

c把思想道德建設作為一切工作的中心

D高度重視物質(zhì)對意識的決定作用

第Ⅱ卷（非選擇題，共50分）

26有關媒體曾發(fā)表短評強調(diào)，“十一”長假，盡管有各種各樣的遺憾、不足、差距、矛盾，但首先還應承認，放長假于國于民都是大好事。好事不一定完美，發(fā)現(xiàn)了美中不足，同樣也是好事，今后可以不斷地改進和完善。

閱讀上述材料，回答下列問題（9分）

（1）上述短評體現(xiàn)了唯物辯證法的什么觀點？

（2）這一觀點在上述材料中是怎樣體現(xiàn)的？

272006年12月5日到7日，中共中央、國務院在北京召開中央經(jīng)濟工作會議。會議指出，2007年的經(jīng)濟工作要堅持以科學發(fā)展觀統(tǒng)領經(jīng)濟社會發(fā)展全局，切實把科學發(fā)展觀落到實處，努力實現(xiàn)速度、質(zhì)量、效益相協(xié)調(diào)，消費、投資、出口相協(xié)調(diào)，人口、資、環(huán)境相協(xié)調(diào)，真正做到又好又快發(fā)展。這次會議再次強調(diào)了國民經(jīng)濟要“又好又快”地發(fā)展。與過去“又快又好發(fā)展”的提法不同，這次，“好”字排在了“快”字之前?？此苾H僅兩個詞匯次序的變化，其實有著相當?shù)纳钜??！昂谩迸c“快”兩字之調(diào)意義深遠，反映的是中國經(jīng)濟發(fā)展理念的一大轉(zhuǎn)變，即由過去更多地強調(diào)發(fā)展的速度，轉(zhuǎn)為更注重發(fā)展的效益，增長的質(zhì)量，實現(xiàn)科學發(fā)展。“好”字當頭，又好又快，不僅是2007年經(jīng)濟工作的一大亮點，也將是今后引領中國經(jīng)濟發(fā)展的基本指導思路。

上述材料體現(xiàn)了什么哲學觀點？（18分）

28材料一糧油價格上漲對城市居民生活產(chǎn)生一定影響。為此最近，國家拋售按最低價收購的“臨時儲備糧”，有效地引導和穩(wěn)定了市場。

材料二市場人士指出，多年，生產(chǎn)的漲價也是糧油價格上漲的一個成本動因；另外，不排除一些糧油購銷、加工企業(yè)，利用當前市場缺口，推動糧油價格上揚。為此，有關部門要加強價格監(jiān)測和市場監(jiān)管，打擊不法行為，規(guī)范不當?shù)美?，既保障農(nóng)民從糧食漲價中得到實惠，又保障城市低收入家庭生活不受大的影響。

上述材料體現(xiàn)了什么哲學道理？（13分）

29材料一黨的十六屆四中全會認為，黨的十六屆三中全會以，全黨全國各族人民認真落實科學發(fā)展觀，保持了經(jīng)濟社會發(fā)展的良好勢頭，開創(chuàng)了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的新局面。

材料二2006年12月5日到7日，中共中央、國務院在北京召開中央經(jīng)濟工作會議。會議指出，2007年的經(jīng)濟工作要堅持以科學發(fā)展觀統(tǒng)領經(jīng)濟社會發(fā)展全局。

（1）結合上述材料，從唯物論上說明為什么要以科學發(fā)展觀統(tǒng)領經(jīng)濟社會發(fā)展全局？（5分）

（2）用科學發(fā)展觀統(tǒng)領經(jīng)濟社會發(fā)展全局，就要大力推進結構調(diào)整。說明“推進結構調(diào)整”的哲學依據(jù)。（5分）

試題答案

第I卷

1—5ADABc6—10ABBcD11—15DAcBA

16—20cABcc21—25cDABD

第II卷

26（1）上述短評體現(xiàn)了唯物辯證法矛盾的觀點。（1分）事物自身包含著的既對立又統(tǒng)一的關系叫做矛盾，矛盾的對立是指矛盾雙方相互排斥、相互斗爭；矛盾的統(tǒng)一是指矛盾雙方在一定條下相互依存和相互轉(zhuǎn)化。（2分）

（2）“十一”長假“有不足”、“差距”，這體現(xiàn)了“十一”長假存在著對立的兩個方面（2分）“好事不一定完美”，體現(xiàn)了矛盾雙方相互依存的關系；（2分）“發(fā)現(xiàn)了美中不足，同樣是好事”，則體現(xiàn)了矛盾雙方在一定的條下可以轉(zhuǎn)化。（2分）

27（1）人們的認識必須在實踐的基礎上，不斷深化、擴展和向前推移。從“又快又好”到“又好又快”，這表明我們更加重視經(jīng)濟發(fā)展的質(zhì)量和效益，把質(zhì)量和效益放在更加突出的位置，是對我國經(jīng)濟社會發(fā)展新形勢認識的深化，是對新階段經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律認識的深化。

（2）主要矛盾和次要矛盾的辯證關系的原理，要求我們在處理問題時，必須集中主要力量解決主要矛盾。同時，又要學會統(tǒng)籌兼顧，恰當?shù)靥幚砗么我?。我們要解決面臨的一些比較突出的矛盾和問題，必須“好”字當前，把提高經(jīng)濟增長的質(zhì)量和效益放在更加突出的位置上，切實轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式。

（3）事物是普遍聯(lián)系的，必須用聯(lián)系的觀點看問題?！坝趾糜挚臁笔且粋€有機統(tǒng)一的整體。經(jīng)濟發(fā)展是一項宏大的系統(tǒng)工程，需要一系列的自然、經(jīng)濟、社會、國際條。這些條相互聯(lián)系相互作用又相互制約，不可能長期單兵突進。

（4）物質(zhì)決定意識，物質(zhì)是運動、變化、發(fā)展的。這就要求我們必須一切從實際出發(fā)，努力主觀與客觀達到具體的、歷史的統(tǒng)一。我國已具備支撐經(jīng)濟又好又快發(fā)展的諸多條?！坝趾糜挚臁本褪窃谶@樣一個歷史背景下作出符合實際的判斷和決策。

（5）任何事物都是質(zhì)和量的統(tǒng)一，任何事物的變化都是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一。事物成分結構與排列次序不同也會引起質(zhì)變。這就要求我們要學會優(yōu)化結構。又好又快，就是既要求保持經(jīng)濟平穩(wěn)較快增長，防止大起大落，更要堅持好中求快，注重優(yōu)化結構，努力提高質(zhì)量和效益，從而實現(xiàn)經(jīng)濟增長方式根本轉(zhuǎn)變。

（6）堅持正確的價值觀的導向作用，又好又快發(fā)展是全面落實科學發(fā)展觀的本質(zhì)要求。又好又快發(fā)展”