高中語文教學(xué)資料-滕王閣序

序滕王閣一二三四了解作者及本文創(chuàng)作背景，準(zhǔn)確翻譯課文。梳理并掌握文中的知識點。分析滕王閣景物美的特點，理解文章抒發(fā)的作者情感。從對偶和用典方面分析本文的駢體文特點，分析、鑒賞本文的寫作特色。學(xué)習(xí)目標(biāo)壹背景導(dǎo)讀滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。畫棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。閣中帝子今何在？檻外長江空自流。[滕王閣樓實景]滕王閣

滕王閣，江南三大名樓之一，位于江西省南昌市，始建于唐朝永徽四年，因唐太宗李世民之弟——李元嬰始建而得名，因初唐詩人王勃詩句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”而流芳后世。

貞觀年間，李元嬰曾被封于山東滕州故為滕王，且于滕州筑一閣樓名以“滕王閣”（已被毀），后滕王李元嬰調(diào)任江南洪州（今江西南昌），因思念故地滕州修筑了著名的“滕王閣”。滕王閣與湖北武漢黃鶴樓、湖南岳陽樓并稱為“江南三大名樓”。歷史上的滕王閣先后共重建達(dá)29次之多，屢毀屢建。岳陽樓

杜甫昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。黃

鶴

樓

崔顥昔人已乘黃鶴去，

此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，

煙波江上使人愁。滕王閣詩滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。畫棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。閣中弟子今何在，檻外長江空自流。王勃

現(xiàn)在的滕王閣樓于1989年10月8日竣工，全樓九層，高57.5米，背城臨江，距唐代遺址百余米。關(guān)于滕王閣，歷代題詠也很多，如唐代詩人錢起的《滕王閣詩》，宋代劉敏求的詩，辛棄疾的詞《賀新郎·賦滕王閣》，明代洪武年間解縉有對聯(lián)語。

滕王閣之所以享有巨大名聲，很大程度上歸功于一篇膾炙人口的散文《滕王閣序》。傳說當(dāng)時王勃探親路過南昌，正趕上閻都督重修滕王閣后，在閣上大宴賓客，王勃當(dāng)場一氣寫下這篇令在座賓客贊服的《秋日登洪府滕王閣餞別序》（即《滕王閣序》），王勃作序后，又有王仲舒作記，王緒作賦，歷史上稱為“三王文章”。

字子安，唐代詩人。古絳州龍門(今山西河津)人，出身儒學(xué)世家，與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱為"初唐四杰"，四杰之首。

王勃自幼聰敏好學(xué)，據(jù)《舊唐書》記載，6歲能寫文章，文筆流暢，被贊為“神童”。9歲，讀顏師古注《漢書》，作《指瑕》十卷以糾正其錯。16歲，應(yīng)幽素科試及第，授職朝散郎。因作《斗雞檄》被趕出沛王府。之后，王勃?dú)v時三年游覽巴蜀山川景物，創(chuàng)作了大量詩文。返回長安后，求補(bǔ)得虢州參軍。在參軍任上，因私殺官奴二次被貶，父親也受連累貶為交趾令。

王勃

公元675年，王勃前往交趾省親，途經(jīng)南昌正趕上當(dāng)?shù)囟级皆陔蹰w上設(shè)宴。王勃在宴會上賦詩并寫下了這篇著名的《滕王閣序》。

后前往交趾途中溺水驚悸而死。本文遂為“絕唱”。鏈接：禍起《檄英王雞文》

一次，沛王李賢與英王李顯斗雞，王勃寫了一篇《檄英王雞文》，討伐英王的斗雞，以此為沛王助興。不料此文傳到唐高宗手中，圣顏不悅，讀畢則怒而嘆道：“歪才，歪才！二王斗雞，王勃身為博士，不進(jìn)行勸誡，反倒作檄文，有意虛構(gòu)，夸大事態(tài)，此人應(yīng)立即逐出王府?！碧聘咦谡J(rèn)為此篇意在挑撥離間，欽命將他逐出長安。于是，王勃被逐。他憑著自己的才情和苦心經(jīng)營剛剛打通的仕途，就這樣毀于一旦。

檄文：古代用于征召，曉諭的政府公告或聲討、揭發(fā)罪行等的文書，現(xiàn)在也指戰(zhàn)斗性強(qiáng)的批判，聲討文章。文學(xué)故事

王勃著《滕王閣序》時年26。都督閻公不之信。勃雖在座，而閻公意屬子婿孟學(xué)士者為之，已宿構(gòu)矣。及以紙筆巡讓賓客，勃不辭讓。公大怒，拂衣而起，專令人伺其下筆。

第一報云“南昌故郡，洪都新府”，公曰：“是亦老生談?！庇謭笤啤靶欠忠磔F，地接衡廬”，公聞之，沈吟不言。又云“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，公矍然而起，曰：“此真天才，當(dāng)垂不朽矣！”遂亟請宴所，極歡而罷。

——《唐摭言》（卷五）

全文寫完后，閻的女婿卻說話了，說這是前人已有的文章，不足掛齒，接著一口氣把《滕王閣序》一字不漏地背了出來，使得在座之人，也對他非凡的記憶力驚奇不已。王勃聽后，也暗暗佩服，但靈機(jī)一動，問道：“序文之后還有一詩，能否也將詩背將出來？”那位女婿一聽，不禁張口結(jié)舌了。王勃揮筆疾書，將詩寫了出來：[注釋]江:贛江。帝子:指滕王。檻:jian欄桿。滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。畫棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。閣中帝子今何在？檻外長江空自流?！峨蹰w詩》王勃位置氣勢

宴樂情景

秀美景色慨嘆:物是人非世事多變

暮秋之后，鄱陽湖區(qū)將有成千上萬只侯鳥飛臨，那將構(gòu)成一幅活生生的“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”圖，成為滕王閣的一大勝景。文體知識序：文體的一種。有書序，贈序，宴集序等書序是著作或詩文前的說明或評價性文字，如南朝梁蕭統(tǒng)的《<文選>序》贈序是指親友間以作文相贈，表達(dá)惜別，祝愿。勸勉之意，如韓愈《送李愿歸盤古序》，明宋濂《送東陽馬生序》等宴會集序是指古人宴集時，常同賦詩，詩成后公推一人作序，這樣的序叫宴集序，如王羲之的《蘭亭集序》。本文是餞別序，即臨別贈言，屬于贈序類的文章文體知識駢文，魏晉以后產(chǎn)生的一種新文體。又稱駢儷文。駢文本義即對偶文。其主要特點是句法結(jié)構(gòu)相互對稱，詞語對偶。在聲韻上，運(yùn)用平仄，音律和諧。在修辭上注重藻飾和用典。駢文四、斷句品韻：A：

四四對四四：豫章故郡，洪都新府B：

六字句的斷句：（1）孟學(xué)士/之詞宗，訪風(fēng)景/于崇阿（2）臨/帝子之長洲；窮/島嶼之縈回（3）鐘鳴/鼎食/之家；誰悲/失路/之人（4）響窮/彭蠡之濱；氣凌/彭澤之樽（5）撫/凌云/而自惜；幸/承恩/于偉餞C：七字句的讀法（按意義劃分）：（1）襟三江/而帶五湖；潦水盡/而寒潭清（2）龍光/射/牛斗之墟；賓主盡/東南之美（3）落霞/與孤鶩/齊飛；秋水/共長天/一色（4）都督/閻公/之雅望D：四六對四六：漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦E：六四對六四：屈賈誼于長沙，非無圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時？F：

主謂結(jié)構(gòu)相對：雄州霧列，俊采星馳。G：

動賓結(jié)構(gòu)相對：望長安于日下，目吳會于云間。H:偏正結(jié)構(gòu)相對：……鐘鳴鼎食之家，……青雀黃龍之舳。正音翼軫（yìzhěn

）襟（jīn

）三江鶴?。╰īng

）鳧（fú

）渚（zh?

）川澤紆（yū

）孤鶩（wù

）樽（zūn

）迥（ji?ng

）盛筵（yán

）梓（z?

）澤襜（chān

）帷?。╯uī

）園甌（ōu

）越驂騑（cānfēi

）睇眄（dìmiǎn

）棨戟（qǐjǐ

）披繡闥（tà

）叨（tāo

）陪鯉對遄（chuán

）飛命運(yùn)多舛（chuǎn

）貳文本賞析

劉勰在《文心雕龍》里早給駢文特點作了總結(jié)說：“鋪采離文，體物寫志”，即寫景抒情，借物言志。根據(jù)這樣的特點，我們把文章寫景、抒情的兩個部分是？

2—3段：描寫滕王閣美景；

4—5段：抒寫人生感感慨。

這是一篇作詩序言。第1段，概述滕王閣所處地理環(huán)境，引出參加宴會的人物。第6-7段，詩人述說自己的身世和懷才不遇的苦悶以及表達(dá)對主人的知遇之恩的感謝。

扣題壹貳叁肆概寫洪州風(fēng)貌，引出與會人物（2-3）：扣“秋日登閣”，三秋時節(jié)，滕王閣萬千氣象和周圍的自然、人文景觀（4-5）：扣“餞”，寫宴會盛況，抒發(fā)人生感慨。（6-7）：扣“別”，嘆知己難遇，勝宴難再。（1）：扣“洪府”，（2-3）：扣“秋日登閣”，（4-5）：扣“餞”，（6-7）：扣“別”，第一段豫章故郡，洪都新府。星分翼軫，地接衡廬。襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越。舊時的意動用法由古及今，寫歷史的久遠(yuǎn)；由天及地，寫界域的廣大；由水及陸，寫地勢的宏偉。（它）屬于翼、軫二星所對應(yīng)的地面區(qū)域。地形與衡、廬兩山相接。1.南昌的地理環(huán)境以及人杰地靈物華天寶，龍光射牛斗之墟；

人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。物有光華，天有珍寶，寶劍的光芒直沖上牛、斗二星所在的區(qū)域。人有英杰，地有靈秀（之氣），徐孺子在太守

陳蕃家中下榻。下榻：（客人）住宿。名句：前者高度概括江西各地繁華富庶；

后者形象說明南昌一帶人才濟(jì)濟(jì)。形作動：“具有……”，“顯示……”雄州霧列，俊采

星

馳。臺隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美。

名作狀：像……一樣陳蕃下榻的典故，寓有重視人才之意,婉言自己懷才不遇之感。都督閻公之雅望，棨戟遙臨；宇文新州之懿范，襜帷暫駐。借代修辭棨戟：代閻公襜?。捍钗男轮莸能囻{點十旬休假，勝友如云；千里逢迎，高朋滿座。面點面結(jié)合高：尊貴的，高貴的。2.參加宴會的人員騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗；

紫電青霜，王將軍之武庫。名句文辭如騰起的蛟龍、飛舞的彩鳳的，是文壇領(lǐng)袖孟學(xué)士；寶劍如紫電、如清霜般鋒利的，

是勇武有韜略的王將軍。

點的描寫作者在寫參加宴席人物時，用了“雅望”“懿范”“勝友”“高朋”“騰蛟起鳳”“紫電清霜”等詞，極盡人物的文韜武略，照應(yīng)了前文的“

”一詞?？〔杉揖髟祝烦雒麉^(qū)；童子何知，躬逢勝餞！家君，稱自己的父親。童子，王勃自稱。家父作交趾縣的縣令，我探親路過這個有名的地方（指洪州）；年幼無知，（卻有幸）親自遇到了這場盛大的宴會。這幾句寫自己的“貿(mào)然闖入”，委婉含蓄，贊美而又不失身份，謙虛而又不卑不亢。3.自己參加宴會的原因按提示找出相應(yīng)的句子研讀第一段地勢之美：星分翼軫，地接衡廬；襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越雄州霧列,臺隍枕夷夏之交人物之盛：人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻物華天寶，龍光射牛斗之墟參加宴會的人物：宇文新州，孟學(xué)士，王將軍都督閻公俊采星馳,賓主盡東南之美歷史之久：豫章故郡，洪都新府地域之廣：第一段（小結(jié)）歷史悠久轄境遼闊物產(chǎn)珍異人才杰出緊扣“洪府”，贊秋日登洪府滕王閣餞別序

描繪了一幅山川秀美與天上星光遙相輝映的景象，視野開闊，氣勢宏偉。第二、三段維：句中語氣詞，幫助判斷序：時序（春夏秋冬）三秋：古人稱七、八、九月為孟秋、仲秋、季秋，三秋即季秋，九月時間是九月，時序為深秋。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。潦水：蓄積的雨水蓄積的雨水已經(jīng)消盡，潭水寒冷而清澈，天空云煙凝結(jié)，傍晚的山巒呈現(xiàn)出紫色。時維九月，序?qū)偃?。品三秋美?.舉行宴會的時間儼：通“嚴(yán)”，整齊的樣子驂騑：駕車兩旁的馬匹

上路：高高的訪：看

崇阿：高大的山陵駕著車在高高的道路上前行，在高大的山陵間尋訪風(fēng)景。臨帝子之長洲，得天人之舊館。臨、得：到

帝子、天人：都指滕王李元嬰長洲：滕王閣前贛江中的沙洲

舊館：指滕王閣來到滕王閣前的沙洲上，見到滕王閣當(dāng)年修建的滕王閣。儼驂騑于上路，訪風(fēng)景于崇阿。2.王勃來會的過程層：重疊

上：上達(dá)飛閣：架空建筑的閣道

流丹：丹漆彩繪鮮艷欲滴

臨：從高處往下探望在這里可以望見重疊的峰巒聳起一片蒼翠，上達(dá)重霄；凌空架起的閣道上，涂飾的朱紅色油彩鮮艷欲滴，從閣道往下看，地好像沒有了似的。層巒聳翠，上出重霄。飛閣流丹，下臨無地。手法：夸張，突出閣之高；

俯仰結(jié)合，上下渾成之美;

色彩對比，流麗飛動之美。3.滕王閣及其周圍的景色鶴汀鳧渚：鶴所棲息的水邊平地，野鴨聚處的小洲。?。核吰降?/p>

鳧：野鴨渚：水中小洲

縈回：曲折

桂，蘭：名貴的樹，形容宮殿華麗、講究。即岡巒之體勢：依著山崗的形式（而高低起伏）。體勢：形勢、態(tài)勢。鶴、野鴨止息的水邊平地和小洲，極盡島嶼曲折回環(huán)的景致；用桂木、木蘭修筑的宮殿，高低起伏像岡巒的樣子。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢。段落小結(jié)時維九月，序?qū)偃?。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂騑于上路，訪風(fēng)景于崇阿。臨帝子之長洲，得仙人之舊館。層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢。段意：寫滕王閣及其周圍的景色。滕王閣在山水之間披繡闥，俯雕甍，

山原曠其盈視，川澤紆其駭矚。

披：開

繡闥：繪飾華美的門雕甍：雕飾華美的屋脊

曠：遼闊盈視：極目遠(yuǎn)望，滿眼都是

紆：迂回曲折駭矚：對所見的景物感到驚駭

駭：使動，使……感到驚駭推開雕花精美的閣門，俯視彩飾的屋脊，放眼遠(yuǎn)望，遼闊的山嶺、平原充滿人們的視野，紆回的河流、湖澤使人看了吃驚。“披繡闥”由外至里，“俯雕甍”由上視下，寫登高望遠(yuǎn)所見的山川之美，喜悅之情溢于言表。閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；

舸艦彌津，青雀黃龍之舳。

閭閻：里門，這里代指房屋

撲：滿鐘鳴鼎食：古代貴族鳴鐘列鼎而食，所以用鐘鳴鼎食指代名門望族舸：船彌：滿

青雀黃龍：船的裝飾形狀，船頭作鳥頭型，龍頭型。舳：船尾把舵處，這里代指船只。房屋遍地，有不少官宦人家；船只停滿渡口，有許多裝飾著青雀、黃龍頭形的大船。極寫人煙之盛，舸艦之多，渲染出一片富庶祥和的景象。銷：“銷”通“消”，消散霽：雨過天晴

彩：日光區(qū)：天空

徹：通貫云消雨停，陽光普照，天空晴朗。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。鶩：野鴨晚霞漂浮，野鴨上翔，仿佛一起飛行，秋水澄澈，天空明朗，水天渾然一色。云銷雨霽，彩徹區(qū)明。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。

窮：窮盡，引申為“直到”

彭蠡：古代大澤，即今鄱陽湖衡陽：今湖南省，境內(nèi)有回雁峰，相傳秋雁到此就不再南飛，待春而返。斷：止

浦：水邊、岸邊。漁夫唱著歌傍晚歸來，歌聲響遍鄱陽湖畔；排成行列的大雁被寒氣驚擾，鳴聲到衡陽的水濱而止。手法：虛實結(jié)合，聽覺聯(lián)想段落小結(jié)披繡闥，俯雕甍，山原曠其盈視，川澤紆其駭矚。閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸艦彌津，青雀黃龍之舳。云銷雨霽，彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱，雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。山川之美人煙之盛雨后天晴人鳥共樂壯美的自然景觀人文景觀滕王閣上眺望所見潦水盡而寒潭清煙光凝而暮山紫潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。名句：被前人譽(yù)為“寫盡九月之景”這兩句不囿于靜止的畫面色彩，而著力表現(xiàn)水光山色的色彩變幻：

寒潭之水因積水退盡而一片清明；傍晚的山巒因暮靄籠罩而呈紫色。上句設(shè)色淡雅，下句濃重，在色彩濃淡對比中，突出秋日景物的特征，寫出色彩變化之美。落霞與孤鶩齊飛秋水共長天一色落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。名句：彩霞自上而下，孤鶩自下而上，相映增輝；青天碧水，天水相接，上下渾然一色：構(gòu)成一幅色彩協(xié)調(diào)、動靜搭配絕妙好圖。水天一色的一片青碧之中，絢麗的晚霞映照在碧綠的江水中，江渚之上，幾只灰白色的野鴨時翔時集。詩人在落霞孤鶩齊飛的動景中，勾勒出一幅寧靜致遠(yuǎn)的畫面。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。名句：①句式工整。②動靜結(jié)合。③意境優(yōu)美。

不但上下句相對，而且在一句中自成對偶,如“落霞”對“孤鶩”、“秋水”對“長天”。

“秋水長天”“霞鶩齊飛,”動靜結(jié)合，以動襯靜，上句，目隨景而動，下句，心因景而靜。

青天碧水，水天相接，上下渾然一色;彩霞自上而下，孤鶩自下而上，色彩明麗、上下渾成。寫景“四美”

色彩變化之美寒潭清暮山紫層巒聳翠飛閣流丹青雀黃龍遠(yuǎn)近變化之美鶴汀鳧渚桂殿蘭宮山原盈視川澤駭矚

云銷雨霽

彩徹區(qū)明近景中景遠(yuǎn)景上出重霄下臨無地閭閻撲地舸艦彌津落霞孤鶩秋水長天虛實相襯之美漁舟唱晚雁陣驚寒上下渾成之美

看到如此美景，

王勃的心情如何呢？遙襟甫暢，逸興遄飛。(融情于景)第四、五段遙襟甫暢，逸興遄飛。爽籟發(fā)而清風(fēng)生，纖歌凝而白云遏。遙：遠(yuǎn)望

襟：胸懷

甫：頓時

暢：舒暢興：興致

遄：迅速

爽籟：清脆的排簫音樂

籟：管子參差不齊的排簫

遏：阻止，引申為“停止”登高望遠(yuǎn)的胸懷頓時舒暢，飄逸脫俗的興致油然而生。宴會上，排簫聲響起，好像清風(fēng)拂來；柔美的歌聲繚繞不散，遏止了白云飛動。思考：“遙襟甫暢，逸興遄飛”起什么作用？“爽籟發(fā)而清風(fēng)生，纖歌凝而白云遏”運(yùn)用了什么手法？起過渡作用。從寫登覽之樂回到寫宴會，興致高昂，情緒激動。前句通感，后句夸張，極寫管弦之盛、歌聲之美。睢園綠竹，氣凌彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨川之筆。

凌：超過

彭澤：今江西湖口縣東，此代指陶淵明。鄴水：在鄴下（今河北省臨漳縣）。鄴下是曹魏興起的地方，三曹常在此雅集作詩。曹植在此作《公宴詩》。朱華：荷花，曹植《公宴詩》：“秋蘭被長坂，朱華冒綠池。”臨川：郡名，今江西省撫州，代指即謝靈運(yùn)。謝靈運(yùn)曾任臨川內(nèi)史。今日的宴會，好比當(dāng)年睢園竹林的聚會，在座的文人雅士，豪爽善飲的氣概超過了陶淵明；又有鄴水的曹植詠荷花那樣的才氣，文采可以直逼臨川內(nèi)史謝靈運(yùn)。典故：睢園綠竹，氣凌彭澤之樽西漢梁孝王劉武，劉邦的孫子，睢陽為中心，依托自然景色，修建了一個很大的花園，稱東苑園，后人稱為梁園。梁園中的房舍雕龍畫鳳，金碧輝煌，幾乎可和皇宮媲美。睢水兩岸，竹林連綿十余里，各種花木應(yīng)有盡有，飛禽走獸品類繁多，梁王經(jīng)常在這里獰獵、宴飲，大會賓朋。天下的文人雅士如枚乘、嚴(yán)忌、司馬相如等云集梁園，成了梁孝王的座上賓。俗成語“梁園雖好，不是久留之地”就是來自這個典故。彭澤指陶淵明，他曾做過彭澤令，喜歡飲酒，所以說“彭澤之樽”?！稓w去來辭》中有“攜幼入室，有酒盈樽”的句子。

文中引用這兩個典故，是為了表示在座的賓客好比是當(dāng)年聚集在睢園（梁園）里的文人雅士一樣飲酒賦詩，他們豪爽善飲的氣概超過了陶淵明。

典故：鄴水朱華，光照臨川之筆“鄴水朱華”用了曹植的典故，曹植曾作過“朱華冒綠池”。朱華，字面是紅色的花。曹植是建安文學(xué)之集大成者，有七步之才。臨川，指南朝山水詩人謝靈運(yùn)，他曾任臨川內(nèi)史。謝靈運(yùn)對曹植的才華非常崇拜，曾說過一句比較狂的話：“天下才有一石，曹子建獨(dú)占八斗，我得一斗，天下共分一斗?！彼赃@里將曹植和謝靈運(yùn)兩人的事跡一起引用。

典故是借詩人曹植、謝靈運(yùn)來比擬參加宴會的文士具有很高的文采。鋪敘歡飲娛樂的場景。交錯選用歷史典故，暗示宴會之豪華，人物之高雅，含蓄凝練，為下文寫落魄失意做鋪墊。四美具，二難并。窮睇眄于中天，極娛游于暇日。天高地迥，覺宇宙之無窮。興盡悲來，識盈虛之有數(shù)。四美：良辰、美景、賞心、樂事

二難：賢主、嘉賓難得睇眄：看中天：長天迥：遠(yuǎn)

盈虛：盈滿虧損，指興衰變化數(shù)：定數(shù)，命運(yùn)良辰、美景、賞心、樂事，四美都有，賢主、嘉賓，難得齊聚。放眼遠(yuǎn)眺無邊的長空，在閑暇的日子里盡情歡樂。蒼天高遠(yuǎn)，大地遼闊，更覺宇宙浩渺無垠；興致已盡，悲哀隨之而來，知道事物的興衰成敗自有定數(shù)?！芭d盡悲來”，是全文感情的轉(zhuǎn)折點。作者由賞“美景”到感“悲情”，由喜悅漸生悲慨。天地廣大、宇宙無窮——人生無常、盛衰有時直抒胸臆，抒寫內(nèi)心深處的孤獨(dú)。望長安于日下，目吳會于云間。地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠(yuǎn)。吳會：古代紹興的別稱，紹興古稱吳會、會稽，是三吳之首。南溟：南方的大海。事見《莊子·逍遙游》。天柱：傳說中昆侖山高聳入天的銅柱?！渡癞惤?jīng)》：“昆侖之山，有銅柱焉。其高入天，所謂天柱也?！北背剑罕睒O星，比喻國君。西望長安如在日下般遙遠(yuǎn)，東看吳地如在云間一樣縹緲。地勢偏遠(yuǎn)，南海深邃，天柱高聳，北極星遠(yuǎn)懸。典故：望長安于日下，目吳會于云間。封建社會以帝王比日，因以皇帝所在之地為日下。遙望京都長安如在天邊一樣遙遠(yuǎn)，指看吳會也似乎遠(yuǎn)在飄渺的云海之間一般虛無。

這個典故流露作者仕途坎坷，報國無門的感慨。典故：地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠(yuǎn)。“南溟”，指南方的大海，出自《莊子·逍遙游》：“是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥（溟），南冥者，天池也?！薄疤熘?，傳說中的擎天之柱，所謂天柱也。圍三千里，員周如削，銅柱下有屋，壁方百丈?！碧熘?，極言其高。

通過宇宙的廣闊渺遠(yuǎn)，來襯托人生的短暫。

登高望遠(yuǎn)，人們都不免感嘆人生短暫、人之渺小。在我們學(xué)過的或接觸過的詩文中，有沒有類似的聯(lián)想？

念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。

------陳子昂《登幽州臺歌》

哀吾生之須臾，羨長江之無窮。

------蘇軾《前赤壁賦》人生幾回傷往事，山形依舊枕寒流。

------劉禹錫《西塞山懷古》天地闊遠(yuǎn)

而自身渺小宇宙無窮而人生短暫望長安于日下，目吳會于云間。地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠(yuǎn)。東西南北，極目四望，實則是“極目四想”：由日落想到長安，由云海想到吳會，由南方而想到大海，由北方而想到天柱、北極。世界闊大，宇宙無邊，在這闊大無邊的世界宇宙面前，人生是那么的渺小。父親因自己牽連被貶交趾，自己懷才不遇、報國無門，心有戚戚者怎能不傷感？因而才有后文——“

”的情感流露。關(guān)山難越，誰悲失路之人；萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客。懷帝閽而不見，奉宣室以何年？關(guān)山：險關(guān)和高山

悲：同情失路：仕途不遇，比喻不得志萍水相逢：浮萍隨水漂泊，聚散不定。比喻不認(rèn)識的人偶然相遇。帝閽：天帝的守門人。這里指皇帝的宮門。宣室：漢未央宮正殿。漢文帝曾坐宣室接見賈誼，談話到半夜問鬼神之事。雄關(guān)高山難以越過，誰悲憫不得志的人呢？在座的各位如浮萍在水上相聚，都是客居異鄉(xiāng)的人。思念皇宮卻不被召見，等待在宣室被召見又到哪一年？

“興盡悲來”，王勃為什么而“生悲”？為自己的失意人生。

王勃憑著橫溢的才華，懷著“兼濟(jì)天下”的遠(yuǎn)大抱負(fù)，走上了坎坷而險惡的仕途。恃才傲物的他，與官場很難融合。他先是因為《檄英王雞》的游戲文章而觸怒唐高宗，被逐出沛王府，接著又因擅殺官奴而被判死刑。雖遇大赦保住了性命，但他的父親卻因此而被貶到偏遠(yuǎn)的交趾(今越南)做地方官，自己也遠(yuǎn)離都城，不再被任用。仕途失意之悲、懷才不遇之恨，這是一切“失路之人”共有的悲哀和孤獨(dú)，極易撥響共鳴的心弦。段落小結(jié)遙襟甫暢，逸興遄飛。爽籟發(fā)而清風(fēng)生，纖歌凝而白云遏。睢園綠竹，氣凌彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨川之筆。四美具，二難并。窮睇眄于中天，極娛游于暇日。天高地迥，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識盈虛之有數(shù)。望長安于日下，目吳會于云間。地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠(yuǎn)。關(guān)山難越，誰悲失路之人；萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客。懷帝閽而不見，奉宣室以何年？//寫宴會盛況管弦之勝,歌聲之美宴會豪華,人物高雅抒人生感慨（興盡悲來）嘆天地之大,宇宙無窮

(反襯人之渺小)人生無常,盛衰有時懷才不遇,報國無路嗟乎！時運(yùn)不齊，命途多舛。馮唐易老，李廣難封。屈賈誼于長沙，非無圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時？時運(yùn)：命運(yùn)

不齊：有蹉跎、有坎坷舛：乖違，不順屈、竄：使動用法，意思是“使賈誼委屈”“使梁鴻逃竄”明時：指漢章帝時代，泛指圣明的時代。

一個嘆詞發(fā)端，轉(zhuǎn)為更加強(qiáng)烈的抒情。其下三組句子，分三個層次表達(dá)同一個感嘆:時運(yùn)不齊,命途多舛。第一層，表達(dá)基本認(rèn)識;第二層，舉兩個例子,來寬慰和自己一樣的失意之人;第三層，用一個否定判斷和一個反詰論述，言之鑿鑿，情之切切。唉！命運(yùn)不好，路途多不順。馮唐容易老，李廣難封侯。使賈誼遭受委屈貶到長沙，并非沒有圣明的君主；使梁鴻逃到海邊，難道不是在政治清明的時代嗎？典故：馮唐易老，李廣難封馮唐身歷文、景、武帝三朝，一直只做到郎官，至武帝時，有人舉薦了他，可是他己九十多歲，不能再做官了。漢代名將李廣英勇善戰(zhàn)，才略過人，一生與匈奴打了大大小小70多仗，威名遠(yuǎn)揚(yáng)，匈奴望風(fēng)而逃，稱之為“飛將軍”?！暗过埑秋w將在，不叫胡馬度陰山”、“君不見沙場征戰(zhàn)苦，至今猶憶李將軍”都是贊揚(yáng)他的名句。然而李廣沒有能夠裂土封侯，引來史家一片惋惜，民間無數(shù)惆悵。

后世遂用“馮唐易老、馮唐已老、老馮唐、嘆馮唐”等慨嘆生不逢時，命運(yùn)不好，或表示身已衰老，再不能有所作為。典故：屈賈誼于長沙，非無圣主賈誼洛陽人，18歲就以文才著稱，20歲被漢文帝召為博士，深受倚重，擬任賈誼為公卿。然而，朝中的那些公卿王侯對賈生并不寬容，在文帝面前毀謗賈誼“專欲擅權(quán)，紛亂諸事”，文帝只得把他貶為長沙王太傅。后轉(zhuǎn)任梁懷王太傅。梁懷王墮馬而死，他自恨失職，一年后也憂郁而死，年僅33歲。古代賈誼常作為懷才不遇、英年早逝的代表。

典故：竄梁鴻于海曲，豈乏明時？

梁鴻，字伯鸞，東漢文學(xué)家。梁鴻幼年喪父。東漢初年，梁鴻入太學(xué)受業(yè)，雖然家境貧寒但學(xué)習(xí)刻苦，受業(yè)期間曾遍覽古今典籍，經(jīng)史子集無所不通。漢章帝時，梁鴻因去看望好友高恢，經(jīng)過京城，作了一首《五噫歌》，一共五句詩，每句后面有一個“噫”字。大意是：登上高高的北芒山，俯覽腳下的帝京城，宮室是多么地崔嵬，老百姓的辛勤勞苦，卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)地沒有盡頭。這首詩被章帝知道了，章帝勃然大怒，便下令搜捕梁鴻。梁鴻聞訊后改名換姓，攜妻兒逃到了渤海邊上居住。

白天梁鴻為人舂米，晚上每當(dāng)他拖著疲倦的身子回家時，孟光已經(jīng)為他做好了香噴可口的飯菜。她非常敬重丈夫，不敢抬頭直視，就半曲身子將盛著飯菜的托盤舉至眉前端給丈夫吃。這就是著名的“舉案齊眉”典故的由來。有一次給主人看見了，驚嘆道：“能使妻子這樣敬重自己的人必非常人！”于是換了間大房子給梁鴻夫婦居住，自此梁鴻方得潛心學(xué)問，閉門著書十余篇。后代文人常引“竄梁鴻于海曲，豈乏明時”來抒發(fā)自己一生未得志的抱怨。

所賴君子見機(jī)，達(dá)人知命。老當(dāng)益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青云之志。機(jī)：通“幾”，預(yù)兆，細(xì)微的征兆達(dá)人知命：通達(dá)事理的人。寧移：寧，哪。移：改變。窮：困厄，處境艱難。青云之志：比喻遠(yuǎn)大崇高的志向。能夠依賴的是君子事前洞察事物的動向，通達(dá)事理的人，知道命運(yùn)。老了應(yīng)當(dāng)更有壯志，哪能在白發(fā)蒼蒼的老年改變心志？處境艱難反而應(yīng)當(dāng)更加堅強(qiáng)，不放棄遠(yuǎn)大崇高的志向。全文最富思想意義的警句。歷來有志之士對自己的理想總是盡量克服一切困難執(zhí)著地追求，即使在郁郁不得志的逆境當(dāng)中也不消沉放棄。東漢馬援云：“大丈夫為志，窮當(dāng)益堅，老當(dāng)益壯?！蓖醪诖嘶?，強(qiáng)調(diào)“失路之人”不要因年華易逝和處境困頓而自暴自棄。王勃此時懷才不遇，仍有這般情懷，確實難能可貴。思考：怎樣理解“老當(dāng)益壯，寧移白首之心?窮且益堅，不墜青云之志”?酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡。喝下貪泉的水，卻覺得心境清爽，處在奄奄待斃的時候，卻樂觀開朗。表達(dá)一種“”的情懷。樂觀開朗典故：酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡

晉人吳隱之上任途中，經(jīng)過一處泉水，名叫貪泉，據(jù)說喝了這水人就變得貪心。他不信，就取水喝了，而且寫了一首詩，大意說不存貪心的人喝了這水不會變貪。他到任后，非常廉潔?！白秘澣X爽”表達(dá)了廉潔的人絕不會受外界污濁的侵蝕，有德行的人即使在污濁的環(huán)境中也能保持純正。莊周向監(jiān)河侯借糧食，監(jiān)河侯答應(yīng)等封邑地方的賦稅征收到手后借給他一大筆錢。莊周聽了生氣說，車轍中的鮒魚需要的是斗升之水，如果拖延時間去取西江之水，就等于將鮒魚置于枯魚之肆。后來形成了成語“涸轍之鮒”，用以比喻處在困境之中急待救助的人。這個典故意為處境艱難但能自得其樂。

北海雖賒，扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚。賒：遙遠(yuǎn)東隅：日出處，表示早晨，引申為“早年”。桑榆：日落處，表示傍晚，引申為“晚年”。北海雖然遙遠(yuǎn)，乘著旋風(fēng)還可以到達(dá)；早年的時光雖然已經(jīng)逝去，珍惜將來的歲月，為時還不晚。這是自我激勵，也是自我安慰。兩個典故，否定批判。表達(dá)自己“”的豪情壯志。不甘沉淪孟嘗高潔，空余報國之情；阮籍猖狂，豈效窮途之哭！孟嘗品行高潔，卻有一腔報國熱情；怎能不效法阮籍不拘禮法，在無路可走時便慟哭而還呢？典故：北海雖賒，扶搖可接

出自莊子《逍遙游》。這個典故說明雖然理想遙遠(yuǎn)，但有執(zhí)著追求的態(tài)度仍然可以到達(dá)。典故：東隅已逝，桑榆非晚

成語有“失之東隅，收之桑榆”。比喻開始有損失，后來終于得到勝利；年輕時荒廢了，年紀(jì)大后努力還不遲。出自《后漢書·馮異傳》。

典故：孟嘗高潔，空余報國之情

孟嘗字伯周，東漢會稽上虞人。曾任合浦太守，以廉潔奉公著稱，為民興利除弊，百姓稱為神明。但由于志趣高尚，潔身自好，長期不得升遷，后來隱居耕田?；傅蹠r，雖有人多次舉薦他，但終不見用。年七十，死于家。

作者以孟嘗自比，流露出不被重用的怨氣。典故：阮籍猖狂，豈效窮途之哭？出自《晉書·阮籍傳》：阮籍“時率意獨(dú)駕，不由徑路，車跡所窮，輒慟哭而返?！比罴璐诵箤ΜF(xiàn)實不滿的苦悶心情。作者認(rèn)為這種行為是消極的，不打算仿效。

這是反面用典，表達(dá)了作者不甘沉淪，力求振作自強(qiáng)，具有自慰自勉之意。

段落小結(jié)嗟乎！時運(yùn)不齊，命途多舛。馮唐易老，李廣難封。屈賈誼于長沙，非無圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時？所賴君子見機(jī)，達(dá)人知命。老當(dāng)益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青云之志。酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡。北海雖賒，扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚。孟嘗高潔，空余報國之情；阮籍猖狂，豈效窮途之哭！//段意：感嘆命途多舛，但對未來充滿信心。高聲朗誦這兩段，體會作者復(fù)雜的思想感情。歡飲之樂；對宇宙無窮的感慨；對人生無常的感嘆；為自己懷才不遇而悲傷；認(rèn)識現(xiàn)實后的自我安慰；對理想人格境界的追求；豁達(dá)樂觀的情懷。勃，三尺微命，一介書生。三尺：衣帶下垂的長度，古時服制，束在腰間的紳的長度，因地位不同而有所區(qū)別，士規(guī)定為三尺。微命：即“一命”，周朝官階制度是從一命到九命，一命是最低級的官職。一介：一個。我王勃，只是一個能夠佩三尺紳帶的書生。以自謙之詞，點出自己的身份和處境，其復(fù)雜的心情可謂一言難盡，隱含書生

之感。報國無門無路請纓，等終軍之弱冠；有懷投筆，慕宗愨之長風(fēng)。終軍：據(jù)《漢書·終軍傳》，終軍字子云，漢代濟(jì)南人。武帝時出使南越，終軍出使南越，向朝廷表示，只要給他一根長繩，定把南越王縛至漢朝宮廷來。后果然說服南越王歸漢，時僅二十余歲。這兩句是說，自己跟終軍的年齡相仿，卻沒有請纓報國的門路。弱冠：古人二十歲行冠禮，表示成年，稱“弱冠”。借古抒懷，先以終軍自比，表達(dá)了沒有終軍幸運(yùn)的感嘆，再以班超、宗愨自許，表達(dá)了只能羨慕的遺憾。我和終軍的年齡相同，卻沒有請纓報國的機(jī)會，我像班超那樣有投筆從戎的志向，也仰慕宗愨“乘風(fēng)破浪”的氣概。典故：有懷投筆，慕宗愨之長風(fēng)

班超最初在官府中從事抄寫工作，他從軍以后，受到大將軍竇固的賞識。公元94年，在竇固的推薦下，班超出使西域，經(jīng)過多年的努力，終于使西域全境統(tǒng)一于東漢。班超因功被封為定遠(yuǎn)侯。后人把文人從軍叫做投筆從戎。

愨年少時，炳問其志，答曰：‘愿乘長風(fēng)，破萬里浪。’”唐李白《行路難》：“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海。”現(xiàn)比喻不畏艱險勇往直前。也形容事業(yè)迅速地向前發(fā)展。

這兩句是說，自己羨慕宗愨乘風(fēng)破浪的遠(yuǎn)大報負(fù)，所以懷有投筆從戎的志向。舍簪笏于百齡，奉晨昏于萬里。非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰。他日趨庭，叨陪鯉對；今茲捧袂，喜托龍門。簪笏：冠簪、手版。官吏用物，這里代指官職地位，富貴爵祿。百齡：人生一生。奉晨昏：侍奉父母。

接：結(jié)交。捧袂：舉起雙袖作揖，指謁見閻公。

袂：衣袖。寫省父和拜見閻公都是值得高興的事。我寧愿舍棄一生的功名富貴，到萬里以外去朝夕侍奉父親。我并不是像謝玄那樣出色的人才，卻能在今日的宴會上結(jié)交各位名士。過些時候我將到父親那里陪侍和聆聽教誨；今天舉起雙袖作揖謁見閻公，十分高興，好像登上龍門一樣。典故：非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰

謝家：晉朝謝安、謝玄的家庭。寶樹：謝玄曾以“芝蘭玉樹”比喻好子弟。上句是說自己并不象謝家子弟那樣的好，有謙虛的成分。孟母三遷是有名的典故，孟子三歲喪父，由母親撫養(yǎng)長大。被后世稱為“亞圣”的孟子，其實小的時候非常頑皮淘氣。為教育他學(xué)好，其母親花費(fèi)了很多心思。據(jù)說其母為教育兒子而三遷擇鄰。第一次他家住在墳?zāi)垢浇?，孟子小時候?qū)ｉT學(xué)埋死人，哭死人，孟母覺得這不是我的孩子所住的地方，就搬到城里去了，誰知這是一個農(nóng)貿(mào)市場附近，孟子又和小伙伴玩起做買賣的游戲，孟母認(rèn)為這樣不利于孩子專心讀書，再次搬家，搬到一所學(xué)校附近。芳鄰：好鄰居。下句是說，自己年幼時父親也曾經(jīng)擇鄰而居，使自己受過良好的教育。又有一層意思是說，自己很高興能與參加宴會的各位嘉賓結(jié)交。

典故：他日趨庭，叨陪鯉對

意思是說，過些時候?qū)⒌礁赣H那里去接受教誨。出自《論語·季氏》：“（孔子）嘗獨(dú)立，鯉趨而過庭。曰：‘學(xué)詩乎？’對曰：‘未也?！粚W(xué)詩，無以言（說話沒有依據(jù)）?！幫硕鴮W(xué)詩。他日，又獨(dú)立，鯉趨而過庭。曰：‘學(xué)禮乎？’對曰：‘未也?！粚W(xué)禮，無以立（立身沒有準(zhǔn)則）?！幫硕鴮W(xué)禮?！彼眨簛砣?。趨庭：恭敬地快步走過庭前。作為典故，“趨庭”“鯉對”“庭對”都指子女接受父親的教誨；“庭訓(xùn)”多指父親的教誨或培育。叨陪：慚愧地用以自比。鯉：孔鯉，孔子之子。這個典故是說明自己將到父親那里聆聽聽教誨。

典故：今茲捧袂，喜托龍門

漢人李膺名聲很大，被他接待的讀書人，感到慶幸，稱為登龍門。后來往往把登龍門用來比喻士人忽然得到的榮耀。這里是說，這次能在宴會上拜見閻公，就好象登龍門一般令人高興。龍門：在現(xiàn)在山西省稷山縣和陜西省韓城縣之間的黃河中，那里水險流急，河里的大魚聚集龍門的下邊上不去，據(jù)傳說，上去的魚將化為龍，因此，“登龍門”往往用來比喻士子忽然得到榮耀，“鯉魚跳龍門”即此意；也用來比喻由于謁見名人而提高了自己的身價。這里含有對閻公的贊美。

楊意不逢，撫凌云而自惜；鐘期即遇，奏流水以何慚？楊意：楊得意的省稱。西漢人，為漢武帝掌管獵狗的官，稱“狗監(jiān)”。凌云：指司馬相如作《大人賦》。據(jù)《史記·司馬相如列傳》，司馬相如經(jīng)蜀人楊得意引薦，方能入朝見漢武帝。鐘期，鐘子期的省稱?！读凶印珕枴氛f，俞伯牙彈琴，鐘子期能聽出他是“志在高山”還是“志在流水”，遂成知音。沒有遇到楊得意那樣引薦的人，雖有文才也只能獨(dú)自嘆息；既然遇到鐘子期那樣的知音，演奏高山流水的樂曲又有什么羞慚呢？再次感嘆自己懷才不遇，知已難逢。段落小結(jié)勃，三尺微命，一介書生。無路請纓，等終軍之弱冠；有懷投筆，慕宗愨之長風(fēng)。舍簪笏于百齡，奉晨昏于萬里。非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰。他日趨庭，叨陪鯉對；今茲捧袂，喜托龍門。楊意不逢，