高中歷史人教版歷史上重大改革回眸第五單元歐洲的宗教改革單元測試 第5單元第1課

第1課宗教改革的歷史背景學習目標：1.了解中世紀天主教的地位。2.認識歐洲宗教改革的必要性。1.重點：宗教改革的歷史背景及西歐向近代過渡。2.難點：宗教“異端”運動形成的原因及作用。教材整理1天主教的神權統(tǒng)治1．基督教的起源和發(fā)展(1)產(chǎn)生：大約公元1世紀左右，產(chǎn)生在小亞細亞與巴勒斯坦一帶，是下層人民反抗壓迫的宗教團體。(2)發(fā)展：公元4世紀初期，逐漸演變?yōu)榱_馬帝國的國教，勢力日益擴大；公元476年，在日耳曼封建王權下得以繼續(xù)發(fā)展。(3)分裂：公元11世紀時，分裂為天主教(羅馬為中心，領袖是教皇)和東正教(君士坦丁堡為中心)。2．天主教神權統(tǒng)治地位的確立(1)原因①中世紀天主教加強對教會的整頓，與封建王權爭奪權力。②以征服“異教徒”為名，組織“十字軍東征”，進一步擴展了教會勢力。③中世紀的歐洲，封建割據(jù)嚴重，王權衰弱，天主教會勢力空前強大，羅馬教皇確立了對西歐的大一統(tǒng)神權統(tǒng)治。(2)表現(xiàn)經(jīng)濟上是西歐最大的封建主，獲取大量的封建地產(chǎn)收入向民眾征收“什一稅”，并通過兜售“贖罪券”等方式搜括錢財政治上鼓吹教權高于王權，竭力控制各國的高級教職任命權與教會司法權，還不斷干涉各國的政治思想上教會壟斷了學校教育，宗教神學是學校的主修科目教會掌握《圣經(jīng)》解釋權生活上人們既是國家的臣民，又是教會的子民，一個人從生到死都離不開教會教材整理2宗教“異端”1．表現(xiàn)(1)12世紀后期，法國南部爆發(fā)了一場轟轟烈烈的“異端”運動，要求純潔教會。(2)14～15世紀，歐洲的“異端”運動更加高漲。英國人威克里夫系統(tǒng)闡述了“異端”學說。(3)14～15世紀，捷克人胡司主張廢除宗教儀式和教階制度，要求教會的權力服從世俗統(tǒng)治的權力。2．影響(1)對天主教會的神權統(tǒng)治提出了有力挑戰(zhàn)。(2)反映了市民階層爭取政治權利、發(fā)展工商業(yè)經(jīng)濟的要求和改革教會的愿望。(3)推動了宗教改革的到來。[課中思考]閱讀教材P64“學思之窗”，思考：當時，歐洲人民的反封建、反教會的斗爭都以宗教“異端”的形式出現(xiàn)，請思考一下造成這一現(xiàn)象的原因何在？【提示】教會是歐洲最大的封建主；教權高于王權；教會的統(tǒng)治阻礙了社會的進一步發(fā)展。一個人從生到死，深受教會的束縛；處于工場手工業(yè)資本主義發(fā)展早期的資產(chǎn)階級本身的力量比較弱小，無力通過大規(guī)模的革命手段實現(xiàn)自己的愿望。教材整理3向近代過渡的西歐1．經(jīng)濟(1)隨著生產(chǎn)力的發(fā)展與技術的進步，封建生產(chǎn)方式開始瓦解，資本主義萌芽開始出現(xiàn)。(2)新航路開辟以后，西歐各國的海外貿(mào)易和殖民擴張日益拓展，促進了資本主義的發(fā)展。2．政治(1)資產(chǎn)階級開始興起，他們要求分享政治權利。(2)資產(chǎn)階級化的新貴族希望建立強有力的國家政權。(3)一些國家的君主也想擺脫天主教會的束縛，加強中央集權，實現(xiàn)富國強兵。3．思想文藝復興運動促進了人們的思想解放，對天主教會的統(tǒng)治形成巨大沖擊。知識網(wǎng)絡史論要旨1.宗教“異端”的實質(zhì)是中世紀西歐人民反封建和反神權的斗爭。2.西歐向近代過渡的最根本表現(xiàn)是資本主義萌芽的出現(xiàn)與成長。探究點宗教改革的背景史料解讀史料一天主教會的腐敗和搜刮，引起各階級各階層的強烈不滿……而教會的欺詐和無恥掠奪，最終落到人民群眾身上……他們對天主教會的不滿與日俱增。城市市民也不滿天主教會的統(tǒng)治，這不僅因為教會是封建制度的強大支柱，而且因為天主教會的許多清規(guī)戒律對工商業(yè)發(fā)展不利。世俗君主和貴族則垂涎教會的財產(chǎn)，出于個人利益的打算，也站到反對天主教會的行列中來。按句號將史料一分成三層，注意“欺詐和無恥掠奪”“清規(guī)戒律”“垂涎教會的財產(chǎn)”等信息。史料二被告人如不承認“罪行”，就反復用刑拷問。一切有利于被告人的證詞都不能成立。被告可以不經(jīng)審判便予處死。被告認罪之后，如又否認，即不再審訊，予以燒死?！蹲诮滩门兴鶎徲崡l例》注意句號，每一句話都代表一層含義，這是天主教統(tǒng)治西歐的手段?！臼妨蠎谩?1)根據(jù)史料一，概括天主教會遭到普遍反對的原因。【提示】維護歐洲反動的封建統(tǒng)治；阻礙西歐國家實現(xiàn)民族統(tǒng)一；對人民群眾的欺詐和無恥掠奪；阻礙資本主義工商業(yè)的發(fā)展；損害世俗王權和貴族的利益。(2)從史料二來看，天主教是怎樣維護其統(tǒng)治的？這與當時的哪一運動有關？【提示】形式：建立宗教裁判所殘酷迫害進步人士和對教會不滿的人。運動：宗教“異端”運動?！臼氛撏卣埂孔诮谈母锏谋尘?1)必要性：天主教的黑暗統(tǒng)治阻礙了資本主義的發(fā)展。①經(jīng)濟因素：資本主義萌芽產(chǎn)生、發(fā)展的要求。②階級基礎：早期資產(chǎn)階級和采用資本主義生產(chǎn)方式的新貴族的支持與要求。③政治因素：西歐民族國家的形成、發(fā)展的要求。(2)可能性①思想文化方面：宗教“異端”思想、文藝復興等思想解放運動的推動。②直接因素：天主教會的貪婪、腐敗、掠奪引起民眾的極大不滿。閱讀下列材料，回答問題。材料一任何時候我進入教廷神職人員的房間，總是看見神父和銀錢商在一起，忙于鑒別錢幣的成色和計算數(shù)目，面前堆著成堆的錢幣。——一位西班牙官員材料二被告人如不承認“罪行”，就反復用刑拷問。一切有利于被告人的證詞都不能成立。被告可以不經(jīng)審判便予處死。被告認罪之后，如又否認，即不再審訊，予以燒死?！蹲诮滩门兴鶎徲崡l例》材料三恩格斯說：“封建制度的巨大的國際中心是羅馬天主教會。它在盡管發(fā)生各種內(nèi)部戰(zhàn)爭的條件下還是把整個封建的西歐聯(lián)合為一個大的政治體系，它給封建制度繞上了一圈神圣的靈光。它按照封建的方式，建立了教階制，最后，它本身就是最有勢力的封建領主，擁有天主教世界的地產(chǎn)的整整三分之一。要想把每個國家的世俗的封建制度成功地各個擊敗，就必須先摧毀它的這個神圣的中心組織。”——《馬克思恩格斯選集》第3卷(1)根據(jù)材料一、二指出，天主教是怎樣維護其統(tǒng)治和奢侈生活的？(2)恩格斯為什么說“要想把每個國家的世俗的封建制度成功地各個擊敗，就必須先摧毀它的這個神圣的中心組織”？【規(guī)范解答】第(1)問，應最大限度地從材料中獲取有效信息，概括天主教會維護其統(tǒng)治和奢侈生活的表現(xiàn)。第(2)問，從教會在歐洲封建社會中的地位和作用進行分析回答?！敬鸢浮?1)搜刮巨額財富，建立宗教裁判所殘酷迫害進步人士和對教會不滿的人。(2)羅馬天主教會既是歐洲最大的封建主，又是歐洲封建制度的精神支柱，它給封建制度繞上了一圈神圣的靈光。因此，要想推翻阻礙歐洲社會發(fā)展的封建制度，就必須打破天主教會的勢力。1．中世紀的歐洲，教皇確立大一統(tǒng)神權統(tǒng)治的主要原因是()A．封建割據(jù)，王權衰弱B．封建王權需要借助教會的支持C．教皇實力強大D．人們大都是教會的子民【解析】中世紀的歐洲，教會是最大的封建主。由于封建割據(jù)的存在，王權低于教權，所以教會成為西歐封建勢力的代表，統(tǒng)治著歐洲?！敬鸢浮緼2．著名的“卡諾莎之辱”集中說明當時()①封建王權屈從于教權②宗教改革運動引起了歐洲的封建國王反對教會統(tǒng)治的斗爭③封建王權與超越王權的教會爭權奪利④德國并沒有實現(xiàn)高度的中央集權A．①②③④ B．①②③C．①②④ D．①③④【解析】②不符合“卡諾莎之辱”的史實，排除，故選D項?！敬鸢浮緿3．13世紀30年代以后，宗教裁判所在歐洲逐步推廣，這從本質(zhì)上說明()A．天主教地位更加鞏固B．當牧師成為人們理想職業(yè)C．天主教會更加殘暴D．天主教會走向衰弱【解析】宗教裁判所的出現(xiàn)，體現(xiàn)了教會靠恐怖手段壓制其他思想，這充分說明天主教會正逐步走向衰弱。【答案】D4．14～16世紀，西歐天主教受到挑戰(zhàn)的主要表現(xiàn)有()①資產(chǎn)階級開始興起②新貴族產(chǎn)生③一些國家的君主想加強中央集權，實現(xiàn)富國強兵④民族國家的形成A．①②③④ B．①②③C．①② D．③④【解析】根據(jù)所學知識并結合當時的背景從經(jīng)濟、政治、文化等多方面思考，①②③④均符合史實，故選A項?！敬鸢浮緼5．閱讀下列材料，回答問題。材料一中世紀的羅馬天主教會是封建主階級的統(tǒng)治工具，它給封建制度披上了神圣的外衣，為封建統(tǒng)治辯護；天主教會也是各國最有勢力的封建主，它擁有天主教世界地產(chǎn)的三分之一；教會還是各國的特權組織，成為西歐國家實現(xiàn)統(tǒng)一的障礙?！獏怯阝?、齊世榮主編《世界史》材料二在階級社會中，宗教一般為統(tǒng)治階級所利用，成為維護其統(tǒng)治的精神工具；另一方面，由于宗教廣泛的社會影響，被統(tǒng)治階級利用宗教進行反對舊的統(tǒng)治秩序的斗爭。材料三(1)根據(jù)材料一探究分析，天主教會在西歐起到什么作用？(2)結合材料說明西歐資產(chǎn)階級初期進行反封建斗爭的顯著特點及原因。(3)結合材料說明“異端”運動與后來歐洲宗教改革的關系?！窘馕觥康?1)問，結合材料一逐句概括歸納即可。第(2)問，特點是采用宗教“異端”形式，原因結合所學知識回答即可。第(3)問，“異端”運動與宗教改革的關系要指出“異端”運動表明宗教改革勢在必行，“異端”運動是宗教改革的前奏?！敬鸢浮?1)天主教會是封建統(tǒng)治的理論來源，占有天主教世界地產(chǎn)的三分之一，在各國享有特權，這一切都嚴重阻礙了資本主義的發(fā)展。(2)特點：披著宗教外衣(或采用宗教“異端”的形式)。原因：中世紀的西歐只有一種意識形態(tài)，即宗教和神學；資產(chǎn)階級在興起之時，力量比較弱小。(3)“異端”運動是歐洲宗教改革的前奏。學業(yè)分層測評(十三)(建議用時：45分鐘)[學業(yè)達標]1．教皇格里高利七世繼任后，頒布敕令：羅馬天主教會系由上帝獨自創(chuàng)立，只有教皇才能任命和廢黜主教，如果有人從世俗界接受主教的職位，教廷將不予承認。這一敕令體現(xiàn)了()A．教權高于王權 B．王權與教權平等C．王權高于教權 D．教權與王權互不干涉【解析】題干信息“只有教會才能任命和廢黜主教，如果有人從世俗界接受主教的職位，教廷將不予承認”反映了教權高于王權?！敬鸢浮緼2．據(jù)贖罪券價目表：“誰若殺害了父母、兄弟、姐妹、妻子或其他任何一個親屬，只要交納5～7枚金幣，便可洗凈罪惡了。”這反映出中世紀的天主教會()A．關心廣大民眾的基本需求B．注重維護社會秩序的安定C．各種活動都有明確的價格D．公開欺騙方式榨取錢財【解析】教會關于贖罪的說教，純粹是公開的欺騙。兜售贖罪券，是教會搜括錢財?shù)闹匾侄??！敬鸢浮緿3．下列關于宗教“異端”運動的敘述，正確的是()①是資本主義萌芽發(fā)展的產(chǎn)物②揭露教會的虛偽與腐敗，要求教會改革③反映了市民階層發(fā)展工商業(yè)經(jīng)濟的愿望④“異端”運動發(fā)源于英國A．①② B．②③C．③④ D．①②③④【解析】“異端”運動發(fā)源于12世紀的法國，但當時尚未產(chǎn)生資本主義萌芽，因而不能視為資本主義萌芽發(fā)展的產(chǎn)物，故②③正確，選擇B項?！敬鸢浮緽4．威克里夫被稱為“15世紀天主教中的異類”，他把《圣經(jīng)》翻譯成英文，并系統(tǒng)闡述了“異端”學說，其學說的內(nèi)容不包括()A．國家要沒收教會財產(chǎn)B．信徒和上帝之間不需要中介C．人們不需要信仰《圣經(jīng)》D．宗教儀式完全不必要存在【解析】A、B、D三項都是威克里夫的主張，威克里夫認為《圣經(jīng)》是信仰的唯一教條，每個人只要相信《圣經(jīng)》，按《圣經(jīng)》行事就行。【答案】C5．在14～16世紀的歐洲，最希望結束分裂割據(jù)局面的是()A．天主教的教士 B．封建地主C．新興資產(chǎn)階級 D．羅馬教皇【解析】14～16世紀歐洲的分裂局面阻礙了資本主義的發(fā)展，所以新興的資產(chǎn)階級最希望結束分裂割據(jù)的局面。教皇、教士、封建地主則不希望結束分裂割據(jù)局面，故選C項。【答案】C6．從思想上對天主教會統(tǒng)治造成巨大沖擊的是()A．文藝復興運動 B．商品經(jīng)濟的發(fā)展C．西歐民族國家的發(fā)展 D．生產(chǎn)力的發(fā)展【解析】對天主教統(tǒng)治造成沖擊的因素很多，若從思想上說就是文藝復興運動?！敬鸢浮緼[能力提升]7．閱讀下列材料，回答問題。材料一出售贖罪券布魯諾遭受火刑教皇為皇帝加冕材料二16世紀歐洲的宗教改革導致了基督教世界中信仰體系的大分化和大組合。雖然各地、各個宗教派別有所不同，但總的說來，是世界性的宗教帝國讓位于地方化、民族化的宗教組織；有形的宗教儀式崇拜讓位于無形的精神信仰崇拜?！R克垚《世界文明史》(1)史學界有句俗語“中世紀的歐洲是黑暗的歐洲”，請結合材料一中圖片提供的信息加以說明。(2)為挽救“黑暗”的歐洲，馬丁·路德拉開了歐洲宗教改革的序幕。請概述其改革的突出貢獻。(3)根據(jù)材料二分析，宗教改革后，歐洲宗教世界呈現(xiàn)出哪些特點？宗教改革產(chǎn)生了什么積極影響？【解析】第(1)問，題干中每一幅圖片都說明一個信息，都表明了天主教會的黑暗統(tǒng)治。第(2)問，結合馬丁·路