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文檔簡介
====《桃花源記》對比閱讀一、2006包頭市(課改卷)(甲)土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。(乙)大道之行也,天下為公,選賢與能, 。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。 ,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。6.在原文劃橫線的空缺處填寫原句。7.解釋文中加點的詞。交通: 戶:8.甲、乙兩文都反映了古人對人類美好社會的追求,不同的是,甲文對理想社會進行了 ,乙文則是 。9.乙文中與甲文“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂”相對應的句子是 。10.概括甲文的大意。(一)6.講信修睦 貨惡其棄于地也 7.交錯相通 門 8.描寫闡述9.老有所終 幼有所長10.描寫了桃花源優(yōu)美的環(huán)境和幸福的生活二、2008南充市:(甲)晉太元中,武陵人捕魚為業(yè),緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛;漁人甚異之。復前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光;便舍船從口入。初極狹,才通人;復行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑麻之屬;阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人;黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。(乙 )陶潛,字元亮,少懷高尚,博學善屬文,穎脫不羈,任真自得,為鄉(xiāng)鄰之所貴。嘗著《五柳先生傳》曰:“環(huán)堵蕭然,不蔽風日,短褐穿結,簞瓢屢空,晏如也。”其自序如此,時人謂之實錄。甚親朋好事,或載酒肴而往,潛亦無所辭焉。每一醉,則大適①融然②。時或無酒,亦雅詠不輟。性不解音,而畜③素琴一張,弦徽④不具,每朋酒之會,則撫而和之,曰:“但識琴中趣,何勞弦上聲 !”(節(jié)選自《晉書》)[注]①適:滿足。②融然:和悅快樂的樣子。③畜:同“蓄” 。④弦徽:琴弦與琴徽,琴徽即琴弦音位的標志。24.解釋下列句子加點的詞( 2分)⑴漁人甚異之( ) ⑵阡陌交通( )⑶穎脫不羈 ( ) ⑷時或無酒,亦雅詠不輟 ( )請從[乙]文中摘錄出與“土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑麻之屬”所表現(xiàn)的理想生活形成強烈反差的句子。(1分)答:從[乙]文看,陶淵明的琴沒有琴弦,他本人也不會撫琴,但也朋友相聚,他卻“撫而和之”。他真的是在撫琴嗎?結合全文看,這反映了他怎樣的性格?( 3分)答:翻譯下列句子。(4分)⑴黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。譯:⑵但識琴中趣,何勞弦上聲!譯:24.⑴對,,感到驚異⑵交錯相通⑶束縛,約束⑷停止(2分)25.環(huán)堵蕭然,不蔽風日,短褐穿結,簞瓢屢空(1分)不是,他只是作出撫琴的樣子。(1分)這反映了他無拘無束,本性率真,面對窮困的生活,自得其樂的性格。(意對即可)(2分)27.①老人和小孩,都和悅幸福,自得其樂。(2分)1==========⑵只要能體味琴中的趣味,何必一定要有琴音呢!譯文:1.羈:拘束,束縛。2.環(huán)堵:四壁。多用以形容居室簡陋。3.晏如:安然自若的樣子。4.輟:停止,停下。5.畜:同“蓄”,儲蓄。6.弦徽:琴弦與琴徽,琴徽即琴弦音位的標志。7.適:滿足。8.融然:和悅快樂的樣子。9.嘗:曾經(jīng)10.蔽:遮擋11.此:這樣12.解:理解13.具:具備譯文:陶潛,字元亮,年輕的時候志向高遠,學識淵博又善于寫作。天資聰明而不拘小節(jié),以真性情而高興。被鄉(xiāng)鄰所看重。曾寫《 五柳先生傳》,在里面說: “簡陋的居室里空空蕩蕩,不能遮陽擋風,舊衣衫穿破了,盛飯的容器屢次空著,是安然自若的樣子?!彼约哼@么說,當時的人也這樣說。他的親戚朋友有時帶著酒菜來,陶淵明一點也不推辭。每當喝醉的時候,就舒舒服服地睡覺。從沒有高興或生氣的樣子,只是見酒就喝,如果沒酒,(陶淵明)也可以不停地吟誦。他不懂音樂,卻有一張素琴,琴上也沒有弦。每當朋友們來喝酒,就彈琴唱歌,說: “只要能領會琴中的樂趣,為什么非要有琴的聲音呢! ”三、2008太原市閱讀文言文,完成 9~12題。(13分)〔甲〕見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。〔乙〕房玄齡①奏:“閱②府庫甲兵,遠勝隋世?!鄙息墼唬骸凹妆鋫?,誠不可缺;然煬帝④甲兵豈不足邪!卒亡天下。若公等盡力,使百姓乂⑤安,此乃朕之甲兵也?!?選自《資治通鑒》)〔注〕①房玄齡:唐太宗時任宰相。②閱:查看。③上:指唐太宗。④煬帝:指隋煬帝。⑤乂(yì):安定。9.用自己的語言回答:甲文村中人來到桃花源的原因是;乙文唐太宗論述治國更需重視民生時舉的事例是。(2分)10.解釋下面加點詞在句中的意思。(4分)(1)便要還家要:(2)率妻子邑人來此絕境絕境:(3)誠不可缺誠:(4)卒亡天下卒:11.用現(xiàn)代漢語說說下面句子的意思。(4分)乃不知有漢,無論魏晉。若公等盡力,使百姓乂安,此乃朕之甲兵也。.甲乙兩文都傳達著使百姓安居樂業(yè)的愿望。如何實現(xiàn)這一愿望呢?選一個角度具體說說你從古文學習中獲得的啟示。(3分)〔幫幫你〕可回憶《治水必躬親》 、《捕蛇者說》、《岳陽樓記》、《鄒忌諷齊王納諫》、《陳涉世家》等文章內(nèi)容。答案:譯文,房玄齡上奏說:“我看過朝廷府庫的兵械,遠遠超過隋朝。”太宗說:“鎧甲兵械等武器裝備,誠然不可缺少;然而隋煬帝兵械難道不夠嗎?最后還是丟掉了江山。如果你們盡心竭力,使百姓人心思定,這就是朕最好的兵械。 ”10.(1)同“邀”,邀請 (2)與外界隔絕的地方 (3)確實 (4)終于11.(1)竟然不知道有個漢朝,更不必說魏朝和晉朝了。(2)如果你們盡心竭力,使老百姓安定,這是我的武器裝備(或盔甲兵器) 。12.示例1:我認為關注民間疾苦可以使百姓安樂。 《捕蛇者說》中蔣氏等人的悲慘遭遇說明了 “苛政猛于虎”。減輕賦稅,關注民生,這是使老百姓安居樂業(yè)的關鍵。示例2:我覺得為官者親歷親為、廉政愛民可以使百姓安居樂業(yè)?!吨嗡毓H》一文中海瑞在治理水患時親臨現(xiàn)場,風雨無阻,不苛扣百姓錢糧,像他這樣才可以真正造福于百姓。四、2009安徽蕪湖
文言文閱讀(15分)2==========【甲】林盡水源,便得一山,山有小口,彷佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云: “不足為外人道也。”(節(jié)選自陶淵明《桃花源記》 )【乙】孔子過泰山側,有婦人哭于墓者而哀。夫子式①而聽之,使子路問之,曰: “子之哭也,壹②似重有憂者?!倍唬骸叭?!昔者吾舅③死于虎,吾夫又死焉,今吾子又死焉。”夫子問:“何為不去也?”曰:“無苛政?!狈蜃釉唬骸靶∽英茏R之,苛政猛于虎也。”(節(jié)選自《禮記 ?檀弓下》)【注釋】①式:同“軾”,車前的扶手橫木,這里用作動詞。②壹:真是,實在。③舅:公公。古代以舅姑稱呼公婆。④小子:古時長輩對晚輩或老師對學生的稱呼。解釋下面加點的詞語。(4分)①阡陌交通: ②便要還家:③子之哭也: ④苛政猛于虎也:18.用現(xiàn)代漢語翻譯下面各句。(4分)①乃不知有漢,無論魏晉②今吾子又死焉19.從表達方式看,甲乙兩文都運用了 (填 2字);從藝術表現(xiàn)手法看,甲文主要運用了(填2字)的手法寄托作者的理想,乙文主要運用了 (填2字)的手法突出主題。(每格限填 1字)(3分)20.桃花源人、泰山婦人為什么都不愿意離開他們各自生活的地方?(用自己的話回答) (4分)譯文:孔子路過泰山旁邊,見到一個婦女在墳墓前哭的很傷心??鬃佑檬址鲋囕Y側耳聽。他讓子路前去詢問說:“聽您的哭聲,真像軾一再遇上憂傷的事。 ”婦女于是說道: “是的。以前我公公被老虎咬死了,我的丈夫也被咬死了,如今我兒子又死于虎口。 ”孔子說:“那您為什么不離開這里呢?”婦女、回答說:“這里沒有苛政?!笨鬃訉ψ勇氛f:“你要好好記住,苛政比老虎還要兇猛啊!”17.(4分)①交錯相通②通“邀”③你④繁重,使人難以忍受(各一分)18.(4分)①(他們)竟然不知道有過漢朝,更不必說魏朝和晉朝了.(2分)②如今我的兒子又被老虎咬死了.(2分)19.(3分)記敘(描寫)虛構(想象)反襯(對比)(各1分)(分)桃花源與世隔絕,遠離戰(zhàn)爭,沒有繁重的賦稅和無盡得徭役;環(huán)境優(yōu)美,民風淳樸。人們安居樂業(yè),祥和幸福。(2分)雖然一家祖孫三代死于虎口,但是泰山婦人深知山下世間苛政帶來的災難遠比山中的老虎更為慘烈,更令人不堪忍受。(2分)(意對即可)。五、(2011年河北?。炯住苛直M水源,便得一山,山有小。,仿佛若有光。便合船,從口入。初極狹,才通人。復行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍伊然,有良田美池桑竹之屬。吁陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉女。外人。黃發(fā)垂量,并怕然自樂。見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設酒殺雞作食。村中間有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人—一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也?!薄疽摇吭里w,字鵬舉,相州湯陰“人。少負“氣節(jié),沉厚寡言。天資敏悟,強“記書傳,尤好《左氏春秋》及利、吳兵法。家貧,拾薪為燭,誦習達旦,不寐。生有神力,未冠,能挽弓三百斤“。學射于周同”。同射三夾“,皆中的”,以示飛。飛引弓一發(fā),破其害“;再發(fā),又中。同大驚,以所受良弓贈之。飛由是益自練習,盡得同術。①相州湯陰:今河南湯陰。②負:具有。③強:擅長于。④斤:在這里表示弓的強度的單位。⑤周同:人名,3==========擅長射箭。⑥矢:箭。⑦的:箭靶的中心。⑧筈 (kuó):箭的尾部。1.解釋下列句子中加著重號的詞。 (2分)(1)余人各復延至其家 延:.(2)生有神力,未冠,能挽弓三百斤 未冠:2.跟例句中的“與”意義和用法不同的一項是( 2分),,,,,, 【 】例句:率妻子邑人來止匕絕境,不復出焉,速與外人間隔。A.且欲與常馬等不可得,安求其能千里也? (《馬說》)B.呼爾而與之,行道之人弗受。 (《以魚我所欲也》)C.似與游者相樂。 (《小石潭記》D.先帝在時,每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。 (《出師表》)3.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。以分)(1)此人—一為具言所聞,旨嘆惋。譯文:(2)飛由是蓋自練習,盡得同術。 譯文:4.選文甲中桃花源的美好和諧表現(xiàn)在哪些方面?請用自己的話概括。答:5.選文乙是從哪兩個方面來表現(xiàn)岳飛年少有志的?答:岳飛年少時就很有氣節(jié),沉穩(wěn)忠厚,很少說話。天資敏捷聰慧悟性好,能清楚地記?。ㄔS多)書與傳〔書傳:指經(jīng)書及解釋經(jīng)書的著作) 。尤其喜好《左氏春秋》及孫吳《兵法》 。家里比較清貧,撿木柴作為火燭照明。背誦復習一直到天亮都不睡覺。 (岳飛)天生就有非常大的力氣,不到二十歲〔未冠 (guàn):不到束冠。冠,古代男子二十歲行加冠之禮〕,能挽起三百斤的弓劍。(岳飛)跟著周同學習射劍,周同能同時發(fā)射三支箭都能中箭靶子,以此做給岳飛看;岳飛拉開弓射一箭(就)穿透了靶子,再次發(fā)一箭又中。周同大吃一驚,把自己所喜愛的好弓箭送給岳飛。岳飛于是就練習得更勤快,全部得到了周同的箭術。答案:1.(1)邀請(2)沒有成年2.B3.(1)這個人(漁人)詳細地介紹了自己所聽到(知道)的事,聽的人都長嘆表示惋惜。 (2)岳飛因此更加刻苦訓練,全部掌握了周同的射箭技術。4.環(huán)境優(yōu)美;生活愉快;民風淳樸;社會安定。 5.刻苦讀書;苦練射箭。六、(2011年山東菏澤)【甲】林盡水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人;復行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬;阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人;黃發(fā)垂髫,并怡然自樂?!x自《桃花源記》【乙】明日,宿旦子岡①。甫②行數(shù)里,見四野禾苗油油然,老幼男女俱耘于田間。蓋江北之俗,婦女亦耕田力作,以視西北男子游惰不事生產(chǎn)者,其俗洵③美矣。偶舍騎步行,過一農(nóng)家,其丈夫方擔糞灌園,而婦人汲井且浣④衣,門有豆棚瓜架,又有樹數(shù)株郁郁然,兒女啼笑,雞犬鳴吠。余顧而慕之,以為此一家之中,有萬物得所之意,自恨不如遠甚也。——選自戴名世《乙亥北行日記》【注釋】①旦子岡 :在江蘇省江寧縣附近。②甫 :剛。③洵(xún):確實。④浣:洗衣。1.給下列加點的字注音。( 2分)①黃發(fā)垂髫 ( )
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