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文檔簡介
2022年甘肅省臨夏回族自治州臨夏市某高職大學語文單招訓練題【帶答案】學校:________班級:________姓名:________考號:________一、單選題(10題)1.王維山水詩突出的藝術(shù)特點是
A.曠達飄逸B.慷慨雄壯C.沉郁頓挫D.詩中有畫2.“小橋流水人家”一句出自()A.A.《八聲甘州》(對瀟瀟暮雨灑江天)
B.《天凈沙》(秋思)
C.《虞美人》(春花秋月何時了)
D.《聲聲慢》(尋尋覓覓)
3.下列各句中,與其他三項修辭手法不同的一句是()
A.雪,是在為人們跳舞。雪,是在為人們歡笑。雪,是在為人們歌唱。
B.紅的像火,粉的像霞,白的像雪。
C.理想是石,敲出星星之火;理想是火,點燃熄滅的燈;理想是燈,照亮夜行的路;理想是路,引你走到黎明。
D.友誼如珍珠,我們共同穿綴,連成一串串璀璨的項鏈;友誼如彩綢,我們共同剪裁,縫制成一件件絢麗的衣裳;友誼如油彩,我們共同調(diào)色,描繪出一片片美好的景色;友誼如花種,我們共同撒播,培育出一個五彩的花壇。
4.下列成語中,不出于《季氏將伐顓臾》的是
A.禍起蕭墻B.季孫之憂C.望洋興嘆D.分崩離析
5.在下列詞作中,采用鋪敘手法描寫景物的是()
A.《虞美人》(春花秋月何時了)
B.《八聲甘州》(對瀟瀟暮雨灑江天)
C.《水調(diào)歌頭》(明月幾時有)
D.《破陣子》(醉里挑燈看劍)
6.《水龍吟.登建康賞心亭》“遙岑遠目,獻愁供恨,玉簪螺髻”三句所用的修辭手法是()
A.夸張B.象征C.擬人D.借代
7.“廣之百騎皆大恐,欲馳還走”中“欲馳還走”的正確譯文是()
A.想要騎馬追趕B.想要快速逃跑C.想要放馬奔跑D.想要騎馬加速往回跑
8.《米龍老爹》的中心思想是()
A.頌揚復仇主義B.頌揚機智勇敢C.頌揚視死如歸D.頌揚愛國主義
9.下列帶點的字解釋正確的是()
A.臣侍湯藥,未曾廢離。湯:菜湯。
B.君臣相顧,不知所歸。顧:照顧。
C.對酒當歌,人生幾何?當:應當。
D.陳力就列,不能者止。就:擔任。
10.
第
17
題
《飲冰室合集》的作者是()。
二、閱讀理解(4題)11.
作者撰寫本篇寓言的目的是什么?
12.
本文多方面運用了對比方法,對突出中心起了很好的作用。試從文中找出幾個例子來加以說明。
13.
作者認為“大雅寓于大俗之中,無俗也就無雅,不俗也就不雅,俗雅其實是一體的”。結(jié)合全文,請分析、評價作者的觀點。
14.
第②段中畫線句“我并不是提倡苦行僧哲學”能否刪去,為什么?
三、名句默寫題(10題)15._____________,孤舟一系故同心。(杜甫《秋興八首》(其一))
16.人世幾回傷往事,_____________。(劉禹錫《西塞山懷古》)
17.可惜流年,______________,______________!(辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》)
18.______________,但寒煙芳草凝綠。(王安石《桂枝香.金陵懷古》)
19.______________,可憐春半不還家。(張若虛《春江花月夜》)
20.況吾與子漁樵于江渚之上,______________,______________,舉匏樽以相屬。(蘇軾《前赤壁賦》)
21._____________,何處相思明月樓。(張若虛《春江花月夜》)
22.六朝舊事隨流水,___________________。至今商女,時時猶唱,___________________。(王安石《金陵懷古》)
23.回眸一笑百媚生,_____________。(自居易《長恨歌》)
24.____________,一夫當關(guān),萬夫莫開。(李白《蜀道難》)
四、寫作題(2題)25.請以“尊重”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
26.請以“勤”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
參考答案
1.D解析:本題難度不大,要求考生掌握重點作家的創(chuàng)作風格。
本題四個選項分別代表了四個不同的著名詩人的風格??忌趯W習古詩詞時,除了要注重具體作品的分析,更要注重對詩人整體風格的把握,否則容易錯選A項,或很難作出正確的判斷。A項“曠達飄逸”,是詩仙李白詩歌的風格,B項“慷慨雄壯”是辛棄疾詩歌的風格,C項“沉郁頓挫”是杜甫詩歌的風格。王維多才多藝,擅長繪畫,并將畫家觀察景物的眼光運用到詩的創(chuàng)作當中,使其詩作帶有繪畫的特點。所以本題正確的答案應該是D項,即“詩中有畫”。
2.B馬致遠的小令名作《天凈沙.秋思》被稱為“秋思之祖”:“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家。古道西風瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯?!?/p>
3.A
4.C解析:《季氏將伐顓臾》一文,語言形象犀利,“既來之,則安之”,“分崩離析”,以及由本文引申出來的“禍起蕭墻”、“開柙出虎”、“季孫之憂”等成語,流傳至今,已成為人們常用的成語格言。而C項“望洋興嘆”則是出自莊子《秋水》。
5.B
6.B
7.D
8.D《米龍老爹》主要通過對米龍老爹形象的塑造,贊頌了法國人民抗擊侵略者的英雄主義和愛國主義精神。
9.D
10.C
11.諷刺統(tǒng)治者的無知(輕信無稽之言)和無能(相信封建迷信)。諷刺統(tǒng)治者的無知(輕信無稽之言)和無能(相信封建迷信)。
12.此段文字從領(lǐng)袖的地位、武器裝備、軍隊的素質(zhì)、指揮作戰(zhàn)能力等四個方面將九國之師和陳涉之眾作對比指出后者遠不如前者?!叭欢蓴‘愖児I(yè)相反也?!睘槭裁磿霈F(xiàn)這種反常的情況呢?為后文蓄勢。最后水到渠成地點出全文的中心論點:“仁義不施而攻守之勢異也?!贝硕挝淖謴念I(lǐng)袖的地位、武器裝備、軍隊的素質(zhì)、指揮作戰(zhàn)能力等四個方面將九國之師和陳涉之眾作對比,指出后者遠不如前者?!叭欢蓴‘愖儯I(yè)相反也。”為什么會出現(xiàn)這種反常的情況呢?為后文蓄勢。最后水到渠成地點出全文的中心論點:“仁義不施而攻守之勢異也?!?/p>
13.分析:a、俗與雅是相互依存和辯證統(tǒng)一的。b、要超越俗雅盡顯自己本色。分析:a、俗與雅是相互依存和辯證統(tǒng)一的。b、要超越俗雅,盡顯自己本色。
14.不能。這句話將作者“安于清貧的生活”的觀點與“苦行僧的哲學"區(qū)分開來避免造成讀者誤解使論證更加嚴密。同時這句話也具有承上啟下的作用。不能。這句話將作者“安于清貧的生活”的觀點與“苦行僧的哲學"區(qū)分開來,避免造成讀者誤解,使論證更加嚴密。同時這句話也具有承上啟下的作用。
15.叢菊兩開他日淚叢菊兩開他日淚
16.山形依舊枕寒流山形依舊枕寒流
17.憂愁風雨樹猶如此憂愁風雨樹猶如此
18.六朝舊事隨流水六朝舊事隨流水
19.昨夜閑潭夢落花昨夜閑潭夢落花
20.侶魚蝦而友麋鹿駕一葉之扁舟侶魚蝦而友麋鹿駕一葉之扁舟
21.誰家今夜扁舟子誰家今夜扁舟子
22.但寒煙芳草凝綠《后庭》遺曲但寒煙芳草凝綠《后庭》遺曲
23.六宮粉黛無顏色六宮粉黛無顏色
24.劍閣崢嶸而崔嵬劍閣崢嶸而崔嵬
25.尊重給人自尊有這樣一個故事:某紐約商人看到一個衣衫襤褸的鉛筆推銷員,出于憐憫,他塞給拿人一元錢,不一會,他返回來,從賣筆那兒取出幾支鉛筆,并抱歉地解釋自己忘取筆了,末了說:"你跟我都是商人,你有東西要賣。"幾個月后,再次相遇,那賣筆人已成為推銷商,并感謝紐約商,"你重新給了我自尊,告訴了我,我是個商人。"這個故事告訴我們:尊重別人,是崇高道德的一種表現(xiàn)。故事很感人,那位紐約商人是的確令人敬佩的,因為他懂得尊重他人。尊重別人,不僅可使自己的心靈感到深深的震撼,更可使他人擁有自尊與自信。鉛筆推銷員事業(yè)的成功的起點,僅僅是紐約商人簡短的幾句話,但正是這買筆的尊重讓推銷員從乞丐的自卑中解脫出來,自信地踏上嶄新的經(jīng)商之路。可見,尊重他人是重要的,它可以讓失望的人們看到光明,自卑的人們找到自信,甚至可以改變一個人的人生道路。英國著名女作家舒拉·布魯姆的成功得益于教師對她的尊重。她曾回憶老師給她的鼓舞:"永遠不要后悔你所做過的任何事,它們?nèi)墙?jīng)驗。甚至讓你出過丑,那也是寶貴的經(jīng)驗,你因發(fā)生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人猶如明燈,為陷入自卑的黑暗中的人們照亮前行的路,猶如蠟燭,點燃失意人的希望之火。相反,不尊重別人,輕則傷害他人的自尊,重則埋沒有用之材。油畫家凡高不就是生前作品得不到尊重與肯定,郁郁寡歡而死的嗎?人與人之間如此,國與國之間也應互相尊重。國家無論大小、強弱,都擁有自己的主權(quán)與尊嚴,強國與弱國應友好相處,平等相待。各國在維護本國國格的同時,也應尊重別國。尊重他人,也要尊重自己。商品經(jīng)濟的浪潮中,不少人拜倒于金錢,忘記了自尊。為了錢,為了蠅頭小利,不惜出賣自己的靈魂與肉體,這種人理所當然難以得到他人尊重。同時,一些人因為有幾個錢,便目中無人,自認為"有錢便是爺",他們同不自尊的人一樣,無法體會到受人尊重的快樂。因為他們不明白:尊重他人,也就是尊重自己??傊?,對自己,對他人,人與人,國與國,都應學會尊重,正如普希金的一句話:"尊重別人吧,你會使別人的快樂加倍,也能使別人的痛苦減半。"我們一齊來努力,讓世界充滿尊重!
26.說“勤”中國有句俗話,叫做“一勤天下無難事”。唐朝大文學家韓愈也曾經(jīng)說過;“業(yè)精于勤”。這就是說,學業(yè)方面的精深造詣來源于勤奮好學。勤,對好學上進的人來說,是一種美德。我們所說的勤,就是要人們善于珍惜時間,勤于學習,勤于思考,勤于探索,勤于實踐,勤于總結(jié)??垂沤裰型?,凡有建樹者,在其歷史的每一頁上,無不都用辛勤的汗水寫著一個閃光的大字——“勤”。勤出成果。馬克思寫《資本論》,辛勤勞動,艱苦奮斗了四十年,閱讀了數(shù)量驚人的書籍和刊物,其中做過筆記的就有一千五百種以上;我國歷史巨著《史記》的作者司馬遷,從二十歲起就開始漫游生活,足跡遍及黃河、長江流域,匯集了大量的社會素材和歷史素材,為《史記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。德國偉大詩人、小說家和戲劇家歌德,前后花了五十八年的時間。搜集了大量的材料,寫出了對世界文學和思想界產(chǎn)生很大影響的詩劇《浮士德》;我國年輕的數(shù)學家陳景潤,在攀登數(shù)學高峰的道路上,翻閱了國內(nèi)外的有關(guān)上千本資料,通宵達旦地看書學習,取得了震驚世界的成就;上海女知識青年曹南薇,堅持自學十年如一日,終于考上了高能物理研究生??梢?,任何一項成就的取得,都是與勤奮分不開的,古今中外,概莫能外。勤出聰慧。傳說古希臘有一個叫德摩斯梯尼的演說家,因小時口吃,登臺演講時,聲音渾濁,發(fā)音不準,常常被雄辯的對手所壓倒。但是,他氣不餒,心不灰,為克服這個弱點,戰(zhàn)勝雄辯的對手,便每天口含石子,面對大海朗誦,不管春夏秋冬,雨雪風霜,堅持五十年如一日,連爬山、跑步也邊走邊做演說,終于成為全希臘最有名氣的演說家。我國宋代學者朱熹也講過這樣一個故事;福州有一個叫陳正元的人,一篇小文章也要讀一、二百遍才能讀熟??墒撬粦胁坏?,勤學苦練,別人讀一遍,他就讀三遍、四遍,天長日久,知與日懼增,后來終于“無書不讀”,成了一個博學之士。這說明,即使有些天資比較差、反映比較遲鈍的人,只要有勤奮好學的精神,同樣也是可以棄拙為巧,變
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