部編九上13課詩詞三首說課講解

部編九上13課詩詞三首作者：

李白，字太白，號青蓮居士，盛唐詩人，有“詩仙”之稱。少年抱負(fù)宏大。天寶（742年）由友人道士吳筠推薦，被召入長安，供奉翰林，做一名文學(xué)侍臣，以詩賦為朝廷點綴升平。因與權(quán)貴不和，被迫“賜金放還”；安史之亂起，參加永王李璘幕府，后受株連，流放夜郎，遇赦東歸，后病逝于當(dāng)途。李白是繼屈原之后我國最偉大的浪漫主義詩人。其詩想象豐富，夸張奇特，形成了飄逸、奔放、雄奇、壯麗的風(fēng)格。有《李太白集》。

背景\題解：

李白在長安生活前后雖不滿兩年，卻使李白認(rèn)識到朝廷的腐朽黑暗，認(rèn)識到實現(xiàn)自己理想的艱難。離開長安以后，他寫了不少詩篇反映英雄失路的惆悵，這首詩即其中之一。

《行路難》是樂府雜曲，本為漢代歌謠，是樂府舊題，多寫進(jìn)途艱難和離別的傷悲。李白于天寶三年（744）離開長安時，以《行路難》為題寫了三首詩，這是第一首，是一首樂府體詩。

【韻譯】

金杯里裝的名酒，每斗要價十千；玉盤中盛的精美肴菜，收費萬錢。

胸中郁悶呵，我停杯投箸吃不下；拔劍環(huán)顧四周，我心里委實茫然。

想渡黃河，冰雪堵塞了這條大川；要登太行，莽莽的風(fēng)雪早已封山。

象呂尚垂釣磻溪，閑待東山再起；又象伊尹做夢，他乘船經(jīng)過日邊。

世上行路呵多么艱難，多么艱難；眼前歧路這么多，我該向北向南？

相信總有一天，能乘長風(fēng)破萬里浪；高高掛起云帆，在滄海中勇往直前！主旨：

這首詩反映了李白被迫離開長安之際的思想痛苦和心理矛盾。

一方面，長安兩年的經(jīng)歷，使他認(rèn)識到朝廷的黑暗和仕途的艱難，滿懷悲憤，卻又無可奈何，產(chǎn)生了進(jìn)退失據(jù)、茫然無措的強(qiáng)烈痛苦，反復(fù)感嘆：“行路難！行路難！”另一方面，積極用世的愿望，對自己才能的堅信不移及歷史上一些賢人最終得到明主重用的事例，又使他對前途滿懷希望，相信自己終會有乘風(fēng)破浪之時，顯示出對理想的執(zhí)著追求和對前途的充分自信。

全詩交織著現(xiàn)實與理想的深刻矛盾和失望與希望的復(fù)雜心情，充滿著一股抑郁不平之氣，一種昂揚奮進(jìn)之志。這既反映出當(dāng)時現(xiàn)實對詩人的沉重壓抑，也表現(xiàn)出詩人豪放不羈、自強(qiáng)不息的個性。詩以“行路難”比喻世道險阻，抒寫了詩人在政治道路上遭遇艱難時，產(chǎn)生的不可抑制的激憤情緒；但他并未因此而放棄遠(yuǎn)大的政治理想，仍盼著總有一天會施展自己的抱負(fù)，表現(xiàn)了他對人生前途樂觀豪邁的氣概，充滿了積極浪漫主義的情調(diào)。主旨找出詩文中細(xì)節(jié)描寫的地方，說明其對表達(dá)詩人的內(nèi)心情感有何作用。全詩前四句寫朋友為李白設(shè)宴送行，表達(dá)出對詩人的濃厚的友情。前兩句寫酒宴的還豐盛：金質(zhì)的酒杯盛滿清澈的美酒，每斗價值十千；玉質(zhì)的盤子裝滿珍奇的食品，價值萬錢。面對如果豐盛的酒宴，詩人應(yīng)該暢懷痛飲，可詩人卻放下酒杯，撂下筷子，離開座席，拔出寶劍，舉目四顧，心緒茫然。這一細(xì)節(jié)描寫顯示出詩人內(nèi)心的苦悶、抑郁、悲憤難奈之情。說明詩中比興詩句的象征意義。“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”兩句運用比興手法，以“冰塞川”、“雪滿山”象征人世現(xiàn)實，以路途艱險比況仕途艱難。說出詩中所用歷史人物典故的含義。

“閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊”用典故，借古人的事例、言論表明自己對前途的希望與信念?！獨g樂內(nèi)心苦悶抑郁——昂揚、明朗——陰沉、低落，再度陷入苦悶彷徨之中——自信、振起，表示了對美好前景的熱忱希望和實現(xiàn)理想的堅定信念。重新唱出高昂樂觀的調(diào)子?！伴L風(fēng)破浪”、“濟(jì)滄?！薄靶新冯y……”

“垂溪碧釣”、“乘舟夢日”

“停杯投箸”、“拔劍四顧”“冰塞川”、“雪滿山”

“金樽清酒”、“玉盤珍羞”詩人劇烈情感起伏的線索：多種藝術(shù)表現(xiàn)手法的運用：

1.

細(xì)節(jié)描寫——“停杯投箸”、“拔劍四顧”，形象地揭示了英雄失意、抑郁悲憤的愁懷。

2．

比興、象征手法——“冰塞川”、“雪滿山”以自然景象象征人世現(xiàn)象，以路途艱險比說世途艱難。

3．

用典——

1.呂尚和伊尹的傳說抒發(fā)了詩人的抱負(fù)，表現(xiàn)對前景的希望與信念。

2.南朝名將宗愨的典故，鑄造出一個雄姿英發(fā)、勇往直前的壯士的形象。

劉禹錫

（772~842）字夢得，彭城（今江蘇徐州）人，唐代中期詩人、哲學(xué)家。政治上主張革新，是王叔文派政治革新活動的中心人物之一。后被貶為郎州司馬、連州刺史，晚年任太子賓客。其代表作有《烏衣巷》、《秋詞》、《竹枝》(六)、《浪淘沙》（一）、《浪淘沙》（八）、《楊柳枝》（一）、《西塞山懷古》、《酬樂天揚州初逢席上見贈》等。其詩結(jié)有《劉賓客集》。酬樂天揚州初逢席上見贈劉禹錫

這是古代酬贈詩中的名篇。唐敬宗寶歷二年（826），詩人罷和州刺史，回歸洛陽，途經(jīng)揚州，與罷蘇州刺史的白居易相遇。同是天涯淪落人，惺惺惜惺惺。白居易在席上吟詩《醉贈劉二十八使君》，對劉禹錫被貶謫的遭遇表示同情和不平，劉禹錫因?qū)懘嗽娀刭洝?/p>

唐敬宗寶歷二年（826），劉禹錫罷和州刺史任返洛陽，同時白居易從蘇州歸洛，兩位詩人在揚州相逢。白居易在筵席上寫了一首詩相贈：

“為我引杯添酒飲，與君把箸擊盤歌。詩稱國手徒為爾，命壓人頭不奈何。舉眼風(fēng)光長寂寞，滿朝官職獨蹉跎。亦知合被才名折，二十三年折多?！?/p>

劉禹錫便寫了《酬樂天揚州初逢席上見贈》來酬答他。寫作背景劉禹錫巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。酬樂天楊州初逢席上見贈詩歌賞析巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。

自己謫居在巴山楚水這荒涼的地區(qū)，算來已經(jīng)二十三年了。

懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。

如今回來，許多老朋友都已去世，只能徒然地吟誦“聞笛賦”表示悼念而已。此番回來恍如隔世，覺得人事全非，不再是舊日的光景了。

詩歌賞析沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。

沉舟側(cè)畔，有千帆競發(fā)；病樹前頭，正萬木皆春。

今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。

今天聽了你的詩歌不勝感慨，暫且借酒來振奮精神吧！

1、請概括首聯(lián)的內(nèi)容?！捌鄾龅亍焙汀皸壷蒙怼北砺冻鲈娙嗽鯓拥男那?？2、頷聯(lián)用了什么表現(xiàn)手法？描寫了怎樣的現(xiàn)狀？體會作者此時此刻的心情。貶地之荒僻，貶時之漫長。辛酸和憤懣不平

用典（聞笛賦、爛柯人）。寫自己歸來的感觸：老友已逝，只有無盡的懷念之情，人事全非，自己恍若隔世之人。油然而生無限悲痛悵惘之意。3、頸聯(lián)寫的什么意思？表現(xiàn)了詩人怎樣的境界？

4、結(jié)合標(biāo)題，談?wù)勎猜?lián)的用意。原意是以“沉舟”“病樹”比喻自己，是抒發(fā)詩人的身世之感，但其中包含了事物新陳代謝的哲理。意思是說：個人的沉淪算不了什么，社會總是要向前發(fā)展的，未來肯定會比現(xiàn)在好。表現(xiàn)了詩人心胸豁達(dá)，樂觀的境界。

回應(yīng)題目，答謝友人并與之共勉，表現(xiàn)詩人堅定的意志和樂觀的精神。既表現(xiàn)了作者對自己被貶謫、遭棄置的無限辛酸和憤懣不平的思想感情。同時也表現(xiàn)了詩人堅定信念和樂觀精神。思想感情：對月吟詩，走近蘇軾古今一輪月千載寄情思舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)---李白露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明---杜甫海上生明月,天涯共此時---張九齡秦時明月漢時關(guān),萬里長征人未還---王昌齡月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠---張繼故鄉(xiāng)的歌是一支清遠(yuǎn)的笛,總在有月亮的夜晚響起.---席慕容月亮傳達(dá)思鄉(xiāng)、懷人、憶舊之情中秋詞自()一出，余詞盡廢。

——清·胡仔《苕溪漁隱叢話》中秋詞自水調(diào)歌頭

丙辰中秋歡飲達(dá)旦，大醉作此篇，兼懷子由。

明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒,起舞弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。蘇軾水調(diào)歌頭蘇軾：(1037-1101)北宋文學(xué)家、書畫家。字子瞻，號東坡居士，眉州眉山（今屬四川）人。因反對王安石新法而求外職，任杭州通判，知密州、徐州、湖州。后以作詩“謗訕朝廷”罪貶黃州。哲宗時任翰林學(xué)士，曾出知杭州、穎州等，官至禮部尚書。后又貶謫惠州、儋州。北還后第二年病死常州。南宋時追謚文忠。與父洵弟轍，合稱“三蘇”。其文汪洋恣肆，明白暢達(dá)，為“唐宋八大家”之一。其詩清新豪健，善用夸張比喻，在藝術(shù)表現(xiàn)方面獨具風(fēng)格。少數(shù)詩篇也能反映民間疾苦，指責(zé)統(tǒng)治者的奢侈驕縱。詞開豪放一派，對后代很有影響?！赌钆珛伞こ啾趹压拧?、《水調(diào)歌頭·丙辰中秋》傳誦甚廣。擅長行書、楷書，與蔡襄、黃庭堅、米芾并稱“宋四家”。詩文有《東坡文集》等。作者簡介：

這首詞是詠中秋最著名的作品之一，千百年來膾炙人口，流傳廣泛。此詞作于丙辰年，即宋神宗熙寧九年（1076），此時作者在密州（今山東諸城）太守任上，政治上失意，與弟弟蘇轍也已七年不見。中秋對月，心情抑郁惆悵，懷念手足兄弟，是很自然的。此詞上片極寫作者在“天上”、“人間”的徘徊、矛盾，下片寫對月懷人，以積極樂觀的曠達(dá)情懷作結(jié)。明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間！

上闋：問月{{{起筆突兀心情矛盾熱愛生活{想象奇特主旨句轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。

下闋：懷人}}}}銜接上闋轉(zhuǎn)入抒情胸襟博大美好祝愿1、詞的上下兩片主要寫了什么內(nèi)容？兩者的聯(lián)系何在？上片：對月飲酒，想象在天上、人間徘徊。下片：對月懷人，抒發(fā)對離別之人的祝愿。借景抒情情景交融2、“不應(yīng)有恨，何事長向別時圓?”與“但愿人長久，千里共嬋娟”這兩句各體現(xiàn)了詞人的什么感情?“月圓人不圓”的遺憾之情“千里共嬋娟”的美好心愿。3、找出詞中蘊涵人生哲理與表達(dá)美好祝愿的句子。

蘊涵了人生哲理的句子是：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全?！睂⑷耸赖木酆想x散看作如明月的陰晴圓缺，非人力所能左右。正因為蘊涵了人生哲理，這句詞也成為名句。

表達(dá)美好祝愿的句子是：“但愿人長久，千里共嬋娟。”這是關(guān)于祝福流傳千古的名句。思想感情：

表達(dá)了詞人由心有所郁結(jié)，到心胸開闊的樂觀曠達(dá)之情和對兄弟的思念之情。

人們常說“文如其人”，通過這首詞的學(xué)習(xí),你覺得蘇軾是怎樣的一個人?合作探究

胡仔在《苕溪漁隱叢話》中說：“中秋詞，自東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢。”說得雖然有些過頭，其他的詞也在繼續(xù)流傳，并沒有作廢，只是有些相形見絀罷了。仿佛是群星燦爛的天空出現(xiàn)一輪明月，其他的星宿馬上顯得黯淡無光了。也可看出這篇詞在當(dāng)時的影響之大。拓展延伸

一天，神宗問現(xiàn)在外面最流行的曲子詞是什么，太監(jiān)便把這首詞抄給了神宗。神宗看到“又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”等幾句時，深有感慨地說：“蘇軾終究是愛戴君王的。”于是下詔把蘇軾調(diào)到離京師比較近的汝州。蘇軾因這首詞的創(chuàng)作而得以遷往內(nèi)地，也算是因詞得福吧!

念奴嬌

赤壁懷古

大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。

故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁。

亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。

江山如畫，一時多少豪杰。

遙想公謹(jǐn)當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。

羽扇綸巾，談笑間、強(qiáng)虜灰飛煙滅。

故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。

人間如夢，一尊還酹江月。

【簡析】這首詞時是蘇軾貶于黃州時寫的。詞中描繪祖國壯麗的江山，詠嘆古代英雄的業(yè)績，抒發(fā)懷古之情，表達(dá)了他的政治理想，但也流露了自己功業(yè)未就的苦悶。全篇把寫景、詠史、抒情三者融合在一起，氣勢豪邁，歷來被認(rèn)為是蘇軾豪放詞代表作。

江城子

密州出獵

老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼。

錦帽貂裘，千騎卷平岡。

欲報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。

酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨！

持節(jié)云中，何日遣馮唐？

會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。

這首詞的上片記敘此次出獵的情況。下片以抒情為主，寫自己的雄心壯志。表達(dá)了自己關(guān)心國家命運，