社會(huì)主義改造和改革

-社會(huì)主義改造和社會(huì)主義改革的關(guān)系第九小組組員：李逸凡、謝麗清、楊潔鈺、葉久菁、陸錦光、項(xiàng)夢媛、劉小翠、趙甜甜、陳夢雪、李思玟·社會(huì)主義改造和社會(huì)主義改革是中國社會(huì)發(fā)展中經(jīng)歷的兩個(gè)階段，也是必不可少的兩個(gè)階段?！慕夥砰_始到1956年結(jié)束的社會(huì)主義改造和黨的十一屆三中全會(huì)中提出的社會(huì)主義改革是黨和政府在不同時(shí)期提出的不同的政策?！と绻覀儗⑸鐣?huì)主義改造和社會(huì)主義改革做一個(gè)比較的話，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)兩者之間既有區(qū)別又有聯(lián)系。導(dǎo)入語分別是什么？（概念）中國的社會(huì)主義改造是從1952年過渡時(shí)期總路線提出后全面展開的。它的主要內(nèi)容是對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造。

農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造是通過合作化運(yùn)動(dòng)實(shí)現(xiàn)的，它僅用四五年的時(shí)間，基本完成了5億農(nóng)民從個(gè)體小農(nóng)經(jīng)濟(jì)向社會(huì)主義集體經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變。

個(gè)體手工業(yè)的社會(huì)主義改造，堅(jiān)持自愿互利的原則，通過說服教育、典型示范和國家援助的方法引導(dǎo)他們?cè)谧栽傅幕A(chǔ)上聯(lián)合起來，走合作化的道路，最后發(fā)展到社會(huì)主義性質(zhì)的手工業(yè)生產(chǎn)合作社。對(duì)資本主義工商業(yè)實(shí)行利用、限制、改造的政策，逐步把生產(chǎn)資料的資本主義所有制改造成為社會(huì)主義的公有制。三大改造到1956年完成，它使中國的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、階級(jí)關(guān)系發(fā)生了根本變化。社會(huì)主義改革

是中國共產(chǎn)黨在面對(duì)國內(nèi)外新形勢新問題的時(shí)候提出來的。以鄧小平為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體在科學(xué)地分析國內(nèi)國際發(fā)展的大勢，準(zhǔn)確把握時(shí)代主題和人民愿望的基礎(chǔ)上，作出把黨和國家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來，實(shí)行改革開放的歷史性決策，率領(lǐng)人民踏上了新時(shí)期實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的偉大歷史征程。社會(huì)主義改革1978年，中國共產(chǎn)黨召開了具有重大歷史意義的十一屆三中全會(huì)，開啟了改革開放歷史新時(shí)期。社會(huì)主義改革是全面的改革，包括經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制和其他各方面體制的改革。改革在農(nóng)村拉開序幕，而經(jīng)濟(jì)體制的改革是重點(diǎn)。改革是一項(xiàng)嶄新的事業(yè)，必須以“三個(gè)有利于”作為判斷社會(huì)主義改革得失成敗的標(biāo)準(zhǔn)，但在改革的性質(zhì)問題上，則必須理直氣壯地堅(jiān)持社會(huì)主義方向。實(shí)質(zhì)是社會(huì)主義制度的自我完善，是一場新的偉大"革命"。是在堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度的前提下，對(duì)束縛生產(chǎn)力發(fā)展的舊的機(jī)制體制的根本性改革。把這里的“革命”用引號(hào)引起來，是為了區(qū)別真正意義上的革命。真正意義上的革命是推翻原來的社會(huì)制度；而革命性質(zhì)的改革，是在原來制度的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，是對(duì)于原來制度的創(chuàng)新、完善和提高。二者的關(guān)系改革開放不是對(duì)社會(huì)主義改造的否定，他們的目的都是為了解放和發(fā)展生產(chǎn)力。實(shí)踐證明，社會(huì)主義改造的勝利，極大地解放和發(fā)展了生產(chǎn)力，為大規(guī)模的社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)創(chuàng)造了前提。在中國，實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和現(xiàn)代化，離開社會(huì)主義改造不行，離開社會(huì)主義發(fā)展方向更不行。今天進(jìn)行的社會(huì)主義改革，是在堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度的前提下，改革生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展要求的方向和環(huán)節(jié)，建立充滿生機(jī)和活力的社會(huì)主義新體制，更好地解放和發(fā)展生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)國家的工業(yè)化和經(jīng)濟(jì)的社會(huì)化、市場化和現(xiàn)代化。這一目標(biāo)，與社會(huì)主義改造的根本方向是基本一致的。

一、社會(huì)主義改革與改造的目的一致二.二者同是順應(yīng)時(shí)代需求無論是社會(huì)主義改造還是社會(huì)主義改革，都是時(shí)代發(fā)展的要求，都有其發(fā)展的內(nèi)在必然性，是中國共產(chǎn)黨人在中國建立和發(fā)展社會(huì)主義歷史進(jìn)程中兩個(gè)前后相繼不可或缺的環(huán)節(jié)。沒有社會(huì)主義的改造，就不會(huì)有社會(huì)主義制度在中國的確立。同樣，沒有社會(huì)主義改革也就沒有中國特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的巨大發(fā)展。

所以說，50年代的社會(huì)主義是適應(yīng)當(dāng)時(shí)歷史條件之下的正確選擇，當(dāng)時(shí)中國只有通過自力更生來實(shí)現(xiàn)發(fā)展，這種改造是發(fā)展當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力的最佳選擇。而改革開放是新時(shí)期世界面臨和平和發(fā)展主題的情況下，黨領(lǐng)導(dǎo)人民在建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的道路上又一次歷史性選擇。

可以說，社會(huì)主義改造是為了在中國確立社會(huì)主義基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)制度，以繼續(xù)解放和發(fā)展生產(chǎn)力。它反映了中國社會(huì)發(fā)展的必然要求。社會(huì)主義改造的勝利，標(biāo)志著新型生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑在中國形成，實(shí)現(xiàn)了中國歷史上最廣泛最深刻的社會(huì)變革，大大解放了我國的社會(huì)生產(chǎn)力。但是我國在20世紀(jì)50年代進(jìn)行的社會(huì)主義改造在后期過于急促和粗糙，出現(xiàn)了一些偏差和失誤，例如“大躍進(jìn)”和人民公社化運(yùn)動(dòng)，遺留了一些問題，社會(huì)主義的優(yōu)越性沒有能夠得到充分的展示。20世紀(jì)70年代末開始的社會(huì)主義改革，就是對(duì)社會(huì)主義改造的一些遺留問題及其以后出現(xiàn)的偏差和失誤的糾正，并在此基礎(chǔ)上的繼續(xù)前進(jìn)。因此可以說，社會(huì)主義改革不是對(duì)社會(huì)主義改造的否定，也不是要回到改革前的狀態(tài)；而是對(duì)生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展要求的部分進(jìn)行調(diào)整和改革，是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展，目的是進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力。無論是社會(huì)主義改造，還是社會(huì)主義改革，都統(tǒng)一于中國社會(huì)主義事業(yè)的實(shí)踐，它們有著內(nèi)在的、歷史的邏輯關(guān)系。

三、社會(huì)主義改革是社會(huì)主義改造的調(diào)正更進(jìn)在建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義實(shí)踐中，社會(huì)主義改造與社會(huì)主義改革是同等重要的。什么是社會(huì)主義，如何實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義，中國共產(chǎn)黨人當(dāng)時(shí)不可能有更多的獨(dú)立思考。但是，具有中國特色的社會(huì)主義改造，表現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人的創(chuàng)造性。正是由于這種創(chuàng)造性，為20年之后的社會(huì)主義改革提供了理論和實(shí)踐的準(zhǔn)備。像中國這樣一個(gè)落后的國家如何跨過“資本主義”的“卡夫丁峽谷”，建立社會(huì)主義。這是以毛澤東為首的共產(chǎn)黨人必須思考的問題。中國正是通過社會(huì)主義改造，確立了社會(huì)主義制度。社會(huì)主義改造與社會(huì)主義改革分別體現(xiàn)了以毛澤東、鄧小平為第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體領(lǐng)導(dǎo)中國人民朝著社會(huì)主義方向而奮斗的偉大歷史進(jìn)程中的大膽探索，兩個(gè)不同階段的探索。社會(huì)主義改造與社會(huì)主義改革相輔相成，缺一不可，兩者統(tǒng)一于建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中。我們不能因?yàn)樯鐣?huì)主義改造中的某些不足，就發(fā)出“早知今日，何必當(dāng)初”的言論來全盤否定社會(huì)主義改造。試想，如果沒有“當(dāng)初”的實(shí)踐，怎么能夠“早知今日”呢？

四.歷史地位同等重要社會(huì)主義改造與改革的區(qū)別之處社會(huì)主義改造與社會(huì)主義改革的不同之處1．所發(fā)生的階段不同。社會(huì)主義改造與社會(huì)主義改革是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民艱辛探索、不懈努力、為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗過程中經(jīng)歷的兩個(gè)階段，發(fā)生在不同的歷史時(shí)期，社會(huì)主義改造發(fā)生在20世紀(jì)50年代，是以毛澤東為代表的黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體進(jìn)行的一場社會(huì)主義革命。社會(huì)主義改革發(fā)生在20世紀(jì)70年代末，是以鄧小平為代表的黨的第二代的領(lǐng)導(dǎo)集體開創(chuàng)的至今仍在進(jìn)行的一場新的革命。2．二者解決的主要矛盾不同過渡時(shí)期三大改造要解決的主要矛盾是社會(huì)主義和資本主義，無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)兩條道路、兩個(gè)階級(jí)的斗爭問題。三大改造的完成順利地實(shí)現(xiàn)了由生產(chǎn)資料私有制向社會(huì)主義公有制的過渡，確立了社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度，對(duì)資本主義工商業(yè)實(shí)現(xiàn)了和平贖買，對(duì)工商業(yè)者也進(jìn)行團(tuán)結(jié)教育改造，使他們成為自食其力的社會(huì)主義勞動(dòng)者。社會(huì)主義改革要解決的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化生活的需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。落后的社會(huì)生產(chǎn)包括生產(chǎn)力的落后，沒有實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和經(jīng)濟(jì)的市場化、社會(huì)化、現(xiàn)代化，也包括生產(chǎn)力的組織經(jīng)營管理方式的落后，這是矛盾的主要方面，要解決這一矛盾，就要通過改革，把落后的社會(huì)生產(chǎn)變?yōu)橄冗M(jìn)的社會(huì)生產(chǎn)。3．二者的判斷標(biāo)準(zhǔn)不同社會(huì)主義改造就是改革不適應(yīng)工業(yè)化要求的生產(chǎn)關(guān)系，始終以是否有利于社會(huì)主義工業(yè)化為標(biāo)準(zhǔn)，在農(nóng)業(yè)改造中，檢驗(yàn)合作化的標(biāo)準(zhǔn)是糧食的增長和不死牲口;在手工業(yè)合作化工作中，注意保護(hù)手工業(yè)中好的東西，保護(hù)優(yōu)良的傳統(tǒng)工藝品及民間老藝人;在資本主義改造中，用和平贖買的辦法將對(duì)企業(yè)和對(duì)人的改造結(jié)合起來，避免了可能發(fā)生戰(zhàn)爭和劇烈的社會(huì)震蕩。社會(huì)主義改革得失成敗的判斷標(biāo)準(zhǔn)是1992年鄧小平提出的“三個(gè)有利于”，即:“是否有利于發(fā)展社會(huì)主義的生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民生活水平?！狈系木褪冀K不渝地堅(jiān)持，不符合的就堅(jiān)決果斷地糾正。4．二者涉及的領(lǐng)域不同社會(huì)主義改造從實(shí)際上來說就是一場生產(chǎn)關(guān)系的根本變革，涉及經(jīng)濟(jì)體制的根本性變革，也包括在政治領(lǐng)域，如資本主義工商者的全面改造，徹底消滅了資產(chǎn)階級(jí)。社會(huì)主義改革是一場全面的改革，從農(nóng)村改革到城市改革，從經(jīng)濟(jì)體制改革，到政治、科技、教育、文化、衛(wèi)生等領(lǐng)域的改革。改革涉及社會(huì)生活的各個(gè)方面和各個(gè)層面。5．二者采取的方式有所不同社會(huì)主義改造采取了積極引導(dǎo)逐步過渡的方式。對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的改造都采取了區(qū)別對(duì)象，用不同的辦法積極引導(dǎo)，逐步過渡，如對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)改造中采取互助組、初級(jí)社、高級(jí)社的過渡形式。但1955年以后，改造過急，工作過粗，改變過快，可以說先穩(wěn)后快，用了大約三年的時(shí)間，就迅速完成了社會(huì)主義改造，并取得了很大的成就。社會(huì)主義改革，最初是農(nóng)民的創(chuàng)造，是農(nóng)村的改革得到國家的首肯，后用“摸著石頭過河”，循序漸進(jìn)的方式逐步展開，是由試驗(yàn)到推廣，由點(diǎn)到面，由表及里，由淺入深漸進(jìn)式的探索過程。從安徽鳳陽小崗村的改革至今已近三十年了，改革進(jìn)入攻堅(jiān)階段，尚在進(jìn)行。無論是社會(huì)主義改造，還是社會(huì)主義改革，都是時(shí)代發(fā)展的要求，都有其發(fā)展的內(nèi)在必然性，是中國共產(chǎn)黨人在中國建立和發(fā)展社會(huì)主義歷史進(jìn)程中兩個(gè)前后相繼、不可缺少的環(huán)節(jié)。社會(huì)主義改革不是對(duì)社會(huì)主義改造的否定，而是對(duì)社會(huì)主義改造的繼承、糾正和發(fā)展。社會(huì)主義改革糾正社會(huì)主義改造遺