原始人的創(chuàng)造,2-玉明版

人面魚紋盆原始人的創(chuàng)造外國美術(shù)四、主要作品◢洞窟壁畫法國拉斯科洞窟的壁畫西班牙阿爾塔米拉洞窟壁畫——《野牛》

◢雕刻——最初的藝術(shù)表達方式

?《威倫多夫的維納斯》《持角杯的維納斯》◢建筑

《斯通亨治巨石欄》?1）法國拉斯科洞窟壁畫拉斯科洞窟由一個宏大的主洞、后洞和邊洞以及連結(jié)這三個部分的洞道來組成。在主洞、洞窟的頂部和兩個洞道的壁面都有巖畫，多是野牛、馴鹿和野馬等原始動物形象。拉斯科洞窟內(nèi)景（主廳和長廊）拉斯科洞窟壁畫法國拉斯科（Lascaux）洞窟，《中國馬》（因像漢朝馬雕塑造型而名，15000-10000BC）

西班牙阿爾塔米拉洞窟壁畫

史前美術(shù)的洞穴巖畫都有一個共同題材——動物：野牛，野豬，鹿等，這些都是原始人的主要狩獵對象，是他們賴以生存發(fā)展的主要食物來源，正因為如此，他們才會對這些動物的特征把握得那樣精細(xì)準(zhǔn)確，刻畫得栩栩如生。為什么小時候我們會害怕黑夜和打雷等自然現(xiàn)象？原始人會不會有這種感受？當(dāng)你童年的時候遇到這種情況，會不會覺得其中隱藏著我們不知道的東西?；蛘咴谟龅嚼щy的時候，會不會幻想有一些神秘的東西來幫助你？神龍啊！保佑我早日追到隔壁山洞的阿花！神龍?。”Ｓ游颐魈斐鋈ゴ颢C不要遇到劍齒虎??！???

《威倫多夫的維納斯》

——奧地利約西元前25,000~30,000年

石灰石，11cm高

自然史博物館美術(shù)館，維也納，奧地利

這是１９０９年在修筑鐵路工程中發(fā)現(xiàn)的最著名的史前美術(shù)品。這尊約十一公分的女神像，代表著生育之神，她被取名「維納斯」，是表征愛、婚姻和生育，這些都是男子對自己所愛戴的女人之期望。這尊維納斯的三圍極為肥壯，諾大的胸部和腹部彰顯著她的生育能力，然而頭部卻為發(fā)辮所纏繞，遮掩了她的視覺、聽覺與說話的功能。她所背負(fù)的繁衍重任讓當(dāng)時的人對她充滿著敬畏與愛戴，她那不聽、不說、不看的「美德」則成為女性的典范，為后代女性確立了女性的天職，廣受人們的尊重?！妒殖峙＝堑穆闩?/p>

（石灰?guī)r，高42厘米，舊石器時代晚期，法國波爾多·亞奎丹美術(shù)館藏）人面魚紋盆從這些小型雕刻作品可以看出，原始社會的美術(shù)作品有意夸張和強調(diào)了女性的性生理特征，是符合原始人理想追求的。因為在原始社會的部落中，只有那些最肥胖、最強壯的女性才能生育，才能有力量撫養(yǎng)后代，能避免被餓死，所以肥胖是富足、力量和稱心如意的象征,也是人類能夠生存發(fā)展的一種保證。題材：原始美術(shù)描繪的題材主要是原始人自身和與原始人生活中息息相關(guān)的動物。主題：生存與繁衍是原始美術(shù)的基本主題。此后,人類美術(shù)的發(fā)展也始終圍繞這兩個主題進行。???巨石建筑新石器時代的美術(shù)成就主要是巨石建筑，是用重達數(shù)噸的巨石壘成的宗教性紀(jì)念物。英格蘭南部的圓形巨石欄“斯通亨治”是最典型的代表，以其宏偉的環(huán)形結(jié)構(gòu)、宗教的莊嚴(yán)肅穆和悲劇性的壯美而引人矚目。①祈求保佑，獲得更多的食物；②祈求生存、生產(chǎn)等原始宗教信仰①紀(jì)念性建筑;②進行神圣的宗教活動；巨石陣種族繁衍、崇拜生殖①祭祀；②護身符；③圖騰雕塑①祭祀；②記錄

繪畫：壁畫巖畫①圖騰崇拜，巫術(shù)；②等級觀念；③原始審美觀①部落、族群的標(biāo)志（圖騰）;②祭祀品；③權(quán)力的象征；④能集合集體力量；⑤裝飾玉器①實用；②圖騰崇拜；③原始審美觀；①生產(chǎn)、生活用品；②祭祀物品；③裝飾彩陶①原始宗教觀；②等級觀念；③原始審美觀①炫耀力量和權(quán)威；②等級的象征；③祭祀、裝飾身體骨、貝、牙小掛件觀念實際功能美術(shù)品的種類

有人說原始美術(shù)起源于勞動，有人說原始美術(shù)起源于游戲，有人說原始美術(shù)起源于巫術(shù)，你傾向于哪種觀點，談?wù)勛约旱目捶?。思考與交流：美術(shù)起源

——“斯芬克斯之謎”

模仿說：模仿是人類固有的天性和本能，藝術(shù)起源于人類對自然的模仿。??游戲說：藝術(shù)起源于游戲，以審美和自由為目的的游戲，追求精神上的解脫，在自由的模仿活動中就有了游戲與藝術(shù)活動。表現(xiàn)說：藝術(shù)起源于人類表現(xiàn)和交流情感的需要，藝術(shù)最主要的就是情感表現(xiàn)，也是藝術(shù)發(fā)生的動因。巫術(shù)說：巫術(shù)說是西方藝術(shù)起源理論中最有影響的一種觀點。在原始人心目中，最初的藝術(shù)就是實用價值。原始人認(rèn)為任何事物的形象與實際的事物都有聯(lián)系，如果對畫面的動物施加影響，實際上也就是對實體動物影響。

手印是洞窟藝術(shù)中經(jīng)常出現(xiàn)的形象。手印有三種形式:陽紋手印,是用手蘸上顏色,然后印在壁上的印紋,有紅和黑兩種顏色。陰紋手印,是用手伏在壁上作模子,然后往上噴刷顏色,再將手移開,就形成一個空白的手形。第三種是描畫的手印,即用顏料直接畫成手的形狀。

手印的出現(xiàn)比摹