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文檔簡介
2022年甘肅省金昌市金川區(qū)某高職大學語文單招模擬練習題【帶答案】學校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(10題)1.《恨賦》的作者是()
A.揚雄B.司馬相如C.蘇軾D.江淹
2.《諫逐客書》的中心論點是
A.逐客正確B.逐客錯誤C.客利于秦D.客有負于秦
3.司馬遷用“桃李不言,下自成蹊”贊美
A.馮諼B.孟嘗君C.李廣D.程不識
4.“煢煢孑立,形影相吊”一語出自()
A.李斯《諫逐客書》B.李密《陳情表》C.李清照《聲聲慢》D.曹操《短歌行》
5.《白雪歌送武判官歸京》屬于()
A.山水詩B.樂府詩C.田園詩D.邊塞詩
6.
第
20
題
曾悉心教導莫泊桑寫作的作家是()。
7.李后主是指
A.李商隱B.李煜C.李璟D.李白
8.《五代史伶官傳序》的主要表現(xiàn)方法是()
A.對比B.類比C.象征D.烘托
9.下列句子最能體現(xiàn)文章主旨的是()
A.圣人明察,在上位,將使天下無奸也B.賞罰使天下必行之C.以身為苦而后化民D.處勢而矯下
10.曹操《短歌行》的主旨是
A.感嘆人生幾何,去日苦多B.感傷親朋離散,孤苦無依C.感慨功業(yè)無成,憂從中來D.渴望招納賢才,建功立業(yè)
二、閱讀理解(4題)11.耕作的詩人
張煒
俄國畫家列賓給托爾斯泰畫了一幅耕作圖。它長久地吸引了我,讓我想象那個杰出的老人,想象他與土地須臾不可分離的關(guān)系。也許這是一個偉大詩人與庸常寫作者的最本質(zhì)、最重要的區(qū)別。
在房間里專注于自己的所謂藝術(shù)和思想的人,可能不太理解一個耕作的詩人。對于他,稿紙和土地一樣,筆和犁一樣。于是他的稿紙就相當于一片田園,可以種植,可以催發(fā)鮮花、澆灌出果實。在這不息的勞作之中,他尋求著最大的真實,煥發(fā)出一個人的全部激情。離開了這些,一切都無從談起。
在詩人的最重要的幾部文學著作之間的長長間隔里,我們都不難發(fā)現(xiàn)他怎樣匍匐到土地上,與莊園里的農(nóng)民,特別是孩子和農(nóng)婦們打成一片,割草、縫鞋子、編識字課本、收割、種植……他做他們所做的一切,身心與土地緊密結(jié)合。這對于他,并非完全是刻意如此,而是一個自然而然的過程,他只能如此。他就是這樣的一個生命。他在它們中間。①(他可以融化在它們之中,融化在泥土之中。)我們現(xiàn)在可以看到詩人在亞斯納亞.波利亞納樹林中那個簡樸的墳墓。那是他最后的歸宿。安靜的樹林、墳墓,都在默默昭示著什么,復述一個樸實而偉大的故事。這個故事不可能屬于別人,因為這個世界上僅有一個角落,埋葬著一個耕作的詩人。
托爾斯泰的故事差不多等于大地的故事。他是一個貴族,后來卻越來越離不開土地。于是,他的情感就更為樸實和扎實,精神與身體一樣健康。這就啟示我們:僅僅是為了保持這種健康,一個寫作者也必須投身于平凡瑣碎的日常勞動,這是不可偏廢的重要工作。而當時另一些寫作者所犯的一個致命錯誤,就是將這種日常的勞作與寫作決然分開。偶有一點勞作,也像貴族對待鄉(xiāng)下的粗糧一樣,帶出一份好奇和喜悅。今天,也恰是這種可惡的姿態(tài)阻止我們走向深刻,走向更深廣和更輝煌的藝術(shù)世界。我們只能在一些纖弱和虛假的制作中越滑越遠,最后不可救藥。
一個人只有被淳樸的勞動完全遮蓋,完全溶解的時候;只有在勞作的間隙,在喘息的時刻,仰望外部世界,那極大的陌生和驚訝陣陣襲來的時刻,才有可能捕捉到什么,才有深深的感悟,才有非凡的發(fā)現(xiàn)。這種狀態(tài)能夠支持和滋養(yǎng)他飽滿的詩情,給予他真正的創(chuàng)造力和判斷力。舍此,便沒有任何犬激動,人的激動。
托爾斯泰的鼻孔嗅滿了青草和泥土的氣息,兩耳慣于傾聽鳥雀以及樹木的喧嘩馬的噴嚏,還有其他四蹄動物在草叢里奔走的聲音。黎明的空氣中隱隱傳來了田野的聲息,空中連夜趕路的鳥兒發(fā)出悄然的嘆息,還有遠方的歌手、農(nóng)婦的呼喚、打魚人令人費解的長叫……他瞇著眼睛望向遙遠的田野,蒼茫中費力地辨識著農(nóng)莊里走來的那黑黢黢的高大漢子,還有他身旁的人:那個孩子、那個婦人。晨霧中,淡淡的光影里閃出了一頭牛、一只狗、一群歡跳的麻雀。有人擔來了馬奶,原來是頭上包著白巾的老婦人用木勺敲響了酸奶桶,她小心的充滿溺愛的咕噥聲引起了他的注意。②(他轉(zhuǎn)身,腳下那雙粗大的皮靴踩在地上,踩出深深的凹痕……)
他的去世也令人難忘。那也是一個觸目驚心的故事。
深夜,老人乘一輛馬車,拋卻了自己的莊園,要奔到更遙遠更蒼茫的那片土地上去,與貧窮的人生活在一起。他僅僅走到了一個鄉(xiāng)間小站就躺倒了。寒冷的車站上,一個偉大的生命臨近了最后一刻。
這一刻向我們詮釋了詩人的一生。
(選自《張煒散文精選集》,有刪節(jié))
文中括號部分①中的“它們”指什么?②中的“踩出深深的凹痕”有何寓意?
12.下列說法符合原文意思的一項是()。
A.傳統(tǒng)免疫法只能治療一些普通的病癥,而對一些難以醫(yī)治的傳染病卻無能為力。
B.艾滋病現(xiàn)已成為人類死亡第四“殺手”,前三種“殺手”是拉沙熱、馬爾堡病毒癥和埃博拉病。
C.遺傳免疫現(xiàn)在還只是從理論上突破了傳統(tǒng)遺傳學的思維,能否成為現(xiàn)實還有待于實踐。
D.用生物方法和物理方法制備遺傳疫苗各有優(yōu)點,但因物理方法更簡單,利用率也更高,因而現(xiàn)在也更常用。
13.
本文運用了大量的比喻來闡明深刻的道理,以生活中常見的事物或現(xiàn)象作比,具體而生動地說明抽象的道理。試以第三段為例,說說用了哪些比喻,這些比喻之間有什么內(nèi)在的聯(lián)系。
14.
文章是圍繞“瓷器的意味”展開的,請梳理作者的思路。
三、名句默寫題(10題)15.殺氣三時作陣云,______________。(高適《燕歌行》)
16.____________,孤城落日斗兵稀。(高適《燕歌行》)
17.______________,惟別而已!(江淹《別賦》)
18.傷心橋下春波綠,______________。(陸游《沈園二首》)
19.洞庭青草,近中秋、_______________。(張孝祥《念奴嬌.過洞庭》)
20.玉露凋傷楓樹林,______________。(杜甫《秋興八首》(其一))
21.上有六龍回日之高標,_____________。(李白《蜀道難》)
22.人世幾回傷往事,_____________。(劉禹錫《西塞山懷古》)
23.長太息以掩涕兮,____________。(屈原《離騷》(節(jié)選))
24.千尋鐵鎖沉江底,______________。(劉禹錫《西塞山懷古》)
四、寫作題(2題)25.請以“尊重”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
26.請以“勤”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
參考答案
1.D
2.B解析:《諫逐客書》的中心論點是“臣聞吏議逐客,竊以為過矣”。李斯首先以史為證,列舉秦國歷史上四位明君任用客卿使秦國富強的事實;再將逐客與享用異國色樂珠玉對比,指出重物輕人非成就帝業(yè)之術(shù);并分析逐客的危害,從而論證“非秦者去,為客者逐”的錯誤。因此選擇B項。
3.C
4.B
5.D
6.B
7.B解析:南唐后主李煜。李煜(937—978),字重光,中主李璟之子。
8.A
9.B
10.D
11.①“它們"指割草、縫鞋子、編識字課本、收割、種植等平凡瑣碎的日常勞動。②“踩出深深的凹痕”寓意托爾斯泰深深地扎根于土地踏踏實實、身體力行地從事日常的勞作在文學創(chuàng)作上取得的輝煌成就創(chuàng)作了大量反映土地和農(nóng)民生活的作品。①“它們"指割草、縫鞋子、編識字課本、收割、種植等平凡瑣碎的日常勞動。②“踩出深深的凹痕”寓意托爾斯泰深深地扎根于土地,踏踏實實、身體力行地從事日常的勞作,在文學創(chuàng)作上取得的輝煌成就,創(chuàng)作了大量反映土地和農(nóng)民生活的作品。
12.D
13.第三段全段使用比喻論證重點論述學習的態(tài)度和方法分為三個層次。①強調(diào)積累的重要。先從正面設(shè)喻“積土”可以“成山”“積水”可以“成淵”來說明積善可以成德強調(diào)“積累"的重要作用;再從反面設(shè)喻說明“不積”的弊病。②強調(diào)學習貴在堅持。用“騏驥一躍不能十步;駑馬十駕功在不舍”“鍥而舍之朽木不折鍥而不舍金石可鏤?!闭磳Ρ仍O(shè)喻說明堅持的重要。③強調(diào)學習要專一。用“蚓無爪牙之利筋骨之強……用心躁也?!眮碚磳Ρ仍O(shè)喻來說明學習必須專心致志。第三段全段使用比喻論證,重點論述學習的態(tài)度和方法分為三個層次。①強調(diào)積累的重要。先從正面設(shè)喻,“積土”可以“成山”,“積水”可以“成淵”,來說明積善可以成德,強調(diào)“積累"的重要作用;再從反面設(shè)喻,說明“不積”的弊病。②強調(diào)學習貴在堅持。用“騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍”“鍥而舍之,朽木不折,鍥而不舍,金石可鏤。”正反對比設(shè)喻說明堅持的重要。③強調(diào)學習要專一。用“蚓無爪牙之利筋骨之強,……用心躁也?!眮碚磳Ρ仍O(shè)喻來說明學習必須專心致志。
14.①由現(xiàn)實生活中瓷器的雅引出話題。②追溯瓷器從俗到雅的歷史過程。③點出做人如瓷器要盡自己本色的境界。①由現(xiàn)實生活中瓷器的雅引出話題。②追溯瓷器從俗到雅的歷史過程。③點出做人如瓷器要盡自己本色的境界。
15.寒聲一夜傳刁斗寒聲一夜傳刁斗
16.大漠窮秋塞草腓大漠窮秋塞草腓
17.黯然銷魂者黯然銷魂者
18.曾是驚鴻照影來曾是驚鴻照影來
19.更無一點風色更無一點風色
20.巫山巫峽氣蕭森巫山巫峽氣蕭森
21.下有沖波逆折之回川下有沖波逆折之回川
22.山形依舊枕寒流山形依舊枕寒流
23.哀民生之多艱哀民生之多艱
24.一片降幡出石頭一片降幡出石頭
25.尊重給人自尊有這樣一個故事:某紐約商人看到一個衣衫襤褸的鉛筆推銷員,出于憐憫,他塞給拿人一元錢,不一會,他返回來,從賣筆那兒取出幾支鉛筆,并抱歉地解釋自己忘取筆了,末了說:"你跟我都是商人,你有東西要賣。"幾個月后,再次相遇,那賣筆人已成為推銷商,并感謝紐約商,"你重新給了我自尊,告訴了我,我是個商人。"這個故事告訴我們:尊重別人,是崇高道德的一種表現(xiàn)。故事很感人,那位紐約商人是的確令人敬佩的,因為他懂得尊重他人。尊重別人,不僅可使自己的心靈感到深深的震撼,更可使他人擁有自尊與自信。鉛筆推銷員事業(yè)的成功的起點,僅僅是紐約商人簡短的幾句話,但正是這買筆的尊重讓推銷員從乞丐的自卑中解脫出來,自信地踏上嶄新的經(jīng)商之路??梢?,尊重他人是重要的,它可以讓失望的人們看到光明,自卑的人們找到自信,甚至可以改變一個人的人生道路。英國著名女作家舒拉·布魯姆的成功得益于教師對她的尊重。她曾回憶老師給她的鼓舞:"永遠不要后悔你所做過的任何事,它們?nèi)墙?jīng)驗。甚至讓你出過丑,那也是寶貴的經(jīng)驗,你因發(fā)生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人猶如明燈,為陷入自卑的黑暗中的人們照亮前行的路,猶如蠟燭,點燃失意人的希望之火。相反,不尊重別人,輕則傷害他人的自尊,重則埋沒有用之材。油畫家凡高不就是生前作品得不到尊重與肯定,郁郁寡歡而死的嗎?人與人之間如此,國與國之間也應互相尊重。國家無論大小、強弱,都擁有自己的主權(quán)與尊嚴,強國與弱國應友好相處,平等相待。各國在維護本國國格的同時,也應尊重別國。尊重他人,也要尊重自己。商品經(jīng)濟的浪潮中,不少人拜倒于金錢,忘記了自尊。為了錢,為了蠅頭小利,不惜出賣自己的靈魂與肉體,這種人理所當然難以得到他人尊重。同時,一些人因為有幾個錢,便目中無人,自認為"有錢便是爺",他們同不自尊的人一樣,無法體會到受人尊重的快樂。因為他們不明白:尊重他人,也就是尊重自己??傊瑢ψ约?,對他人,人與人,國與國,都應學會尊重,正如普希金的一句話:"尊重別人吧,你會使別人的快樂加倍,也能使別人的痛苦減半。"我們一齊來努力,讓世界充滿尊重!
26.說“勤”中國有句俗話,叫做“一勤天下無難事”。唐朝大文學家韓愈也曾經(jīng)說過;“業(yè)精于勤”。這就是說,學業(yè)方面的精深造詣來源于勤奮好學。勤,對好學上進的人來說,是一種美德。我們所說的勤,就是要人們善于珍惜時間,勤于學習,勤于思考,勤于探索,勤于實踐,勤于總結(jié)??垂沤裰型?,凡有建樹者,在其歷史的每一頁上,無不都用辛勤的汗水寫著一個閃光的大字——“勤”。勤出成果。馬克思寫《資本論》,辛勤勞動,艱苦奮斗了四十年,閱讀了數(shù)量驚人的書籍和刊物,其中做過筆記的就有一千五百種以上;我國歷史巨著《史記》的作者司馬遷,從二十歲起就開始漫游生活,足跡遍及黃河、長江流域,匯集了大量的社會素材和歷史素材,為《史記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。德國偉大詩人、小說家和戲劇家歌德,前后花了五十八年的時間。搜集了大量的材料,寫出了對世界文學和思想界產(chǎn)生很大影響的詩劇《浮士德》;我國年輕的數(shù)學家陳景潤,在攀登數(shù)學高峰的道路上,翻閱了國內(nèi)外的有關(guān)上千本資料,通宵達旦地看書學習,取得了震驚世界的成就;上海女知識青年曹南薇,堅持自學十年如一日,終于考上了高能物理研究生??梢姡魏我豁棾删偷娜〉茫际桥c勤奮分不開的,古今中外,概莫能外。勤出聰慧。傳說古希臘有一個叫德摩斯梯尼的演說家,因小時口吃,登臺演講時,聲音渾濁,發(fā)音不準,常常被雄辯的對手所壓倒。但是,他氣不餒,心不灰,為克服這個弱點,戰(zhàn)勝雄辯的對手,便每天口含石子,面對大海朗誦,不管春夏秋冬,雨雪風霜,堅持五十年如一日,連爬山、跑步也邊走邊做演說,終于成為全希臘最有名氣的演說家。我國宋代學者朱熹也講過這樣一個故事;福州有一個叫陳正元的人,一篇小文章也要讀一、二百遍才能讀熟??墒撬粦胁坏?,勤學苦練,別人讀一遍,他就讀三遍、四遍,天長日久,知與日懼增,后來終于“無書不讀”,成了一
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