初中語(yǔ)文語(yǔ)文版七年級(jí)上第七單元30詩(shī)五首 全市一等獎(jiǎng)

30.詩(shī)五首【教學(xué)目標(biāo)】知識(shí)與技能作者、背誦、古詩(shī)常識(shí)過(guò)程與方法賞析交流展示情感、態(tài)度與價(jià)值觀各詩(shī)表達(dá)作者的情感，提高賞析詩(shī)歌的能力【教學(xué)重難點(diǎn)】1、背誦2、賞析詩(shī)歌【導(dǎo)學(xué)過(guò)程】第一課時(shí)課時(shí)目標(biāo)學(xué)習(xí)《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》。1.了解詩(shī)體知識(shí)：古體詩(shī)和近體詩(shī)2.詩(shī)歌寫景的目的：寓情于景，為抒情鋪墊3．學(xué)習(xí)詩(shī)歌，培養(yǎng)學(xué)生欣賞古詩(shī)的能力。4．指導(dǎo)學(xué)生朗讀，注意把握朗讀時(shí)的節(jié)奏、韻律、聲調(diào)和重音。5．初步培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)古代文化的思想感情，提高文化品位和審美情趣。一、導(dǎo)入新課導(dǎo)語(yǔ)：唐詩(shī)是中華民族的藝術(shù)瑰寶。詩(shī)歌是唐代文學(xué)藝術(shù)的代表形式。唐代是我國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的全盛期。唐代詩(shī)人眾多，僅傳下姓名的詩(shī)人就有2300多，僅《全唐詩(shī)》中收入的唐詩(shī)就有48900多首，一個(gè)人每天背一首，得用130多年。唐詩(shī)的題材非常廣泛：訴說(shuō)悲歡離合，歌唱遠(yuǎn)大理想，揭露社會(huì)黑暗，贊美大好河山，總之，唐詩(shī)反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的方方面面。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一首唐詩(shī)，領(lǐng)略一下唐詩(shī)那醉人的風(fēng)采。二、走進(jìn)作者：李白（701～762），字太白，祖籍隴西成紀(jì)（今甘肅省秦安縣），先世在隋末因罪徙居中亞碎葉，李白便出生于那里。5歲時(shí)隨父遷居綿州昌?。ń袼拇ㄊ〗涂h）的青蓮鄉(xiāng)，因以自號(hào)青蓮居士。早年讀書學(xué)劍，游覽名勝，寫過(guò)許多才華橫溢的詩(shī)篇。25歲時(shí)，出蜀漫游。42歲時(shí)，因吳筠推薦，被唐玄宗召入京都，供奉翰林。因蔑視權(quán)貴，放誕不羈，不到二年離開了長(zhǎng)安，從此過(guò)著長(zhǎng)期漫游的生活?！鞍彩分畞y”時(shí)，李白曾參與永王幕府，但被唐肅宗以“附逆”的罪名流放夜郎（今貴州省桐梓縣一帶）。他走到四川奉節(jié)時(shí)，得到赦免。最后他病死在安徽當(dāng)涂（今安徽省當(dāng)涂縣），終年62歲。李白與杜甫齊名（比杜甫稍長(zhǎng)），世稱“李杜”。他是唐代最杰出的浪漫主義詩(shī)人，在他的詩(shī)中浪漫主義精神和浪漫主義手法達(dá)到了高度的統(tǒng)一。他的詩(shī)歌繼承了我國(guó)古代詩(shī)歌的優(yōu)良傳統(tǒng)，善于向樂(lè)府學(xué)習(xí)，形成了他獨(dú)特的浪漫主義風(fēng)格。他的詩(shī)歌具有豪邁奔放、想象豐富、色彩絢麗等特點(diǎn)，對(duì)后代詩(shī)歌的影響很大。3．文學(xué)常識(shí)：古體詩(shī)和近體詩(shī)在唐代，人們把較少格律限制的詩(shī)叫古體詩(shī)（格律：詩(shī)、詞等關(guān)于字?jǐn)?shù)、句數(shù)、對(duì)偶、平仄、押韻等方面的格式和規(guī)則）；把唐朝時(shí)出現(xiàn)的講究格律的詩(shī)稱為近體詩(shī)（古體詩(shī)和近體詩(shī)最初都是唐朝人的說(shuō)法，古體詩(shī)因產(chǎn)生年代早，相對(duì)于唐朝人已經(jīng)是古代的詩(shī)體了；格律詩(shī)在唐朝時(shí)是剛剛成熟的，相對(duì)于唐朝人來(lái)說(shuō)是“新近”產(chǎn)生的，所以唐朝人稱它為“近體詩(shī)”。我們現(xiàn)代人不過(guò)是沿用了唐朝人的說(shuō)法，實(shí)際上“近體詩(shī)”離我們不但不近，反而已相當(dāng)久遠(yuǎn)了。）近體詩(shī)又分為兩類：律詩(shī)和絕句。古體詩(shī)近體詩(shī)形成年代唐代之前唐代格律要求較少限制限制嚴(yán)格形式分類古詩(shī)，古風(fēng)律詩(shī)，絕句合作·探究·展示一、讀：語(yǔ)速，語(yǔ)調(diào)，節(jié)奏誦讀——體會(huì)詩(shī)的韻律美1．聽錄音，要求學(xué)生標(biāo)出節(jié)奏、韻腳，注意語(yǔ)速。2．學(xué)生范讀，師生點(diǎn)評(píng)。3．全班齊讀，加深體會(huì)。二、釋題，背景1.標(biāo)題：聞：聽說(shuō)左遷：遷，調(diào)動(dòng)官職，一般是升官；古人以右為尊，左遷就是降職寄：寄托，托付2.背景：詩(shī)人王昌齡于天寶8年被貶偏遠(yuǎn)之地，當(dāng)時(shí)李白正在揚(yáng)州，聽說(shuō)此事，便寫下此詩(shī)，寄托對(duì)朋友的牽掛。三、思考：A．你從哪些詩(shī)句可看出龍標(biāo)這被貶之地極偏遠(yuǎn)？B．哪一個(gè)字真實(shí)集中體現(xiàn)了作者的感情？C．當(dāng)?shù)弥糜驯毁H到荒涼僻遠(yuǎn)之地、旅途艱辛，假如你是李白，會(huì)有怎樣的感情？四、討論：A．古人云：情哀而景哀，作者的難過(guò)之情也融入了所見之景中。那么詩(shī)中寫景的詩(shī)句是怎樣表現(xiàn)作者的哀愁之情的？（體會(huì)情景交融的藝術(shù)特色）B．作者還大膽想象，以一種大膽新穎的方式來(lái)向友人表達(dá)對(duì)其不幸的同情、關(guān)懷和牽掛，這種方式好在哪里？（理解將客觀景物人格化的藝術(shù)手法）五、有感情朗讀，當(dāng)堂背誦。板書設(shè)計(jì)：唐——李白——《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》——情景交融，形象感人反饋檢測(cè)1．首句中有哪些意象，請(qǐng)寫出來(lái)。2．詩(shī)中“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西”抒發(fā)了作者怎樣的感情？3．《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》詩(shī)運(yùn)用擬人手法，表達(dá)懷念朋友的思想感情的詩(shī)句是____________________，____________________。4．本詩(shī)與張若虛“此時(shí)相望不想聞，愿逐月華流照君”意境相似的詩(shī)句是：參考答案：1楊花，子規(guī)2抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)遠(yuǎn)行的友人的關(guān)心，思念和同情。3．4．我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。第二課時(shí)課時(shí)目標(biāo)學(xué)習(xí)《登飛來(lái)峰》。1.理解詩(shī)意，想象詩(shī)中所描述的情景。2.體會(huì)“身在最高層”和“身在此山中”的不同寓意，感悟詩(shī)中蘊(yùn)涵的深刻哲理。3.有感情地朗讀、背誦兩首詩(shī)。會(huì)默寫。預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)導(dǎo)入新課引言：同學(xué)們，我們以前學(xué)過(guò)北宋大詩(shī)人王安石的很多詩(shī)，現(xiàn)在就請(qǐng)你選擇自己喜歡的一首來(lái)背一背。師生共同背誦《泊船瓜洲》《春日》。今天，我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)一首王安石的詩(shī)：《登飛來(lái)峰》。作者鏈接王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，號(hào)半山，謚文，封荊國(guó)公。世人又稱王荊公。北宋臨川縣城鹽埠嶺。中國(guó)歷史上杰出的政治家、文學(xué)家、思想家、改革家。北宋帝國(guó)首相、新黨領(lǐng)袖。有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等存世。其亦擅長(zhǎng)詩(shī)詞。唐宋八大家之一。3.交流資料，了解背景。課件出示飛來(lái)峰的圖片。師介紹：飛來(lái)峰又名“靈鷲峰”，在今杭州西湖靈隱寺附近，有“東南第一山”、“武林第一峰”等多種稱呼，為西湖“八大景”之一。學(xué)生交流關(guān)于作者的資料。師補(bǔ)充介紹：1050年夏，王安石在浙江鄞縣（今寧波）任知縣，任職期滿后回江西臨川老家時(shí)，路過(guò)杭州，登上飛來(lái)峰塔頂，面對(duì)眼前廣闊的視野，想到雞鳴見日升的情景，心中不免感慨萬(wàn)千，于是寫下了這首詩(shī)。這一年他正好三十歲。合作·探究·展示解詩(shī)意，誦讀體會(huì)?！匆弧?、初讀，逐句理解詩(shī)句的意思。1.自讀。2.指名讀，正音。3.齊讀。4.借助工具書理解重點(diǎn)詞語(yǔ)。尋：古代長(zhǎng)度單位，八尺為一尋。千尋：形容塔很高。聞?wù)f：聽說(shuō)。畏：害怕。遮：遮擋，遮住。緣：因?yàn)?、由于?.逐句理解，并把自己的理解說(shuō)給同伴。6.指名說(shuō)每句詩(shī)的意思，師生補(bǔ)充評(píng)議。飛來(lái)峰上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。（“我”登上飛來(lái)峰高高的塔頂，聽說(shuō)每天黎明雞叫的時(shí)候，就能看見太陽(yáng)升起。）不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。（不怕浮云遮擋住遠(yuǎn)望的眼睛，只因?yàn)槲揖驼驹诹孙w來(lái)峰的最高層。）<二>、再讀，整首理解，提出疑問(wèn)。1.請(qǐng)同學(xué)們用自己的話，連起來(lái)說(shuō)說(shuō)整首詩(shī)的意思。2.生自由說(shuō)詩(shī)意，教師巡視，掌握學(xué)生的理解程度。3.指名說(shuō)詩(shī)意，師生補(bǔ)充。4.誰(shuí)還有不懂得地方，就請(qǐng)?zhí)岢鰜?lái)。5.師生共同解決疑問(wèn)。<三>、品讀，體會(huì)詩(shī)的含義。1.師范讀，生閉目想象詩(shī)的意境。2.生自讀體會(huì)。3.為什么說(shuō)“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”，說(shuō)說(shuō)你從中懂得了什么？4.生自由發(fā)言。5.師小結(jié)：要想看得遠(yuǎn)，視野更開闊，就必須登上最高的一層。這正如唐代詩(shī)人王之渙在《登鸛鵲樓》中所寫的（師生齊背）：“欲窮千里目，更上一層樓”。<四>、誦讀，表達(dá)情感。1.師談話：王安石一生都致力于變法革新，他滿懷著要求改變現(xiàn)實(shí)的雄心壯志，希望有一天能施展他治國(guó)平天下的雄才大略。此時(shí)，當(dāng)他登上塔頂，聯(lián)想到雞鳴日出時(shí)光明燦爛的奇景，通過(guò)這首詩(shī)表達(dá)了對(duì)自己前途的憧憬與展望。請(qǐng)同學(xué)們放聲朗讀，把詩(shī)人的這種感情讀出來(lái)。2.學(xué)生練讀。3.指名朗讀，師生評(píng)議指導(dǎo)。4.齊讀。<五>、練習(xí)背誦。（個(gè)人背，指名背，齊背。）<六>、嘗試默寫這首詩(shī)。板書設(shè)計(jì)登飛來(lái)峰寫作手法襯托象征景：塔高千尋——目睹之景（正面描寫）雞鳴日升——傳聞之景（側(cè)面描寫）——美好的政治前程情：浮云——眼前的困難、障礙、挫折等最高層——政治的最高決策層進(jìn)取精神：為實(shí)現(xiàn)政治抱負(fù)而勇往直前、無(wú)所畏懼理：登高望遠(yuǎn)寓情于景寓理于景反饋檢測(cè)1．這首詩(shī)中，“浮云”一詞的寓意是什么?答案：眼前的困難、障礙、挫折等2．詩(shī)人善于把抽象事理寓于具體形象中。這首詩(shī)揭示了怎樣的人生哲理?只有站得高，看得遠(yuǎn)，才能不怕阻撓，不被眼前的困難嚇倒。3．.對(duì)王安石的《登飛來(lái)峰》賞析不正確的一項(xiàng)是（D）A.“不畏”顯示出作者的自信，表達(dá)了作者不怕一切邪惡勢(shì)力阻撓的豪情壯志。B．“浮云”指眼前的困難、障礙，比喻阻撓變法的小人或一切阻礙歷史前進(jìn)的勢(shì)力。C.詩(shī)人登高遠(yuǎn)望，似覺(jué)天地萬(wàn)物皆可盡收眼底，“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”，與杜甫的“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”有異曲同工之妙。D.這首詩(shī)借景說(shuō)理，語(yǔ)意雙關(guān)，既抒發(fā)了作者革新政治的雄心壯志，又表現(xiàn)出作者歸隱山野的矛盾心理。第三課時(shí)課時(shí)目標(biāo)學(xué)習(xí)《題破山寺后禪院》。1、知識(shí)：背誦這首詩(shī)；理解詩(shī)的意境。2、能力：誦讀能力；聯(lián)想，想象能力。3、德育：熱愛大自然，熱愛祖國(guó)河山；陶冶美的情操。預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)導(dǎo)入新課由復(fù)習(xí)上節(jié)內(nèi)容導(dǎo)入作者鏈接常建，男，唐代詩(shī)人。字號(hào)不詳?！短撇抛觽鳌氛f(shuō)為長(zhǎng)安（今陜西西安）人。其詩(shī)意境清迥，語(yǔ)言洗煉自然，藝術(shù)上有獨(dú)特造詣?，F(xiàn)存詩(shī)57首，題材較窄，絕大部分是描寫田園風(fēng)光、山林逸趣的。名作如《題破山寺后禪院》、《吊王將軍墓》，尤其前首“曲徑通幽處，禪房花木深”一聯(lián)，廣為古今傳誦。他還有一些優(yōu)秀的邊塞詩(shī)。今存《常建詩(shī)集》3卷和《常建集》2卷。合作·探究·展示一、查上首詩(shī)的默寫。二、齊讀本詩(shī)二遍。三、理解此詩(shī)的意境“清晨入古寺，初日照高林?！笔拙洹扒宄俊倍贮c(diǎn)明出游的時(shí)間和地點(diǎn)。詩(shī)人一大早就“入古寺”，可見他對(duì)這塊佛教圣地的向往之切。下句緊扣“清晨”描繪出這座寺院的全境：初升的太陽(yáng)，正照著寺院中高聳的樹林。“古寺”“高林”突出了破山寺的幽雅和寧?kù)o?！爸駨酵ㄓ奶?，禪房花木深?！边@一聯(lián)詩(shī)人抓住寺中獨(dú)特的景物，形象地描繪了山寺幽深、清寂的景色?！爸駨健?，竹林叢中小路?！坝奶帯庇撵o的地方。“禪房”僧侶們的住所?！盎旧睢?，指禪房深藏在花木叢中。這兩句用語(yǔ)精當(dāng)，意境幽邃，成為歷史讀者贊賞的名句?！爸駨酵ㄓ奶帯保幸龑?dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象和聯(lián)想，去描述詩(shī)意的書作“曲徑通幽處”?！吧焦鈵傴B性，潭影空人心?！边@一聯(lián)緊承上聯(lián)，進(jìn)一步渲染了僧房幽深、清寂?！吧焦狻鄙街械木吧??！皭偂?，用作動(dòng)詞，使……歡悅?！翱杖诵摹保谷诵闹械碾s念消除?！翱铡保Ｐ稳菰~用作動(dòng)詞，“使……空”。上句表面上是寫山光使飛鳥也怡然自樂(lè)，實(shí)際上，鳥的怡然自樂(lè)是詩(shī)人心情愉悅的反映。下句寫人心對(duì)潭影而空，既是詩(shī)人表達(dá)了寧?kù)o的內(nèi)心感受，也隱約流露了對(duì)現(xiàn)實(shí)的憤慨和反感。這兩句詩(shī)以動(dòng)顯靜，因景生情，含蓄雋水。以上四句詩(shī)人抓住山寺中獨(dú)特的景物，運(yùn)用了以靜顯靜，以動(dòng)顯靜的表現(xiàn)手法，塑造了一個(gè)幽深靜寂、安祥和平、自然高遠(yuǎn)的境界?！叭f(wàn)籟此俱寂，但余鐘磬音。”尾聯(lián)是上一聯(lián)的補(bǔ)充，進(jìn)一步以鐘磬音響輕輕回蕩，以動(dòng)顯靜，映襯山寺萬(wàn)俱寂的寧?kù)o氣氛?！叭f(wàn)籟”，指自然界萬(wàn)物發(fā)出的各種聲響?！熬恪?，都，全部?！凹拧保澎o，沒(méi)有聲音。成語(yǔ)“萬(wàn)籟俱寂”出于此句?！绊唷?，是石或玉制的打擊樂(lè)器。和尚在念經(jīng)或進(jìn)行其它宗教活動(dòng)時(shí)，都用敲鐘和擊磬表示開始和結(jié)束。四、小結(jié)：這首詩(shī)以凝煉簡(jiǎn)潔的筆觸描寫了一個(gè)景物的獨(dú)特、幽深寂靜的境界，表達(dá)了詩(shī)人游覽名勝的喜悅和對(duì)高遠(yuǎn)境界的強(qiáng)烈追求。全詩(shī)層次分明,意境幽深,寓意含蓄,簡(jiǎn)潔明凈,感染力強(qiáng)。由本詩(shī)演化出的成語(yǔ)“曲徑通幽”“萬(wàn)籟俱寂”，沿用至今。五、背誦這首詩(shī)。反饋檢測(cè)1．詩(shī)中描寫環(huán)境的對(duì)偶句是_________,________;2．詩(shī)中點(diǎn)題的詩(shī)句是___________,___________.3．這首詩(shī)題詠的是佛寺禪院，抒發(fā)的是___________情懷。4．這首詩(shī)構(gòu)勒出怎樣的意境？5．在這樣的意境中，作者的內(nèi)心如何？從哪里可以看出來(lái)？6．“萬(wàn)籟此都寂，但余鐘磬音”用到的寫景方法是什么？第四課時(shí)課時(shí)目標(biāo)學(xué)習(xí)《望岳》。1、自主學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)泰山雄偉神奇的景象2、理解、學(xué)習(xí)詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)3、探究文學(xué)作品風(fēng)格與作家個(gè)人遭遇之間的關(guān)系預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)導(dǎo)入新課大家都知道五岳之首的泰山吧？你能否用詞、短語(yǔ)或語(yǔ)句來(lái)描繪你印象中的泰山呢？（簡(jiǎn)單點(diǎn)評(píng)后轉(zhuǎn)入杜甫的《望岳》）作者鏈接杜甫唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，現(xiàn)存詩(shī)1400首，這些詩(shī)真實(shí)、深刻地反映了唐王朝由盛及衰這一轉(zhuǎn)折過(guò)程中的種種社會(huì)現(xiàn)象，展現(xiàn)出廣闊的生活畫面,成為唐代社會(huì)的歷史，歷來(lái)被稱為“詩(shī)史”。代表作:《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《春望》《聞官軍收河南河北》及“三吏”“三別”。3．背景鏈接杜甫20—35歲時(shí)曾遍游中國(guó)的大江南北。《望岳》這組詩(shī)就是在他24歲時(shí)寫成的。這組詩(shī)共三首，分東岳（泰山）、南岳（衡山）、西岳（華山）。書上這首詩(shī)即東岳泰山，是現(xiàn)存杜詩(shī)中年代最早的一首，字里行間洋溢著青壯年杜甫那種蓬勃的朝氣。合作·探究·展示一、朗讀詩(shī)歌1、老師范讀《望岳》。學(xué)生聽讀，要求聽準(zhǔn)字音，把握五言古詩(shī)的誦讀節(jié)奏。2、全體學(xué)生齊讀。3、學(xué)生推薦朗讀，其他學(xué)生點(diǎn)評(píng)。二、了解詩(shī)的內(nèi)容1、學(xué)生參照注釋，借助工具書，疏通詩(shī)句，理解詩(shī)意。2、全班交流問(wèn)題及解答。3、學(xué)生說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的含義。三、再次朗誦，要求學(xué)生一邊聽一邊想象詩(shī)歌描繪的畫面和意境，想象詩(shī)人當(dāng)時(shí)望岳的情景。出示問(wèn)題，小組研討：1、杜甫眼中的泰山有何特點(diǎn)？從哪些地方看出來(lái)？2、詩(shī)題叫《望岳》，可見作者并未登上泰山。全詩(shī)沒(méi)有一個(gè)“望”字，卻句句寫向岳而望，并且角度有別，有遠(yuǎn)有近，有虛有實(shí)。試以兩句一組看看“望”的角度有怎樣的不同？——研討后，師生共同賞析：“岱宗”兩句：“遠(yuǎn)望”（補(bǔ)充背景常識(shí)：此句說(shuō)的是泰山山脈，它在山東中部，從東平湖東岸一直延伸到淄博市南，長(zhǎng)約２００公里。）問(wèn)（１）：“夫”是個(gè)虛詞，首句意思只在“如何”（怎么樣）上，試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語(yǔ)氣上有什么不同？（加“夫”則驚奇、贊嘆之情更明朗，也更強(qiáng)烈。）問(wèn)（２）：此句寫出了泰山的什么特點(diǎn)？詩(shī)人是如何寫的？對(duì)你有何啟發(fā)？（沒(méi)有抽象地說(shuō)，而是別出心裁的寫出自己的體會(huì)，以距離之遠(yuǎn)來(lái)烘托出泰山的高。“造化”兩句：“近望”問(wèn)：能否通過(guò)對(duì)這兩句品度，各用一個(gè)字分別概括詩(shī)人眼中泰山的特點(diǎn)？（“神”或“秀”，“高”。這兩句詩(shī)突出泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象。）“蕩胸”兩句：“細(xì)望”問(wèn)：展開合理的聯(lián)系和想象，用你的語(yǔ)言再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的畫面?！皶?huì)當(dāng)”兩句：由“望岳”想到了將來(lái)的“登岳”。四、進(jìn)一步感悟作者情感1、問(wèn)：年輕的詩(shī)人科舉不第后游歷齊趙，見到了泰山，寫下了這首詩(shī)，在詩(shī)中你能看出任何科舉敗后消極頹廢情緒嗎？那整首詩(shī)給你的感受是什么？（詩(shī)人熱情贊美了泰山的神奇秀麗，流露出了對(duì)祖國(guó)河山的熱愛之情。尤其是最后兩句，直抒胸臆，表現(xiàn)了詩(shī)人不怕困難，敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣魄，以及卓然獨(dú)立兼濟(jì)天下的豪情壯志。）你還能聯(lián)系到意境相同的哪些詩(shī)句？（王之煥“欲窮千里目，更上一層樓”?！矣谶M(jìn)取，積極向上的人生態(tài)度。）2、再次齊讀詩(shī)歌，讀出感情來(lái)。五、感受詩(shī)人高超的寫作藝術(shù)，提高學(xué)生的審美素養(yǎng)。問(wèn)：這首詩(shī)歷來(lái)被譽(yù)為歌詠泰山的絕唱，談?wù)勥@首詩(shī)什么地方最吸引你，指出來(lái)并說(shuō)明理由。（示例：1、煉字。鐘——將大自然人格化、擬人化，把大自然寫的有情有義。割——從山的北面看，那照臨下土的陽(yáng)光像被一把碩大無(wú)比的刀切割了一樣，突出了泰山遮天蔽日的形象。2、哲理美。3、虛實(shí)相生......)六、背誦古詩(shī)。（齊背）反饋檢測(cè)1、《望岳》的頸聯(lián)是：2、總括泰山的全貌，突出它的雄偉高大的山勢(shì)的句子是：3、描寫近望泰山神奇秀麗的景色和巍峨高大的形象地句子是：4、表現(xiàn)詩(shī)人欣賞泰山而入神的句子是：5、充分表現(xiàn)詩(shī)人不怕困難，敢于攀登，俯視一切的雄心和氣概，成為千古名句的句子是：6、包含一切有所作為的人都應(yīng)具有不怕困難、敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概哲理的詩(shī)句是：7、明全詩(shī)主旨并表達(dá)作者遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)（有人生哲理）的詩(shī)句是：8、詩(shī)人細(xì)望泰山而時(shí)間之久，表現(xiàn)對(duì)祖國(guó)河山的熱愛的詩(shī)句是：第五課時(shí)課時(shí)目標(biāo)學(xué)習(xí)《觀滄?！贰?、初步學(xué)會(huì)鑒賞詩(shī)詞，領(lǐng)會(huì)樂(lè)府詩(shī)優(yōu)美語(yǔ)句和深邃內(nèi)涵。2、引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)朗讀來(lái)體會(huì)詩(shī)人昂揚(yáng)奮發(fā)的精神。3、培養(yǎng)學(xué)生想象和再造想象能力。預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)1．導(dǎo)入新課中國(guó)是個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中國(guó)的文化浩如煙海、博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，如果我們把中國(guó)的文化比作是璀璨的銀河，那么中國(guó)的詩(shī)歌就是其中最閃亮、最光彩奪目的一顆，中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，我國(guó)的第一部詩(shī)歌總集是《詩(shī)經(jīng)》，我國(guó)的第一位偉大愛國(guó)詩(shī)人是屈原，我國(guó)詩(shī)歌最繁盛的朝代是唐朝，出現(xiàn)了詩(shī)仙李白、詩(shī)圣杜甫。詩(shī)歌的形式也多種多樣，我們學(xué)過(guò)的《木蘭詩(shī)》是一首樂(lè)府詩(shī)，《靜夜詩(shī)》是一首絕句，《在山的那邊》是一首現(xiàn)代自由體詩(shī)……今天，我們就再次進(jìn)入詩(shī)歌殿堂，進(jìn)一步領(lǐng)略一下詩(shī)歌的魅力，學(xué)習(xí)一首樂(lè)府詩(shī)曹操的《觀滄海》。作者鏈接作者曹操，請(qǐng)學(xué)生講一講在其印象中，曹操是個(gè)怎樣的人物。（學(xué)生可能會(huì)說(shuō)他多疑、忌才，是一代奸雄，甚至在戲文中也丑化為白臉）明確：實(shí)際上，曹操是一位偉大的政治家、軍事家和詩(shī)人，能歌善舞，字孟德，安徽人，死后，被其子曹丕追封為魏武帝。曹操的文學(xué)成就很高，與他的兒子曹植、曹丕并稱“三曹，他寫的詩(shī)慷慨、雄渾、悲壯、有氣魄，多反映統(tǒng)一中國(guó)，建功立業(yè)的理想，《觀滄?！肪褪欠从尺@一思想。4．背景鏈接（運(yùn)用幻燈片打出）東漢末年，社會(huì)動(dòng)蕩不安，發(fā)生了黃巾大起義，曹操趁機(jī)擴(kuò)大了勢(shì)力，逐漸統(tǒng)一了北方。公元207年，他率兵打敗了北方實(shí)力雄厚的一個(gè)少數(shù)民族烏桓，凱旋而歸，經(jīng)過(guò)碣石山，觸景生情，寫下了這首壯麗的詩(shī)篇。合作·探究·展示一、解題《觀滄海》這首詩(shī)的題目是什么意思？“滄?！钡摹皽妗弊肿骱谓?，能否換“觀大?！边@個(gè)題目？討論、歸納、明確：“滄”是暗綠色的意思，“滄?！本惋@示了大海的色彩，比用“大?！备蜗?、更生動(dòng)，所以不能換。二、教師配示范讀，學(xué)生跟讀。三、整體感知1、這首詩(shī)敘述了一件什么事？2、本詩(shī)是寫景詩(shī)，還是抒情詩(shī)？寫了什么景？抒了什么情？景：（實(shí)）海水、樹木、草、秋風(fēng)、洪波生機(jī)勃勃（虛）日月星漢寬闊、博大情：這是一首寫景抒情詩(shī)，勾畫大海吞吐日月，包蘊(yùn)萬(wàn)千的壯麗圖景，表現(xiàn)詩(shī)人開闊胸襟，抒發(fā)了詩(shī)人統(tǒng)一中國(guó)，建功立業(yè)的理想。四、具體內(nèi)容分析：（運(yùn)用幻燈片打出詩(shī)文）東臨碣石、以觀滄?！芭R”是登臨，登上的意思，“以”表示目的。這兩句寫得很平，但我們仿佛看到曹操登山望海的勃勃英姿?？梢哉?qǐng)學(xué)生想象一下，曹操出時(shí)是怎樣的姿態(tài)？這這里“觀”字統(tǒng)領(lǐng)全篇，下面的幾句詩(shī)，都是觀的內(nèi)容。水何澹澹，山島竦峙海水是多么動(dòng)蕩??！腳下的山島堅(jiān)定地聳立在那里。詩(shī)人第一次面對(duì)大海，表現(xiàn)出一種驚訝、贊美之情。詩(shī)人從全景寫起，著力渲染了大海那種蒼茫、動(dòng)蕩的氣勢(shì)。樹木叢生、百草豐茂接著詩(shī)人又寫到樹木、野草，體現(xiàn)一派欣欣向榮的景象，襯托出大海的生機(jī)勃發(fā)。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起蕭瑟是風(fēng)吹樹木的聲音。詩(shī)人這時(shí)的視線從山島又轉(zhuǎn)移到哪里呢？（明確：海面上）在這里，寫出了海面上的另一番景象。前面“水何澹?！笔菬o(wú)風(fēng)三尺浪的景象，而這兩句則寫大海海面上大風(fēng)大浪的情景，聲勢(shì)更加驚心動(dòng)魄。可以請(qǐng)學(xué)生閉上眼睛想象一下大海起風(fēng)是一種怎樣的景象？（提示：身邊是秋風(fēng)呼嘯，海面上是驚濤拍岸）日月運(yùn)行，若出其中，星漢燦爛，若出其里。日月的運(yùn)行好象從海里升起，又落到海里。星漢是指銀河，燦爛的銀河斜貫天空，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一端伸向大海，好象也發(fā)源于大海。日月星辰的運(yùn)行都離不開大海的懷抱。大海宛若是日月星辰的母親，表現(xiàn)大海的一種寬闊、博大的胸懷。讓學(xué)生思考、討論：1、這是實(shí)景，還是虛景，即詩(shī)人想象？2、如果是虛景，為什么會(huì)產(chǎn)生這種想象？（明確：前面幾句描繪了大海的壯麗，表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)祖國(guó)山河的贊美和熱愛。目睹這壯麗的山河，激發(fā)了詩(shī)人要統(tǒng)一祖國(guó)的強(qiáng)烈愿望，因而借助想象，表達(dá)愿望。詩(shī)人以大海自比，開闊的意境、雄渾的氣勢(shì)，實(shí)際上是詩(shī)人寬廣胸懷、豪邁氣魄的寫照。）幸甚至哉，歌以詠志。這最后兩句是配示時(shí)所加，與詩(shī)文內(nèi)容無(wú)多大關(guān)系。五、寫作特點(diǎn)分析：這首詩(shī)在寫作上最大的特點(diǎn)是借景抒情，融情于景，可謂詩(shī)中有畫，畫中含情，這種寫法，詩(shī)人們常用，但古代也有些詩(shī)歌情景是分開的。如荊軻的《易水歌》中“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)返?！鼻熬鋵懢?，后句抒情，表現(xiàn)出一種訣別的感情。六、朗讀曹詩(shī)慷慨激昂、悲壯、有氣魄。可以配上一段古箏音樂(lè)，讓學(xué)生采用各種形式進(jìn)行朗讀，營(yíng)造良好的朗讀、背誦氛圍。（朗讀提示：假使現(xiàn)在你就是曹操，站在山上，面對(duì)大海，詩(shī)興大發(fā)……）注意表現(xiàn)詩(shī)人寬闊胸懷和統(tǒng)一祖國(guó)，建功立業(yè)的理想。七、遷移拓展與曹詩(shī)一樣，毛澤東同志的詩(shī)詞也多表現(xiàn)豪放、慷慨情調(diào)。用幻燈片打出毛澤東的《沁園春???????????雪》與學(xué)生共同欣賞。附：《沁園春???????????雪》一九三六年二月毛澤東北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬(wàn)里雪飄。望長(zhǎng)城內(nèi)外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕。俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。板書設(shè)計(jì)：借景抒情：