山東粉筆教師招聘線下班課前測評附答案

山東粉筆教師招聘線下班課前測評[復(fù)制]您的姓名：[填空題]*_________________________________1.“人類之所以千差萬別，就是由于教育之故”洛克的這一觀點(diǎn)屬于（）。[單選題]*A遺傳決定論B教育萬能論(正確答案)C輻合論D主體活動(dòng)論答案解析：解析

本題考查教育萬能論。教育萬能論是近代資產(chǎn)階級思想家提出的一種教育理論。最早由英國17世紀(jì)哲學(xué)家洛克在《教育漫話》中提出。認(rèn)為兒童的心靈“是一張白紙或一塊蠟”，“人類之所以千差萬別，便是由于教育之故”。18世紀(jì)法國唯物主義哲學(xué)家愛爾維修在其著作《論入的理智能力和教育》中接受和發(fā)展了洛克的主張，認(rèn)為人是環(huán)境和教育的產(chǎn)物，明確提出教育萬能。這一思想對19世紀(jì)初的空想社會(huì)主義者有著直接的影響。因此，B項(xiàng)正確。

A項(xiàng)：遺傳決定論片面強(qiáng)調(diào)和夸大遺傳在心理發(fā)展中的作用，否認(rèn)環(huán)境因素以及其他因素的一種探索心理發(fā)展原因的理論。與題干不符，排除。

C項(xiàng)：輻合論，也稱之為二因素論。這種兒童發(fā)展觀肯定先天遺傳因素和后天環(huán)境兩種因素對兒童發(fā)展都有重要的影響作用，二者的作用各不相同，不能相互替代。與題干不符，排除。

D項(xiàng)：為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。

故正確答案為B。2.長期以來，我國的基礎(chǔ)教育是以（）為主。[單選題]*A學(xué)科課程(正確答案)B活動(dòng)課程C綜合課程D以上都不是答案解析：解析

本題考查課程的分類。按照學(xué)科內(nèi)容的屬性來劃分，分為學(xué)科課程和活動(dòng)課程。其中，學(xué)科課程是指從不同門類的學(xué)科中選取知識，按照知識的邏輯體系，以分科教學(xué)的形式向?qū)W生傳授知識的課程。學(xué)科課程的主導(dǎo)價(jià)值在于傳承人類文明，使學(xué)生掌握、傳遞和發(fā)展千百年來人類積累起來的知識文化遺產(chǎn)。長期以來，我國的基礎(chǔ)教育是以學(xué)科活動(dòng)為主。因此，A項(xiàng)正確。

B項(xiàng)：活動(dòng)課程是以學(xué)生的興趣、需要、經(jīng)驗(yàn)和能力為基礎(chǔ)，通過引導(dǎo)學(xué)生組織有目的的活動(dòng)而編制的課程。與題干不符，排除。

C項(xiàng)：綜合課程主張把兩門或兩門以上學(xué)科的內(nèi)容合并起來組成課程；強(qiáng)調(diào)學(xué)科之間的關(guān)聯(lián)性、統(tǒng)一性和內(nèi)在聯(lián)系；是基于各門學(xué)科內(nèi)在聯(lián)系編制而成的課程。與題干不符，排除。

D項(xiàng)：為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。

故正確答案為A。3.在皮亞杰看來，當(dāng)學(xué)生的思維已超越對具體的可感知事物的依賴，能作出一定的概括時(shí)，他的思維水平已進(jìn)入（）。

[單選題]*A感知?jiǎng)幼麟A段B前運(yùn)算階段C具體運(yùn)算階段D形式運(yùn)算階段(正確答案)答案解析：解析

本題考查皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論。皮亞杰將人的認(rèn)知發(fā)展劃分為四個(gè)階段：感知運(yùn)動(dòng)階段（0～2歲）、前運(yùn)算階段（2～7歲）、具體運(yùn)算階段（7～11歲）、形式運(yùn)算階段（11～16歲）。其中，形式運(yùn)算階段中個(gè)體的推理能力得到提高，能從多種維度對抽象的性質(zhì)進(jìn)行思維，他們的思維以命題的形式進(jìn)行，并能發(fā)現(xiàn)命題之間的關(guān)系；能夠進(jìn)行假設(shè)性思維，采用邏輯推理、歸納或演繹的方式來解決問題；能理解符號的意義、隱喻和直喻，能做一定的概括，其思維發(fā)展已接近成人的水平。這一階段兒童的思維已超越了對具體的可感知事物的依賴，使形式從內(nèi)容中解脫出來。因此，D項(xiàng)正確。

A項(xiàng)：感知運(yùn)動(dòng)階段兒童僅靠感覺和動(dòng)作適應(yīng)外部環(huán)境，應(yīng)付外界事物。與題干不符，排除。

B項(xiàng)：前運(yùn)算階段的特點(diǎn)有“萬物有靈論”、自我為中心、思維具有不可逆性、刻板性、沒有守恒概念。與題干不符，排除。

C項(xiàng)：具體運(yùn)算階段的標(biāo)志是守恒觀念的形成（守恒性）。與題干不符，排除。

故正確答案為D。4.下列教學(xué)方法中，以語言傳遞信息為主的方法是（）。[單選題]*A講授法(正確答案)B演示法C實(shí)驗(yàn)法D研究法答案解析：解析

本題考查教學(xué)方法以語言傳遞為主的教學(xué)方法包括講授法、談話法、討論法、讀書指導(dǎo)法。因此，A項(xiàng)正確。

B項(xiàng)：以直觀感知為主的教學(xué)方法包括演示法、參觀法。與題干不符，排除。

C項(xiàng)：以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法包括實(shí)驗(yàn)法、實(shí)習(xí)作業(yè)法、練習(xí)法、實(shí)踐活動(dòng)法。與題干不符，排除。

D項(xiàng)：為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。

故正確答案為A。5.教師通過展示實(shí)物、直觀教具進(jìn)行示范實(shí)驗(yàn)，指導(dǎo)學(xué)生獲取知識的方法是（）。[單選題]*A練習(xí)法B演示法(正確答案)C實(shí)驗(yàn)法D發(fā)現(xiàn)法答案解析：解析

本題考查教學(xué)方法。演示法是通過展示實(shí)物、直觀教具，進(jìn)行示范性的實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽手段等指導(dǎo)學(xué)生獲得知識或鞏固知識的方法。因此，B項(xiàng)正確。

A項(xiàng)：練習(xí)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，進(jìn)行各種練習(xí)，從而鞏固知識、形成技能的方法。與題干不符，排除。

C項(xiàng)：實(shí)驗(yàn)法是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，使用一定的儀器和設(shè)備，在一定條件下引起某些事物和現(xiàn)象產(chǎn)生變化，進(jìn)行觀察和分析，以獲得知識和技能的方法。與題干不符，排除。

D項(xiàng)：發(fā)現(xiàn)法作為一種嚴(yán)格意義的教學(xué)法是美國認(rèn)知主義心理學(xué)家布魯納在《教育過程》一書中提出的。這種方法要求學(xué)生在教師的認(rèn)真指導(dǎo)下，能像科學(xué)家發(fā)現(xiàn)真理那樣，通過自己的探索和學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)事物變化的因果關(guān)系及其內(nèi)在聯(lián)系，形成概念，獲得原理。與題干不符，排除。

故正確答案為B。6.整個(gè)教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是（）。[單選題]*A備課B上課(正確答案)C考試D課外輔導(dǎo)答案解析：解析

本題考查教學(xué)工作基本環(huán)節(jié)。教師教學(xué)工作包括五個(gè)基本環(huán)節(jié)：備課、上課、課外作業(yè)的布置與批改、課外輔導(dǎo)、學(xué)生學(xué)業(yè)成績的檢查和評定。其中，中心環(huán)節(jié)是上課。因此，B項(xiàng)正確。

A項(xiàng)：備課是上課前的準(zhǔn)備工作，是教好課的前提。與題干不符，排除。

C項(xiàng)：學(xué)生學(xué)業(yè)成績的方式包括：考查和考試。與題干不符，排除。

D項(xiàng)：課外輔導(dǎo)是在課堂教學(xué)規(guī)定時(shí)間以外，教師對學(xué)生的輔導(dǎo)，是適應(yīng)學(xué)生個(gè)別差異、因材施教的一個(gè)重要措施。與題干不符，排除。

故正確答案為B。7.教學(xué)活動(dòng)的本質(zhì)是（）。[單選題]*A課堂活動(dòng)B實(shí)踐活動(dòng)C交往活動(dòng)D認(rèn)識活動(dòng)(正確答案)答案解析：解析

本題考查教學(xué)過程的本質(zhì)?！敖虒W(xué)過程從本質(zhì)上來說是一種有組織的認(rèn)識過程”。在我國，特殊認(rèn)識說是一種形成最早、影響最大、在教學(xué)理論界一直居于主導(dǎo)地位的教學(xué)過程本質(zhì)觀。該學(xué)說是在新中國成立初期學(xué)習(xí)蘇聯(lián)教育學(xué)的基礎(chǔ)上，逐步形成和完善起來的。因此，D項(xiàng)正確。

A、B、C三項(xiàng)：均為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。

故正確答案為D。8.福勒等人認(rèn)為，當(dāng)教師較多的關(guān)注“學(xué)生是否喜歡我”“同事怎樣看我”“領(lǐng)導(dǎo)怎樣評價(jià)我”時(shí)，他處在教師成長歷程的（）。[單選題]*A關(guān)注生存階段(正確答案)B關(guān)注情景階段C關(guān)注學(xué)生階段D關(guān)注成就階段答案解析：解析

本題考查教師專業(yè)發(fā)展的階段。教師專業(yè)發(fā)展的階段包括關(guān)注生存階段、關(guān)注情境階段和關(guān)注學(xué)生階段。其中，關(guān)注生存階段。處于這一階段的一般是新教師，他們非常關(guān)注自己的生存適應(yīng)性，最擔(dān)心的問題是“學(xué)生喜歡我嗎”、“同事們?nèi)绾慰次摇?、“領(lǐng)導(dǎo)是否覺得我干得不錯(cuò)”等等。造成有些新教師可能會(huì)把大量的時(shí)間都花在如何與學(xué)生搞好個(gè)人關(guān)系上。因此，A項(xiàng)正確。

B項(xiàng)：關(guān)注情境階段。當(dāng)教師感到自己完全能夠適應(yīng)時(shí)，便把關(guān)注的焦點(diǎn)投向了提高學(xué)生的成績，即進(jìn)入了關(guān)注情境階段。與題干不符，排除。

C項(xiàng)：關(guān)注學(xué)生階段。教師考慮學(xué)生的個(gè)別差異，認(rèn)識到不同發(fā)展水平的學(xué)生有不同的需要，某些教學(xué)材料和方式不一定適合所有學(xué)生，即進(jìn)入了關(guān)注學(xué)生階段。與題干不符，排除。

D項(xiàng)：為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。

故正確答案為A。9.班杜拉認(rèn)為人類學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是（）。[單選題]*A觀察學(xué)習(xí)(正確答案)B模仿學(xué)習(xí)C強(qiáng)化學(xué)習(xí)D直接學(xué)習(xí)答案解析：解析

本題考查觀察學(xué)習(xí)理論。班杜拉認(rèn)為，人類學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)應(yīng)當(dāng)是觀察學(xué)習(xí)。因?yàn)槿祟惥哂姓J(rèn)知能力，能夠更多地得益于經(jīng)驗(yàn)，因此，大部分的人類行為是通過對榜樣的觀察而習(xí)得的。因此，A項(xiàng)正確。

B項(xiàng)：模仿學(xué)習(xí)是指個(gè)體通過模仿、觀察他人而習(xí)得復(fù)雜行為的過程。與題干不符，排除。

C項(xiàng)：操作性條件作用理論提出強(qiáng)化理論。與題干不符，排除。

D項(xiàng)：直接學(xué)習(xí)是指個(gè)體基于自身所獲得的有關(guān)態(tài)度客體的信息或情感體驗(yàn)而形成相應(yīng)態(tài)度的過程。與題干不符，排除。

故正確答案為A。10.

學(xué)生由于過分重視成績名次而產(chǎn)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于（）。[單選題]*A認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力B自我提高內(nèi)驅(qū)力(正確答案)C附屬內(nèi)驅(qū)力D交往內(nèi)驅(qū)力答案解析：解析

本題考查奧蘇貝爾成就動(dòng)機(jī)的分類。奧蘇貝爾將學(xué)生在學(xué)校情境中的學(xué)業(yè)成就動(dòng)機(jī)分為三個(gè)方面：認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力。其中，自我提高內(nèi)驅(qū)力是一種通過自身努力，勝任一定的工作，取得一定的成就，從而贏得一定的社會(huì)地位的需要。題干中，學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)通過改變自己的排名，從而贏得一定的地位，屬于自我提高內(nèi)驅(qū)力。B項(xiàng)正確。

A項(xiàng)：認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是指一種學(xué)生渴望了解和理解，要求掌握知識以及系統(tǒng)地闡述問題并解決問題的傾向。這種內(nèi)驅(qū)力，一般說來，多半是從好奇的傾向中派生出來的。在有意義學(xué)習(xí)中，認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是最重要而穩(wěn)定的動(dòng)機(jī)。與題干不符，排除。

C項(xiàng)：附屬內(nèi)驅(qū)力是學(xué)生為了保持家長和教師等的贊許或認(rèn)可而努力學(xué)習(xí)的一種需要。它是一種外部的動(dòng)機(jī)。在兒童早期，附屬內(nèi)驅(qū)力最為突出。與題干不符，排除。

D項(xiàng)：交往內(nèi)驅(qū)力是學(xué)生為了保持家長和教師等的贊許和同伴的接納而表現(xiàn)出把工作、學(xué)習(xí)做好的一種需要。與題干不符，排除。

故正確答案為B。11.我國學(xué)習(xí)教學(xué)工作的基本組織形式是（）。[單選題]*A個(gè)別教學(xué)B復(fù)式教學(xué)C班級授課(正確答案)D分組教學(xué)答案解析：解析

本題考查教學(xué)組織形式。課堂教學(xué)的主要形式是班級授課制，它是一種集體教學(xué)形式。它是把學(xué)生按年齡和文化程度分成固定人數(shù)的班級，教師根據(jù)課程計(jì)劃和規(guī)定的時(shí)間表進(jìn)行教學(xué)的一種組織形式。C項(xiàng)正確。

A項(xiàng)：個(gè)別教學(xué)組織形式主要是由學(xué)生個(gè)人與適合個(gè)別學(xué)習(xí)的教材內(nèi)容發(fā)生接觸，并輔以師生之間的直接聯(lián)系。與題干不符，排除。

B項(xiàng)：復(fù)式教學(xué)是現(xiàn)代教學(xué)的特殊組織形式，是指把兩個(gè)或兩個(gè)以上不同年級的學(xué)生編在一個(gè)教室里，由一位教師分別用不同的教材，在一節(jié)課里對不同年級的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的一種特殊組織形式。主要是在偏遠(yuǎn)的人口稀少的農(nóng)村，或者其他人口少、師資缺乏，交通又不方便的地區(qū)實(shí)施。與題干不符，排除。

D項(xiàng)：分組教學(xué)又叫分層教學(xué)、能力分組，指在按學(xué)生能力或?qū)W習(xí)成績把他們分為水平不同的組進(jìn)行教學(xué)。分組教學(xué)也是集體教學(xué)的一種形式。一般可分為外部分組和內(nèi)部分組。與題干不符，排除。

故正確答案為C。12.“除數(shù)是小數(shù)的除法”，某老師把學(xué)生回答的關(guān)于分12個(gè)饅頭的計(jì)算板書出來：12/3=4（人），12/2=6（人），12/1=12（人）。12/0.5=24（人）。這一做法體現(xiàn)了（）。[單選題]*A鞏固性原則B直觀性原則C理論聯(lián)系實(shí)際原則(正確答案)D因材施教原則答案解析：解析

本題考查教學(xué)原則。理論聯(lián)系實(shí)際原則是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識為主導(dǎo)，從理論與實(shí)際的聯(lián)系上去理解知識，注意運(yùn)用知識去分析問題和解決問題，達(dá)到學(xué)懂學(xué)會(huì)、學(xué)以致用的目的。題干中老師結(jié)合生活實(shí)例幫助學(xué)生理解除數(shù)是小數(shù)的除法這一刻，引導(dǎo)學(xué)生把知識和生活問題聯(lián)系起來，達(dá)到了學(xué)以致用的目的。C項(xiàng)正確。

A項(xiàng)：鞏固性原則是指教師要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識和基本技能，而且在需要的時(shí)候，能夠準(zhǔn)確無誤地呈現(xiàn)出來，以利于知識、技能的運(yùn)用。與題干不符，排除。

B項(xiàng)：直觀性原則是指教師應(yīng)該盡量利用學(xué)生的多種感官與已有經(jīng)驗(yàn)，通過各種形式的感知，豐富學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)和感性認(rèn)識，使學(xué)生獲得生動(dòng)的表象，從而全面地掌握知識。與題干不符，排除。

D項(xiàng)：因材施教原則是指教師要從課程計(jì)劃、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一要求出發(fā)，面向全體學(xué)生，同時(shí)要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況、個(gè)別差異，有的放矢地進(jìn)行教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長避短，獲得最佳發(fā)展。與題干不符，排除。

故正確答案為C。13.柯爾伯格認(rèn)為兒童道德判斷的前習(xí)俗水平包括的兩個(gè)階段是（）。[單選題]*A“好孩子”定向水平權(quán)威定向水平B權(quán)威和維護(hù)社會(huì)定向水平原則定向水平C原則定向水平良心定向水平D懲罰和服從定向水平，工具性的享樂主義定向(正確答案)答案解析：解析

本題考查科爾伯格的道德發(fā)展階段論。柯爾伯格用“道德兩難故事法”（即讓兒童對道德價(jià)值上相互沖突的兩難情境故事作出判斷），并解釋作出這種判斷的理由，然后確定被試道德認(rèn)識發(fā)展的水平。根據(jù)被試的回答，柯爾伯格把道德認(rèn)識劃分為前習(xí)俗水平，習(xí)俗水平，后習(xí)俗水平三個(gè)不同的發(fā)展水平。每一水平又有兩個(gè)不同的階段，共有六個(gè)階段。前習(xí)俗水平包括懲罰與服從道德定向階段和相對功利道德定向階段；習(xí)俗水平包括“好孩子”定向和維護(hù)權(quán)威與秩序定向階段；后習(xí)俗水平包括社會(huì)契約定向和普遍倫理定向階段。D項(xiàng)正確。

A、B、C三項(xiàng)：均為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。

故正確答案為D。14.在有指導(dǎo)的發(fā)展學(xué)習(xí)中，教師提示和指導(dǎo)學(xué)生思維以促進(jìn)學(xué)生的理解，這種教學(xué)屬于（）。

[單選題]*A理論化教學(xué)B支架式教學(xué)(正確答案)C合作式學(xué)習(xí)D討論式學(xué)習(xí)答案解析：解析

本題考查維果斯基歷史文化理論。支架式教學(xué)是根據(jù)維果斯基歷史文化理論提出的教學(xué)模式，具體指教師和其他助學(xué)者和學(xué)生一起完成某個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)，教師為學(xué)生提供材料、提示以及指導(dǎo)學(xué)生思維，當(dāng)學(xué)生能夠獨(dú)立理解時(shí)，教師指導(dǎo)成分將逐漸減少，最終要使學(xué)生達(dá)到獨(dú)立發(fā)現(xiàn)的水平。題干中“教師提示和指導(dǎo)”對學(xué)生而言就是一種支架。B項(xiàng)正確。

A項(xiàng)：為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。

C項(xiàng)：合作學(xué)習(xí)是指通過討論、交流、觀點(diǎn)爭論，相互補(bǔ)充和修正，共享集體思維成果，完成對所學(xué)知識的意義建構(gòu)的過程。合作學(xué)習(xí)主要以互動(dòng)合作（師生之間、學(xué)生之間）為教學(xué)活動(dòng)取向的，以學(xué)習(xí)小組為基本組織形式，來共同達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。與題干不符，排除。

D項(xiàng)：在學(xué)習(xí)過程中，就學(xué)習(xí)中遇到的某一問題交換意見或者展開辯論。與題干不符，排除。

故正確答案為B。15.學(xué)生已掌握了“整數(shù)加減法”的知識，再學(xué)習(xí)“小數(shù)加減法”的知識，這種學(xué)習(xí)屬于（）。[單選題]*A符號學(xué)習(xí)B上位學(xué)習(xí)C下位學(xué)習(xí)(正確答案)D并列學(xué)習(xí)答案解析：解析

本題考查知識學(xué)習(xí)的分類。下位學(xué)習(xí)（類屬學(xué)習(xí)）：指將概括程度或包容范圍較低的新概念或命題，歸屬到認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的概括程度或包容范圍較高的適當(dāng)概念或命題之下，從而獲得新概念或新命題的意義。下位學(xué)習(xí)可以分為兩種形式：一種是派生類屬，即新學(xué)習(xí)內(nèi)容僅僅是學(xué)生已有的、包容面較廣命題的一個(gè)例證，或是能從已有命題中直接派生出來的。另一種是相關(guān)類屬，即新內(nèi)容納入可以擴(kuò)展、修飾或限定學(xué)生已有的概念、命題，并使其精確化。題干“小數(shù)加減法”的知識與“整數(shù)加減法的知識”有共通之處，即整數(shù)加減計(jì)算法則適用于小數(shù)的加減計(jì)算，小數(shù)加減實(shí)質(zhì)上也是一種整數(shù)的加減法則的變化運(yùn)用。C項(xiàng)正確。

A項(xiàng)：符號學(xué)習(xí)，又稱代表學(xué)習(xí)，指學(xué)習(xí)單個(gè)符號或一組符號的意義，或者說學(xué)習(xí)它們代表什么。與題干不符，排除。

B項(xiàng)：上位學(xué)習(xí)（總括學(xué)習(xí)）：是指新概念、新命題具有較廣的包容面或較高的概括水平，這時(shí)，新知識通過把一系列已有觀念包含于其下而獲得意義，新學(xué)習(xí)的內(nèi)容便與學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有觀念產(chǎn)生了一種上位關(guān)系。與題干不符，排除。

D項(xiàng)：并列組合學(xué)習(xí)（又稱為并列結(jié)合學(xué)習(xí)）：當(dāng)新概念或新命題與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的觀念既不產(chǎn)生下位關(guān)系，又不產(chǎn)生上位關(guān)系時(shí)，它們之間可能存在組合關(guān)系，這種只憑組合關(guān)系來理解意義的學(xué)習(xí)就是并列組合學(xué)習(xí)。與題干不符，排除。

故正確答案為C。16.教育活動(dòng)中要注意“三結(jié)合”發(fā)揮教育合力，這三結(jié)合所指的三種教育是（）。*A家庭教育(正確答案)B社區(qū)教育(正確答案)C班級教育D學(xué)校教育(正確答案)答案解析：解析

本題考查教育的概念。教育可以分為廣義的教育和狹義的教育。廣義的教育，泛指增進(jìn)人的知識和技能，發(fā)展人的智力和體力，影響人的思想和品德，完善人的個(gè)性的一切活動(dòng)。廣義的教育包括社會(huì)教育、學(xué)校教育和家庭教育。題干中的“三結(jié)合”的教育，指的是學(xué)校、家庭、社區(qū)的教育。社區(qū)也是屬于社會(huì)的一部分，因此沒有社會(huì)教育選擇社區(qū)教育。所以，A、B、D三項(xiàng)正確。

C項(xiàng)：為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。

故正確答案為ABD。17.先天遺傳論的代表人物有（）。*A斯金納B華生C高爾頓(正確答案)D格賽爾(正確答案)答案解析：解析

本題考查的是個(gè)體身心發(fā)展的動(dòng)因。個(gè)體身心發(fā)展的動(dòng)因包括：內(nèi)發(fā)論；外鑠論；二因素論；多因素相互作用論。其中內(nèi)發(fā)論強(qiáng)調(diào)，人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機(jī)制決定的。內(nèi)發(fā)論強(qiáng)調(diào)遺傳在人的發(fā)展中的決定作用。教育所起的作用只是為人的發(fā)展創(chuàng)造條件，但不能改變和決定人的發(fā)展。其代表人物有，孟子；弗洛伊德；格賽爾；霍爾；高爾頓；威爾遜。高爾頓是遺傳決定論的“鼻祖”和“優(yōu)生學(xué)”的代表人物，他主張?jiān)趽碛袃?yōu)良基因的人之間進(jìn)行婚配。格賽爾認(rèn)為，兒童的學(xué)習(xí)取決于生理上的成熟，發(fā)生在生理成熟之前的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練難有顯著的效果。支配兒童心理發(fā)展的因素有很多，但主要是“成熟”。他強(qiáng)調(diào)成熟機(jī)制對人的發(fā)展起決定作用。因此，C、D兩項(xiàng)正確。

A、B兩項(xiàng)：斯金納和華生為外鑠論的代表人物。外鑠論主張，人的發(fā)展主要依靠外在力量，諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。外鑠論強(qiáng)調(diào)外部力量的作用，一般都注重教育的價(jià)值，對教育改造人的本性，形成社會(huì)所要求的知識、能力、態(tài)度等方面都保持積極樂觀的態(tài)度。他們關(guān)注的重點(diǎn)是人的學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)什么和怎樣才能有效地學(xué)習(xí)。與題干不符，排除。

故正確答案為CD。18.以下屬于隱性課程的是（）。*A桌椅的擺設(shè)(正確答案)B學(xué)校管理體制(正確答案)C教學(xué)風(fēng)格(正確答案)D課程表中的學(xué)科答案解析：解析

本題考查隱性課程的內(nèi)涵。根據(jù)課程呈現(xiàn)形式，課程可以分為顯性課程和隱性課程。其中，隱性課程也叫非正式課程、潛在課程、隱蔽課程，指學(xué)生在學(xué)校情境中無意識地獲得經(jīng)驗(yàn)、價(jià)值觀、理想等意識形態(tài)內(nèi)容和文化影響。學(xué)校管理制度以及教學(xué)風(fēng)格都屬于隱性課程。A、B、C三項(xiàng)正確。

D項(xiàng)：屬于顯性課程。顯性課程也叫顯在課程、正規(guī)課程、官方課程、公開課程，指的是為實(shí)現(xiàn)一定的教育目標(biāo)而被正式列入學(xué)校教學(xué)計(jì)劃的各門學(xué)科以及有目的、有組織的課外活動(dòng)。與題干不符，排除。

故正確答案為ABC。19.以下心理學(xué)家及其理論匹配正確的是（）。*A奧蘇貝爾——符號學(xué)習(xí)理論B班杜拉——完形頓悟?qū)W習(xí)理論C加涅——信息加工理論(正確答案)D布魯納——認(rèn)知發(fā)展學(xué)習(xí)理論(正確答案)答案解析：解析

本題考查著名心理學(xué)家與其理論的對應(yīng)關(guān)系。加涅根據(jù)現(xiàn)代信息加工理論提出了學(xué)習(xí)過程的基本模式，這個(gè)信息加工過程中，一組很重要的結(jié)構(gòu)就是圖上的“執(zhí)行控制”和“期望”這兩個(gè)部分?！皥?zhí)行控制”即已有的經(jīng)驗(yàn)對現(xiàn)在學(xué)習(xí)過程的影響，“期望”即動(dòng)機(jī)系統(tǒng)對學(xué)習(xí)過程的影響，整個(gè)學(xué)習(xí)過程都是在這兩個(gè)結(jié)構(gòu)的作用下進(jìn)行的。布魯納是一位在西方教育界和心理學(xué)界都享有盛譽(yù)的學(xué)者。他主張學(xué)習(xí)的目的在于以發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方式，使學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生頭腦中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。因此，他的理論常被稱為認(rèn)知——結(jié)構(gòu)論或認(rèn)知——發(fā)現(xiàn)說。C、D兩項(xiàng)正確。

A項(xiàng)：符號學(xué)習(xí)理論的提出者是托爾曼，主要觀點(diǎn)是：（1）學(xué)習(xí)是有目的的行為，而不是盲目的；（2）學(xué)習(xí)是對“符號—完形”的認(rèn)知（形成認(rèn)知地圖）；（3）在外部刺激（S）與行為反應(yīng)（R）之間存在中介變量（O）。主張將行為主義S—R公式改為S—O—R，O代表機(jī)體的內(nèi)部變化。與題干不符，排除。

B項(xiàng)：完形頓悟?qū)W習(xí)理論的提出者是苛勒，他認(rèn)為學(xué)習(xí)是個(gè)體利用本身的智慧與理解力對情境及情境與自身關(guān)系的頓悟，而不是動(dòng)作的累積或盲目的嘗試。與題干不符，排除。

故正確答案為CD。20.美國學(xué)者古德萊德提出，課程可以分為五個(gè)層次。以下選項(xiàng)中，屬于古德萊德課程層面的是（）。*A經(jīng)驗(yàn)的課程(正確答案)B領(lǐng)悟的課程(正確答案)C活動(dòng)的課程D綜合的課程答案解析：解析

本題考查古德萊德的課程分類。古德萊德的課程分類包括：①理想的課程。由一些研究機(jī)構(gòu)、學(xué)術(shù)團(tuán)體與課程專家提出的應(yīng)該開設(shè)的課程；②正式的課程。由教育行政部門所規(guī)定的課程；③領(lǐng)悟的課程：任課教師所領(lǐng)悟的課程；④運(yùn)作的課程。教師在課堂上實(shí)際實(shí)施的課程；⑤經(jīng)驗(yàn)的課程。學(xué)生在課程學(xué)習(xí)過程中實(shí)際體驗(yàn)到的東西，即課程經(jīng)驗(yàn)。A、B兩項(xiàng)正確。

C項(xiàng)：活動(dòng)課程是從學(xué)生的興趣和需要出發(fā)，以兒童的主體性活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)為中心組織的課程?；顒?dòng)課程不屬于古德萊德的課程分類。與題干不符，排除。

D項(xiàng)：綜合課程是指打破傳統(tǒng)分科課程的知識領(lǐng)域，組合兩個(gè)或兩個(gè)以上的學(xué)科領(lǐng)域構(gòu)成的課程。它強(qiáng)調(diào)學(xué)科之間的關(guān)聯(lián)性、統(tǒng)一性和內(nèi)在聯(lián)系，是基于各門學(xué)科的內(nèi)在聯(lián)系編制而成的課程，是針對分科課程而言的。綜合課程不屬于古德萊德的課程分類。與題干不符，排除。

故正確答案為AB。解析

本題考查古德萊德的課程分類。古德萊德的課程分類包括：①理想的課程。由一些研究機(jī)構(gòu)、學(xué)術(shù)團(tuán)體與課程專家提出的應(yīng)該開設(shè)的課程；②正式的課程。由教育行政部門所規(guī)定的課程；③領(lǐng)悟的課程：任課教師所領(lǐng)悟的課程；④運(yùn)作的課程。教師在課堂上實(shí)際實(shí)施的課程；⑤經(jīng)驗(yàn)的課程。學(xué)生在課程學(xué)習(xí)過程中實(shí)際體驗(yàn)到的東西，即課程經(jīng)驗(yàn)。A、B兩項(xiàng)正確。

C項(xiàng)：活動(dòng)課程是從學(xué)生的興趣和需要出發(fā)，以兒童的主體性活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)為中心組織的課程?；顒?dòng)課程不屬于古德萊德的課程分類。與題干不符，排除。

D項(xiàng)：綜合課程是指打破傳統(tǒng)分科課程的知識領(lǐng)域，組合兩個(gè)或兩個(gè)以上的學(xué)科領(lǐng)域構(gòu)成的課程。它強(qiáng)調(diào)學(xué)科之間的關(guān)聯(lián)性、統(tǒng)一性和