2022年高考高分作文【優(yōu)秀3篇】

2022年高考高分作文【優(yōu)秀3篇】高分作文肯定不是臨場訓(xùn)練出來的，而是平時修煉出來的，它需要你平時多閱讀，多觀察，多積累，提升我們的境界，錘煉我們的思想。文章恰如人的影子，人的境界提高了，思想獨立了，文章自然也立竿見影。這里給大家分享一些關(guān)于2022年高考高分作文，方便大家學(xué)習(xí)。為朋友們精心整理了3篇《2022年高考高分作文》，可以幫助到您，就是小編最大的樂趣哦。全國高考高分作文篇一成熟是什么？怎么樣才能算是成熟呢？物有春華秋實，人同樣也有花樣年華、穩(wěn)重老成。童年是無憂的、是集萬千寵愛于一身的年齡，世間的萬事萬物總認(rèn)為是真、善、美，所以童年是充滿幻想的；青少年是朝氣蓬勃、個性張揚的年齡，他們擁有敢為天下先，勇于一肩挑的拼勁，但是他們沖動，因此他們時常品嘗著苦澀的青果；那么中老年又是什么？相對于青果苦澀的沖動的那紅果的成熟又是什么呢？成人不見得都成熟，成熟也不都是成人的專利?！叭酥粮啐g性如童”，成熟是沒有年齡的界限的。古之十二成相是甘羅，讓梨為兄是孔融，砸缸救人是司馬光，近如“為中華之崛起而讀書的周恩來，“幾番易志為祖國”的魯迅，視死如歸的二小放牛郎。年齡不是羈絆成熟的門檻，也不是成熟的分水嶺。上述典故兒時聽來崇拜不已，而今道來，依然朗朗上口，那么現(xiàn)代生活中的成熟又是什么？成熟不是幻想，也不是沖動。成熟是什么，歷史人物能給我們詮釋一切的?！捌埨麌疑酪?，豈因禍福避趨之”的林則徐，“為有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新顏”的__，“理想要比心靈為高，思想要比感情可靠”的高爾基。他們都能從國家人民的利益出發(fā)，為了理想而一生奮斗的人，若問其人成熟否？概為成熟耳！粗略觀盡三國事，淺言三國人之非。張翼德有萬夫不敵之勇，驍勇善戰(zhàn)，萬軍之中如入無人之境，卻也性烈如火、脾氣暴躁，不懂得去善待士兵又好酒貪杯，終為小人所害，雖為勇夫，然則亦為莽夫；曹丕是中國文學(xué)一位大詩人，其文思敏捷、才華橫溢自不待言，但為了帝位，爭權(quán)奪勢卻不惜屢屢中傷、陷害其弟，帝位在握仍欲置之死地而后快，心腸之毒可見一斑，雖為雅人，實則俗夫；周瑜雖為一代江南才俊、文武雙全卻也心胸狹窄、疾賢妒能、屢害諸葛卻未曾如愿，而最終抱著“既生亮，何生瑜”的滿腔怨氣而“英年早逝”。算算他們也算是“歷史名人”，試問上之幾人成熟否？惟有搖頭謂之無。放棄城市中優(yōu)越的生活環(huán)境、為了農(nóng)村孩子那天真無邪、渴望求知的眼神而自愿到邊遠(yuǎn)農(nóng)村去支援教育的人是善于關(guān)愛他人、執(zhí)著于理想的成熟。忍著與家人的別離，冒著生命的危險而義無返顧投身抗擊“非典”的醫(yī)務(wù)人員是理智戰(zhàn)勝情感，能從別人角度看待問題的是成熟。穩(wěn)重老成是成熟，樸實奉獻(xiàn)是成熟，成熟在何方？生活中到處都有成熟的足跡，成熟就在你我的身邊。生活需要成熟，需要老練、需要穩(wěn)重，同樣也需要個性張揚、敢打敢拼，同樣需要擁有甜蜜的夢想、心中同樣需要那一方小小的秘密。生活是多姿多彩的，沒有沖動、沒有善于幻想，又怎能映襯出成熟的光輝。走在路上，看著滿地的落葉，我也像這秋天一樣成熟了。高考高分作文600字篇二法國作家讓季奧諾寫過一篇的小說《植樹的人》，講的是一個離群索居的牧羊人，通過近半個世紀(jì)堅持不懈地植樹，證實了“孤獨者能夠找到幸?！薄＿@位牧羊人，不知道1914年的戰(zhàn)爭，也不知道1939年的戰(zhàn)爭，他天天和樹打交道，和樹相依為命，他用心靈的語言和樹談心，默默地交流，過的是“淡泊生活”。他通過親身經(jīng)歷證實了孤獨者“找到了過得美滿幸福的好辦法――愛讓生活多份陽光”。這位牧羊人幾十年置身于荒無人煙的地域，他每種下一棵樹，就感到在人世間就又多了一個親人。他的事業(yè)是“堪與上帝比美的事業(yè)”。由于充滿了改造現(xiàn)實世界的強烈愿望和對樹的極度熱愛，這位牧羊人在實踐中逐漸發(fā)現(xiàn)人與土地、人與自然相互依存的關(guān)系，他深深意識到人生的價值在于為他人、為后人造福。幸福不是一種狀態(tài)，而是一種心態(tài)。人生充滿忙碌，但人們依然可以選擇詩意地棲居在大地上生活繁瑣而艱辛，但寧靜的心靈和滿腔熱忱會彈奏出精彩的樂章！愛是人生之源，一個人的心中倘若沒有愛的泉水，那也就不會有人生的綠蔭。有了愛，縱然是滿眼陰云、遍地荊棘，你都會對這個世界充滿無限的迷戀和神往。愛造就人成為獨一無二的動物，物質(zhì)的貧缺只會導(dǎo)致人生的艱難，而愛的匱缺則會使人生空虛和靈魂孤獨。令人心痛的是，在這個越來越崇拜物質(zhì)的年代，一些人變得急功近利和急于求成，物質(zhì)左右著他們的心靈，其心靈世界猶如干涸的沙漠。心不乏則身不累，有人說，像螞蟻一樣工作，像蝴蝶一樣生活，這樣的人，其生命一定是陽光般燦爛炫美。成功學(xué)家拿破侖希爾曾經(jīng)說過：“人與人之間，只有很小的差異，但是這種很小的差異可以造成巨大的差異。很小的差異即積極的心態(tài)還是消極的心態(tài)，巨大的差異就是成功和失敗。”高考高分作文800字篇三借用本雅明提出的“小徑分岔的花園之概念，我想，讀書的過程好比在此花園中不斷探索，不斷發(fā)現(xiàn)，不斷自我陶醉。閱讀，是一個順藤摸瓜、遇見關(guān)聯(lián)內(nèi)容的過程。唐諾先生指出，一個讀者的“下一本書”，往往是由正在讀的“這一本書”中的內(nèi)容引申開去的。譬如，讀到書中提到的作家、作品，自然會有想去找來一讀的心愿，從而不斷地迭代，書就閱讀越多了。如此讀書，書單中的待讀書目自然是按指數(shù)級增長了。而閱讀量則是按算術(shù)級增長，如此，我們似乎會離目標(biāo)閱讀數(shù)量漸行漸遠(yuǎn)，雖然指數(shù)級增長時，不少書目是重復(fù)的――譬如，可能沿著一本書的線索追到十本好書，而這十本好書中有三本提到了同一另一本好書，――這就是“小徑分岔”的意蘊所在了。對于那些心儀作品中多次提到的書籍，我們自然會更有愿望加以閱讀了。如是，在不斷地擴(kuò)張閱讀量的過程中，我們不知不覺地坐擁了一座書城。君不見，多少作家、文化學(xué)人的家中，書籍汗牛充棟。這別樣的幸福，或許只有書林中人更能體會罷。按此讀書法讀書，有個好處――知識結(jié)構(gòu)會更加縝密。譬如，針對一個問題，選擇一本書閱讀；閱讀中難免碰到新的問題，從而尋得相關(guān)的書籍加以揣摩。如此以來，這樣的閱讀成為了一個“問題導(dǎo)向”的過程。君不見，中國的教育，至少是基礎(chǔ)教育，很少是“問題導(dǎo)向”的。舉個例子，美國的小學(xué)生，會有“作報告”的任務(wù)――針對某一話題，組成小組，自行尋找資料，最終以課堂演講報告的方式匯報、交流學(xué)習(xí)心得。而反觀中國的中小學(xué)教育，多數(shù)情況是教師苦口婆心地傳授知識，學(xué)生被動地、甚至昏昏欲睡地接受知識。這種模式固然有其背后的深層次原因，但問題是，如此沒有“問題意識”的教學(xué)模式，如何才能回答楊振寧之問呢。當(dāng)然，休閑化的閱讀或許更加隨意，不用采用如此強烈的“問題導(dǎo)向閱讀模式”。但從本質(zhì)上而言，問題導(dǎo)向閱讀模式正是“小徑分岔的花園”的一個分類。在轉(zhuǎn)角遇見自己喜歡的書，雪夜捧讀，發(fā)現(xiàn)一個構(gòu)造精妙的復(fù)雜世界，如同走入中國園林，該是多么浪漫的事