2023年中傳媒大學(xué)藝術(shù)類電影?？贾R(shí)點(diǎn)總結(jié)

中傳媒大學(xué)藝術(shù)類電影?？贾R(shí)點(diǎn)總結(jié)這是根據(jù)歷年真題整理的,不止是廣播電視藝術(shù)方向,也涉及電影學(xué)、音樂學(xué)等的試題的全方位分析，基本上它們考到的,都應(yīng)當(dāng)是那一藝術(shù)門類的重點(diǎn)了。藝術(shù)論2.對(duì)現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)的結(jié)識(shí)14．蔡元培“美育興國(guó)”（藝術(shù)的教育作用）24、“大音希聲，大象無(wú)形”出自〈老子〉18．法國(guó)丹納《藝術(shù)哲學(xué)》,認(rèn)為影響文藝發(fā)展的三種重要因素是：種族、時(shí)代、環(huán)境。38、“詩(shī)言志”出自〈尚書。堯典〉３９、毛詩(shī)序4０、〈與元九書〉:作者白居易，提出“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作”,把詩(shī)歌比作果樹，提出了“根情、苗言、華聲、實(shí)義”41、英國(guó)詩(shī)人華茲華斯說“詩(shī)是強(qiáng)烈感情的自然流露”,湖畔詩(shī)人43、孔子“詩(shī)可以興觀群怨”44、克羅齊：意大利哲學(xué)家、歷史學(xué)家,新黑格爾主義的重要代表之一。他的美學(xué)思想重要體現(xiàn)在《美學(xué)原理》中?！睹缹W(xué)原理》的重要觀點(diǎn)是“五正”、“五反”。（1）直覺即抒情的表現(xiàn)。（２)直覺即藝術(shù)。（３)直覺即欣賞。(４）直覺的成功表現(xiàn)即是美。(5）語(yǔ)言就是藝術(shù)。他主線不認(rèn)可抽象思維和藝術(shù)有關(guān)，認(rèn)為把思想當(dāng)成直覺的活動(dòng)是荒唐的?！拔逭薄拔宸础笨隙酥庇X即表現(xiàn),把黑格爾以理念為核心的理性主義美學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)橐灾庇X為中心的非理性主義美學(xué),開辟了20世紀(jì)西方美學(xué)的新趨向，對(duì)英國(guó)鮑?？?、開瑞特和科林伍德都有影響。45、謝林:德國(guó)古典哲學(xué)的重要代表,客觀唯心主義哲學(xué)家。在這里,他完畢了《自然哲學(xué)體系初稿》、《先驗(yàn)唯心論體系》,這兩部著作作為“同一哲學(xué)”的兩個(gè)部分，確立了他作為德國(guó)古典哲學(xué)改造者的歷史地位。47、第一次使用“美學(xué)”這個(gè)術(shù)語(yǔ)的是:鮑姆嘉通?(嘉登)49、陌生化,俄國(guó)形式主義文論的核心概念之一。51、馬爾丹：法國(guó)哲學(xué)家，劇作家。存在主義的代表人物之一。其哲學(xué)思想的基本特性是渲染孤獨(dú)的人的存在及其痛苦，因此帶有明顯的宗教色彩。宗教倫理問題是其理論的中心問題。他強(qiáng)調(diào)，人在本質(zhì)上是一種過渡性的存在,人永遠(yuǎn)在“旅途”中，永遠(yuǎn)達(dá)不到終點(diǎn),也主線沒有終點(diǎn)，人只有與上帝“交往”才干體驗(yàn)到自己真實(shí)的存在。著有《旅人》、《存在的奧秘》等52、〈藝術(shù)與視知覺〉是結(jié)構(gòu)主義美學(xué)代表作?！爱愘|(zhì)同構(gòu)”是“格式塔”心理學(xué)的理論核心，這個(gè)學(xué)派的代表人物是美國(guó)現(xiàn)代心理學(xué)家魯?shù)婪?阿恩海姆。阿恩海姆在其最重要的理論著作《藝術(shù)與視知覺》（19５4）中，對(duì)視知覺結(jié)構(gòu)做了大量的分析并以此作為分析造型藝術(shù)的基礎(chǔ)，充足闡述了他的“異質(zhì)同構(gòu)”說。53、別林斯基認(rèn)為:“哲學(xué)家用三段論法，詩(shī)人用形象和圖說話?！?６、外師造化,中得心源——唐代畫家張?jiān)觋P(guān)于畫學(xué)的不朽名言▼凡畫山水,旨在筆先——唐王維〈山水論〉▼.以形寫神,遷想妙得——東晉顧愷之▼詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)——宋?蘇軾▼．搜盡奇峰打草稿，筆墨當(dāng)隨時(shí)代——明末清初大畫家石濤，原濟(jì).▼作畫妙在似與不似之間,太似為媚俗,不似為欺世——齊白石93、**、王國(guó)維《人間詞話》９4、布瓦洛，理論著作《詩(shī)藝》,古典主義的理論代表1０７、按照美的規(guī)律造型，是馬克思在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中提出的。114、造型藝術(shù)語(yǔ)言藝術(shù)綜合藝術(shù)電影3.制片人＊１0.謝晉模式(政治/倫理言情劇)11．夏衍1５*．意大利新現(xiàn)實(shí)主義１６.*法國(guó)左岸派２３.前蘇聯(lián)影片〈戰(zhàn)艦波將金號(hào)〉導(dǎo)演：愛森斯坦,其中涉及“敖德薩階梯”的經(jīng)典段落。2５、“北方的納努克”是弗拉哈迪導(dǎo)演的作品。(美)2７、〈早春二月〉導(dǎo)演：謝鐵驪28、吳貽弓的散文詩(shī)電影：〈城南舊事〉29、鄭洞天、徐谷明導(dǎo)演的〈鄰居〉,被認(rèn)為是中國(guó)的新現(xiàn)實(shí)主義影片３0、黃建新導(dǎo)演，〈黑炮事件〉，第五代導(dǎo)演3１、喬治。盧卡斯〈星球大戰(zhàn)〉奠定了科幻電影在好萊塢的地位32、弗朗索瓦。特呂弗的自傳性影片〈四百擊〉實(shí)踐了他所提倡的“明天的電影”的主張。33、*鮑特的影片〈火車打劫案〉被看作是美國(guó)電影史上首部里程碑式的作品。３4、19２023前后,一批富有創(chuàng)新精神的英國(guó)電影人以他們的創(chuàng)作為初期電影發(fā)展作出的重要奉獻(xiàn)，被稱為“布萊頓學(xué)派”35、歐洲先鋒派：３７、獨(dú)立電影:又被稱為獨(dú)立制片電影。最初,它只是好萊塢電影的專有名詞,是相對(duì)主流電影而言的,是那些由創(chuàng)作者自己籌資拍攝的低成本電影。這類電影都以創(chuàng)作者的個(gè)人意志為電影的靈魂,創(chuàng)作者在攝制過程中擁有最高的創(chuàng)作操控權(quán)利。也正由于此點(diǎn),獨(dú)立電影根據(jù)創(chuàng)作者的個(gè)人水準(zhǔn),拍攝的電影可以是藝術(shù)品位非常高的精品,也很也許是粗制濫造的垃圾。50、長(zhǎng)鏡頭理論是:法國(guó)巴贊一方面提倡的。54、1９50,批判電影〈武訓(xùn)傳〉55、《我這一輩子》由導(dǎo)演、演員石揮自編自導(dǎo)自演,影片充足展示出石揮的電影藝術(shù)才華和獨(dú)特的藝術(shù)追求。5６、大衛(wèi)。格里菲斯：〈一個(gè)國(guó)家的誕生〉和〈黨同伐異〉，美國(guó)電影之父，對(duì)電影敘事的開創(chuàng)性奉獻(xiàn)57、克拉考爾的電影理論名著〈電影的本性〉德國(guó)電影理論家**58、法國(guó)電影“新浪潮”：巴贊主編的〈電影手冊(cè)〉雜志,是法國(guó)新浪潮電影運(yùn)動(dòng)的核心陣地。是指１９５８年興起于法國(guó)的新一代導(dǎo)演的電影和影片。這是指195８年興起于法國(guó)新一代導(dǎo)演的電影觀念和影片。這些電影工作者強(qiáng)調(diào)電影是個(gè)人的藝術(shù)創(chuàng)作，規(guī)定電影從傳統(tǒng)藝術(shù)的束縛中解放出來。59、〈美國(guó)往事〉是意大利西部片導(dǎo)演賽爾喬?萊昂內(nèi)60，塔爾科夫斯基,〈伊萬(wàn)的童年〉,“威尼斯電影節(jié)”大獎(jiǎng)６1、羅伯特?弗拉哈迪RoberｔＦlahｅrty（1８84—1965）,美國(guó)一位終其一生都在遠(yuǎn)離文明的世界里,以浪漫主義的眼光和探險(xiǎn)家的品性追尋紀(jì)錄片藝術(shù)和人生真實(shí)的導(dǎo)演弗拉哈迪，在《北方納努克》、《亞蘭島人》、《路易斯安娜州的故事》這些帶有傳奇色彩的影片里,這位被尊為世界“紀(jì)錄電影之父”和影視人類學(xué)鼻祖。85、《悲情城市》的導(dǎo)演:侯孝賢86、西班牙電影大師，布努艾爾，超現(xiàn)實(shí)主義,《一條安達(dá)魯狗》８7、《瘋狂的彼埃羅》導(dǎo)演，法國(guó)的戈達(dá)爾88、普多夫金,導(dǎo)演了《母親》８9、蔡楚生90、左翼電影91、黑色電影9２、《公民凱恩》,美,奧遜。威爾斯99、黑澤明,羅生門戲劇4．.莎士比亞四大悲劇6.荒誕派戲劇36、＊曹禺：雷雨，日出，北京人。４8、三一律：古典主義主張,古典主義戲劇的藝術(shù)法則，規(guī)定戲劇創(chuàng)作在時(shí)間、地點(diǎn)和情節(jié)三者之間保持一致性，即規(guī)定一出戲所敘述的故事發(fā)生在一天（一晝夜）之內(nèi)，地點(diǎn)在一個(gè)場(chǎng)景,情節(jié)服從于一個(gè)主題。莫里哀的喜劇《偽君子》就是按"三一律"寫成的,全劇五幕,單線發(fā)展，情節(jié)發(fā)生在一個(gè)地點(diǎn),即奧爾恭的家里；所描寫的所有事件都在一晝夜之內(nèi)發(fā)生；主題集中在揭露答爾丟失的偽善面目這一點(diǎn)上。"三一律"是十七世紀(jì)古典主義的產(chǎn)物,它是當(dāng)時(shí)法國(guó)宮廷中的文人學(xué)者根據(jù)路易十四的政治意圖而制訂出來的，最后總結(jié)性地反映在古典主義理論家布瓦洛的《詩(shī)藝》中。在藝術(shù)上既體現(xiàn)了時(shí)間和空間方面高度簡(jiǎn)練、緊湊、集中檔優(yōu)點(diǎn)，但又存在人物性格單一化、類型化,戲劇結(jié)構(gòu)上絕對(duì)化、程式化等弱點(diǎn)，最終束縛了戲劇藝術(shù)的發(fā)展，為后人所摒棄。6２、南洪北孔：清康乾時(shí)期,＂南洪"就是浙江籍劇作家洪升和他的戲曲巨著《長(zhǎng)生殿》。＂《長(zhǎng)生殿》把帝妃戀情同當(dāng)時(shí)"安史之亂"的社會(huì)現(xiàn)實(shí)相結(jié)合起來，以"垂戒來世"，寓意深刻。其排場(chǎng)精美謹(jǐn)嚴(yán)，堪稱傳奇典范,曲辭音律，亦獨(dú)步一時(shí)。桃花扇》共四十出，分上下兩卷,是一部忠于史實(shí)的優(yōu)秀歷史劇?！短一ㄉ取芬蚨c《長(zhǎng)生殿》齊名，世稱兩作者為“南洪北孔”。63、四大徽班:三慶班、四喜班、春臺(tái)班、和春班。四大徽班進(jìn)京,被視為京劇誕生的前奏,在京劇發(fā)展史上具有重要意義。64、古希臘三大悲劇家：埃斯庫(kù)羅斯,“悲劇之父”，被縛的普羅米修斯；**索?？死账?〈安提戈涅〉,〈俄狄浦斯王〉歐里庇得斯，《美狄亞》，〈特洛伊的婦女〉65、梅特林克:比利時(shí)劇作家、詩(shī)人、散文家。被認(rèn)為是第一位象征主劇作家,一生的顛峰是192023創(chuàng)作的名劇《青鳥》。這是一部六幕童話劇，以窮苦人家的一對(duì)兄妹尋找青鳥的蠇程象征尋找幸福的過程。這部劇作使梅特林克躋身有史以來最優(yōu)秀的法語(yǔ)作家之列。80、斯氏體系——(即俄國(guó)斯坦尼斯拉夫斯基體系)：主張?bào)w驗(yàn),主張演員與角色合一。斯坦尼斯拉夫斯基結(jié)合俄羅斯現(xiàn)實(shí)主義表演傳統(tǒng)創(chuàng)建了自己的表演體系，自稱體驗(yàn)派,他的體驗(yàn)藝術(shù)的特性是演員“通過故意識(shí)的心理技術(shù)達(dá)成下意識(shí)的創(chuàng)作”。他規(guī)定演員“在舞臺(tái)上,在角色的生活環(huán)境中，和角色完全同樣對(duì)的地、合乎邏輯地、有順序地、像活生生的人那樣地去思想、希望、企求和動(dòng)作”。他稱此為體驗(yàn)角色。布氏體系——（即德國(guó)布萊希特體系)主張表現(xiàn),主張第一自我監(jiān)督第二自我,主張間離和陌生感，使觀眾進(jìn)一步思考。布萊希特演劇方法推崇“間離方法”，又稱“陌生化方法”,是他提出的一個(gè)新的美學(xué)概念,又是一種新的演劇理論和方法。它的基本含義是運(yùn)用藝術(shù)方法把平常的事物變得不平常，揭示事物的因果關(guān)系，暴露事物的矛盾性質(zhì),使人們結(jié)識(shí)改變現(xiàn)實(shí)的也許性。但就表演方法而言，“間離方法”規(guī)定演員與角色保持一定的距離，不要把兩者融合為一,演員要高于角色，駕馭角色，表演角色。81、文明戲:“文明戲”是初期的京劇改革。文明戲的劇目都是以清末民初期間民間流傳的時(shí)事故事為題材。文明戲以京劇的文武場(chǎng)伴奏,采用京劇的唱腔,對(duì)話用京白不用韻白。唱與白三七開,已向話劇方向發(fā)展了。文明戲的劇目不多，大約只有十幾出。每出戲都分幾集,每日只演一集，所以上演一個(gè)月也不會(huì)反復(fù)。為了使戲演得持久和火暴,劇中夾雜不少插科打諢式的笑料，看起來類似現(xiàn)在的喜劇小品：《宦海潮》、《漁家女》和《鋸?fù)攵　贰?2、梅蘭芳83、樣板戲８4、易卜生11１、第四堵墻:11２、間離效果音樂21．舞劇〈睡美人〉〈胡桃夾子〉作曲者:柴科夫斯基１0０、學(xué)堂樂歌發(fā)展中產(chǎn)生的新的音樂教育家中,沈心工,李叔同1０1、海頓,古典主義102、瓦格納:德國(guó),音樂家,浪漫主義激進(jìn)派103、浪漫主義音樂:漫主義音樂是指19世紀(jì)20２3代到20世紀(jì)初的一批歐洲作曲家所創(chuàng)作的音樂。它是一種個(gè)性化的、富于詩(shī)意的、注重情感體現(xiàn)的音樂。浪漫主義音樂突破了古典樂派中某些形式結(jié)構(gòu)的限制，在和聲、樂隊(duì)以及旋律方面都有著不同限度的變化,使音樂創(chuàng)作有了新的發(fā)展。浪漫主義音樂常被分為早、中、晚三個(gè)時(shí)期。代表人物:李斯特,柏遼茲,舒伯特,舒曼1０４、印象主義音樂：產(chǎn)生于十九世紀(jì)末,是受“象征主義文學(xué)”和“印象主義繪畫”的影響而出現(xiàn)的一種音樂流派。這一流派的音樂家與此前的浪漫主義音樂家有很大區(qū)別,他們并不通過音樂來直接描繪實(shí)際生活中的圖畫,而更多的是描寫那些圖畫給我們的感覺或印象，渲染出神秘朦朧、若隱若現(xiàn)的氣氛和色調(diào)。集印象主義音樂之大成的兩位音樂家都是法國(guó)人,即德彪西和拉威爾。美術(shù)1．后現(xiàn)代主義（美術(shù)）12.《蒙娜麗莎》達(dá)芬奇13．《有胡子的蒙娜麗莎》杜尚：達(dá)達(dá)派繪畫的典型代表人物。2２.宋代山水畫〈溪山行旅圖〉作者：范寬79、荷蘭,倫勃朗,畫家,善用光線10５、列賓，《意外的歸來》,19世紀(jì)俄羅斯巡回展覽排著名畫家?！兑练怖椎酆退膬鹤印贰斗鼱柤雍由系睦w夫》文學(xué)＋戲劇１.劉勰的《文心雕龍》的出現(xiàn)標(biāo)志著中國(guó)文學(xué)理論和評(píng)論建立了完整的體系。2.現(xiàn)存最早的文學(xué)總集是蕭統(tǒng)的《文選》。３.周發(fā)現(xiàn)了漢語(yǔ)四聲。4.沈約、謝姚、王融共同創(chuàng)建了“永明體”。5．“三曹”是指曹操、曹丕、曹植。６．《步出夏門。觀滄海》是我國(guó)現(xiàn)存第一首完整的山水詩(shī)。[曹操]７.“建安七子”是指曹丕《典論。論文》稱孔融、陳琳、王粲、徐干、阮禹、應(yīng)煬、劉楨。＊*７．李漁《閑情偶寄》8.郭沫若歷史劇:《屈原》*９．牡丹亭：明傳奇,湯顯祖1７．三言二拍：明代馮夢(mèng)龍的“三言”（即《喻世明言》、《警世通言》和《醒世恒言》）和凌濛初的“二拍”（即《拍案驚奇》初刻和二刻)的合稱。19．最早文人詞總集五代趙崇祚〈花間集〉＊20.〈百年孤獨(dú)〉哥倫比亞作家馬爾克斯，拉丁美洲〈魔幻現(xiàn)實(shí)主義〉42、英國(guó)浪漫主義詩(shī)人濟(jì)慈〈夜鶯頌〉,〈秋頌〉;拜倫長(zhǎng)詩(shī)〈唐璜〉６7、〈孔雀東南飛〉是漢樂府?dāng)⑹略?shī)發(fā)展的高峰,也是我國(guó)文學(xué)史現(xiàn)代主義詩(shī)歌發(fā)展中的重要標(biāo)志６8、〈春江花月夜〉，初唐詩(shī)人張若虛，歌行體69、〈詩(shī)品〉評(píng)價(jià)曹植，“骨氣奇高，詞采華茂”7０、茅盾先生的〈蝕〉三部曲涉及〈幻滅〉、〈動(dòng)搖〉、〈追求〉三部中篇小說。71、〈倪煥之〉的作者是葉圣陶7２、〈紅燭〉的作者：聞一多7３、〈升官圖〉的作者：陳白塵７4、俄國(guó)作家屠格涅夫第一部現(xiàn)實(shí)主義作品〈獵人筆記〉小說創(chuàng)作的最高成就是〈父與子〉，75、法國(guó)作家巴爾扎克〈人間喜劇〉,長(zhǎng)、中、短76、魯迅《我們現(xiàn)在如何做父親》７７、《唐吉珂德》文藝復(fù)興時(shí)期西班牙小說的最高成就是塞萬(wàn)提斯,他的代表作《唐吉珂德》宣告了騎士傳奇的終結(jié)?！短萍娴隆肥橇骼藵h小說的典范之作,被譽(yù)為歐洲現(xiàn)代小說之父。7８、包法利夫人，福樓拜《包法利夫人》的作者福樓拜（1８21－１8８0）,是法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)大師，法國(guó)19世紀(jì)小說史上三位巨人之一,95、巴金的激流三部曲：家、春、秋96、郭沫若,《女神》９7、《儒林外史》,吳敬梓9８、《人的文學(xué)》周作人１06、契訶夫：俄國(guó)著名作家,《萬(wàn)尼亞舅舅》《櫻桃園》10８、冰心,《繁星》,《春水》109、《靜靜的頓河》肖洛霍夫110、普基廖夫《不相稱的婚姻》１１3、感傷主義：1８世紀(jì)后期歐洲資產(chǎn)階級(jí)啟蒙運(yùn)動(dòng)中出現(xiàn)的文學(xué)思潮。因英國(guó)作家斯特恩的小說《在法國(guó)和意大利的感傷旅行》而得名。又稱主情主義。因排斥理性,崇尚感情，也稱前浪漫主義。感傷主義發(fā)源于英國(guó),后傳入法國(guó)、俄國(guó)和德國(guó)等歐洲國(guó)家。代表人物有英國(guó)的斯特恩、哥爾斯密斯、葛雷，法國(guó)的盧梭、伏爾泰，俄國(guó)的卡拉姆津,德國(guó)的里希特、海涅等。8．“太康詩(shī)風(fēng)”指的是陸機(jī)、潘岳為代表的西晉詩(shī)風(fēng)。9.王羲之的《蘭亭集》共成詩(shī)３7首，其中最為有名的是《蘭亭集序》。10.陶淵明的詩(shī)的題材分為五鐘類型:田園詩(shī)、永懷詩(shī)、詠史詩(shī)、行役詩(shī)、贈(zèng)答詩(shī)。１1.南朝的民歌重要有吳歌和西曲兩種。吳歌共326首,西曲共1４２首。12.長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《木蘭詩(shī)》是北朝民歌中最為杰出的作品。[出自《梁鼓角橫吹曲》]１３．“元嘉三大家”是指謝靈運(yùn)、顏延之和鮑照。1４.“小說”一詞最早見于《莊子》雜篇《外物》。1５．中國(guó)小說的起源：1．神話傳說２.預(yù)言故事３．史傳16.《世說新語(yǔ)》的編纂者為劉易慶，其重要內(nèi)容是記錄魏晉名士的逸聞趣事和玄虛清淡。魯迅將它在藝術(shù)上的成就概括為“記言則玄運(yùn)冷，記行則高簡(jiǎn)魄奇?！?７．“吳中四士”是指張若虛、賀知章、張旭、包融。18.《春江花月夜》的作者是張若虛。[初、盛唐之交]19.杜甫以律詩(shī)組詩(shī)最為成功,重要有《永懷古跡五首》、《諸將五首》、《秋興八首》?！肚锱d八首》是杜甫律詩(shī)中登峰造極之作。２０.駢文:始于先秦、形成于魏晉,南北朝時(shí)興盛。［駢文是唐前期普遍使用的文章形式］21.唐傳奇是指唐代流行的文言小說，作者大都以記、傳名篇,以史家筆法傳奇聞異事。“傳奇”之名始見于裘小說集《傳奇》。2２.唐傳奇的發(fā)展:初盛唐的發(fā)韌期。中唐的興盛期。[《鶯鶯傳》（元?。ⅰ独钔迋鳌?白行簡(jiǎn)）、《長(zhǎng)恨歌》(陳鴻)晚唐的衰退期。2３.《霍小玉傳》是中唐傳奇的壓卷之作，作者蔣防?！赌峡绿貍鳌纷髡呤抢罟?。24．唐代所出現(xiàn)的三種類型的音樂:雅樂、清樂、宴（燕）樂。２5.宋代說話分為四家:小說、說經(jīng)、講史、合生。26.元代我國(guó)戲劇藝術(shù)走向成熟。元代戲劇重要涉及雜劇和南戲。２7.南戲產(chǎn)生于浙江永嘉一帶,所以又被稱為“永嘉雜劇”。28．《西廂記諸宮調(diào)》是現(xiàn)存唯一完整的諸宮調(diào)作品，作者是董謝元。29.關(guān)漢卿，字漢卿,號(hào)已齋叟,大都人（今北京）。他一生創(chuàng)作雜劇67種，現(xiàn)存１8種。重要作品:《竇娥冤》（悲劇創(chuàng)作）、《救風(fēng)塵》（喜劇創(chuàng)作）３0.王實(shí)甫:名德信,大都人。他創(chuàng)作的雜劇有1４種。完整保存下來除《西廂記》外尚有《破窯記》(四折）、《販茶船》和《芙蓉亭》各一折。31.《西廂記》中的重要人物有:鶯鶯、張生、紅娘。3２.白樸的《梧桐雨》是描寫楊玉環(huán)和李隆基的愛情和政治遭遇的歷史劇。白樸的《墻頭立即》則是一部具有濃厚喜劇色彩的愛情戲。[此劇取材于白居易的《井底引銀瓶》一詩(shī)。３3.馬致遠(yuǎn)在元代梨園名聲很大，有“曲狀元”之稱。其中《漢宮秋》是他的代表作，劇本以歷史上的昭君出塞的故事為題材。34．紀(jì)君祥的歷史劇《趙氏孤兒》是我國(guó)最早流傳到國(guó)外的古典戲劇著作之一。35.南方戲劇圈的作家中，成就突出的是鄭光祖。代表作《倩女離魂》。36．《張協(xié)狀元》是唯一完整保存下來的南宋戲文，彌足珍貴。37.代表南戲藝術(shù)最高成就的劇目是元末高明所作的《琵琶記》。38.被后人稱為“四大南戲”的是:《荊釵記》、《白兔記》、《拜月亭記》、《殺狗記》。3９．元曲涉及散曲和劇曲。散曲最早見于文獻(xiàn)是明初朱有的《誠(chéng)齋樂府》。40．散曲的體制重要有小令、套數(shù)以及介與兩者之間的帶過曲等幾種。41．《三國(guó)演義》是我國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回小說,也是歷史演義小說的開山之作。［作者羅貫中](取材于陳壽的《三國(guó)志》)42．明代戲劇的主體是傳奇。4３.湯顯祖,字義仍，號(hào)海若，別號(hào)若士,江西臨川人。重要作品:《牡丹亭》(重要人物:丫頭春香、杜麗娘、柳夢(mèng)梅。）湯顯祖創(chuàng)作的第一本完整的傳奇是《紫釵記》。44.《牡丹亭》是一部兼悲劇、喜劇、趣劇和鬧劇于一體的復(fù)合戲。４5.“臨川四夢(mèng)”是指湯顯祖創(chuàng)作的：《牡丹亭》、《紫釵記》、《南柯記》、《邯鄲記》。46．《封神演義》(共1０0回）由許仲林、李云翔據(jù)民間創(chuàng)作改編而成。４7．《金瓶梅》的書名由潘金蓮、李瓶?jī)?、龐春梅三人的名字合成。《金瓶梅》是第一部文人?dú)立創(chuàng)作的白話長(zhǎng)篇小說，其創(chuàng)作特點(diǎn)是“寄意于世俗”。48.“三言”是指《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》三部小說的總稱?！队魇烂餮浴芬卜Q《古今小說》。49.“二拍”是指凌濛初編著的《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》。[各40卷]５0.晚明時(shí)期馮夢(mèng)龍的民歌專集《童癡一弄.掛枝兒》和《童癡二弄.山歌》代表了明代民歌的重要成就。５1.桐城派在康熙年間由方苞（安徽人）開創(chuàng),同鄉(xiāng)劉大魁、姚鼐等繼承發(fā)展。52.蘇州劇作家大都是與舞臺(tái)表演緊密結(jié)合聯(lián)系的專門編劇的劇作家，重要代表人物是李玉,尚有朱素臣的(《十五貫》[又名《雙熊夢(mèng)》］)、畢魏（《三報(bào)恩》）、葉錐斐《琥珀鑰》。５3．康熙劇壇上最成功、最有影響的是洪升的《長(zhǎng)生殿》和孔尚任的《桃花扇》。5４紀(jì)昀評(píng)《聊齋志異》“一書而兼二體”。５５《紅樓夢(mèng)》徹底擺脫了說書體通俗小說的模式。(以北方的口語(yǔ)為基礎(chǔ))《紅樓夢(mèng)》全書１2０回，后四十回為高鄂所續(xù)。５6“乾隆三大家”是指:袁枚、趙翼、蔣士銓。57桐城派的分支是陽(yáng)湖派，代表人物是：惲敬和張惠言。５8《綠野仙蹤》的作者是李百川，《鏡花緣》（長(zhǎng)篇小說)的作者是李汝珍。5９地方戲的繁榮和京劇的產(chǎn)生標(biāo)志著中國(guó)戲曲進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段。60《慶頂珠》(又名《打漁殺家》)故事來源于陳忱的《水滸后傳》第九、十兩回。６1彈詞的體制由說、表、唱、彈四部分構(gòu)成。彈詞中最為優(yōu)秀的作品是:《再生緣》[全書２0卷，前１７卷為陳端生所著，后３卷為梁德繩所續(xù)。道光年間侯芝修改為80回本印行。其三人均為女性]6２狹義公案小說較為杰出的作品是《三俠五義》和《兒女英雄傳》。63鮮明提出“詩(shī)界革命”標(biāo)語(yǔ)的是梁?jiǎn)⒊?，成為“?shī)界革命”旗幟的是黃遵憲。６4被魯迅稱為四大“譴責(zé)小說”的是：《官場(chǎng)現(xiàn)形記》、《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》、《老殘游記》、《孽?；ā?。65希臘神話重要涉及神的故事和英雄傳說兩大部分。66“荷馬史詩(shī)”是公元前九至八世紀(jì)盲人詩(shī)人荷馬根據(jù)小亞細(xì)亞口頭流傳的史詩(shī)和短歌綜合編寫而成。67《奧德修記》是歐洲文學(xué)史上第一部以個(gè)人遭遇為重要內(nèi)容的作品，它成為文藝復(fù)興和十八世紀(jì)流浪漢小說及批判現(xiàn)實(shí)主義小說的先驅(qū)。６8希臘的抒情詩(shī)來緣于民歌，分為雙管歌(或稱哀歌)、琴歌和諷刺詩(shī)。其中琴歌分為:獨(dú)唱琴歌和合唱琴歌。69埃斯庫(kù)羅斯的重要作品是：《普羅米修斯三部曲》。[《被縛的普羅米修斯》、《解放的普羅米修斯》、《帶火的普羅米修斯》。]７0歐里庇德斯被稱為“劇場(chǎng)里的哲學(xué)家”，他創(chuàng)作過９２部悲劇和“薩提諾斯劇”。代表作有:《美狄亞》、《特洛伊婦女》、《希波呂托斯》等。71古希臘喜劇起源于祭祀酒神的狂歡歌舞和民間滑稽戲。古希臘喜劇一般由六個(gè)部分組成:1.開場(chǎng)2．進(jìn)場(chǎng)3.對(duì)駁場(chǎng)４.評(píng)議場(chǎng)5.插曲6.退場(chǎng)72公元前五世紀(jì),雅典產(chǎn)生了三大喜劇詩(shī)人:克拉提諾斯、歐波利斯、阿里斯托芬。73恩格斯稱阿里斯托芬為“喜劇之父”和“有強(qiáng)烈傾向的詩(shī)人”。74被稱為”歷史之父“的是希臘的希羅多德。７5亞里斯多德在《詩(shī)學(xué)》里分析了悲劇，《詩(shī)學(xué)》為西方的文藝?yán)碚摰於嘶A(chǔ)。7６亞里斯多德指出分析一般戲劇作品所必須考慮的六個(gè)因素:動(dòng)作(情節(jié))、人物性格、思想、語(yǔ)言、表演和歌唱。7７新喜劇一般分為五個(gè)部分中間穿插歌舞。最著名的新喜劇作家是米南德,代表作《生死恨》。78初期羅馬戲劇重要有悲劇和喜劇兩種。79中古時(shí)期宗教戲劇有兩種:神奇劇和神秘劇。80馬丁.路德德國(guó)宗教改革運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖,發(fā)明了現(xiàn)代德國(guó)散文。重要作品:《馬賽曲》。81人文主義作家蒙田的《散文集》是法國(guó)第一部最優(yōu)秀的散文作品。82七星詩(shī)社:由六個(gè)人文主義作家和他們的希臘語(yǔ)文老師學(xué)者多拉共七人組成。８3杜.拉貝雷執(zhí)筆的《保衛(wèi)和發(fā)揚(yáng)法蘭西語(yǔ)》是七星詩(shī)社的宣言書。84文藝復(fù)興時(shí)期西班牙在小說成就方面最高的是賽萬(wàn)提斯的《堂吉德》。8５西班牙民族戲劇的重要代表是維加。他主張戲劇創(chuàng)作應(yīng)當(dāng)滿足當(dāng)代觀眾的規(guī)定為準(zhǔn)則，不拘泥于古代陳規(guī)。同時(shí)他主張寫三幕劇，并且特別重視情節(jié)的安排的技巧。他的戲劇影響到１7、18世紀(jì)歐洲其他國(guó)家的戲劇。重要作品:《當(dāng)代寫作喜劇的新藝術(shù)》、《園丁之犬》、《帶罐的姑娘》。86西班牙最早的、最有代表性的一部流浪漢小說《小癩子》(１553)（全名《托美斯河的小撒路》）87被稱為“英國(guó)詩(shī)歌之父”的是喬叟。８８被稱為“大學(xué)才子”的是（威廉.莎士比亞以前）：約翰.李利、托馬斯．基德、羅伯特.格林、克里斯托弗.馬婁。89威廉．莎士比亞是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期最有成就的作家之一，威廉.莎士比亞的創(chuàng)作可以按思想和藝術(shù)發(fā)展分為三個(gè)時(shí)期。90威廉.莎士比亞筆下的四大悲?。骸豆啡R特》(1601)、《奧瑟羅》(1604)、《李爾王》(１６０5)、《麥克白》(1606)。9１法國(guó)古典主義文學(xué)以戲劇成就最為突出，產(chǎn)生過三個(gè)卓越的劇作家:悲劇作家高乃依和拉辛、喜劇作家莫里哀。92１7世紀(jì)法國(guó)第一部古典主義悲劇:《熙德》(163６)高乃依９31７世紀(jì)西班牙最重要的戲劇作家是:卡爾德隆。代表作：《人生如夢(mèng)》(１63５)94高乃依最為著名的四部悲劇是:《熙德》、《賀拉斯》、《西拿》、《波利厄克特》。9517世紀(jì)第一部標(biāo)準(zhǔn)的古典主義悲劇:《安德洛瑪斯》(若望．拉辛）9６莫里哀是歐洲最為杰出的喜劇作家之一。莫里哀原名巴蒂斯.波克蘭。重要作品有:《丈父學(xué)堂》(１661)《太太學(xué)堂》（1６６２）《偽君子》、《堂璜》（16６5）《憤世嫉俗》(1６66)。97德國(guó)第一部有群眾場(chǎng)面的戲?。骸度A倫斯坦的陣營(yíng)》(１799)作者:席勒《華倫斯坦的陣營(yíng)》由［《華倫斯坦的陣營(yíng)》、《皮柯爾米尼父子》、《華倫斯坦之死》3部分構(gòu)成。98瓦爾特.司各特是歐洲歷史小說的創(chuàng)始人。9９奧斯特羅夫斯基的悲劇《大雷雨》是其最有影響的作品。１0０無(wú)線電廣播的誕生:19２02312月2５日,由美國(guó)匹茲堡大學(xué)機(jī)電工程專家費(fèi)森頓發(fā)明的實(shí)驗(yàn)電臺(tái)實(shí)驗(yàn)成功。1０1世界電視的誕生：1９３6年11月2日,英國(guó)廣播公司在倫敦市郊的亞歷山大宮開播。102中國(guó)第一座電視臺(tái)（北京電視臺(tái))于19５8年5月１日誕生。１0３我國(guó)的第一部電視?。ㄖ辈ル娨晞?是《一口菜餅子》。(195８年６月15日)10４我國(guó)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)是從198３年開始的。導(dǎo)演:黃一鶴、鄧在軍。主題:團(tuán)圓、歡樂、希望。１0５廣播電視有五種傳播符號(hào)：影像、文字、聲音、音樂、音響效果。106符號(hào)意義的表達(dá)方式：隱喻和轉(zhuǎn)喻。隱喻是指一個(gè)詞（能指）以一種破除老套、非字面意義的方式,應(yīng)用到一個(gè)目的物或動(dòng)作（所指)之上，它強(qiáng)調(diào)能指與所指的相似（相應(yīng))關(guān)系。轉(zhuǎn)喻純指用某一物的某一屬性或部分喻指此物的全體，強(qiáng)調(diào)吡連性關(guān)系。107羅蘭．巴特認(rèn)為符號(hào)意義的運(yùn)作過程分為三個(gè)層次:外延、內(nèi)涵、互相主觀。１0８詞匯:是指一系列或者意義或者形式有共同性的符號(hào)。109聯(lián)想-－選擇是在相應(yīng)、類似與相異、同義、反義的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。110瑞典語(yǔ)言學(xué)家索緒爾被視為歐洲符號(hào)學(xué)之父。１1１現(xiàn)代符號(hào)學(xué)中對(duì)符號(hào)的分類運(yùn)用最廣的是美國(guó)哲學(xué)家皮爾士的符號(hào)分類學(xué)思想。皮爾士把符號(hào)提成三類:象征的、圖象的、指示的。11２視聽語(yǔ)言是由聲音和畫面兩個(gè)元素構(gòu)成的主體的、非線性的語(yǔ)言系統(tǒng)。11３視聽元素的分類:畫面系統(tǒng)、聲音系統(tǒng)、聲畫關(guān)系。11４聲音系統(tǒng)涉及:音樂、音響、語(yǔ)言。115音響涉及自然音響和非自然的擬音。1１6語(yǔ)言涉及對(duì)話、獨(dú)白、解說、字幕等。117聲畫關(guān)系涉及:相應(yīng)（同步)、對(duì)位、分離。118景別－-涉及遠(yuǎn)、全、中、近、特。中近景是距離最合適也是最常見的景別。119場(chǎng)面調(diào)度--1．被拍攝物體調(diào)度。涉及直線運(yùn)動(dòng)、折線運(yùn)動(dòng)、曲線運(yùn)動(dòng)、升降運(yùn)動(dòng)。2.攝象機(jī)運(yùn)動(dòng)，涉及推、拉、搖、移。12０廣義蒙太奇是指所有鏡頭之間的組接,重要為敘事性和交代性。１21美術(shù)的重要特性：造型性、視覺性、