高中語文教學(xué)資料-辯論稿

2020高中語文新高考辯論性作文指導(dǎo)（疫情角度下看“棄文從醫(yī)”）一、追根溯源——什么是辯論詞辯論，指彼此用一定的理由來說明自己對事物或問題的見解，揭露對方的矛盾，以便在最后得到共同的認識和意見的一種活動。辯論詞即是用來闡述自己觀點、批駁對方錯誤觀點的一種議論性文體。二、理清結(jié)構(gòu)——辯論詞的格式1、標題：要簡明扼要，讓人一目了然，迅速能明白辯論內(nèi)容和基本觀點。2、稱呼語：頂格可以寫“對方辯友等”內(nèi)容，結(jié)合具體題目靈活處理。3、問候語：應(yīng)另起一行空兩格寫“主席好！觀眾們好！來賓們好！大家好”等。4、正文：一般分開頭、主體、結(jié)尾三部分。5、署名：署上辯論者的姓名?？蓪懣刹粚?，根據(jù)情況靈活處理。6、日期：可寫可不寫，根據(jù)情況靈活處理。三、例題導(dǎo)引——辯論詞行文思路【例題展示】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。19世紀20世紀之交，中國國貧民弱，魯迅先生棄醫(yī)從文，用如椽之筆喚醒國人麻木的靈魂。21世紀，中國國富民強，人們卻遭遇了“非典”和“新冠”兩次疫病的襲擊。假如生活在今天，面對這種情況，魯迅先生是否應(yīng)該棄文從醫(yī)，救治國人病痛的身體？某中學(xué)擬就此開展辯論活動，現(xiàn)面向全校學(xué)生征選正方和反方辯手。請從“應(yīng)該”或“不應(yīng)該”兩種立場選擇其一，寫一篇辯論詞。要求：不要套作，不得抄襲；不少于800字。【例文導(dǎo)引】21世紀魯迅先生不應(yīng)該棄文從醫(yī)各位老師、同學(xué)：大家好！我是反方一辯選手科陽。我方的一致看法是魯迅先生不該棄文從醫(yī)，救治國人疼痛的身體。（開篇即提出論點，觀點明確）首先，魯迅先生本人曾這樣說過：“無論身體多么強健的國民，如若沒有正確的思想指引，最終都會變成麻木的看客”，這是大先生棄醫(yī)從文的原因，也同樣反映了健康的靈魂對國民的重要性。（對論點展開說明，提出本文論證的中心內(nèi)容）那么在如今疫情肆虐的情況下，魯迅先生為什么不應(yīng)該棄文從醫(yī)呢？請大家傾聽以下疫情期間一些人犯下的令人心寒的錯誤。

防疫期間，仍有人頂風(fēng)作案，販賣野生動物，似乎置身事外；大量工廠生產(chǎn)低質(zhì)量口罩，有些甚至不具備預(yù)防效果，以次充好，賺黑心錢，更嚴重的是這些口罩有一大部分竟然運往疫情高發(fā)區(qū)武漢等地；有些人得知自己患病之后,竟然破罐子破摔，向醫(yī)護人員吐口水...這些行為無疑是陰暗人性的爆發(fā)。在這種急迫情形下，正需要魯迅先生這樣一類人挺身而出，用他們的“匕首”和“投槍”在那些糊涂的心靈上刻上正義的銘文，用他們發(fā)自內(nèi)心的充滿力量的"吶喊”，警醒那些正在“彷徨”的人們。人民需要他們，這個時代需要他們。（這三段用事實證明，可以寫得再深入一些）

在這里我想問一下正方辯手，如果連魯迅這樣的民族英雄、這樣的大文豪都棄文從醫(yī)了，誰來扼住丑惡人性的咽喉？又有誰能在人們心靈深處唱出正義、樂觀的絕唱？你們可能認為現(xiàn)在情況緊急，身體急于心靈，先醫(yī)好身體，待到萬事太平之時，人性的丑惡自然會煙消云散了。但是，我告訴你們，結(jié)果怡恰相反：一個謊報、一個逃離造成的后果，可能不堪沒想！一個帶病毒的野味，一個低劣的口罩造成的后果可能不僅僅是危害幾個人的生命！這些后果是一個棄文從醫(yī)的魯迅先生無法挽回的，甚至大先生可能自己都會因這些麻木的人受到影響。（這二段進行反駁，駁斥對方觀點的荒謬性）

所以說，大先生所旨“醫(yī)人先醫(yī)心”就算到當今緊急的情形下仍然適用，在人心惶惶之時，正是需要先生的言論讓我們沉下浮躁、堅定抗疫，讓陰暗無所遁形、灰飛煙滅。這樣做，才能為打贏戰(zhàn)“疫”提供堅定的基礎(chǔ)，疫情之平蓋可計日而待哉！我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝大家！（科陽）【寫法分析】這篇辯論詞所使用的是辯論詞的基本結(jié)構(gòu)：開頭引入——說明背景——舉例證明——展開反駁——收束結(jié)尾這里重點對反駁的概念和方法進行介紹：反駁就是說服持不同或相反觀點的讀者。這樣就要詳盡擺出自己的理由，同時還要權(quán)衡、分析和反駁對方的觀點、理由。指出其合理性，反駁其荒謬性。常見的反駁方法有：在寫辯論辭時可以采用直接反駁法、反證法、歸謬法等來進行駁斥，以增強論證的力度。主要包括以下幾種方法：

直接反駁——就是運用論據(jù)或推理，直接指出錯誤的方法。例如，先舉出對方的荒謬觀點，然后用正確的道理和確鑿的事實直接加以駁斥。還可以駁論據(jù)，因為錯誤和片面的觀點，往往是建立在虛假、不完整基礎(chǔ)之上的，論據(jù)駁倒了，觀點也就不攻自破了。比如，在一場題為“信息戰(zhàn)能取代傳統(tǒng)武力戰(zhàn)”的辯論中，反方二辯反駁陳詞道：“請問對方辯友，在取得信息優(yōu)勢之后，就一定能取得戰(zhàn)爭的勝利嗎？難道說，為了信息戰(zhàn)的火眼金睛，就不要傳統(tǒng)武力戰(zhàn)的金箍棒了嗎？”正方三辯回駁道：“金箍捧當然可怕，但卻阻擋不了唐三藏緊箍咒的信息流。”

正方三辯可謂機智幽默，他緊緊抓住對方辯詞的漏洞，巧舉唐僧能夠控制孫悟空的例子，因為唐僧有著用來制服孫悟空的咒語，唐僧念緊箍咒就好比是信息戰(zhàn)，能使孫悟空頭痛難忍，讓他手中的金箍棒發(fā)揮不了作用，從而有力論證了自己的觀點，令反方辯手無可辯駁。反證法——就是為了證明對方的觀點是錯誤的，可以先證明與其相矛盾的另一觀點是正確的，然后反過來說明該觀點的錯誤。歸謬法——就是先假定對方的觀點是對的，然后以它為前提，推導(dǎo)出一個明顯荒謬的結(jié)論，從而證明對方觀點是錯誤的。如斯大林在反駁馬爾關(guān)于“語言是生產(chǎn)工具”的論點時，生動地運用了“歸謬法”，他寫道：“不難了解：假如語言能生產(chǎn)物質(zhì)財富的話，那末夸夸其談的人就會成為世界上最富有的人了?！?/p>

辯論不僅是要宣揚自己的見解，還要駁倒對方的觀點，既要辨別，又要論述。因此，不能只顧自己說自己的，還要聽別人是怎么說的，別人哪個看法不對，哪個材料錯了，哪個地方論述有漏洞，這些都要抓住，在自己的辯論稿中加以揭露和批駁。這樣，辯論辭便更有力度了。四、犀利雄辯——辯論詞言語措辭辯論稿不只是寫出來給人看的，而且是講出來給人聽的。因此要寫得通俗、流暢，不能用太長的句子、太生僻的詞，還要做到禮貌得體、詞能達意。盡可能對語言進行適當?shù)男揎?，恰當?shù)厥褂贸烧Z、典故等。在寫作時，還要注意以下幾點：A.言簡意賅地亮出觀點。觀點要短最好一句話。B.論點間應(yīng)該有層次感，或并列，或遞進，不要在一個論點上重復(fù)論證。C.結(jié)尾處最好以引人注目而又不讓人有重復(fù)之感的方式重申核心觀點。研究表明，前后呼應(yīng)的“首尾效應(yīng)”有利于加深讀者對觀點的印象。來看一篇范文，體會一下辯論詞語言的特點：治愈思想，任重道遠各位辯友，大家好：我方認為，假如生活在國富民強的今天，面對這種情況，魯迅先生不應(yīng)該棄文從醫(yī)。請大家注意，在今天的辯題中，“醫(yī)”代表的是逆風(fēng)醫(yī)護，“文”代表的是思想戰(zhàn)士。（界定概念，縮小論題，準確）但除此以外，“醫(yī)”是一種實用，“文”卻是一種啟蒙。今天我們齊聚辯論。因為辯論，讓我們思維敏捷，頭腦清醒。因為辯論，讓我們不隨波逐流，思考問題的來龍去脈。我們的頭腦風(fēng)暴，因“思想”而獨特。（由辯論引入思想獨立，很自然，符合語境）然而魯迅先生，便是以獨特的思想、高屋建瓴之氣勢，喚醒更多人，啟蒙迷茫中的國人。又怎能言之無用，就此舍棄呢？（觀點清晰）

其次（講究順序），請大家注意辯題中的狀語：在國富民強的今天，以及主語：魯迅先生。這才是我們最應(yīng)該聚焦的核心。（緊緊抓住詞語，展開分析）國富民強，這是物質(zhì)上的富裕。但精神上又如何呢？中國有十四億人，巨大的基數(shù)也會使我們無法避免少數(shù)人的思想跑偏。小到公共場所的不文明現(xiàn)象，大到網(wǎng)絡(luò)攻擊者、猖狂“港獨”等等。這些少數(shù)卻往往煽動造勢，多次讓公眾從精神上、心理上受到極大的危害。在“新冠”、“非典”危急之下，他們用謠言掩飾愚鈍，用妄加猜測的陰謀論激發(fā)矛盾。物質(zhì)生活富裕了，誰能說思想上完全健康了呢？一旦思想陷入危機，便會雪上加霜。無論是防控疫情，還是一般的社會治理，都再添難度。（觸及當下，但與論題巧妙結(jié)合）

再談及魯迅先生，單獨討論他，不是因為他高高在上的地位，而是因為他把事情的背面放大給大眾看。他的作用與現(xiàn)在的媒體相像，卻又遠超之。他會告訴人們?nèi)ジ淖儸F(xiàn)狀。魯迅先生曾在雜文中批判：“后來每不想光復(fù)舊物，去贊美那幾個忠臣”，淺淺而談，字字如針。災(zāi)難面前，我們?nèi)绾纬缟杏⑿?？英雄的奉獻與犧牲，不單是需后人學(xué)習(xí)夸贊，它更需要我們反思，是不是什么地方出了問題，才讓英雄以犧牲的代價去奉獻？魯迅先生談的事情，至今仍存。他的角色是揭示事實背后的真相邏輯，喚醒國人思變。如果19世紀20世紀之交，有更多如此的先生，疾呼吶喊，爭取大眾的逐漸認同，那些問題也許就能夠解決了。（這兩段從兩個層面分析