關(guān)于理想的學(xué)習(xí)心得（5篇）

關(guān)于理想的學(xué)習(xí)心得?女生部高?爾基曾經(jīng)說(shuō)?過(guò)。“當(dāng)大?自然剝奪了?人類用四肢?爬行的能力?時(shí)，又給了?他一根拐杖?，這就是理?想?！薄袄?想是人生的?太陽(yáng)”德萊?特的這句話?至今仍是很?多人的座右?銘。理想，?不僅是一個(gè)?美好的名詞?，更是人活?一世奮斗努?力的目標(biāo)，?倘若沒(méi)有了?這個(gè)目標(biāo)，?人生也會(huì)隨?之黯然失色?。理想，?這一盞不滅?的燈趨走了?威爾瑪心靈?的陰影，照?亮了她前進(jìn)?的方向。人?生之路不是?一馬平川，?也不是鮮花?碧草鋪就，?困苦挫折在?所難免。但?只要有理想?這盞不滅的?燈相伴，就?能沖破迷惘?，步入燦爛?的里程。?___年輕?時(shí)借問(wèn)大地?誰(shuí)主沉浮，?可謂是鴻鵠?之志比天高?。但如果不?去努力，不?帶領(lǐng)中國(guó)人?民前仆后繼?，英勇奮戰(zhàn)?，哪來(lái)的_?__的成立?，哪來(lái)的今?天的幸福生?活。歌德說(shuō)?過(guò)：“人人?心中有盞燈?，強(qiáng)者經(jīng)風(fēng)?不熄，弱者?遇風(fēng)即滅。?這盞燈，就?是理想?！?理想之燈雖?然美好，但?也是虛無(wú)縹?緲的。若想?讓理想之燈?放出光芒，?需要付出艱?辛的勞動(dòng)甚?至是一生的?努力。前人?說(shuō)得好：有?志之人立長(zhǎng)?志，無(wú)志之?人常立志。?據(jù)于理想而?不去奮斗的?人是平庸的?，他們像阿?q一樣整天?處在幻想之?中，把未來(lái)?的生活打扮?得五光十色?，然而卻只?能是霧里看?花，海市蜃?樓罷了。因?此，單單手?執(zhí)理想之燈?是不夠的，?更需要你汗?水凝成的燈?油與奮斗匯?成的火焰。?沒(méi)有理想的?人，就像一?艘無(wú)舵的孤?舟，終將被?大海吞沒(méi)；?不肯為理想?奮斗的人，?就像一顆黑?夜的流星，?不知會(huì)隕落?何方。尋找?你的理想之?燈并將它點(diǎn)?亮，讓不滅?的燈火伴你?一生前行。?黑人領(lǐng)袖?馬丁。路德?金為了黑人?能在世上贏?回人類最根?本的人格權(quán)?不犧一切代?價(jià)，領(lǐng)導(dǎo)著?黑人運(yùn)動(dòng)，?他是人類的?正義者。同?樣，蘇珊安?東妮也為了?能婦女贏得?同男人一樣?的權(quán)利冒著?生命危險(xiǎn)與?法官唇__?_舌箭。有?人說(shuō)，他們?都是偉人。?但你想過(guò)嗎?，他們也是?有著共同的?理想——正?義，有著凡?人所沒(méi)有的?勇氣?！?數(shù)風(fēng)流人物?，還看今朝??！碑?dāng)今也?有許多為了?理想而努力?奮斗的年輕?人，他們一?樣心存夢(mèng)想?，也許他們?的理想沒(méi)有?馬丁。路德?金及蘇珊安?東妮的偉大?，但他們正?代表了新時(shí)?代青年的夢(mèng)?想，他們只?希望自己有?個(gè)美好的未?來(lái)。我們又?何嘗不是呢?。為了理想?，我們堅(jiān)持?學(xué)業(yè)；為了?理想，我們?背上行囊，?獨(dú)自走向遠(yuǎn)?方。雖然前?方永遠(yuǎn)是陌?生的水域，?我們也不知?道哪里有荊?棘，但我們?知道不管是?波濤洶涌，?還是風(fēng)平浪?靜，我們始?終要向前，?去開創(chuàng)自己?的天地，因?為我們心中?懷有理想。?為了心中?的理想我們?勇往直前，?也許，我們?永遠(yuǎn)到不了?目的地，但?路上的風(fēng)景?足以讓我們?為之震撼。?拾起海邊的?貝殼，你也?許就能看到?更美的遠(yuǎn)方?，這時(shí)，請(qǐng)?不要彷徨，?大膽向前走?，相信自己?的理想就在?不遠(yuǎn)的前方?。水無(wú)點(diǎn)?滴量的積累?，難成大-?-___河?。人無(wú)點(diǎn)滴?量的積累，?難成大氣候?。沒(méi)有兢兢?業(yè)業(yè)的辛苦?付出，哪里?來(lái)甘甜歡暢?的成功的喜?悅。沒(méi)有勤?勤懇懇的刻?苦鉆研，哪?里來(lái)震撼人?心的累累碩?果。只有付?出，才能有?收獲。未來(lái)?，掌握在自?己手中。?漫漫人生路?，有荊棘，?也有鳥語(yǔ)花?香；有風(fēng)和?日暖，也有?霧靄沉沉。?我們應(yīng)懷著?自尊心、自?信心、自強(qiáng)?心和背水一?戰(zhàn)的心態(tài)，?駕著理想的?風(fēng)帆，向著?成功的彼岸?遠(yuǎn)航。為了?心中的理想?，讓我們像?小草一樣破?土而出，像?溪流一樣勇?往直前，像?雄鷹一樣劃?破長(zhǎng)空吧。?理想信念是?一個(gè)人的世?界觀、人生?觀和價(jià)值觀?的集中體現(xiàn)?。崇高的理?想信念是人?生的支柱和?前進(jìn)的燈塔?。確立了崇?高的理想信?念，就有了?正確的方向?和強(qiáng)大的精?神支柱，就?會(huì)“富貴不?能___，?貧賤不能移?，威武不能?屈”，就能?抵御各種腐?朽思想的侵?蝕，永葆_?__人的先?進(jìn)性，矢志?不渝地獻(xiàn)身?于偉大的事?業(yè)而不畏任?何艱險(xiǎn)。有?的黨員在矛?盾面前畏縮?不前，在困?難面前悲觀?失望，在誘?惑面前不能?潔身自好，?說(shuō)到底，還?是共產(chǎn)主義?理想和建設(shè)?中國(guó)特色_?__信念不?堅(jiān)定。我們?平時(shí)講，人?是要有一點(diǎn)?精神的，就?是說(shuō)人要有?理想信念。?沒(méi)有理想信?念，就沒(méi)有?目標(biāo)和追求?，活著只是?為了吃飯，?今朝有酒今?朝醉，做一?天和尚撞一?天鐘，那只?能是行尸走?肉，就像一?首流行歌曲?中所唱的那?樣：“無(wú)魄?有體就像稻?草人”。有?的人認(rèn)為現(xiàn)?在搞市場(chǎng)經(jīng)?濟(jì)，人們都?注重物質(zhì)利?益，講理想?信念不實(shí)惠?。于是舍“?義”取“利?”，對(duì)自己?有利的事就?沖在前面，?對(duì)自己無(wú)利?的事則躲得?老遠(yuǎn)。殊不?知，不講理?想信念，只?講實(shí)惠，全?國(guó)人民就會(huì)?失去共同的?奮斗目標(biāo)和?動(dòng)力，我們?的事業(yè)也就?失去了旗幟?和靈魂。也?有的人很有?“理想”和?“志向”，?但他們的“?理想”始終?圍著“我”?字轉(zhuǎn)，事事?以“我”為?中心，搞自?我設(shè)計(jì)，打?個(gè)人的小算?盤，時(shí)刻想?的是“我”?要當(dāng)多大官?，“我”要?發(fā)多大財(cái)。?為了自己“?目標(biāo)”的實(shí)?現(xiàn)，不惜違?犯黨紀(jì)國(guó)法?。其結(jié)果，?是“機(jī)關(guān)算?盡太聰明，?反誤了卿卿?性命”，胡?長(zhǎng)青、成克?杰、李真之?流的墮落，?就是很好的?例證。喪失?理想信念就?意味著背叛?，意味著蛻?化變質(zhì)的開?端。對(duì)此，?我們必須保?持高度的警?惕。堅(jiān)定理?想信念，重?要的就是堅(jiān)?持用馬克思?主義的立場(chǎng)?、觀點(diǎn)、方?法來(lái)認(rèn)識(shí)世?界，認(rèn)識(shí)人?類社會(huì)發(fā)展?的客觀規(guī)律?。___員?必須努力學(xué)?習(xí)和自覺(jué)運(yùn)?用辯證唯物?主義和歷史?唯物主義的?強(qiáng)大思想武?器，把理想?信念建立在?科學(xué)分析的?理性基礎(chǔ)之?上。作為軍?隊(duì)的黨員干?部，更應(yīng)該?做堅(jiān)定理想?信念的表率?。面對(duì)各種?復(fù)雜情況的?考驗(yàn)，必須?把堅(jiān)定理想?信念作為首?要任務(wù)，自?覺(jué)地加強(qiáng)科?學(xué)理論的學(xué)?習(xí)，加強(qiáng)黨?性修養(yǎng)和世?界觀的改造?，牢固樹立?正確的人生?觀、價(jià)值觀?，帶頭堅(jiān)定?對(duì)馬克思主?義的信仰不?動(dòng)搖，堅(jiān)定?走中國(guó)特色?___道路?的信心不動(dòng)?搖，聽從_?__、中央?___和_?__指揮不?動(dòng)搖，確保?在任何時(shí)候?、任何情況?下都能自覺(jué)?地聽黨的話?、跟黨走。?堅(jiān)定理想信?念，必須與?求真務(wù)實(shí)緊?密結(jié)合起來(lái)?，立足于我?國(guó)___初?級(jí)階段的現(xiàn)?實(shí)，為實(shí)現(xiàn)?黨在現(xiàn)階段?的基本綱領(lǐng)?而努力奮斗?。應(yīng)該明白?，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)?主義是一個(gè)?非常漫長(zhǎng)的?歷史過(guò)程。?在現(xiàn)階段為?實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主?義理想而奮?斗，就應(yīng)該?腳踏實(shí)地地?為實(shí)現(xiàn)黨在?___初級(jí)?階段的基本?綱領(lǐng)、基本?路線而奮斗?，為建設(shè)中?國(guó)特色的_?__經(jīng)濟(jì)、?政治、文化?而貢獻(xiàn)力量?。對(duì)我們?nèi)?民軍隊(duì)來(lái)說(shuō)?，就是要積?極推進(jìn)中國(guó)?特色___?變革，切實(shí)?完成打得贏?、不變質(zhì)兩?大歷史使命?。堅(jiān)定理想?信念，要從?我做起，從?現(xiàn)在做起。?有的人立志?不可謂不高?遠(yuǎn)，但就是?不愿意為實(shí)?現(xiàn)崇高的理?想而付出自?己的艱苦努?力，不能把?個(gè)人理想融?入黨的最高?理想和全國(guó)?人民的共同?理想之中，?不能踏踏實(shí)?實(shí)地做好本?職工作?！?千里之行，?始于足下”?，“百尺之?臺(tái)，起于壘?土”。如果?只在口頭上?講“為共產(chǎn)?主義而奮斗?”，行動(dòng)中?卻自私自利?，不愿為社?會(huì)貢獻(xiàn)自己?的一點(diǎn)點(diǎn)愛(ài)?心；一心要?成就驚天動(dòng)?地的偉業(yè)，?卻不肯一點(diǎn)?一滴地學(xué)習(xí)?對(duì)國(guó)家和社?會(huì)有用的本?領(lǐng)；整日想?著成為名揚(yáng)?天下的英雄?，本職工作?卻做得一塌?糊涂，那么?，再遠(yuǎn)大、?再崇高的理?想也只能歸?之于想入非?非的空談妄?想。堅(jiān)定理?想信念心得?體會(huì)2理想?信念是我們?精神上的“?鈣”。沒(méi)有?理想信念，?理想信念不?堅(jiān)定，精神?上就會(huì)“缺?鈣”，就會(huì)?得“軟骨病?”。第一?，帶頭學(xué)習(xí)?。學(xué)習(xí)是一?個(gè)人、一個(gè)?政黨、一個(gè)?民族、一個(gè)?國(guó)家不斷進(jìn)?步、不斷發(fā)?展的源泉和?幼力。作為?優(yōu)秀的共青?團(tuán)員，要改?變過(guò)去的那?種把人生簡(jiǎn)?單地學(xué)習(xí)階?段和工作階?段的理念和?認(rèn)識(shí)，自覺(jué)?地把學(xué)習(xí)作?為整個(gè)人生?的第一需要?，堅(jiān)持全天?候、全過(guò)程?的學(xué)習(xí)，做?到活到老，?學(xué)到老，奮?斗到老，使?自己的人生?更加豐富，?更加精彩。?第二，樹立?正確的世界?觀、人生觀?、價(jià)值觀，?時(shí)刻保持團(tuán)?員的蓬勃朝?氣，昂揚(yáng)銳?氣和浩然正?氣，把積極?的一面?zhèn)鬟f?給社會(huì)。?第三，要立?足當(dāng)前，腳?踏實(shí)地，參?加實(shí)踐是根?本。我們要?認(rèn)認(rèn)真真做?好每一件事?情，課上做?的實(shí)驗(yàn)，即?使是自己已?經(jīng)知道了答?案，我們還?是要一絲不?茍的完成。?老師給我們?布置的每一?次作業(yè)，我?們都要獨(dú)立?完成。第?四，要立足?本職，發(fā)揚(yáng)?優(yōu)秀大學(xué)生?的先鋒米飯?作用。①是?要有從我做?起，從現(xiàn)在?做起，從點(diǎn)?滴做起的求?實(shí)精神。②?是要有實(shí)事?求是和高度?負(fù)責(zé)的科學(xué)?精神。③是?要在克服困?難和挫折的?進(jìn)取精神。?第五，牢?固樹立中國(guó)?特色___?共同理想。?建設(shè)和發(fā)展?中國(guó)特色_?__是億萬(wàn)?人民的事業(yè)?。關(guān)于理想的學(xué)習(xí)心得（二）女生部?高爾基曾?經(jīng)說(shuō)過(guò)?！?當(dāng)大自然剝?奪了人類用?四肢爬行的?能力時(shí)，又?給了他一根?拐杖，這就?是理想?！?“理想是人?生的太陽(yáng)”?德萊特的這?句話至今仍?是很多人的?座右銘。理?想，不僅是?一個(gè)美好的?名詞，更是?人活一世奮?斗努力的目?標(biāo)，倘若沒(méi)?有了這個(gè)目?標(biāo)，人生也?會(huì)隨之黯然?失色。理?想，這一盞?不滅的燈趨?走了威爾瑪?心靈的陰影?，照亮了她?前進(jìn)的方向?。人生之路?不是一馬平?川，也不是?鮮花碧草鋪?就，困苦挫?折在所難免?。但只要有?理想這盞不?滅的燈相伴?，就能沖破?迷惘，步入?燦爛的里程?。___?年輕時(shí)借問(wèn)?大地誰(shuí)主沉?浮，可謂是?鴻鵠之志比?天高。但如?果不去努力?，不帶領(lǐng)中?國(guó)人民前仆?后繼，英勇?奮戰(zhàn)，哪來(lái)?的___的?成立，哪來(lái)?的今天的幸?福生活。歌?德說(shuō)過(guò)：“?人人心中有?盞燈，強(qiáng)者?經(jīng)風(fēng)不熄，?弱者遇風(fēng)即?滅。這盞燈?，就是理想??！崩硐胫?燈雖然美好?，但也是虛?無(wú)縹緲的。?若想讓理想?之燈放出光?芒，需要付?出艱辛的勞?動(dòng)甚至是一?生的努力。?前人說(shuō)得好?：有志之人?立長(zhǎng)志，無(wú)?志之人常立?志。據(jù)于理?想而不去奮?斗的人是平?庸的，他們?像阿q一樣?整天處在幻?想之中，把?未來(lái)的生活?打扮得五光?十色，然而?卻只能是霧?里看花，海?市蜃樓罷了?。因此，單?單手執(zhí)理想?之燈是不夠?的，更需要?你汗水凝成?的燈油與奮?斗匯成的火?焰。沒(méi)有理?想的人，就?像一艘無(wú)舵?的孤舟，終?將被大海吞?沒(méi)；不肯為?理想奮斗的?人，就像一?顆黑夜的流?星，不知會(huì)?隕落何方。?尋找你的理?想之燈并將?它點(diǎn)亮，讓?不滅的燈火?伴你一生前?行。黑人?領(lǐng)袖馬丁。?路德金為了?黑人能在世?上贏回人類?最根本的人?格權(quán)不犧一?切代價(jià)，領(lǐng)?導(dǎo)著黑人運(yùn)?動(dòng)，他是人?類的正義者?。同樣，蘇?珊安東妮也?為了能婦女?贏得同男人?一樣的權(quán)利?冒著生命危?險(xiǎn)與法官唇?___舌箭?。有人說(shuō)，?他們都是偉?人。但你想?過(guò)嗎，他們?也是有著共?同的理想—?—正義，有?著凡人所沒(méi)?有的勇氣。?“數(shù)風(fēng)流?人物，還看?今朝。”當(dāng)?今也有許多?為了理想而?努力奮斗的?年輕人，他?們一樣心存?夢(mèng)想，也許?他們的理想?沒(méi)有馬丁。?路德金及蘇?珊安東妮的?偉大，但他?們正代表了?新時(shí)代青年?的夢(mèng)想，他?們只希望自?己有個(gè)美好?的未來(lái)。我?們又何嘗不?是呢。為了?理想，我們?堅(jiān)持學(xué)業(yè)；?為了理想，?我們背上行?囊，獨(dú)自走?向遠(yuǎn)方。雖?然前方永遠(yuǎn)?是陌生的水?域，我們也?不知道哪里?有荊棘，但?我們知道不?管是波濤洶?涌，還是風(fēng)?平浪靜，我?們始終要向?前，去開創(chuàng)?自己的天地?，因?yàn)槲覀?心中懷有理?想。為了?心中的理想?我們勇往直?前，也許，?我們永遠(yuǎn)到?不了目的地?，但路上的?風(fēng)景足以讓?我們?yōu)橹?撼。拾起海?邊的貝殼，?你也許就能?看到更美的?遠(yuǎn)方，這時(shí)?，請(qǐng)不要彷?徨，大膽向?前走，相信?自己的理想?就在不遠(yuǎn)的?前方。水?無(wú)點(diǎn)滴量的?積累，難成?大--__?_河。人無(wú)?點(diǎn)滴量的積?累，難成大?氣候。沒(méi)有?兢兢業(yè)業(yè)的?辛苦付出，?哪里來(lái)甘甜?歡暢的成功?的喜悅。沒(méi)?有勤勤懇懇?的刻苦鉆研?，哪里來(lái)震?撼人心的累?累碩果。只?有付出，才?能有收獲。?未來(lái)，掌握?在自己手中?。漫漫人?生路，有荊?棘，也有鳥?語(yǔ)花香；有?風(fēng)和日暖，?也有霧靄沉?沉。我們應(yīng)?懷著自尊心?、自信心、?自強(qiáng)心和背?水一戰(zhàn)的心?態(tài)，駕著理?想的風(fēng)帆，?向著成功的?彼岸遠(yuǎn)航。?為了心中的?理想，讓我?們像小草一?樣破土而出?，像溪流一?樣勇往直前?，像雄鷹一?樣劃破長(zhǎng)空?吧。關(guān)于理想的學(xué)習(xí)心得（三）讀?了《我的（?范本）教育?理想》一書?，細(xì)心品味?作者的教育?理念，是我?對(duì)未來(lái)的教?育有了進(jìn)一?步的認(rèn)識(shí)。?教育的偉大?使命是使人?們從無(wú)知走?向成熟。作?者書中用精?辟的語(yǔ)言勾?畫了二十一?世紀(jì)教育理?想的燦爛和?輝煌，使人?們對(duì)未來(lái)的?教育充滿信?心。文章?中作者從我?心中的理想?學(xué)校開始，?用遠(yuǎn)大的教?育理念深入?探尋未來(lái)教?育理想和理?想的教育。?教育是一種?理想的事業(yè)?，它是指向?未來(lái)的。教?育借助于理?想才能使人?類對(duì)教育的?至高無(wú)上的?追求變?yōu)楝F(xiàn)?實(shí)，才能使?教育由“此?岸世界”躍?升至“彼岸?世界”?！?凡事預(yù)則立?，不預(yù)則廢?”。只有充?分把握處于?未來(lái)社會(huì)中?心的教育走?向，洞悉未?來(lái)教育發(fā)展?的特點(diǎn)，才?能使教育得?以健康、有?序、高效的?發(fā)展，才能?使中國(guó)的教?育改革站得?更高、看得?更遠(yuǎn)。教育?的理想是為?了理想的教?育。作為?一名教育工?作者，追求?卓越的精神?是我們永恒?的主題。沒(méi)?有理想的教?育不可能在?教育活動(dòng)中?洋溢著__?_、詩(shī)意，?也不可能有?優(yōu)質(zhì)的教育?。為了未來(lái)?的教育，我?們必須要有?遠(yuǎn)大的理想?和抱負(fù)。但?是，光靠滿?腔的熱情和?遠(yuǎn)大的理想?是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠?的。作為一?名教育工作?者，我門更?應(yīng)該認(rèn)真思?考，什么是?教育。教育?為了什么。?《我的（范?本）教育理?想》一書從?各個(gè)角度，?運(yùn)用了平實(shí)?而有哲理的?語(yǔ)言討論了?“教育”這?個(gè)課題?！?我的（范本?）教育理想?》一書有十?五個(gè)論題，?分上、中、?下三篇。上?篇是從超越?現(xiàn)實(shí)的理想?層面，對(duì)教?育的主要載?體或承擔(dān)者?所作的應(yīng)然?性追究，包?括理想的學(xué)?校、理想教?師、理想的?校長(zhǎng)、理想?的學(xué)生、理?想的父母等?五個(gè)論題，?這實(shí)質(zhì)上體?現(xiàn)了作者的?“教育理想?觀”。相信?無(wú)論是教師?、校長(zhǎng)、學(xué)?生還是父母?看了，都會(huì)?有所啟發(fā)。?中篇是從教?育政策的層?面，對(duì)目前?中國(guó)教育領(lǐng)?域中一系列?重大理論與?實(shí)踐問(wèn)題在?宏觀上的探?索，旨在為?教育的決策?提供理論參?照，這集中?體現(xiàn)了作者?試圖將教育?理想轉(zhuǎn)化為?實(shí)踐或教育?理念與教育?實(shí)踐接軌的?愿望，是教?育理想的進(jìn)?一步深化，?是對(duì)教育理?想的理性探?求。下篇?jiǎng)t?從教育預(yù)測(cè)?的層面對(duì)未?來(lái)中國(guó)教育?發(fā)展的走勢(shì)?及發(fā)展前景?的展望，其?中既體現(xiàn)了?作者對(duì)中國(guó)?未來(lái)教育發(fā)?展所充盈著?的熱情與信?心，也體現(xiàn)?了作者對(duì)中?國(guó)教育改革?進(jìn)程中所存?在的一些缺?弊的憂思，?展現(xiàn)了作者?在把握整個(gè)?教育的時(shí)間?序列與空間?聯(lián)系基礎(chǔ)上?的“教育百?年觀”。作?為一名教師?，我當(dāng)然更?加關(guān)心書中?對(duì)于理想教?師的描述。?朱教授在書?中描述：理?想教師，應(yīng)?該是一個(gè)胸?懷理想，充?滿___和?詩(shī)意教師；?是一個(gè)自信?、自強(qiáng)、不?斷挑戰(zhàn)自我?教師；是一?個(gè)善于合作?，具有人格?___力教?師；是一個(gè)?充滿愛(ài)心，?受學(xué)生尊敬?教師；是一?個(gè)追求卓越?，富有創(chuàng)新?精神教師；?是一個(gè)勤于?學(xué)習(xí)，不斷?充實(shí)自我教?師；應(yīng)該是?一個(gè)___?人類命運(yùn)，?具有社會(huì)責(zé)?任感教師；?應(yīng)該是一個(gè)?堅(jiān)韌、剛強(qiáng)?、不向挫折?彎腰教師。?朱教授對(duì)理?想教師的概?括可謂精辟?而全面，每?一句都是高?度濃縮的精?華之語(yǔ)。然?而，在朱教?授所描述的?理想教師諸?多因素中，?給我印象最?深的卻是這?一句：理想?教師，應(yīng)該?是一個(gè)__?_人類命運(yùn)?，具有社會(huì)?責(zé)任感教師?。蘇霍姆林?斯基說(shuō)過(guò)，?孩子在離開?學(xué)校的時(shí)候?，帶去的不?僅僅是分?jǐn)?shù)?，更重要的?是帶著他對(duì)?未來(lái)社會(huì)的?理想的追求?。試問(wèn)自己?，我所教育?的孩子，在?離開學(xué)校的?時(shí)候，能夠?帶去他對(duì)未?來(lái)社會(huì)的理?想的追求嗎?。面對(duì)這個(gè)?問(wèn)題，我惶?恐之至。好?在，朱教授?的書及時(shí)提?醒了我。于?是，我開始?思考，在以?后的教學(xué)工?作中，我將?如何努力，?才能讓自己?成為一名合?格的老師。?作為教師?，我們應(yīng)該?首先加強(qiáng)自?身素養(yǎng)，培?養(yǎng)自己的社?會(huì)責(zé)任感，?為學(xué)生負(fù)責(zé)?，為社會(huì)負(fù)?責(zé)。勤于學(xué)?習(xí)，充實(shí)自?我，奠定作?為一名對(duì)社?會(huì)負(fù)責(zé)任的?優(yōu)秀教師的?基礎(chǔ)。有了?這樣的基礎(chǔ)?，在教學(xué)過(guò)?程中就可以?得心應(yīng)手的?培養(yǎng)學(xué)生的?社會(huì)責(zé)任感?。例如，在?于學(xué)生進(jìn)行?思想交流時(shí)?可以有意識(shí)?的和他們探?討一些社會(huì)?問(wèn)題，人類?發(fā)展問(wèn)題，?國(guó)家命運(yùn)問(wèn)?題，等等。?在語(yǔ)文課堂?教學(xué)中，應(yīng)?該刻意的安?排一些相應(yīng)?的討論或者?作業(yè)，比如?可以讓學(xué)生?進(jìn)行相關(guān)問(wèn)?題的寫作。?也可以利用?假期時(shí)間帶?領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行?社會(huì)問(wèn)題的?調(diào)研?？?之，我相信?，只要我們?付出努力，?并注意在教?學(xué)實(shí)踐中的?不斷摸索與?總結(jié)。我們?一定能夠像?朱永新教授?所說(shuō)得那樣?“使學(xué)生更?好地生活，?使今后的社?會(huì)更加理想?、更加__?_”。金?沙縣新化鄉(xiāng)?水頭學(xué)校許?兵___?年___月?___日關(guān)于理想的學(xué)習(xí)心得（四）?馬尚武在?市第___?屆教科研活?動(dòng)月期間，?我認(rèn)真學(xué)習(xí)?了干國(guó)祥老?師的《理想?課堂的三重?境界》一書?，收獲頗豐?。使我充分?領(lǐng)悟到了理?想課堂的三?重境界以及?如何打造理?想課堂。?理想的課堂?，簡(jiǎn)單的說(shuō)?就是最大可?能地促進(jìn)、?實(shí)現(xiàn)學(xué)生每?個(gè)個(gè)體的學(xué)?習(xí)，這是有?效教學(xué)的追?求，也是將?課堂的注意?力從教師的?教轉(zhuǎn)變到學(xué)?生的學(xué)的關(guān)?鍵所在。它?包括三重境?界：第一重?境界：落實(shí)?有效教學(xué)框?架；第二重?境界：發(fā)掘?知識(shí)的內(nèi)在?___力；?第三重境界?：知識(shí)、生?活與生命的?共鳴。眾?所周知，課?堂是師生共?享的人生體?驗(yàn)，是師生?共度的生命?旅程。課堂?教學(xué)是實(shí)施?素質(zhì)教育，?培養(yǎng)創(chuàng)新型?人才，實(shí)現(xiàn)?學(xué)校內(nèi)涵發(fā)?展的主渠道?，是打造學(xué)?校核心競(jìng)爭(zhēng)?力的關(guān)鍵。?那么如何打?造理想的課?堂呢。一?、真正認(rèn)識(shí)?師生角色的?正確定位。?教育是喚?醒與點(diǎn)燃，?教育是服務(wù)?與引導(dǎo)，課?堂上教師要?教給學(xué)生終?身學(xué)習(xí)的方?法（不僅教?給學(xué)生知識(shí)?，更要教給?學(xué)知識(shí)的方?法）即授人?以魚不如授?人以漁。?既然課堂是?師生的，那?么理想課堂?就必須是師?生互動(dòng)的課?堂，就必須?真正認(rèn)識(shí)師?生角色的正?確定位。有?人把教師和?學(xué)生之間的?關(guān)系比喻成?電腦和u盤?教師“高速?usb接口?”。在課堂?上教師面對(duì)?的是學(xué)生，?如果教師不?了解學(xué)生，?就很難找到?把知識(shí)和技?能教授給學(xué)?生的“高速?usb接口?”，因此，?有沒(méi)有學(xué)生?的真心配合?，能不能讀?懂學(xué)生，幾?乎就是你課?堂教學(xué)的成?敗關(guān)鍵。?教師在課堂?上的角色就?不是單純的?給與者，而?應(yīng)該是獲取?方法的引導(dǎo)?者。教師因?學(xué)生的存在?而存在，教?師是課堂上?學(xué)生學(xué)習(xí)的?仆人，是為?學(xué)生學(xué)習(xí)服?務(wù)的。教師?的主要作用?就是“點(diǎn)燃?學(xué)生心中的?火炬，使其?自己燃燒起?來(lái)”，讓學(xué)?生由被動(dòng)學(xué)?習(xí)變?yōu)橹鲃?dòng)?學(xué)習(xí)。二?、根據(jù)學(xué)情?設(shè)計(jì)教學(xué)。?課堂并不?是證明教師?優(yōu)秀，而是?幫助學(xué)生變?得更加優(yōu)秀?。因此教法?如何設(shè)計(jì)取?決于教師能?否把握住學(xué)?生的興趣點(diǎn)?，從學(xué)生的?興趣點(diǎn)出發(fā)?，設(shè)計(jì)學(xué)生?喜歡的學(xué)習(xí)?方式，學(xué)生?學(xué)習(xí)的興趣?自然高，學(xué)?習(xí)效率也就?高了?，F(xiàn)在?很多教材也?不一定適合?自己的學(xué)生?，教師也可?以根據(jù)課標(biāo)?編寫適合自?己學(xué)生的教?材。課堂上?教師要不斷?觀察學(xué)生的?學(xué)習(xí)狀態(tài)，?發(fā)現(xiàn)學(xué)生累?了或不感興?趣，思維不?活躍了，要?及時(shí)調(diào)整自?己的教學(xué)方?式和內(nèi)容；?課堂上要明?確學(xué)生的學(xué)?習(xí)在哪里出?現(xiàn)了障礙、?在哪里需要?拓展、在哪?里需要升華?時(shí)，教師才?有針對(duì)性地?加以扼要的?補(bǔ)充、精當(dāng)?的點(diǎn)撥。?三、設(shè)計(jì)好?問(wèn)題導(dǎo)學(xué)?解決問(wèn)題是?技術(shù)性的，?而解決問(wèn)題?則是革__?_性的。課?堂并不是講?授學(xué)科知識(shí)?，而是幫助?學(xué)生學(xué)習(xí)學(xué)?科知識(shí)，所?以課堂上能?否提出適合?學(xué)生的問(wèn)題?是一節(jié)課成?功與否的關(guān)?鍵。問(wèn)題的?設(shè)計(jì)要有興?趣，能調(diào)動(dòng)?學(xué)生的積極?性，不能單?純的就課本?問(wèn)題出幾道?題。好的問(wèn)?題能激發(fā)學(xué)?生強(qiáng)烈的好?奇心，活躍?學(xué)生的思維?，為整堂課?的學(xué)習(xí)打下?很好的情意?和認(rèn)知基礎(chǔ)?。備課時(shí)一?定要把每一?節(jié)的知識(shí)點(diǎn)?吃透，這一?節(jié)課共有幾?個(gè)要點(diǎn)，怎?樣能有興趣?的展現(xiàn)在學(xué)?生面前，怎?樣才能激發(fā)?學(xué)生強(qiáng)烈的?好奇心，活?躍學(xué)生的思?維。通過(guò)?問(wèn)題的設(shè)計(jì)?讓復(fù)雜問(wèn)題?簡(jiǎn)單化，枯?燥問(wèn)題興趣?化。這樣隨?著學(xué)生渴望?探究知識(shí)的?欲望，教師?層層深入，?這樣才能做?引人入勝，?扣人心弦，?從而真正形?成自己理想?的課堂。關(guān)于理想的學(xué)習(xí)心得（五）理?想信念是人?們向往、追?求和奮斗的?根本目標(biāo)，?是人們的政?治立場(chǎng)和世?界觀在奮斗?目標(biāo)上的集?中反映，更?是一個(gè)人進(jìn)?行各種行為?的支撐和動(dòng)?力。對(duì)一個(gè)?人來(lái)說(shuō)，沒(méi)?有正確的理?想信念，就?會(huì)失去人生?的意義和價(jià)?值。同樣，?對(duì)一個(gè)政黨?來(lái)說(shuō)，倘若?沒(méi)有正確的?堅(jiān)定的理想?信念，就會(huì)?失去奮斗的?目標(biāo)、偏離?前進(jìn)的方向?，就會(huì)喪失?先進(jìn)性和存?在的依據(jù)。?在我國(guó)現(xiàn)?階段，建設(shè)?中國(guó)特色_?__，把我?國(guó)建設(shè)成為?富強(qiáng)、民主?、文明、和?諧的___?現(xiàn)代化國(guó)家?，是我國(guó)各?族人民的共?同理想，這?個(gè)共同理想?是實(shí)現(xiàn)最高?理想的必經(jīng)?階段，黨員?如果沒(méi)有確?立這個(gè)共同?理想，建設(shè)?中國(guó)特色_?__就會(huì)失?去方向，而?放棄現(xiàn)實(shí)理?想信念，實(shí)?現(xiàn)遠(yuǎn)大理想?就會(huì)成為一?句空話。崇?