商州區(qū)九月下旬教師資格考試中學(xué)教育學(xué)預(yù)熱階段考試卷含答案

商州區(qū)九月下旬教師資格考試中學(xué)教育學(xué)預(yù)熱階段考試卷含答案一、單項(xiàng)選擇題（共30題，每題1分，每題的備選項(xiàng)中，只有一個(gè)最正確或最符合題意。選對(duì)每題得一分，沒(méi)選或選錯(cuò)均不得分）。1、世界上最早頒布義務(wù)教育法的國(guó)家是（）。A、英國(guó)B、美國(guó)C、德國(guó)D、法國(guó)【參考答案】：C【解析】：德國(guó)是世界上最早頒布義務(wù)教育法的國(guó)家。2、當(dāng)代中國(guó)教育的導(dǎo)向思想是（）。A、應(yīng)試教育B、素質(zhì)教育C、特長(zhǎng)教育D、繼續(xù)教育【參考答案】：B【解析】：全面推進(jìn)素質(zhì)教育是當(dāng)代中國(guó)教育的導(dǎo)向。3、通過(guò)列提綱或利用圖形整合知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)的學(xué)習(xí)策略是（）A、復(fù)述策略B、精細(xì)加工策略C、組織策略D、資源管理策略【參考答案】：C4、1942年，羅杰斯出版了_____書(shū)，提出在心理咨詢和治療過(guò)程中的“當(dāng)事人中心”的觀點(diǎn)。（）A、《學(xué)生指導(dǎo)技術(shù)》B、《變化世界中的咨詢者》C、《咨詢與心理治療》D、《發(fā)展性咨詢》【參考答案】：C5、美育即（）。A、審美教育B、美術(shù)教育C、藝術(shù)教育D、美學(xué)教育【參考答案】：A【解析】：美育是培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀，美育的內(nèi)容比藝術(shù)教育和美學(xué)學(xué)習(xí)寬廣得多。6、教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的（）A、主要方法B、特殊方法C、唯一方法D、重要方法【參考答案】：C【解析】：教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法。7、校園文化的核心是（）。A、學(xué)生B、教師C、學(xué)校的觀念文化D、校園設(shè)施【參考答案】：C【解析】：校園文化的核心是學(xué)校的精神或觀念文化。8、馬克思認(rèn)為造就全面發(fā)展的人的唯一方法是（）。A、理論聯(lián)系實(shí)際B、做到因材施教C、實(shí)現(xiàn)教育機(jī)會(huì)均等D、教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合【參考答案】：D【解析】：馬克思認(rèn)為造就全面發(fā)展的人的唯一方法是教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。9、人是自然性和社會(huì)性的統(tǒng)一，若單純強(qiáng)調(diào)人的自然屬性，就會(huì)導(dǎo)致（）。A、兒童中心論B、遺傳決定論C、環(huán)境決定論D、教育萬(wàn)能論【參考答案】：B【解析】：若單純強(qiáng)調(diào)人的自然屬性，就會(huì)看不到教育對(duì)促進(jìn)人的社會(huì)性的作用，會(huì)導(dǎo)致遺傳決定論。10、在教師指導(dǎo)下，學(xué)習(xí)者接受事物意義的學(xué)習(xí)是（）A、意義學(xué)習(xí)B、接受學(xué)習(xí)C、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)D、有意義的接受學(xué)習(xí)【參考答案】：B11、認(rèn)為“一切知識(shí)都從感官的知覺(jué)開(kāi)始的”，并主張把教學(xué)建立在感覺(jué)活動(dòng)的基礎(chǔ)之上，即以個(gè)體認(rèn)識(shí)論為基礎(chǔ)提出的教學(xué)論的教育家是（）A、夸美紐斯B、赫爾巴特C、布魯納D、杜威【參考答案】：A12、對(duì)“人力資本理論”做出最主要貢獻(xiàn)的學(xué)者是（）A、舒爾茨B、斯特魯米林C、凱恩斯D、于光遠(yuǎn)【參考答案】：A【解析】：對(duì)“人力資本理論”做出最主要貢獻(xiàn)的學(xué)者是舒爾茨。13、教育的直接目的是（）。A、促進(jìn)人的身心發(fā)展B、培育“四有”新人C、促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展D、培養(yǎng)人的生存能力【參考答案】：A【解析】：教育的直接目的是促進(jìn)人的身心發(fā)展。14、使學(xué)生在不知不覺(jué)中受到教育的方法是（）A、參觀法B、實(shí)驗(yàn)法C、討論法D、情境教學(xué)法【參考答案】：D15、課程的組織方式或設(shè)計(jì)課程的種類，指的是（）。A、課程計(jì)劃B、課程類型C、課程標(biāo)準(zhǔn)D、課本【參考答案】：B【解析】：課程類型是指課程的組織方式可設(shè)計(jì)課程的種類。16、“學(xué)不躐等”出自（）A、《學(xué)記》B、《論語(yǔ)》C、《禮記》D、《中庸》【參考答案】：A17、被稱為學(xué)齡中期或少年期的階段是（）A、小學(xué)階段B、初中階段C、中學(xué)階段D、高中階段【參考答案】：B18、活動(dòng)和交往是學(xué)生品德形成的（）。A、關(guān)鍵B、基礎(chǔ)C、內(nèi)容D、途徑【參考答案】：B【解析】：學(xué)生的思想品德是在社會(huì)交往活動(dòng)中形成的19、先于一定的活動(dòng)而又指向該活動(dòng)的一種動(dòng)力準(zhǔn)備狀態(tài)稱為（）A、態(tài)度B、定勢(shì)C、遷移D、技能【參考答案】：B20、通常我們所說(shuō)的教材就是（）A、教學(xué)活動(dòng)的材料B、教科書(shū)C、參考書(shū)D、講義【參考答案】：A21、對(duì)各級(jí)各類學(xué)校的具體培養(yǎng)要求指的是（）．A、教育目的B、課程目標(biāo)C、教學(xué)目標(biāo)D、培養(yǎng)目標(biāo)【參考答案】：D【解析】：對(duì)各級(jí)各類學(xué)校的具體培養(yǎng)要求指的是培養(yǎng)目標(biāo)。22、特別重視強(qiáng)化作用的教學(xué)理論流派有（）。A、哲學(xué)取向的教學(xué)理論和行為主義教學(xué)理論B、行為主義教學(xué)理論和認(rèn)知教學(xué)理論C、認(rèn)知教學(xué)理論和情感教學(xué)理論D、教學(xué)理論和哲學(xué)取向的教學(xué)理論【參考答案】：B23、促進(jìn)的教育態(tài)度除了與學(xué)生和諧相處、積極的自我意識(shí)和教育的期待外，還包括（）A、理解學(xué)生B、責(zé)罰學(xué)生C、縱容學(xué)生D、寬待學(xué)生【參考答案】：A【解析】：促進(jìn)的教育態(tài)度可分為四類，即理解學(xué)生、與學(xué)生和諧相處、積極的自我意識(shí)、教育的期待。24、強(qiáng)調(diào)成熟機(jī)制對(duì)人的發(fā)展起決定作用的是（）。A、弗洛伊德B、威爾遜C、格塞爾D、皮亞杰【參考答案】：C【解析】：格塞爾認(rèn)為，人的所有能力都受成長(zhǎng)規(guī)律的制約，成熟機(jī)制對(duì)人的發(fā)展起決定作用。25、學(xué)校教育的基本單位是（）。A、教研組B、班級(jí)C、教師D、學(xué)生【參考答案】：D【解析】：班級(jí)是一個(gè)復(fù)雜的小社會(huì)體系，是學(xué)校行政體系中最基層的行政組織。它通常由教師、一群學(xué)生和環(huán)境組成，通過(guò)師生交互影響的過(guò)程進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)．以實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)目標(biāo)，班級(jí)是開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的基本單位。26、最早從理論上對(duì)班級(jí)授課制進(jìn)行闡述的著作是（）。A、《大教學(xué)論》B、《教學(xué)論》C、《孔子》D、《孟子》【參考答案】：A27、人的記憶由機(jī)械記憶到意義記憶，由具體思維到抽象思維等，這說(shuō)明個(gè)體身心發(fā)展具有（）A、階段性B、順序性C、互補(bǔ)性D、個(gè)別差異性【參考答案】：B28、（）是學(xué)校教學(xué)的基本組織形式。A、個(gè)別教學(xué)B、班級(jí)授課C、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)D、班組教學(xué)【參考答案】：B29、堅(jiān)持性善論，主張兒童是德育的主體，德育必須以兒童為中心，尊重兒童的發(fā)展需求。這一理論特征反映的德育模式是（）。A、模仿模式B、認(rèn)知模式C、體諒模式D、行動(dòng)模式【參考答案】：C30、班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式一般可以分為三種類型：專制型、放任型和（）A、專政型B、溺愛(ài)型C、民主型D、指導(dǎo)型【參考答案】：C31、人是自然性與社會(huì)性的統(tǒng)一，個(gè)體的早期發(fā)展更多地體現(xiàn)了A、社會(huì)的屬性B、現(xiàn)實(shí)的屬性C、自然的屬性D、實(shí)踐的屬性【參考答案】：C【解析】：人是自然性與社會(huì)性的統(tǒng)一，個(gè)體的早期發(fā)展更多地體現(xiàn)了自然的屬性。32、不能凸顯教育在我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)中戰(zhàn)略地位的是（）。A、百年大計(jì)，教育為本B、今日的教育，就是明日的生產(chǎn)C、教育是一種“消費(fèi)事業(yè)”D、今日的教育，就是明日的社會(huì)發(fā)展【參考答案】：C【解析】：僅僅把教育當(dāng)成“消費(fèi)事業(yè)”，是缺乏戰(zhàn)略眼光的表現(xiàn)。33、素質(zhì)教育是以（）為重點(diǎn)的教育。A、面向全體學(xué)生B、培養(yǎng)創(chuàng)新精神C、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展D、促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展【參考答案】：B【解析】：當(dāng)今社會(huì)對(duì)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的人才的要求越來(lái)越高，素質(zhì)教育就是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點(diǎn)的教育。34、班主任工作的基礎(chǔ)是（）。A、了解和研究學(xué)生B、協(xié)調(diào)各方面對(duì)學(xué)生的要求C、作好個(gè)別教育工作D、培養(yǎng)和組織班集體【參考答案】：A35、我國(guó)教育目的的理論基礎(chǔ)是（）A、社會(huì)本位B、個(gè)人本位C、社會(huì)要求與個(gè)體發(fā)展的統(tǒng)一D、馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說(shuō)【參考答案】：D36、教師要具有符合時(shí)代特征的學(xué)生觀。這就要求教師正確理解學(xué)生全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展的關(guān)系，全體發(fā)展與個(gè)體發(fā)展的關(guān)系以及（）A、智力發(fā)展與創(chuàng)造力發(fā)展的關(guān)系B、現(xiàn)實(shí)發(fā)展與未來(lái)發(fā)展的關(guān)系C、智力發(fā)展與體力發(fā)展的關(guān)系D、思想發(fā)展與心理發(fā)展的關(guān)系【參考答案】：B37、教育與（）相結(jié)合，是馬克思主義教育學(xué)說(shuō)的一個(gè)重要原理，也是現(xiàn)代教育的一條基本規(guī)律。A、社會(huì)生活B、科學(xué)技術(shù)C、生產(chǎn)勞動(dòng)D、經(jīng)濟(jì)建設(shè)【參考答案】：C【解析】：教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，是馬克思主義教育學(xué)說(shuō)的一個(gè)重要原理，也是現(xiàn)代教育的一條基本規(guī)律。38、教師最基本的權(quán)利是（）。A、管理學(xué)生權(quán)B、科研學(xué)術(shù)活動(dòng)權(quán)C、民主管理權(quán)D、教育教學(xué)權(quán)【參考答案】：D【解析】：教師的工作是開(kāi)展教學(xué)，所以教育教學(xué)權(quán)是教師的最基本權(quán)利。39、世界上最早的成體系的古代教育學(xué)作品是中國(guó)古代的（）A、《論語(yǔ)》B、《學(xué)記》C、《孟子》D、《中庸》【參考答案】：B【解析】：此題屬于記憶考察題，正確答案應(yīng)為B。40、學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展教育的基本途徑是（）。A、教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合B、思想政治教育C、課外活動(dòng)D、教學(xué)【參考答案】：D【解析】：課堂教學(xué)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面發(fā)展教育的基本途徑，也是師生進(jìn)行各項(xiàng)教育活動(dòng)，探究活動(dòng)的主陣地。二、多項(xiàng)選擇題1、教育在個(gè)體發(fā)展中的主導(dǎo)作用突出表現(xiàn)為促進(jìn)（）。A、社會(huì)政治穩(wěn)定B、個(gè)體社會(huì)化C、個(gè)體個(gè)性化D、社會(huì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)【參考答案】：B,C2、班級(jí)目標(biāo)的設(shè)計(jì)依據(jù)有（）。A、國(guó)家的教育方針政策B、學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)C、學(xué)生的個(gè)性特征D、班級(jí)群體的現(xiàn)實(shí)發(fā)展水平E、班主任的授課領(lǐng)導(dǎo)方式【參考答案】：A,B,D班級(jí)目標(biāo)是一定時(shí)期內(nèi)班級(jí)所期望達(dá)到的境界，它的設(shè)計(jì)要依據(jù)國(guó)家、學(xué)校、班級(jí)群體三方面實(shí)際水平。3、中學(xué)共青團(tuán)活動(dòng)的特點(diǎn)有（）A、鮮明性B、靈活性C、時(shí)代性D、創(chuàng)新性E、嚴(yán)肅性【參考答案】：A,B,C,D,E4、學(xué)校教育的失誤問(wèn)題集中表現(xiàn)在（）A、學(xué)生素質(zhì)太差B、個(gè)別教師素質(zhì)差C、心理健康教育薄弱D、法制教育薄弱E、教育指導(dǎo)思想的偏差【參考答案】：B,C,D,E5、在下列選項(xiàng)中，屬于教學(xué)信息輸出技能的是（）A、講授的技能B、檢查學(xué)習(xí)效果的技能C、體態(tài)表達(dá)的技能D、研究學(xué)生的技能E、課堂觀察的技能【參考答案】：A,C6、德育過(guò)程的結(jié)構(gòu)要素有（）。A、教育者B、受教育者C、德育內(nèi)容D、德育目標(biāo)E、德育方法【參考答案】：A,B,C,E德育過(guò)程通常由教育者、受教育者、德育內(nèi)容和德育方法四個(gè)相互制約的要素構(gòu)成。7、教育目的為受教育者指明了（）。A、發(fā)展方向B、發(fā)展原則C、發(fā)展結(jié)果D、發(fā)展速度E、發(fā)展階段【參考答案】：A,C教育目的對(duì)受教育者的作用主要是為其指明了發(fā)展方向和發(fā)展結(jié)果。8、人本位的教育目的價(jià)值取向的代表人物是【】A、孔德B、康德C、馬斯洛D、盧梭E、裴斯泰洛齊【參考答案】：B,C,D,E略，見(jiàn)指定教材(P63)。9、近代社會(huì)引起了教育的巨大變化，其表現(xiàn)包括（）。A、公立教育系統(tǒng)的建立B、教育的世俗化C、初等義務(wù)教育的實(shí)施D、教育的終身化E、教育的象征性功能占主導(dǎo)地位【參考答案】：A,B,C教育終身化是現(xiàn)代才出現(xiàn)的，教育的象征性功能是古代教育的特點(diǎn)。10、教學(xué)設(shè)計(jì)的基本要素主要有（）A、教學(xué)目標(biāo)B、教學(xué)內(nèi)容C、教學(xué)策D、教學(xué)評(píng)價(jià)E、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)【參考答案】：A,B,C,D三、填空題1、嚴(yán)格要求的民主的師生關(guān)系，是一種朋友式的____的關(guān)系。【參考答案】：友好幫助2、學(xué)生是學(xué)習(xí)的______，是具有能動(dòng)性的教育對(duì)象。【參考答案】：主體3、教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用主要通過(guò)兩個(gè)途徑實(shí)現(xiàn)；教育再生產(chǎn)勞動(dòng)力和______?！緟⒖即鸢浮浚涸偕a(chǎn)科學(xué)技術(shù)4、學(xué)業(yè)成績(jī)的考核方式有__________，和考查兩種。【參考答案】：考試5、人的發(fā)展是指人在__________兩個(gè)方面的發(fā)展。【參考答案】：生理和心理6、德育的方法有______?！緟⒖即鸢浮浚赫f(shuō)服法、陶冶法、鍛煉法、榜樣法、表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)與批評(píng)處分7、建立一支核心隊(duì)伍是培養(yǎng)班集體的一項(xiàng)重要工作，它要求班主任在了解學(xué)生的基礎(chǔ)上，通過(guò)善于發(fā)現(xiàn)、使用和培養(yǎng)_____________來(lái)完成?！緟⒖即鸢浮浚悍e極分子8、在我國(guó)，課程設(shè)計(jì)主要涉及課程計(jì)劃、__________和教材三個(gè)層面?！緟⒖即鸢浮浚簩W(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)9、__________是在教育科學(xué)研究與教育實(shí)踐之間架起的一座橋梁?！緟⒖即鸢浮浚盒袆?dòng)研究10、主張教育為當(dāng)下的生活服務(wù)。主張“從做中學(xué)”的教育家是____________?！緟⒖即鸢浮浚憾磐?1、所謂______，是指人在世界中的地位得到肯定，人的作用得到發(fā)揮，人的尊嚴(yán)得到保證?！緟⒖即鸢浮浚喝说膬r(jià)值12、美國(guó)心理學(xué)家霍爾說(shuō)：“一兩遺傳勝過(guò)一噸的教育?！斌w現(xiàn)了______。【參考答案】：遺傳決定論13、校園文化的核心是_________?！緟⒖即鸢浮浚簩W(xué)校的精神或觀念文化14、______反映教學(xué)中傳授系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)與豐富學(xué)生感性知識(shí)的關(guān)系，埋論與買踐的關(guān)系。【參考答案】：間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合15、高中階段思想政治教育中的一個(gè)特殊任務(wù)是解決__________問(wèn)題和__________問(wèn)題?！緟⒖即鸢浮浚赫J(rèn)識(shí)價(jià)值16、奠定中國(guó)當(dāng)代學(xué)制基礎(chǔ)的是______年頒布的《關(guān)于改革學(xué)制的決定》?！緟⒖即鸢浮浚?95117、衡量一個(gè)人是否得到了正常發(fā)展的一個(gè)主要標(biāo)準(zhǔn)就是看他的發(fā)展水平是否同__________相一致?！緟⒖即鸢浮浚荷鐣?huì)的整體發(fā)展水平18、班級(jí)管理過(guò)程包括__________、組織實(shí)施、評(píng)價(jià)總結(jié)三個(gè)基本環(huán)節(jié)?！緟⒖即鸢浮浚褐贫ㄓ?jì)劃19、教育史上兩大對(duì)立學(xué)派——傳統(tǒng)教育派與現(xiàn)代教育派的代表人物分別是赫爾巴特和______?！緟⒖即鸢浮浚憾磐?0、目的游離評(píng)價(jià)模式主張把評(píng)價(jià)的重點(diǎn)從“課程計(jì)劃預(yù)期的結(jié)果”轉(zhuǎn)向__________上來(lái)?！緟⒖即鸢浮浚赫n程計(jì)劃實(shí)際的結(jié)果。21、艾里斯提出_________輔導(dǎo)方法，認(rèn)為人的情緒是由他的思想決定的，不合理的觀念導(dǎo)致負(fù)向的、不穩(wěn)定的情緒?！緟⒖即鸢浮浚豪硇郧榫w22、主張讓兒童順其自然，甚至擺脫社會(huì)影響而發(fā)展的教育家是法國(guó)啟蒙思想家——，他的教育思想集中體現(xiàn)在《愛(ài)彌爾》書(shū)中。【參考答案】：盧梭23、與人的生命有共同外延并已擴(kuò)展到社會(huì)各個(gè)方面的連續(xù)性教育是_____。【參考答案】：終身教育24、從一門規(guī)范學(xué)科建立的角度而言，一般認(rèn)為獨(dú)立教育學(xué)的誕生以德國(guó)赫爾巴特的________________的出現(xiàn)為標(biāo)志?！緟⒖即鸢浮浚骸镀胀ń逃龑W(xué)》25、班級(jí)目標(biāo)管理是指班主任與學(xué)生共同確定班級(jí)總體目標(biāo)，然后將總體目標(biāo)轉(zhuǎn)化為小組目標(biāo)和個(gè)人目標(biāo)，使其與班級(jí)總體目標(biāo)融為一體，形成__________，以此推進(jìn)班級(jí)管理活動(dòng)、實(shí)現(xiàn)班級(jí)目標(biāo)的管理方法?！緟⒖即鸢浮浚耗繕?biāo)體系26、教育的根本任務(wù)是培養(yǎng)人。培養(yǎng)什么樣的人，特別是培養(yǎng)出來(lái)的人應(yīng)當(dāng)具有什么樣的政治方向和思想意識(shí)，是由一定的社會(huì)__________決定的?！緟⒖即鸢浮浚赫谓?jīng)濟(jì)制度27、課程的組織方式或設(shè)計(jì)課程的種類被稱為_(kāi)_______?！緟⒖即鸢浮浚赫n程類型28、個(gè)別教學(xué)制最顯著的優(yōu)點(diǎn)在于教師能__________?！緟⒖即鸢浮浚焊鶕?jù)學(xué)生的特點(diǎn)因材施教29、__________是人的發(fā)展的生物前提?！緟⒖即鸢浮浚哼z傳素質(zhì)30、教育是培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng)，是傳承社會(huì)文化、傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和__________的基本途徑。【參考答案】：社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)四、判斷題1、教育為政治制度和生產(chǎn)力所決定，沒(méi)有自己的獨(dú)立性。【參考答案】：錯(cuò)誤2、德育目標(biāo)的客觀性主要是指德育目標(biāo)從其內(nèi)容和產(chǎn)生來(lái)說(shuō)是客觀的。（）【參考答案】：正確3、課程特指某一門學(xué)科課程?！緟⒖即鸢浮浚捍穑哄e(cuò)誤。廣義的課程，包括三個(gè)方面：第一，課程指學(xué)校中所要進(jìn)行的德智體美等全部教育內(nèi)容的總和。第二，課程不僅包括各門學(xué)科、課內(nèi)教學(xué)，也包括課外活動(dòng)、家庭作業(yè)和社會(huì)實(shí)踐等活動(dòng)。第三，課程不僅規(guī)定了各門學(xué)科的目的、內(nèi)容及要求，而且規(guī)定了各門學(xué)科設(shè)置的順序和課時(shí)分配、學(xué)年編制和學(xué)周的安排。4、學(xué)科課程又稱綜合課程。（）【參考答案】：錯(cuò)誤(P221)×改正：學(xué)科課程又稱分科課程。5、19世紀(jì)德國(guó)教育家夸美紐斯用“統(tǒng)覺(jué)理論”原理來(lái)說(shuō)明教學(xué)過(guò)程，認(rèn)為教學(xué)過(guò)程是新舊觀念的聯(lián)系和系統(tǒng)化的過(guò)程。（）【參考答案】：錯(cuò)誤19世紀(jì)德國(guó)教育家赫爾巴特用“統(tǒng)覺(jué)理論”原理來(lái)說(shuō)明教學(xué)過(guò)程，認(rèn)為教學(xué)過(guò)程是新舊觀念的聯(lián)系和系統(tǒng)化的過(guò)程。6、根據(jù)課程任務(wù)，可將課程分為基礎(chǔ)型、拓展型和研究型三類。（）【參考答案】：正確7、環(huán)境是指?jìng)€(gè)體生活在其中，影響個(gè)體身心發(fā)展的一切外部因素。（）【參考答案】：正確√8、正規(guī)教育的主要標(biāo)志是近代以學(xué)校系統(tǒng)為核心的教育制度。（）【參考答案】：正確9、以其雄辯和與青年智者的問(wèn)答法著名的教育家是柏拉圖。。（）【參考答案】：錯(cuò)誤這是蘇格拉底的教學(xué)風(fēng)格，蘇格拉底以善辯著稱。10、教學(xué)過(guò)程的內(nèi)部發(fā)展動(dòng)力是教學(xué)任務(wù)同學(xué)生完成任務(wù)的需要與水平之間的矛盾。（）【參考答案】：正確11、教育可以促進(jìn)政治民主。（）【參考答案】：正確√12、皮亞杰提出了兒童認(rèn)識(shí)發(fā)展階段論。（）【參考答案】：正確13、鍛煉法就是通過(guò)創(chuàng)設(shè)良好的情景，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法。（）【參考答案】：錯(cuò)誤14、班主任工作總結(jié)一般分為兩類：全面總結(jié)和專題總結(jié)。一般在學(xué)期學(xué)年末進(jìn)行。（）【參考答案】：正確15、分組教學(xué)是為了克服班級(jí)授課制的弊端而提出的，r因此比班級(jí)授課制優(yōu)越。（）【參考答案】：錯(cuò)誤分組教學(xué)有其優(yōu)點(diǎn)同時(shí)也有一些較嚴(yán)重的問(wèn)題，見(jiàn)教學(xué)組織形式章節(jié)。五、概念題1、簡(jiǎn)述學(xué)生道德情感的培養(yǎng)途徑和方法主要有哪些？【參考答案】：【答案要點(diǎn)】學(xué)生道德情感的培養(yǎng)途徑和方法：(1)豐富學(xué)生有關(guān)的道德觀念，并使這種道德觀念與各種情緒體驗(yàn)結(jié)合起來(lái)。（2）利用具體生動(dòng)的形象引起學(xué)生道德情感的共鳴。(3）在具體情感的基礎(chǔ)上闡明道德概念，道德理念，使學(xué)生的道德體驗(yàn)不斷概括、不斷深化。(4)在道德情感的培養(yǎng)中，老師要注意培養(yǎng)學(xué)生善于調(diào)控自己情緒的能力，要注意在培養(yǎng)品德時(shí)出現(xiàn)的情緒障礙，并設(shè)法加以消除。(5)重視教師情感的感化作用。2、你是怎樣理解范例教學(xué)法的？【參考答案】：范例教學(xué)法是指教師在教學(xué)中選擇真正基礎(chǔ)的本質(zhì)的知識(shí)作為教學(xué)內(nèi)容，通過(guò)“范例”內(nèi)容的講授，使學(xué)生達(dá)到舉一反三，掌握同一類知識(shí)的規(guī)律的方法。它源于二十世紀(jì)五十年代出現(xiàn)的一種影響頗大的教學(xué)理論流派——范例教學(xué)，倡導(dǎo)者為德國(guó)教育家瓦·根舍因和克拉夫基。運(yùn)用此法的目的在于促使學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)，而不是要學(xué)生復(fù)述式地掌握知識(shí)，要使學(xué)生將所學(xué)的知識(shí)遷移到其他方面，并迸一步發(fā)展所學(xué)的知識(shí)，以改變學(xué)生的思維方法和行動(dòng)的能力。范例教學(xué)法中的“范例”有以下三個(gè)特點(diǎn)：基本性、基礎(chǔ)性和范例性。在教學(xué)要求上，范例教學(xué)有四個(gè)統(tǒng)一：教學(xué)與教育統(tǒng)一；解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)與系統(tǒng)知識(shí)的學(xué)習(xí)相統(tǒng)一；掌握知識(shí)與培養(yǎng)能力相一致；學(xué)習(xí)的主體一一學(xué)生要與學(xué)習(xí)的客體——教材相統(tǒng)一。范例教學(xué)分四個(gè)步驟：(1)通過(guò)范例的、典型的、具體的、單個(gè)實(shí)例來(lái)說(shuō)明事物的特征。(2)在第一步學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行歸納、推斷，認(rèn)識(shí)這一類事物的特征。(3)在前面學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步歸納事物發(fā)展的規(guī)律性。(4)范例地獲得關(guān)于世界關(guān)系和切身經(jīng)驗(yàn)的知識(shí)，使學(xué)生不僅了解客觀世界，也認(rèn)識(shí)自己，提高行為的自覺(jué)性。3、簡(jiǎn)述人的身心發(fā)展順序性規(guī)律及對(duì)教育的要求?！緟⒖即鸢浮浚喝说纳硇陌l(fā)展的順序性。人的身心發(fā)展的順序性是指人的身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過(guò)程。人的身心發(fā)展的順序性規(guī)律，要求教育工作者要循序漸進(jìn)地做好教育工作。4、中學(xué)德育的意義是什么?【參考答案】：答：(1)德育是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要條件。(2分)(2)德育是青少年健康成長(zhǎng)的基本保證。(2分)(3)德育是實(shí)現(xiàn)教育目的的主要途徑。(1分)5、在教學(xué)中教師應(yīng)如何提高知識(shí)直觀的效果?【參考答案】：答案要點(diǎn)：①靈活選用實(shí)物直觀和模象直觀(2分)②加強(qiáng)詞與形象的配合(1分)③運(yùn)用感知規(guī)律，突出直觀對(duì)象的特點(diǎn)(1分)④培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力(1分)⑤讓學(xué)生充分參與直觀過(guò)程(1分)6、簡(jiǎn)述經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)課程變革的影響【參考答案】：經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域勞動(dòng)力素質(zhì)提高的要求制約課程目標(biāo)。經(jīng)濟(jì)的地區(qū)差異性制約課程變革。7、簡(jiǎn)述教育要適應(yīng)個(gè)體發(fā)展的規(guī)律?！緟⒖即鸢浮浚?1)要適應(yīng)人的身心發(fā)展的順序性；(2)要適應(yīng)人的身心發(fā)展的階段性；(3)要適應(yīng)人的身心發(fā)展的不平衡性；(4)要適應(yīng)人的身心發(fā)展的個(gè)別差異性。8、試從生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展對(duì)教育的需求簡(jiǎn)述教育功能的演變。【參考答案】：教育功能是教育活動(dòng)和系統(tǒng)對(duì)個(gè)體發(fā)展和社會(huì)發(fā)展所產(chǎn)生的各種影響和作用。從作用的對(duì)象看，教育功能可劃分為個(gè)體功能和社會(huì)功能；從作用方向看，教育功能可分為正向功能和負(fù)向功能；從作用的呈現(xiàn)形式看，教育功能可分為顯性功能和隱性功能。教育功能的演變過(guò)程如下：(1)在社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平十分低下的原始社會(huì)，教育還沒(méi)有作為專門的機(jī)構(gòu)被獨(dú)立出來(lái)，而是與人類的生產(chǎn)生活融為一體。此時(shí)的教育功能是傳授生活、生產(chǎn)所必須的基本技能，以維持人類的生存和繁衍，這便是原始社會(huì)的教育功能。(2)進(jìn)入奴隸社會(huì)后，生產(chǎn)力發(fā)展水平有了一定的提高但總體水平仍然較低，奴隸主階級(jí)為了維護(hù)其統(tǒng)治地位，必然對(duì)人們的思想進(jìn)行控制，教育成為為統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)的工具。(3)隨著西方社會(huì)進(jìn)入資本主義社會(huì)，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用機(jī)器的大工業(yè)生產(chǎn)，使生產(chǎn)力得到快速的發(fā)展和提高。在教育上，從制度、內(nèi)容和形式都提出了新的要求。(4)在共產(chǎn)主義社會(huì)中，階級(jí)被消滅，教育不再是階級(jí)統(tǒng)治的工具，教育的功能集中表現(xiàn)在促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展和個(gè)人全面發(fā)展方面。綜上所述，教育功能的發(fā)揮是建立在一定的社會(huì)生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展的基礎(chǔ)之上的。生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系對(duì)教育的要求決定教育功能的發(fā)揮，同時(shí)，教育也對(duì)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展產(chǎn)生巨大的能動(dòng)作用。在階級(jí)社會(huì)，教育的主要功能都是為了統(tǒng)治階級(jí)維護(hù)階級(jí)統(tǒng)治服務(wù)的。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，教育對(duì)促進(jìn)科學(xué)知識(shí)的傳播所發(fā)揮的作用越來(lái)越重要。也表現(xiàn)得越來(lái)越突出。9、簡(jiǎn)述我國(guó)教師職業(yè)道德修養(yǎng)的意義。【參考答案】：5．(1)教師職業(yè)道德修養(yǎng)是教師道德人格不斷發(fā)展完善的需要。(2)教師職業(yè)道德修養(yǎng)是做好教育工作的需要。自古以來(lái)，學(xué)校都是育人的場(chǎng)所，既擔(dān)負(fù)著教育學(xué)生長(zhǎng)知識(shí)的任務(wù)，又擔(dān)負(fù)著教育學(xué)生修德行的任務(wù)。因此，教師要在各方面起到表率作用，起到“以身立教”的作用。加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)和教育，對(duì)于把青少年培養(yǎng)成為有理想，有道德，有文化．有紀(jì)律的一代社會(huì)主義新人，具有特別重要的意義。10、教師的能力結(jié)構(gòu)包括哪些部分?【參考答案】：(P82-83)(1)教育預(yù)見(jiàn)能力。(2)教育傳導(dǎo)能力。(3)教育過(guò)程控制的能力。六、定義題1、教育學(xué)【參考答案】：教育學(xué)：是研究教育事實(shí)和教育問(wèn)題，揭示教育規(guī)律的一門學(xué)科。2、知識(shí)【參考答案】：是人們對(duì)客觀世界認(rèn)識(shí)的成果，是人類歷史實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的概括和總結(jié)。3、觀察【參考答案】：觀察：是作為研究者的教師在教育教學(xué)活動(dòng)的自然狀態(tài)下，根據(jù)研究的問(wèn)題進(jìn)行有目的、有計(jì)劃的看、思、記的一種方法。4、智育【參考答案】：智育：P87指向?qū)W生傳授系統(tǒng)科學(xué)知識(shí)和技能，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生智力才能的教育活動(dòng)。5、課程評(píng)價(jià)【參考答案】：課程評(píng)價(jià)：是指檢查課程的目標(biāo)、編訂和實(shí)施是否實(shí)現(xiàn)了教育目的，實(shí)現(xiàn)的程度如何，以判定課程設(shè)計(jì)的效果。并據(jù)此做出改進(jìn)課程的決策。七、論述題1、分別列舉夸美紐斯、赫爾巴特、杜威的代表作，并論述其教育思想?！緟⒖即鸢浮浚?1)夸美紐斯的《大教學(xué)論》是近代最早的一部教育學(xué)著作。在這本著作中，他提出了普及初等教育，主張建立適應(yīng)學(xué)生年齡特征的學(xué)校教育制度，論證了班級(jí)授課制度，規(guī)定了廣泛的教學(xué)內(nèi)容，提出了教學(xué)的便利性、徹底性、簡(jiǎn)明性與迅捷性的原則，高度評(píng)價(jià)了教師的職業(yè)，強(qiáng)調(diào)了教師的作用。這些主張，在反對(duì)封建教育，建立新的教育科學(xué)方面，都起了積極的作用。(2)赫爾巴特的《普通教育學(xué)》是一本自成體系的教育學(xué)著作，它標(biāo)志著教育學(xué)已開(kāi)始成為一門獨(dú)立的學(xué)科。該書(shū)分為：緒論、教育的一般目的、興趣之多方面(教學(xué))、品格之道德力量(德育)四個(gè)部分。他從迎合德國(guó)反動(dòng)貴族階級(jí)利益的倫理學(xué)出發(fā)，提出“教育的最高目的是道德”；他以心理學(xué)為基礎(chǔ)，規(guī)定了教學(xué)步驟；他還強(qiáng)調(diào)了教學(xué)的教育作用。(3)杜威的《民主主義與教育》從實(shí)用主義出發(fā)，反對(duì)傳統(tǒng)的教育以學(xué)科教材為中心和脫離實(shí)際生活，主張讓學(xué)生在實(shí)際生活中學(xué)習(xí)，提倡“教育即生活”、“教育即生長(zhǎng)”、“學(xué)校即社會(huì)”和“在做中學(xué)”。他的這種學(xué)說(shuō)是以“經(jīng)驗(yàn)”為基礎(chǔ)，以行動(dòng)為中心，帶有狹隘的色彩經(jīng)驗(yàn)主義。2、試述素質(zhì)教育思想的基本觀點(diǎn)?！緟⒖即鸢浮浚核刭|(zhì)教育思想的基本觀點(diǎn)如下：(1)素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育。素質(zhì)教育倡導(dǎo)人人有受教育的權(quán)利，強(qiáng)調(diào)在教育中每個(gè)人都得到發(fā)展，而不是只注重一部分人，更不是只注重少數(shù)人的發(fā)展。素質(zhì)教育有別于應(yīng)試教育。(2)素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育。素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生在德、智、體、美等方面全面發(fā)展。實(shí)施素質(zhì)教育，必須把德育、智育、體育、美育等有機(jī)地統(tǒng)一在教育活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中，使諸方面教育相互滲透、協(xié)調(diào)發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)。(3)素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育。素質(zhì)教育是全面發(fā)展的教育，但每一個(gè)學(xué)生都有個(gè)別性，因此，教育還要考慮學(xué)生的個(gè)性差異，充分發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)要把學(xué)生的全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展結(jié)合起來(lái)，既充分重視學(xué)生共性的發(fā)展，又要求重視學(xué)生個(gè)性的多樣性，從而把學(xué)生的差別性顯示出來(lái)并加以發(fā)展，使每一個(gè)學(xué)生都成為具有高度自主性、獨(dú)立性與創(chuàng)造性的人。(4)素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點(diǎn)的教育。培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和能力的新一代人才，這是素質(zhì)教育的時(shí)代特征。創(chuàng)新能力不僅是一種智力特征，更是一種人格特征，是一種精神狀態(tài)。創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是素質(zhì)教育的核心，是素質(zhì)教育區(qū)別于應(yīng)試教育的根本所在。培養(yǎng)創(chuàng)新能力是教育活動(dòng)的根本追求，是素質(zhì)教育的核心。重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)也是現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別之所在。3、凱洛夫教育學(xué)的主要缺陷及對(duì)我國(guó)教育的負(fù)面影響表現(xiàn)在哪些方面？【參考答案】：(1)在國(guó)家行政領(lǐng)導(dǎo)與學(xué)校的關(guān)系上，忽視了學(xué)校的自主性；(2)在學(xué)校與教師