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文檔簡介
麥克白讀后感?麥克白?是莎士比亞的四大悲劇之一,講述的是本來是護國英雄的麥克白,在欲望的膨脹下謀殺了國王鄧肯,并在排除異己期間眾叛親離最終被殺的故事。
筆者姑且以常用于小說的人物、情節(jié)、環(huán)境三要素分析法來看這個劇本。首先就情節(jié)而言,?麥克白?的故事情節(jié)并沒有什么出眾之處,類似的情節(jié)僅在中國歷史上就曾不止一次地真實發(fā)生過。其次就環(huán)境而言,由于劇本本身的文體限制,對環(huán)境的描寫也并非值得夸贊。至于故事中的人物,便是值得讀者贊賞和深思之處了。
關(guān)于麥克白的人物形象,劇中不同的人在不同的時段給出了不同的評價。這些不同時期的不同評價有利于讓我們認(rèn)識到一個隨著時間變化的麥克白。
一
在劇本的開始,麥克白剛剛獲得平叛戰(zhàn)爭的成功,在凱旋時遇到了巫女三姐妹,她們用含混的言辭預(yù)言麥克白即將成為國王,這便激起了麥克白對王位的渴望。
隨后,麥克白覲見國王并得到了國王的嘉獎。國王稱贊他說:“一切的報酬都不能抵償你的偉大功勛。〞而國王所能給予的最高的酬勞,那么莫過于王位本身了。國王的話無疑促成了麥克白篡位的行為。
第一段對麥克白的評價,是麥克白寫信告知其夫人巫女的言語和國王的恩賜之后,麥克白夫人所說的話:
“……可是我卻為你的天性憂慮:它充滿了太多的人情的乳臭,使你不敢采取最近的捷徑;你希望做一個偉大的人物,你不是沒有野心,可是你卻缺少和那種野心相連屬的奸惡;你的欲望很大,但又希望只用正當(dāng)?shù)氖侄危灰环矫娌辉竿媾獧C詐,一方面卻又要作非分的攫奪……〞
麥克白夫人對麥克白的評價,其實并不只是適用于麥克白,還適用于大多數(shù)普通人。單純地?fù)碛蟹欠值挠呛艹R姷?,誰又有膽量說自己的一生從未有過非分之想呢?只不過大多數(shù)人都可以用理智去抑制它罷了。正如麥克白夫人所說的那樣,“欲望很大卻又希望只用正當(dāng)?shù)氖侄唯暋?/p>
那么麥克白是否真如其夫人所說的有著這種“令人憂慮的天性〞呢?確實如此。在決定刺殺之前,他經(jīng)歷了長久的掙扎。他本沒有任何篡位的理由,這個非分之想是由巫女挑起的,來得非常突然而莫名其妙;但他有許多譴責(zé)篡位行為的罪名,這些罪名與歷史上真實的篡位失敗者都大同小異。正如他自己所說的:
“沒有一種力量可以鞭策我實現(xiàn)自己的意圖,可是我的躍躍欲試的野心,卻不顧一切地驅(qū)著我去冒顛躓的危險。〞
因此,在?麥克白?的開始,麥克白還只是一個普通人,普通地有著非分之想,并在理智的抑制下普通地猶豫不決。
然而最終在夫人的唆使下,麥克白還是下定決心施行篡位的行為。其夫人說服他的理由那么是:“你不敢讓你在行為和勇氣上跟你的欲望一致嗎?……讓‘我不敢’永遠(yuǎn)跟隨在‘我想要’的后面嗎?〞這個理由明顯偷換了概念,麥克白不愿篡位并不是沒有勇氣,而是不愿意違犯內(nèi)心的道德準(zhǔn)那么。
無論如何,麥克白還是在被一時鼓起的勇氣之下,擺脫了理智的控制,施行了篡位的行為。
二
國王的死被發(fā)現(xiàn)之后,麥克白的形象已經(jīng)發(fā)生了重大的變化。
之所以是“國王的死被發(fā)現(xiàn)之后〞,是因為麥克白在弒王之后,內(nèi)心仍然充滿著自憎和懊悔:“我不敢回想剛剛所干的事,更沒有膽量再去看它一眼。〞隨后的對犯罪現(xiàn)場的處理,其實是麥克白夫人完成的,因為麥克白不敢再回到那里。
當(dāng)國王的死被發(fā)現(xiàn)之后,麥克白再度回到犯罪現(xiàn)場,所說的話雖然有假惺惺之嫌,但也非常值得玩味:
“要是我在這件變故發(fā)生以前一小時死去,我就可以說是活過了一段幸福的時間;因為從這一刻起,人生已經(jīng)失去它的嚴(yán)肅的意義,一切都不過是兒戲;榮名和美德已經(jīng)死了,生命的美酒已經(jīng)喝完,剩下來的只是一些無味的渣滓,當(dāng)作酒窖里的珍寶。〞
在得知麥克白之后的行為之后再看這段話,便可以明白其中的真正意義。國王死后,其二子出逃,麥克白于是繼承了王位。為了穩(wěn)固王位,排除異己是理所當(dāng)然要做的事情,即使在真實的歷史上也屢見不鮮。而麥克白的屠刀所向,便是他曾經(jīng)的朋友,但是他再也沒有像之前那樣猶豫不決、囿于良心的譴責(zé),反而不擇手段起來。正如他所說的:美德已經(jīng)死了,不是人們口中稱頌的美德,而是他內(nèi)心尊奉的美德。
在這個階段,麥克白逐漸徹底地遵從自己的欲望行事,而不再在乎行為是否符合良知了。
有趣的是,莎翁在此時讓一位傳說中的冥界女神赫卡忒登場,來進一步地刺激麥克白的欲望,讓他的理智終于再也無法發(fā)揮它應(yīng)該發(fā)揮的作用。赫卡忒如是說:
“他〔麥克白〕像所有的世人一樣,只知道自己的利益……讓種種虛妄的幻影迷亂他的本性;他將要藐視命運,唾斥死生,超越一切的情理,排棄一切的疑慮,執(zhí)著他的不可能的希望。〞
這段話很好地描繪了麥克白此時的形象,但同時我們還要注意到這段話中的一個細(xì)節(jié):“他像所有的世人一樣〞。這當(dāng)然不是說現(xiàn)實中的所有的世人都像此時的麥克白一樣“剛愎自用、殘忍狂暴〞,并非劇中的每一句話都能直接照搬到現(xiàn)實。這應(yīng)該是所有放縱欲望的人的真實寫照,因此在此我們既可以說麥克白是特別的,因為如此放縱欲望而理智不知所蹤的人在現(xiàn)實世界中實在太少;我們又可以說麥克白是普通的,因為在放縱欲望而理智不知所蹤的人之中,麥克白實在算不上特別。
三
在此之后,麥克白的人物形象幾乎沒有再發(fā)生過重大的變化,但是故事的情節(jié)仍然在開展。反叛的權(quán)利逐漸壯大,甚至麥克白自己的軍隊也紛紛倒戈,而此時曾經(jīng)激發(fā)他的欲望的麥克白夫人也在疑慮之中死去。麥克白在得知其死訊后,說出了整部作品中最著名的一段話之一:
“她反正要死的,遲早總會有聽到這個消息的一天。明天,明天,再一個明天,一天接著一天地躡步前進,直到最后一秒鐘的時間;我們所有的昨天,不過替傻子們照亮了到死亡的土壤中去的路。熄滅了吧,熄滅了吧,短促的燭光!人生不過是一個行走的影子,一個在舞臺上指手劃腳的拙劣的伶人,登場片刻,就在無聲無臭中悄然退下;它是一個愚人所講的故事,充滿著喧嘩和騷動,卻找不到一點意義。〞
這段話中的一些句子,已經(jīng)被太多的人引為格言,被解釋為各種各樣的意思。哪怕是就劇本的故事背景來解讀,也曾被解讀為多種意思。而筆者也在此解讀出一個意思來。
每當(dāng)身邊有人死去,我們總是會替他回憶他的人生,尋找一些值得我們緬懷或者唾罵的事情,順便得出其是否死得其所的結(jié)論。麥克白應(yīng)該也是這樣做的。
在劇中并沒有關(guān)于麥克白夫人過去的任何描寫,我們姑且認(rèn)為她過去只是一個普普統(tǒng)統(tǒng)的婦女,或許有過功績,但不值一提;或許有過過失,但無可厚非。她的人生唯一能引人注目的地方,或許只有她挑唆麥克白遵從自己的欲望這一行為,而這那么也是在她的欲望膨脹時施行的。換言之,終其一生,她唯一能給人們留下深化印象的只有她欲望膨脹的時刻。
那么麥克白呢?他曾經(jīng)是一位平叛英雄,建立過被稱贊為最偉大的功勛;又因為欲望膨脹篡奪了王位,犯下了被唾罵為最惡毒的罪行。人們會如何評判他呢?劇中已經(jīng)給出了答案:
“如今他已經(jīng)感覺到他的暗殺的罪惡緊粘在他的手上;每分鐘都有一次反叛,譴責(zé)他的不忠不義;受他命令的人,都不過奉命行事,并不是出于對他的忠誠;如今他已經(jīng)感覺到他的尊號罩在他的身上,就像一個矮小的偷兒穿了一件巨人的衣服一樣束手絆腳。〞
人們會牢記他欲望膨脹時犯下的罪惡,而不會因他曾經(jīng)的功績而減輕對他的譴責(zé)。
可是假設(shè)他當(dāng)初抑制住了自己的欲望,又會發(fā)生什么呢?或許他會安心地做著他的考特伯爵,在歷史上數(shù)不勝數(shù)的爵士中再添加一個,僅此而已。不過是平定了一場叛亂罷了,難道只有麥克白可以做到嗎?他憑什么因此而得到長久的銘記呢?
于是我們就可以解釋他所說的那段話的含義了。
所謂“人生不過是一個行走的影子,一個在舞臺上指手劃腳的拙劣的伶人,登場片刻,就在無聲無臭中悄然退下〞,應(yīng)該是指假設(shè)他抑制住了欲望的情況,雖然建立過偉大的功勛,在“登場片刻指手劃腳〞,然后在“無聲無臭中悄然退下〞,成為歷史上無數(shù)個建立偉大功勛的人們的一員。
而所謂“它是一個愚人所講的故事,充滿著喧嘩和騷動,卻找不到一點意義〞,那么是他如今的處境。他為了滿足自己的欲望,“剛愎自用、殘忍狂暴〞、“藐視命運,唾斥死生,超越一切的情理,排棄一切的疑慮,執(zhí)著他的不可能的希望〞。這樣的事跡,不正是一個“充滿著喧嘩和騷動的故事〞嗎?然而他為了欲望付出的這一切又得到了什么回報呢?從他篡位的那一天起,“人生已經(jīng)失去它的嚴(yán)肅的意義,一切都不過是兒戲;榮名和美德已經(jīng)死了,生命的美酒已經(jīng)喝完,剩下來的只是一些無味的渣滓,當(dāng)作酒窖里的珍寶。〞
任何一個經(jīng)歷過戰(zhàn)爭的將領(lǐng),都不會不知道自己的軍隊倒戈意味著什么,麥克白當(dāng)然也知道。而此時的麥克白也正是處于絕望之中:自己卓越的軍事才能已經(jīng)沒有軍隊可供施展,所可以依仗的只有女巫和赫卡忒那些模糊的預(yù)言,而那些預(yù)言又一次次地欺騙了他,用“虛妄的幻影迷亂了他的本性〞。在這樣的情況下發(fā)出對人生的如此感慨,實在是合情合理。
處于絕望中的麥克白,只能徒勞無功地負(fù)隅頑抗,最終如預(yù)言一般死去。
四
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