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文檔簡介
第生態(tài)文明建設(shè)演講稿
生態(tài)文明建設(shè)演講稿1尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位評委:
大家好!我叫__,是來自鎮(zhèn)政府的一名普通干部,今天,我演講的題目是《經(jīng)濟建設(shè)與美麗家園并重,資源開發(fā)與環(huán)境保護齊飛》。
挑戰(zhàn)與機遇同在,困惑伴希望孿生。資源開發(fā)和經(jīng)濟建設(shè)就是這樣一對孿生兄弟。自從我縣發(fā)現(xiàn)大儲備量煤炭資源,華能集團注資開發(fā)以來,怎樣做好煤炭資源開發(fā)與環(huán)境保護這一重大難題就擺在了我們面前。20__年我縣為了提高全縣環(huán)境建設(shè)水平,不斷優(yōu)化發(fā)展環(huán)境,持續(xù)提升__的對外影響力和綜合競爭力,__縣委、縣政府將20__年確定為“環(huán)境建設(shè)年”,這也是打響了我縣煤炭資源開發(fā)與環(huán)境建設(shè)并重的第一槍。
嗚嗚汽車鳴,平地起沙塵。清明無滴雨,一年無收成。四、五年以前的__給全國人民的影響就是如此,長年風(fēng)沙,干旱,土地沙化、水土流失極為嚴(yán)重,農(nóng)民靠天吃飯,人民群眾沒有基本的生活保障。但近幾年,__以創(chuàng)建全國生態(tài)示范縣為契機,全縣動員,全民參與,全力推進,使城鄉(xiāng)面貌、生態(tài)人居環(huán)境明顯改善,其中焦村鄉(xiāng)、鎮(zhèn)村、盤克鄉(xiāng)形赤村、焦村鄉(xiāng)被評為省級生態(tài)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、生態(tài)村,焦村鄉(xiāng)任村被國家環(huán)保部命名為國家級生態(tài)村。__人在縣委、縣鎮(zhèn)府的真確領(lǐng)導(dǎo)下,在全縣人民的不懈努力下,終于改變了我縣沙塵暴頻發(fā),水土流失嚴(yán)重,地域內(nèi)天旱少雨等惡劣的自然環(huán)境,造就了一個個適宜人類居住的省級生態(tài)鄉(xiāng)鎮(zhèn)和國家級生態(tài)村,為我們的子孫后代重建了一個草木蔥蘢,綠樹成蔭,鳥語花香,空氣清新的美麗家園。
現(xiàn)在我縣面臨__中部與南部兩大煤礦開發(fā),這一經(jīng)濟建設(shè)的重大機遇,同時也面臨煤炭資源開發(fā)對我縣生態(tài)環(huán)境的巨大挑戰(zhàn)。煤炭資源的開發(fā)勢必對我縣的空氣,水質(zhì),地質(zhì)等多方面造成一定影響,我國改革初期許多地方一味追求經(jīng)濟效益,采用粗放式開采的方法對地方環(huán)境造成了嚴(yán)重危害,如山西省大同市因為煤炭開采引發(fā)的大面積地表的下沉和塌陷,使區(qū)域地質(zhì)與生存環(huán)境惡化;煤炭開采引發(fā)地下水的輸入、輸出和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的變化,從而使城市水資源遭到破壞,因采煤漏水、礦井水排放等造成的經(jīng)濟損失達(dá)到300億元;煤炭開采引發(fā)的礦區(qū)水土流失、土壤侵蝕、植被破壞,從而導(dǎo)致生態(tài)綠地的貧乏;尾礦、煤矸石、粉煤灰的露天堆放,使山西省耕地面積減少,人地矛盾突出。
等到對環(huán)境造成嚴(yán)重?fù)p害后才花費巨資進行環(huán)境建設(shè)和維護,然而效果卻不敬人意。我縣現(xiàn)階段處在煤炭資源開發(fā)的初期,應(yīng)該早作打算,堅持走“在保護中開發(fā)、在開發(fā)中保護”的原則,堅定不移地走生態(tài)環(huán)境保護型之路。確保我縣環(huán)境建設(shè)的勝利之花,不會因為資源開發(fā)而枯萎凋謝。
倡導(dǎo)生態(tài)文明,建設(shè)綠色家園。就要形成從我做起、從身邊事做起、從現(xiàn)在做起。從安康的生態(tài)環(huán)境的實際出發(fā),就是要以人為本,立足自身,點滴做起,在日常生活中厲行節(jié)約,防止浪費,珍惜資源,植綠護綠,減少污染,保護生態(tài)環(huán)境,為我縣生態(tài)環(huán)境永續(xù)生存與發(fā)展盡綿薄之力。只要全民動員起來,群策群力,積極行動,持之以恒,建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境,就可以使我縣經(jīng)濟建設(shè)與環(huán)境保護相輔相成,達(dá)到共贏。
生態(tài)文明建設(shè)演講稿2尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:
大家好!我是我今天演講的題目是《低碳生活,就在你我身邊》。請問:你們看過《2012》這部電影嗎?在影片中,強烈的地震、巨大的火山爆發(fā)以及各種自然災(zāi)害讓眼前美麗而熟悉的家園瞬間變成了人間煉獄,人們倉皇逃生、疲于奔命的情景都深深地印在腦海中,令我揮之不去。這雖然只是一部電影,但它給予我們?nèi)祟愑刑唷⑻嗟姆此肌?/p>
當(dāng)今隨著世界工業(yè)化的迅猛發(fā)展,人們的生活水平不斷提高,大量的二氧化碳等溫室氣體被排放到空氣中,造成全球氣溫升高,從而引發(fā)了不斷的自然災(zāi)害。面對眾多頻仍的自然災(zāi)難,人們一直在苦苦地努力地尋找答案,從京都議定書到哥本哈根會議,節(jié)約能源已成為深入人心的環(huán)保理念,低碳生活成為我們急需建立的時尚的生活方式。也許你會說,低碳生活離我們學(xué)生的生活還很遙遠(yuǎn),其實不然,低碳生活就在我們身邊。比如:有些學(xué)生家里電燈徹夜不熄、水龍頭滴水不停、冰箱里塞滿了亂七八糟的東西、整日地開著空調(diào),這些顯然都是對社會資源的極大浪費。你可知道:每節(jié)約1度電,就能減少1公斤二氧化碳排放,夏季空調(diào)調(diào)高一度,就可節(jié)省10%的能耗;用節(jié)能燈替換白熾燈,產(chǎn)生的溫室氣體將減少4倍。低碳生活就是讓我們養(yǎng)成自然而然地節(jié)約身邊各種資源的習(xí)慣——節(jié)能就是最大的減碳!同學(xué)們,其實創(chuàng)造低碳生活很簡單,它是由我們身邊的點滴小事構(gòu)成的,有些只是舉手之勞。比如:我除了做作業(yè)必須開日光燈之外,其余時間只開5w的節(jié)能燈,并養(yǎng)成了外出隨手關(guān)燈的好習(xí)慣;電腦用完及時關(guān)閉;夏天盡量不開空調(diào),即使酷熱難耐,開空調(diào)溫度也要調(diào)高一度;多騎自行車,少做公交車。在我的倡導(dǎo)下,我們家的生活也慢慢低碳了:媽媽把淘米水留著洗菜、澆花、擦拭家具,洗衣水留著拖地、沖廁所;爸爸把家里照明燈全部換成節(jié)能燈,上班由摩托車改成了步行;即使年逾花甲的奶奶逛菜市也整日提著布袋。低碳生活讓我們家快樂、充實、而有意義,思想是行動的先導(dǎo),只有從思想上真正樹立起節(jié)約的意識,才能使節(jié)能低碳成為我們?nèi)粘I钪兄鲃?、自覺的行為。同學(xué)們,讓我們積極地行動起來,從身邊的點滴做起,從不起眼的小事做起,逐步培養(yǎng)我們的低碳生活方式,積極的去創(chuàng)造時尚的低碳生活!做一個緊跟時代潮流的負(fù)責(zé)任的少年
生態(tài)文明建設(shè)演講稿3尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!我今天演講的題目是:《保護環(huán)境,從我做起》。誰不希望頭頂?shù)奶炜照克{(lán)如鏡,誰不希望腳下的大地綠草如茵,誰不希望身邊的湖水清澈明凈,誰不希望眼前的陽光燦爛如金。是啊,誰不希望能有如此天然的一幅畫面呢?但現(xiàn)在我們卻距離它越來越遠(yuǎn)了。生態(tài)環(huán)境的日益破壞使我們的家園遭到了嚴(yán)重的威脅,天空湛藍(lán)如鏡,大地綠草如茵,已經(jīng)快要不復(fù)存在了,而我們卻又執(zhí)迷不悟的破壞環(huán)境,這種狀況實在令人擔(dān)憂。最近我內(nèi)蒙古草原退化嚴(yán)重,已經(jīng)到了驚人的程度。6359萬多公頃可利用草地面積中,目前退化草地面積已達(dá)3867萬公頃,占可利用草原的60%。素以水草豐美著稱的全國重點牧區(qū)呼倫貝爾草原和錫林郭勒草原,退化面積分別達(dá)23%和41%,鄂爾多斯草原的退化最為嚴(yán)重,面積達(dá)68%以上。以往沙塵暴基本上是從阿拉善盟和巴彥淖爾盟的沙漠地帶發(fā)起,今年卻東移到烏蘭察布盟和錫林郭勒盟,向世人拉響了最令人擔(dān)憂的生態(tài)警報:美麗的錫林郭勒草原也已嚴(yán)重沙化。內(nèi)蒙古乃至世界上最為典型的草甸草原東烏珠穆沁旗,草場退化面積已占全旗可利用草場的66%以上。以荒漠草原為代表的阿拉善盟和伊克昭盟,草原退化、沙化之勢更為嚴(yán)峻。與50年代相比,阿拉善左旗的草地覆蓋度降低了30%至50%,目前荒漠和半荒漠已占到了這個旗草地的96.9%。
我國古代的黃土高原曾經(jīng)是美麗富饒的地方,商朝時黃河流域的森林覆蓋率曾高達(dá)50%以上。但是,經(jīng)過幾千年來掠奪式的開發(fā),大自然給予了無情的報復(fù)?,F(xiàn)在,黃土高原的水土流失地區(qū)到處是荒山禿嶺、溝壑縱橫,黃河——中華民族的“母親河”,竟成為世界上泥沙含量最多的河流。近幾十年來,隨著人口的急劇增長和經(jīng)濟的高速發(fā)展,人類生產(chǎn)和生活對環(huán)境造成的破壞日益嚴(yán)重,出現(xiàn)了空前的環(huán)境危機。環(huán)境危機包括環(huán)境遭到污染,森林、草原和野生動植物等自然資源遭到破壞,以及由此引起的生態(tài)環(huán)境的惡化?,F(xiàn)在,保護生態(tài)環(huán)境,實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,已經(jīng)成為全世界緊迫而艱巨的任務(wù)。一個又一個觸目驚心的數(shù)字表明,創(chuàng)建綠色家園已經(jīng)刻不容緩。我們的行動不能僅僅呼吁,更應(yīng)該做的是從我做起,創(chuàng)建綠色家園。當(dāng)然創(chuàng)建綠色家園很難,現(xiàn)在還不能立竿見影,但是只要有堅持不懈地努力就能看到成果。只要你注意生活中的點點滴滴,就會發(fā)現(xiàn)原來創(chuàng)建綠色家園也如此簡單。如果你每天都彎腰去揀地上的一張紙,你走過的路就會多一份清潔,長此以往你就會發(fā)現(xiàn)你的綠色家園就會建成,我們的綠色家園就創(chuàng)建了。所以,你的綠色家園就是舉手之勞,何樂而不為呢?如果每人都有這樣高的環(huán)保意識,那么上面的事情就不會發(fā)生,我們就不會面臨如此的生態(tài)環(huán)境了。為了保護我們賴以生存的共同家園——地球我們以虔誠的聲音呼喚生命的綠色為了讓大地山青水秀為了
讓家園綠樹藍(lán)天
讓我們小手拉小手
讓我們小手拉大手
加入“呼喚綠色”行列保護綠色家園
今天播下一份綠色種子明天收獲一片藍(lán)天綠地!
行動起來,從我開始!行動起來,從現(xiàn)在開始!謝謝!
生態(tài)文明建設(shè)演講稿4__:
我的家鄉(xiāng)是鄭州經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)營崗村,此刻經(jīng)開區(qū)的農(nóng)村的變化真是翻天覆地,讓城市的人來到農(nóng)村,都會刮目相看。以前住的茅草屋、土坯房,既不能擋風(fēng)也不能遮雨,而此刻家家戶戶都蓋起了兩層樓、三層樓的磚瓦房,還安上了玻璃鋼窗、防盜門,室內(nèi)彩電、冰箱已不是稀罕物了。有線電視已聯(lián)網(wǎng),農(nóng)民的生活水平已大大提高,農(nóng)村的醫(yī)療衛(wèi)生條件不斷改善,農(nóng)村人也照樣能享受“醫(yī)?!?。大街上七老八十的老太太、老爺爺,一天到晚樂呵呵的,簡直就是:越活越年輕。家鄉(xiāng)的環(huán)境真是越來越美,經(jīng)開區(qū)的道路越來越干凈整潔,道路身旁有很多茂盛的樹木。
經(jīng)開區(qū)內(nèi)的一條干凈的小河,小河內(nèi)有很多可愛的小魚,我和妹妹沒事經(jīng)常到小河邊玩耍,小河邊有一個十分大的廣場,廣場內(nèi)有茂密的樹林,歡快的小鳥在樹枝上嘰嘰喳喳的叫著,孩子們在樹林里歡快的玩耍,開發(fā)區(qū)建設(shè)的.十分大的超市丹尼斯,里面商品琳瑯滿目,衛(wèi)生持續(xù)的十分整潔,經(jīng)開區(qū)還有一家十分大的醫(yī)院是鄭州市第七人民醫(yī)院,醫(yī)院很大,里面衛(wèi)生十分整潔,交通十分便利,我區(qū)還有一座秀麗的圖書樓,里面很多圖書,擺放十分整齊,教育局身旁還有一座巨大的航海路體育場,像一個巨大的碗。
此刻我們村拆遷了,我們一家在理想城居住,里面有秀麗的人工湖,湖里面有小魚和鴨子,我上次還見到了一只烏龜,里面長滿植物,十分優(yōu)美,里面還有人工游泳池,今年暑假我經(jīng)常到哪里游泳,里面的水十分整潔。保安十分認(rèn)真負(fù)責(zé),綠化十分優(yōu)美,地下停車場寬敞整潔。
我們的新小區(qū)快要建好了,我十分期盼,聽說要建32層的高樓,建成后大家就能夠住進高樓大廈,就又能夠和以前的小伙伴玩耍了。
新農(nóng)村,新天地。我們相信明天的農(nóng)村將更燦爛,我們更深信祖國的明天將更輝煌!
生態(tài)文明建設(shè)演講稿5各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們:
大家好!首先要感激領(lǐng)導(dǎo)和同志們對我的信任,使我有機會在那里發(fā)表演講。在這個充滿生機和活力,挑戰(zhàn)和期望并存的偉大時代,沉浸在上海世博會隆重舉行的濃厚氛圍中,作為污水處理廠的一名年輕員工,就是要把一泓清水奉獻(xiàn)給人民。為此,今日我演講的資料是“倡導(dǎo)綠色生活、共建生態(tài)禮貌”。
茫茫宇宙,唯一載有生命的航船是地球。山清水秀,鳥語花香,是我們?nèi)祟惞逃械募覉@。那不是夢,那是我們祖先以往生活過的地方,仙境般的美麗,寶瓶似的富饒,茂密的森林和青青的綠草覆蓋著大地,清新的空氣中飄著陣陣花香,鳥兒在樹上歌唱,魚兒在水中暢游,豐腴的土地和清澈的河水哺育著大地上的生物……可是由于我們?nèi)祟惖臒o知、短視和貪婪,毀掉了美麗可愛的家園,空氣污染嚴(yán)重、土地遭到破壞、溫室效應(yīng)威脅人類、生物多樣性銳減、森林面積日益減少、淡水資源受到威脅、化學(xué)污染日益嚴(yán)重、混亂的城市化、海洋生態(tài)危機加劇、極地臭氧空洞,家園滿目瘡痍,地球不堪重負(fù)。
人類是聰明智慧的,在前進的歧途中驚醒了,現(xiàn)代化并不是破壞環(huán)境,向大自然一味掠奪索取的生活方式不可取,要走可持續(xù)發(fā)展道路,保護生態(tài)環(huán)境,倡導(dǎo)綠色生活,做到人與自然環(huán)境的和諧。環(huán)境在人類自我手里毀壞,也能在人類自我手里建好。于是,“倡導(dǎo)綠色生活、共建生態(tài)禮貌”是每個人的夢想愿望和奮斗目標(biāo)。在倡導(dǎo)綠色生活、共建生態(tài)禮貌中,我們污水處理廠承擔(dān)著重大職責(zé),我們要經(jīng)過自我的辛勤勞動,化廢為利,把污水變成清水,重新流向河流,去滋潤大地,讓植物繁茂地生長,滿目蒼翠,一片秀色;讓上海世博會環(huán)境優(yōu)良,流淌清水,無限美麗。我們年輕員工是污水處理廠的生力軍與主力軍,要承擔(dān)起自我的職責(zé),努力工作、認(rèn)真工作、辛勤工作,無怨無悔,在平凡的污水處理工作崗位上,做出不平凡的業(yè)績,讓青春閃光,實現(xiàn)自我的人生價值。經(jīng)過我們的艱辛努力,經(jīng)過我們的`無私奉獻(xiàn),祖國的環(huán)境必須會變得更完美,能夠預(yù)見,我們向往我們祖先過得那種優(yōu)良環(huán)境、生態(tài)禮貌的生活,在我們這一代,必須會重現(xiàn),藍(lán)天白云,綠水青山,魚在水中游,人在畫中行。
“倡導(dǎo)綠色生活、共建生態(tài)禮貌”不能等靠要,必須從我做起、從身邊事做起、從此刻做起。我們年輕員工要從生態(tài)環(huán)境的實際出發(fā),立足自身,點滴做起,厲行節(jié)儉,防止浪費,珍惜資源,植綠護綠,減少污染,保護生態(tài)環(huán)境。我們大家行動起來,群策群力,積極行動,持之以恒,讓天空湛藍(lán)湛藍(lán),空氣清新清新,山野翠綠翠綠,流水清澈清澈。生態(tài)良好、景觀優(yōu)美、植物多樣、清新舒適的綠色環(huán)境就會呈此刻我們面前,讓我們大家歡樂幸福地生活。
我的演講完了,多謝大家。
生態(tài)文明建設(shè)演講稿6尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
為全面貫徹落實黨的“建設(shè)美麗中國、實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展”的總體部署,傳播生態(tài)文明理念,構(gòu)建全民參與環(huán)境保護的社會行動體系,在全社會營造愛護生態(tài)環(huán)境的良好風(fēng)氣,引導(dǎo)人們選擇低碳環(huán)保綠色生活,積極、理性、深入地參與生態(tài)文明建設(shè),我們向全校提出以下倡議:
一、積極響應(yīng)號召,爭做生態(tài)文明的宣傳員。讓我們自覺樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的生態(tài)文明理念,支持、參與生態(tài)文明宣傳教育,形成愛護生態(tài)環(huán)境的良好風(fēng)氣。進一步推動形成“我為建設(shè)綠色家園盡責(zé),我以奉獻(xiàn)生態(tài)文明為榮”的良好風(fēng)尚。
二、積極主動參與,爭做綠色家園的踐行者。自覺參與全民義務(wù)植樹活動,加快推進綠色家園和生態(tài)文明建設(shè)。積極倡導(dǎo)梳理生態(tài)文明觀念,把個人的環(huán)保行為視為文明修養(yǎng)的組成部分,爭當(dāng)“環(huán)保衛(wèi)士”、“文明標(biāo)兵”,大力宣傳綠色生活的理念。
三、堅持從我做起,爭當(dāng)愛綠護綠的帶頭人。通過開展少開一天車、清理環(huán)境衛(wèi)生、環(huán)保大家行等活動,踐行低碳生活、綠色消費。珍惜生態(tài)綠化建設(shè)成果,愛護花草樹木,爭做綠色家園的守護人,爭當(dāng)愛綠護綠的先進和模范,切實保護好造林綠化成果。
用熱情植下一棵樹,用愛心呵護一片綠。建設(shè)生態(tài)鹽城、綠色鹽城,我們義不容辭!讓我們攜起手來,共同努力,從我做起,從現(xiàn)在做起,爭當(dāng)積極營造優(yōu)美人居環(huán)境的創(chuàng)造者,為共建綠色家園,共促生態(tài)文明建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量!
生態(tài)文明建設(shè)演講稿7
在無邊無際的宇宙中,太陽、月亮和星星組成了光明,同茫茫宇宙的黑暗作遙遙無期的斗爭。同樣的,在我們的生活中,也存在這兩種不同的道德力量,一種是由無數(shù)的善良人組成的文明群體力量,另一種是無數(shù)個對自己言行舉止無拘無束,毫不在意的不文明道德群體力量,這兩種力量的斗爭,此起彼伏,有時不相上下,處于僵持局面,使我們生活的社會中,出現(xiàn)不和諧音符,然而邪不勝正,正是大勢所趨,文明終將會擊中不文明行為的要害,文明之風(fēng)將會刮遍社會每個角落,文明行為將會成為社會道德的主流。
過去在我們的生活中,隨處可見的不文明行為,漸漸得到了遏制,不經(jīng)意間在我們身邊泛濫的紙屑、瓜子殼、一次性塑料袋時時被不知姓名的同學(xué)悄悄拾起來,送回它們的最終歸宿——垃圾箱,當(dāng)大風(fēng)刮斷了樹枝,卻有人把它包扎好,當(dāng)有人倒垃圾在河里時,有人上去給他講明道理,有的小妹妹去摘花,總有人上去叫她不要搞,還跟她講明道理:“花是大家欣賞的,不要亂來!”
每當(dāng)每年3月12日那天,更是欣欣向榮的景象,不分城里鄉(xiāng)村,不分男女老少,都紛紛上山去種樹,每個人都有一個心愿:此刻每人種下一棵樹,在不久的將來,將是一片綠色的海洋。
同學(xué)們,你可明白,保護我們的家園,有多重要嗎?天空上的太陽,對我們來說,是必不可少的,它給我們帶來了溫暖,一切生命都離不開陽光,再說樹對我們?nèi)祟愐彩遣豢煞指畹?。它透過光合作用制造出許許多多的氧氣,供給人們呼吸。說到水,那就更重要了,一切動植物都離不開水。因此,陽光空氣、水都是我們必不可少的。我們要好好地保護它們,也就是保護我們自己。保護大自然,就是保護我們的家園。所以我們從不就要做一個文明少年,做一個文明少年,還是挺容易的。一句問候,一個動作,一個手勢,一個眼神……都能夠讓人感到溫暖的文明離我們并不遙遠(yuǎn)。文明就在我們身邊,不亂扔垃圾,不說臟話,時刻注意自己的言行,多使用文明語言。常說:“請、謝謝、對不起、勞駕、請原諒……”文明貴州在于行為,少一份自私,多一份寬容,換位思考,多從別人的角度著想,我們的關(guān)系難道不融洽嗎?我們的社會難道不和諧嗎?
我們要好好學(xué)習(xí),將來要為祖國創(chuàng)造出許多沒有污染的交通工具,多植樹造林,清潔水源。在房子的周圍種上花草樹木,把我們的家鄉(xiāng)建設(shè)成山清水秀,花園似的城市。
生態(tài)文明建設(shè)演講稿8__:
生態(tài)環(huán)境是人類生存、生產(chǎn)與生活的基本條件。黨和政府把環(huán)境保護作為一項基本國策。伴隨著“基本國策”、伴隨著新的世紀(jì)正邁著希望的腳步,作為地球村的重要成員,草木蔥蘢,綠樹成蔭,鳥語花香,空氣清新是我們夢寐以求的家園。地球是人類唯一居住的地方,人類要在地球上安居樂業(yè),就要愛護地球,愛護大自然。地球是茫茫宇宙間唯一一艘載有生命的航船,我們?nèi)祟愂沁@艘船上的乘客。當(dāng)船漏水的時候,誰能說拯救地球與我無關(guān)?山不孤獨水孤獨,所以水繞著山;夢不孤獨心孤獨,所以夢把心牽?。粯洳还陋汎B孤獨,所以鳥在樹上??;我們不能讓水孤“獨”,不能讓心孤獨,更不能讓鳥孤獨,讓我們共建綠色家園,讓綠色回歸自然,我們共同在努力!朋友,新世紀(jì)凝望地球:空氣污染嚴(yán)重、土地遭到破壞、溫室效應(yīng)威脅著人類、生物多樣性銳減、森林面積日益減少、淡水資源受到威脅、化學(xué)污染日益嚴(yán)重、混亂的城市化、海洋生態(tài)危機加劇、極地臭氧空洞,這就是我們賴以生存的家園嗎?曾記否,我們的前人生活的環(huán)境是那樣的美好:茂密的森林和青青的綠草覆蓋著大地,清新的空氣中瓢著陣陣花香,豐腴的土地和清澈的河水哺育著大地上的生物,鳥兒在樹上歌唱,魚兒在蔚藍(lán)的大海中暢游……如今,面對滿目瘡痍的地球,我們是否應(yīng)該深深地反思:時代要進步,文明要發(fā)展,我們再也不能吃祖宗飯、斷路的路子了,人類向大自然一味掠奪式的索取生活方式不可取。我們應(yīng)該走可持續(xù)發(fā)展道路;保護生態(tài)環(huán)境,倡導(dǎo)文明新風(fēng)。我們應(yīng)該積極地,自覺地行動起來,快快加入到生態(tài)環(huán)境保行動中來。保護環(huán)境,建設(shè)綠色家園,應(yīng)從身邊的事做起:
倡導(dǎo)生態(tài)文明,建設(shè)綠色家園。就要大力倡導(dǎo)和樹立綠色文明理念。將綠色文明當(dāng)成是人與自然相和諧與共、經(jīng)濟社會與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的新的文明。將這一文明成為每個社會成員的共同認(rèn)知。從而自覺傳播、實踐人與自然和諧與共的綠色文明理念。人在自然中生長,綠是自然的顏色。綠色是多么寶貴?。∷巧?、是希望、是快樂,讓我們行動起來,為珍惜綠色,創(chuàng)造綠色獻(xiàn)出自己的一份力量吧!
倡導(dǎo)生態(tài)文明,建設(shè)綠色家園。就是要立足安康實際。安康地處秦頭楚尾,是西北、華中和西南三個經(jīng)濟區(qū)的幾何中心,漢江即是長江水系最大的支流,也是陜南安康人的母親河,它孕育著安康的過去、現(xiàn)在和未來,歷史上曾譽為“黃金水道”?!熬盼濉币詠恚覀兪冀K把保護漢江流域生態(tài)環(huán)境安全,保護漢江水質(zhì)免受污染作為環(huán)保工作的重點,不斷加大投入和治理力度,雖然取得了一定成效,但漢江環(huán)境保護的形勢依然十分嚴(yán)峻。雖然堅持了“在保護中開發(fā)、在開發(fā)中保護”的原則,堅定不移地走生態(tài)環(huán)境保護型之路。如今,隨著西部大開發(fā)進程和南水北調(diào)中線工程的啟動,大大推動漢江經(jīng)濟走廊的開發(fā)·安康作為國家南水北調(diào)工程中線主要調(diào)水區(qū),優(yōu)質(zhì)水源涵養(yǎng)區(qū)。南水北調(diào)中線工程水源丹江口水庫在我省境內(nèi)漢江、丹江流域集流面積659萬公頃,涉及漢中、安康、商洛、寶雞4市的29個縣區(qū)、298萬人口。漢江全長1537公里,在我省就有600多公里;總流域面積9。52萬平方公里,在我省達(dá)4萬多平方公里。安康不僅是調(diào)水區(qū),而且是水源涵養(yǎng)區(qū),同時也擔(dān)負(fù)著保護水源地水質(zhì)的重大責(zé)任。作為南水北調(diào)中線工程的水源區(qū),水土流失嚴(yán)重,導(dǎo)致土地資源破壞,水源涵養(yǎng)能力降低,生態(tài)環(huán)境惡劣,泥沙下泄淤積河床、水庫,使水利工程運行壽命和使用效率降低,丹江水質(zhì)惡化,制約當(dāng)?shù)厣鐣?jīng)濟的發(fā)展,也給南水北調(diào)工程水質(zhì)安全留下了隱患。
隨著安康經(jīng)濟社會的發(fā)展,隨著安康人民生活水平的提高,動員社會人士履行義務(wù)、參與生態(tài)建設(shè);架起方便人民群眾監(jiān)督生態(tài)環(huán)境建設(shè)的橋梁;想方設(shè)法鼓勵社會力量投入生態(tài)環(huán)境建設(shè),走可持續(xù)發(fā)展之路。安康山多水多,山青水秀,山多植物種類多,水多工業(yè)利用價值大,山青水秀又處南北過渡帶,孕育著宜人而鮮有的氣侯資源。大可以“水”牽線搭橋,聯(lián)結(jié)北京等五省市構(gòu)建“同飲一江水,共建新生活”的新認(rèn)識、新資源,立足資源優(yōu)勢,運作生態(tài)資本,把綠色價值轉(zhuǎn)化為較高的經(jīng)濟附加值,以而賦予整個經(jīng)濟以新的活力和競爭力,獲得更多的政策和財政的反哺,實現(xiàn)經(jīng)濟跨越勢發(fā)展。安康氣候宜人,以山為雄,以山抒情,以水為靈,以水表情,游者有所依,情有所寄,使生態(tài)旅游成為主體。
倡導(dǎo)生態(tài)文明,建設(shè)綠色家園。就要形成從我做起、從身邊事做起、現(xiàn)在做起。我們只有一個地球,為了維護生態(tài)平衡,保護安全的、多樣的生態(tài)系統(tǒng),營造安全健康舒適的生存空間,我們積極呼吁保護生物多樣性,維護和強化自然山水的整體布局,積極探索人與自然和諧共生的生存方式,建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境。從安康的生態(tài)環(huán)境的實際出發(fā),就是要以人為本,立足自身,點滴做起,在日常生活中厲行節(jié)約,防止浪費,珍惜資源,植綠護綠,減少污染,保護生態(tài)環(huán)境,為人類永續(xù)生存與發(fā)展盡綿薄之力。只要全民動員起來,群策群力,積極行動,持之以恒,我們安康天空湛藍(lán)湛藍(lán),空氣清新清新,山野翠綠翠綠,溪流水溝清澈清澈,山中野獸出沒……這些是多么的令人羨慕??!生態(tài)良好、景觀優(yōu)美、植物多樣、清新舒適的人居環(huán)境。安康大地就一定會安寧康泰富有美意,山川秀美、江山如畫!
倡導(dǎo)生態(tài)文明,建設(shè)綠色家園。生態(tài)環(huán)境改善,資源利用效率提高,人與自然走向和諧,這是全面小康社會全新的理念?!氨Wo生態(tài)環(huán)境就是保護我們的飯碗”、“我們不僅要金山銀山,更要綠水青山。有了綠水青山,才有永續(xù)利用的金山銀山?!边@是安康市民間廣泛傳播的語言,體現(xiàn)了安康人民群眾對生態(tài)環(huán)保的高度重視。全面建設(shè)小康社會要求全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)都要有明顯提高,生態(tài)道德教育要成為思想道德素質(zhì)建設(shè)的一部分。讓“生態(tài)道德”建設(shè),讓“人類與大自然和諧相處”的觀念深入人心,讓“尊重自然、保護生態(tài)”成為全民的自覺行動。
春天正邁著大步向我們走來,草地上逐漸有了點點綠色,莉花、杏花悄悄打開了它的花苞,三月桃花也把它美麗的花朵綻放出來!讓人看了感受到了春天帶來的勃勃生機。把這美景來維護。我們呼吁,倡導(dǎo)生態(tài)文明,建設(shè)綠色家園。讓我們共同努力,承擔(dān)起歷史賦予的社會責(zé)任,為實現(xiàn)人與自然的和諧共處,為創(chuàng)造美好未來做出積極的貢獻(xiàn),讓安康的明天更加美好。
生態(tài)文明建設(shè)演講稿9__:
必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的生態(tài)文明理念。這是推進生態(tài)文明建設(shè)的重要思想基礎(chǔ),體現(xiàn)了更為全面的價值取向和更為深刻的生態(tài)倫理。
綜觀人類文明發(fā)展史,人與自然的關(guān)系經(jīng)歷了人類依賴自然、畏懼自然再到征服自然的變化。在原始文明時期,人類本身是自然長期進化的結(jié)果,始終依存于自然。在農(nóng)業(yè)文明時期,人們敬畏自然,主張順天應(yīng)時。到了工業(yè)文明時期,人們在改造自然的能力迅速增強的同時,走向了自然的對立面,宣稱要戰(zhàn)勝和征服自然。這種觀念導(dǎo)致對自然無窮無盡的掠奪,可利用資源日益枯竭,生態(tài)環(huán)境日趨惡化。建設(shè)生態(tài)文明,則為實現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展指明了路徑。
在走向社會主義生態(tài)文明新時代,對于生態(tài)文明建設(shè),我從尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的生態(tài)文明理念方面談?wù)勛约旱男牡皿w會。
一、尊重自然,就是強調(diào)自然與人出于對等狀態(tài)。
在我們?nèi)粘I?、工作中,處理人與自然的關(guān)系時,不能絕對化人的主體性,也不無限夸大人對自然的超越性。人是大自然的一分子,我們?nèi)粘5纳睢⒐ぷ鞫紤?yīng)該限制在保證自然界生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定平衡的限度之內(nèi),實現(xiàn)人與自然和諧共生、協(xié)調(diào)發(fā)展。
二、順應(yīng)自然,強調(diào)人類在日?;顒又幸J(rèn)識和正確運用自然規(guī)律。
自然規(guī)律具有客觀必然性,我們?nèi)粘I?、工作都?yīng)該遵循自然規(guī)律。要尊重自然規(guī)律,按自然規(guī)律和經(jīng)濟規(guī)律辦事。經(jīng)濟建設(shè)則立足實際,根據(jù)自身的區(qū)位、資源等特點,選擇合適的產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略。推進產(chǎn)業(yè)生態(tài)化,培育天藍(lán)、地綠、水清、景美的生態(tài)景觀,實現(xiàn)人與自然的和諧共處。在按自然規(guī)律辦事的前提下充分發(fā)揮我們?nèi)祟惖哪軇有院蛣?chuàng)造性,合理有效地利用自然。
三、保護自然,強調(diào)發(fā)揮人的主觀能動性,從保護的角度處理人與自然的關(guān)系。
我們的日常生活、工作需要在一定范圍內(nèi)改造和利用自然,但是絕不能把自然當(dāng)做隨意改造的對象。自然的某些部分可以通過改造為我們所用,但另一些部分只能保持原貌,我們不能對其加以改造和破壞。尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然,是生態(tài)文明理念的核心思想,也是現(xiàn)階段生態(tài)文明建設(shè)必須奉行的原則。
面對資源約束趨緊、環(huán)境污染形勢尚未得到根本性扭轉(zhuǎn)、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢,我們必須重新審視和協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系,把生態(tài)文明建設(shè)放在全局的戰(zhàn)略地位。只有樹立起尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的生態(tài)文明新理念,才能實現(xiàn)人與自然和諧相處,實現(xiàn)人的全面發(fā)展,實現(xiàn)人與自然和諧的現(xiàn)代化。
生態(tài)文明建設(shè)演講稿10
老師們,同學(xué)們:大家好
今天演講的題目是《面朝__春暖花開》
伴著新世紀(jì)邁著希望的腳步,作為地球村的重要成員,草木蔥蘢,綠樹成蔭,鳥語花香,空氣清新是我們夢寐以求的家園。地球是人類唯一居住的地方,人類要在地球上安居樂業(yè),就要愛護地球,愛護大自然。
可我們凝望地球,凝望我們的家鄉(xiāng)———__:空氣污染嚴(yán)重、土地遭到破壞、我們的樂園—公山也沒能逃過…難道這就是我們賴以生存的家園嗎?曾記否,我們的原來生活的環(huán)境是那樣的美好:茂密的森林和青青的綠草覆蓋著大地,清新的空氣中飄著陣陣花香,豐腴的土地和清澈的河水哺育著大地上的生物,鳥兒在樹上歌唱,魚兒在蔚藍(lán)的大海中暢游……
如今,面對滿目瘡痍的地球,我們是否應(yīng)該深深地反思:時代要進步,文明要發(fā)展,可是保護生態(tài)環(huán)境,倡導(dǎo)文明新風(fēng)已刻不容緩。我們應(yīng)該積極地,自覺地行動起來,快快加入到生態(tài)環(huán)境保行動中來。
生態(tài)文明建設(shè)演講稿11尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
謝謝。昨天這個時候我還在秦巴山區(qū)的一個山村,今天就走上了中國軟科學(xué)獎的大雅之堂,非常感謝,也說明我們這個獎接著地氣。我曾經(jīng)是四川大學(xué)哲學(xué)系教78級的哲學(xué)系老師,中國社會科學(xué)院馬列所的研究員,西方哲學(xué)包括馬克思主義哲學(xué)史的研究人員,也是美國北卡羅來納州立大學(xué)的國際環(huán)境政治的訪問學(xué)者。為什么我會在20年前開始了“地球村”的生涯,并且在20__年回到了鄉(xiāng)村,我和很多志同道合者的同伴們是想實現(xiàn)一個理想,是想實實在在地解決一個矛盾,這個矛盾是我們所有人都面臨著、關(guān)系著我們生還是死的矛盾,這就是現(xiàn)代化的基本矛盾。這個現(xiàn)代化的基本矛盾、根本矛盾、內(nèi)在矛盾、尖銳矛盾就是人類無限的發(fā)展欲望和有限的自然資源之間的矛盾。這個矛盾怎么解決?讓我們從一個實實在在的鄉(xiāng)村開始,從樂和家園開始。
樂和是什么?樂道尚和,差異、互補、共生、尊重、溝通、包容,樂和是一種理念,樂和又是一個家園,一個樂和生氣,樂和養(yǎng)生、樂和治理和樂和人居的家園,樂和是一條道路,是一條不是毀滅鄉(xiāng)村,而是城鄉(xiāng)共生的道路,是一個既保存我們的村落、農(nóng)場、醫(yī)館、書院、集市,同時又能夠發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)、養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)、養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意手工業(yè)等等這些新興產(chǎn)業(yè)、朝陽產(chǎn)業(yè)的鄉(xiāng)土型的城市化道路。樂和也是一場實驗,是一場從鄉(xiāng)村開始的朝向生態(tài)文明的試驗,這是一場與現(xiàn)代化進入中國過程相伴的實驗,是從梁漱溟、盧作孚等之前許多知名和不知名的先生到當(dāng)代的城市化大潮中間關(guān)注鄉(xiāng)村建設(shè)的后輩在一起進行的實驗,其中的志士仁人,情之所系,心之所向還不僅僅是鄉(xiāng)村的建設(shè),而是由此為再造傳統(tǒng)與現(xiàn)代相融的社會找到一種方案,為解決現(xiàn)代化的。內(nèi)在矛盾和危機找到一種方法,為萬事的太平和萬物的福祉找到一個方向。
美國一個著名的生態(tài)學(xué)家斷言,生態(tài)文明的希望在中國,因為中國還有著沒有被泯滅的以差異互補共生特質(zhì)的哲學(xué),因為中國還有著沒有消亡的鄉(xiāng)村,在許多發(fā)達(dá)國家有農(nóng)村但沒有農(nóng)村社會,有農(nóng)業(yè)工人但沒有農(nóng)業(yè)文化,有農(nóng)村但沒有農(nóng)村技能,中國還有鄉(xiāng)村,生態(tài)文明的希望在中國,因為中國還有鄉(xiāng)村,因而還有著未被鋼筋水泥全覆蓋的生態(tài)系統(tǒng),還沒有被最后被凋敝的鄉(xiāng)土文化,還有著建立從民居到養(yǎng)生鄉(xiāng)土文化產(chǎn)業(yè)到鄉(xiāng)村社會自洽的生態(tài)系統(tǒng)的可能。
樂和家園不是一個烏托邦,在滕州已經(jīng)是看得見摸得著的家園,在我的家鄉(xiāng)重慶巫溪也是一個黨政主導(dǎo),社會協(xié)同的操作流程。樂和家園不烏托邦,而是摸得到的產(chǎn)品,看得見的社會管理機制,聽得見的百姓話語,讀得到調(diào)研報告,走得進的生活方式,但它仍然是一場正在進行的試驗,我非常感謝基因會,我非常感謝這個獎,社會實驗獎。既然是實驗,就需要需要、耐力、寬容,支持、需要更多的人參與其中身體力行。不管文明走了多遠(yuǎn),鄉(xiāng)村都是人類的母體。每一個心系鄉(xiāng)土的人,都有可能為自己的家鄉(xiāng)建一個樂和家園,每一個不愿切斷祖先血脈和自然期待的人都有可能選擇自覺和自信的樂和人生,每個人都能夠擁有樂和的力量,我們需要的不是迷茫、不是焦慮,更不是絕望,樂和伴你飛翔,我們期待著更多的行動者的社會實踐的成果,為中國的未來、為中國的鄉(xiāng)村帶來新的希望!謝謝大家。
生態(tài)文明建設(shè)演講稿12__:
山坐落于威海市與榮成市的交界處,西起福祿山,綿延百里,東歸入海,秀美的自然景觀與豐富的`文化底蘊交相輝映,令人流連忘返。國家級森林公園和國家級名勝風(fēng)景區(qū)圣水觀就位于此山西部。山不高,五六百米的海拔,卻讓威海這座海濱小城突兀的聳立起一條龐大的山系,蔚為壯觀。
在山下,有一群普普通通的村民,他們代代居住在這里,用辛勤的汗水守衛(wèi)這片青山綠樹,在他們心中,愛這片山,護這片林的意識已經(jīng)深入骨髓,流淌在血液中,他們就是市鎮(zhèn)大山口村的村民。
不知道多少年前,他們的祖先看好了這片寶地定居下來,說不上是他們造就了山,還是山優(yōu)美的風(fēng)景感染了他們,長期的相處,每一個人更熱愛這片山林,山林也因他們更加充滿生機和活力。在我們看來,生態(tài)文明的種子早就生根發(fā)芽,人與山,人與樹和諧相處,已成為當(dāng)?shù)刈钭匀?、最亮麗的風(fēng)景。
植樹造林,樹立生態(tài)道德意識
早在上世紀(jì)六七十年代之前,山上溝壑縱橫,山高坡陡,土壤質(zhì)地粗,沙石成份含量高,且雨季集中,源高流短,暴雨多,強度大,致使境內(nèi)水土流失嚴(yán)重,農(nóng)田被破壞,當(dāng)?shù)氐拇迕耧柺茏匀粸?zāi)害之苦,生活貧困。直到七十年代后期,隨著各級政府的高度重視,大山口村的村民意識到了植樹造林、水土保持的重要性,紛紛投入到這場義務(wù)的植樹活動中。從那時起,植樹造林,綠化家
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