北京小店中學(xué)2022年高三歷史測試題含解析

北京小店中學(xué)2022年高三歷史測試題含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.1984年新中國成立35周年的國慶游行時，北京大學(xué)學(xué)生打出了“小平您好”的橫幅。這實(shí)質(zhì)上反映了人民群眾()A．崇拜黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)人

B．希望“文化大革命”早日結(jié)束C．擁護(hù)鄧小平理論的提出

D．擁護(hù)中國特色社會主義道路參考答案：D材料“北京大學(xué)學(xué)生打出了‘小平您好’的橫幅”并不能簡單理解為是個人崇拜，故A項(xiàng)錯誤；“文化大革命”在1976年結(jié)束，故B項(xiàng)錯誤；鄧小平理論是改革開放之后很長一段時間的實(shí)踐總結(jié)，與材料不相符合，故C項(xiàng)錯誤；1978年中共中央做出改革開放的偉大決策使得中國社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得階段性成果，“北京大學(xué)學(xué)生打出了‘小平您好’的橫幅”是對其肯定和擁護(hù)，故D項(xiàng)正確。2.明末清初黃宗羲、顧炎武、王夫之等人提倡經(jīng)世致用，反對君主專制，這主要是基于他們

A．對先秦諸子學(xué)說的闡釋

B．對宋明理學(xué)的批判與繼承

C．受西方啟蒙思想的啟發(fā)

D．對現(xiàn)實(shí)政治與社會的叛逆參考答案：B3.周啟多是寧波籍抗日航空烈士，1914年農(nóng)歷二月出生于鎮(zhèn)海一個大戶人家，1925年隨父母到天津居住，同年考入南開中學(xué)。1936年，報考了南京空軍軍官學(xué)校?！捌咂呤伦儭焙箅S軍內(nèi)遷到云南，1940年元旦，他在驅(qū)逐日機(jī)時犧牲。根據(jù)所學(xué)知識判斷，下列活動中他不可能經(jīng)歷的是A.在寧波時穿長袍馬褂B.在天津時坐有軌電車上學(xué)C.在南京時吃到淮揚(yáng)菜D.百團(tuán)大戰(zhàn)參考答案：D試題分析：百團(tuán)大戰(zhàn)是在1940年下半年八路軍在華北地區(qū)發(fā)動的重大戰(zhàn)役，因此與人物生卒時間不符，其它三項(xiàng)都是在鴉片戰(zhàn)爭后至民國初年的期間?？键c(diǎn)：本題考查中國抗日戰(zhàn)爭。點(diǎn)評：本題的關(guān)鍵在于了解抗日戰(zhàn)爭時期重大戰(zhàn)役。平津作戰(zhàn)(1937年7月)淞滬會戰(zhàn)(1937年8月-1937年11月)太原會戰(zhàn)(1937年10月-1937年11月)平型關(guān)戰(zhàn)役(1937年9月)南京戰(zhàn)役(1937年12月)徐州會戰(zhàn)(1938年2月-1938年5月)臺兒莊戰(zhàn)役(1938年3月-1938年4月)武漢會戰(zhàn)(1938年8月-1938年10月)廣州戰(zhàn)役(1938年10月)棗宜會戰(zhàn)(1940年5月-1940年6月)百團(tuán)大戰(zhàn)(1940年8月-1940年12月）豫湘桂會戰(zhàn)(1944年4月-1944年12月)4.據(jù)記載，宋太宗時東京等城市中時有臨街開設(shè)商店的“浸街”現(xiàn)象發(fā)生，到宋仁宗時，政府干脆規(guī)定商人只要納稅就可臨街開設(shè)商店。由此可知，宋代A.城市規(guī)模進(jìn)一步擴(kuò)大

B.城市治安出現(xiàn)了混亂C.城市經(jīng)濟(jì)的空間擴(kuò)展

D.政府重視商業(yè)稅征收參考答案：C依據(jù)題干“有臨街開設(shè)商店的浸街現(xiàn)象發(fā)生”、“政府干脆規(guī)定商人只要納稅就可臨街開設(shè)商店”可知，宋朝的市突破了地點(diǎn)的限制，城市經(jīng)濟(jì)的空間擴(kuò)展，故C項(xiàng)正確；城市規(guī)模進(jìn)一步擴(kuò)大材料沒有體現(xiàn)，故A項(xiàng)錯誤；題干材料沒有涉及城市治安的信息，故B項(xiàng)錯誤；D項(xiàng)不是題干的主旨，應(yīng)排除。點(diǎn)睛：解題的關(guān)鍵是對“有臨街開設(shè)商店的浸街現(xiàn)象發(fā)生”、“政府干脆規(guī)定商人只要納稅就可臨街開設(shè)商店”的分析理解。5.春秋戰(zhàn)國時期，受儒家孝道影響，天子、諸侯開始在祖上陵寢之上加蓋高臺建筑，稱為“陵”。東漢明帝時開創(chuàng)“上陵禮”，皇帝親率百官在先帝陵寢上舉行祭祀儀式?？滴醯鄹陨狭甓Y對皇子皇孫言傳身教。材料主要反映了中國古代A．貴族專享祭祖隆孝特權(quán)B．民間墓祭成為風(fēng)尚的原因C．儒學(xué)逐漸成為正統(tǒng)思想D．統(tǒng)治者高度重視慎終追遠(yuǎn)參考答案：6.1926年盧作孚創(chuàng)辦了民生實(shí)業(yè)股份有限公司，其章程曰：“以個人影響社會，以事業(yè)影響環(huán)境，以社會影響國家”，“個人為事業(yè)，事業(yè)為社會，個人的工作是超報酬的，事業(yè)的任務(wù)是超利益的?！辈牧象w現(xiàn)了盧作孚的經(jīng)營理念主要是A．培養(yǎng)員工的關(guān)愛國家精神

B．培養(yǎng)員工的互愛互助精神C．關(guān)注民生改善民生的思想

D．關(guān)注員工的人本主義精神參考答案：A7.1949年7月，蘇共中央表示,支持將《偉大衛(wèi)國戰(zhàn)爭期間的國際關(guān)系》一書從蘇聯(lián)各圖書館中清除的提案，此提案認(rèn)為該書《千方百計(jì)地粉飾英美在二戰(zhàn)期間的政策，夸大英美在戰(zhàn)勝德國法西斯中的作用，貶低蘇聯(lián)的貢獻(xiàn)和作用……"這一做法A.與冷戰(zhàn)宣傳的政冶需要直接相關(guān)

B.表達(dá)了蘇聯(lián)認(rèn)為美國援助別有用心C.有利于史學(xué)研究堅(jiān)持真實(shí)性原則

D.是蘇聯(lián)黨內(nèi)政治斗爭加劇的典型體現(xiàn)參考答案：答案：A分析：根據(jù)題干和所學(xué)可知，二戰(zhàn)后，美蘇兩國由盟友變成對手，1947年，“冷戰(zhàn)”正式開始。材料中蘇聯(lián)對《偉大衛(wèi)國戰(zhàn)爭期間的國際關(guān)系》一書的態(tài)度，可以說明這一做法與冷戰(zhàn)宣傳的政冶需要直接相關(guān)，A正確。蘇聯(lián)這一做法是冷戰(zhàn)的需要，并不能說明蘇聯(lián)認(rèn)為美國援助別有用心，且二戰(zhàn)期間，英美蘇都參加了反法西斯聯(lián)盟，共同反抗法西斯國家的侵略，B錯誤。這一做法不利于史學(xué)研究堅(jiān)持真實(shí)性原則，C錯誤。材料沒有體現(xiàn)蘇聯(lián)黨內(nèi)政治斗爭，排除D。點(diǎn)睛：本題考查美蘇“冷戰(zhàn)”。美蘇冷戰(zhàn)期間，兩國分別在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、思想宣傳等各個方面加強(qiáng)對抗。本題學(xué)生抓住題干中的時間“1949”年，再對材料內(nèi)容加以分析，即可得出答案。8.四羊方尊是商朝晚明代表性青銅祭祀用品，四羊造型寓意善良知禮，外柔內(nèi)剛。這反映了當(dāng)時A.青銅鑄造水平領(lǐng)先世界B.家畜養(yǎng)殖豐富經(jīng)濟(jì)生活C.禮制文化占有重要地位D.王權(quán)與神權(quán)統(tǒng)治相結(jié)臺參考答案：C四羊方尊屬于禮器，禮器是古代中國貴族在舉行祭祀、宴饗、征伐及喪葬等禮儀活動中使用的器物，用來表明使用者的身份、等級與權(quán)力，是禮制文化的表現(xiàn)。從材料中的“四羊造型寓意善良知禮，外柔內(nèi)剛”來看，反映出當(dāng)時禮制文化占有重要地位，故答案為C項(xiàng)。A、D項(xiàng)材料沒有反映，排除；B項(xiàng)與材料信息無關(guān)，排除。9.有一首詩這樣寫道：“天下安危系一身，彌天下勇壯軍魂。雙十協(xié)議應(yīng)運(yùn)生，中華人民主浮沉。”能準(zhǔn)確反映該詩歌的歷史史實(shí)應(yīng)該是:

A．西安事變

B．重慶談判

C．政協(xié)會議召開

D．七屆二中全會召開參考答案：B10.一位學(xué)者評價說：“當(dāng)時知識分子不但沒有全盤反傳統(tǒng)，而且使不少被塵封或淹沒了的傳統(tǒng)重現(xiàn)光芒。例如，不登大雅之堂的白話小說，成了中國文學(xué)史的重要內(nèi)容；作為傳統(tǒng)文化的民間文學(xué)，第一次真正進(jìn)入了大學(xué)的學(xué)術(shù)殿堂。”這一觀點(diǎn)認(rèn)為A.維新派借助傳統(tǒng)文化宣傳維新變法思想B.白話小說和民間文學(xué)成為近代中國文學(xué)主流C.新文化運(yùn)動提倡“新文化”，新中有舊D.袁世凱的“尊孔復(fù)古”行為遭人唾棄參考答案：C選項(xiàng)A不符合史實(shí)；題干材料無法體現(xiàn)B、D；傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為新文化運(yùn)動對舊文化全盤否定，本則材料卻指出白話小說和民間文學(xué)得到發(fā)揚(yáng)光大，體現(xiàn)出新文化運(yùn)動一定程度上傳承和創(chuàng)新了舊文化，故選C。11.在1919年巴黎和會上，主要戰(zhàn)勝國經(jīng)過幾個月的討價還價，最后簽訂了對德和約。和約簽訂前，德國曾試圖對該和約作有利于本國的修改，但遭拒絕，因此不得不①承認(rèn)奧地利獨(dú)立并不得與其合并

②實(shí)行普遍義務(wù)兵役制

③接受美英等國對其實(shí)行分區(qū)占領(lǐng)

④支付協(xié)約國大量賠款A(yù)．①②

B．①④

C．②③

D．③④參考答案：B解析：依據(jù)教材知識可知，②屬于德國法西斯上臺后突破凡爾賽體系限制的行為；③屬于二戰(zhàn)結(jié)束后雅爾塔體系下對德國的處理。只有①④屬于凡爾賽和約的內(nèi)容。故選：B【思路點(diǎn)撥】解答本題的關(guān)鍵在于對《凡爾寒和約》的內(nèi)容的記憶。12.18世紀(jì)末19世紀(jì)初西方某文學(xué)流派“以藝術(shù)的方式描摹了這一特定時代人的激蕩‘亢奮而敏感、纖弱的心靈世界，展現(xiàn)了有著強(qiáng)烈個性擴(kuò)張欲望的自我”。其創(chuàng)作風(fēng)格是A．現(xiàn)實(shí)主義

B．浪漫主義

C．古典主義

D．理性主義參考答案：B13.1980年，湖南馬王堆西漢古墓中出土了包含“嫦娥奔月”內(nèi)容的帛畫，由此可以看出

(

)①吸收了波斯的織法和圖案風(fēng)格②漢代絲織技術(shù)達(dá)到了很高水平③漢代的繪畫水平已經(jīng)相當(dāng)高超④中國人二千多年前的飛天夢想A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①②③④參考答案：B14.恩格斯說“純粹私有制占統(tǒng)治的社會的生活條件和沖突的十分經(jīng)典性的法律表現(xiàn)，以致一切后來的法律，都不能對它作任何實(shí)質(zhì)性的修改。”由此看來羅馬法主要調(diào)整A.國際關(guān)系

B.自由民之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系C.市民與政府的關(guān)系

D.羅馬城邦與帝國新征服地區(qū)的關(guān)系

參考答案：B解析：從材料中的“純粹私有制占統(tǒng)治的社會”可分析出羅馬法是維護(hù)私有制的。它主要調(diào)整的是羅馬境內(nèi)的人的財(cái)產(chǎn)關(guān)系。故選：B思路點(diǎn)撥：解答本題的關(guān)鍵在于對材料有效信息的正確解讀。15.20世紀(jì)三十年代德籍猶太人海因里?！ずＤ诹魍鲋性娭袑懙溃何以幸粋€美麗的祖國，橡樹亭亭/玉立在那里，紫羅蘭輕輕搖曳/這已成夢影。/她給我德國式親吻，她用德語，(那么好聽，真難以置信)/對我說，“我喜愛你！”/這已成夢影。對此解讀比較恰當(dāng)?shù)氖牵篈．表達(dá)了作者對祖國的深深眷戀之情

B．作品深刻抨擊了納粹政府的排猶政策C．作品揭示了時代對個人命運(yùn)的影響

D．作品表達(dá)了個人情感折射了時代特征參考答案：D（B）16.孟子主張重民，同時也說“勞心者治人，勞力者治于人。治于人者食人，治人者食于人。”對于當(dāng)時魏國執(zhí)政大臣主張實(shí)行二十稅一，孟子不以為然，認(rèn)為這是“貉道”，即沒有文明制度的落后民族的做法，“中國”的制度應(yīng)該是什一之稅。這反映了孟子A.顛覆傳統(tǒng)儒學(xué)的價值標(biāo)準(zhǔn)B.認(rèn)識到社會生產(chǎn)力的進(jìn)步C.主張建立一個有序的社會D.認(rèn)為取于民要“有制”參考答案：C【詳解】依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知，孟子主張賦稅應(yīng)保持適中適度的原則，他強(qiáng)調(diào)為了保證國家機(jī)構(gòu)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，也要避免稅率過低，這反映了孟子主張建立一個有序的社會，因此C選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯誤，孟子重民，并未顛覆傳統(tǒng)儒學(xué)的價值標(biāo)準(zhǔn)；B選項(xiàng)錯誤，材料主要體現(xiàn)的是孟子對稅率的認(rèn)識，主張把稅率控制在能夠滿足民眾最起碼的生存條件的范圍內(nèi)，建立有序的社會，并未體現(xiàn)孟子對社會生產(chǎn)力的認(rèn)識；D選項(xiàng)錯誤，材料主要強(qiáng)調(diào)的是孟子反對稅率過低，并非是要求取于民要“有制”，降低稅率。故正確答案為C選項(xiàng)。17.右圖是一幅用甲骨文字體創(chuàng)作的書法作品。關(guān)于該作品的說法正確的是A. 字體是甲骨文，因此它是商朝的作品B. 東漢出現(xiàn)造紙術(shù)，因此它是東漢的作品C. 唐朝書法家輩出，因此它是唐朝的作品D. 甲骨文是清末發(fā)現(xiàn)的，因此它是清末或以后的作品參考答案：D18.據(jù)《通典》（卷十三）對于兩漢時期的選舉制曾有這樣的記載：竊名偽服，浸以流競，權(quán)門成仕，請謁繁興。該現(xiàn)象說明A.西漢的選官標(biāo)準(zhǔn)重門第B.察舉制容易引發(fā)政治腐敗C.察舉制的弊端引發(fā)風(fēng)氣日壞D.秦漢時期選官渠道多樣化參考答案：C【詳解】材料反映很多人沽名釣譽(yù)獲取官位，為官位奔走爭逐。權(quán)貴豪門控制仕途，私下拜見求官的人很多。《通典》批評了漢代察舉制造成的士人追名逐利、沽名釣譽(yù)的壞風(fēng)氣，故選C。西漢實(shí)行察舉制，注重才能和品德，排除A；材料涉及的是社會風(fēng)氣而非政治腐敗，排除B；材料沒有涉及秦漢時期選官多樣性問題，排除D。19.“事實(shí)上有一種真正的法律——即正確的理性——與自然相適應(yīng)，他適用于所有的人并且是永恒不變的?！祟愑昧⒎▉淼窒淖龇ㄊ遣徽?dāng)?shù)?，限制它的作用是任何時候都不被允許的，而要消滅它則是更不可能的……它不會在羅馬立一項(xiàng)規(guī)則，而在雅典立另一項(xiàng)規(guī)則，也不會今天立一種，明天立一種。有的將是一種永恒不變的法律，任何時期任何民族都必須遵守的法律?！毕铝形墨I(xiàn)能體現(xiàn)這一法律理念的是：A．《獨(dú)立宣言》

B.《中華民國約法》C.《聯(lián)合國憲章》

D.《天朝田畝制度》參考答案：A20.19世紀(jì)中期以后，英國人的休閑（指人們對可自由支配的時間）方式從隨意休閑日益發(fā)展成為定時體閑。這一變化主要反映了A.近代交通發(fā)展的迅速B.民眾財(cái)富收入的增加C.工廠制度影響的深遠(yuǎn)D.生活方式日益國際化參考答案：C【詳解】根據(jù)題干中的“19世紀(jì)中期后”“隨意休閑日益發(fā)展成為定時休閑”并結(jié)合所學(xué)知識可知，英國在工業(yè)革命期間廣泛建立了工廠制，人們的工作時間都有固定的安排，這也就導(dǎo)致人們的休閑從“隨意休閑日益發(fā)展成為定時休閑”，故C項(xiàng)正確；導(dǎo)致材料中的變化的主因是工業(yè)革命，排除A；民眾財(cái)富的增加只會使得出行休閑的可能性增加，而非定時休閑，排除B；材料沒有反映國外生活方式的引入，排除D?！军c(diǎn)睛】解題的關(guān)鍵時間點(diǎn)“19世紀(jì)中期后”；從中分析出是工業(yè)革命時期。21.他們不僅要把人從神的桎梏下解放出來，而且要把人從自然中解放出來。他們的政治活動，正是自覺或不自覺地執(zhí)行著“人的社會解放是從自然解放的必要條件”。這里的“他們”推動了A.智者運(yùn)動B.文藝復(fù)興C.宗教改革D.啟蒙運(yùn)動參考答案：D【詳解】“人的社會解放是人自然解放的必要條件”，依據(jù)所學(xué)知識可知，這是啟蒙運(yùn)動的主張，故D項(xiàng)正確；智者運(yùn)動強(qiáng)調(diào)把人從神的桎梏下解放出來，故A項(xiàng)錯誤；文藝復(fù)興和宗教改革強(qiáng)調(diào)把人從基督教的神學(xué)束縛中解放出來，故BC錯誤。22.北宋首創(chuàng)“鈔鹽法”，商人用現(xiàn)錢向政府部門“榷貨務(wù)”購置通行證。然后憑證至產(chǎn)鹽地支鹽，運(yùn)至規(guī)定地區(qū)銷售。這說明此時()A．抑商政策執(zhí)行有所松動B．民營商業(yè)遭到政府打壓C．政府直接從事食鹽產(chǎn)銷D．政府放棄鹽業(yè)專賣制度參考答案：A北宋商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息，認(rèn)識歷史事物本質(zhì)和規(guī)律，并作出正確認(rèn)知的能力。結(jié)合所學(xué)知識，可知，春秋時期至北宋以前，鹽都是實(shí)行政府專賣。北宋時，實(shí)行鹽稅法，除蠶鹽、兩稅鹽錢外，還推行商運(yùn)法和官賣法，后改行鈔鹽法等。從中，可以看出，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，抑商政策在一定程度上有所松動，故，C.抑商政策執(zhí)行有所松動，符合題意。故，正確答案選A；其余BCD三項(xiàng)表述錯誤或與題干無關(guān)。23.漢代的冀州是燕趙故地，并州為三晉故地，益州為巴蜀故地，荊州為荊楚故地，豫州為中州故地。這種地方區(qū)劃有利于A.加強(qiáng)中央政府權(quán)威B.延續(xù)漢初地方行政制度C.增強(qiáng)區(qū)域文化認(rèn)同D.削弱地方分裂割據(jù)勢力參考答案：C材料中是把郡縣制的設(shè)置分封制的設(shè)置聯(lián)系起來進(jìn)行比較，并沒有體現(xiàn)出延續(xù)漢初地方制度的特征，排除B；漢朝設(shè)置的州到漢朝末期形成了地方軍閥，不利于加強(qiáng)中央權(quán)威，排除A；州的設(shè)置最終導(dǎo)致了國家分裂，威脅中央集權(quán)，排除D。在地方設(shè)州與春秋戰(zhàn)國時期各諸侯國管理地區(qū)相同，主要是為了加強(qiáng)地方的文化認(rèn)同，排除C。點(diǎn)睛：本題主要考查古行政區(qū)劃的劃分，要求學(xué)生結(jié)合專制主義中央集權(quán)制度下的地方官制，和分封制的基礎(chǔ)知識分析材料。24. 一本史學(xué)著作說：“第一次世界大戰(zhàn)還標(biāo)志著曾在19世紀(jì)十分完全、十分反常地支配全球的歐洲的結(jié)束?！睂Υ死斫庹_的是①第一次世界大戰(zhàn)成為一系列新技術(shù)發(fā)展的催化劑②第一次世界大戰(zhàn)給歐洲帶來了深刻的經(jīng)濟(jì)和政治危機(jī)③第一次世界大戰(zhàn)促進(jìn)了殖民地半殖民地國家和民族的覺醒④第一次世界大戰(zhàn)促使美國成為世界上最大的債權(quán)國和資本輸出國A.①②B.②③C.①②④D.②③④參考答案：D材料中“19世紀(jì)十分完全、十分反常地支配全球的歐洲的結(jié)束”表明歐洲地位下降這與②③④所述事件相關(guān)，而①顯然與歐洲衰落無關(guān)應(yīng)排除。故選D。25.五年計(jì)劃給西方國家留下的印象似乎不像給發(fā)展中國家留下的印象那么深，……按照西方的標(biāo)準(zhǔn)，蘇聯(lián)公民受到了嚴(yán)重的剝削……”（引自《全球通史》）西方國家作出這一評價，主要是因?yàn)樘K聯(lián)的五年計(jì)劃

A．沒能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展

B．實(shí)行余糧收集制，損害了農(nóng)民利益

C．實(shí)行普遍義務(wù)勞動制，強(qiáng)制勞動

D．強(qiáng)調(diào)國家利益而忽視民生改善參考答案：D26.學(xué)者景德祥在《重新審視德意志帝國的現(xiàn)代化》一文中認(rèn)為：“那種對德意志帝國政治制度的民主成分不屑一顧的態(tài)度是值得商榷的?！毕铝懈黜?xiàng)中屬于德國“民主成分”的是A.德意志皇帝主宰議會

B.德意志宰相對皇帝負(fù)責(zé)C.聯(lián)邦議會代表由各邦君主任命

D.帝國議會代表由選舉產(chǎn)生

參考答案：D【試題解析】議會具有立法權(quán)，德意志皇帝主宰議會，表明行政大權(quán)與立法權(quán)歸于皇帝一人，不是民主的表現(xiàn)，故A項(xiàng)錯誤；德意志宰相對皇帝負(fù)責(zé)，反映出皇帝對官吏任免權(quán)，不能體現(xiàn)出官吏與皇權(quán)之間的制衡，不是民主的表現(xiàn)，故B項(xiàng)錯誤；議會代表有君主任命，無法體現(xiàn)出議會對皇權(quán)監(jiān)督制約的作用，故C項(xiàng)錯誤；議會代表由選舉產(chǎn)生，反映出議會立法權(quán)是民意的體現(xiàn)，符合民主的含義，故D項(xiàng)正確。27.關(guān)于和平與發(fā)展的主題，1985年鄧小平說“現(xiàn)在世界上真正大的問題，帶全球性的戰(zhàn)略問題，一個是和平問題，一個是經(jīng)濟(jì)問題或者說是發(fā)展問題?！边@一論斷A.緣于美蘇關(guān)系的全面緩和B.基于世界格局的重大變化C.開啟了中國不結(jié)盟的外交政策D.成為新時期中國外交政策調(diào)整的基本依據(jù)參考答案：D【詳解】鄧小平對國際形勢的判斷，即和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的主題，成為新時期中國外交政策調(diào)整的基本依據(jù)，故D正確；1985年世界格局仍然是兩極格局，美蘇在世界范圍內(nèi)冷戰(zhàn)、對峙，AB錯誤；鄧小平關(guān)于和平與發(fā)展問題的論斷是新時期我國外交政策調(diào)整的背景，實(shí)行不結(jié)盟政策是新時期我國外交政策調(diào)整的一個重要內(nèi)容，C錯誤?！军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“一個是和平問題，一個是經(jīng)濟(jì)問題或者說是發(fā)展問題”，聯(lián)系所學(xué)新時期我國外交政策調(diào)整的背景分析解答。28.《人民日報》曾對一國際會議發(fā)表社論：“在承認(rèn)印度支那人民的民族權(quán)利的基礎(chǔ)上來尋求對于有關(guān)雙方都是光榮的、公平的、合理的條件，并采取有效措施，以便在印度支那能夠早日實(shí)現(xiàn)停戰(zhàn)和恢復(fù)和平?！痹搰H會議是()A．開羅會議

B．日內(nèi)瓦會議C．萬隆會議

D．第一次不結(jié)盟國家和政府首腦會議參考答案：B開羅會議是二戰(zhàn)期間，討論如何處理日本等政治問題，故A項(xiàng)錯誤；日內(nèi)瓦會議，討論如何和平解決朝鮮問題和關(guān)于恢復(fù)印度支那和平問題，故B項(xiàng)正確；萬隆會議是部分亞洲和非洲的第三世界國家召開的國際會議，討論亞非事務(wù)的大型國際會議，故C項(xiàng)錯誤；1961年第一次不結(jié)盟國家和政府首腦會議，確立了獨(dú)立、自主和非集團(tuán)的宗旨和原則，反映了第三世界國家人民要求掌握自己的命運(yùn)，維護(hù)和平、致力發(fā)展的歷史潮流，故D項(xiàng)錯誤。29.學(xué)者認(rèn)為，蘇聯(lián)發(fā)明了“在落后的以農(nóng)業(yè)為主的國家，靠人力勞動投資，迅速跨過工業(yè)化階段的無情的國家公式?！边@一觀點(diǎn)（

）A．充分肯定了農(nóng)業(yè)集體化運(yùn)動

B．指出了新經(jīng)濟(jì)政策的積極作用C．較客觀地評價了斯大林模式

D．揭示了赫魯曉夫改革的本質(zhì)屬性參考答案：C30.右圖反映的歷史事件出現(xiàn)的最主要原因是

A．意大利本身的文化遺產(chǎn)和人才結(jié)構(gòu)B．新航路的開辟

C．封建教會神學(xué)世界觀的束縛D．意大利最早出現(xiàn)資本主義萌芽參考答案：D二、非選擇題（共40分）31.閱讀材料，回答問題。材料、“縱橫雙向發(fā)展說”是國內(nèi)外史學(xué)界解釋世界近代歷史（1500~1900年）進(jìn)程的一家之言。其主要觀點(diǎn)是世界近代歷史發(fā)展過程包括兩個方面：縱向發(fā)展和橫向發(fā)展，縱向發(fā)展是指西方資本主義上升、發(fā)展并向整個世界擴(kuò)張的歷史；橫向發(fā)展是指世界歷史由各地區(qū)間的相互閉塞到逐步開放，由彼此分散到逐步取得聯(lián)系，終于發(fā)展成為整體的世界歷史的過程；縱向發(fā)展制約著橫向發(fā)展，縱向發(fā)展所達(dá)到的階段和水平，制約著橫向發(fā)展的規(guī)模和廣度，橫向發(fā)展又對縱向發(fā)展具有反作用，它們共同的基礎(chǔ)和推動力量是物質(zhì)生產(chǎn)的進(jìn)步，從而把歷史的縱向發(fā)展和橫向發(fā)展結(jié)合成為一個統(tǒng)一的世界歷史進(jìn)程。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，評析“縱橫雙向發(fā)展說”。（要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合）參考答案：【評分標(biāo)準(zhǔn)】提出觀點(diǎn)：3分。明確表示贊同（反對）、一分為二（2分）；明確表示贊同（反對）、一分為二，有具體內(nèi)容（“縱橫雙向發(fā)展說”）（3分）。評述觀點(diǎn)：7分。評述觀點(diǎn)：7分，從答案所提供的三個時期中任選兩個或三個時期論述即可（關(guān)鍵詞：生產(chǎn)力發(fā)展、縱向發(fā)展、橫向發(fā)展）。贊成材料中的觀點(diǎn)或反對材料中的觀點(diǎn)（提出自己的觀點(diǎn)并論述），史實(shí)具有典型性，說理充分，邏輯嚴(yán)密，基本反映“縱橫雙向發(fā)展說”所顯示的歷史進(jìn)程可得6~7分；贊成材料中的觀點(diǎn)或反對材料中的觀點(diǎn)，史實(shí)典型性不夠，論述不夠全面，不能基本說明“縱橫雙向發(fā)展說”所顯示的歷史進(jìn)程可得4~5分；基本照抄材料，沒有史實(shí)或史實(shí)不全面可得1~3分。反對的理由評述可以對照贊成的理由評分建議實(shí)行按層次給分，請各縣市區(qū)在試評的基礎(chǔ)上針對考生的具體觀點(diǎn)給出評分細(xì)則?？偨Y(jié)觀點(diǎn)：2分。歸納、總結(jié)觀點(diǎn)，“縱橫雙向發(fā)展說”突出了生產(chǎn)力和世界交往的共同發(fā)展，反映了世界近代歷史發(fā)展的主要線索和基本走向。（2分）歸納、總結(jié)自己的其他觀點(diǎn)，且具有概括性，均可得2分。本題實(shí)際上考查對近代以來世界歷史發(fā)展的認(rèn)識問題。站在什么樣的立場，用什么樣的歷史觀，得出的結(jié)論必然不同。所謂的“縱橫雙向發(fā)展說”只不過是從生產(chǎn)力的角度，用文明史觀和整體史觀即及近代化史觀對世界歷史的發(fā)展作以歸納總結(jié)。突出了生產(chǎn)力的作用和世界的整體性?；卮饡r要能夠自圓其說，行文條例，語言簡潔。32.閱讀材料：關(guān)于西方為何主宰世界的問題，“長期注定”理論的觀點(diǎn)是，自從史前時期，某一關(guān)鍵因素使得東西方判然有別。其中以馬克思的版本最為重要，影響力也最大。19世紀(jì)40年代為《紐約每日論壇報》中國問題專欄撰稿的馬克思指出，政治才是確立西方主宰地位的真正因素。他認(rèn)為，數(shù)千年來，東方國家是如此的集權(quán)和強(qiáng)大，以至于阻遏了歷史發(fā)展的潮流。古代的歐洲從封建主義進(jìn)化到資本主義，無產(chǎn)階級革命又帶來了共產(chǎn)主義，而東方卻滯留在君主專制階段，無法走上與西方一樣的進(jìn)步道路?！炼?莫里斯《西方將主宰多久》論述材料中關(guān)于西方為何主宰世界的觀點(diǎn)。（要求：圍繞材料中的觀點(diǎn)展開評論；觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合。）參考答案：第一種觀點(diǎn)：政治是確立西方主宰地位的真正因素。古希臘羅馬為西方崛起奠定了民主和法治的基礎(chǔ)；歐洲封建專制勢力相對薄弱；東方是統(tǒng)一強(qiáng)大的中央集權(quán)制國家。（1-4分）

第二種觀點(diǎn)：政治是確立西方主宰地位的主要因素，也有經(jīng)濟(jì)原因。古希臘羅馬為西方崛起奠定了民主和法治的基礎(chǔ)；歐洲封建專制勢力相對薄弱；東方是統(tǒng)一強(qiáng)大的中央集權(quán)制國家。西方商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，東方是自然經(jīng)濟(jì)為主。（5-8分）解答此問題首先要確定自己的觀點(diǎn)，是政治定位還是經(jīng)濟(jì)定位或文化定為位；其次，結(jié)合相關(guān)史實(shí)，從觀點(diǎn)的內(nèi)容要求組織答案。再次，要結(jié)合東西方歷史發(fā)展軌跡的不同分析，文明形式的不同回答。33.（15分）20世紀(jì)的戰(zhàn)爭與和平材料

1939年3月14日夜間德國占領(lǐng)波希米亞和摩拉維亞這一事件，是第二次世界大戰(zhàn)的真正開始，其正式開始則是同年9月1日德國入侵波蘭。1939年3月標(biāo)志著一個歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)，研究國際事務(wù)者從這個轉(zhuǎn)折點(diǎn)環(huán)顧四周，是會得到教益的。但如僅限于此，既不瞻前，又不顧后，則縱然有此有利的立足點(diǎn)，也仍然會產(chǎn)生錯覺。因?yàn)?，從較長遠(yuǎn)的前景來看，選定任何一個標(biāo)志著戰(zhàn)爭爆發(fā)的準(zhǔn)確日期這樣方便的做法似乎是必要的，但卻會人為地歪曲歷史真相，實(shí)際上，世界是逐步地滑進(jìn)第二次大戰(zhàn)的，這一可悲的過程綿延了足足十年以上。這個終于蔓延到整個世界的慢性折磨過程，實(shí)際上開始于1931年9月18日日本在滿洲的戰(zhàn)爭行為，而于1941年12月7日日本襲擊珍珠港才達(dá)到頂點(diǎn)；因?yàn)?，這場戰(zhàn)爭截至這一天止，當(dāng)時的七大強(qiáng)國雖已有六個成為交戰(zhàn)國，但在美利堅(jiān)合眾國也被卷入之前，還沒有成為一場具有普遍意義的世界大戰(zhàn)。——摘自阿諾德?托因比《1939年3月的世界》（1）根據(jù)所學(xué)知識分析“1939年3月德國占領(lǐng)波希米亞和摩拉維亞”的背景。（6分）（2）根據(jù)材料和所學(xué)知識，說明世界是如何“逐步地滑進(jìn)第二次大戰(zhàn)”的。（9分）參考答案：（1）法西斯的擴(kuò)張；西方國家的慫恿；經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響。（6分）（2）1931年日本發(fā)動侵華的九一八事變是局部戰(zhàn)爭