2023年四川省成都市成華區(qū)重點中學(xué)中考沖刺卷語文試題含解析

2022-2023中考語文模擬試卷請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規(guī)定答題。一、積累1．下列關(guān)于文化常識、文學(xué)名著的表述，不正確的一項是（）A．古代把星座稱作星宿。如《范進中舉》中“果然天上‘文曲星’是打不得的”句中的“文曲星”，按舊時迷信說法，指主管文運的星宿。B．“唐宋八大家”的作品至今為人所稱頌，如韓愈的《馬說》、柳宗元的《小石潭記》、歐陽修的《醉翁亭記》和范仲淹的《岳陽樓記》等。C．《儒林外史》是我國清代一部長篇諷刺小說，主要描寫封建社會后期知識分子及官紳的活動和精神面貌。D．《己亥雜詩》中的“己亥”是用天干地支紀(jì)年,《觀潮》中“自既望以至十八日”的“既望”指農(nóng)歷十六日。2．下列各句中的標(biāo)點符號,使用不正確的一項是()A．現(xiàn)在他的身體垮了,不能再堅守陣地,唯有一條路可走——進后方醫(yī)院。B．自總書記提出讓人民群眾有更多獲得感的觀點后,“獲得感”就成為中國社會的熱詞。短短三個字,表達了“以人為本”的深層價值。C．熱播劇《三生三世十里桃花》片尾曲《涼涼》,歌詞中的“不思量,自難相忘”，化用了蘇軾《江城子》中的詩句:“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”。D．沒有風(fēng)浪,就不能顯示船帆的本色；沒有曲折,就無法品味人生的樂趣。3．下列各組詞語中，漢字書寫全部正確的一組是()A．臟物震撼鄭重其是因地制宜B．造型蹤影勇往直前油光可鑒C．追溯直拗政通人和有過之而無不即D．咨詢制裁一泄千里一拍即合4．下列詞語中加點字的字音和字形全都正確的一項是（）A．蜷曲（ju?n）熟稔（rěn）祈愿（qí）懲惡揚善（ch?ng）B．雛形（chú）亙古（ɡènɡ）嗔怒（chēn）心無旁鶩（wù）C．回溯（shuò）戲謔（xuè）慰藉（jí）通宵達旦（xiāo）D．緘默（jiān）羸弱（léi）懊悔（ào）風(fēng)雪載途（zài）5．在下面橫線上，用課文原句填空。__________，風(fēng)正一帆懸。（王灣《次北固山下》）會當(dāng)凌絕頂，__________。（杜甫《望岳》）山重水復(fù)疑無路，__________。（陸游《游山西村》__________，化作春泥更護花。（龔自珍《己亥雜詩》）__________，誰家新燕啄春泥。（白居易《錢塘湖春行》）春蠶到死絲方盡，__________。（李商隱《無題》）“人言落日是天涯，望極天涯不見家?！鼻橄倒释潦怯巫觽儫o法解開的心結(jié)，正如崔顥在《黃鶴樓》中寫下的“__________？__________”，讓人憂思不能自己。6．名著閱讀?！段饔斡洝分v述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。孫悟空憑借著七十二變、筋斗云、火眼金睛等過人的本領(lǐng)，幫助師徒歷經(jīng)九九八十一難，最后取得真經(jīng)。取經(jīng)路上發(fā)生了許多驚心動魄、妙趣橫生的故事，比如真假美猴王、三打白骨精、奇緣女兒國、大戰(zhàn)紅孩兒……下圖畫的是孫悟空“三借芭蕉扇”中的情景，孫悟空回頭笑看的女子應(yīng)是，她不愿將芭蕉扇借給孫悟空的原因是。孫悟空不得不三次前來借扇，并與牛魔王大戰(zhàn)，最后在八戒、沙僧、哪吒等人的幫助下把牛魔王打得現(xiàn)出原形。悟空用芭蕉扇扇滅山火，師徒四人繼續(xù)西行取經(jīng)。二、閱讀7．閱讀下文，回答問題。自表后主諸葛亮伏念①臣賦性拙直，遭時艱難，興師北伐，未獲全功。何期②病在膏肓，命垂旦夕。伏愿陛下清心寡欲，約己愛民，達孝道于先君，存仁心于寰宇，提拔隱逸④，以進賢良，屏⑤黜奸讒以厚風(fēng)俗。臣初奉先帝，資仰于官，不自治生。成都有桑八百株，薄田十五頃，子孫衣食，自有余饒。臣身在外，別無調(diào)度⑤，隨時衣食，悉仰于官，不別治生以長尺寸。臣死之日，不使內(nèi)有余帛，外有盈財，以負陛下也。①伏念：舊時致書于尊者多用之語。伏，敬詞。念，想到。②期：期望，引申為料想。③隱逸：隱居不仕的賢人。④屏（bǐng）黜：除去。⑤別無調(diào)度：不再有另外的安排處置。1．解釋下列加點詞語在文中的意思。臣初奉先帝（_____）悉仰于宮（_____）2．把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。何期病在膏肓，命垂旦夕。3．用自己的語言概括，選文中諸葛亮的忠心是如何體現(xiàn)的？8．閱讀《醉翁亭記》，回答下列小題。環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)；有亭翼然臨于泉上者，醉翁也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。若夫日出而霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化著，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒洌，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂，人知從太守游而之樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。1．解釋加點詞的意思。意：______酣：______2．把下列兩句話翻譯成現(xiàn)代漢語。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。3．文章中“樂亦無窮”的原因是指①______。從文章看，太守醉并非因酒而起，而是由于②______和③______。（請用自己的話概括）9．閱讀下面的文言文，完成下列小題。公與之乘，戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績。公將馳之。劌曰：“未可。”下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師。既克，公問其故。對曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！敝匈F人①將騎數(shù)十縱②，見匈奴三人，與戰(zhàn)。三人還射，傷中貴人，殺其騎且盡。中貴人走廣。廣曰：“是必射雕者也?！睆V乃遂從百騎往馳三人。三人亡馬步行，行數(shù)十里。廣令其騎張左右翼，而廣身自射彼三人者，殺其二人，生得一人，果匈奴射雕者也。已縛之上馬，望匈奴有數(shù)千騎。見廣，以為誘騎，皆驚，上山陳③。廣之百騎皆大恐，欲馳還走。廣曰：“吾去大軍數(shù)十里，今如此以百騎走，匈奴追射我立盡。今我留，匈奴必以我為大軍之誘，必不敢擊我?！睆V令諸騎曰：“前！”前未到匈奴陳二里所，止，令曰：“皆解鞍下馬！”其騎曰：“虜多且近，即有急，奈何？”廣曰：“彼虜以我為走，今皆解鞍以示不走，用堅其意。”于是胡騎遂不敢擊?！菚r會暮，胡兵終怪之，不敢擊。夜半時，胡兵亦以為漢有伏軍于旁欲夜取之，胡皆引兵而去。①中貴人：有地位、受寵信的宦官。②縱：放馬奔馳。③陳：同“陣”，這里指布陣。1．請根據(jù)詞典常用義給加點字選擇恰當(dāng)?shù)慕忉?，并填在相?yīng)空格處。加點字《古代漢語詞典》常用義字義選項（1）三人還射A．返回B．環(huán)繞C．回頭，回身D．反而____（2）即有急，奈何？A．走近，接近B．如果C．即使D．就，就是____（3）今皆解鞍以示不走A．認為，以為B．因為C．用D．表目的，相當(dāng)于“用來”“以便”____（4）胡皆引兵而去A．拉弓B．延長C．引導(dǎo)，誘導(dǎo)D．率領(lǐng)____2．用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。廣乃遂從百騎往馳三人。是時會暮，胡兵終怪之，不敢擊。3．戰(zhàn)場，是對將領(lǐng)智慧的考驗。請結(jié)合兩則選文的相關(guān)內(nèi)容，簡要分析曹劌和李廣的智慧分別體現(xiàn)在哪里。10．閱讀下文，完成小題做個有“祖”的人王開嶺①我曾說，無論教育如何“現(xiàn)代”，都別漏掉一點：培養(yǎng)孩子的“身世感”。即在精神、文化、情懷和風(fēng)物記憶上，做一個有“祖”的人。具體地說，即做一個有祖國的人，做一個有故土的人，做一個有家傳的人。②你從哪里來，你是誰，你到哪里去？一個人，只有打通了時間，找到自己與歷史、個體與族群的聯(lián)系，他的生命方可定位，方有“來龍去脈”和坐標(biāo)系，他對自己的生命角色才有完整感受，才能“立身”，并持有生命的身份證。③“山一程，水一程”……你身在何處？你到了哪一程？這就是“身世”。大的身世，即民族的文化傳統(tǒng)和國史；小的身世，即我們的家族譜系和故鄉(xiāng)史。所謂“家國”，意即于此。④給中學(xué)生講座，我問，回到過你們的祖籍地嗎？知道祖父外祖父曾祖父們的故事嗎？搖頭，大部分連名字都不知。我笑著說，你們都是“孫悟空”啊，從石頭縫里蹦出來的。⑤我的央視同事做了一檔節(jié)目，叫《客從何處來》。這是一檔名人尋根的節(jié)目，第一季有易中天、陳沖、馬未都等人，他們從一點線索開始，尋訪祖輩們的生活軌跡和命運細節(jié)。雖然它從形式上借鑒了國外節(jié)目《你是誰》，但在我看來，它對國人的意義尤為重大，在文化和精神上，它更有理由成為正源的本土節(jié)目，因為沒有比傳統(tǒng)中國更推崇“認祖歸宗”了，它可以幫我們做好“中國人”——那種骨子里默認的“中國人”。我在評點易中天那集時說：“這是一條探親的路。這是幾百年的親，這是幾千年的路。不諳身世，生命即缺少出處，即來歷不明、猶若孤兒，我們的靈魂即無舍可守、無枝可棲……這樣的人生不僅尷尬，而且虛無。易中天著作等身，不過是立言，今乃立身。”⑥中國人需要一條“回家”的路。這條路，曾經(jīng)熙熙攘攘，如今人跡稀冷。這就叫“人心不古”。所幸的是，不久前，有媒體發(fā)起了“中學(xué)生歷史寫作大賽”和“微家史”征集活動，其實質(zhì)即精神上的“問祖”、“探親”。⑦我認為“祖國”一詞，其重心在“祖”字上。支撐它的，是那些古老和永恒的東西，是在變中堅持不變的東西，是我們祖祖輩輩賴以生存的最信任的東西。有句話我們常掛嘴邊，叫“在這片古老的土地上”，但若沒有了“祖業(yè)”，若沒有了祖上的山水、文化、遺存，若沒有了祖上的文章、語言、習(xí)俗、禮儀，甚至連祖墳都沒了，“祖國”何以安身？⑧一旦抽離了“祖國”的豐富含義，“愛祖國”即成了一種空洞的情感，一種虛無主義和形式主義的畫餅而已。做一個有“祖”的人——當(dāng)代中國人的精神功課！我們需要文化的祖籍、美學(xué)的祖籍、靈魂的祖籍。1．文章的中心論點是什么？2．文章第④段用了什么論證方法？有什么作用？3．結(jié)合上下文，說說第⑤段劃線句的含義。4．閱讀下面材料，結(jié)合本文內(nèi)容，談?wù)勗鯓硬拍茏鲆粋€有“祖”的人？【材料一】你是中國人，不要忘了中國，不要一筆抹殺、全盤否定自己的文化。做人要從歷史了探求本源，要在時代的變遷中肩負起維護中國歷史文化的責(zé)任。（92歲的國學(xué)大師錢穆退休前給博士班弟子們上的最后一課的結(jié)束語）【材料二】一條大河波浪寬，風(fēng)吹稻花香兩岸，我家就在岸上住，聽?wèi)T了艄公的號子，看慣了船上的白帆。這是美麗的祖國，

是我生長的地方在這片遼闊的土地上到處都有明媚的風(fēng)光。（電影《上甘嶺》主題曲《我的祖國》）【材料三】

在北京師范大學(xué)看望教師時說：我很不贊成把古代經(jīng)典詩詞和散文從課本中去掉，“去中國化”是很悲哀的。應(yīng)該把這些經(jīng)典嵌在學(xué)生腦子里，成為中國民族文化的基因。11．閱讀下面選文，完成小題。沒有對手就沒有高手韓青①一提到對手，很多人都會心生怨恨，因為他們都吃過對手的虧。其實，要知道這樣一個事實：萬物都有對手。風(fēng)是大海的對手，沒有風(fēng)，何來浪花朵朵？夜是星星的對手，沒有夜，何來滿天的璀璨？挫折是成功的對手，沒有挫折，何來不斷進取的激情？邪惡是正義的對手，沒有邪惡，何來人間正道?②可見，對手的作用就是一種映襯、促進與激發(fā)。曾有一個鹿園，那些鹿都變得精神不振、瘦弱不堪，有專家建議，在園里放養(yǎng)幾只狼，狼來了之后，結(jié)果那些鹿都變得精神抖擻，而且都機警了許多，后來，有的鹿竟敢跟狼抗衡。這就告訴我們：沒有對手，就沒有高手。③溫源寧先生在《一知半解及其他》里寫道：“要是不跟宗岱談，你就再也猜不著一個話題的爆炸性有多大。多么簡單的題目，也會把火燒起來?！闭f實話，翻譯家梁宗岱喜爭辯。他在給徐志摩的一封信中寫道：“你還記得么？兩年前在巴黎盧森堡公園旁邊，一碰頭便不住口地吵了三天三夜，連你游覽的時間都沒有了?！敝旃鉂撓壬彩撬@樣的對手之一。他在一篇文章中寫道：“朱光潛先生是我的畏友，可是我們意見永遠是分歧的。當(dāng)年在歐洲的時候，我們差不多沒有一次見面不吵架：為字句，為文體，為象征主義，為‘直覺即表現(xiàn)’?！雹芄鈩涌谶€不夠，他還不時因此與人動起手來。古希臘研究學(xué)者羅念生曾在文章中回憶了這樣一件事：“當(dāng)年我和宗岱在北京第二次見面，兩人曾就新詩的節(jié)奏問題進行過一場辯論，因各不相讓竟打了起來，他把我按在地上，我又翻過身來壓倒他，終使他動彈不得。”這種為學(xué)問的精純而執(zhí)著的精神在今天看來似乎不可思議，但是那一輩學(xué)人，為了他們的學(xué)術(shù)信仰就是如此地較勁。也正是在那段時間里，他的創(chuàng)作進入高峰期，大量的文藝評論和外國文學(xué)翻譯得以發(fā)表?？墒牵绻麤]有對手與他爭辯，那么他也就不會取得那樣的成就。⑤一個人，有了對手，他就會變得愛思考、愛探究、愛尋找解決問題的方法和途徑，渾身充滿了力量，如果對手水平越高，就越能激發(fā)他的戰(zhàn)斗力，這就像一把刀子，越磨越快，而磨的過程就是刀子跟磨刀石交手的過程，可是，如果讓刀子閑著，那么它就會生銹，時間久了，也會爛掉。從這個意義上來說，對手就是“一只或一雙對的手”，這樣的手會拉你一把，讓你站在更高的地方，進而更接近你的目標(biāo)。當(dāng)然，有時這樣的手會推你一把，讓你邁出勇敢的一步，進入一個全新的世界。⑥由此可見，對手就像山，當(dāng)你登上去，你的生命就有了高度，甚至讓你覺得“一覽眾山小”，而山，也因為你的抵達讓它明白了：沒有它的支撐，你就會毫無高度可言，支撐就是它的意義。1．本文的中心論點是什么？2．“對手就像山，當(dāng)你登上去，你的生命就有了高度”一句中“高度”在文中的含義是什么？3．第④段主要運用了什么論證方法？有什么作用？4．文中說：“光動口還不夠，他還不時因此與人動起手來。”他這種行為對嗎？請結(jié)合文章內(nèi)容和自身實際，談?wù)勀愕目捶?。三、?yīng)用12．根據(jù)語境完成任務(wù)。近日，一種被網(wǎng)友稱為神仙操作的夸人服務(wù)——“夸夸群”走紅網(wǎng)絡(luò)。不論大事小事，說什么都會被夸，只有你想不到的，沒有群友夸不出的。在電商平臺上，只要搜索“夸夸群”，就會跳出各種主打私人訂制的夸人服務(wù)。一般情況下，超過100人的大群定價5分鐘50元，購買服務(wù)后，服務(wù)對象便會被拉進一個群里，群里人會從各個方面對服務(wù)對象進行夸贊。下面是關(guān)于“夸夸群”的幾個截圖。對“夸夸群”你怎么看？請發(fā)表你的意見。要求有觀點，有理由，有條理。不少于100字。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．根據(jù)要求作文。當(dāng)代社會節(jié)奏快、壓力大，人們渴望被關(guān)注、被需求、被肯定，“夸夸群”應(yīng)運而生。在“夸夸群”內(nèi)，被人夸獎是家常便飯。無論小事、蠢事還是倒霉事，在群里都可得到多角度、全方位的夸獎。請“夸”這個話題，自擬題目，寫一篇文章，你可以記敘一次自己被“夸”的經(jīng)歷與感想；也可以結(jié)合自己對“夸夸群”的了解，說說你對這種現(xiàn)象的看法與態(tài)度；你還可以思考，為什么“夸夸群”這么火……要求：①文體自選；②不少于600字；③不得套寫，抄襲；④不得透露個人信息。

參考答案一、積累1、B【解析】

B．本題考查“唐宋八大家”的文學(xué)常識，“范仲淹的《岳陽樓記》”不屬于“唐宋八大家”的作品。故選B。2、C【解析】

C句中的標(biāo)點符號,使用不正確?！笆晟纼擅Ｃ?，不思量，自難忘”應(yīng)用的是完整的詩句，所以句末句號應(yīng)放在引號內(nèi)。3、B【解析】

A.贓物、鄭重其事。B.正確。C.執(zhí)拗、有過之而無不及。D.一瀉千里。4、D【解析】

D加點字的字音和字形全都正確。A蜷曲（quán），懲惡揚善（chéng）。B亙古（gèn），心無旁騖。C回溯（sù），慰藉（jiè）。5、（1）潮平兩岸闊（2）一覽眾山小（3）柳暗花明又一村（4）落紅不是無情物（5）幾處早鶯爭暖樹（6）蠟炬成灰淚始干（7）日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是煙波江上使人愁【解析】

默寫時要做到“三不”：不多字、不漏字、不寫錯別字。本題注意“闊”“鶯”“蠟炬”“暮”的字形。6、鐵扇公主;她的兒子紅孩兒想吃唐僧肉與悟空結(jié)下了冤仇?！窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生對名著閱讀的積累能力。用心讀課標(biāo)推薦的名著，對名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識等，并注意分門別類地加以區(qū)別識記，這樣按照題目要求，一步一步回答即可。閱讀《西游記》，把握其人物形象和故事情節(jié)，再根據(jù)問題進行回答即可。孫悟空回頭笑看的女子應(yīng)是“鐵扇公主”（羅剎女），是牛魔王之妻。她不愿將芭蕉扇借給孫悟空的原因是鐵扇公主認為孫悟空坑害了她的兒子，紅孩兒因想吃唐僧肉，被觀音菩薩收為善財童子，使母子不能經(jīng)常見面，因此與悟空結(jié)下了冤仇。二、閱讀7、1．（1）侍奉（2）依賴；依靠2．哪里料到病情嚴重，生命危在且夕。3．生命垂危之際仍不忘叮囑后主愛民重賢，用心良苦；對于自己微薄的田產(chǎn)交代清楚，以示清白和忠誠?！窘馕觥?．試題分析：理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“奉”是“侍奉”；“仰”是古今異義詞，“依賴，依靠”的意思。2．試題分析：此題考查翻譯文言文句子的能力。解答此類題目要求學(xué)生在平時的學(xué)習(xí)注重積累，尤其是重點篇目，要做到熟記。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點實詞必須翻譯到位。同時，還要注意查看有無特殊句式。在此題中，要注意“何期（哪里料到）、膏肓（藥力難以到達的地方）、垂（臨近）”的意思，必須翻譯出來。3．試題分析：考查對文章內(nèi)容的理解?！蹲员砗笾鳌肥侵T葛亮病危時寫給后主劉禪的奏章。根據(jù)當(dāng)時形勢，北伐不順，劉禪稚嫩，方方面面都不及孫權(quán)之輩，諸葛亮病危，對身后事不放心，所以勸勉后主清心寡欲，約己愛民，進賢黜奸。富貴。又用“不使內(nèi)有余帛，外有贏財”這一句話把諸葛先生的家產(chǎn)，即內(nèi)無多余的衣物，外沒有多余的錢。用事實表白自己忠于朝廷，不貪求，以示清白和忠誠。據(jù)此理解概括作答?！军c睛】參考譯文：在下感到自己稟賦不靈巧，加上遇到動亂的艱難時代，北上出兵五次攻魏，都沒有獲得成功。怎會料到我卻生病無救，生命等在旦夕間結(jié)束。在下希望陛下能使心境純潔，克制享樂的欲望，約束自己，關(guān)愛百姓，對先主力盡孝道，對天下的老百姓施行仁愛之心，選拔任用隱居不仕的賢人，來增加朝廷內(nèi)的賢良人才，罷免邪惡不正的壞人，以使得風(fēng)俗敦厚。我當(dāng)初侍奉先帝時，日用全靠官府供給，自己不再經(jīng)商務(wù)農(nóng)。在成都有桑樹八百棵，薄田十五頃，靠這些子孫們的衣食，自給是有富裕的。至于我在外邊，不再有另外的調(diào)度，平時的吃穿用度，全部靠官府供給，不再去搞別的生計，來增加微小的收入。我死的時候，不能讓家里有多余的錢，不能讓外邊有剩余的財物，這會辜負陛下的。8、1．情趣盡興的喝酒2．野花開了，有一股清幽的香味，好的樹木枝葉繁茂，形成一片濃郁的綠陰人們知道跟隨太守游玩的樂趣，卻不知道太守以他們的快樂為快樂啊。3．朝暮四時游玩之樂美麗的山間景色百姓安定富足的生活【解析】1．考查文言實詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題注意古今異義詞，意：這里指情趣。2．本題考查翻譯語句。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當(dāng)調(diào)整，達到詞達句順。重點詞語：芳：香花。發(fā)：開放。佳木：好的樹木。秀：植物開花、結(jié)實。樂①其樂②：①：意動用法，以…為樂。樂②：快樂。3．考查對文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。文章描寫了滁州一帶朝暮四季自然景物不同的幽深秀美，滁州百姓和平寧靜的生活，特別是作者在山林中與民一齊游賞宴飲的樂趣。切記根據(jù)這些內(nèi)容，用自己的話概括，注意用語的簡明。【點睛】譯文環(huán)繞著滁州城的都是山。城西南方向的各個山峰，樹林和山谷尤其美麗，遠望那樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山路行走了六七里，漸漸地聽到潺潺的流水聲，從兩座山峰中間傾瀉而下的，是釀泉。山勢回環(huán)，路也跟著拐彎，有一座亭子四角翹起，像鳥張開翅膀一樣，坐落在泉水邊上，這就是醉翁亭。修建亭子的人是誰？是山里的老僧智仙。給它起名字的人是誰？是太守用自己的別號（醉翁）來命名的。太守和賓客來這里喝酒，喝一點就醉了，而年紀(jì)又最大，所以給自己起了個名號叫醉翁。醉翁的情趣不在于（喝)酒，而在于欣賞山水美景。欣賞山水美景的樂趣，是領(lǐng)會在心里，而寄托在喝酒上的。像那太陽出來，樹林中的霧氣散去，云聚攏過來，山里就昏暗了，或暗或明，變化不一，這就是山間早晚的景象。野花開了，散發(fā)出一股清幽的香味，好看的樹木枝葉繁茂，形成一片濃郁的綠蔭，天氣高爽，霜色潔白，水面低落下去，石頭裸露出來，是山中四季的景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，那樂趣也是沒有窮盡的。至于背著東西的人在路上歌唱，走路的人在樹下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答，老老小小，來來往往絡(luò)繹不絕的，是滁州人在游山啊。到溪邊捕魚，溪水深魚兒肥，用泉水釀酒，泉水香甜，酒水清澈，山中的野味野菜，雜亂地擺放在前面，這是太守在舉行酒宴。宴會喝酒的樂趣，不在于音樂，投壺的人射中了目標(biāo)，下棋的人得勝了，酒杯和酒籌交互錯雜，時起時坐，大聲喧嘩的，是眾位賓客歡樂的樣子。臉色蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間的，是太守喝醉了。不久太陽落到山頂，人的影子散亂一地。太守下山回家，賓客跟隨著。樹林茂密陰蔽，鳥兒到處鳴叫，那是因為是游人離開后鳥兒們在快樂啊。然而鳥兒只知道山林的樂趣，卻不知道游人的樂趣，游人只知道跟隨太守游玩的樂趣，卻不知道太守以賓客的快樂為快樂。醉了能夠同大家一起快樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，是太守。太守是誰？是廬陵人歐陽修。9、1．CBDD2．（1）李廣隨即（立刻、于是、就）率領(lǐng)一百多騎兵追趕那三人。（2）這時正值黃昏，匈奴軍隊始終覺得這件事很奇怪，不敢進攻。3．曹劌面對強敵，在“彼竭我盈”時進軍，在對方“轍亂旗靡”時追擊，準(zhǔn)確判斷戰(zhàn)場形勢，抓準(zhǔn)戰(zhàn)機，贏得勝利。李廣面對數(shù)千騎兵，“解鞍，令士皆縱馬臥”，巧用疑兵之計，虛張聲勢，借此迷感敵人，使敵人不敢貿(mào)然出擊，從而保全性命?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對文言實詞的理解能力。要確定文言實詞在具體語境中的含義，不僅要靠平時的積累，還要在積累的基礎(chǔ)上掌握一些推斷詞義的方法。學(xué)習(xí)時一要熟讀強記，二要用心關(guān)注古文中詞語在用法上的變化，比如通假字、一詞多義、詞類活用、古今異義等。（1）三人還射：三個匈奴人回身放箭。故選C。（2）即有急，奈何：如果有了緊急情況，怎么辦？故選B。（3）今皆解鞍以示不走：現(xiàn)在我們都解下馬鞍表示不逃。故選D。（4）胡皆引兵而去：因而匈奴就領(lǐng)兵撤離了。故選D。2．本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文句是文言文閱讀必考題型之一。翻譯文句，應(yīng)以直譯為主，意譯為輔。翻譯文句時要做到字字落實，要特別注意對關(guān)鍵詞語的把握，著眼于表達原句的意思。這里應(yīng)注意：往：前去。馳：追趕。會：適逢，正趕上。怪：認為……奇怪。3．本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解能力。解答時，需要在把握全文的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵詞句再做具體分析。翻譯文章，第一篇文章政治上可抓住“小大之獄，雖不能察，必以情”理解；軍事上可抓住“一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之”“吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之”理解。曹劌在“彼竭我盈”時進軍，在對方“轍亂旗靡”時追擊，準(zhǔn)確判斷戰(zhàn)場形勢，抓準(zhǔn)戰(zhàn)機，贏得勝利。第二篇文章中李廣面對數(shù)千騎兵，“解鞍，令士皆縱馬臥”，都解下馬鞍表示不逃，匈奴騎兵堅信這是誘敵。于是終于不敢來攻擊?！军c睛】譯文：【甲】到了那一天，魯莊公和曹劌同坐一輛戰(zhàn)車，在長勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進軍。曹劌說：“現(xiàn)在不行?！钡鹊烬R軍三次擊鼓之后。曹劌說：“可以擊鼓進軍了?！饼R軍大敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。曹劌說：“還不行?！闭f完就下了戰(zhàn)車，察看齊軍車輪碾出的痕跡，又登上戰(zhàn)車，扶著車前橫木遠望齊軍的隊形，這才說：“可以追擊了。”于是追擊齊軍。打了勝仗后，魯莊公問他取勝的原因。曹劌回答說：“作戰(zhàn)，靠的是士氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開始低落了，第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正旺盛，所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國這樣的大國，他們的情況是難以推測的，怕他們在那里設(shè)有伏兵。后來我看到他們的車輪的痕跡混亂了，望見他們的旗幟倒下了，所以下令追擊他們?！薄疽摇窟@位宦官帶領(lǐng)幾十名騎兵，縱馬馳騁，遇到三個匈奴人，就與他們交戰(zhàn)，三個匈奴人回身放箭，射傷了宦官，幾乎殺光了他的那些騎兵?；鹿偬踊氐嚼顝V那里，李廣說："這一定是匈奴的射雕能手。"李廣于是就帶上一百名騎兵前去追趕那三個匈奴人。那三個人沒有馬，徒步前行。走了幾十里，李廣命令他的騎兵左右散開，兩路包抄。他親自去射殺那三個人，射死了兩個，活捉了一個，果然是匈奴的射雕手。把他捆綁上馬之后，遠遠望見幾千名匈奴騎兵。他們看到李廣，以為是誘敵之騎兵，都很吃驚，跑上山去擺好了陣勢。李廣的百名騎兵也都大為驚恐，想回馬飛奔逃跑。李廣說："我們離開大軍幾十里，照現(xiàn)在這樣的情況，我們這一百名騎兵只要一跑，匈奴就要來追擊射殺，我們會立刻被殺光的?，F(xiàn)在我們停留不走，匈奴一定以為我們是大軍來誘敵的，必定不敢攻擊我們。"李廣向騎兵下令："前進！"騎兵向前進發(fā)，到了離匈奴陣地還有大約二里的地方，停下來，下令說："全體下馬解下馬鞍！"騎兵們說："敵人那么多，并且又離得近，如果有了緊急情況，怎么辦？"李廣說："那些敵人原以為我們會逃跑，現(xiàn)在我們都解下馬鞍表示不逃，這樣就能使他們更堅定地相信我們是誘敵之兵。"于是匈奴騎兵終于不敢來攻擊。有一名騎白馬的匈奴將領(lǐng)出陣來監(jiān)護他的士兵，李廣立即上馬和十幾名騎兵一起奔馳，射死了那騎白馬的匈奴將領(lǐng)，之后又回到自己的騎兵隊里，解下馬鞍，讓士兵們都放開馬，隨便躺臥。這時正值日幕黃昏，匈奴軍隊始終覺得奇怪，不敢進攻。到了半夜，匈奴兵又以為漢朝有伏兵在附近，想趁夜偷襲他們，因而匈奴就領(lǐng)兵撤離了。10、1．做一個有“祖”的人（或做一個有祖國的人，做一個有故土的人，有一個有家傳的人）。2．舉例論證，舉中學(xué)生不知祖籍地的例子，說明孩子們?nèi)狈Α吧硎栏小?，從反面論證中心論點，使論證更有針對性和說服力。3．易中天著作等身，只能說明他文章、學(xué)問成就大，能流傳后世，即“立言”。而他能夠在尋訪祖輩的生活軌跡和命運細節(jié)的過程中，“認祖歸宗”，找到了文化、美學(xué)、歷史的祖籍，從此靈魂不再無舍可守、無枝可棲，這才是“立身”。4．（1）“祖國”不是一個抽象空洞的詞眼，她是實實在在的，一山一水，一草一木都是祖國的內(nèi)涵。愛國要從愛家鄉(xiāng)的山山水水花草樹木做起，而不僅是停留在口頭上。（2）古代經(jīng)典詩詞和文章是屬于中國人的文化祖籍，要認真學(xué)習(xí)，讓他烙在每一個中國人的心里，流淌在每一個中國人的血液里，變成我們的民族基因。（3）在時代變遷中，我們要肩負起維護中國歷史文化的責(zé)任，讓她與時俱進，煥發(fā)青春活力?！窘馕觥?．試題分析：此題考查分析概括議論文的主要觀點的能力。論點是作者的完整看法、見解或主張，能夠統(tǒng)攝全文。有的文章題目就是論點；有的則含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；還有的論點則需要結(jié)合論題、論據(jù)等內(nèi)容自己進行概括。閱讀文章可知，這篇文章的題目就是中心論點。也可以用文章第一段中的最后一句話作答。2．試題分析：考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。①舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證：通過講道理的方式證明論點，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。③比喻論證：通過比喻進行證明，使論證生動形象、淺顯易懂。④對比論證：對比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達的觀點。⑤引用論證：其作用要具體分析。如引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù)，可以增強論證的說服力和權(quán)威性；引用名人佚事、奇聞趣事，可以增強論證的趣味性，吸引讀者下讀。本題列舉“中學(xué)生不知祖籍地”的事例，運用了舉例論證方法，其作用要結(jié)合文章的分論點和中心論點分析作答。點睛：文章使用論證方法的目的就是為了論證觀點。因而在解答論證方法作用的時候，要緊扣文章的論點或分論點，結(jié)合各種論證方法的獨特作用進行分析。3．試題分析：考查對重點語句的理解。作答時要抓住語句中的“立言”和“立身”的意義，結(jié)合文章中所寫的易中天的行為進行分析作答。4．試題分析：本題考查對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。這類試題實際是要考查學(xué)生對選文內(nèi)容或重要句子的感悟能力。在答題時可以用“我認為……”這樣的標(biāo)志性語言，言簡意賅地表明自己的觀點，再用“比如”“例如”之類的詞語，結(jié)合生活實際敘寫理由，做到觀點鮮明，條理清楚，論說有力。答案不唯一，符合題意即可。11、1．沒有對手，就沒有高手。2．變得愛思考、愛探究、愛尋找解決問題的方法和途徑，渾身充滿了力量。3．舉例論證，作者舉羅念生的例子是為了證明有對手爭辯，就會取得很大的成就，從而使論證更具體、更有說服力。4．示例：我認為這樣做不對，因為即使是討論正確與錯誤，動手也是不能解決問題的。我們只有充分闡明自己的觀點，才能讓道理越辯越明。【解析】1．本題考查學(xué)生對中心論點的把握。中心論點是作者在文中所持的觀點和看法，一定是一句完整的表示判斷的話，不可能是疑問句。一般會在題目，文首或是文末提出或總結(jié)得出。本文的題目就是中心論點。2．本題考查學(xué)生的理解分析能力，要求學(xué)生首先了解詞語的本義，然后在具體語境中從表達效果方面分析其含義。結(jié)合上下文分析，高度可以理解為：變得愛思考、愛探究、愛尋找解決問題的方法和途徑，渾身充滿了力量。3．本題考查學(xué)生對論證方法的掌握，常見的論證方法有：舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證、引用論證。其作用分別是：（1）舉例論證：列舉確鑿、充分，有代表性的事例證明論點；（2）道理論證：古今中外名人的名言警句以及人們公認的定理公式等來證明論點；（3）對比論證：拿正反兩方面的論點或論據(jù)作對比，在對比中證明論點；（4）比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來證明論點。通過比喻進行證明，把抽象深奧的道理闡述得生動形象，使論證淺顯易懂。結(jié)合第④段分析，主要運用了舉例論證，作者用羅念生的例子是為了證明有對手爭辯，就會取得很大的成就，從而使論證更具體、更有說服力。4．本題屬于主觀性試題，答案不唯一，結(jié)合文本內(nèi)容，聯(lián)系自己的實際生活，分析“光動口還不夠，他還不時因此與人動起手來?！边@種行為即可，注意觀點明確，理由充分。三、應(yīng)用12、角度：可從從夸夸群有益于情緒宣泄、心理疏導(dǎo)的角度評論；可對夸夸群不同求夸內(nèi)容背后的動機加以評述：可就夸人者的語言風(fēng)格加以評述；可就收費夸夸群現(xiàn)象評述?？蓡我唤嵌茸h論，也可多角度綜合評議?！窘馕觥?/p>

此題考查的是語言表達能力。闡述時有觀點，有理由，語句通順即可。例如，我們可以結(jié)合“夸夸群”的作用來談：它能進行心理疏導(dǎo)，有助于宣泄情緒等。也可對于求夸者進行評論等。據(jù)