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文檔簡介
第三教育目的演示文稿第一頁,共五十六頁。(優(yōu)選)第三教育目的第二頁,共五十六頁。教學(xué)情境
某重點中學(xué)一語文老師這樣講“入學(xué)教育課”
讀書是為了掙大錢娶美女
探究
1.看了《讀書是為了掙大錢娶美女》教學(xué)情境后,你認為該教師學(xué)習(xí)目的教育錯在哪里?假如你做教師準備如何對學(xué)生進行學(xué)習(xí)目的教育?
2.什么是教育目的?教育目的與教育功能有什么區(qū)別?
3.制定教育目的受哪些因素制約?
4.我們應(yīng)該樹立什么樣教育目的觀?
第三頁,共五十六頁。要求:(1)前后結(jié)合,每六個同學(xué)為一組,選一個組長、確定一個問題進行討論;(2)每人輪流發(fā)言,時間為1分鐘;內(nèi)容無對錯;(3)討論結(jié)束后,推選一人匯報本組討論情況。第四頁,共五十六頁。第三章教育目的本章主要內(nèi)容第一節(jié)教育目的概述第二節(jié)我國的教育目的第三節(jié)素質(zhì)教育第五頁,共五十六頁。第一節(jié)教育目的概述第六頁,共五十六頁。一、教育目的的涵義(一)有廣義和狹義教育目的
教育目的是把受教育者培養(yǎng)成為一定社會所需要的人的總要求,是學(xué)校教育所要培養(yǎng)的人的質(zhì)量規(guī)格。1.廣義:存在于人的頭腦之中的對受教育者的期望和要求。第七頁,共五十六頁。
2.狹義:由國家提出的教育總目的和各級各類學(xué)校的教育目標(biāo),以及課程與教學(xué)等方面對所培養(yǎng)的人的要求。
根據(jù)一定歷史時期內(nèi)政治經(jīng)濟發(fā)展的需要以及人的發(fā)展的需要,對教育所要培養(yǎng)的人才質(zhì)量規(guī)格提出的總要求。如在不同的時代我國的教育目的是不一樣的:1957年的方針:“我們的教育方針,應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展,成為有社會主義覺悟有文化的勞動者?!?/p>
。第八頁,共五十六頁。2007年10月15日十七大:堅持育人為本、德育為先,實施素質(zhì)教育,提高教育現(xiàn)代化水平,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人,辦好人民滿意的教育?!?/p>
十七大關(guān)于教育方針的論述,體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀以人為本的核心思想。從科學(xué)發(fā)展觀的角度思考學(xué)校的發(fā)展和改革。黨的十七大報告對科學(xué)發(fā)展觀進行了全面系統(tǒng)的闡述,明確指出了,科學(xué)發(fā)展觀第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,根本方法是統(tǒng)籌兼顧。這對于教育具有重要的指導(dǎo)意義。第九頁,共五十六頁。(二)從形態(tài)上看,分為理論形態(tài)教育目的與實踐形態(tài)教育目的
理論形態(tài)教育目的是人們根據(jù)現(xiàn)存的社會條件和教育目的基本理論所提出的具有某種傾向性的教育目的。亦稱“應(yīng)然的教育目的”。
實踐形態(tài)教育目的是指教育工作者或與教育有直接聯(lián)系的人(如學(xué)生、家長),在自己的教育行為中所實際追求的教育目的。稱為“實然的教育目的”。第十頁,共五十六頁?!ㄈ┙逃康呐c教育方針的聯(lián)系與區(qū)別教育方針是國家或政黨在一定歷史階段提出的有關(guān)教育工作的總的方向和總指針,是教育基本政策的總概括。
《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》提出的工作方針:“優(yōu)先發(fā)展、育人為本、改革創(chuàng)新、促進公平、提高質(zhì)量?!苯逃康氖菍W(xué)術(shù)用語,教育方針是工作術(shù)語教育目的重人才培養(yǎng)質(zhì)量規(guī)格,教育方針是國家對教育事業(yè)整體的要求與希望教育目的具有理想性,教育方針是教育事業(yè)發(fā)展的指導(dǎo)思想。第十一頁,共五十六頁?!?、教育目的的結(jié)構(gòu)
第十二頁,共五十六頁。(一)教育目的的層次結(jié)構(gòu)
1.什么是結(jié)構(gòu)結(jié)構(gòu)(structure):一般語義包括:(1)古代用法,意為建造房屋。(2)原義為屋宇構(gòu)建的式樣。引申為各個部分的配合、組織。
(3)各個組成部分的搭配和排列。例如:文章的結(jié)構(gòu)/語言的結(jié)構(gòu)/原子結(jié)構(gòu)。(4)建筑物上承擔(dān)重力或外力的部分構(gòu)造。例如:磚木結(jié)構(gòu)/鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)。
這里是指事物的組成要素及其相互關(guān)系。
第十三頁,共五十六頁。金剛石與石墨的結(jié)構(gòu)
第十四頁,共五十六頁。瑜珈術(shù)與釋迦牟尼佛佛
第十五頁,共五十六頁。
2.概念
教育目的的層次結(jié)構(gòu),是指在國家教育的總目的指導(dǎo)下,由各級各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)以及實現(xiàn)這些目標(biāo)必需的課程與教學(xué)目標(biāo)構(gòu)成的教育目標(biāo)系統(tǒng),它們由抽象到具體形成了一個完整的目標(biāo)體系結(jié)構(gòu)。
第十六頁,共五十六頁。教育目的與教育目標(biāo)體系教育目的(國家)↓培養(yǎng)目標(biāo)(學(xué)校)↓課程目標(biāo)(教師)↓教學(xué)目標(biāo)(教師)學(xué)年(學(xué)期)目標(biāo)-單元目標(biāo)-課題目標(biāo)-課時目標(biāo)第十七頁,共五十六頁。(二)教育目的的內(nèi)容結(jié)構(gòu)
1.概念:教育目的的內(nèi)容結(jié)構(gòu)即教育目的的組成部分及其相互關(guān)系,一般有三個部分組成:
教育所要培養(yǎng)出來的人的身心素質(zhì)做出規(guī)定,包括:知識、能力、品德、審美、體質(zhì)就教育所要培養(yǎng)出來的人的社會價值做出規(guī)定:指明這種人符合什么社會的需求或為什么階級的利益服務(wù)如何實現(xiàn)上述的基本要求,對實現(xiàn)途徑進行說明
第十八頁,共五十六頁。2.教育目的結(jié)構(gòu)的本質(zhì)教育目的的兩個基本組成部分的相互關(guān)系集中體現(xiàn)在社會需要與受教育者發(fā)展之間的聯(lián)系上。
第十九頁,共五十六頁。
發(fā)展人的主體性,完善人的本質(zhì),去掉人身上可能沾染的各種污穢、猥瑣之氣,培育人的精神種子:讓人可以呼吸高山空氣,感受大海博大,讓人可以揚眉吐氣,心靈自由,力量強大,使年輕一代學(xué)會正確看待世界,樹立積極的心態(tài),形成健康的生命苦樂觀,擁有幸福的人生,促進社會文明進步,這是理想教育的本質(zhì)特征和教育存在的依據(jù)。教真育愛是對理想教育的本質(zhì)要求。實現(xiàn)人的全面發(fā)展和幸福人類世界,是理想教育追求的終極目標(biāo)。第二十頁,共五十六頁。(三)教育目的的功能教育目的是教育活動的出發(fā)點和依據(jù),也是教育活動的歸縮,對于明確教育方向,建立教育制度,確定教育內(nèi)容,選擇教育方法,組織教育活動,進行教育管理,評估教育質(zhì)量,引領(lǐng)與激勵受教育者等起著決定性的指導(dǎo)作用。激勵功能:通過對未來發(fā)展的認識小,促使發(fā)展指導(dǎo)功能:規(guī)定人才培養(yǎng)的質(zhì)量規(guī)格評價功能:促使教育過程的科學(xué)化第二十一頁,共五十六頁。三、確定教育目的的依據(jù)(一)教育目的的社會制約性人們提出形形色色的教育目的,不管他們承認不承認,實際上都是社會對其成員質(zhì)量規(guī)格的客觀需求在他們意識中的反映,是他們所處時代的產(chǎn)物,這就是所謂教育目的的社會制約性。第二十二頁,共五十六頁。(二)確定教育目的的依據(jù)1.確立教育目的的價值取向
2.確立教育目的的客觀依據(jù)
(1)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系結(jié)成的生產(chǎn)方式是社會存在和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ),它是教育目的產(chǎn)生和變化的現(xiàn)實基礎(chǔ)社會生產(chǎn)力是制約教育目的的最終決定因素教育目的也受一定的生產(chǎn)關(guān)系和以這種生產(chǎn)關(guān)系為基礎(chǔ)的政治觀點、政治設(shè)施的制約(2)對受教育者的特點認識是提出教育目的的必要條件
第二十三頁,共五十六頁?!?.確立理論依據(jù):馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說
第二十四頁,共五十六頁。四、教育目的的價值取向
(一)教育目的的價值取向的含義
是指教育目的的提出者和從事教育活動的主體根據(jù)自身的需要對教育價值作出選擇時所持的一種傾向。從哲學(xué)角度看,分為教育的內(nèi)在價值與外在價值。第二十五頁,共五十六頁?!ǘ╆P(guān)于教育目的價值取向的爭論
1.個人本位論:盧梭、裴斯泰洛齊、馬斯洛2.社會本位論:德國的納托普、凱興斯泰納、法國的涂爾干、孔德3.杜威對個人本位論和社會本位論的調(diào)和4.馬克思主義的觀點第二十六頁,共五十六頁?!ㄈ┤说娜姘l(fā)展學(xué)說科學(xué)地解決了教育目的價值取向的矛盾。1.馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說是建立在歷史唯物主義和剩余價值學(xué)說的理論基礎(chǔ)上,它把人的全面發(fā)展既看成是現(xiàn)代化大生產(chǎn)的客觀要求,也是對于共產(chǎn)主義新人的理想藍圖的描繪。其基本理論有如下要點:
(1)人的全面發(fā)展是與人的片面發(fā)展相對而言的。全面發(fā)展的人是精神和身體、個體性和社會性得到普遍、充分而自由發(fā)展的人。馬克思說,在當(dāng)時條件下,主要是指工人“體力和智力的統(tǒng)一、和諧和充分、自由的發(fā)展?!钡诙唔摚参迨?。
(2)人朝什么方向發(fā)展,怎樣發(fā)展,發(fā)展到什么程度取決于社會條件。
(3)從歷史發(fā)展的進程來看,人的發(fā)展受到社會分工的制約。舊式分工造成了人的片面發(fā)展。機器大工業(yè)生產(chǎn)提供了人全面發(fā)展的基礎(chǔ)和可能第二十八頁,共五十六頁。
(4)現(xiàn)代大工業(yè)生產(chǎn)的高度發(fā)展必將對人類提出全面發(fā)展的要求,并提供全面發(fā)展的可能性。馬克思預(yù)言,人類的全面發(fā)展只有在共產(chǎn)主義社會才能得以實現(xiàn)。
(5)教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法。馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說確立了科學(xué)的人的發(fā)展觀,指明了人的發(fā)展的必然規(guī)律,并為我們制定教育的目的提供了理論依據(jù)。第二十九頁,共五十六頁。2.教育目的價值取向的矛盾,實際上是社會歷史過程中社會矛盾的一種體現(xiàn)。(1)從社會歷史的總的進程來看,社會進步與個人發(fā)展是密切聯(lián)系的,互為條件,互為因果的。因此,總的來說教育目的兩種價值取向基本是一致的,而不是截然對立的。(2)人的發(fā)展與具體的社會現(xiàn)實之間是有矛盾的,這種矛盾在一定的歷史條件下還很尖銳。(3)只有在共產(chǎn)主義社會里,個人的發(fā)展與社會才能達到高度統(tǒng)一,教育目的的兩種價值取向才能完全一致。第三十頁,共五十六頁。3.人的全面發(fā)展學(xué)說對我國教育的現(xiàn)實意義(1)社會主義制度的建立為人的全面發(fā)展拓通了道路(2)要依據(jù)我國的特點盡可能地促進人的發(fā)展(3)人的全面發(fā)展是構(gòu)建社會主義和諧社會的基本內(nèi)涵第三十一頁,共五十六頁。第二節(jié)我國的教育目的
第三十二頁,共五十六頁。一、我國教育目的的歷史沿革(一)我國古代教育目的內(nèi)則“修身”,外則“治國”。從社會要求來看,是培養(yǎng)統(tǒng)治階級所需要的統(tǒng)治人才?!笆硕鴥?yōu)則學(xué),學(xué)而優(yōu)則仕?!睆膫€人要求來看,是培養(yǎng)個人良好的德行,養(yǎng)成儒家所追求的理想人格??鬃樱骸熬印薄百t人”孟子:“大丈夫”第三十三頁,共五十六頁。(二)我國近代教育目的1.中國近代史上由國家制定并實施的第一個教育目的是1904年頒布的《奏定學(xué)堂章程》。隨后提出:“忠君、尊孔、尚公、尚武、尚實”。2.1912年,南京臨時政府提出:包含公民道德教育、實利主義教育、軍國民教育、世界觀教育和美育的教育方針。3.1929年中華民國教育宗旨:“中華民國之教育,根據(jù)三民主義,以充實人民生活,扶植社會生存,發(fā)展國民生計,延續(xù)民族生命為目的;務(wù)期民族獨立,民權(quán)普遍,民生發(fā)展,以促進世界大同?!边@就是“三民主義”教育宗旨。第三十四頁,共五十六頁。4.解放區(qū)的教育目的(1)1940年提出:“民族的、科學(xué)的、人民大眾的新文化和新教育”的新民主主義教育方針。(2)陶行知:“千教萬教教人求真千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”。第三十五頁,共五十六頁。(三)新中國的教育目的
1957年,在生產(chǎn)資料所有制的社會主義改造基本完成以后,毛澤東提出:“我們的教育方針,應(yīng)該是受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展,成為有社會主義覺悟的有文化的勞動者。”
1982年,第五屆全國人民代表大會第五次會議通過了《中華人民共和國憲法》?!稇椃ā芬?guī)定:“國家培養(yǎng)青年、少年、兒童在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展?!钡谌摚参迨?。1986年頒布的《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定:“義務(wù)教育必須貫徹國家的教育方針,努力提高教育質(zhì)量,使兒童、少年在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展,為提高全民族的素質(zhì),培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義建設(shè)人才奠定基礎(chǔ)。”這里首次將提高民族素質(zhì)提高到教育目的的高度
。1993年,中共中央、國務(wù)院印發(fā)的《中國教育改革和發(fā)展綱要》重申:“各級各類學(xué)校要認真貫徹“教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合,培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人。”的方針。第三十七頁,共五十六頁。1995年3月18日第八屆全國人民代表大會第三次會議通過的《教育法》,在第一章總則部分的第五條明確規(guī)定:“教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合,培養(yǎng)德、智、體等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人?!?002年11月8日,江澤民在中國共產(chǎn)黨第十六次代表大會上的報告《全面建設(shè)小康社會,開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面》中指出:“全面貫徹黨的教育方針,堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),為人民服務(wù),與生產(chǎn)勞動和社會實踐相結(jié)合,培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人,”第三十八頁,共五十六頁。2007年10月15日,胡錦濤在中國共產(chǎn)黨第十七次代表大會上的報告《高舉中國特色社會主義偉大旗幟,為奪取全面建設(shè)小康社會新勝利而奮斗》中指出:“要全面貫徹黨的教育方針,堅持育人為本、德育為先,實施素質(zhì)教育,提高教育現(xiàn)代化水平,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人,辦好人民滿意的教育?!钡谌彭?,共五十六頁。(四)我國新中國教育目的的基本點
縱觀我國各個時期提出的教育目的,可以看出有以下幾個基本點:培養(yǎng)“勞動者”或“社會主義的建設(shè)人才”(培養(yǎng)人的社會價值)堅持全面發(fā)展培養(yǎng)獨立個性(培養(yǎng)人的身心素質(zhì)規(guī)定)教育要與生產(chǎn)勞動相結(jié)合,提高教育的現(xiàn)代化水平(實現(xiàn)教育目的的途徑)第四十頁,共五十六頁。
我國教育目的的基本精神:
培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的、具有創(chuàng)新精神、實踐能力和獨立個性的社會主義現(xiàn)代化需要的各級各類人才。第四十一頁,共五十六頁。二、我國教育目的的實現(xiàn)(一)普通中小學(xué)的性質(zhì)與任務(wù)普通中小學(xué)教育的性質(zhì)是基礎(chǔ)教育,它的任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的基本素質(zhì),為他們學(xué)習(xí)做人和進一步接受專業(yè)(職業(yè))教育打好基礎(chǔ),為提高民族素質(zhì)打好基礎(chǔ)。
第四十二頁,共五十六頁。(二)普通中小學(xué)教育目的的組成部分體育智育德育美育綜合實踐活動第四十三頁,共五十六頁。(三)普通中小學(xué)實現(xiàn)教育目的的對策一定要堅持普通中小學(xué)教育的基礎(chǔ)性這個基本點堅持全面發(fā)展教育和因材施教相結(jié)合,注意培養(yǎng)學(xué)生良好的個性深化教育改革,培養(yǎng)開拓型人才和創(chuàng)造性人才建設(shè)一支高水平、穩(wěn)定的教師隊伍和完善的教學(xué)條件第四十四頁,共五十六頁。第三節(jié)素質(zhì)教育第四十五頁,共五十六頁。一、素質(zhì)教育的內(nèi)涵、目的與任務(wù)(一)素質(zhì)教育的提出:素質(zhì)教育是針對“應(yīng)試教育”提出的。(二)素質(zhì)教育的內(nèi)涵
素質(zhì)教育是指依據(jù)人的發(fā)展和社會發(fā)展的實際需要,以全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的,以尊重學(xué)生主體性和主動精神,注重開發(fā)人的智慧潛能,注重形成人的健全個性為根本特征的教育。簡言之,素質(zhì)教育就是培養(yǎng)、提高學(xué)生素質(zhì)的教育??煞譃槿齻€層次:身體素質(zhì)教育、心理素質(zhì)教育與社會素質(zhì)教育。第四十六頁,共五十六頁。(三)素質(zhì)教育的目的素質(zhì)教育的根本目的:全面提高學(xué)生的素質(zhì)。這里的全面有兩層涵義:一是所有學(xué)生的素質(zhì)都要得到提高,達到某一教育階段所提出的素質(zhì)標(biāo)準與要求;二是各種素質(zhì)都要有所提高,不能重此輕彼或重彼輕此。它有兩個層次:第一層次是做人,這是素質(zhì)教育的最起碼要求;第四十七頁,共五十六頁。
也就是:發(fā)展人的主體性,完善人的本質(zhì),去掉人身上可能沾染的各種污穢、猥瑣之氣,培育人的精神種子:讓人可以呼吸高山空氣,感受大海博大,讓人可以揚眉吐氣,心靈自由,力量強大,教年輕一代掌握科學(xué)知識與技能,學(xué)會正確看待世界,樹立積極的心態(tài),形成健康的生命苦樂觀,擁有幸福的人生,促進社會文明進步。
第四十八頁,共五十六頁。
第二層次是成才,這是素質(zhì)教育的不同要求。做人是成才的基礎(chǔ),成才是做人的條件,做人是共同要求,不應(yīng)有高低層次之分;成才要區(qū)別對待,應(yīng)容許不同層次、水平的存在。呈現(xiàn)個性化。人人有才,人無全才,因材施教,人人成才。第四十九頁,共五十六頁。(四)素質(zhì)教育的任務(wù)三大基本任務(wù)培養(yǎng)學(xué)生的身體素質(zhì)——基礎(chǔ)層培養(yǎng)學(xué)生的心理素質(zhì)——核心層培養(yǎng)學(xué)生的社會素質(zhì)——最高層培養(yǎng)學(xué)生的社會素質(zhì)對學(xué)生心理、身體素質(zhì)的形成有重大影響。而且這三大任務(wù)交互作用,共同提高。第五十頁,共五十六頁。二、素質(zhì)教育與全面發(fā)展教育的關(guān)系素質(zhì)教育與全面發(fā)展教育二者并不矛盾,也不可彼此替代,而是相輔相成的。(一)不同點:素質(zhì)教育是針對應(yīng)試教育提出來的,全面發(fā)展教
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