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文檔簡(jiǎn)介
?弟子規(guī)?讀后感【新】總序
●弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾,而親仁。有余力,那么學(xué)文。
弟子,是小孩子。家長(zhǎng)應(yīng)該同時(shí)給小孩子“真愛(ài)〞和“規(guī)矩〞。真愛(ài)要用心,規(guī)矩必不可少。
如今有很多家長(zhǎng)推崇和孩子做朋友,認(rèn)為這樣才是尊重孩子的天性。我覺(jué)得吧,做朋友比做家長(zhǎng)容易多了。做朋友,你好我好大家好,即使合不來(lái),互相揮手說(shuō)拜拜就可以了。做家長(zhǎng)要難很多,你要自己知道得更多,才能教孩子。做家長(zhǎng)的,也沒(méi)經(jīng)過(guò)培訓(xùn),其實(shí)很多時(shí)候也不懂規(guī)矩,那“和孩子做朋友〞吧。孩子小的時(shí)候該管的不管,等孩子大了,管不了了,只能兩手一攤無(wú)能為力了。
熊孩子背后必定有熊家長(zhǎng),就是因?yàn)闆](méi)有規(guī)矩。成人進(jìn)入職場(chǎng),有時(shí)候尚且需要師傅手把手教,何況小孩子呢。小孩子年齡小成熟度低,家長(zhǎng)像教練一樣手把手教,孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中,漸漸懂得各種道理,與人相處融洽,自信心也就能漸漸增長(zhǎng)。
創(chuàng)新和規(guī)矩是不矛盾的,其實(shí)規(guī)矩有利于孩子的各方面開展,因?yàn)槿思僭O(shè)有目的和標(biāo)準(zhǔn),內(nèi)心會(huì)少很多沖突和矛盾。
規(guī)矩之上,“真愛(ài)〞更加重要。孩子接收到“真愛(ài)〞的信息,他才會(huì)認(rèn)同規(guī)矩是幫助他成長(zhǎng),而非限制他的。
情境不同,階段不同,與孩子的關(guān)系要隨之變化。等孩子到中學(xué)階段,成熟度夠了,孩子可以漸漸獨(dú)立了,家長(zhǎng)就應(yīng)該和孩子做朋友了。
我用?弟子規(guī)?,并不是說(shuō)?弟子規(guī)?有多么好,只是以我淺薄的見(jiàn)識(shí)而言,用?弟子規(guī)?比擬省心省力,各方面的規(guī)矩都有了,我覺(jué)得其中80%左右是可以拿來(lái)就用的,20%左右由于情境的變化,體會(huì)用心即可,不需照著做。就我而言,用?弟子規(guī)?是偷懶,自己也寫不出來(lái)更好更全面的規(guī)矩,就先用著?弟子規(guī)?了。
古文向來(lái)歧義較多,解經(jīng)比原典重要。蔡禮旭講弟子規(guī)講得挺好,錢文忠就把弟子規(guī)講廢了。
另外,?弟子規(guī)?適宜小學(xué)及以下的兒童,到中學(xué)時(shí)就不太適宜了。
這里的次序挺重要,首先是愛(ài)的情感,孝是對(duì)父母的愛(ài),悌是對(duì)兄弟姐妹的愛(ài),然后是“眾〞。這是儒家的有差序的愛(ài),也是符合自然的。
其次才是余力學(xué)文。父母假設(shè)把對(duì)孩子的成績(jī)的重視置于首要位置,副作用很大。
入那么孝
●父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽(tīng);父母責(zé),須順承。
在孩子小的時(shí)候,孩子和父母的關(guān)系應(yīng)該求“對(duì)等〞,而非“平等〞。父母撫養(yǎng)孩子,對(duì)等的,有權(quán)利也有義務(wù)管教孩子。這一點(diǎn)要明確和孩子講清楚。
由于成熟度不同,孩子經(jīng)常把父母的愛(ài)理解成對(duì)他不好,但是成長(zhǎng)最重要,因此父母教,須敬聽(tīng)——恭敬地聽(tīng),態(tài)度很重要。有那么改之,無(wú)那么加勉。父母責(zé),須順承——恭順承當(dāng),即使是錯(cuò)誤的指責(zé),從成長(zhǎng)的角度,也可磨練心性,抑制小我,尤其是進(jìn)入社會(huì)后,當(dāng)面對(duì)指導(dǎo)、同事的責(zé)難時(shí),正確的態(tài)度有助于自己的成長(zhǎng)和內(nèi)心的平靜,而不是急于爭(zhēng)辯,感覺(jué)委屈。
●冬那么溫,夏那么凊;晨那么省,昏那么定。
如今有空調(diào),和古時(shí)候不同,體會(huì)一下即可。
●出必告,反必面。居有常,業(yè)無(wú)變。
出門說(shuō)一聲,回家說(shuō)一聲,這是要做到的。
起居有規(guī)律,有利安康。讀書、做事業(yè)的勁頭沒(méi)變化,而不是想讀就讀,不想讀就不讀,想做就做,不想做就不做。
●事雖小,勿擅為;茍擅為,子道虧。物雖小,勿私藏;茍私藏,親心傷。
此處的事,指非權(quán)限內(nèi)的事,不對(duì)的事情。此處的物,指公共之物,別人之物。
●親所好,力為具;親所惡,謹(jǐn)為去。身有傷,貽親憂;德有傷,貽親羞。
直譯是父母親所喜歡的事物,我們要盡力準(zhǔn)備妥當(dāng);父母親不喜歡的,我們要留意防止。身體假設(shè)受傷了,會(huì)讓父母親擔(dān)憂;品德假設(shè)敗壞了,會(huì)讓父母親蒙羞。
做自己,同時(shí)照顧到父母的心理,尤其是考慮到父母見(jiàn)過(guò)的事情比孩子多,很多時(shí)候比孩子有預(yù)見(jiàn)性。
●親愛(ài)我,孝何難;親憎我,孝方賢。
每個(gè)人情緒都會(huì)有起伏,父母偶爾脾氣不好,孩子也要可以包容。
●親有過(guò),諫使更,怡吾色,柔吾聲。諫不入,悅復(fù)諫,號(hào)泣隨,撻無(wú)怨。
存心為父母好,注意說(shuō)話的時(shí)機(jī)、方法、態(tài)度。
●親有疾,藥先嘗;晝夜侍,不離床。喪三年,常悲咽,居處變,酒肉絕。喪盡禮,祭盡誠(chéng);事死者,如事生。
如今和古時(shí)候不同,發(fā)自內(nèi)心,自然而然即可。
出那么悌
●兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在中。財(cái)物輕,怨何生,言語(yǔ)忍,忿自泯。
作哥哥的友愛(ài)弟弟,作弟弟的尊敬哥哥。對(duì)年長(zhǎng)于自己的人態(tài)度類同,這對(duì)于成長(zhǎng)是很有益的,有禮貌,結(jié)善緣,多善果。
假設(shè)能把財(cái)物看得輕一些,彼此就不會(huì)產(chǎn)生怨隙;說(shuō)話時(shí)忍一忍,就不會(huì)有意氣之爭(zhēng)。
●或飲食,或坐走,長(zhǎng)者先,幼者後。
如今是小家庭,講究少一些,不過(guò)注意一下也是好的。
●長(zhǎng)呼人,即代叫,人不在,己先到。稱尊長(zhǎng),勿呼名。對(duì)尊長(zhǎng),勿見(jiàn)能。
這是禮貌。
●路遇長(zhǎng),疾趨拜。長(zhǎng)無(wú)言,退恭立。騎下馬,乘下車,過(guò)猶待,百步余。長(zhǎng)者立,幼者立。長(zhǎng)者坐,命乃坐。尊長(zhǎng)前,聲要低;低不聞,卻非宜。進(jìn)必趨,退必遲;問(wèn)起坐,視勿移。事諸父,如事父;事諸兄,如事兄。
如今沒(méi)那么講究,按如今的禮節(jié)就可以了。
謹(jǐn)
●朝起早,夜眠遲;老易至,惜此時(shí)。晨必盥,兼漱口,便溺回,輒凈手。冠必正,紐必結(jié),襪與履,俱緊結(jié)。置冠服,有定位,勿亂堆,置污穢。衣貴潔,不貴華,上循分,下稱家。
很詳細(xì),注意一下即可。
●對(duì)飲食,勿揀擇,食適可,勿過(guò)那么。年方少,勿飲酒,飲酒醉,最為丑。
飲食平衡;適時(shí)適量,不可暴飲暴食。小孩子不要喝酒。
●步沉著,立端正,揖深圓,拜恭敬。勿踐閾,勿跛倚,勿箕踞,勿搖髀。
坐有坐相,站有站相。
●緩揭簾,勿有聲,寬轉(zhuǎn)彎,勿觸棱。執(zhí)虛器,如執(zhí)盈;入虛室,如有人。
舉止略微注意一下即可。
●事勿忙,忙多錯(cuò);勿畏難,勿輕略。斗鬧場(chǎng),絕勿近;邪僻事,絕勿問(wèn)。
做事情的本卷須知。
●將入門,問(wèn)孰存;將上堂,聲必?fù)P。人問(wèn)誰(shuí),對(duì)以名,吾與我,不清楚。
以前農(nóng)村里串門,如今不一樣了。到別人家里,略微注意一下就可以了。
●用人物,須明求,倘不問(wèn),即為偷。借人物,及時(shí)還,人借物,有勿慳。
用別人的東西,一定要先征求別人同意,假設(shè)沒(méi)有問(wèn)過(guò),就是偷竊的行為。借用別人的東西,要及時(shí)歸還;人家向我們借東西,假設(shè)有,不要吝嗇。
信
●凡出言,信為先,詐與妄,奚可焉。話說(shuō)多,不如少,惟其是,勿佞巧。
關(guān)于說(shuō)話。說(shuō)話要有信,不要欺騙和亂說(shuō)。話多不如話少,說(shuō)話算話,不可花言巧語(yǔ)。
●刻薄話,穢污詞,市井氣,切戒之。見(jiàn)未真,勿輕言,知未的,勿輕傳。
刻薄話、臟話、流里流氣的話,都要實(shí)在戒掉。沒(méi)看清楚的事情,不要隨意說(shuō);知道不詳實(shí)的事情,不要隨意傳。
●事非宜,勿輕諾,茍輕諾,進(jìn)退錯(cuò)。
事情假設(shè)不適當(dāng),不要輕易容許;一旦輕易承諾,便會(huì)進(jìn)退兩難。
●凡道字,重且舒,勿急疾,勿模糊。
說(shuō)話要清楚,不可急躁匆忙,也不可模糊不清。
●彼說(shuō)長(zhǎng),此說(shuō)短,不關(guān)己,莫閑管。
別人說(shuō)長(zhǎng)論短,與自己無(wú)關(guān),不要添油加醋管閑事,咬舌頭根。
●見(jiàn)人善,即思齊,縱去遠(yuǎn),以漸躋。見(jiàn)人惡,即內(nèi)省,有那么改,無(wú)加警。
這是關(guān)于成長(zhǎng)??匆?jiàn)別人的優(yōu)點(diǎn),要見(jiàn)賢思齊,即使如今差很遠(yuǎn),漸漸總是能接近的??匆?jiàn)別人的缺點(diǎn),要反省檢討自己,假設(shè)犯同樣的錯(cuò)立即要改,假設(shè)沒(méi)有,可以作為警覺(jué)。
●惟德學(xué),惟才藝,不如人,當(dāng)自勵(lì)。假設(shè)衣服,假設(shè)飲食,不如人,勿生戚。
這是關(guān)于價(jià)值觀。只有品德、學(xué)問(wèn)、才藝,有不如人的地方,要加緊努力趕上。
至于衣服、飲食等物質(zhì)享受,不如別人,不必憂慮悲傷。
古人明白這道理,如今很多大人都做不到哦。孩子是容易做到的這一點(diǎn)的,關(guān)鍵在于父母的引導(dǎo)。
●聞過(guò)怒,聞譽(yù)樂(lè),損友來(lái),益友卻。聞譽(yù)恐,聞過(guò)欣。直諒士,漸相親。
這個(gè)不容易,要盡量做。
●無(wú)心非,名為錯(cuò),有心非,名為惡。過(guò)能改,歸于無(wú),倘掩飾,增一辜。
無(wú)心造成的過(guò)失叫做“錯(cuò)〞,有意造成的過(guò)失叫做“惡〞。犯了過(guò)錯(cuò)能立即改正,等于沒(méi)有過(guò)錯(cuò);假設(shè)竭力掩飾,那就等于再犯一過(guò)了。
泛愛(ài)眾,而親仁
●但凡人,皆須愛(ài),天同覆,地同載。
存心為別人好,大家好才是真的好。
●行高者,名自高,人所重,非貌高。才大者,望大自,人所服,非言大。
品德高的人,自然名望也高,人們所尊重的,并不是長(zhǎng)得帥長(zhǎng)得漂亮。才能大的人,別人自然看重他,人們所佩服的,并不是說(shuō)大話。
重內(nèi)在、實(shí)在,輕虛名。
●己有能,勿自私,人有能,勿輕訾。
不自私,不嫉妒。
●勿諂富,勿驕貧,勿厭故,勿喜新。
不要諂媚,不要驕傲。不要輕易厭煩老朋友,不要輕易無(wú)提防地像對(duì)待老朋友一樣對(duì)待新認(rèn)識(shí)的人,交淺言深。
●人不閑,勿事攪,人不安,勿話擾。
別人不得閑,不要拿事情去打攪;別人心不安,不要拿話去打攪。
●人有短,切莫揭;人有私,切莫說(shuō)。
別人的短處,不要去掀開;別人的隱私,不要去說(shuō)。
●道人善,即是善,人知之,愈思勉。揚(yáng)人短,即是惡,疾之甚,禍且作。善相勸,德皆建,過(guò)不規(guī),道兩虧。
說(shuō)別人的好處,是一大優(yōu)點(diǎn),別人知道了,會(huì)更加自我勉勵(lì)。揭別人的短處,是一大缺點(diǎn),既惹別人痛恨,也會(huì)帶來(lái)災(zāi)禍。
●凡與取,貴分曉,與宜多,取宜少。
先給人創(chuàng)造價(jià)值,然后有回報(bào)。
●將加人,先問(wèn)己,己不欲,即速已。
己所不欲,勿施于人。
●恩欲報(bào),怨欲忘,報(bào)怨短,報(bào)恩長(zhǎng)。
有恩一定想方法報(bào)答,有仇怨那么想方法忘掉,報(bào)仇怨的心念時(shí)間要短,報(bào)恩的心念時(shí)間要長(zhǎng)。
●待仆婢,身貴端,雖貴端,慈而寬。
如今也沒(méi)有仆人婢女,但對(duì)為自己效勞的人的道理是一樣的。太苛刻蠻橫了,小心人家往你頭上潑熱湯。
●勢(shì)服人,心不然,理服人,方無(wú)言。
要講道理。
親仁
●同是人,類不齊,流俗眾,仁者稀。果仁者,人多畏。言不諱,色不媚。
這是客觀現(xiàn)實(shí)。
●能親仁,無(wú)限好,德日進(jìn),過(guò)日少。不親仁,無(wú)限害,小人進(jìn),百事敗。
這是關(guān)于擇友??梢杂H近仁者,是一件非常好的事,品德可以日益增長(zhǎng),過(guò)錯(cuò)也一天天減少。不親近仁者,害處非常大,不但小人進(jìn)入生活中,做各種事情也容易失敗。
余力學(xué)文
●不力行,但學(xué)文,長(zhǎng)浮華,成何人。但力行,不學(xué)文,任己見(jiàn),昧理真。
不努力理論德行,只知學(xué)習(xí)知識(shí),會(huì)越來(lái)越浮夸,將來(lái)不知成為什么人。品格比成績(jī)重要。只知做,不學(xué)習(xí)知識(shí),會(huì)自以為是。總之要知行合一。
●讀書法,有三到,心眼口,信皆要。
讀書的方法有三到,心到、眼到、口到,是非常要緊的竅門。
●方讀此,勿慕彼,此未終,彼勿起。
剛讀到這本經(jīng)典,不可又起意讀另一本經(jīng)典,這個(gè)沒(méi)讀完,不要又讀別的。降低切換本錢。
●寬為限,緊用功,工夫到,滯塞通。
關(guān)于小孩子的時(shí)間管理。給自己訂的進(jìn)度寬一點(diǎn),但抓緊用功,工夫到了,原來(lái)不懂的也會(huì)弄懂。
●心有疑,隨札記,就人問(wèn),求確義。
心中有疑惑,隨手記下來(lái),遇到適當(dāng)?shù)娜司驼?qǐng)教詢問(wèn),找到正確的答案。
●房室清,墻壁凈,幾案潔,筆硯正。
房間要清爽,墻壁要干凈,桌子要整潔,筆要放正。
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