對深圳市龍園觀賞石交易基地持續(xù)發(fā)展的淺議與思考

對深圳市龍園觀賞石交易基地持續(xù)發(fā)展的淺議與思考觀賞石來自大自然的鬼斧神工、斑斕多彩、妙不可言；賞石和觀賞石的交易，也就成為人們獨特的審美活動和藝術品交流活動。觀賞石是一種獨特的、客觀存在的藝術品，而賞石和觀賞石的交易，則會由于人的閱歷、修養(yǎng)、階層，特別是觀賞石本身陳列的視覺環(huán)境，宣傳推廣手法和附著的文化的不同而定將呈現(xiàn)出不同的審美價值、人文價值、社會價值和市場經(jīng)濟價值。這或?qū)⒆鳛橐粋€現(xiàn)代的又不乏中國傳統(tǒng)文化底蘊的且能在市場經(jīng)濟大潮中乘風破浪前行的觀賞石交易基地的企業(yè)文化綱領和價值觀。深圳市龍園觀賞石交易基地是由深圳市龍崗龍園2008年引入賞石文化，2009年由中國觀賞石協(xié)會授予“中國（深圳·龍園）觀賞石交易基地”，從此踏上了觀賞石文化產(chǎn)業(yè)加快發(fā)展的步伐。目前，擁有2000平方米的玻璃銷售展廳，3000平方米的東區(qū)展館，總長650米，約60家商鋪，集奇石、根雕、書畫于一體的“龍園賞石文化精品一條街”?；赜^賞石年交易額達12.6億元，成為深圳國際文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會奇石分會場，華南地區(qū)重要的觀賞石交易基地，為深圳近年來的物質(zhì)文明、精神文明建設和深圳城市文化的成長做出了喜人的成績?；乇旧淼陌l(fā)展也走上了良性發(fā)展的軌道，觀賞石產(chǎn)業(yè)頗具規(guī)模，已形成為促進轄區(qū)經(jīng)濟、文化發(fā)展的有效途徑之一。放眼全國觀賞石事業(yè)的發(fā)展與趨勢，龍園觀賞石交易基地還須更快、更好、更開放的發(fā)展和壯大，如生發(fā)“集聚效應”，提升賞石與公園文化的內(nèi)涵，擴大賞石與交易的現(xiàn)代營銷鏈條，吸納行業(yè)精專人才，創(chuàng)建基地企業(yè)文化并全面宣傳、推廣，形成行業(yè)品牌。充分有效利用基地各種優(yōu)勢和資源，科學吸取、優(yōu)化全國各地發(fā)展觀賞石事業(yè)的經(jīng)驗，排除發(fā)展障礙，擴大觀賞石交易。就此，特提出以下淺議與思考。1創(chuàng)建基地企業(yè)文化，樹立觀賞石產(chǎn)業(yè)化集聚發(fā)展理念做好創(chuàng)建基地企業(yè)文化的各項基礎工作，從最基本的視覺、行為、禮儀開始，形成一個有文化內(nèi)涵、有企業(yè)凝聚力、有企業(yè)向心力、具有文化實力和經(jīng)濟實力、帶動力強、輻射面廣的觀賞石文化交易基地，把基地的企業(yè)文化、龍園公園文化、觀賞石文化與本地的發(fā)展戰(zhàn)略充分科學結(jié)合起來，形成龍園觀賞石交易基地的企業(yè)文化來促推基地的發(fā)展，擴大觀賞石及相關的交易；同時全面樹立觀賞石產(chǎn)業(yè)化集聚發(fā)展理念，在充分發(fā)展觀賞石文化產(chǎn)業(yè)的基礎上，全力打造好“龍園觀賞石交易基地”這張名片，為創(chuàng)建全國觀賞石行業(yè)品牌打下基礎。2加大產(chǎn)業(yè)化集聚發(fā)展政策引導與宣傳力度從中國觀賞石協(xié)會會長壽嘉華女士提出的科學賞石理念中，我們能意識到觀賞石產(chǎn)業(yè)所蘊含的巨大經(jīng)濟能量和審美文化功能，把觀賞石產(chǎn)業(yè)作為發(fā)展旅游文化產(chǎn)業(yè)的重要內(nèi)容來抓，在做好基地企業(yè)文化和相關工作的基礎上，響亮地提出“游龍園美景、賞奇石文化”的口號，同時，更充分地利用龍園公園的優(yōu)勢，基地的場館優(yōu)勢，中國文博會這一大品牌的優(yōu)勢，集全國特別是華南地區(qū)的精品，極品、奇品來吸引國內(nèi)外各行業(yè)團體、收藏團體以及藏友的關注，前往交流、交易活動，形成宣傳推廣、品牌成長、擴大交易的良性發(fā)展。這是其一。其二，深入到社區(qū)、企業(yè)、學校、部隊開展觀賞石知識普及活動，做好調(diào)研工作，如地域性觀賞石愛好者、收藏者的普查，有針對性、指向性定期、不定期舉辦一些短期的、有主題性的學習班等等，讓更多更廣的人了解觀賞石文化的意義，賞石對提升人們的審美水平、美育水平的作用，對提升社會的人文魅力，正能量的發(fā)揮都有特殊的推動等等，更能讓更多和各階層的人加入到賞石隊伍中來。其三是創(chuàng)辦龍園觀賞石交易基地期刊、報紙，針對基地的發(fā)展戰(zhàn)略、市場指向、行業(yè)動態(tài)、藏品推介、人物介紹及知識普及等等做好各欄目的內(nèi)容與安排。期刊與報紙從創(chuàng)刊起就高要求、高標準、高起點、寧少勿濫，科學、準確做好分發(fā)、派送、出售等工作，隨創(chuàng)辦的成熟與完善，再申請刊號并擴大發(fā)刊，為創(chuàng)建基地品牌夯實基礎。同時，努力做成“電視里有影、廣播里有聲、報紙上有字、網(wǎng)絡上有圖”，在當?shù)匾恍┲髁髅襟w如深圳僑報、龍崗有線臺開辟專欄，定期推出藏品、人物等等，形成全方位的宣傳、推廣、引導攻勢。3深化龍園觀賞石交易基地產(chǎn)業(yè)化運營模式觀賞石文化是由觀賞石的特殊性構成，是文化與市場的接軌，是文化與商業(yè)的聯(lián)姻，是無形的文化與有形的觀賞石相互依存的一個共同體，以獨特的客觀存在的藝術品產(chǎn)生人們獨特的審美活動和藝術品交流活動。以商品和服務的形式則構成觀賞石文化產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)、流通、消費這三個環(huán)節(jié)。由此，觀賞石文化產(chǎn)業(yè)大都得到各地政府的支持和社會有識之士的加盟。尤其是大型石展、奇石博覽會等形式的活動都能在當?shù)禺a(chǎn)生“轟動效應”，引來大量的人員流動、增強人氣指數(shù)，對旅游業(yè)產(chǎn)生積極的推動，受到旅游業(yè)內(nèi)人士的極大關注和政府相關部門的重視。由此，觀賞石文化與旅游接軌、和旅游企業(yè)聯(lián)姻，將成為觀賞石文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一個新契機?？v觀各地觀賞石產(chǎn)業(yè)發(fā)展，主要看以下三大模式：1.寶成模式：天津?qū)毘杉瘓F無疑是我們石界的一面旗幟。他在竭盡全力弘揚石文化的同時，也總結(jié)賞石產(chǎn)業(yè)的一種模式。由最初的單純整合企業(yè)形象，提升企業(yè)文化，發(fā)展到多元化的文化產(chǎn)業(yè)，集旅游渡假、教育培訓、展會經(jīng)濟等多種文化符號為一身，由最初的熱愛和欣賞提升到現(xiàn)在的一個新的經(jīng)濟引擎和增長點。在十一五期間的熱點地區(qū)天津濱海新區(qū)成為標志性的文化產(chǎn)業(yè)。2009年天津市政府無償劃撥土地25平方公里，以寶成奇石園為核心打造中國的北方奇石博覽園，集團董事長柴寶成現(xiàn)在躊躇滿志，運籌帷幄，2010年在寶成奇石園舉辦的首屆國際盆景賞石博覽會就非常成功。賞石產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟在寶成集團得到了發(fā)展。2.柳州模式：作為國家的石都，柳州就是石界的麥加圣地，每年都有大量的藏家或商販各色人等混跡其中，構成柳州一道人文風景線。柳州市政府對中央政府的振興文化產(chǎn)業(yè)極為到位，反應快行動及時。作為中國最大的賞石集散地，市政府對賞石文化產(chǎn)業(yè)的投入不遺余力，09年投資1.2個億建設的馬鹿山奇石博覽園將會是柳州文化產(chǎn)業(yè)的一個新亮點。其文化價值和經(jīng)濟價值自不必贅述，未來可能產(chǎn)生的經(jīng)濟拉動完全可以預期。但是柳州模式?jīng)]有可復制性，因為在國內(nèi)，同時具備資源、歷史文化、政府支持的力度巨大等元素的城市并不多見。3.中國石道藝院模式：北京南四環(huán)的觀音堂是首都藝術氛圍濃郁的街區(qū)。這里在2009年歲末悄然崛起了一棟色彩濃烈、精致的讓人過目不忘的建筑：中國石道藝院。它的主人是當年橫掃石市、引發(fā)石界地震的的柳州人高津龍，在案發(fā)后韜光養(yǎng)晦、悄然潛逃北京，變身為資深北漂。在精英匯萃、富豪云集的首善之地，老高重金打造的中國石道藝院漸漸進入人們的視野。有卓識遠見的地方政府官員和企業(yè)家愿投入巨資建設賞石文化設施，如：天津“寶成奇石園”、武漢“中華奇石館”、東莞“森暉自然博場館”、無錫“中華賞石園”等等，都被打造成了集文化交流、科普教育、娛樂休閑為一體的文化中心和旅游景觀。遼寧義縣被評為“中國觀賞石之鄉(xiāng)”之后利用這塊響亮的城市品牌，提出“解放思想找出路，抓住特色做文章，擦亮名片贏未來”，計劃利用當?shù)刎S富的古生物化石資源興建多個景觀，開設一條引人入勝的旅游精品線，全力發(fā)展本縣的旅游經(jīng)濟。龍園觀賞石交易基地則可借鑒經(jīng)驗，充分消化，結(jié)合其本身客觀實際，形成一種新的運營思路---把觀賞石文化產(chǎn)業(yè)和龍崗旅游業(yè)接軌、聯(lián)姻，將觀賞石文化產(chǎn)業(yè)鏈得以充分延伸，讓文化與產(chǎn)業(yè)有機結(jié)合，以促進深圳觀賞石文化產(chǎn)業(yè)持續(xù)發(fā)展。4推進產(chǎn)業(yè)運營，形成集聚效應1、以觀賞石為主題，圍繞觀賞石的藝術特性，組建相應的生產(chǎn)、加工、銷售、交流、觀賞、鑒定中心，充分發(fā)揮產(chǎn)業(yè)集聚效應和產(chǎn)業(yè)帶動效應，通過舉辦一年一度的全國觀賞石博覽會、高峰論壇，進行產(chǎn)業(yè)開發(fā)、推廣，形成未來觀賞石產(chǎn)業(yè)“西南有柳州，華南有龍園”的產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局。目前基地觀賞石園內(nèi)和一條街銷售的現(xiàn)狀雖然對觀賞石產(chǎn)業(yè)發(fā)展起到了一定的促進作用，但從長遠來看，要成為華南區(qū)域觀賞石交易集散地，實現(xiàn)與龍崗區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)的充分融合與對接，還需要有專業(yè)性的觀賞石市場作為載體。建議在龍園內(nèi)規(guī)劃更大的面積建設奇石文化長廊、深圳奇石館，集奇石加工、奇石展示、奇石拍賣、奇石交易、奇石文化藝術沙龍、快捷酒店、商務會所、餐飲接待等功能于一體，形成集聚效應，建成后將成為中國觀賞石基地——龍崗龍園奇石文化長廊上最具特色的奇石場館，為華南地區(qū)的石友提供交流賞石理論、弘揚奇石文化的最佳平臺，成為地方發(fā)展的特色名片和對外交流的橋梁，同時也為沿線旅游深度開發(fā)提供了最佳載體。2.拓展產(chǎn)業(yè)結(jié)構。觀賞石文化產(chǎn)業(yè)包括兩大部分，一是物化形態(tài)的觀賞石文化產(chǎn)品制造營銷業(yè)，包含觀賞石資源開發(fā)、觀賞石文化出版物出品、觀賞石輔配品制造和觀賞石文化產(chǎn)品的營銷等，其市場經(jīng)營的是有形的物化形態(tài)的觀賞石及衍生制品。二是非物化形態(tài)的觀賞石文化創(chuàng)意服務業(yè)，包含設計策劃、博覽、網(wǎng)絡服務等，其向消費者提供的是無形的、非物化形態(tài)的服務。3.建議龍崗區(qū)立足已有的觀賞石產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀，制定出臺相關優(yōu)惠政策刺激衍生相關經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)如旅游紀念品開發(fā)及營銷、包裝運輸服務、臺座設計與加工、藏館設計與裝修、布局演示與設計、展具加工與銷售、書籍畫冊設計與出版、廣告策劃與宣傳、經(jīng)營策略咨詢、真?zhèn)蝺?yōu)劣鑒定與價值評估服務、培訓教育與普及等，使這樣的產(chǎn)業(yè)與其它行業(yè)形成一個復合型的“鏈”，真正實現(xiàn)觀賞石產(chǎn)業(yè)化。4、重視基地與創(chuàng)意、設計機構的聯(lián)絡與合作。觀賞石文化產(chǎn)業(yè)非常講究提高產(chǎn)品的附加值，在日常的管理運營工作中，在大、中、小的推介活動中，我們必須有一套完善的文化創(chuàng)意，空間平面設計等一系列的運行機制，避免臨時性、不確定性。過去我們對創(chuàng)意和設計的真正意義認識不足，只停留在想法上、口頭上、形式上，而不是真正意義上的去運用、去運作?，F(xiàn)在看來就有著非常重要的必要性。而要做好這樣的工作，則必須擁有自己的創(chuàng)意人員或團隊，而最重要的是有一套聯(lián)絡機制。比如說知識產(chǎn)權的保護、創(chuàng)意、設計推進機構、正規(guī)網(wǎng)絡機構，以及專門人才推介機構等等，這樣，基地的創(chuàng)意、設計工作將能人盡其才，資源優(yōu)化。5積極組團參展，派員外出學習，推動基地名揚海外觀賞石展會等一系列的相關活動與形成，歷來不僅僅是人們交流賞石藝術的主陣地，更是觀賞石藏品交流、銷售的主戰(zhàn)場。作為華南地區(qū)最具品牌價值潛力的龍園觀賞石交易基地，所呈現(xiàn)給社會和廣大藏友、團隊的不能僅僅是先進的管理和優(yōu)質(zhì)的服務，更重要的是展現(xiàn)一個為發(fā)展中國觀賞石事業(yè)而努力貢獻的理念和積極前衛(wèi)的態(tài)度。通過龍頭企業(yè)或團體的帶動，盡可能多組團參加國內(nèi)外的大型觀賞石展覽展銷，創(chuàng)造條件，提供方便，讓基地精干人員走出去進行觀摩、學習、考察，從中不斷吸取營養(yǎng)，加快成長和發(fā)展步伐，使龍園觀賞石交易基地走向更廣闊的天地，揚名海外。6重視人才、崇尚文化和設計，組建一支高素質(zhì)高水平的鑒評隊伍觀賞石品位的提升，基地能否充分利用現(xiàn)有優(yōu)良環(huán)境所具備特有的賞石氣氛與服務方式相結(jié)合從中獲取每一方賞石藝術品的附加值，基地的各種大小的展覽展會效果的最佳否，賞石文化活動的普及，提高以及整個基地的發(fā)展等都需要有人才的支撐，高素質(zhì)、高水平的鑒評隊伍尤其重要。由此，重視人