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本文格式為Word版,下載可任意編輯——庖丁解牛讀后感500字
導(dǎo)語(yǔ):庖丁解牛(讀后感)700字怎么寫(xiě)?下面是我為大家整理的文章,接待閱讀!夢(mèng)想對(duì)大家有所扶助!
庖丁解牛讀后感700字
看了《庖丁解?!愤@篇文章,我領(lǐng)悟到了大量道理。
《庖丁解?!分v的是;庖丁替文惠君宰牛,手觸之處,肩靠之處,腳踩之處,膝頂之處,皮骨分開(kāi)之聲響成一片,刀刀符合節(jié)拍。文惠君說(shuō);“好,你的宰牛技術(shù)竟達(dá)成如此地步,為什么呢?”庖丁回復(fù):“剛開(kāi)頭宰牛,我望見(jiàn)的是整頭的牛,再過(guò)三年,再看的就是牛的部件,我用刀順著牛體布局去走,繞開(kāi)牛體經(jīng)脈糾結(jié)的地方,不要和那牛髀骨硬碰硬。好的廚師每年都要換一次刀,那是用力橫行的結(jié)果,多數(shù)廚師一個(gè)月就換一次刀,那是蠻力切砍得結(jié)果,庖丁手上的那把刀了19年。宰牛數(shù)千頭,但刀刃卻無(wú)多大損壞,很薄的刀可以插進(jìn)去牛的骨節(jié),但還要留神不碰見(jiàn)筋骨交織聚結(jié)的地方?!蔽幕菥?tīng)了庖丁的一席話(huà),領(lǐng)悟到了養(yǎng)身的道理。
學(xué)習(xí)了庖丁解牛使我明白了學(xué)習(xí)也要講方法。譬如說(shuō):復(fù)習(xí)課文不能死記硬背,要用方法,理解課文要用想像力,想想故事里發(fā)生什么事,事情是怎樣進(jìn)展的,說(shuō)明什么道理才可以完完全全地記住課文。不僅學(xué)習(xí)要用方法,生活中、嬉戲里也要講求方法。記得較早前,有一回媽媽陪我到白蓮洞公園玩,要我大膽嘗試玩一個(gè)爬高嬉戲,我看了那個(gè)嬉戲設(shè)施,是一個(gè)大膠模型充氣做成的,上面有手和腳踩的小環(huán),只要爬到頂上就可以告成,假設(shè)跌下來(lái)會(huì)有一個(gè)大氣圈接住。我臉色刷地一下變得蒼白,由于我當(dāng)時(shí)很畏縮登高,但媽媽賦予了我很大的激勵(lì),我抉擇試一下。我的心在怦怦地跳,我一邊爬,手心一邊出汗,任憑我怎樣用力,很難向上爬。我伏在那,直到?jīng)]了力氣,掉到大氣圈里。我疲憊不堪索性躺在氣圈上看著那些聰慧的孩子是怎樣爬上去的。一個(gè)虎頭虎腦的小男孩伸上肥嘟嘟的雙手用力地拉住上面的兩個(gè)環(huán),便用小腳上一個(gè)環(huán),右腳蹬環(huán)左手拉,左腳蹬環(huán)右手拉,我察覺(jué)他上一個(gè)級(jí)雙手放松,儲(chǔ)蓄力氣拉上更高的環(huán),用這樣的方法三下兩下就上了去。我試著用他的方法很快就上去了,我既告成了,又懂得了爬高的方法。
《庖丁解牛》雖是一個(gè)平凡的故事,卻讓我明白了做事要反復(fù)實(shí)踐,掌管了事物的客觀(guān)規(guī)律,方才得心應(yīng)手的道理。
讀《庖丁解?!愤@篇文章使我受益匪淺。
庖丁解牛讀后感700字
讀罷《庖丁解?!愤@篇文章,我對(duì)莊子的養(yǎng)生之道有了更深刻的理解。我認(rèn)為,我們?cè)谏钪袘?yīng)學(xué)會(huì)“善刀而藏之”,即在處理問(wèn)題時(shí)要順應(yīng)事物進(jìn)展的規(guī)律,養(yǎng)護(hù)自己的身心健康。
在當(dāng)今社會(huì)中,好多人急功近利,不認(rèn)清自己的工作中的規(guī)律,累垮了身體,并成效甚微。這些人正像是“烏鴉喝水”這那么寓言故事中的那只烏鴉。這只烏鴉想要喝杯子里的水,但當(dāng)它把嘴伸進(jìn)杯子里時(shí)卻察覺(jué)夠不到。它費(fèi)了半天的勁,最終的結(jié)果自然是徒勞無(wú)功。這就好比是《庖丁解牛》中的“良庖”與“族庖”。他們未能看透事物的本質(zhì)及道理,只知道蠻干,“歲更刀”、“月更刀”,技藝沒(méi)有得到提升,而且自己也累得筋疲力盡,可謂是事倍功半。
但是,假設(shè)我們能掌管這些規(guī)律與方法,并付諸實(shí)踐,就能事半功倍。例如那只烏鴉,它后來(lái)想到了一個(gè)方法:把一些小石塊銜進(jìn)杯子里,這樣水面就會(huì)上升,自然就可以輕而易舉的喝到水了。于是它告成了。不妨對(duì)比一下同一只烏鴉處理同一問(wèn)題的不同方法,不難察覺(jué),前一次烏鴉費(fèi)的力氣要比后一次多好多,而且沒(méi)有告成;后一次它察覺(jué)了處理這個(gè)問(wèn)題的本質(zhì),幾乎沒(méi)有費(fèi)什么力氣就獲得告成。這跟庖丁用刀的道理一樣:遇到“節(jié)者有間”,那么“以無(wú)厚入有間”,游刃有余;“每至于族”,那么“怵然為戒,視為止,行為遲,動(dòng)刀甚微”。解牛有時(shí)會(huì)遇到筋骨交錯(cuò)的地方,好比行事遇到障礙,便要高明地避過(guò),且加倍提防精心,集中精神去應(yīng)付。于是事情便可得到解決。庖丁用這種方法,“十九年而刀刃若新發(fā)于硎”。這就好比人生處世,面對(duì)種種困難,仍能保持完好的生命而不受損。庖丁之所以用刀巧妙絕倫,是由于他掌管了解牛的規(guī)律及方法,“得養(yǎng)生焉”。
我們要學(xué)會(huì)使用“養(yǎng)生之道”,在紛繁繁雜的社會(huì)中保全自己的身心,游刃有余地養(yǎng)生——
在學(xué)習(xí)過(guò)程中,我們需要理解各門(mén)學(xué)科的學(xué)習(xí)要領(lǐng),不采取“題海戰(zhàn)術(shù)”,掌管正確的學(xué)習(xí)方法,高效率的學(xué)習(xí)。
在將來(lái)的工作崗位上,我們要學(xué)會(huì)挖掘工作中的技巧,不盲目硬做,而要留神自己的身體,用正確的理論指導(dǎo)自己的實(shí)踐活動(dòng)。
在社會(huì)上,我們要順應(yīng)自然,遵從社會(huì)進(jìn)展的普遍規(guī)律,發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性時(shí)要以客觀(guān)規(guī)律為前提。這樣才能創(chuàng)辦起一個(gè)和諧的社會(huì)環(huán)境。
莊子稱(chēng)贊庖丁解
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