安徽省六安市第一中學(xué)2020屆高三語(yǔ)文上學(xué)期第一次月考試題含解析_第1頁(yè)
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PAGE24-安徽省六安市第一中學(xué)2020屆高三語(yǔ)文上學(xué)期第一次月考試題(含解析)時(shí)間:150分鐘滿分:150分一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成下面小題。邊關(guān)是自然與人文因素緊密結(jié)合的景觀形態(tài),傳遞著歷史文化內(nèi)涵。邊關(guān)出現(xiàn)在唐詩(shī)中,皆因絲綢之路的通達(dá),開放的國(guó)家社會(huì)格局,文人墨客對(duì)漫游邊塞、從軍入幕的崇尚以及包括過所制度在內(nèi)的國(guó)家制度限制等。相比地理位置和氣候環(huán)境,邊關(guān)的文化意義更為抽象,象征性更強(qiáng),所承載的感情也更為復(fù)雜。詩(shī)人多以社會(huì)現(xiàn)實(shí)為吟誦主旨,以點(diǎn)帶面、由小及大、以虛帶實(shí),將邊關(guān)的特征表現(xiàn)得淋漓盡致。首先是戰(zhàn)場(chǎng)形勢(shì)。從軍事意義上講,邊關(guān)地理位置重要。從唐詩(shī)中看,邊關(guān)的“戰(zhàn)火”已經(jīng)燒入了詩(shī)歌意境,不管那些知名關(guān)隘是否正在發(fā)生著戰(zhàn)事,詩(shī)歌中的征戰(zhàn)殺伐都未曾真正停歇,皆承載著將士建功立業(yè)的豪情、大無(wú)畏的精神和犯我者雖遠(yuǎn)必誅的決心。例如,唐彥謙《詠馬》中“百戰(zhàn)沙場(chǎng)汗流血,夢(mèng)魂猶在玉門關(guān)”,借玉門關(guān)指邊陲前線征戰(zhàn)之地;李白《從軍行》中“愿斬單于首,長(zhǎng)驅(qū)靜鐵關(guān)”,體現(xiàn)出關(guān)防將士守衛(wèi)家園、驅(qū)敵出境的豪邁氣魄。其次是戍邊之所,“關(guān)”是軍防象征,也是征人和親屬對(duì)戍邊之地的情感依托。詩(shī)歌里有恢宏闊大的戰(zhàn)場(chǎng)形勢(shì),也有單一渺小的個(gè)體自我。邊關(guān)雖然承載文人將士們建功立業(yè)的夢(mèng)想,但畢竟是遙遠(yuǎn)的苦寒之地,長(zhǎng)期在塞外駐守或是從軍入幕不得志之人面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈、環(huán)境的荒涼、人情的冷漠生疏,都不可避免地產(chǎn)生思念怨忿之情。而人們的情感是相通相應(yīng)的,在親朋遠(yuǎn)赴塞外前免不了“爺娘妻子走相送”,塞外兵士思念故人的情感也不會(huì)停歇。因此邊關(guān)戍守之地,成了思?xì)w與念歸的交匯。再次是陽(yáng)關(guān)寄情。在涉及邊關(guān)名稱的唐詩(shī)中,有一類“陽(yáng)關(guān)詩(shī)”較為特別,這源于王維的《送元二使安西》:“渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。”這里的“陽(yáng)關(guān)”指的是友人西行的必經(jīng)關(guān)卡,有著明顯的關(guān)外無(wú)故人的地理屬性和分界含義。因?yàn)樵?shī)中有“渭城”“陽(yáng)關(guān)”等地名,其曲名便為《陽(yáng)關(guān)三疊》或《渭城曲》,唐代許多詩(shī)人都曾提到。在他們的那些詩(shī)句中,“陽(yáng)關(guān)”多已失去起自然環(huán)境、地理位置特點(diǎn),而以人文伴隨意義,僅指代曲調(diào)貨詞中涉及的勸酒、傷離別等某些特定含義。最后是家國(guó)分界。絲綢之路上的邊關(guān)地理環(huán)境和其后天見與中原地區(qū)差距較大,作為戌邊之所的代表和軍事戰(zhàn)略要地成為內(nèi)地與西域的分野、不同文化的分野、生死安危的分野、家國(guó)與異鄉(xiāng)的分野,是物質(zhì)與人文界限的共有載體。時(shí)任西域都護(hù)的班超年老思鄉(xiāng),向漢和帝上疏:“夫周齊同在中土千里之間,況于遠(yuǎn)外絕城,小臣能無(wú)依風(fēng)首丘之思哉?……然恐后世或名臣為沒西域。臣不敢望到酒泉郡,但愿生入玉門關(guān)!”由此可見,玉門關(guān)被漢人看作家國(guó)的分界,帶有深重的情感烙印。唐詩(shī)中的“邊關(guān)”含義不再單一,表面。在人們的心目中,除了對(duì)距離、氣候等自然地理?xiàng)l件的認(rèn)知與定位之外,“邊關(guān)”早已超越了軍事防御或是征稅、監(jiān)管緝私的原有含義,被賦予了深刻的人文精神和家園情懷。(摘編自邢宇晨《唐詩(shī)中的邊關(guān)意象》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.唐代詩(shī)人在進(jìn)行創(chuàng)作時(shí),經(jīng)常以點(diǎn)帶面、由小及大、以虛帶實(shí)地吟誦社會(huì)現(xiàn)實(shí)的主題,將邊關(guān)的特征表現(xiàn)得淋漓盡致。B.無(wú)論知名關(guān)隘是否安定平寧,唐詩(shī)中的征戰(zhàn)殺伐都承載著將士建功立業(yè)的豪情、大無(wú)畏的精神和犯我者雖遠(yuǎn)必誅的決心。C.涉及邊關(guān)意象的詩(shī)歌即描寫恢宏的戰(zhàn)場(chǎng)形勢(shì),也塑造渺小的個(gè)體,因?yàn)椤瓣P(guān)”是軍防的象征,也是征人和親屬對(duì)戍邊之地的情感依托。D.年老思鄉(xiāng)的班超向皇帝上疏,表達(dá)了“依風(fēng)首丘之思”和“恐后世或名臣為沒西域”的擔(dān)憂,可見漢人視玉門關(guān)為家國(guó)的分界。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章采用總分總的論證結(jié)構(gòu),從四個(gè)方面闡釋了唐詩(shī)中邊關(guān)意象的內(nèi)涵,層次分明。B.文章引用唐彥謙和李白的詩(shī),是為了證明邊關(guān)地理位置的重要和邊關(guān)對(duì)詩(shī)歌情感抒發(fā)的影響。C.文章將“陽(yáng)關(guān)詩(shī)”單列,既點(diǎn)明了“陽(yáng)關(guān)”有地理屬性和分界含義,又指出了其人文伴隨意義。D.文章結(jié)尾點(diǎn)明唐詩(shī)中“邊關(guān)”有多層含義,并再次明確“邊關(guān)”的歷史文化內(nèi)涵這一論述重點(diǎn)。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是A.唐詩(shī)中出現(xiàn)邊關(guān)意象,與當(dāng)時(shí)通達(dá)絲綢之路、開放的國(guó)家制度和文人墨客對(duì)從軍入幕的崇尚等社會(huì)因素有關(guān)。B.唐代文人將士們雖然滿懷建功立業(yè)的理想,但面對(duì)塞外慘烈的戰(zhàn)事、荒涼的環(huán)境及冷漠生疏的人情,無(wú)不產(chǎn)生思鄉(xiāng)怨忿之情。C.據(jù)《全唐詩(shī)》記載,與王維相差一個(gè)世紀(jì)的晚唐詩(shī)人李商隱仍吟誦“唱盡陽(yáng)關(guān)無(wú)限疊”,足以見出《陽(yáng)關(guān)三疊》的流傳深遠(yuǎn)。D.邊關(guān)作為戍邊之所的代表,早已失去其地理位置的含義,而成為生與死的臨界、不同文化的分野、物質(zhì)與人文界限等象征?!敬鸢浮?.D2.C3.A【解析】【1題詳解】本題考查考生篩選文中信息的能力,能力層級(jí)C級(jí)。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對(duì),設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無(wú)據(jù)、以偏概全、說法過于絕對(duì)化、變未然為已然等。本題選不正確的一項(xiàng)。D項(xiàng),“表達(dá)了‘依風(fēng)首丘之思’和‘恐后世或名臣為沒西域’的擔(dān)憂,可見漢人視玉門關(guān)為家國(guó)的分界”“可見一詞”理解錯(cuò)誤,這兩句話與“漢人視玉門關(guān)為家國(guó)的分界”沒有關(guān)系,表現(xiàn)的是思鄉(xiāng)之情。原文是“時(shí)任西域都護(hù)的班超年老思鄉(xiāng),向漢和帝上疏:‘夫周齊同在中土千里之間,況于遠(yuǎn)外絕城,小臣能無(wú)依風(fēng)首丘之思哉?……然恐后世或名臣為沒西域。臣不敢望到酒泉郡,但愿生入玉門關(guān)!’由此可見,玉門關(guān)被漢人看作家國(guó)的分界,帶有深重的情感烙印”。能體現(xiàn)“玉門關(guān)被漢人看作家國(guó)的分界”的是“但愿生入玉門關(guān)”這句。故選D?!?題詳解】本題主要考查考生分析文章的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時(shí),第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。本題選不正確的一項(xiàng)。C項(xiàng),“既點(diǎn)明了‘陽(yáng)關(guān)’有地理屬性和分界含義,又指出了其人文伴隨意義”錯(cuò),原文是“在他們的那些詩(shī)句中,‘陽(yáng)關(guān)’多已失去起自然環(huán)境、地理位置特點(diǎn),而以人文伴隨意義,僅指代曲調(diào)貨詞中涉及的勸酒、傷離別等某些特定含義”。可見將“陽(yáng)關(guān)詩(shī)”單列,主要是為了說明它的人文意義。故選C?!?題詳解】本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問,然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),一看內(nèi)容是否吻合,二看選項(xiàng)所答與題干所問是否一致,考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。本題選正確的一項(xiàng)。B項(xiàng),“無(wú)不產(chǎn)生思鄉(xiāng)怨忿之情”擴(kuò)大范圍,原文是“長(zhǎng)期在塞外駐守或是從軍入幕不得志之人面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈、環(huán)境的荒涼、人情的冷漠生疏,都不可避免地產(chǎn)生思念怨忿之情”,可見是“長(zhǎng)期在塞外駐守或是從軍入幕不得志之人”會(huì)產(chǎn)生“思鄉(xiāng)怨忿之情”。C項(xiàng),“足以見出《陽(yáng)關(guān)三疊》的流傳深遠(yuǎn)”錯(cuò)誤,原文是“在他們的那些詩(shī)句中,‘陽(yáng)關(guān)’多已失去起自然環(huán)境、地理位置特點(diǎn),而以人文伴隨意義,僅指代曲調(diào)貨詞中涉及的勸酒、傷離別等某些特定含義”。由此可見,與王維相差一個(gè)世紀(jì)的晚唐詩(shī)人李商隱吟誦“唱盡陽(yáng)關(guān)無(wú)限疊”,是因?yàn)椤瓣?yáng)關(guān)”的人文含義,而不是因?yàn)橥蹙S的詩(shī)。D項(xiàng),“早已失去其地理位置的含義”錯(cuò),原文是“,除了對(duì)距離、氣候等自然地理?xiàng)l件的認(rèn)知與定位之外,‘邊關(guān)’早已超越了軍事防御或是征稅、監(jiān)管緝私的原有含義,被賦予了深刻的人文精神和家園情懷”,可見不是“失去了”地理屬性,而是“超越了”地理屬性。故選A。(二)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題,12分)閱讀下面的材料,完成下面小題。材料一:習(xí)近平總書記指出,發(fā)展新能源汽車是我國(guó)從汽車大國(guó)邁向汽車強(qiáng)國(guó)的必由之路。當(dāng)前,我國(guó)已成為世界上最大的新能源汽車市場(chǎng),新能源汽車的推廣,一方面可以有效降低全社會(huì)用能成本,促進(jìn)節(jié)能減排;另一方面有助于加快5G、物聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)大規(guī)模應(yīng)用,為數(shù)字中國(guó)建設(shè)拓展應(yīng)用領(lǐng)域。全國(guó)政協(xié)委員,國(guó)網(wǎng)福建省電力有限公司董事長(zhǎng)、黨委書記陳修言認(rèn)為,制約新能源汽車尤其是電動(dòng)汽車產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主要問題,一是社會(huì)資本缺乏投資充電設(shè)施的積極性;二是充電設(shè)施“落地難”問題不同程度存在;三是相關(guān)新技術(shù)的科研攻關(guān)力度需要進(jìn)一步加大。(摘編自《陳修言:努力促進(jìn)新能源汽車產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展》搜狐網(wǎng)2019年3月17日)材料二:圖12014——2018我國(guó)汽車銷售量及年度同比增長(zhǎng)率圖22014——2018我國(guó)新能源汽車銷售量及年度同比增長(zhǎng)率(數(shù)據(jù)中國(guó)汽車工業(yè)協(xié)會(huì)信息發(fā)布會(huì)通稿《汽車工業(yè)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行情況》)材料三:近日,有感科技在江蘇南通發(fā)布了新一代電動(dòng)汽車無(wú)線充電方案,這項(xiàng)技術(shù)的推廣應(yīng)用,有望促成電動(dòng)汽車無(wú)線充電的普及應(yīng)用,突破新能源汽車發(fā)展中續(xù)航短、充電難的瓶頸。有感科技CTO賀凡波博士介紹,大功率無(wú)線電能傳輸技術(shù)已日趨成熟,當(dāng)前制約其普及應(yīng)用的主要因素是安全性、便捷性和經(jīng)濟(jì)性,對(duì)此,有感科技給出了創(chuàng)新型的解決方案,首次提出超薄型中置線圈方案,這種改變帶來了一系列的優(yōu)化效果?!艾F(xiàn)階段,整個(gè)汽車行業(yè)出現(xiàn)了新的動(dòng)向,傳統(tǒng)燃油汽車市場(chǎng)已經(jīng)日趨飽和,而新能源汽車的產(chǎn)銷量都不斷上漲,企業(yè)經(jīng)受住這一市場(chǎng)變化的關(guān)鍵,就是創(chuàng)新?!北逼瘓F(tuán)董事長(zhǎng)徐和誼說。(摘編自《無(wú)線充電技術(shù)開創(chuàng)新能源汽車充電新思路》,《光明日?qǐng)?bào)》2019年2月20日)材料四:3月26日,有關(guān)部門發(fā)布《關(guān)于進(jìn)一步完善新能源汽車推廣應(yīng)用財(cái)政補(bǔ)貼政策的通知》。在2019年的補(bǔ)貼政策中,續(xù)航里程小于250公里的新能源汽車將不再享受財(cái)政補(bǔ)貼,其他車型的補(bǔ)貼幅度也大幅縮水,同時(shí)對(duì)車輛的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)也提出了更高要求。在3個(gè)月過渡期結(jié)束后,地方政府將不再對(duì)新能源汽車給予購(gòu)置補(bǔ)貼,轉(zhuǎn)而將資金用于支持充電基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。對(duì)于新能源汽車而言,發(fā)展前期的主要矛盾是成本過高,因此需要給予補(bǔ)貼以降低購(gòu)買成本。隨著市場(chǎng)規(guī)模擴(kuò)大,成本不斷下降,續(xù)航里程和充電便捷性就成了主要制約因素。因此,補(bǔ)足基礎(chǔ)設(shè)施短板是當(dāng)前促進(jìn)新能源汽車發(fā)展最有效的方式。財(cái)政補(bǔ)貼新政策實(shí)施后,那些嚴(yán)重依賴政府補(bǔ)貼,缺乏管理能力和創(chuàng)新能力的企業(yè),或?qū)⒈惶蕴鼍?;?yōu)質(zhì)企業(yè)在經(jīng)歷短暫的沖擊后,仍會(huì)有廣闊的成長(zhǎng)空間,因?yàn)橹袊?guó)具有全球最大的汽車增量市場(chǎng)。同時(shí),要通過多元化產(chǎn)品布局,抓緊完善充電基礎(chǔ)設(shè)施,積極提升服務(wù)體驗(yàn),增加消費(fèi)者使用意愿。(摘編自《告別“營(yíng)養(yǎng)液”的新能源汽車當(dāng)自強(qiáng)》,《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》2019年3月29日)4.下列對(duì)材料二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.2014-2018年,我國(guó)汽車銷售年度同比增長(zhǎng)率經(jīng)歷了“下降-上升-下降”的過程;汽車銷售量在后三年比較穩(wěn)定,2017年達(dá)到最高。B.2018年,我國(guó)汽車銷量年度同比增長(zhǎng)率出現(xiàn)負(fù)增長(zhǎng),而新能源汽車銷量依然保持高速增長(zhǎng),新能源汽車已成為我國(guó)汽車行業(yè)的主流。C.2016年,我國(guó)汽車銷量同比增長(zhǎng)率創(chuàng)新高,新能源汽車銷量同比增長(zhǎng)率急速下降,但之后兩年的同比增長(zhǎng)率,前者遠(yuǎn)低于后者。D.2016-2018年,新能源汽車銷量的年度同比增長(zhǎng)率明顯低于之前兩年,這可能與新能源汽車在發(fā)展過程中出現(xiàn)的續(xù)航短、充電難等問題有關(guān)。5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是A.我國(guó)作為世界上最大的新能源汽車市場(chǎng),新能源汽車產(chǎn)銷量逐年上升,傳統(tǒng)燃油汽車市場(chǎng)日趨飽和,這表明傳統(tǒng)燃油汽車即將被新能源汽車取代。B.有感科技發(fā)布的新一代電動(dòng)汽車無(wú)線充電方案,解決了新能源汽車?yán)m(xù)航短、充電難的問題,并且使得電動(dòng)汽車無(wú)線充電得到普及應(yīng)用。C.超薄型中置線圈方案是對(duì)傳統(tǒng)無(wú)線電能傳輸技術(shù)的重大突破,徹底解決了制約大功率無(wú)線電能傳輸技術(shù)發(fā)展的安全性、便捷性和經(jīng)濟(jì)性問題。D.2019年的新能源汽車補(bǔ)貼政策,對(duì)新能源汽車提出了更高的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和補(bǔ)貼門檻,更能適應(yīng)和促進(jìn)新能源汽車市場(chǎng)現(xiàn)狀和行業(yè)發(fā)展。6.在當(dāng)今市場(chǎng)與政策環(huán)境下,新能源汽車企業(yè)應(yīng)如何發(fā)展?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括說明?!敬鸢浮?.B5.D6.(1)解決制約新能源汽車發(fā)展中存在的問題(2)突破技術(shù)瓶頸(3)完善基礎(chǔ)設(shè)施(4)企業(yè)提高管理能力和創(chuàng)新能力【解析】【4題詳解】本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,聯(lián)系上下文體會(huì)。B項(xiàng),“新能源汽車已成為我國(guó)汽車行業(yè)的主流”于文無(wú)據(jù)。由材料一“當(dāng)前,我國(guó)已成為世界上最大的新能源汽車市場(chǎng)”可知,我國(guó)新能源汽車市場(chǎng)大,并沒有說新能源汽車已成為行業(yè)主流。故選B。5題詳解】本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此題,要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,聯(lián)系上下文體會(huì)。A項(xiàng),“這表明傳統(tǒng)燃油汽車即將被新能源汽車取代”于文無(wú)據(jù)。根據(jù)材料一“習(xí)近平總書記指出,發(fā)展新能源汽車是我國(guó)從汽車大國(guó)邁向汽車強(qiáng)國(guó)的必由之路。當(dāng)前,我國(guó)已成為世界上最大的新能源汽車市場(chǎng)”材料三“現(xiàn)階段,整個(gè)汽車行業(yè)出現(xiàn)了新的動(dòng)向,傳統(tǒng)燃油汽車市場(chǎng)已經(jīng)日趨飽和,而新能源汽車的產(chǎn)銷量都不斷上漲”說明新能源汽車的前景好,沒有即將被取代的意思。B項(xiàng),“解決了新能源汽車?yán)m(xù)航短、充電難的問題,并且使得電動(dòng)汽車無(wú)線充電得到普及應(yīng)用”混淆已然和未然。根據(jù)材料三“這項(xiàng)技術(shù)的推廣應(yīng)用,有望促成電動(dòng)汽車無(wú)線充電的普及應(yīng)用,突破新能源汽車發(fā)展中續(xù)航短、充電難的瓶頸”可知,“普及應(yīng)用”只是“有望”,選項(xiàng)說“解決了”錯(cuò)誤。C項(xiàng),“徹底解決了制約大功率無(wú)線電能傳輸技術(shù)發(fā)展的安全性、便捷性和經(jīng)濟(jì)性問題”說法絕對(duì)。由材料三“大功率無(wú)線電能傳輸技術(shù)已日趨成熟,當(dāng)前制約其普及應(yīng)用的主要因素是安全性、便捷性和經(jīng)濟(jì)性,對(duì)此,有感科技給出了創(chuàng)新型的解決方案,首次提出超薄型中置線圈方案,這種改變帶來了一系列的優(yōu)化效果”可知,有感科技給出了創(chuàng)新型的解決方案,并沒有說“徹底解決”。故選D?!?題詳解】本題考查對(duì)文章信息的整合和理解、概括能力。能力層級(jí)C。解答此類題目首先要審清題干要求,其次確定答題區(qū)間,第三要勾畫出相關(guān)語(yǔ)句,第四進(jìn)行整合。根據(jù)材料一“制約新能源汽車尤其是電動(dòng)汽車產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主要問題,一是社會(huì)資本缺乏投資充電設(shè)施的積極性;二是充電設(shè)施“落地難”問題不同程度存在;三是相關(guān)新技術(shù)的科研攻關(guān)力度需要進(jìn)一步加大”概括出解決制約新能源汽車發(fā)展中存在的問題;根據(jù)材料三“這項(xiàng)技術(shù)的推廣應(yīng)用,有望促成電動(dòng)汽車無(wú)線充電的普及應(yīng)用,突破新能源汽車發(fā)展中續(xù)航短、充電難的瓶頸”概括出突破技術(shù)瓶頸;根據(jù)了四“隨著市場(chǎng)規(guī)模擴(kuò)大,成本不斷下降,續(xù)航里程和充電便捷性就成了主要制約因素。因此,補(bǔ)足基礎(chǔ)設(shè)施短板是當(dāng)前促進(jìn)新能源汽車發(fā)展最有效的方式”“同時(shí),要通過多元化產(chǎn)品布局,抓緊完善充電基礎(chǔ)設(shè)施,積極提升服務(wù)體驗(yàn),增加消費(fèi)者使用意愿”概括出完善基礎(chǔ)設(shè)施;“財(cái)政補(bǔ)貼新政策實(shí)施后,那些嚴(yán)重依賴政府補(bǔ)貼,缺乏管理能力和創(chuàng)新能力的企業(yè),或?qū)⒈惶蕴鼍帧备爬ǔ銎髽I(yè)提高管理能力和創(chuàng)新能力?!军c(diǎn)睛】非連續(xù)性文本閱讀第一步:通讀全文,整體感知。要把握文本基本事實(shí),確定不同文本陳述的角度,分析主體對(duì)象與基本事實(shí)之間的關(guān)系。第二步:通讀材料,關(guān)注細(xì)節(jié)。整體感知是略讀(或粗讀)就能完成的任務(wù),而挖掘文本的細(xì)節(jié)需要精讀(細(xì)讀)。第三步:明確主旨,辨清關(guān)系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關(guān)系不是很緊密,在閱讀的過程中要有意識(shí)地確定文本的主旨,分辨材料與材料之間的邏輯關(guān)系。(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,15分)閱讀下面的文字,完成下面小題。不速之客梁曉聲幾天前,我家來了一位不速之客,是我1985年在新疆認(rèn)識(shí)的一位青年石油工人。吃過飯,他吞吞吐吐地請(qǐng)求:梁老師,我想住在你家,只住一宿,明天一早就走。當(dāng)時(shí)已是晚上九點(diǎn)半了。我爽快地說:當(dāng)然可以,好不容易見上一面,你住下,在北京玩幾天吧!他笑著搖頭:那可不行。只有半個(gè)月假。在滄州住三五天,還想回家見我母親呢。我奇怪地問:那么你到滄州去,并不是……他又搖了搖頭:您忘了我家在大慶?到滄州農(nóng)村去,是探望我奶奶。我父親在天津站上車找我。我們一起去滄州。我不但奇怪,而且糊涂了。在我記憶中,他奶奶早已去世了。他見我困惑,于是娓娓道來:梁老師,您是知道的,我們石油人中,有不少父子兵。別人以為,父子可以天天在一起似的,其實(shí)不盡然。有時(shí)調(diào)令一下,一走就是幾千里,一別就是七八年!他問我:您還記得我們隊(duì)上的小侯么?我說:記得,那個(gè)下了班就抱著吉它彈起來沒完,外號(hào)叫觀賞猴的小伙子,對(duì)不對(duì)?他說:對(duì)。就是他。人們都說我倆長(zhǎng)得像雙胞胎。但去年他死了。我不禁一怔,不知道小侯為什么死,更不知和到滄州去探望奶奶之間有什么聯(lián)系。他吸了兩口煙,說:小侯是在大風(fēng)暴中,為了保護(hù)十幾萬(wàn)美金進(jìn)口的器材而死的,他用外衣保護(hù)好器材,自己卻被沙暴埋住了。人們從一米多深的沙丘下把他扒出來,在他的遺物中發(fā)現(xiàn)了一封信,是他父親寫給他的。他父親是勝利油田的一位老工人,父子倆九年沒見面了。父親在信上說,因公要路過蘭州,希望可以在蘭州站見上一面?;疖囋谔m州停車二十分鐘,可以敘敘父子情。隊(duì)友們傳看了那封信,都哭了。大家都覺得,還是暫不告訴他父親真相好。自然而然的,大家將目光集中到了我身上。我也明白了大家的意思,于是我就去找隊(duì)里的領(lǐng)導(dǎo),請(qǐng)求批準(zhǔn)我冒充小侯一次。領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)即就批準(zhǔn)了,還方方面面地囑咐了我一通,怕我和小侯的父親見面之后露出破綻,把小侯遺物中的他父親的一張照片交給我。在車站,他望著我,我望著他。過了好一陣兒,他問我:兒子,是你么?我說:爸,是我??!我和那人就擁抱在一起。我忍不住哭了,仿佛我們真的九年沒見過面了。他也落淚了。我們找了個(gè)僻靜的地方,蹲下,互相望著,都不停地吸著煙。聊了一會(huì)兒之后,父親似乎起了疑心,從兜里摸出我的照片,也就是小侯的照片,低頭看看照片又看看我,猶豫好一陣兒,終于單刀直入的問:小伙子,別演戲了。說吧,你為什么冒充我兒子?我無(wú)奈,只有老實(shí)交待。聽完我的話,他將一只手拍在我肩上,說:兒子,不,對(duì)不起,我現(xiàn)在已經(jīng)不該叫你兒子了。既然你老實(shí)交待了,那么我也老實(shí)交待吧。我也不是小侯的父親。小侯的父親死在工作崗位上了。和你一樣,我也是被大家推選出來,經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)批準(zhǔn),專為完成這一項(xiàng)任務(wù)的。我們彼此再也不知道說什么好,互相望著,都默默流淚。列車即將啟動(dòng),我們不得不都站起。兩雙手緊緊握在一起,彼此約定要常往家里寫信。小侯有一個(gè)雙目失明的奶奶,和他的伯父嬸子們住在滄州鄉(xiāng)下。一周前,我收到了老孟,也就是當(dāng)年冒充小侯父親那個(gè)人寫給我的信。信上說,小侯八十三歲雙目失明的老奶奶,既想兒子,又想孫子,想得整天磨磨叨叨的。老孟在信中跟我商量,無(wú)論怎樣,也應(yīng)該了卻老人家的心愿,使她在歸天之前,和兒子、孫子,團(tuán)圓上幾天。我想,這一路上,能節(jié)省幾元錢,就節(jié)省幾元錢吧!唉。這些石油人哪!怎么是這么奇特的人??!我流下了淚,默默從冰箱里取出了朋友送給我的幾盒蜂王漿,遞給他,誠(chéng)摯地說:把我這點(diǎn)兒心意,也給老人家?guī)グ桑。ㄟx自《梁曉聲文集》,有刪改)7.下列對(duì)作品有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.小侯在作品中雖著墨不多,卻是作品的靈魂人物,他先是對(duì)工作不滿,后恪盡職守因公殉職,這是典型的先抑后揚(yáng)手法。B.作者匠心獨(dú)運(yùn),巧妙設(shè)置了“父子”均是冒充者來相會(huì)的情節(jié),跌宕起伏,能夠給讀者帶來強(qiáng)烈的心靈震撼。C.畫線語(yǔ)句中“父子”沉默相對(duì),既表明兩人對(duì)小侯父子的悲慘遭遇滿是同情,也體現(xiàn)了兩個(gè)冒充者之間的尷尬。D.本文以“不速之客”為題直接點(diǎn)明敘述對(duì)象,“不速之客”的突然造訪引起了“我”的微微不滿,但聽完他講的故事后“我”對(duì)其充滿敬佩之情。8.小說在形象上比較特別,它不是塑造鮮明的個(gè)體形象,而是刻畫了石油工人的群體形象,請(qǐng)根據(jù)小說內(nèi)容,概括這個(gè)群體的形象特點(diǎn)。9.“我也不是小侯的父親,小侯的父親死在工作崗位上了。”有人說這一情節(jié)完全可以刪去,因?yàn)闆]有這一情節(jié)不影響小說的表現(xiàn)力;也有人說要保留這一情節(jié),因?yàn)檎沁@一情節(jié)使小說更具震撼力。你認(rèn)為有必要保留這一情節(jié)嗎?請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容談?wù)勀愕目捶ā!敬鸢浮?.B8.(1)無(wú)私奉獻(xiàn)、責(zé)任感強(qiáng)。石油工人經(jīng)常是一走幾千里,一別七八年;小侯為了保護(hù)器材犧牲了自己;小侯父親也是死在了工作崗位上。(2)團(tuán)結(jié)友愛。為了父子能相聚,為了家人能團(tuán)聚,從油田領(lǐng)導(dǎo)到普通工人,上下一心,出錢出力。(3)善良。為了小侯家人的心愿,“他”“老孟”約定要常往家里寫信,繼續(xù)冒充父子回老家團(tuán)聚。9.示例一:沒有必要。從情節(jié)上看,上文對(duì)小侯父親的死沒有任何暗示和鋪墊,老孟的話顯得很唐突,而下文“彼此再也不知道說什么好”、“他”被認(rèn)出是冒充的也更合情理;從人物上看,刪掉這一情節(jié),更能突出“他”善良友愛的形象特征,照應(yīng)題目;從主題上看,通過“他”已能表達(dá)作者對(duì)石油工人高尚可貴精神品質(zhì)的贊頌之情,沒有這一情節(jié)不影響主題的表達(dá)。示例二:有必要。從情節(jié)上看,小侯父親死在工作崗位上之前一直不知道,直到這時(shí)才說出,使情節(jié)跌宕起伏,出乎讀者意料。從人物上看,這一情節(jié)有利于突出石油工人善良友愛的群體特征,而不僅僅是個(gè)體。從主題上看,這一情節(jié)深化了主旨,更深刻表現(xiàn)了石油工人們的家國(guó)情懷和作者深沉的贊頌之情,更具震撼力?!窘馕觥俊?題詳解】本題考查對(duì)文章內(nèi)容的分析和概括能力。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語(yǔ)言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。A項(xiàng),“靈魂人物”夸大了小侯的作用,因?yàn)楸疚氖撬茉焓凸と巳后w形象的?!跋纫趾髶P(yáng)手法”“他先是對(duì)工作不滿”理解錯(cuò)誤,原文小侯只是“那個(gè)下了班就抱著吉它彈起來沒完,外號(hào)叫觀賞猴的小伙子”,沒有對(duì)工作不滿。C項(xiàng),“體現(xiàn)了兩個(gè)冒充者之間的尷尬”錯(cuò)誤,這是敬重欽佩、痛惜傷心等復(fù)雜情感的體現(xiàn)。D項(xiàng),從“我”“爽快”的回答中可見“不速之客”的突然造訪并沒有引起“我”的微微不滿。故選B?!?題詳解】本題考查分析小說人物形象的能力。人物形象分析的題目應(yīng)該首先從人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、肖像和其它側(cè)面的描寫中指出人物的性格,然后結(jié)合文章的內(nèi)容進(jìn)行分析,即列舉文中反應(yīng)該性格特征的事例。注意主要性格和次要性格的區(qū)分,要概括和文章的主要情節(jié)相關(guān)的和文章的主旨相關(guān)的人物的主要性格特征,注意各點(diǎn)之間不要重合、不要相互包含,答題不要只簡(jiǎn)單的回答性格特征。本題塑造了石油工人的群體形象。從“有時(shí)調(diào)令一下,一走就是幾千里,一別就是七八年”“小侯是在大風(fēng)暴中,為了保護(hù)十幾萬(wàn)美金進(jìn)口的器材而死的,他用外衣保護(hù)好器材,自己卻被沙暴埋住了”“小侯的父親死在工作崗位上了”這些情節(jié)概括出無(wú)私奉獻(xiàn)、責(zé)任感強(qiáng);從“隊(duì)友們傳看了那封信,都哭了。大家都覺得,還是暫不告訴他父親真相好”“領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)即就批準(zhǔn)了,還方方面面地囑咐了我一通”等情節(jié)概括出團(tuán)結(jié)友愛;從“彼此約定要常往家里寫信”“無(wú)論怎樣,也應(yīng)該了卻老人家的心愿,使她在歸天之前,和兒子、孫子,團(tuán)圓上幾天”概括出善良。【9題詳解】本題考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。解答此類探究性試題,首先要亮明觀點(diǎn),然后尋找原因,要善于從多角度入手分析原因,如結(jié)構(gòu)、情感、人物形象、藝術(shù)手法等角度。需要注意的是:探究類題目的答案應(yīng)言之有據(jù)(源于文本),言之有理(自圓其說),言之有序(按照一定的邏輯順序分條闡述)。本題考查情節(jié)的作用,解答本題,能從情節(jié)、人物、主題三個(gè)角度分析,言之成理即可。如認(rèn)為有必要,從制造波瀾的角度分析情節(jié)方面的作用,從塑造石油工人群像的角度分析人物塑造的作用,從深化、升華主旨的角度分析小說主題的感染力?!军c(diǎn)睛】小說的構(gòu)思或材料的組織主要從敘事方式的選用、敘事的人稱的選用,文章的線索,結(jié)尾的方式,伏筆、照應(yīng)的運(yùn)用,情節(jié)設(shè)置的波瀾,多種表達(dá)方式的綜合運(yùn)用等角度進(jìn)行性分析,答題時(shí)注意結(jié)合文章的具體內(nèi)容進(jìn)行分析。二、古代詩(shī)文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。裴子野,字幾原,河?xùn)|聞喜人。子野生而偏孤,為祖母所養(yǎng),年九歲,祖母亡,泣血哀慟,家人異之。少好學(xué),善屬文。起家齊武陵王國(guó)左常侍,遭父憂去職。居喪盡禮,每之墓所,哭泣處草為之枯。天監(jiān)初,尚書仆射范云嘉其行,將表奏之,會(huì)云卒,不果。久之,除右軍安成王參軍,俄遷兼廷尉。時(shí)三官通署獄牒,子野嘗不在,同僚輒署其名,奏有不允,子野從坐免職。自此免黜久之,終無(wú)恨意。時(shí)中書范縝聞其行業(yè)而善焉。會(huì)縝遷國(guó)子博士,乃上表讓之。有司以資歷非次,弗為通。出為諸暨令,在縣不行鞭罰,民有爭(zhēng)者,示之以理,百姓稱悅,合境無(wú)訟。及齊永明末,沈約所撰《宋書》既行,子野撰為《宋略》二十卷。其敘事評(píng)論多善,約見而嘆曰:“吾弗逮也。”普通七年,王師北伐,敕子野為喻魏文,受詔立成。高祖以其事體大,召尚書仆射徐勉等集壽光殿以觀之,時(shí)并嘆服。俄又敕為書喻魏相元叉,其夜受旨,子野謂可待旦方奏,未之為也。及五鼓,敕催令速上,子野徐起操筆,昧爽便就,既奏,高祖深嘉焉。自是凡諸符檄,皆令草創(chuàng)。子野為文典而速不尚麗靡之詞其制作多法古與今文體異當(dāng)時(shí)或有詆訶者及其末皆翕然重之。子野在禁省十余年,靜默自守,未嘗有所請(qǐng)謁,外家及中表貧乏,所得俸悉分給之。無(wú)宅,借官地二畝,起茅屋數(shù)間。妻子恒苦饑寒,唯以教誨為本,子侄祗畏,若奉嚴(yán)君。末年深信釋氏,持其教戒,終身飯麥?zhǔn)呈摺V写笸ǘ?,卒官,年六十二。選自《梁書·裴子野傳》,有刪改)10.下列對(duì)文中加波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.子野為文典而速/不尚麗靡之詞/其制作多法/古與今文體異/當(dāng)時(shí)或有詆訶者/及其末皆翕然重之B.子野為文典而速/不尚麗靡之詞/其制作多法古/與今文體異/當(dāng)時(shí)或有詆訶者/及其末皆翕然重之C.子野為文典/而速不尚麗靡之詞/其制作多法/古與今文體異/當(dāng)時(shí)或有詆訶者/及其末皆翕然重之D.子野為文典/而速不尚麗靡之詞/其制作多法古/與今文體異/當(dāng)時(shí)或有詆訶者/及其末皆翕然重之11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.偏孤,指早年喪父或喪母。古人對(duì)死很忌諱,故稱父母之死為“見背”“棄養(yǎng)”。如《陳情表》中“生孩六月,慈父見背”。B.國(guó)子博士,學(xué)官名。始設(shè)于晉朝,最初只有一名,此后歷代沿襲此官,唐代時(shí),隸屬國(guó)子監(jiān)祭酒,共有六名,分掌六學(xué)。C.五鼓,也叫五更或五夜。因古代民間把夜晚分成五個(gè)時(shí)段,用鼓打更報(bào)時(shí),故得名。文中指五鼓時(shí)分,即凌晨五點(diǎn)到七點(diǎn)。D.中表,古代稱父系血統(tǒng)的親屬為“內(nèi)”,稱父系血統(tǒng)之外的親屬為“外”。內(nèi)為中,外為表,合而稱之“中表”。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.裴子野恪盡孝道,感動(dòng)蒼生。祖母去世時(shí),他才九歲就悲痛泣血;父親去世,他離職服喪,每到墓所,哭泣處草木都為他枯萎。B.裴子野才華橫溢,令人嘆服。年少時(shí)好學(xué),擅長(zhǎng)寫文章;尚書仆射范云、撰寫《宋書》的沈約甚至高祖,都對(duì)其文才贊美有加。C.裴子野施行德政,以理服人。任諸暨縣令時(shí),不施行鞭打刑罰,以理服人,以理息訟;大家都稱贊他,全縣沒有訴訟事件。D.裴子野自守操行,舍家濟(jì)人。家里沒有住房,借用官地二畝修建茅屋得以棲身;妻子兒女常挨餓受凍,所得俸祿分給貧困的親戚。13.把文中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)時(shí)三官通署獄牒,子野嘗不在,同僚輒署其名,奏有不允,子野從坐免職。(2)俄又敕為書喻魏相元叉,其夜受旨,子野謂可待旦方奏,未之為也?!敬鸢浮?0.B11.C12.B13.(1)當(dāng)時(shí)廷尉三官共同簽署判決文書,裴子野曾不在場(chǎng),同僚就簽署了他的名字,上奏后皇帝不同意,子野因受牽連獲罪被免官。(2)不久皇帝又命令裴子野寫文書曉諭魏國(guó)宰相元叉,當(dāng)天夜里接到命令,裴子野認(rèn)為可以等到天亮后再回奏,就沒有寫這篇文書?!窘馕觥俊?0題詳解】本題考查理解文言實(shí)詞、虛詞和句式的能力。解答此題,要考生先通讀語(yǔ)段,把握大概內(nèi)容,比較選項(xiàng)斷句異同處,再結(jié)合人名、地名、官職名以及動(dòng)詞、虛詞和特殊句式來斷句,這個(gè)語(yǔ)段主要是敘事:子野寫文章的特點(diǎn)和他人對(duì)子野文章的態(tài)度。“速”與“典”,是子野寫文章的兩個(gè)特點(diǎn),不能斷開,排除CD,“古”是動(dòng)詞“法”的賓語(yǔ),故中間不能斷句,排除A,故選B?!?1題詳解】本題考查了解常見的古代文化知識(shí)的能力。古代文化常識(shí)考查包括人的稱謂、古代職官、天文歷法、古代地理、科舉制度、風(fēng)俗禮儀、飲食器用、音樂文娛、文史典籍等方面。解答本題時(shí)考生應(yīng)先明確題目要求,然后根據(jù)已學(xué)知識(shí),聯(lián)系文本內(nèi)容,對(duì)選項(xiàng)做出判斷。C項(xiàng),“凌晨五點(diǎn)到七點(diǎn)”錯(cuò),“五鼓”指凌晨3點(diǎn)到5點(diǎn)。故選C?!?2題詳解】本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力。正確解答這類題,需將選項(xiàng)跟原文中的有關(guān)內(nèi)容仔細(xì)進(jìn)行對(duì)照,一看人,二看事,三看時(shí)和地。主要注意人物概括不準(zhǔn)、事實(shí)陳述混亂、技巧斷定不當(dāng)、評(píng)價(jià)理解失當(dāng)、文本評(píng)述失據(jù)等問題。B項(xiàng),“都對(duì)其文才贊美有加”以偏概全,據(jù)原文“尚書仆射范云嘉其行,將表奏之”,可知范云是贊美子野的品行,故選B?!?3題詳解】本題考查理解并翻譯文言句子的能力。翻譯時(shí)直譯為主、意譯為輔,逐字落實(shí),注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,倒裝句式要調(diào)整,典故和比喻處通常意譯。注意確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。(1)通:共同,一起;嘗:曾經(jīng);輒:于是,就;署:簽署;坐:受牽連;(2)俄:不久;敕:(皇帝)命令;喻:使……知曉,明白;旦:天明;方:才;未之為:賓語(yǔ)前置句,沒有寫這篇文章?!军c(diǎn)睛】翻譯句子之前,應(yīng)先明確翻譯的要求,即信達(dá)雅。然后把句子代入文中,做如下分析:有無(wú)特殊句式,有無(wú)專有名詞(尤其要注意人的名字,因只有名沒有姓,易被當(dāng)做實(shí)詞翻譯),有無(wú)詞類活用、古今異義、文言通假等現(xiàn)象,理解大意,最后逐字進(jìn)行對(duì)譯?!咀g文】裴子野,宇凡原,河?xùn)|郡聞喜縣人。于野剛生下來母親就去世了,被祖母撫養(yǎng)。他九歲時(shí),祖母去世,他悲痛泣血,家人感到詫異。年輕時(shí)好學(xué),擅長(zhǎng)寫文章。子野出仕后,做了齊武陵王封國(guó)的左常侍,因父喪離職。他守喪時(shí)充分盡到了禮節(jié),每次到墓地,他哭泣的地方連草木都為之枯萎了。天監(jiān)初年,尚書仆射范云很欣賞子野的品行,要上表向皇帝啟奏,恰逢范云死了,沒有結(jié)果。很長(zhǎng)一段時(shí)間以后,裴子野被授以右軍安成王參軍,隨即遷任縑廷尉正。當(dāng)時(shí),刑事判決文書是由三方官員共同簽署,有一次裴子野不在,同僚就署上他的名字,奏章沒有批準(zhǔn),裴子野受牽連被免職。自此被罷免很久,始終沒有遺憾之意。當(dāng)時(shí)中書范縝與裴子野沒有交往,聽聞他的品行業(yè)跡也褒揚(yáng)他。恰逢范縝升遷為國(guó)子博士,(范縝)立即上表推讓裴子野。有關(guān)部門認(rèn)為從裴子野的資歷來看,他不符合按慣例提升的條件,沒有通過。出任諸暨縣令,在縣任時(shí)不實(shí)行鞭罰,百姓有爭(zhēng)執(zhí)時(shí),向他們明示道理,百姓稱贊,全境無(wú)訴訟事件。到了齊永明末年,沈約所撰寫的《宋書》已經(jīng)流行,子野將自己所撰寫的刪改為《宋略》二十卷,他的敘事坪論有很多好的地方,沈約見了,感嘆說:“我比不上他啊!”普通七年,王師北伐,皇帝命令子野寫討伐魏國(guó)的轍文,子野接受了詔書立刻就寫好了。高祖因?yàn)檫@件事關(guān)系重大,就召來了尚書仆射徐勉、太子詹事周舍等人一起看文章,當(dāng)時(shí)所有人都很嘆服。不久皇帝又命令子野寫文書讓魏國(guó)宰相元叉明白自己的意思,當(dāng)天夜里接到命令,子野認(rèn)為可以等到天亮后再回奏,就沒有寫這篇文書。等到五更,皇帝下令催促,讓子野開始寫檄文并趕快交上去,子野慢慢起床拿起筆,拂曉就寫好了。上奏后,高祖十分贊賞他。從此,凡是各種命令檄文,都叫子野起草。子野寫文章典雅而迅速,不崇尚華麗的詞藻,他的作品多仿效古人,和現(xiàn)在的文章體例不同。剛開始有人指責(zé),到了后來都完全看重他了。裴子野在皇宮任職十多年,靜沉緘默,潔身自愛,不曾有什么要求,母親家與父親家親戚貧困,就把所得俸祿全分給他們。沒有住宅,借用官地二畝,蓋草屋數(shù)間。妻子兒女經(jīng)常受饑寒,而他只以教誨為本,子侄敬畏他,像侍奉父親一樣。晚年深信佛教,嚴(yán)守教規(guī),終身只吃麥?zhǔn)咚厥?。中大通二年,在官任上去世,時(shí)年六十二歲。(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。感憤①陸游今皇神武是周宣②,誰(shuí)賦南征北伐篇?四海一家天歷數(shù),兩河百郡宋山川。諸公尚守和親策,志士虛捐少壯年!京洛③雪消春又動(dòng),永昌陵④上草芊芊?!咀ⅰ竣俅嗽?shī)寫于宋孝宗淳熙十年冬,時(shí)年59歲的陸游已退居于山陰家中。②周宣:即西周周宣王,他任用賢臣仲山甫等人討伐周邊部族,使衰落的周王室權(quán)威得到恢復(fù)。③京洛:指北宋都城汴京和洛陽(yáng)。④永昌陵:指宋太祖趙匡胤陵墓,在今河南省鞏義市。14.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.由題目可知本詩(shī)為感懷詩(shī),詩(shī)人表達(dá)自己對(duì)國(guó)家政事的看法,抒發(fā)濃郁深沉的感慨。B.首聯(lián)詩(shī)人把宋孝宗比作周宣王,贊美皇帝神武,只是遺憾當(dāng)朝缺乏能征善戰(zhàn)賢臣。C.頷聯(lián)寫四海之內(nèi)百郡山川為宋土,這是天命所在,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)國(guó)家統(tǒng)一的信心與期待。D.頸聯(lián)寫當(dāng)權(quán)的大臣們拘守“合約”、不愿北伐,有志報(bào)國(guó)之士宏愿落空、虛度年華。15.本詩(shī)和陸游的《書憤》,兩首詩(shī)尾聯(lián)所運(yùn)用的手法、抒發(fā)的情感有何不同?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?!敬鸢浮?4.B15.本詩(shī)尾聯(lián)運(yùn)用了寓情于景(象征)手法,表達(dá)了重振太祖雄風(fēng)、收復(fù)中原的堅(jiān)定信念。《書憤》尾聯(lián)以諸葛亮自比,追慕先賢的業(yè)績(jī),表達(dá)詩(shī)人恢復(fù)中原之志無(wú)法實(shí)現(xiàn)的悲憤?!窘馕觥俊?4題詳解】本題考查學(xué)生綜合解讀詩(shī)歌的能力。解答此題,首先通讀全詩(shī),整體理解把握詩(shī)中寫了什么景、什么人、什么事,抒發(fā)了哪些情感,用了哪些手法。然后結(jié)合選項(xiàng)涉及的具體詩(shī)句逐一進(jìn)行分析判斷。本題選不正確的一項(xiàng)。B項(xiàng),“贊美皇帝神武”錯(cuò)誤。首聯(lián)兩句的意思是,希望孝宗皇帝能像周宣王一樣任用賢才北伐,從而收復(fù)中原。不是贊美皇帝。故選B?!?5題詳解】本題考查詩(shī)歌比較鑒賞的能力。比較鑒賞題有如下設(shè)題角度:從大方面看,比較閱讀題一般從“求同”、“求異”兩個(gè)方面來設(shè)計(jì)問題;從小方面看,可以從詩(shī)歌的體裁、題材、形象、語(yǔ)言、感情、思想內(nèi)容、表現(xiàn)技巧等方面設(shè)題。本題要求分析兩首詩(shī)尾聯(lián)所運(yùn)用的手法、抒發(fā)的情感的不同之處。解題時(shí)先理解尾聯(lián)的內(nèi)容,再分析手法和情感。本詩(shī)尾聯(lián)的意思是,北宋都城汴京和洛陽(yáng)冰雪消融,春意萌發(fā),宋太祖陵墓上的草茂盛的生長(zhǎng)。運(yùn)用了寓情于景(象征)手法,大地回春,雪消草長(zhǎng),春草的茂盛象征著生機(jī),表達(dá)了重振太祖雄風(fēng)、收復(fù)中原的堅(jiān)定信念?!稌鴳崱肺猜?lián)“出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間”的意思是,諸葛亮的《出師表》名傳后世,千年以來,無(wú)人可與相提并論。尾聯(lián)以諸葛亮自比,追慕先賢的業(yè)績(jī),表達(dá)詩(shī)人恢復(fù)中原之志無(wú)法實(shí)現(xiàn)的悲憤。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)16.補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(1)周敦頤《愛連說》中“____________,_________”兩句寫君子行為方正,通達(dá)事理,不攀附權(quán)貴。(2)荀子于《勸學(xué)》中表明君子的智慧、道德可以通過廣泛學(xué)習(xí)、不斷反省而提升的看法的兩句是“_____________,____________”。(3)杜牧《阿房宮賦》中“____________”一句用數(shù)字描述了阿房宮建筑面積之大,接著用“____________”極言阿房宮樓閣之高?!敬鸢浮?1).中通外直(2).不蔓不枝(3).君子博學(xué)而日參省乎己(4).則知明而行無(wú)過矣(5).覆壓三百余里(6).隔離天日【解析】【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫能力。考查分直接性默寫和理解性默寫兩種類型。解答此類題,要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求,本題屬于理解性默寫。寫錯(cuò)字或漏字添字均不能得分。此題默寫時(shí)需注意以下字詞書寫:蔓、博、參省、知、覆。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)閱讀下面的文字,完成各題。最新版《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中,那些年好不容易被語(yǔ)文老師再三糾正的“規(guī)范讀音”,竟接連成為謬誤。讀書時(shí),語(yǔ)文學(xué)得好的人的優(yōu)越感____________,少數(shù)人掌握的正確終究被多數(shù)人的裏挾而將錯(cuò)就錯(cuò)載入字典。從中國(guó)歷史來看,字音演變其實(shí)是一種再尋常不過的必然。但一些文化屬性大于實(shí)用性的字詞,還是有必要____________地掰扯清楚的。如“鄉(xiāng)音無(wú)改毛衰”的“衰”要讀cuī,“遠(yuǎn)上寒山石徑斜”的“斜”要讀xiá,類似的還有將(qiāng)進(jìn)酒、阿房(ēpáng)宮……雖然這些古音在今天的生活中早已經(jīng)____________,但語(yǔ)文教學(xué)、文化的普及和傳承,對(duì)于其讀音背后的故事、古文的音律、平仄關(guān)系等來說,都是我們認(rèn)知傳統(tǒng)的窗口。特別是那些代表著獨(dú)特詞義和意象的文字,隨著這個(gè)讀音的消失,其所承載的文化信息和內(nèi)涵也將中斷。這是一個(gè)互聯(lián)網(wǎng)托起的造詞盛世,大眾流行語(yǔ)花樣迭出,有的來去匆匆,有的逐漸成為____________的常用詞。()。然而,正是在這樣一個(gè)“健忘”時(shí)代,更需多幾分執(zhí)拗的堅(jiān)持來捍衛(wèi)我們?cè)催h(yuǎn)流長(zhǎng)的語(yǔ)言文化。17.依次填入文中橫線上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.中道而廢鄭重其事無(wú)影無(wú)蹤喜聞樂見B.戛然而止咬文嚼字銷聲匿跡膾炙人口C.中道而廢咬文呼字無(wú)影無(wú)蹤膾炙人口D.戛然而止鄭重其事銷聲匿跡喜聞樂見18.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.但關(guān)于語(yǔ)文教學(xué)、文化的普及和傳承,其讀音背后的故事、古文的音律、平仄關(guān)系等,都是我們認(rèn)知傳統(tǒng)的窗口。B.但對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)、文化的普及和傳承來說,其讀音背后的故事、古文的音律、平仄關(guān)系等都是我們認(rèn)知傳統(tǒng)的窗口。C.但我們對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)、文化的普及和傳承來說,認(rèn)知傳統(tǒng)的窗口,就是其讀音背后的故事、古文的音律、平仄關(guān)系等。D.但其讀音背后的故事、古文的音律、平仄關(guān)系等都是我們關(guān)于語(yǔ)文教學(xué)、文化的普及和傳承認(rèn)知傳統(tǒng)的窗口。19.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)捻?xiàng)是A.就好像一百年前白話的勝利一樣,我們的語(yǔ)言習(xí)慣越來越趨于實(shí)用和隨意B.我們的語(yǔ)言習(xí)慣也越來越趨于實(shí)用和隨意,就好像一百年前白話的勝利一樣C.我們的語(yǔ)言習(xí)慣越來越趨于實(shí)用和隨意,就好像一百年前白話的勝利一樣D.就好像一百年前白話的勝利一樣,我們的語(yǔ)言習(xí)慣也越來越趨于實(shí)用和隨意【答案】17.B18.B19.C【解析】【17題詳解】正確使用成語(yǔ)的能力。此類題要在理解句意的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體語(yǔ)境及詞語(yǔ)的意思從三個(gè)方面綜合考慮分析即成語(yǔ)的基本義、感情色彩和語(yǔ)境。需要注意色彩不明,對(duì)象誤用,謙敬錯(cuò)位,功能混亂,不合語(yǔ)境,望文生義等錯(cuò)誤使用類型。戛然而止:形容聲音突然中斷。中道而廢:走到半路就放棄了前進(jìn),比喻事情還沒做完就停止了。第一空強(qiáng)調(diào)“語(yǔ)文學(xué)得好的人的優(yōu)越感突然消失”,應(yīng)該用“戛然而止”。咬文嚼字:過分地斟酌字句,多用來指死摳字眼,也用來指對(duì)文字的使用反復(fù)推敲,十分講究。鄭重其事:形容對(duì)待事情非常嚴(yán)肅認(rèn)真。第二空修飾的對(duì)象為“一些文化屬性大于實(shí)用性的字詞”,用“咬文嚼字”切合語(yǔ)境。銷聲匿跡:不再公開講話,不再出頭露面。形容隱起來或不公開出現(xiàn)。無(wú)影無(wú)蹤:一點(diǎn)影子、一點(diǎn)蹤跡也沒有,形容完全消失,多指人。此處指“這些古音在今天的生活中早已經(jīng)消失”,抽象的事物應(yīng)該用“銷聲匿跡”。膾炙人口:比喻好的詩(shī)文或事物,人們都稱贊。喜聞樂見:喜歡聽,樂意看,形容很受歡迎,多用于文藝作品。此處修飾對(duì)象為“大眾流行詞語(yǔ)”,應(yīng)該用“膾炙人口”。故選B?!?8題詳解】本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多,主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語(yǔ)序不當(dāng)、前后矛盾等。判斷病句,必須對(duì)漢語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)范有所了解,首先要仔細(xì)閱讀句子,第一步憑借語(yǔ)感感知句子有無(wú)毛病,再用所學(xué)知識(shí)(病句類型)作分析??捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題題干明確指出“文中畫橫線的句子有語(yǔ)病”,要求“修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是”,此題將病句放入文段中,本身降低了辨析、修改的難度,但方法是不變的?!瓣P(guān)于”和“對(duì)于”都可以將一個(gè)行為事件引進(jìn)來,在引進(jìn)一個(gè)事物關(guān)系上,只可以說“關(guān)于”而不能用“對(duì)于”;一般說,涉及到一個(gè)問題的大范圍的,用“關(guān)于”;而對(duì)象性比較強(qiáng)、范圍比較清晰的的事情,用“對(duì)于”不用“關(guān)于”;本題中明確了具體對(duì)象“語(yǔ)文教學(xué)、文化的普及和傳承”,應(yīng)該用“對(duì)于”,排除A、D。本題C項(xiàng),變換了主語(yǔ),與上文“這些古音在今天的生活中早已經(jīng)”,以及下文“特別是那些代表著獨(dú)特詞義和意象的文字”不連貫,應(yīng)排除。故選B?!?9題詳解】本題考查補(bǔ)寫句子的能力??忌鞔饡r(shí)應(yīng)結(jié)合上下文語(yǔ)境分析,按照話題一致的原則或時(shí)間順序、邏輯順序等排列。本題上文語(yǔ)境為“大眾流行語(yǔ)花樣迭出,有的來去匆匆,有的逐漸成為的常用詞”,主語(yǔ)是“大眾流行語(yǔ)”,按照陳述話題一致的原則,“我們的語(yǔ)言習(xí)慣”應(yīng)放在句子開頭,排除A,D兩項(xiàng)?!耙病北硎颈硎静⒘?,上下文沒有語(yǔ)意上的并列關(guān)系,排除B項(xiàng)。故本題選C。20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字??脊艑W(xué)是利用古人遺跡遺物重建古代歷史的學(xué)科,盡管先民的物質(zhì)遺存作為古史研究的直接史料有益于重建古代物質(zhì)文化的歷史,但僅滿足于人類物質(zhì)文化歷史的建設(shè),①________。理由很簡(jiǎn)單,人類社會(huì)的歷史不僅包括物質(zhì)文化歷史,也應(yīng)包括精神文化的歷史,我們不僅要關(guān)心古人是如何生活的,②________。這意味著真正的考古學(xué)研究,③________,同時(shí)更要通過這些物質(zhì)遺存研究先民精神文化的成果?!敬鸢浮?1).①顯然不足以重建一部完整的歷史(2).②更要關(guān)心他們是如何思想的(3).③既要揭示先民的物質(zhì)創(chuàng)造【解析】【詳解】試題分析:本題考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體。解答此類題目,首先閱讀語(yǔ)段,分析空缺處前后的句子,關(guān)注語(yǔ)意上的聯(lián)系,做到補(bǔ)寫的句子與前后句語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,合乎邏輯。本段主要闡述的是我們不僅應(yīng)該關(guān)注物質(zhì)文化歷史,也應(yīng)該關(guān)注精神文化歷史。根據(jù)橫線前的“但僅滿足于人類物質(zhì)文化歷史的建設(shè)”以及橫線后的“人類社會(huì)的歷史不僅包括物質(zhì)文化歷史,也應(yīng)包括精神文化的歷史”,可知第一空應(yīng)填寫“顯然不足以重建一部完整的歷史”;第二空,據(jù)“我們不僅要關(guān)心古人是如何生活的”可知后面應(yīng)用“更”呼應(yīng)“不僅”,用“思想”呼應(yīng)“生活”,即“更要關(guān)心他們是如何思想的”;第三空,據(jù)“同時(shí)更要通過這些物質(zhì)遺存研究先民精神文化的成果”可知,用“既要”呼應(yīng)“更要”,用“物質(zhì)”呼應(yīng)“精神”,即“既要揭示先民的物質(zhì)創(chuàng)造”。21.閱讀下面的材料,以“志愿服務(wù)”開頭,概括志愿服務(wù)的作用。要求內(nèi)容全面,不超過50個(gè)字。作為一項(xiàng)自愿且不圖物質(zhì)報(bào)酬為參與前提的社會(huì)事業(yè),志愿服務(wù)重在出力而不是出錢,致力于彌補(bǔ)政府服務(wù)和市場(chǎng)服務(wù)的不足。這項(xiàng)事業(yè)有上百年的歷史,在世界各地廣泛開展,是推動(dòng)社會(huì)文明發(fā)展的一個(gè)重要助力。人的內(nèi)心都有向真、向善、向美的一面,都期望實(shí)現(xiàn)個(gè)人的美好價(jià)值,志愿服務(wù)就是把這種期望變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的種途徑。志愿者在從事服務(wù)的過程中,會(huì)獲得精神上的滿足。【答案】志愿服務(wù)能彌補(bǔ)政府服務(wù)和市場(chǎng)服務(wù)的不足,能推動(dòng)社會(huì)文明發(fā)展,能使志愿者獲得精神上的滿足。【解析】【詳解】此題考查句式變換和壓縮語(yǔ)段的能力。要求以“志愿服務(wù)”開頭,概括志愿服務(wù)的作用,注意概括的對(duì)象是“志愿服務(wù)的作用”,答題時(shí)注意根據(jù)語(yǔ)段中的重點(diǎn)句子“致力于彌補(bǔ)政府服務(wù)和市場(chǎng)服務(wù)的不足”“是推動(dòng)社會(huì)文明發(fā)展的一個(gè)重要助力”“志愿者在從事服務(wù)的過程中,會(huì)獲得精神上的滿足”概括其作用即可,注意以“志愿服務(wù)”開頭。句式為“志愿服務(wù)能……”。四、寫作(60分)22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。近年來,年輕人演繹中華傳統(tǒng)文化已漸成潮流?!秶?guó)家寶藏》主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)平均年齡不過30歲,《本草中華》導(dǎo)演組成員清一色為“80后”“90后”……更為可喜的是,今天的年輕人不僅為傳統(tǒng)文化的推陳出新奉獻(xiàn)才智,還日漸成為欣賞傳統(tǒng)文化的主力人群。在年輕人聚居的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),有的年輕玩家制作“文物”游戲,也有青年讓國(guó)寶開口“講故事”,如此創(chuàng)意“活化”、“青春派”表達(dá),常常能帶動(dòng)一番熱烈討論。在當(dāng)下,也有很多傳統(tǒng)文化的保護(hù)傳承正頻頻告急。源起西周的陜西秦腔,年輕一代鮮有問津;始自宋代的評(píng)書藝術(shù),日漸式微;傳統(tǒng)手工藝刺繡,如今卻找不到“接班人”……作為年輕人中的一員,以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?請(qǐng)寫一篇演講稿,擬在學(xué)校舉辦的以“當(dāng)年輕遇上中華傳統(tǒng)文化”為主題的演講比賽中演講。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息;不少于800字?!敬鸢浮俊痉段摹總鞒兄腥A傳統(tǒng)文化,我的責(zé)任尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛的老師、同學(xué)們:大家好。今天我要演講的題目是《傳承中華傳統(tǒng)文化,我的責(zé)任》。中華傳統(tǒng)文化是我們的先輩傳承下來的豐厚遺產(chǎn),它包含的東西很多,我們可以將它劃分為物質(zhì)、制度、風(fēng)俗習(xí)慣、思想與價(jià)值這四個(gè)層次。它是歷史的結(jié)晶,但它并不只是博物館或圖書館里的陳列品,而是有著鮮活的生命的東西。它就象充實(shí)的糧倉(cāng),隨時(shí)可以提供食材給我們充饑;它就象深邃的水庫(kù),隨時(shí)提供清水給我們解渴;它就象服裝廠,隨時(shí)可以提供衣服給我們遮羞御寒……它和我們是如此的息息相關(guān),它也深深地融入了大家的生活。作為年輕人中的一員,當(dāng)我們聽著京劇,唱著粵劇,吃著粵菜,寫著毛筆字,下著象棋,過著元宵……的時(shí)候,我切身感受到了中華傳統(tǒng)文化的魅力,我們有責(zé)任努力地去傳承它。同學(xué)們、老師們,在我們的周圍,就有著一群熱愛中華傳統(tǒng)文化并努力傳播它的年輕人。在很多年輕人沉迷于王者榮耀、英雄聯(lián)盟、魔獸世界、大話西游等游戲的時(shí)候,他們卻默默地選擇了用自己獨(dú)特的方式傳承、傳播中華傳統(tǒng)文化。記得前段時(shí)間有一檔名為《上新了·故宮》的綜藝節(jié)目經(jīng)常登上網(wǎng)絡(luò)熱搜,懷著好奇之心,我觀看了一下,我發(fā)現(xiàn)神秘的故宮,伴隨鏡頭移轉(zhuǎn),一步一景,徐徐地在我們面前展開,真是讓觀眾大開眼界。無(wú)疑是這幫年輕人承擔(dān)起了傳播故宮文化的重任。還有,象《國(guó)家寶藏》、《本草中華》這些節(jié)目,也是因?yàn)橛辛四贻p一代對(duì)中華傳統(tǒng)文化的熱愛而得到弘揚(yáng)。有的年輕玩家制作“文物”游戲,也有青年設(shè)計(jì)讓國(guó)寶(國(guó)粹)開口“講故事”,他們創(chuàng)意“活化”、“青春派”的表達(dá),用時(shí)髦的話語(yǔ)解讀敘說,為傳統(tǒng)文化添上新彩??梢哉f,傳統(tǒng)文化在他們的演繹下,正在積蓄著源源不斷的發(fā)展動(dòng)力。面對(duì)著激情澎湃的傳統(tǒng)文化傳播者,難道我們能夠無(wú)動(dòng)于衷嗎?不少青年人演繹、觀看、熱愛傳統(tǒng)文化的現(xiàn)象固然令人欣喜,但也有很多傳統(tǒng)文化的保護(hù)傳承正頻頻“告急”,它們因跟不上時(shí)代的步伐而落在了后面。緣起西周的陜西秦腔,年輕一代鮮有問津;始自宋代的評(píng)書藝術(shù),歷經(jīng)輝煌之后,文化之美顯得式微;傳統(tǒng)手工藝刺繡,如今為找不到“接班人”長(zhǎng)吁短嘆這……些都是令我們痛心無(wú)比的。面對(duì)著那些即將失落的傳統(tǒng)文化,難道我們不應(yīng)該想著為它做一點(diǎn)什么嗎?其實(shí)啊,我們想再次激活它們,必須要有新穎的創(chuàng)意,重新發(fā)現(xiàn)它的亮點(diǎn),找到新的發(fā)展途徑,讓更多對(duì)傳統(tǒng)文化有熱情和責(zé)任感的年輕人參與到“開發(fā)”當(dāng)中。同學(xué)們、老師們,傳承傳統(tǒng)文化本來就應(yīng)該是我們每個(gè)年輕人的責(zé)任。年長(zhǎng)的一輩終歸慢慢老去,薪火相傳,我們要接過他們手中的火炬,讓傳統(tǒng)文化之火生生不息。那么,就讓我們從身邊的事情做起吧。傳統(tǒng)文化于我們而言,不只是行走在仁義

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