《文化苦旅》讀后感

《文化苦旅》讀后感【3篇】某些文化在某個(gè)時(shí)期鼎盛過絢爛過，隨著時(shí)間的沖刷慢慢地淡了，而余秋雨正是發(fā)覺了這些塵封點(diǎn)，書中的嘆惋、怒斥與號(hào)召，決然是有意為之。意在喚醒人們警醒人們關(guān)注起身邊正在淡去的文化痕跡，讓它們消逝的慢一點(diǎn)再慢一點(diǎn)，這樣我們才有時(shí)間去吸取點(diǎn)剩余的養(yǎng)分。書中的故事多是以小見大、見微知著。在這本書中，仿佛找到了一花一世界一葉一菩提的感覺。

通過余秋雨滄桑而深邃的眼眸，我看到了文化的力氣，這種影響，不僅表現(xiàn)在個(gè)人的成長歷程中，而且表現(xiàn)在民族與國家的歷史中。小至企業(yè)，大國家，其強(qiáng)盛均與文化密不行分。安康的文化是一劑良藥，它能消退懈怠化解苦惱由內(nèi)而外迸發(fā)出一股正能量。古老的文化是一壺茶，有苦有甘越品越濃，在溫婉的茶香中釋然，在百轉(zhuǎn)千回中回味升華。先進(jìn)的文化是一盅酒，帶給你激情與動(dòng)力并深深沉醉其中。一場(chǎng)煙雨一場(chǎng)夢(mèng)，一段苦旅一段救贖。這其中，苦在于身，甜在于心。

文化苦旅讀后感篇二

原以為大漠孤煙能哺育的僅是那困難苦困的紛繁歲月，就算有長河落日的壯闊終究還是會(huì)被孤寂所掩沒。寧古塔，早把那人性和尊嚴(yán)蹂躪踐踏得一文不值，所以寧古塔終究是冰冷沒有溫度的。然而我竟不得不信，這片土地照舊能滋養(yǎng)甘甜。文人背后的溫度——寧古塔僅存的那一星半點(diǎn)的光亮，也足夠透過苦痛，暖和那顆孤獨(dú)的心。

一提到寧古塔，只要對(duì)清史有些許了解的人都知道，在漫長的數(shù)百年的歷史長河里，有多少名門雅仕，賢人貴族在判決書上被打上“發(fā)配寧古塔”的字樣從今被湮沒。寧古塔總是不管是非的，是非都是皇上的一己私念和制度的妥協(xié)。我可憐那些懷著毀家紓難的決心報(bào)國卻只能在這片孤獨(dú)的土地上甘心做個(gè)奴役的志識(shí)之士，我看到那些無故被株連的人眼里的那種無可奈何的無望的眼神，那可憐的江南女子，在河畔掉下的淚早已與水辨別不清，那昨日的嬌貴矜持變得遙不行及，更不要說那一點(diǎn)哀怨悱惻的兒女私情早已成了浪費(fèi)。我不知道寧古塔扼殺了多少清白與幻想，不知道滋生了多少哀婉與嘆息，多少無望與無助，或許，此刻，死亡也變得無足為懼了?？墒蔷褪窃谶@些文人雅士，這些悲劇苦痛中，竟能生長出盼望來。

災(zāi)難對(duì)于一般人來說災(zāi)難，可對(duì)于文人就不同了，他們總是能在災(zāi)難中找找尋生命的底蘊(yùn)，在這些一無全部里依舊心存安慰，所以，寧古塔也因他們而變得有了那么些許暖意。

當(dāng)官銜，財(cái)寶，名譽(yù)被一一剝奪去，然而和善和正直是剝奪不了的。當(dāng)一無全部的時(shí)候，只有生命與生命熱誠相見，也才有了那些令人鄙視的文人之間的情感，這是拋卻了除生命以外的一切物質(zhì)，用生命的純粹建立的一種友情?！氨煸娚纭闭窃谶@種純粹的建立下產(chǎn)生的。而那感動(dòng)容若的兩首《金縷曲》更是這純粹感情的產(chǎn)物。“薄命長辭知己別，問人生，到此凄涼否？千萬恨，為君剖。”又何嘗不是顧貞觀對(duì)張兆騫的無所保存。最終，在顧貞觀的努力下，張兆騫才的以一個(gè)安詳?shù)耐砟晟?。孫子耕一路伴隨駱長官從杭州始終到東北……

余秋雨說:“在漫長的中國古代社會(huì)中，最寶貴，最感人的友情必定產(chǎn)生在朔北和南荒的流放地，產(chǎn)生在那些蓬頭垢面的文士之間，其他那些聞名的友情佳話，外部雕飾太多”，我對(duì)這是深信不疑的，沒有什么情感的建立比生命對(duì)峙生命來得直接與純粹了。這也許就是文人背后的慶幸吧。

生命與生命碰撞產(chǎn)生的情感，靈魂深處的觸碰與溝通，這應(yīng)當(dāng)就是寧古塔還剩的溫存了吧。

文化苦旅讀后感篇三

余秋雨先生的《文化苦旅》，訴說著一個(gè)個(gè)中國古文化，中國文明的盛興、衰落。近兩個(gè)月的時(shí)間里。我拜讀了《文化苦旅》這本書，讀這本書就是讀行走的哲學(xué)，是跟隨余秋雨先生踏上游歷中國文化古跡的旅途，感受歷史名跡歷經(jīng)千年的風(fēng)風(fēng)雨雨所沉淀出的歷史文化底蘊(yùn)。

在游歷山水之間，去感悟出一些人生的真諦。我們?nèi)サ搅四骋粋€(gè)地方參觀旅游，總是會(huì)不自覺地回想那里發(fā)生過的一切，曾經(jīng)在我們所站的這個(gè)地方有誰走過，又發(fā)生過的什么樣的歷史大事呢，又是誰在這里修建的呢，修建的目的又是什么呢等等。就在這樣的一瞬間里，那全部的一切都會(huì)很自然渾沌地交融在一起，歷史的滄桑感與人生的滄桑感便會(huì)油然而生，歷史古跡所隱藏著的精神與文化重燃而生，使參觀者都似乎親身經(jīng)受過了一般。而我們的教育工又何嘗不是如此，在日常的教學(xué)工作過程中，我們與書本、學(xué)生做著不同的互動(dòng)，看著得意的孩子們，我們更知肩上的責(zé)任重大。我們的腳步只能緊跟著自身的職責(zé)，想學(xué)生之所想，急學(xué)生之所急，時(shí)刻關(guān)注學(xué)生們的成長，此時(shí)作為一名教育工我感覺自己是無比的驕傲。

讀《文化苦旅》并不是在觀賞山水風(fēng)景，而是在對(duì)歷史的滄桑的一種回憶，嘆息和哀傷，也是對(duì)人生的一種鼓勵(lì)。一次次的漂泊旅程，都是在增長我們的才智，洗滌著我們的心靈。這一次又一次的跋涉又能讓我們得到一種啟迪，一種精神的寄予。文化的傳承，歷史的見證在這里留下了最真實(shí)的寫照。歲月的消逝，讓歷史的滄桑在人們的記憶中早已經(jīng)是越磨越淡，慢慢地淡出人們的生活圈子，時(shí)間磨損了最值得深藏的記憶，或許也只有當(dāng)我們身臨其境的那一刻才能將這些詮釋出來。工作的過程中，我們同樣也會(huì)遇到這樣那樣的難題，教學(xué)工作是一種十年如一日的工作，孜孜不倦，我們看不到吶喊聲，沒有歡呼聲，更加沒有掌聲。我們只能夜以繼日的工作在第一線，悄悄地效勞好每一位學(xué)生。

讀著《文化苦旅》，讓我慢慢地明白了許多東西。我想，讀一本書除了能夠獲得理性和學(xué)問的收獲之外，最大的享受可能是那種喜悅，有所思有所悟的那種喜悅。讀《文化苦旅》并不是一件舒心的事，由于需要用全部的心去感悟。但是讀著讀著，便會(huì)有所收獲。如同在成長的過程中我們可以清晰的發(fā)覺自己的成長和進(jìn)展有其階段性，在《文化化苦旅》中我能感受到余秋雨先生有淵博的文學(xué)、史學(xué)功底，豐厚的文化感悟力和藝術(shù)表現(xiàn)力……在中國悠久的文化進(jìn)展史上，有許很多多出色的才子，他的文章并不是