中國近現(xiàn)代史綱要實(shí)踐報(bào)告500字(通用5篇)_第1頁
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文檔簡介

時(shí)間:TIME\@"yyyy'年'M'月'd'日'"2022年3月29日學(xué)海無涯頁碼:第15-頁共15頁中國近現(xiàn)代史綱要實(shí)踐報(bào)告500字(通用5篇)學(xué)史明理

——中國近現(xiàn)代史綱要學(xué)習(xí)感想歷史,一直像一面鏡子,指引我們現(xiàn)在的生活。因此,近現(xiàn)代史綱要便作為一門必修課出現(xiàn)在我們的課表中。下面是我為大家整理的中國近現(xiàn)代史綱要實(shí)踐報(bào)告500字(通用5篇),歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

中國近現(xiàn)代史綱要實(shí)踐報(bào)告500字1

一實(shí)踐目的

大學(xué)生是祖國的未來,民族的希望,大學(xué)生的思想素質(zhì)直接影響到未來中國的發(fā)展,愛國主義作為中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是一個(gè)大學(xué)生應(yīng)該具備的最基本的思想覺悟。為了進(jìn)一步陶冶我們的愛國主義情懷,加強(qiáng)自己的思想品德教育,在思想上和感情上奠定愛國主義的基石,切實(shí)把深入學(xué)習(xí)實(shí)踐思想政治理論行動(dòng)落到實(shí)處,今年五一,我們到旅順白玉山和萬忠墓進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)。

二行程介紹

旅順位于遼東半島最南端,東臨黃海,西瀕渤海,南與山東半島隔海相望,北依大連,群山多姿,風(fēng)景秀美,物產(chǎn)豐富。旅順在清朝時(shí)期就已經(jīng)成為重要的軍事要塞,但在中國近代史上卻是一個(gè)備受外國列強(qiáng)蹂躪之地。近百年來曾被沙俄和日本這兩個(gè)帝國主義國家占領(lǐng),長期淪為帝國主義的殖民地,近代歷史中的戰(zhàn)爭(zhēng)在這里留下了不可磨滅的痕跡。戰(zhàn)爭(zhēng)中的種種遺跡,使得旅順成為一座戰(zhàn)爭(zhēng)博物館。這些遺址既是帝國主義國家對(duì)中國進(jìn)行慘無人道的殖民統(tǒng)治的鐵證,也是記載了旅順口在近代史中悲慘的命運(yùn)。

(一)白玉山

白玉山是大連市十大風(fēng)景之一。光緒六年,李鴻章陪同光緒皇帝的父親醇親王視察旅順口時(shí)說,旅順有黃金山,也應(yīng)有白玉山。從此得名“白玉山”。山頂有白玉山塔和高達(dá)110米的電視塔及海軍兵器館。登上白玉山頂,旅順口軍港及市區(qū)風(fēng)光盡收眼底。日俄戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,在日本聯(lián)合艦隊(duì)司令東鄉(xiāng)平八郎和陸軍第三軍軍長乃木希典的倡議下,殖民當(dāng)局決定在白玉山頂修建“表忠塔”,以表彰在日俄戰(zhàn)爭(zhēng)中為天皇效忠的官兵。該塔高66.8米,塔內(nèi)有螺旋形階梯273級(jí),塔尖為彈頭形狀(也有說是蠟燭形狀,表示長明不熄之意)。1985年,旅順口區(qū)政府將塔名依據(jù)山名改為“白玉山塔”。

白玉山開啟了那段痛苦歷史的回憶,一個(gè)旅順口,中國半部近現(xiàn)代史,給我們強(qiáng)烈的啟示就是落后就要挨打。這段慘痛的歷史不但值得我們深思、反省,也時(shí)刻告誡我們,只有國家強(qiáng)大,人民才能安居樂業(yè),生活幸福。

(二)萬忠墓紀(jì)念館

旅順萬忠墓紀(jì)念館是中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)旅順殉難同胞的墓地,萬忠墓紀(jì)念館是侵

華日軍旅順大屠殺的鐵證。是為紀(jì)念1894年中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中慘遭日軍殺害的近2萬名中國同胞而于中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)100周年之際新建的。該館陳列內(nèi)容包括“甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前的旅順口”、“甲午戰(zhàn)爭(zhēng)與旅順口的陷落”、“震驚中外的旅順慘案”、“旅順萬忠墓”四部分。該館真實(shí)地反映了中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,日本侵略軍在旅順制造慘無人道的大屠殺的罪惡行徑,提醒著人們牢記歷史,勿忘國恥。

1894年中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。由于清政府的腐敗,雖有愛國官兵奮勇抵抗,清軍仍是連連失利。11月21日,日軍攻陷扼守京津門戶的戰(zhàn)略要地旅順口,開始了震驚世界的旅順大屠殺,近2萬名旅順同胞慘死在日軍屠刀之下,旅順市區(qū)內(nèi)僅存36人,留做抬尸之用。1895年春,旅順大屠殺遇難者尸體被集中焚燒后,骨灰叢葬于白玉山東麓。1896年,清政府主持為旅順大屠殺殉難同胞豎碑修墓,建立享殿,題“萬忠墓”三字。1994年,重修萬忠墓,文物工在清理萬忠墓墓穴時(shí),發(fā)現(xiàn)了大量死難同胞遺物和遺骨,僅老百姓衣服上的銅扣就有成千上萬個(gè)。這一發(fā)現(xiàn)為揭露日軍的暴行提供了更加確鑿的物證。

中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng),是中國近代史上極具影響的重大事件,這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),加速了中國社會(huì)向殖民地,半殖民地淪陷的進(jìn)程,也是中國近代民族覺醒的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。旅順口作為北洋海軍的重要基地,是這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)陸地戰(zhàn)的主要戰(zhàn)場(chǎng)之一,有近兩萬無辜同胞慘遭日本侵略者殺戮,萬忠墓就是這段歷史的有力見證。當(dāng)人們從血淚斑斑的甲午痛史中走出,置身于中華民族偉大復(fù)興的浪潮中時(shí),會(huì)深刻地體會(huì)到:只有繁榮富強(qiáng)才能捍衛(wèi)國家的獨(dú)立和民族的尊嚴(yán)。

三思考與討論

經(jīng)過這次的愛國主義教育旅順行,我們受益頗多,引發(fā)了我們的許多思考與討論。

為什么我們的國家會(huì)走上這樣一條受盡屈辱的道路?我們不是擁有五千年歷史的文明古國嗎?

為什么我一千多萬平方公里的泱泱大國會(huì)被一個(gè)同樣充滿問題的彈丸之國打敗,任其屠戮我中華同胞?

為什么當(dāng)時(shí)的清王朝一再退讓,一再忍痛,一再屈從?為什么我們同胞如此隱忍,四千英軍可以征服四萬萬的中華兒女?

四心得與感悟

這次的實(shí)踐除了收獲憤怒、震驚,我也明白了我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)歷史,要學(xué)中國近代史。

古人講:“以史為鏡,可以知興替”,歷史就是一面鏡子,可以看見我們民族的前世今生。看見我無辜倒在外國列強(qiáng)槍口的同胞;看見三元里人民的拼死抗?fàn)?、“致遠(yuǎn)號(hào)”二百五十名將士以艦殉國的英勇悲壯,看見“戊戌六君子”、“黃花崗七十二烈士”以及無數(shù)革命先驅(qū)舍生取義的愛國之舉。

看見是為了不要忘記。

《南京條約》、《望廈條約》、《璦琿條約》、《北京條約》、《馬關(guān)條約》、《辛丑條約》這些條約就像一個(gè)無底的深淵,把中國深深的拉入半殖民半封建的歷史中。

苦難的中國近代史是一本滴血的書,翻閱其間,字字句句寫滿中華兒女的屈辱與不甘,也許只有血的教訓(xùn)才能讓人真正明白:無實(shí)力無以言尊嚴(yán)、不自強(qiáng)無以論實(shí)力、不變革無以圖自強(qiáng)這三句話的真正意義。

無實(shí)力無以言尊嚴(yán)。近代中國是與外國列強(qiáng)簽署不平等條約最多的時(shí)期。所謂談判,實(shí)則是不談只判,除了割地賠款外,別的免開尊口。為什么是這樣?因?yàn)檎勁凶篮竺媸且蛔謹(jǐn)[開的兵艦和大炮。朝廷的腐敗,國力的空虛,助長了列強(qiáng)的專橫。應(yīng)該記得,第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,中國人高呼“公理戰(zhàn)勝強(qiáng)權(quán)”、要求從德國人手里收復(fù)青島時(shí)的情景。然而,列強(qiáng)們完全無視中國人的要求,竟拿著中國領(lǐng)土做起了交易。事實(shí)教育了中國人:公理是存在的,但是面對(duì)列強(qiáng),沒有實(shí)力做后盾的公理是多么的不堪一擊。今天我們?nèi)阅芸吹桨詸?quán)主義、殖民主義的余風(fēng),但和一百年前相比,當(dāng)年列強(qiáng)的耀武揚(yáng)威不復(fù)存在。因?yàn)榻袢盏闹袊巡皇亲蛱斓闹袊?,從各方面?shí)力來看,我們不再無足輕重。尊嚴(yán)不是乞求來的,是自己拼搏來的,“弱國無外交”永遠(yuǎn)是不變的真理。

不自強(qiáng)無以論實(shí)力。人們很難理解,以中國幅員之大,人口之眾,文化之燦爛,怎么會(huì)淪到虎落平原被犬欺的悲慘境地。是因?yàn)槌⒏瘮。婇y混戰(zhàn),國家分裂,民不聊生,軀體雖大卻弱不禁風(fēng)。古人云:“政亡,則國家從之?!币粋€(gè)無法團(tuán)結(jié)起來、凝聚起來的民族,一個(gè)處于分裂和動(dòng)蕩之中的國家,雖地廣人眾、高城深池,卻不足以為強(qiáng)為固。中國近代史告訴我們,要使中國強(qiáng)大起來,首先要靠民族的團(tuán)結(jié),社會(huì)的穩(wěn)定,十三億人萬眾一心,眾志成城,我們才能屹立不倒。

不變革無以圖自強(qiáng)。中國向何處去?這是一百多年來無數(shù)志士仁人苦苦思索的問題,因而變法圖強(qiáng)構(gòu)成了近代史最為動(dòng)人的一章。一棵樹的樹葉腐敗了,只需要修修剪剪,但如果它的樹干腐敗了,就只能把它鏟除,而清王朝就是這棵腐敗的樹,這就是變革,中國只有變革才能自強(qiáng)。

中國近現(xiàn)代史綱要實(shí)踐報(bào)告500字2

我們小組經(jīng)過討論后決定社會(huì)實(shí)踐的地點(diǎn)選在位于浦東新區(qū)川沙鎮(zhèn)華夏東路2629號(hào)的川沙烈士陵園。我們小組成員約定在11月29日一起去烈士陵園,可惜天公不作美,前天氣候突然降溫還伴隨著刺骨的寒風(fēng)。但惡劣的天氣并沒有改變我們的行程計(jì)劃,當(dāng)然也沒有改變我們瞻仰革命先烈的情懷。

我們一行到達(dá)烈士陵園門口的時(shí)候就被陵園的莊嚴(yán)和肅穆打動(dòng)了,大門上刻著金黃色的六個(gè)大字:川沙烈士陵園。這里是無數(shù)的革命先烈長眠的地方;這里是為了新中國的成立、新中國的發(fā)展而拋頭顱、灑熱血的仁人志士安息的地方,想到這些我頓時(shí)覺得自己腳下的土地有了幾分神圣的氣息,少了一些悲涼而多了一絲悲壯!進(jìn)入陵園后映入眼簾的是在“廣潮中心的印有“浩氣長存”的雕像。仿佛陵園里的一草一木都在講述著革命年代的艱苦、新中國成立的艱難、社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的艱辛。

我認(rèn)為參觀這種形式可以讓我們了解歷史,讀懂歷史。參觀不僅僅是懷念,也是心與心的交流、靈魂與靈魂的碰撞。我們今天的美好生活是革命先烈為我們創(chuàng)造出來的,也是先烈們用獻(xiàn)血換來的。我們要繼承先烈的意志和革命精神,發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),珍惜幸福美好的生活。站在紀(jì)念館里,看著紀(jì)念短片,我仿佛聽見了英烈們英勇不屈的聲音??删吹牧沂總儯改銈兊木裣駡@中的常青樹一般永不凋落;愿你們的信念像滾滾江水一樣永不停息

滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄,你們就是人類歷史長河中的英雄,在祖國和人民的心中熠熠閃

中國近現(xiàn)代史綱要實(shí)踐報(bào)告500字3

在中國近現(xiàn)代史這一課上,我們觸摸到中國是怎樣從滿清的閉關(guān)鎖國走向屈辱與壓迫,又驚嘆于我們的民族是如何在一群青年的帶領(lǐng)下走向血性勃發(fā),走向改革與復(fù)興。最使我驚嘆的,是陳獨(dú)秀、李大釗等青年人以自己的學(xué)識(shí)與一腔年輕的熱血將馬克思的理想介紹給古老的中國,使腐朽與愚昧一步步走向終結(jié),使中國的所有青年覺醒奮進(jìn),使中國共產(chǎn)黨成長而后壯大,最終成為歷史的必然。

掩卷沉思,同樣的年輕歲月,相仿的受教育水平與成長環(huán)境,相似的熱血,為什么我們沒有做出如此驚天地的事?想當(dāng)年的中國,列強(qiáng)侵襲,軍閥主義蹂躪著四萬萬中國同胞的精神與靈魂,那時(shí)的時(shí)局無疑是困難的多的。然而,正是在那個(gè)時(shí)代,青年的靈魂獲得了覺醒,一次次搭上前途的請(qǐng)命、游行,一次次秘密的會(huì)談、籌資,青年的熱血釀成了舊中國的靈丹妙藥,一劑馬列主義救了一頭震天撼地的東方雄獅。

想今天,為什么自己沒有如此的豪邁霸氣勇于實(shí)現(xiàn)自己的大理想呢?是自身的覺悟不夠;是自己思考的過于狹隘;是自己從來都沒有意識(shí)到自己的命運(yùn)即中國的命運(yùn),自己的理想就決定了民族的未來;是自己從未將自我與中國聯(lián)系緊密;是自己的發(fā)展從未與大眾緊密相連。而,這一切未做之事,都是從小黨所教育過我的,只有與國家的發(fā)展緊密聯(lián)系,自己的成長才能與世界休戚相關(guān),只有讓黨的光輝存在心間,才能永恒的提醒自己:不被世界拋棄,做有大作為的中國人,做有理想的永遠(yuǎn)的青年。

中國的先進(jìn)分子為什么選擇了馬克思主義?為了挽救國家危亡,先進(jìn)的知識(shí)分子歷盡千辛萬苦,探索真理,向西方國家尋找真理。代表先進(jìn)地主階級(jí)統(tǒng)治集團(tuán)的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)、地主階級(jí)的洋務(wù)新政和資產(chǎn)階級(jí)的維新運(yùn)動(dòng),都不能實(shí)現(xiàn)中國的獨(dú)立和富強(qiáng),孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命——資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的舊民族主義革命仍然解決不了中國的獨(dú)立和富強(qiáng)的問題。中國的先進(jìn)分子走上馬克思主義指引的道路,是他們經(jīng)過長期艱苦的探索之后所作出的一種選擇。1917年俄國爆發(fā)的十月社會(huì)主義革命,中國的先進(jìn)分子把自己的目光從西方轉(zhuǎn)向了東方,從資本主義轉(zhuǎn)向了社會(huì)主義。十月革命推動(dòng)了中國先進(jìn)分子的思想方向發(fā)生根本性的轉(zhuǎn)變,因?yàn)槭赂锩l(fā)生在其國情與中國相同或近似的俄國,因而對(duì)中國的先進(jìn)分子具有特殊的吸引力。其次,十月革命,新俄國號(hào)召反對(duì)帝國主義,并以新的平等的態(tài)度對(duì)待中國,更有力地推動(dòng)了社會(huì)主義思想在中國的傳播。1919年蘇維埃俄國第一次對(duì)華宣言聲明放棄沙俄在中國攫取的一切特權(quán),更引起人們很大的震動(dòng)。再次,十月革命中俄國工人、農(nóng)民和士兵群眾的廣泛發(fā)動(dòng),并由此贏得勝利的事實(shí),也給中國的先進(jìn)分子以新的革命方法的啟示。中國的先進(jìn)分子為什么選擇了馬克思主義?為了挽救國家危亡,先進(jìn)的知識(shí)分子歷盡千辛萬苦,探索真理,向西方國家尋找真理。代表先進(jìn)地主階級(jí)統(tǒng)治集團(tuán)的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)、地主階級(jí)的洋務(wù)新政和資產(chǎn)階級(jí)的維新運(yùn)動(dòng),都不能實(shí)現(xiàn)中國的獨(dú)立和富強(qiáng),孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命——資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的舊民族主義革命仍然解決不了中國的獨(dú)立和富強(qiáng)的問題。中國產(chǎn)生了共產(chǎn)黨,這是開天辟地的大事變。中國的馬克思主義思想運(yùn)動(dòng)一開始就是知識(shí)分子的自我改造運(yùn)動(dòng),而先進(jìn)知識(shí)分子與工人群眾相結(jié)合的過程,也就是馬克思主義與中國工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的過程。在這個(gè)過程中,先進(jìn)知識(shí)分子進(jìn)一步把自己的立足點(diǎn)轉(zhuǎn)到工人階級(jí)上來,工人群眾中產(chǎn)生了一批有階級(jí)覺悟的先進(jìn)分子。而五四運(yùn)動(dòng)為1921年中國共產(chǎn)黨的成立做了思想上和干部上的準(zhǔn)備。1921年7月中國共產(chǎn)黨的成立,是中國社會(huì)發(fā)展和革命發(fā)展的結(jié)果。中國共產(chǎn)黨的成立,是一個(gè)“開天辟地的大事變”,它給災(zāi)

難深重的中國人民帶來了光明和希望。中國共產(chǎn)黨成立后,中國革命就展現(xiàn)了嶄新的面貌,破天荒第一次提出了反帝反封建的民主革命綱領(lǐng),為中國人民指明了明確的斗爭(zhēng)目標(biāo)。中國共產(chǎn)黨剛剛成立時(shí),只有53個(gè)成員,現(xiàn)在已是領(lǐng)導(dǎo)整個(gè)國家的大黨。馬克思主義政黨的這種發(fā)展表明,從本質(zhì)上看,代表人民群眾根本利益、代表歷史前進(jìn)方向的新生力量是不可戰(zhàn)勝的。

毛主席曾經(jīng)告訴過我們,最偉大的變革應(yīng)當(dāng)是思想領(lǐng)域的變革。黨的建設(shè)最應(yīng)當(dāng)做的,就是給予青年精神上的顧問與鼓舞。九十年的歲月變遷,黨員們的面龐可能由青春轉(zhuǎn)向滄桑,但其思想?yún)s永遠(yuǎn)有著不老的活力。一代代的老黨員,以其幾十年的奮斗給我們以指導(dǎo),一代代的新黨員也同樣應(yīng)該奮發(fā)向前。

中國共產(chǎn)黨是什么?是中國工人階級(jí)的啟明燈與引路牌,是一句涵蓋所有的宣言,是一個(gè)莊嚴(yán)與偉大的承諾,是一種期盼,是一種氣魄,是一種所有青年的品德與熱血,是一件令人著迷的偉大工作。因此就像17歲的馬克思所信奉的,我們所選擇的應(yīng)是為所有人的快樂而做的,應(yīng)不會(huì)讓我們的未來悔過而做。

加強(qiáng)黨建,對(duì)于所有的青年來說,應(yīng)讓青春留在心中,不要被安逸迷失心智,我們以90年前的毛主席、陳獨(dú)秀、李大釗為榜樣,讓普羅大眾的安危為自己生命意義的維系。我們以如今的沈浩,王樂義為榜樣,讓所有人的笑靨為自己快樂的源泉。90年榜樣的力量,一代代無與倫比的燦爛。就讓黨在我,不,在我們所有人心中!

中國近現(xiàn)代史綱要實(shí)踐報(bào)告500字4

系部:體育文化傳媒系專業(yè):教育技術(shù)學(xué)

年級(jí):姓名:學(xué)號(hào):

實(shí)踐時(shí)間:20xx年5月日

為了加強(qiáng)我們大學(xué)生的愛國精神以及對(duì)歷史的了解,5月在仲老師的組織下我們參觀了天津博物館——一座具有歷史意義的展館。

博物館外形似從湖面振翅欲飛的天鵝,極富時(shí)代感與藝術(shù)性,是天津市的標(biāo)志性文化設(shè)施。館藏文物有青銅器、陶瓷器、書法、繪畫、玉器、璽英硯臺(tái)、甲骨、錢幣等傳世文物和歷史文獻(xiàn)、地方民間工藝及天津地區(qū)出土文物等多個(gè)門類,文獻(xiàn)最為突出書法、繪畫等展品更是展現(xiàn)了我國源遠(yuǎn)流長的藝術(shù),這些珍貴的展品可以近距離地觀看,真是令我們大喜過望。

博物館內(nèi)的展廳將分為歷史廳、珍品廳、玉器廳等眾多部分,其中歷史廳著重展示從1860年第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后,直到解放前。因?yàn)檫@里的展品是血的教訓(xùn),讓人銘記于心的歷史。這里正是抗戰(zhàn),土地革命時(shí)期的縮影。那一個(gè)個(gè)櫥窗里向我們述說著它們的歷程,它們的所見所聞。那一幅幅感人的抗戰(zhàn)畫卷,一具具逼真而讓人熱血的戰(zhàn)士模型,這一切都在向我們表明為保衛(wèi)國土而戰(zhàn),他們不辱他們的使命,用一切向祖國和人民證明著他們的赤膽忠心。

珍品廳中將陳列國寶一級(jí)的館藏文物,歷史博物館和藝術(shù)博物館中的“精華”將薈萃在這里,其中包括歷年考古發(fā)掘出來的珍品和歷代名人捐贈(zèng)的有價(jià)值的文物。

觀看復(fù)興之路后,我的想法變了。中國人民真的很偉大!當(dāng)?shù)蹏髁x來欺

負(fù)中國,沒有人低頭!而是掀起革命,讓帝國主義知道中國人民是不能欺負(fù)的!日本人大肆的屠殺中國人民,想磨滅人民的意志!但我們的意志不但沒有被抹殺,而是變得更堅(jiān)固!我們以不屈不撓的精神趕走了帝國主義。中國人民通過自己的努力終于站起來了!在這個(gè)歷程中,我們一起哀悼,一起歡呼,一起奮斗,一起感動(dòng)……

書法

從距今八千年前的刻畫符號(hào)、到商代甲骨文、周代的青銅,金文、戰(zhàn)國的璽英錢幣、秦磚、漢瓦、魏晉南北朝的石刻、碑帖一直到歷代的卷、軸、冊(cè)等載體中,精選的真草隸篆等各種書體,加之考古出土的實(shí)物、典型文字的照片、摩崖石刻景觀等為輔助展品而組織的一個(gè)類似于中國書法簡史的一個(gè)陳列。展覽形式新穎,內(nèi)容豐富,系統(tǒng)地展示了中國書法藝術(shù)的發(fā)展歷程,揭示了中國書法藝術(shù)由最早的實(shí)用價(jià)值到審美價(jià)值的全過程和中華民族書法藝術(shù)深厚的審美意識(shí)與追求。我在這里見到了很多名人的真跡比如像王羲之的草書、唐伯虎的書畫、顏真卿的真跡等等。

中華百年看天津——大型歷史主題陳列

該展覽是以天津地方史為主題的大型歷史陳列。占地2600平方米,展覽通過364幅珍貴的歷史照片、384件詳實(shí)的歷史文獻(xiàn)、文物和歷史資料,采用三維空間的展示手法,將文物、文獻(xiàn)、照片、模型、油畫、景觀等穿插其間,充分展示了天津建城以來城市發(fā)展的歷程。展覽力圖以史料還原歷史、穿越時(shí)空,展示給觀眾一個(gè)真切、完整的天津。

本展覽分為九個(gè)板塊,分別為:天津歷史的沉淀、英勇悲壯的抗?fàn)帯⒐I(yè)文

明的啟蒙、殖民統(tǒng)治的見證、北洋新政的誕生、中西文化的交匯、北方經(jīng)濟(jì)的中心、日本侵華的基地、紅色風(fēng)暴的雷鳴。。

通過本次的參觀,使我受益非淺,既開闊了眼界又增長了知識(shí)。同時(shí)我也進(jìn)一步理解了改革是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力的深刻含義。

回首,感覺它只是渺小的一點(diǎn),但又突然變的那么的耀眼。因?yàn)檫@正向世人展示著那些被世人所遺忘的歷史。它要讓我們所有的人都牢記這一歷史階段。

參觀的時(shí)間雖然有限,但古人留給我們的這些財(cái)富,反映出中國古代文化的悠久傳統(tǒng)和深厚底蘊(yùn)是無限的。參觀不僅能讓我們了解我國古代的珍貴文物,而且還教給了我們?cè)S多知識(shí),這真讓我為自己的祖國而感到自豪。

中國近現(xiàn)代史綱要實(shí)踐報(bào)告500字5

學(xué)習(xí)《中國近現(xiàn)代史綱要》,可以使我們居安思危,體會(huì)那段侵華的國恥。它警醒國民,“落后就要挨打”敬告青年學(xué)生,“勿忘國恥,振興中華”;是一部人民堅(jiān)決的抗?fàn)幨?,它告訴我們,中華民族是自強(qiáng)不息的民族,中國人民具有不屈不撓的斗爭(zhēng)精神;更是一部艱辛勇敢的探索史,地主階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)由于自身的階級(jí)局限性,都不能提出科學(xué)的革命綱領(lǐng),不能改變舊中國半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì),只有中國共產(chǎn)黨才

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