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文檔簡介

高二政治下學(xué)期期末知識要點【#高二#導(dǎo)語】高二本身的學(xué)問體系而言,它主要是對高一學(xué)問的深化和新學(xué)問模塊的補充。以數(shù)學(xué)為例,除去不同學(xué)校教學(xué)進度的不同,我們會在高二接觸到更為深化的函數(shù),也將開頭學(xué)習(xí)從未接觸過的復(fù)數(shù)、圓錐曲線等題型。我高二頻道為你整理了《高二政治下學(xué)期期末學(xué)問要點》盼望對你有所關(guān)心!

【篇一】

1.文化的內(nèi)涵與特點:

內(nèi)涵:文化是一種精神現(xiàn)象“文化”是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。其中,既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態(tài)性質(zhì)的部分,又包括自然科學(xué)和技術(shù)、語言和文字等非意識形態(tài)的部分。

特點:文化由人所制造、為人所特有,是人們社會實踐的產(chǎn)物;文化作為一種修養(yǎng)不是天生的,而是后天接受教育而逐步培育出來的;精神活動離不開物質(zhì)活動,精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體。

2.文化的社會作用

文化作為一種精神力氣,能夠在人們熟悉世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力氣,對社會進展產(chǎn)生深刻的影響。這種影響(留意:影響有好有壞),不僅表現(xiàn)在個人的成長歷程中,而且表現(xiàn)在民族和國家的歷史中。先進的、健康的文化對社會的進展產(chǎn)生巨大的促進作用;反動的、腐朽沒落的文化則對社會的進展起著重大的阻礙作用。

3.文化與經(jīng)濟、政治的關(guān)系

(1)經(jīng)濟是基礎(chǔ),政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn),文化是經(jīng)濟和政治的反映??隙ǖ奈幕煽隙ǖ慕?jīng)濟、政治所打算,又反作用于肯定的政治、經(jīng)濟,賜予政治、經(jīng)濟以重大影響。

(2)文化反作用于政治、經(jīng)濟,賜予政治、經(jīng)濟以重大影響:不同性質(zhì)的文化對社會進展的作用不同。(先進的、健康的文化會促進社會的進展,落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的進展。

(3)文化與經(jīng)濟相互交融

在經(jīng)濟進展中,科學(xué)技術(shù)的作用越來越重要。為推動經(jīng)濟建設(shè),進展教育事業(yè)、培育各種高素養(yǎng)人才、提高勞動者素養(yǎng)越來越重要。文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟的總體格局中的作用越來越突出。

(4)文化與政治相互交融

4.文化在綜合國力競爭中的地位和作用

當(dāng)今世界,各國之間綜合國力競爭日趨激烈。文化越來越成為民族分散力和制造力的重要源泉,越來越成為經(jīng)濟社會進展的重要支撐,越來越成為綜合國力的重要因素。

5.文化對人影響的表現(xiàn)

文化影響人們的交往行為和交往方式。文化影響人們的實踐活動、熟悉活動和思維方式。

6.文化對人的影響特點

(1)潛移默化(2)深遠長久

7.文化塑造人生

(1)優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界

(2)優(yōu)秀文化能增加人的精神力氣

(3)優(yōu)秀文化能促進人的全面進展

【篇二】

(1)哲學(xué)的才智不是從人們的主觀心情中憑空產(chǎn)生的,而是人們在熟悉世界和改造世界的活動中,在處理人與外部世界關(guān)系的實踐中逐步形成和進展起來的。哲學(xué)的才智產(chǎn)生于人類的實踐活動。源于人們對實踐的追問和對世界的思索。

(2)哲學(xué)具有的作用。

①哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)。

②從哲學(xué)的本義:愛才智或追求才智。哲學(xué)就是一門給人才智、使人聰慧的學(xué)問。

③真正的哲學(xué)可以使我們正確地看待自然、社會和人生地變化與進展,用睿智的眼光看待生活和實踐,正確對待社會進步與個人進展,正確對待集體利益與個人利益的關(guān)系,正確對待進與退、得與失、名與利,從而為生活和實踐供應(yīng)樂觀有益的指導(dǎo)。

④從哲學(xué)的任務(wù)上看,哲學(xué)能在人類生活的路途上點起前行的明燈,指導(dǎo)人們正確地熟悉世界和改造世界。

哲學(xué)與世界觀的關(guān)系

(1)區(qū)分:

①含義不同:世界觀是人們對整個世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點。哲學(xué)就是關(guān)于世界觀的學(xué)問。

②世界觀人人都有,而哲學(xué)只有經(jīng)過系統(tǒng)學(xué)習(xí)的人才能把握。

③一般人的世界觀往往是自發(fā)的、零散的、缺乏理論論證的,而哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀,有一套理論體系。

(2)聯(lián)系:

哲學(xué)以世

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