2023年公開選拔領導干部考試理論試題法學部分兩欄打印版

1.法律移植：是“特定國家（或地區(qū))的某種法律規(guī)則或制度移植到其他國家(或地區(qū))”。它所表達的基本意思是：在鑒別、認同、調適、整合的基礎上,引進、吸取、采納、攝取、同化外國的法律（涉及法律概念、技術、規(guī)范、原則、制度和法律觀念等),使之成為本國法律體系的有機組成部分，為本國所用。法律移植的范圍，一是外國的法律,二是國際法律和慣例，通稱外國法。2.法的制定:指法定的國家機關,依照法定的職權和程序創(chuàng)制、認可、修改和廢止法律和規(guī)范性法律文獻的活動;是掌握國家政權的階級把自己的意志上升為國家意志的活動。３．法的效力,即法律的約束力，指人們應當按照法律規(guī)定的那樣行為，必須服從。通常，法的效力分為規(guī)范性法律文獻的效力和非規(guī)范性法律文獻的效力。4.法律關系是根據(jù)法律所規(guī)定的一級在調整社會關系的過程中所形成的人們之間的權利和義務(權利和義務)的關系。法律關系以法律規(guī)范的存在為前提，以法律的權利、義務（權利、義務）為內容，是一種體現(xiàn)國家意志的特殊社會關系，也是合法的、受到法律保護的社會關系。5.法律意識是人們對于法(特別是現(xiàn)行法）和有關法律現(xiàn)象的觀點、知識和心理態(tài)度的總稱。法律意識是一種觀念的法律文化,對法的制定實行是非常重要的。它表現(xiàn)為探索法律現(xiàn)象的各種法律學說，對現(xiàn)行法律的評價和解釋,人們的法律動機(法律規(guī)定),對自己權利、義務的結識(法律感)，對法、法律制度了解、掌握、運用的限度(法律知識）,以及對行為是否合法的評價等。6.霍菲爾德將權利一次的含義劃分為四種：狹義的權利、特權、權利、豁免。其中兩種在權利的非法律詞語中是經(jīng)常使用的，即一種是做什么的權利，另一種是接受什么的權利?；舴茽柕聦⑶罢叻Q為自由，將后者稱為主張。7.法律實行的監(jiān)督的意義：法律監(jiān)督是國家法制的重要組成部分，對社會生活和經(jīng)濟生活有著廣泛的影響。Ａ是社會主義民主政治的保障和重要組成部分。B是依法治國，建設社會主義法治國家的保證。Ｃ是建立和完善社會主義市場經(jīng)濟的需要。8.法律責任與法律制裁有著緊密的聯(lián)系。一方面,法律制裁是承擔法律責任的一個重要方式。法律責任是前提,法律制裁是結果或體現(xiàn),法律制裁的目的是強制責任主體承擔否認的法律后果，處罰違法者,恢復被侵害的權利和法律秩序。另一方面，法律制裁又與法律責任有明顯的區(qū)別。法律責任不等于法律制裁,有法律責任不等于一定有法律制裁,并且在追究違法者的法律責任時，可視其違法情節(jié)、危害限度、主觀方面等具體情況，依法減免或從重、加重制裁,這表白，即便是有法律制裁的情況下，法律責任的承擔方式也是有輕有重。9.法律實效和法律實行的關系概念不同:法律效力表白法律自身的存在及其約束力，屬于“應然”的范疇。法律實效則表白法律在實際生活中的狀況,屬于“實然”的范疇。又有聯(lián)系:法律規(guī)范只能在屬于一個整體上有實效的規(guī)范體系的條件下,才被認為有效力的。所以,實效是效力的一個條件。1０．法的特性表現(xiàn)為:1，法是調節(jié)人們行為的規(guī)范;2,法是國家制定或認可；3,法規(guī)定人們的權利和義務;4,法由國家強制力保證實行。11.法的現(xiàn)代化與法的國際化：法的現(xiàn)代化與“法的國際化”是相容的,并且是互相促進的。法的現(xiàn)代化進程應當是互相理解和互相尊重，促進不同法律文化的交流，互相借鑒與吸取，并促進法的國際化,為發(fā)明和發(fā)展人類共同的法律文明成果作出各自的奉獻。１２資本主義法律的基本特性(1）維護以剝削雇傭勞動為基礎的資本主義私有制。（2)維護資產(chǎn)階級專政和代議制政府(3)維護資產(chǎn)階級自由、平等和人權１2.法的規(guī)范指引與個別指引的區(qū)別:規(guī)范性指引是指通過一般的規(guī)則就同類的人或情況的指引；A個別指引是指通過一個具體的指示就具體的人和情況的指引。規(guī)范性指引針對群體比較廣;而個別指引針對群體比較小。Ｂ規(guī)范性指引有它的局限性,需要有個別指引或其他補救的辦法。C規(guī)范性指引具有連續(xù)性、穩(wěn)定性、高效率的優(yōu)點，符合一般人的心理規(guī)定,而個別指引則無。1３．法律后果的含義及分類:法律后果一般是指法律對具有法律意義的行為賦予某種結果。它大體上可以分為肯定性法律后果和否認性法律后果兩大類。１4.A法制是法律制度的簡稱，屬于制度的范疇，是一種實際存在的東西;而法治是法律統(tǒng)治的簡稱，是一種治國原則和方法，是相對于“人治”而言的,是對法制這種實際存在東西的完善和改造。B法制的產(chǎn)生和發(fā)展與所有國家直接相聯(lián)系，在任何國家都存在法制;而法治的產(chǎn)生和發(fā)展卻不與所有國家直接相聯(lián)系，只在民主制國家才存在法治。15.法律制定程序即立法程序,就是指按照憲法和法律規(guī)定的具有立法權的國家機關創(chuàng)制、認可、修改和廢止法律和規(guī)范性法律文獻的程序或環(huán)節(jié)。狹義的立法程序是指國家最高權力機關(或國會）(單選)在制定、修改、補充、廢止各種規(guī)范性文獻過程中的工作方法、環(huán)節(jié)和順序。廣義的立法程序是指一切具有立法權的國家機關創(chuàng)制、認可、修改和廢止任何規(guī)范性法律文獻的活動程序。二、1．法律實行法律實行,也叫法的實行,是指法在社會生活中被人們實際施行，涉及執(zhí)法、司法、守法和法律監(jiān)督。法是一種行為規(guī)范，法在被制定出來后,付諸實行之前,只是一種書本上的法律,處在應然狀態(tài)；法律的實行，就是使法律從書本上的法律變成行動中的法律，使它從抽象的行為模式變成人們的具體行為，從應然狀態(tài)到實然狀態(tài)。法律實行是實現(xiàn)法的作用與目的的條件。法律實行與法的制定相對。法律自身反映了統(tǒng)治者或立法者通過法律調整社會關系的愿望與方法,反映了立法者的價值追求。法律實行是實現(xiàn)立法者目的、實現(xiàn)法律的作用的前提，是實現(xiàn)法的價值的必由之路，正如有的學者指出的,法律的生命在于它的實行。2.法律的淵源(法律形式）:指法定的國家機關制定的不同法律地位或效力的法的一種分類,是法的一種形式。作為一個法學術語，重要在以下三種語義上使用。a．歷史淵源。即指引起特定法律規(guī)范產(chǎn)生的過去的行為、事件和法律。b理論淵源。即指特定法律規(guī)范（涉及法律原則)的理論源泉。c本質淵源。即從本質上說法律來源于什么。3．法律規(guī)范的種類：按照不同的標準,可以把法律規(guī)范劃分為不同的類型。(1)按照法律規(guī)范的行為模式的不同,可以分為授權性規(guī)范、義務性規(guī)范和嚴禁性規(guī)范a授權性規(guī)范是規(guī)定人們可認為一定的行為或者不為一定的行為，以及可以規(guī)定別人為一定的行為或者不為一定的行為的法律規(guī)范。b義務性規(guī)范義務性規(guī)范,是規(guī)定人們必須積極作出一定行為的法律規(guī)范。c嚴禁性規(guī)范嚴禁性規(guī)范，是規(guī)定嚴禁人們作出一定行為或者必須不為一定行為的法律規(guī)范。嚴禁性規(guī)范也可以說是一種義務性規(guī)范。嚴禁性規(guī)范與義務性規(guī)范的區(qū)別在于:義務性規(guī)范是設定作為義務,嚴禁性規(guī)范卻是設定不作為義務。(２)按照法律規(guī)范強制性的限度，可以分為強制性規(guī)范和任意性規(guī)范a強制性規(guī)范，是指法律規(guī)范所擬定的權利和義務十分明確、肯定,不允許有任何方式的變更或違反的法律規(guī)范。強制性規(guī)范表現(xiàn)為義務性規(guī)范和嚴禁性規(guī)范兩種形式,或者說義務性規(guī)范和嚴禁性規(guī)范絕大部分都屬于強制性規(guī)范。b任意性規(guī)范,是指法律規(guī)范允許法律關系的參與者在一定的范圍內可以自行擬定其權利和義務的法律規(guī)范。(3)按法律規(guī)范內容的擬定性限度的不同,可以分為擬定性規(guī)范、委任性規(guī)范和準用性規(guī)范a擬定性規(guī)范，是指法律規(guī)范直接而明確地規(guī)定了行為規(guī)則的內容,合用時無須再援用其他的法律規(guī)范來補充或說明的法律規(guī)范。大多數(shù)法律規(guī)范是擬定性規(guī)范。b委任性規(guī)范,是指法律規(guī)范沒有明確規(guī)定行為規(guī)則的內容，而是授權由某一專門機構加以規(guī)定的法律規(guī)范。c準用性規(guī)范,是沒有明確規(guī)定行為規(guī)則內容,但明確指出可以援引其他的規(guī)則是本規(guī)則的內容得以明確。(4)按照法律規(guī)范所調整的行為是否也許發(fā)生在該規(guī)則之前，可以分為調整性規(guī)范和構成性規(guī)范.a調整性規(guī)范，是對已經(jīng)存在的各種行為方式進行評價，并通過設定權利和義務來調整相關行為的法律規(guī)范。b構成性規(guī)范，是以規(guī)則的產(chǎn)生為基礎而導致某些行為方式的出現(xiàn),并對其加以調整的法律規(guī)范。與調整性規(guī)范的不同，在構成性規(guī)范產(chǎn)生以前，該規(guī)則所涉及的行為不也許出現(xiàn)。4、法律合用的原則是:(1）法治原則。法律合用活動要嚴格依法進行，既涉及程序方面也涉及實體方面;既涉及對事實的認定也涉及對法律的合用，即通常所說的“以事實為根據(jù),以法律為準繩”。（2)平等原則。它規(guī)定國家機關及其工作人員在合用法律解決案件時,對任何公民，不管其民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育限度、財產(chǎn)狀況、居住期限等有何差別，不管其政治、社會地位有何不同，在使用法律上一律平等。（３)獨立原則。即國家司法機關在辦案過程中,依照法律獨立行使司法權，不受其它任何機關、組織和公民個人的干預。(４）責任原則。司法機關和司法人員在法律合用過程中假如侵犯了公民、法人或其他社會組織的合法權益,導致嚴重后果的，要依法承擔責任。5.公法和私法：最早的區(qū)分是在羅馬法的意義上，即公法涉及的是國家政府機關之間的權力制約和公民和政府權力機關之間的法律法規(guī)，一般意義上的公法是涉及憲法、行政法等法律。私法的重要涉及領域是自然人、法人之間的社會關系，一般意義上最典型的私法是民法。6.解釋的種類：a正式解釋與非正式解釋所謂正式解釋，通常也叫法定解釋，是指由特定的國家機關、官員或其他有解釋權的人對法律作出的具有法律上約束力的解釋。正式解釋有時也稱有權解釋。非正式解釋，通常也叫學理解釋，一般是指由學者或其他個人及組織對法律規(guī)定所作的不具有法律約束力的解釋。這種解釋是學術性或常識性的，不被作為執(zhí)行法律的依據(jù)。b字面解釋、限制解釋與擴充解釋根據(jù)解釋尺度的不同,法律解釋可以分為:限制解釋、擴充解釋與字面解釋三種。(1）限制解釋，是指在法律條文的字面涵義顯然比立法原意為廣時,作出比字面涵義為窄的解釋。（2）擴充解釋,是指法律條文的字面涵義顯然比立法原意為窄時，作出比字面涵義為廣的解釋。（3)字面解釋,是指嚴格按照法律條文字面的通常涵義解釋法律，既不縮小，也不擴大。7.普通法是主線法之外的其他法律。普通法不得和主線法相抵觸。有多種含義:在中國，通常指次于憲法(主線法)的一般法律；或者指對全國一致合用的法律,如民法、刑法等，是與特別法(即僅對特定身份的人、特定事項、特定期間或特定地區(qū)合用的法律）相對稱。在西方國家的法學中，普通法最早是指英國１2世紀左右開始形成的一種以判例形式出現(xiàn)的合用于全國的法律８．法律淵源分類：實質意義上的淵源和形式意義上的淵源。實質意義上的淵源,即法的真正來源、根源和法院,是指法的產(chǎn)生的一定生產(chǎn)方式下的物質生活條件。形式意義上的淵源，指法的創(chuàng)制方式和表現(xiàn)形式，也就是法的效力淵源,即通常在法學上所說的法的淵源。形式意義上的淵源分為直接淵源與間接淵源。直接淵源又稱正式意義上的淵源或法定淵源,是指國家機關制定的各類規(guī)范性法律文獻。間接淵源又稱非正式意義上的淵源或非法定淵源,是指各種習慣、判例、宗教規(guī)則、法理學說、道德規(guī)則和規(guī)范等。9．《中華人民共和國香港特別行政區(qū)基本法》《中華人民共和國香港特別行政區(qū)基本法》，涉及《香港特別行政區(qū)行政長官的產(chǎn)生辦法》《香港特別行政區(qū)立法會的產(chǎn)生辦法和表決程序》《在香港特別行政區(qū)實行的全國性法律》,以及香港特別行政區(qū)區(qū)旗、區(qū)徽圖案,已由中華人民共和國第七屆全國人民代表大會第三次會議于199０年４月4日通過，現(xiàn)予公布，自199７年７月１日起實行。10.法律空間效力:指法律在哪些地區(qū)有效力，合用于哪些地區(qū)。一般來說:一國法律合用于改過主權范圍所及的所有老年公寓,涉及領土、領水及其底土和領空,以及作為領土延伸的本國駐外使館、在外船舶及飛機。１１.法律規(guī)則的構成要素：任何一個完整的法律規(guī)則都是由假定(條件)、行為模式和法律后果三部分構成的12.法的局限性指法在調整或影響人們行為和社會生活時存在的局限性或缺憾。這是從辯證的觀點來看待法的作用,對的地結識法的作用的局限性的基礎。１３.法的局限性的表現(xiàn)１、法只是許多社會調整方法的一種法不是社會調整方法的唯一方法。除法律規(guī)范外,尚有政策、紀律、規(guī)章、道德及其他社會規(guī)范,尚有經(jīng)濟、行政、思想教育等手段。就建立和維護整個社會秩序而言,法是十分重要的方法。但在某些社會領域和社會關系、社會生活中法并不是調整社會關系的重要方法。2、法作用的范圍不是無限的,而是有限的在社會生活中產(chǎn)并非什么問題都合用法律。社會關系的重要、重要方面需要法律調整,其作用非常廣泛，涉及的范圍有經(jīng)濟、政治、文化、社會生活的方方面面。但是,不少社會關系、社會生活領域采用法律調整是不適宜的3、法的作用不也許涵蓋整個生活社會生活是具體的、形形色色的、易變的。而法律一旦制定頒布后就具有穩(wěn)定性。法律不能頻繁變動，更不能朝令夕改。否則就會失去權威性和擬定性。所以在立法時不也許預先包容所有社會生活。法的作用還存在一定的空隙和一定的不適應性。4、法的作用在實行過程中所需要的人員條件、精神條件和物質條件不具有的情況下，法的作用是不能啟動的假如沒有具有良好法律素質和職業(yè)道德的專業(yè)隊伍，法律再好法的作用也難以發(fā)揮。13.兩大法系目前,世界各國沿用的法律體系基本上可分為二類:民法法系和普通法法系。民法法系是以羅馬法為基礎而發(fā)展起啦的法律的總稱，又稱羅馬-德意志法系、羅馬法系、大陸法系、法典法系。普通法系是以英國普通法為基礎發(fā)展起來的法律的總稱。兩大法系的重要差異有：A法律淵源不同b在合用法律技術方面不同c在法典編纂方面不同d法律分類方面差別e法律概念、術語上的差別。F在哲學傾向方面不同。14.資本主義法和封建主義法資本主義（capiｔａlｉｓm）是這樣一種經(jīng)濟體制：一是如何生產(chǎn)和分派商品受競爭性市場上的利潤影響和驅動,是私人自己的事；二是生產(chǎn)與分派商品不受政府控制。概言之，封建主義(feudaliｓm）是一種領主分封土地給別人以換取他們的宣誓效忠、服軍役和其他服務的政治組織形式。這些從領主那里接受封地的人被稱為封臣（vassａls）——他們服務于領主并有權規(guī)定受到其保護。1５．法律體系和立法體系法律體系指的是歷史地形成的法的內部結構,而立法體系(或稱規(guī)范性文獻體系、法的淵源體系）則指法的外在表現(xiàn)形式的系統(tǒng),兩者是內容與形式的關系。立法體系反映法律體系，以法律體系為基礎，但并不等于法律體系。法律體系與立法體系是不同的,兩者的區(qū)別具體表現(xiàn)在：A法律體系指的是歷史地形成的法的內部結構;而立法體系則是指法的外在表現(xiàn)形式的系統(tǒng)，兩者是內容與形式的關系。B法律體系的縱向結構是規(guī)范、制度、子部門、部門群；而立法體系的縱向結構則是同發(fā)布規(guī)范性文獻的國家等級結構是一致的。C法律體系的橫向結構是分為不同的部門制度;立法體系的橫向結構則是不同法律部門的規(guī)范性法律文獻。D立法不也許涉及所有的法律規(guī)范,由于除制定法外,尚有習慣和立法解釋，并且立法體系中尚有一些過時或失效的規(guī)定;而法律體系不僅涉及習慣和立法解釋，并且只能指一國現(xiàn)行法構成的體系。１6.一般法和特別法一般法與特別法:這是法的分類的一種,其是以法的合用范圍為標準對法所作的分類。一般法：指對一般人、一般事項、一般時間、一般空間范圍有效的法，帶有一定的普片性，如刑法、民法、婚姻法。特別法:指對特定的人、特定事項有效,或在特定區(qū)域、特定期間有效的法,具有明顯局限性，如戰(zhàn)爭時期的法一般法與特別法的分類,其相對性比之其他法的分類更為明顯。有些法,無論從對人、對事、對時間、對空間哪個角度看，都屬于一般法,如刑法、民法、刑事訴訟法、民事訴訟法;或是都屬于特別法,如《戒嚴法》,其區(qū)別明顯。更多的法則兼有一般法與特別法兩重性,在這種意義上屬于一般法，在別種意義上又屬于特別法。三、材料分析題1.所謂判例法,就是基于法院的判決而形成的具有法律效力的鑒定，這種鑒定對以后的判決具有法律規(guī)范效力，可以作為法院判案的法律依據(jù)。《最高人民法院公報》的重要內容涉及重要法律、司法解釋、司法文獻、任免事項、文獻和案例等。其中:司法解釋是最高人民法院依照法定權限對各級法院在審判實踐中如何具體合用有關法律規(guī)定所作的解釋和說明,具有法律的效力,可以在裁判文書中直接援引,作為人民法院審理案件的依據(jù)。司法文獻涉及最高人民法院制定的有關審判工作、法官隊伍建設、司法行政工作的各類行政性公文。裁判文書選登重要為最高人民法院合用法律和司法解釋審理各類典型案件的判決書和裁定書文本。案例是最高人民法院正式選編的各級人民法院合用法律和司法解釋審理各類典型案件的裁判范例。任免事項涉及全國人民代表大會常務委員會關于最高人民法院審判人員的所有任免決定。司法記錄涉及全國法院各類司法記錄數(shù)據(jù)和信息。文獻選編了最高人民法院院長、副院長關于審判工作、法官隊伍建設和司法改革方面的有關工作報告。判例法是英美法系國家的重要法律淵源,它是相對于大陸法系國家的成文法或制定法而言的。判例法的來源不是專門的立法機構,而是法官對案件的審理結果，它不是立法者發(fā)明的,而是司法者發(fā)明的，因此,判例法又稱為法官法或普通法。2.法院行使司法權，重要審理民事案件、刑事案件、行政案件和選舉案件等。檢察機關的職責是代表國家對刑事案件提起公訴,追究被告人的刑事責任,并監(jiān)督審判活動等。我國的司法機關重要是具有偵察,檢察,審判,監(jiān)管職能的機關。3.刑事法律的性質和地方性法規(guī)地方性法規(guī)，即地方立法機關制定或認可的,其效力不能及于全國,而只能在地方區(qū)域內發(fā)生法律效力的規(guī)范性法律文獻。在當代中國，地方性法規(guī)是一種數(shù)量最大的法律淵源，涉及一般地方性法規(guī)與特殊地方性法規(guī)4.刑法的性質具有兩方面的含義：一是刑法的階級性質;二是刑法的法律性質。A刑法的階級性質。刑法的階級本質是由國家的階級本質決定的,一切剝削階級國家的刑法，都是以生產(chǎn)資料私有制為基礎,反映剝削階級意志并為剝削階級利益服務的。它們都是彈壓人民的工具。我國刑法是社會主義類型的刑法,它是建立在我國社會主義經(jīng)濟基礎之上的上層建筑的重要組成部分，反映工人階級和廣大人民群眾的意志，保衛(wèi)社會主義政治制度的經(jīng)濟制度,保護廣大人民當前及長遠的利益。B刑法的法律性質刑法的法律性質，亦即刑法作為法律體系之一部分所具有的特性。有兩個顯著的特點：其一，刑法所保護的社會關系的范圍更為廣泛。任何一種社會關系，只要受到犯罪行為的侵犯,刑法就規(guī)定對這種行為予以一定的刑罰處罰，從而使這種社會關系進入刑法調整范圍。其二,刑法的強制性最為嚴厲。任何法律都具有強制性,任何侵犯法律所保護的社會關系的行為人,都必須承擔相應的法律后果，受到國家強制力的干預。刑罰不僅可以剝奪犯罪分子的財產(chǎn),限制或剝奪犯罪分子的人身自由,剝奪犯罪分子的政治權利，并且在最嚴重的情況下還可以剝奪犯罪分子的生命。正由于刑法具有以上特點，所以刑法的法律性質不同于其他法律,它是直接用來同犯罪作斗爭的法律。4.責任法定原則:即根據(jù)法律的規(guī)定擬定責任的范圍和限度。責任法定,是指只有法律上的明文規(guī)定,才干成為確認和追究違法責任的依據(jù)。對違法責任的確認和追究,必須嚴格依法進行,并嚴格限制類推合用。5．在我國,分工負責、互相配合、互相制約原則既是刑事訴訟法規(guī)定的一項基本原則,也是憲法規(guī)定的一項司法準則。該項原則通過調整公檢法三機關之間的互相關系,配置公檢法三機關的偵查、控訴、審判三項刑事司法權力，使我國刑事司法體制具有明顯的中國特色。6.違法行為、法律責任和法律制裁：違法行為：廣義的違法行為,指所有違反法律的行為，涉及犯罪行為和狹義的違法行為。狹義的違法行為,涉及民事侵權行為，指除犯罪外所有非法侵犯別人人身權、財產(chǎn)權政治權利、精神權利或只是產(chǎn)權的行為。違法責任:指的是行為人做某種事或不做某種事所承擔的后果。法律制裁:指由特定國家機關對違法者依其法律責任而實行的強制性處罰措施。大量的法律責任、法律制裁由違法行為產(chǎn)生。法律制裁和法律責任存在緊密聯(lián)系:法律制裁是承擔法律責任的一個重要方式,法律責任是前提，法律制裁是結果或體現(xiàn)。法律制裁的母體，是強制責任主題承擔否認的法律后果,處罰違法者,恢復被侵害的權利和法律秩序。法律制裁和法律責任又有區(qū)別：法律責任不等于法律制裁，有法律責任不等于一定有法律制裁。7.法律與道德的交叉與滲透，有兩個重要表現(xiàn):一是法律意識與道德觀念具有同一屬性而互相聯(lián)系,二是法律規(guī)范與道德規(guī)范的調控范圍有所重疊而互相包容。一般來說,凡是法律所嚴禁和制裁的行為，也是道德所嚴禁和譴責的行為;凡是法律所規(guī)定和鼓勵的行為，也是道德所培養(yǎng)和提倡的行為。反言之，許多道德觀念也體現(xiàn)在法律之中，許多道德問題也是可以訴求法律解決的問題。但是，從規(guī)范作用的范圍來看,法律與道德對人們行為有著不同層次的規(guī)定。前者一般只能規(guī)定最起碼的行為規(guī)定，而后者可以解決人們精神生活和社會行為中更高層次的問題。例如，道德可以規(guī)定人們“毫不利己,專門利人”,而法律只能規(guī)定人們不許損人利己或損公肥私。８．實質推理：是對法律規(guī)定和案件事實的實質內容進行價值評價的推理。實質推理又稱辯證推理,它是指這樣一種情形:當作為推理前提的是兩個或兩個以上的互相矛盾的法律命題時，借助于辯證思維從中選擇出最佳的命題以解決法律問題。法律合用中的辯證推理具有以下特點:A辯證推理是法官面臨兩個或兩個以上互相矛盾的命題時所進行的選擇過程。B辯證推理的作用重要是為了解決因法律規(guī)定的復雜性而引起的疑難問題。C.辯證推理是法官對法律或案件客觀事實的辯證推理過程，它必須建立在事物多重屬性之間的辯證關系這樣一個客觀基礎之上。D辯證推理是法官通過對具體事物的矛盾運動的研究而作的復雜的推理過程。E廣義的法律：是指法的整體，涉及法律、有法律效力的解釋及其行政機關為執(zhí)行法律而制定的規(guī)范性文獻(如規(guī)章）,狹義的法律：專指擁有立法權的國家機關依照立法程序制定的規(guī)范性文獻。10.司法的基本原則：(１)司法法治原則。司法法治原則是指在司法過程中，要嚴格依法司法。既要遵循實體法又要遵循程序法，具體體現(xiàn)為:“以事實為依據(jù),以法律為準繩”的原則。（2)司法平等原則。司法平等原則是現(xiàn)代法律平等原則——法律面前人人平等原則在司法活動中的具體體現(xiàn)。在我國,司法平等原則具體地體現(xiàn)為“公民在法律面前一律平等”的原則。(3）司法獨立原則。即司法權獨立行使原則，是指司法機關在辦案過程中，依照法律規(guī)定獨立行使司法權。(4)司法責任原則。即司法機關和司法人員在行使司法權過程中侵犯了公民、法人和其他社會組織的合法權益,導致嚴重后果而應承擔責任的一種制度。這是根據(jù)權力與責任相統(tǒng)一的法治原則而提出的權力約束機制。（5)司法公正原則。司法公正原則是指司法機關及其司法人員在司法活動的過程和結果中應堅持和體現(xiàn)公平和正義的原則。司法公正是司法的生命和靈魂，是司法的本質規(guī)定和終極價值準則。1１.法的本質：不同的學說認為的法的本質各不相同,而馬克思主義法學關于法的本質學說一般分為兩個方面:法的階級意志性(國家意志性)與法的物質制約性。13.立法必須堅持的原則；憲法原則;統(tǒng)一原則;民主原則;科學原則。１4．唯物主義法學原理:法是階級社會的上層建筑組成部分之一。１5.廣義和狹義的法律監(jiān)督：法律監(jiān)督又稱法制監(jiān)督,有廣、狹兩種理解。狹義的法律監(jiān)督是指有關國家機關依照法定職權和程序，對立法、執(zhí)法和司法活動的合法性進行的監(jiān)察和督促。廣義的法律監(jiān)督是指由所有的國家機關、社會組織和公民對各種法律活動的合法性所進行的監(jiān)察和督促。16.法律與社會經(jīng)濟基礎的的關系是：經(jīng)濟基礎決定法律,法律又反作用于經(jīng)濟基礎。Ａ．經(jīng)濟基礎決定法律１)法律的本質和特性都由經(jīng)濟基礎所決定，并反映經(jīng)濟基礎的規(guī)定。2)隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，社會經(jīng)濟基礎不斷地從低檔向高級形態(tài)發(fā)展，相應地,作為上層建筑組成部分的法律也跟著變化。３)應當指出，法律由經(jīng)濟基礎所決定，并不意味著經(jīng)濟基礎是唯一決定的因素。B．法律反作用于經(jīng)濟基礎。1)法律對經(jīng)濟基礎的能動的反作用的力量,是很強大的。２)法律對于經(jīng)濟基礎的反作用,是法律自身相對獨立性的重要表現(xiàn)。四、論述題1、法的局限性；法的局限性重要表現(xiàn)在以下幾個方面:A法只是許多社會調整方法的一種法是用以調整社會關系的重要方法，但它不是惟一的方法。除法之外,尚有政策、紀律、規(guī)章、道德、民約、公約、教規(guī)及其他社會規(guī)范,尚有經(jīng)濟、行政、思想教育。雖然在當代社會，就建立和維護整個社會秩序而言,法是最重要的方法,但在某些社會關系和社會生活領域,法并不是重要的方法。且在各種規(guī)范調整方法中,法有時也不是成本最低的方法。B法的作用范圍不是無限的,也并非在任何問題上都是適當?shù)脑诋敶鐣?法的作用范圍極為廣泛，涉及經(jīng)濟、政治、文化、社會生活的方方面面。但是,應當看到，在不少社會關系、社會生活領域或很多問題上，采用法律手段是不適宜的。例如,涉及人們思想、結識、信仰或一般私人生活方面的問題，就不宜采用法律手段。由于法是以國家意志的形式出現(xiàn)的，是由國家強制力保證實行的。對人們的思想、結識、信仰或私生活方面的問題采用法律手段強行干預、限制、嚴禁,不僅不也許起到應有的效果，并且往往導致有害的結果。C法對千姿百態(tài)、不斷變化的社會生活的涵蓋性和適應性不可避免地存在一定的限度法作為規(guī)范,其內容是抽象的、概括的、定型的,制定出來之后有一定穩(wěn)定性。法不能頻繁變動,更不能朝令夕改，否則就會失去其權威性和擬定性。但是,它要解決的現(xiàn)實社會生活則是具體的、形形色色的、易變的。因而,不也許有天衣無縫、預先包容所有社會生活事實的法典。這就使得法不也許不存在規(guī)則真空和一定的不適應性。更為突出的是，法對人的行為、社會生活和社會關系具有強大的限制性,這種限制性還容易被強化而趨于僵化。這就不可避免地限制人們的發(fā)明性活動,特別是社會經(jīng)濟生活和政治生活中的創(chuàng)新和自由。四、在實行法所需人員條件、精神條件和物質條件不具有的情況下，法不也許充足發(fā)揮作用“徒法局限性以自行”。法作為國家制定或認可的社會規(guī)范體系,其實行必須有人來運作。即使有最良好的法，假如缺少具有良好法律素質和職業(yè)道德的法律專業(yè)人員，這樣的法也難以起到預期的作用。法的實行也需要有相應的精神條件或文化氛圍，例如需要公民和官員樹立法治意識(即有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴、違法必究的意識)，權利和義務觀念，程序意識等。當前我國嚴重存在的有法不依、執(zhí)法不嚴、違法不究的現(xiàn)象，說明沒有法治的文化環(huán)境，法的作用必然受到限制。法的實行還需要必備的物質條件,例如,要有相對完備的偵查、檢察、審判組織及物質的附屬物（警察、法庭、監(jiān)獄等)。這些組織及物質附屬物的設立和運營意味著大量的財政支出,假如經(jīng)費困難，就會限制這些組織及附屬物的設立和運營。2、法律合用上一律平等的原則；堅持公民在法律面前一律平等，一方面是指公民在法律合用上一律平等,這不僅是司法的一項基本原則，并且是我國憲法制定的主線理念和社會主義法治的一項重要原則。我國憲法明確規(guī)定：“中華人民共和國公民在法律面前一律平等?！痹谖覈瑧椃ê推渌煞ㄒ?guī)中體現(xiàn)的公民在法律合用上一律平等原則的基本含義是：(1)我國公民不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育限度、財產(chǎn)狀況、居住期限，都必須平等地遵守憲法、法律和其他法規(guī),依法平等地享有法定的權利和承擔法定的義務。（２）司法機關在合用法律時對于一切公民都統(tǒng)一合用，不允許有任何優(yōu)待或歧視。任何公民的合法權益必須毫無例外地受到法律的平等保護。任何國家機關不得以任何理由歧視任何公民,公民有權規(guī)定得到平等對待和服務。（3）不允許任何組織或個人享有憲法和法律規(guī)定以外的特權,任何人都必須在憲法和法律的范圍內活動。(4)公民的權利和自由平等地受到司法保護。司法機關在合用法律時，要以恰本地法律程序解決涉及公民權利的案件，以同樣的法律標準給予同樣的裁判，任何公民的違法行為必須毫無例外地依法平等地得到追究和制裁。在中國古代法律制度中,由于它在本質上均屬于剝削社會的法，并具有“禮法并用、以刑為主、家族宗法統(tǒng)治”的主線特點,因此數(shù)千年的中國古代法律制度中不存在“法律合用上一律平等”的原則,而是維護宗法特權、維護剝削階級的禮教觀念,按照每個人各自的“身份”有不同的法律合用。具體涉及:(1）奴隸制社會，特別是西周禮制中規(guī)定的“親親”、“尊尊”以及“禮不下庶人，刑不上大夫”、婚姻制度方面的“七出”、“三不去”等，事實上規(guī)定了君臣、上下尊卑、貴賤都應恪守名分,其法律合用的結果自然不同；(2)初期封建社會法制中由于法律的儒家化，使得“三綱五?！边@種不平等的原則進入法律,再加上“八議”、“官當”、“準五服以治罪”等制度，法律合用仍難平等；（3)中期和后期封建社會法制繼續(xù)沿用并強化了這種不平等，在元代還出現(xiàn)了民族間的不平等和僧俗間的不平等問題，在清代也還出現(xiàn)了外國在華領事裁判權的問題等等。應當說,中華民國《臨時約法》第一次規(guī)定了“法律合用上一律平等,’的原則，但切實得到實行只有到社會主義中國才開始?？偠灾?“公民在法律合用上一律平等’’原則是對我國幾千年來封建身份等級觀念的徹底否認,在我國法律制度特別是

司法制度上具有劃時代意義，是對司法公正和平等的肯定,是尊重和保障人權原則的真正體現(xiàn)和歷史性的奔騰。在我國現(xiàn)階段。認真貫徹“公民在法律合用上一律平等”原則，具有十分重要的意義：一方面,可以使公民的合法權益在法律上得到充足保障。另一方面，可以防止任何人有超越法律之外，凌駕于法律之上的特權。再次,認真貫徹這一原則還可以維護社會主義法制的統(tǒng)一和尊嚴。最后，“公民在法律合用上一律平等”原則是社會主義經(jīng)濟、政治。社會平等在法律上的表現(xiàn),貫徹“公民在法律合用上一律平等”的原則，可以維護和促進人民各項平等權利的實現(xiàn)，增強人民對社會主義的信賴，使國家建立起政治上的凝聚力，推動社會各項事業(yè)的進步。它不僅是弘揚基本人權的需要，也是法治代替人治、民主代替專制這一人類歷史進步過程的主線體現(xiàn)。3、當代中國法律解釋體制;當代中國的法律解釋法律解釋體制是指國家法律解釋權限劃分的制度。我國的以全國人大常委會的解釋權為核心和主體的各機關分工配合的法律解釋體制的基本含義是,在法律解釋的權限上,全國人大常委會行使立法解釋權，其目的和任務是對“需要進一步明確具體含義”以及“法律制定后出現(xiàn)新的情況，需要明確合用法律依據(jù)”的法律規(guī)范進行解釋，行政解釋、司法解釋的目的和任務在于解決具體應用法律的問題；在三種解釋的關系上,立法解釋是行政解釋和司法解釋的基礎;在法律解釋的效力上,立法解釋的效力最高，其他國家機關對法律的解釋效力低于立法解釋。（一）立法解釋有廣義和狹義兩種理解，區(qū)別在于對于立法解釋的主體即立法機關和立法解釋的對象即法律的不同理解。在我國立法解釋權屬于全國人大常委會。國務院、中央軍委、最高人民法院、最高人民檢察院和全國人大各部門委員會以及省級人大常委會可以向全國人大常委會提出法律解釋的規(guī)定。全國人大常委會的法律解釋同法律具有同等效力。（二）行政解釋是指由國家行政機關對于不屬于審判和檢察工作中的其他法律的具體應用問題以及自己依法制定的法規(guī)進行的解釋。(三）司法解釋是國家最高司法機關對司法工作中具體應用法律問題所做的解釋。司法解釋分為最高人民法院的審判解釋、最高人民檢察院的檢察解釋和這兩個機關聯(lián)合作出的解釋。審判解釋和檢察解釋有原則性分歧時,應報請全國人大常委會解釋或決定。4、我國法淵源的形式；法的淵源的概念(一)概念"法源＂，源泉,來源,源頭一般有歷史淵源,理論淵源,政治淵源實質淵源等是法的效力淵源,指一定的國家機關依照法定職權和程序制定或認可的具有不同法律效力和地位的法的不同表現(xiàn)形式,即根據(jù)法的效力來源不同,而劃分的法的不同形式.(1）本質淵源:即法律現(xiàn)象產(chǎn)生,存在,發(fā)展的主線因素．（２）效力淵源:即法律規(guī)范的效力根源，強制性效力的來源或根據(jù).(3）材料淵源:即法律出自于何種法律文獻．(4）形式淵源:即被認可具有法的效力和法律強制力或法律的權威性的法的形式．（5)歷史淵源:即引起特定法律制度,法律原則,法律規(guī)范產(chǎn)生的歷史事件和行為5、當代中國的法律監(jiān)督；當代中國的法律監(jiān)督的實質是:以人民民主為基礎，以社會主義法治為原則,權利的合理劃分與互相制約為核心，依法對各種行使國家權利的行為和其他法律活動進行監(jiān)視、察看、約束、控制、檢查和督促的法律機制。具體說：一是法律監(jiān)督的基礎是社會主義民主。當代中國的法律監(jiān)督建立在人民主權的基礎上。中華人民共和國一切權利屬于人民。法律監(jiān)督的重點對象是代表人民行使國家權利的所有國家機關及其工作人員的各種公務活動。二是,法律監(jiān)督的知道原則是“依法治國，建設社會主義法制國家”。這是指，要以憲法為一句，將法律監(jiān)督的手段、方式規(guī)范化、程序化,并使它們在社會生活中得到切實、有效的實行。這規(guī)定:一方面要將憲法所確認的公民各項監(jiān)督權利規(guī)范化、具體化；另一方面，要建立健全完善與公民監(jiān)督的各項制度具有可操作性。三是法律監(jiān)督的核心是由所有國家機關、社會組織和公民通過對國家機關之間權利的合理劃分與互相制約,依法對各種行使國家權利的行為和其他法律活動進行監(jiān)視察看、約束、制約、控制、檢查和督促,以保障體現(xiàn)人民一直的憲法和法律的貫徹實行，實現(xiàn)人民當家作主的主線權利；要通過法律規(guī)定、規(guī)范國家機關之間的權利劃分與制約關系，不允許不受制約的權利的存在。6、法律規(guī)范的種類;按照不同的標準，可以把法律規(guī)范劃分為不同的類型。A按照法律規(guī)范的行為模式的不同,可以分為授權性規(guī)范、義務性規(guī)范和嚴禁性規(guī)范1授權性規(guī)范，是規(guī)定人們可認為一定的行為或者不為一定的行為,以及可以規(guī)定別人為一定的行為或者不為一定的行為的法律規(guī)范。2義務性規(guī)范，是規(guī)定人們必須積極作出一定行為的法律規(guī)范。３、嚴禁性規(guī)范,是規(guī)定嚴禁人們作出一定行為或者必須不為一定行為的法律規(guī)范。嚴禁性規(guī)范也可以說是一種義務性規(guī)范。嚴禁性規(guī)范與義務性規(guī)范的區(qū)別在于:義務性規(guī)范是設定作為義務，嚴禁性規(guī)范卻是設定不作為義務。Ｂ按照法律規(guī)范強制性的限度，可以分為強制性規(guī)范和任意性規(guī)范1強制性規(guī)范是指法律規(guī)范所擬定的權利和義務十分明確、肯定,不允許有任何方式的變更或違反的法律規(guī)范。強制性規(guī)范表現(xiàn)為義務性規(guī)范和嚴禁性規(guī)范兩種形式,或者說義務性規(guī)范和嚴禁性規(guī)范絕大部分都屬于強制性規(guī)范。2任意性規(guī)范是指法律規(guī)范允許法律關系的參與者在一定的范圍內可以自行擬定其權利和義務的法律規(guī)范。C按法律規(guī)范內容的擬定性限度的不同，可以分為擬定性規(guī)范、委任性規(guī)范和準用性規(guī)范１擬定性規(guī)范是指法律規(guī)范直接而明確地規(guī)定了行為規(guī)則的內容，合用時無須再援用其他的法律規(guī)范來補充或說明的法律規(guī)范。大多數(shù)法律規(guī)范是擬定性規(guī)范。２委任性規(guī)范是指法律規(guī)范沒有明