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人教部編版七年級(jí)語(yǔ)上冊(cè)期末復(fù)習(xí)資料第單
知點(diǎn)理1.《》
朱清一、作者朱自清(1898——1948)原名自華,佩弦,號(hào)實(shí)后改名自清是中國(guó)現(xiàn)代著名散家詩(shī)、者民主士原浙江紹興,后定居揚(yáng)州,故自稱(chēng)州”1923年發(fā)表長(zhǎng)《滅,動(dòng)詩(shī)壇。他的散文樸素縝密,清雋沉郁,以語(yǔ)言練文清麗著稱(chēng),極富有真情實(shí)感。代表文《跡散文有背《游記《你》文論有詩(shī)志》論俗賞散文表有荷塘色《》背》槳聲影的淮》。⑧吹面不寒楊柳風(fēng):出處南宋
的志和《句》:古木中短,藜我過(guò)東沾欲杏雨吹不楊風(fēng)二、文本研讀第一部分()盼春(反復(fù)和擬人的修辭)第二部分()繪(春草圖,春花圖,春風(fēng)圖,春雨圖,迎春圖)第三部分(8-10)贊春(三個(gè)比)2盼著盼著東來(lái),天腳步了第段作是么用什修辭開(kāi)篇點(diǎn)題,總領(lǐng)全文,奠定了全文清新活潑的感情基調(diào)。運(yùn)用了反復(fù)和擬人的修辭,表現(xiàn)了對(duì)春天到來(lái)的急切盼望和喜悅之情。3、小偷地土鉆來(lái)嫩的綠的。運(yùn)用擬人的修辭手法。“偷偷地”“鉆”寫(xiě)出了小草破土而出的擠勁,寫(xiě)出不經(jīng)意之間春已悄然而出的情景和作者的驚喜之感樣寫(xiě)是無(wú)意識(shí)無(wú)感情的小草也似乎有了意識(shí)、有了感情。4、坐躺著,打個(gè)滾,踢腳球賽幾跑捉幾回迷藏。六個(gè)動(dòng)詞的連用,表現(xiàn)了人們?cè)诓莸厣系幕顒?dòng)和感受,側(cè)面寫(xiě)出了春草勃發(fā)給人們帶來(lái)的歡樂(lè)。5、你讓?zhuān)荒愣紳M花趟擬人。寫(xiě)出了春花爭(zhēng)春比美、竟相開(kāi)放、互不相讓的動(dòng)態(tài)。6、紅像,的霞白像比喻、排比。寫(xiě)出了春花爭(zhēng)艷,萬(wàn)紫千紅的景象。7、花帶甜兒閉眼,上佛經(jīng)是兒杏、兒“甜”從味覺(jué)上寫(xiě)出了花的香味兒。想象,由實(shí)寫(xiě)到虛寫(xiě),由眼前的春花想到秋實(shí)。8、花成成的蜂嗡鬧,小蝴蝶來(lái)去這一句從側(cè)面襯托出春花的竟相開(kāi)放,萬(wàn)紫千紅,香味濃郁。其中,一個(gè)“鬧”字不僅寫(xiě)出了聲音也出了情態(tài)可使人聯(lián)想起蜜蜂嚶嚶嗡嗡花叢中飛來(lái)飛去忙碌著采蜜的情景。渲染百花爭(zhēng)春的氣氛,給人們呈現(xiàn)一幅春意盎然、生機(jī)勃勃的畫(huà)面。9、‘面寒柳’不的像親手撫著。引用、比喻和擬人的修辭手法,突出春風(fēng)和煦的特點(diǎn)。“撫摸”一詞巧妙地表達(dá)了春風(fēng)的溫暖和柔情。這是從觸覺(jué)的角度寫(xiě)春風(fēng)的柔和。10“,牛,花,細(xì),密地織,家頂全著層煙”比喻、擬人,寫(xiě)出春雨的細(xì)、密、多的特點(diǎn)?!靶笨棥薄氨煛毙蜗蟮膶?xiě)出了輕盈、迷蒙的特點(diǎn)。渲染了春雨的輕柔、濕潤(rùn)。11、樹(shù)兒綠發(fā),草也得你眼。寫(xiě)出雨中植物新而亮的特點(diǎn),“逼你的眼”突出草之青,激發(fā)讀者的想象。12、傍時(shí),燈,點(diǎn)黃暈光烘出片靜和的。鄉(xiāng),路,橋有撐起慢走的;里有作農(nóng)民披蓑著笠他的房,稀疏的在里默。這三句將視線由植物轉(zhuǎn)到人,從白天寫(xiě)到傍晚。動(dòng)靜結(jié)合,有動(dòng)景,有靜景?!办o默”一詞最妙,運(yùn)用擬人修辭,烘托出春雨中安靜和平的氣氛,營(yíng)造了一種妙不可言的意境。13、“年計(jì)于”這句俗語(yǔ)激勵(lì)人們抓緊大好春光,努力工作,奮發(fā)向上。三、中心思想這是一篇優(yōu)美的寫(xiě)景抒情散文,描繪了大地春回、生機(jī)勃發(fā)的動(dòng)人景象。通過(guò)春草圖、春花圖春風(fēng)圖春雨圖和迎春五幅主要圖畫(huà)美春的活力帶給人以希望和力量表達(dá)了作者熱愛(ài)生活、積極進(jìn)取、奮發(fā)向上的精神風(fēng)貌?!稘?jì)的天老舍老舍滿原舒慶春字舍筆“舍予老舍老舍是他最常用的筆名,北京人,中國(guó)現(xiàn)代著名作家,人民藝術(shù)家。主要作品有小說(shuō)《駱駝祥子》《四世同堂》,話劇《茶館《龍須溝》等,收在老舍文集》里“舍予”是“舒”字的分拆:舍,舍棄;予,我。含有“舍棄自我”,亦即“忘我”的意思?!吧嵊琛薄袄仙帷?,就是他一生忘我精神的真實(shí)寫(xiě)照。、濟(jì)的天總特是么(文中詞回)溫(通過(guò)對(duì)突出濟(jì)南的冬天的特點(diǎn))、課寫(xiě)濟(jì)冬的些物文章描寫(xiě)了濟(jì)南的山、水、城、雪等景物、文是樣寫(xiě)的陽(yáng)光朗照下的山——可愛(ài)薄雪覆蓋下的山——秀氣城外的遠(yuǎn)山——淡、文是樣寫(xiě)的反在綠萍上冒著點(diǎn)熱氣——暖把終年貯蓄的綠色全拿出來(lái)——綠整個(gè)的是塊空靈的藍(lán)水晶—清、一老有有,在底曬陽(yáng),和適睡著只春來(lái)它喚醒運(yùn)用一連串相關(guān)的擬人手法,將老城人格化,使之帶有生命的感覺(jué)與意味,生動(dòng)地表現(xiàn)了濟(jì)南“暖和安適”的特點(diǎn)。表達(dá)了作者的喜愛(ài)與贊美之情。、山上著小莊小莊房上著雪“臥”字來(lái)寫(xiě)村莊,寫(xiě)雪,寫(xiě)它們的狀況、情態(tài),作者賦予了它們生命和感情,它們都“安適地睡著”,盡情享受這“溫晴”的天賜,寫(xiě)得活靈活現(xiàn)。這“臥”字,正好與第二段中的“好像是把濟(jì)南放在一個(gè)小搖籃里”相呼應(yīng),用擬人的手法寫(xiě)活了濟(jì)南。、天越,藻綠就這綠精,也忍凍上況那長(zhǎng)的柳還在里個(gè)兒!“不忍得”將水人格化,使水富有了靈氣,突出水的“綠”’“綠的精神”之珍貴、可愛(ài)、美麗,“況且…還”相配合,進(jìn)一步突出了水“不忍凍上”的原因。體現(xiàn)了作者的喜愛(ài)與贊美之情。、本是樣寫(xiě)雪染的的先寫(xiě)山的色彩。從山上、山尖、山坡一直寫(xiě)到山腰,一步步地細(xì)看,一筆筆精心描繪。它是白的樹(shù)尖上頂著一會(huì)兒白花它是銀白給藍(lán)天鑲上一道銀邊它是彩色的,“給山們穿上一件帶水紋的花衣”。再寫(xiě)山的情態(tài)到快回落的時(shí)候,微黃的陽(yáng)光斜射在山腰上,那點(diǎn)薄雪好像忽然害了羞,微微露出點(diǎn)粉色?!切┬∩教銡猓 边@樣,就寫(xiě)出了小雪點(diǎn)染的山的“妙”處。不僅使讀者感受到小雪點(diǎn)染的山的外在美,也寫(xiě)出了其內(nèi)在美。、本是樣寫(xiě)南天水的寫(xiě)水,作者抓住一個(gè)'綠字著寫(xiě)了自己對(duì)濟(jì)南冬水的感受,概括水的鮮明形象。作者描繪綠萍的綠水的綠水面柳影的綠,這其實(shí)都是寫(xiě)水的綠濟(jì)冬天里綠的精神,綠的生命。在此基礎(chǔ)上作者又'中、半空中、天上,自上而下全是那么清亮,那么藍(lán)汪汪的。這實(shí)際上是把水藝化了,感情化了。最后塊水晶里,包著紅屋頂,黃草山,像地毯上的小團(tuán)花的小灰色樹(shù)'勾勒出一幅完整的濟(jì)南冬景圖。寫(xiě)出了這座有泉城之稱(chēng)的濟(jì)南的特色。、文以這是天的南”束文有么用因?yàn)椤皾?jì)南的冬天”表明所寫(xiě)的是濟(jì)南這一特定地域的冬天;不同于其他地方的冬天。最后“這就是冬天的濟(jì)南?!笔侨牡慕Y(jié)束語(yǔ)了作者對(duì)這個(gè)特定時(shí)令的濟(jì)南的總的觀感。意思是這“溫暖如春、秀麗如畫(huà)、天明水凈的藍(lán)水晶的世界。就是冬天的濟(jì)南啊!這樣的結(jié)尾既和開(kāi)頭”濟(jì)南真得算個(gè)寶地?!毕嗪魬?yīng),又點(diǎn)了題,抒發(fā)了作者的贊美之情,給人以回味的余地。、本的心想什么在這篇寫(xiě)景散文中,作者抓住濟(jì)南地處北國(guó)而冬季氣候'晴'的特點(diǎn),描繪了濟(jì)南的陽(yáng)光、小雪、山山水水,抒發(fā)了作者熱愛(ài)祖國(guó)自然風(fēng)光的摯愛(ài)深情。雨的季湛一、作者劉湛秋1935年10月生安省蕪湖市人。當(dāng)代詩(shī)人、作家、翻譯家、評(píng)論家。著有詩(shī)集《寫(xiě)在早春的信箋上》、《溫暖的情思》、《生命的快樂(lè)》,曾被譽(yù)為“當(dāng)代抒情詩(shī)之王”。二、思考:1.文章為什么叫“雨的四季”而叫“四季的雨”?更有韻律美文章寫(xiě)的不單是四季的雨,更是雨中的四季?!凹居?純調(diào)“雨,顯呆、硬“的季:滿動(dòng)賦了雨一的格,滿趣和境2.分析四季的雨各有什么特點(diǎn)?春雨:柔而生機(jī)秋雨:端而沉思
夏雨:熱而粗獷冬雨:自而平靜3.結(jié)合全文,談?wù)勛髡邜?ài)戀雨的由是什么?雨給作者的生命帶來(lái)活力,給感情帶來(lái)滋潤(rùn),給思想帶來(lái)流動(dòng),使靈魂得到凈化。5.分析文章的語(yǔ)言特征樹(shù)“睜開(kāi)特別明亮的眼睛”使了什么修辭方法?有什么效果?使用了擬人的修辭方法,把樹(shù)寫(xiě)活了,人格化了。它生動(dòng)形象地寫(xiě)出了樹(shù)木剛剛從寒冬中蘇醒過(guò)來(lái),樹(shù)干泛出黃青、嫩葉萌發(fā)的那種鮮活的生機(jī)。6.“春雨圖”這段文字是如何春雨的?是直接描寫(xiě)還是間接描寫(xiě)?是間接描寫(xiě)。這段文字實(shí)際上寫(xiě)的是春雨給萬(wàn)物帶來(lái)的變化。確切的說(shuō),這應(yīng)該是一幅“春雨初霽”圖為展現(xiàn)的是雨過(guò)天晴的春意盎然。作者的筆墨主要放在了春雨給世界帶來(lái)的變化上。7.作者說(shuō):“只有這一場(chǎng)雨,才全驅(qū)走了冬天,才使世界改變了姿容?!蹦敲丛诖河甑絹?lái)之前“世界的姿容”是什么樣的呢?植物是僵硬的,顏色是昏黃的,空氣是干燥的,整個(gè)世界是寂靜的,然而潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的春雨來(lái)了,一切都變了。8.春雨圖中作者都描繪了哪些具的景物?樹(shù)、水珠子、水霧、小草、空氣等9.作為一篇優(yōu)美的散文,本文在景上有許多亮點(diǎn),你認(rèn)為春雨圖中有哪些亮點(diǎn)?①樹(shù)“樹(shù)睜開(kāi)特別明亮的眼睛”把樹(shù)寫(xiě)活了,人格化了如果把“特別明亮的”去掉,是否影響表達(dá)效果?——影響。“特別明亮的生形象地寫(xiě)出木剛剛從寒冬中蘇醒過(guò)來(lái)干泛出黃青嫩葉萌發(fā)時(shí)的那種鮮活的生機(jī)?;ǎ喊鸦ò蜗聛?lái)的水珠子與少女的眼淚作比,說(shuō)它比少女的眼淚還嬌媚,使本來(lái)平淡無(wú)奇的自然現(xiàn)象擁有了人的神態(tài)和情感滴水珠尚且如此嬌媚么那朵花呢?那個(gè)春雨浸潤(rùn)下的春天呢?一定是更加美艷動(dòng)人吧!水霧:或濃或淡的水霧映射著雨后的陽(yáng)光,更映射著雨后的美麗世界。小草:誰(shuí)聽(tīng)過(guò)春草復(fù)蘇、萌發(fā)、成長(zhǎng)的聲音?作者聽(tīng)到了。這沙沙聲是真正熱愛(ài)大自然、珍視生命、細(xì)心于生活的人用心靈聽(tīng)到的,這美麗的文字是作者用細(xì)膩的心寫(xiě)出來(lái)的。⑤空氣空氣本是無(wú)色無(wú)味的平常到甚至讓人忽視可是在作者筆下空氣卻在春雨過(guò)后透出果子一樣的芳甜正好可以和我們學(xué)過(guò)的一個(gè)句子互相詮清的空氣使我覺(jué)得呼吸的是香”。三、小結(jié)劉湛秋的散文有一種田園美,他的文字自然、親切、優(yōu)美,一事一物、一草一木、一色一聲,他都能輕松道來(lái),吸引著你跟著他的行文一走到底。四、回答問(wèn)題:1.這是一篇非常優(yōu)美的散文。穿全文的感情線索是:對(duì)雨的愛(ài)戀或?qū)ψ匀粚?duì)生活的熱愛(ài)。2.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括文中描繪的四季雨的不同特點(diǎn)。4)春雨的特點(diǎn):美麗、嬌媚夏雨的特點(diǎn):熱烈而粗獷秋雨的特點(diǎn):端莊而沉思冬雨的特點(diǎn):自然而平靜3.作者從哪幾個(gè)角度抓住春雨特點(diǎn)進(jìn)行細(xì)致入微的刻畫(huà)的?3分作者通過(guò)抓住春天景物的色彩、情態(tài),運(yùn)用不同的感官?gòu)穆?tīng)覺(jué)、視覺(jué)、嗅覺(jué)等角度描繪了春雨美麗、嬌媚的特點(diǎn)。4.本文多處運(yùn)用了擬人的修辭法來(lái)表現(xiàn)景物特征。請(qǐng)從5段摘錄一個(gè)運(yùn)用了擬人修辭手法句子,并談?wù)勊谖闹械谋磉_(dá)效果。3分摘錄的句子是:也許,到冬天來(lái)臨,人們會(huì)討厭雨但時(shí)候,雨已經(jīng)化妝了,它經(jīng)常變成美麗的雪花,飄然蒞臨人間。表達(dá)作用是:寫(xiě)出了春雨的美麗與嫵媚“飄蒞臨人間”寫(xiě)出了春雨降臨的動(dòng)態(tài)美,表達(dá)出了作者對(duì)冬雨的喜愛(ài)之情。4.《代歌首詩(shī)的類(lèi)1、從詩(shī)歌的形式可分為:①古詩(shī)唐以前的詩(shī)歌)包括四古、五古、七古、楚辭、樂(lè)府詩(shī)等;②
近詩(shī)(唐以后的詩(shī)歌包律詩(shī)(五言侓詩(shī)言律詩(shī)和(五言絕句七言絕句。中,律詩(shī)從上往下又分為:首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)和尾聯(lián)。詩(shī)歌按表達(dá)方式分抒情詩(shī)、敘事詩(shī)、哲理詩(shī)詩(shī)歌按內(nèi)容(題材)敘詩(shī)寫(xiě)景詩(shī)友送別詩(shī)愛(ài)懷鄉(xiāng)詩(shī)詠物詩(shī)、詠史懷古詩(shī)、邊塞征戰(zhàn)詩(shī)、山水田園詩(shī)等。《滄》作曹(155——220),字孟德,沛國(guó)譙郡人,東末的政治家、軍事家、詩(shī)人。他是建安時(shí)期的代表詩(shī)人之一,精于兵法,著有《孫子略解》等軍事著作。其詩(shī)以慷慨悲壯、宏偉壯觀著稱(chēng)。著有《蒿里行歌行《寒行《雖壽《觀滄海》等詩(shī)篇?!队^滄?!啡?shī)“”統(tǒng)領(lǐng)全篇,下文由“觀”字展開(kāi),寫(xiě)登山所見(jiàn)?!八五e?,山島竦峙。樹(shù)木叢生,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起”屬寫(xiě),描寫(xiě)了海水和山島的景象,由遠(yuǎn)及近?!叭赵轮?,若出其中;星漢燦爛,若出其里”屬于想象寫(xiě)表現(xiàn)大海吞吐日月星辰的氣概,同時(shí)也表現(xiàn)了作者博大的胸襟。中思:這首寫(xiě)景抒情詩(shī),作者勾畫(huà)了大海吞吐日月、包蘊(yùn)萬(wàn)千的壯麗景象,展現(xiàn)了開(kāi)闊的胸懷,抒發(fā)了統(tǒng)一中國(guó)建功立業(yè)的偉大抱負(fù)。名填《滄》“水何澹澹,山島竦峙”兩句極力渲染大海蒼茫雄渾的氣勢(shì)寫(xiě)了海景的般廓“樹(shù)木叢生,百草豐茂”兩句表現(xiàn)草木欣欣向榮,生機(jī)無(wú)限。“秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起”寫(xiě)秋風(fēng)蕭瑟,波浪滔天的雄偉壯觀的情景?!皹?shù)木叢生,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起”四句作者面對(duì)蕭瑟秋風(fēng)寫(xiě)海的闊美有絲毫凋衰感傷的情調(diào)。種新的境界,新的格調(diào),正反映了他“老驥伏櫪,志在千里”的“烈士”胸襟?!叭赵轮?,若出其中;星漢燦爛,若出其里。四是文義作者以奇特而豐富的想象創(chuàng)造了一種宏大的意境者以滄海自比通過(guò)寫(xiě)大海吞吐日月的氣勢(shì)來(lái)表現(xiàn)詩(shī)人自己的寬胸和邁魄這千名?!锻觚g遷標(biāo)有寄2、背景天寶年間,王昌齡被貶為龍標(biāo)尉。作者聞?dòng)崳瑢?xiě)了這首詩(shī)寄給他,表示慰問(wèn)。4、譯文暮春時(shí)節(jié),樹(shù)上楊花落盡,杜鵑在不停地啼叫,聽(tīng)說(shuō)你被貶到龍標(biāo)去了,一路上要經(jīng)過(guò)五條溪水;讓我把為你而憂愁的心托付給天上的明月吧,伴隨著你一直走到那夜郎以西5、主題:表達(dá)了對(duì)友人的同情和關(guān)切之情,同時(shí)也流露出對(duì)自己遭遇的感傷情緒。6、賞析要點(diǎn):●楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過(guò)五溪▲古人論詩(shī)有云:“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”,李白詩(shī)中可為例的一句是:楊花落盡子規(guī)啼?!?shī)中寫(xiě)“楊花”“子規(guī)”的作用是什么?(▲李白的這首七言絕句在前兩句的寫(xiě)景中有什么特色?)寫(xiě)“楊花”且“落盡”是先點(diǎn)時(shí)令,這樣的“暮春”在古詩(shī)中是一個(gè)花與淚同落的季節(jié),這就奠定了全詩(shī)傷感的基調(diào)楊”漂泊無(wú)定,暗寫(xiě)王昌齡被貶荒僻之地給人的飄零流落之感;“子規(guī)”即杜鵑,在我國(guó)古典詩(shī)詞中,它總悲哀凄慘地啼叫著。本詩(shī)首句通過(guò)各種意象,渲染出在暮春季節(jié)的一種哀傷、惆悵氣氛,表達(dá)了作者悲苦、哀怨的心情。、請(qǐng)“寄心明”句從辭作情表兩個(gè)度簡(jiǎn)賞。本詩(shī)最后兩句采用擬人的修辭手法,將月亮人格化。明月有了人性,能將“愁心”帶給遠(yuǎn)方的朋友句生動(dòng)形象地表達(dá)了詩(shī)人的憂愁和無(wú)奈發(fā)了作者對(duì)友人被貶遠(yuǎn)行的憂慮關(guān)心之情。、詩(shī)為么要愁與月答:因思念之情往往是夜間最為濃郁,由月的陰晴圓缺,最易想到人的悲歡離合。
因?yàn)樵抡罩刑?,千里可共,作者寄情于月,朋友?jiàn)月如見(jiàn)作者。3、“我寄愁心與明月”,李白何而愁?有愁不向人當(dāng)面說(shuō),卻要“與明月”,又是為什么?答:因朋友王昌齡“左遷”(貶官)而愁。作者不在朋友身邊,“聞”、“遙”可證。《北山》作者王灣(生卒年不詳),唐代詩(shī)人,洛陽(yáng)人。首:路山,舟水。“客路”點(diǎn)明自已是客游在外,規(guī)定了全詩(shī)的情調(diào)氛圍,旅途在青山之外,自已乘坐的船正在綠水中向前行。頷:平岸,正帆。潮水上漲,江面頓時(shí)開(kāi)闊,江水似乎與岸平了;船行江中,和風(fēng)順江吹來(lái),船帆端端正正地高掛著。作者通過(guò)“風(fēng)正一帆懸”的小景,把平野開(kāi)闊、大江直流、波平浪靜的大景表現(xiàn)了出來(lái)。頸:日殘,春舊。表現(xiàn)的是江上行舟,即將天亮的情景。從中我們可以知道,詩(shī)人是于歲暮月殘,連夜行舟的。既寫(xiě)景又點(diǎn)出時(shí)令。這兩句可以說(shuō)是“形容景物,妙絕千古”。當(dāng)殘夜還未消退之時(shí),一輪紅日從海上冉冉升起;舊年尚未逝去,江上已呈露春意。作者無(wú)意說(shuō)理,卻在描寫(xiě)景物、節(jié)令之中,蘊(yùn)含著一種自然的理趣。海日生于殘夜,將驅(qū)盡羆暗;江春,那江上景物表現(xiàn)的春意,闖入舊年,將趕走嚴(yán)冬。不僅寫(xiě)景逼真,敘事確切,而且表現(xiàn)出具有普遍意義的生活哲理,給人以樂(lè)觀、積極、向上的藝術(shù)鼓舞力量。尾:書(shū)處?雁陽(yáng)。不言思鄉(xiāng)之情,而思鄉(xiāng)之情自在其中??吹侥涎惚睔w,自然想到鴻雁傳書(shū)的典故,便想讓大雁把他這游子的音訊帶給洛陽(yáng)家鄉(xiāng)書(shū)歸雁與首聯(lián)“客路行,遙相呼應(yīng)露身在江南馳故里的飄泊羈旅之情全篇籠罩著一層清淡的鄉(xiāng)思愁情。3中思:《次北固山下》這首詩(shī)繪了一幅江南春天的壯麗畫(huà)面,寫(xiě)出了詩(shī)人客游他鄉(xiāng)的羈旅漂泊之情,并流露出詩(shī)人思念故鄉(xiāng),思念親人的真摯情懷?!侗鄙健房吐非嗌酵庵劬G水前。
潮平兩岸闊正帆懸描繪長(zhǎng)江景色。頸“日生殘夜,江春入舊年,含事孕舊物體時(shí)哲理表達(dá)作者樂(lè)觀向上,積極進(jìn)取的精神。(名句——詩(shī)苑奇葩,艷麗千秋。)尾聯(lián)“鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá),歸雁洛陽(yáng)邊,見(jiàn)思親,表現(xiàn)淡的鄉(xiāng)緒這首詩(shī)的首、頷聯(lián)頸聯(lián)是對(duì)偶。你還能想起另外一些表鄉(xiāng)的詩(shī)嗎——“頭明,頭故。站在江邊微風(fēng)輕拂江浩淼波平浪靜一葉白帆悠然地飄蕩在江面上似王《北固山下》中的潮兩闊,正帆”美景?!秲簟に捡R致遠(yuǎn),生卒年不詳,字千里,號(hào)東籬,大都人,元代戲曲作家、散曲家。有“曲狀元”之稱(chēng)。后人把他和關(guān)漢卿、白樸、王實(shí)甫稱(chēng)為“元雜劇四大家”。他幾乎一生都過(guò)著漂泊無(wú)定的生活也之而郁不得志窘潦倒一生是一次羈旅途中下天凈沙?秋思》——被稱(chēng)為“秋思祖”。題目解說(shuō):“天凈沙”,曲牌名?!扒锼肌?,是題目,意為秋天里的思念。題眼是“思”,“秋”是特定時(shí)節(jié),“秋思”二字概括了全曲內(nèi)容。前兩句是寫(xiě)景,末二句為抒情?!皵嗄c人在天涯”是這首小令的主軸,貫穿著整首曲的情思昏還知道投樹(shù)棲息橋流水旁的人家也有安身之地騎著瘦馬的游子卻只能在西風(fēng)古道上奔波“夕陽(yáng)”血,可以想見(jiàn)它照在老樹(shù)昏鴉,小橋流水同古道瘦馬上會(huì)各有各的色彩,但倍添遲暮蒼涼之氣氛是相同的涯”二字的指出,與夕陽(yáng)配合,正應(yīng)了“日暮途窮成語(yǔ),加重了悲凄衰殘的色彩,說(shuō)盡了千古羈旅人沉重的腳步與無(wú)限的愁?lèi)灐4嗣枇颂旎杈?,托了跡涯游思故、倦漂的苦楚情1~3句用九個(gè)景物構(gòu)成一幅水畫(huà)力渲染悲涼氣氛現(xiàn)一個(gè)長(zhǎng)期漂泊異鄉(xiāng)的人的惆悵之情。4~5句:用了夸張。表達(dá)游子漂泊在外思鄉(xiāng)的悲情,點(diǎn)明了文章的主旨。第單知點(diǎn)理、《天懷》一、文學(xué)常識(shí)體裁:散文,自《史鐵生作品集》。作者:史鐵生,北京人,當(dāng)代作家。代表作:小我的遙遠(yuǎn)的清平灣若琴弦虛筆記文《與地壇隙筆文幾次到天答:文章兩次寫(xiě)秋天,一次是在母親將去世前,一次在母親去世后多年?!扒锾焓潜尘暗囊樱闹袑?xiě)景敘.記人都與秋天有關(guān)。秋天是“我“不幸遭遇暗淡心情的寫(xiě)照,具有象征性。為么章題叫秋的念?答:題目為“秋天的懷念“其主要寓意為秋天懷念同樣是在秋天去世的母親,也表明經(jīng)過(guò)人生的秋天,母親牽掛的兒女都已經(jīng)長(zhǎng)大,懂得了怎樣面對(duì)生活的困境”走出了人生低谷,樂(lè)觀生活?!蹦甘莻€(gè)樣人答:面對(duì)“我”的“暴怒無(wú)?!蹦赣H逆來(lái)順受,表現(xiàn)出極大的忍理和寬容,“悄悄地“偷偷地”等詞語(yǔ),形象地表現(xiàn)出母親的慈愛(ài)。“親喜花可從的癱后她弄那花死?!边@你以看什?答可看出,母親喜歡花,是個(gè)熱愛(ài)生活的人,可為了“我”,她沒(méi)有時(shí)間和精力去養(yǎng)花。6.在苦的彌留之際,母親心里只惦記著兒女?!坝H撲來(lái)住的,住聲:咱兒在塊,好兒,好兒…答:“撲”和“抓”
等詞語(yǔ)表現(xiàn)了母親反應(yīng)很強(qiáng)烈,面對(duì)厭世自棄的“我”,母親極盡所能地勸撫.安慰“我”。忍住哭聲”表現(xiàn)了母親的堅(jiān)強(qiáng)和內(nèi)心的沉重。“親進(jìn)了擋窗:…母為么擋窗?“擋在窗前”是怕“我”觸景生情?!皳酢睋踝〉牟皇锹淙~,是兒子郁悶煩躁的情緒?!昂5幕宋抑タ?。她悴臉現(xiàn)央求的色“么候….析句。答:“憔悴的臉”表明母親積勞成疾?!把肭蟆睂?xiě)出了母親的耐慈,即使“暴怒無(wú)?!钡摹拔摇币膊挥傻脼橹袆?dòng)。
課最一為么寫(xiě)種色菊“秋中開(kāi)爛“?答“秋風(fēng)中正開(kāi)得爛漫“菊花,象征了母親的品格:淡高.深沉。同時(shí)也表明了“我”已經(jīng)懂得了生命的意義和生活的真諦,會(huì)勇敢面對(duì)生活中的磨難。“對(duì)‘‘‘’類(lèi)字兒她我還感”這,可看什么答:可以看出母親覺(jué)得自己很粗心,對(duì)自己說(shuō)的話很敏感,怕兒子傷心,周到保護(hù)兒子,照顧兒子情緒?!拔液兔玫胶;ㄐ模豪⒕螒眩簯涯钣H愛(ài)的母親;熱愛(ài):對(duì)生活充滿希望:為自己的任性和無(wú)理感到懊悔;、《步一文常莫懷戚,1951年生,男,漢族。筆名周平安、章大明。當(dāng)代作家。中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員重慶作協(xié)副主席重慶人。懷戚中短篇小說(shuō)選》。
其中篇小《禮人家曾“川文學(xué)獎(jiǎng)著《莫能不把三然段我母又過(guò)一嚴(yán)。中“”成度過(guò)?為么答:(1)不行(2)為“熬“在文中是”忍受“艱苦支持的意思,強(qiáng)調(diào)母親過(guò)冬不容易,而”度過(guò)“僅指時(shí)間上的過(guò)去,不能體現(xiàn)”忍受“。“我為么定要母去步答:這一細(xì)節(jié)充分體現(xiàn)了“我”很會(huì)替母親著想,如果把母親一個(gè)人冷落在家,母親會(huì)孤獨(dú)寂寞,這兒寫(xiě)出了母子間濃濃的親情。人物格“我”:孝順老人,不溺愛(ài)孩子;妻子:賢惠,明理,孝敬老人,尊重丈夫;子;兒子:懂事,聰明,活潑
母親:慈祥,善良,善解人意,疼愛(ài)孫4.“但和子是慢,穩(wěn)地走很細(xì)好我上同背的起,就整世。說(shuō)你著話理?;卮?:老人家和兒女,就是““和妻子的整個(gè)世界,他們吧照顧老人,呵護(hù)兒女這個(gè)重?fù)?dān)背負(fù)起來(lái),用最認(rèn)真的態(tài).最穩(wěn)健的步伐走在這生命歷程中,這是對(duì)生命的一種強(qiáng)烈的責(zé)任感。回答2個(gè)家庭都是由老年人中年.孩子幾代人組成的年人以他們強(qiáng)烈的責(zé)任感挑起了家庭的兩頭重?fù)?dān),一個(gè)個(gè)家庭完整和.幸美好,而整個(gè)世界也是有一個(gè)個(gè)家庭組成的,每個(gè)家庭和睦美好才能使整個(gè)世界更和睦,人類(lèi)的生命才能生生不息,繁榮昌盛。、《文兩》一作簡(jiǎn)泰爾印度詩(shī)人作家被稱(chēng)為詩(shī)圣他詩(shī)集《丁集新集飛鳥(niǎo)集,長(zhǎng)篇小說(shuō)有《沉船》《戈拉》1913年他的散文詩(shī)集《吉檀迦利》獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。冰,名謝婉瑩。有散文集《寄小讀者》《往事》,詩(shī)集《繁星《春水》。她的創(chuàng)作以宣揚(yáng)“愛(ài)的哲學(xué)”著稱(chēng),而母愛(ài)就是“愛(ài)的哲學(xué)”的根本出發(fā)點(diǎn)?!督鸹枇舜螒颌僮屇赣H嗅到花香②影到母讀的書(shū)頁(yè)上③到母親面前變成孩子、《色》心想《金色花》這首散文詩(shī)是以一個(gè)活潑、調(diào)皮、可愛(ài)的孩子的口吻寫(xiě)的。以“假如我變成了一朵金色花行想象繪兒童與母親的三次嬉戲了兒童對(duì)母親的愛(ài)和依戀,表現(xiàn)了家庭之愛(ài)以及人類(lèi)天性的美好與圣潔。、《葉母》“”情經(jīng)了樣變化煩悶----不意不的心緒盡、當(dāng)我注到中荷覆紅時(shí)為么不的心散了?因到荷葉護(hù)蓮堅(jiān)的母親對(duì)兒女深情的關(guān)愛(ài)和勇敢無(wú)畏的守護(hù)一樣。、文第段在構(gòu)的用承上下、母啊你荷,是蓮心的點(diǎn)了除你,是無(wú)攔空的蔭?理解:本段是文章的主旨。把母親比喻成荷葉,把“我”比喻成紅蓮,“心中的雨點(diǎn)”象征著人生路上的風(fēng)風(fēng)雨雨。抒發(fā)了對(duì)偉大無(wú)私的母愛(ài)的贊美之情(托物言情的寫(xiě)法)、《葉母》心想這首散文詩(shī)借雨天里勇敢慈憐的荷葉隱蔽著紅蓮想到母親對(duì)子女的呵護(hù)和關(guān)愛(ài),歌頌了偉大的母愛(ài)?!墩f(shuō)語(yǔ)二一特用的言語(yǔ)(一)通字
尊君在不
不通“否”()今義1.與兒女講論文義:古義:對(duì)侄這一代晚輩的統(tǒng)稱(chēng)。今義:指兒子和女兒。2.陳太丘與友期行:古義:約,動(dòng)詞。
今義:日期,名詞。3.
太
丘
舍
去:
古
義:
離
去、
離開(kāi)
今義:前往。4.
下
車(chē)
引
之:
古義:拉。
今義:引用。5.元方入門(mén)不顧:義:照顧或顧客。
古義:回頭。
今“雪“集“然“笑’詞營(yíng)了種樣家庭圍點(diǎn)撥:融洽歡快輕松。撒空、絮風(fēng)兩比哪個(gè)好同說(shuō)還以哪事來(lái)喻雪點(diǎn)撥:“撒鹽”一喻好,雪的顏色和下落之態(tài)都跟鹽比較接近;而柳絮呈灰白色,在風(fēng)中往往上揚(yáng),甚至飛得很高很遠(yuǎn),跟雪的飄舞方式不同。好的詩(shī)句要有意象。意象是物象和意蘊(yùn)的統(tǒng)一,“柳絮”一喻好在有意象,它給人以春天即將到來(lái)的感覺(jué),有深刻的意蘊(yùn);“撒鹽”一喻只有物象而無(wú)意蘊(yùn)。、文為么強(qiáng)謝韞王之妻?(表示一種贊揚(yáng)與敬佩)4、《陳丘友期一給我的示:做人要誠(chéng)實(shí)守信,重視禮儀,也即文章的主旨。、文對(duì)道的價(jià)何點(diǎn)撥:聰明有才學(xué)。、從中描中以出太的友個(gè)么的?點(diǎn)撥:課文中,友人與陳太丘“期日中”,結(jié)果“不至”,可以看出他言而無(wú)信,不守信用;到來(lái)之后,問(wèn)元方“尊君在不?”表現(xiàn)得較為有禮;當(dāng)?shù)弥愄鹨严刃须x去,不反省自己的過(guò)失,反而怒責(zé)太丘,粗野蠻橫,十分無(wú)禮,可以看出他是一個(gè)缺乏修養(yǎng)、沒(méi)有禮貌的人;在元方一番義正嚴(yán)辭的批評(píng)后,他“慚車(chē)引之”又表現(xiàn)得較為誠(chéng)懇,有知錯(cuò)勇改的精神。、元的格點(diǎn)何點(diǎn)撥:閱讀元方對(duì)友人的批評(píng)話語(yǔ),我們可以看出元方有著良好的家庭教養(yǎng),表現(xiàn)了他懂禮識(shí)義的品質(zhì)元對(duì)粗俗友人“入門(mén)不顧”流露了小孩子性格直率,好惡情感易外露的特點(diǎn),體現(xiàn)了他正直不阿的性格特征。、在人慚“車(chē)之時(shí)元卻入不”否失?點(diǎn)撥:這是一個(gè)開(kāi)放性的問(wèn)題,可以肯定,也可以否定。認(rèn)為元方并非無(wú)禮的理由是:元方年僅七歲我不應(yīng)對(duì)其求責(zé)備一個(gè)失信于人不知自責(zé)且當(dāng)子罵父的人,其品行的低劣可見(jiàn)一斑,對(duì)這樣的人就應(yīng)該斷然拒之千里之外。認(rèn)為元方確實(shí)有失禮儀的理由是:人非圣賢孰能無(wú)過(guò)?知錯(cuò)能改不失為有識(shí)之人么能因人的一時(shí)之錯(cuò)便徹底否定一個(gè)人呢?原諒一個(gè)知錯(cuò)能改的人,不正表現(xiàn)了一個(gè)人胸襟寬廣,有涵養(yǎng)嗎?通文對(duì)兩人描,及對(duì)兩之發(fā)的情記,你能得怎的論元方:明事理、懂禮儀;友人:不信用、不懂禮貌
知錯(cuò)能改啟示:告誡人們辦事要講誠(chéng)信,為人要方正。6拓延伸:()“絮一外你能出兩形飛雪比詞?否寫(xiě)幾詠雪詩(shī)嗎詞:鵝毛、鴨絨、揚(yáng)花、梨花、花絮、飛花,句:白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹(shù)作飛花。——韓愈《春雪》忽如一夜春風(fēng)來(lái)千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花?!栋籽└杷臀渑泄贇w京》北國(guó)風(fēng)光,千里冰封,萬(wàn)里雪飄。──毛澤東欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。──李白窗含西嶺千秋雪,門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。──杜甫()還道些代明孩故。答:司馬光砸缸
曹沖稱(chēng)象
王冕四歲畫(huà)畫(huà)
曹植七歲做詩(shī)甘羅十二歲做宰相
岳柱八歲指瑕第單知識(shí)梳9、《從百草園到三味書(shū)屋》作者說(shuō)百草園里似乎確鑿只有一些野草是否矛盾?為什么?“似乎”、“確鑿”兩個(gè)詞語(yǔ)連用在一起并不矛盾,這里實(shí)際上寫(xiě)出了作者對(duì)百草園的深切懷戀。確鑿:指的是用成人的眼光來(lái)看,百草園確實(shí)只有一些野草。似乎:是因?yàn)橛洃浿械陌俨輬@只有童年中留下的美好的印象,且相隔久遠(yuǎn),所以并不那么確實(shí)。1、“捷的叫天子從草間直向云霄里去了”中的“竄”有什么含義?既寫(xiě)出了叫天子的機(jī)靈輕捷,又寫(xiě)出了兒童內(nèi)心的羨慕之情。第二段景物描寫(xiě)突出了景物各自的特點(diǎn)菜畦葚突出它們的色彩皂莢樹(shù)、木蓮的果實(shí)和何首烏的根突出它們的形狀;寫(xiě)蟬蛉蟋蟀突出它們的聲音;描寫(xiě)覆盆子則突出其味道。寫(xiě)景物有恰當(dāng)?shù)捻樞?,本段也如此。根?jù)選文內(nèi)容填空?!安槐卣f(shuō)“不必說(shuō)”是由低到高處,由植物到動(dòng)物,由靜景到動(dòng)景必”“也不必說(shuō)”“單是”是由整體到局部,又由動(dòng)物到植物。4、調(diào)動(dòng)所有感官,多角度的寫(xiě),加上恰當(dāng)?shù)挠迷~,能使文章生動(dòng)、精彩。本段寫(xiě)景作者便是多角度的寫(xiě)景,請(qǐng)說(shuō)說(shuō)分別從哪幾個(gè)角度描寫(xiě)的,至少舉一個(gè)例。味覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、觸覺(jué)(舉例略)5、①“油蛉在這里低唱,蟋蟀在這里彈琴”,運(yùn)用了什么修辭,有什么作用?擬人手法,形象生動(dòng)地寫(xiě)出了油蛉、蟋蟀們的聲音悅耳。②“肥胖的黃蜂伏在菜花上”中的“伏”能否換成“趴”,為什么?不能,“伏”體現(xiàn)了黃蜂肥胖的特點(diǎn)。③“像小珊瑚珠攢成的小球,又酸又甜”所用的修辭手法及作用?比喻,形象生動(dòng)地寫(xiě)出了覆盆子的形狀。6、第二段的中心句是哪一句?單是周?chē)亩潭痰哪鄩Ω粠?,就有無(wú)限趣味。7、作者把百草園景物描寫(xiě)得生盎然,情景交融,其目的在于表現(xiàn)“我”幼年時(shí)期對(duì)大自然的熱愛(ài)和對(duì)自由生活的向往;和后文的三味書(shū)屋的生活形成鮮明對(duì)比,說(shuō)明封建教育束縛、阻礙少年兒童身心的健康發(fā)展。8、作者寫(xiě)吃了像人形的何首烏便可以成仙,是由于賦予百草園神話般的色彩,妙趣橫生9、文中用了“不必說(shuō)”,“也必說(shuō)”的句式,其目的是用這樣的句式可先作概括的介紹,然后突出泥墻根一帶的景物。10、課詳寫(xiě)了捕鳥(niǎo)的
時(shí)間、
地點(diǎn)、
工具、
條件、方、獲。11、寫(xiě)出捕鳥(niǎo)的一系列動(dòng)詞,分它們的表達(dá)作用。掃、支、撒、系、牽、拉。生動(dòng)傳神地再現(xiàn)了捕鳥(niǎo)的過(guò)程和方法。12、課文記敘“冬日雪地捕鳥(niǎo)”表現(xiàn)文章中心起到了怎樣的作用?作者寫(xiě)百草園冬天給愛(ài)玩的兒童帶來(lái)樂(lè)趣,再次暗點(diǎn)“樂(lè)園”,表現(xiàn)兒童熱愛(ài)大自然追求自由快樂(lè)生活的心理,突出了中心。13、課文第段所的描寫(xiě)方法修辭方法。在全文中起什么作用?表達(dá)了作者怎樣的思想感情?心理描寫(xiě);排、擬人;起上啟下的作用,達(dá)了對(duì)家人的埋怨,對(duì)百草園的眷戀,對(duì)去書(shū)塾的不情愿14、文中關(guān)于美女蛇的故事屬于種記敘方法?有什么作用?插敘給百草園增添了神秘色彩,豐富了百草園作為兒童樂(lè)園的情趣,揭示了其是我童年樂(lè)園的原因15、“冬天的百草園比較乏味,一下可就兩樣了”運(yùn)用了什么寫(xiě)作手法?有什么作用?欲揚(yáng)先抑
先寫(xiě)冬天的百草園的無(wú)味,用來(lái)反襯后文雪地捕鳥(niǎo)的樂(lè)趣16、描寫(xiě)雪地捕鳥(niǎo)這段用了哪些詞?有什么作用?掃開(kāi)、露出、支起、撒、系、牽、看、走、拉、罩住一連串的動(dòng)詞,清楚、準(zhǔn)確、細(xì)致的描寫(xiě)出捕鳥(niǎo)的全過(guò)程,讀者仿佛身臨其境,同時(shí)表現(xiàn)了兒童好動(dòng)的性格及對(duì)捕鳥(niǎo)的喜好17、作者連用三個(gè)“也許”來(lái)猜家人送自己去私塾的原因,這樣寫(xiě)有什么作用?用猜測(cè)、疑問(wèn)的語(yǔ)氣,表達(dá)了童年魯迅告別百草園時(shí)既無(wú)奈又戀戀不舍的情感18、作者眼中的先生是一個(gè)什么的人?方正、質(zhì)樸、博學(xué)、嚴(yán)厲、和藹,并且有著開(kāi)明的管理學(xué)生的方法,也應(yīng)看到在他的頭腦中還存在著封建保守觀念19、作者描寫(xiě)了在三味書(shū)屋讀書(shū)候的哪些是?拜孔子行禮、問(wèn)先生“怪哉”蟲(chóng)的問(wèn)題、讀書(shū)習(xí)字對(duì)課、在書(shū)屋后面的小園子里做游戲、在課堂上畫(huà)繡像。10、《再塑生命的人》1、題目解說(shuō):“再塑生命”的字面意思是“重新塑造生命”。本來(lái)在我的那個(gè)寂靜又黑暗的世界里,根本不會(huì)有溫柔和同情。但在在莎莉文老師的教育下,“我體驗(yàn)了愛(ài),靈魂被喚醒,再次擁有了“光明、希望、快樂(lè)和自由”。正如作者自己所言:“她就是那個(gè)來(lái)對(duì)我啟示世間的真理我深切的愛(ài)人個(gè)意義上來(lái)說(shuō)莉文老師再生命的人“再塑生命”一詞表達(dá)了作者對(duì)莎莉文老師的無(wú)比敬愛(ài)和感激之情。2、主題探究:
本文敘述了莎莉文老師教“我”識(shí)字、認(rèn)識(shí)各種事物的過(guò)程,贊揚(yáng)了莎莉文老師高超的教育藝術(shù),表達(dá)了“我”對(duì)莎莉文老師由衷的贊美和感激之情。11、《竊讀記》特色句(修辭手法、中心句、關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)、體會(huì)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的用法、重點(diǎn)句等)修辭手法:轉(zhuǎn)過(guò)街角,看見(jiàn)飯店的招牌,聞見(jiàn)炒菜的香味,聽(tīng)見(jiàn)鍋勺敲打的聲音,我放慢了腳步。(排比)我的腿真酸哪得不交替著一條腿支撐著時(shí)又靠在書(shū)柜旁以求暫時(shí)的休息。(雙重否定)當(dāng)飯店飄來(lái)一陣陣菜香時(shí),我已餓得饑腸轆轆我不免要做白日夢(mèng)如口袋里有錢(qián)該多好去一碗熱熱的條,回到這里時(shí),已經(jīng)有人給擺上了一張沙發(fā)去舒服服地接著看。我的腿真酸哪,不得不交替著一條腿支撐著,有時(shí)又靠在書(shū)柜旁,以求暫時(shí)的休息。(對(duì)比)我合上書(shū),咽了一口唾沫,好像把所有的智慧都吞下去了依依不舍地把書(shū)放回書(shū)架。(想象)這時(shí),我總會(huì)想起國(guó)文老師鼓勵(lì)我們的話住,你們是吃飯長(zhǎng)大的,也是讀書(shū)長(zhǎng)大的!”(引用)進(jìn)來(lái)看書(shū)的人雖然很多但是像這樣常常光顧而從不購(gòu)買(mǎi)的怕有折)但我又擔(dān)憂那本書(shū)會(huì)不會(huì)賣(mài)光為一連幾天都看見(jiàn)有人買(mǎi)天好像只剩下一兩本了。(因果倒裝)我喜歡到顧客多的書(shū)店,因?yàn)槟菢硬粫?huì)被人注意。(因果倒裝)最令人開(kāi)心的是下雨天,越是傾盤(pán)大雨我越高興,因?yàn)槟菚r(shí)我便有充足的理由在書(shū)店呆下去。(因果倒裝)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的用法:我邊走邊想:“昨天讀到什么地方了?那本書(shū)放在哪里?左邊第三排,不錯(cuò)……”(省略號(hào):表示列舉的省略)我很快樂(lè),也很懼怕——這種竊讀的滋味?。ㄆ普厶?hào):表示解釋、補(bǔ)充)心理活動(dòng):、我邊走邊想:“昨天讀到什么地方了?那本書(shū)放在哪里?左邊第三排,不錯(cuò)……”、我又擔(dān)憂那本書(shū)會(huì)不會(huì)賣(mài)光,因?yàn)橐贿B幾天都看見(jiàn)有人買(mǎi),昨天好像只剩下一兩本了?!?!它在這里,原來(lái)不再昨天的地方了、我很快樂(lè),也很懼怕——這種竊讀的滋味!、令人開(kāi)心的是下雨天,越是傾盤(pán)大雨我越高興,因?yàn)槟菚r(shí)我便有充足的理由在書(shū)店呆下去。其實(shí),我的心里高興地喊著:“大些!再大些!”理解含義深刻的句子:1、急忙打開(kāi)書(shū),一頁(yè),兩頁(yè),像一匹惡狼,貪婪地讀著。我的理解:這句話以一個(gè)極其生動(dòng)形象的比喻,將滿懷讀書(shū)渴望我比作一匹饑餓的狼,一頁(yè)頁(yè)貪婪地閱讀猶如惡狼進(jìn)食。寫(xiě)出了“我”強(qiáng)烈的求知欲,對(duì)讀書(shū)的渴望。2、我很快樂(lè),也很懼怕——這竊讀的滋味!我的理解:這句話是全文的中心句,集中概括了竊讀的百般感受,也是作者情感的集中體現(xiàn)?!拔摇笨释x書(shū),而又無(wú)力購(gòu)買(mǎi),因此只好“竊讀”。但所謂“竊”,也無(wú)非只是只讀不買(mǎi)“我在讀中感受著書(shū)籍所帶來(lái)的智慧與快樂(lè),卻時(shí)刻害怕被店員或老板發(fā)現(xiàn)受到訓(xùn)斥和驅(qū)趕,這種書(shū)中世界的吸引與沉迷,形成一種復(fù)雜的言說(shuō)的感受,正是竊讀的滋味。3、我有時(shí)還要裝著皺起眉頭,時(shí)望著街心,好像說(shuō):“這雨,害得我回不去了。”其實(shí),我的心里高興地喊著:“大些!再大些!”我的理解:這句話通過(guò)對(duì)發(fā)愁的表情和快樂(lè)的內(nèi)心對(duì)比描寫(xiě),趣味盎然地寫(xiě)出“我”為雨天能夠有個(gè)充足的理由讀書(shū)而高興無(wú)比,更加表現(xiàn)出了“我”對(duì)讀書(shū)的喜愛(ài)。4、合上書(shū),咽了一口唾沫,像把所有的智慧都吞下去了,然后依依不舍地把書(shū)放回書(shū)架。我的理解:這句通過(guò)一個(gè)動(dòng)作描寫(xiě),寫(xiě)出了此時(shí)的“我”盡管是腿酸腳麻、饑腸轆轆,卻在兩個(gè)多鐘頭的飽讀之后有一種滿足感實(shí)感這種竊讀猶如一次精神的盛宴收獲了知識(shí)與智慧。5、這時(shí),我總會(huì)想起國(guó)文老師勵(lì)我們的話:“記住,你們是吃飯長(zhǎng)大的,也是讀書(shū)長(zhǎng)大的!”我的理解:“吃飯長(zhǎng)大”指的是身體的物質(zhì)需求,“讀書(shū)長(zhǎng)大”則是指精神的成長(zhǎng),心靈的成長(zhǎng)。糧食哺育的是身體,而書(shū)籍哺育的是靈魂知識(shí)與智慧不斷增長(zhǎng)的人,才是健康成長(zhǎng)的人。寫(xiě)作結(jié)構(gòu)(寫(xiě)作順序、文的點(diǎn)、段落劃分等)本文以“竊讀”為線索,以時(shí)間為順序,同時(shí)還插入兩個(gè)場(chǎng)景描寫(xiě)。段落劃分:(1)第自然:用了對(duì)比的寫(xiě)法,描寫(xiě)放學(xué)后作者急匆匆地趕往書(shū)店,突出了書(shū)對(duì)自己的巨大吸引力。第2-9自段以間為序,生細(xì)膩地描寫(xiě)了竊讀的真實(shí)情景示竊讀的獨(dú)特感受與復(fù)雜滋味。第10自然段者晚上離開(kāi)書(shū)店時(shí)的心情以及借用國(guó)文老師鼓勵(lì)的話進(jìn)行自勉。自語(yǔ)式獨(dú)白是心理描寫(xiě)的一種表達(dá)方式是通過(guò)主人公的內(nèi)心獨(dú)白達(dá)自己當(dāng)時(shí)的心境和情感。通過(guò)細(xì)致入微的動(dòng)作描寫(xiě)來(lái)表達(dá)自己的感情。主要內(nèi)容
本文以“竊讀”為線索,以放學(xué)后急匆匆地趕到書(shū)店,到晚上依依不舍離開(kāi)的時(shí)間順序和藏身于眾多顧客讀書(shū)兩個(gè)場(chǎng)景的插入生地描繪讀”的獨(dú)特感受與復(fù)雜滋味,表現(xiàn)了作者對(duì)讀書(shū)的熱愛(ài)和對(duì)知識(shí)的渴望。12、《論語(yǔ)》十二章1.子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)((lè))乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”(《學(xué)而》)譯文:孔子說(shuō):“學(xué)習(xí)并時(shí)常溫習(xí),不是很愉快嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái),不是很令人從心里感到高興嗎?人家不了解我,我也不怨恨、惱怒,不也是君子作風(fēng)嗎?”2.曾子曰:“吾日三省吾身:為謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”譯文:曾子說(shuō):“我每天多次反省自己:替別人謀劃事情是不是竭盡自己的心力?跟朋友交往是不是講誠(chéng)信?老師傳授的知識(shí)是不是復(fù)習(xí)過(guò)了?”3.子曰:“吾十有五而志于學(xué),十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩?!保ā稙檎罚┳g文:孔子說(shuō):“我十五歲就有志于做學(xué)問(wèn),三十歲能有所成就,四十歲能不被外物迷惑五歲時(shí)能知道上天的意十歲能聽(tīng)得進(jìn)不同的意見(jiàn)到七十歲能順從自己的意愿卻不越過(guò)法度?!?.子曰:“溫故而知新,可以為矣?!保ā稙檎罚┳g文:孔子說(shuō):“溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí),可以得到新的理解與體會(huì),就可以當(dāng)老師了?!?.子曰:“學(xué)而不思則罔,思而學(xué)則殆?!保ā稙檎罚┳g文:孔子說(shuō):“只學(xué)習(xí)不思考,就會(huì)迷惑;只空想而不學(xué)習(xí),就會(huì)有害?!?.子曰:“賢哉,回也!一簞食一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂(lè)。賢哉,回也!”(《雍也》)譯文:孔子說(shuō)顏回的品質(zhì)是多么高尚??!一簞飯,一瓢水,住在簡(jiǎn)陋的小巷子里別都忍受不了那窮困的憂愁回卻沒(méi)有改變他好學(xué)的樂(lè)趣顏回的品質(zhì)是多么高尚??!”7.子曰:“知之者如好之者,好者不如樂(lè)之者?!保ㄓ阂病罚┳g文:孔子說(shuō)知道學(xué)問(wèn)和事業(yè)的人,不如愛(ài)好它的人;愛(ài)好它的人,又不如以它為樂(lè)的人?!?.子曰:“飯疏食飲水,曲肱而之,樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云?!保ā妒龆罚┳g文:孔子說(shuō):“吃粗糧,喝冷水,彎著胳膊當(dāng)枕頭,樂(lè)趣也就在這其中了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕?lái)的富貴,對(duì)于我來(lái)講就像是天上的浮云一樣?!?.子曰:“三人行,必有我?guī)熝蓳衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹??!弊g文:孔子說(shuō):“幾個(gè)人一起走路,其中必定有我的老師。我選擇他們的優(yōu)點(diǎn)來(lái)學(xué)習(xí),(看到自己也有他們的缺點(diǎn)就要正?!?0.子在川上曰:“逝者如斯夫,舍晝夜?!保ā蹲雍薄罚┳g文:孔子在河邊感嘆道:“時(shí)光像流水一樣流去,日夜不停?!?1.子曰:“三軍可奪帥也,匹不可奪志也。”(《子罕》)譯文:孔子說(shuō):“一國(guó)軍隊(duì),可以?shī)Z去它的主帥,但一個(gè)男子漢,卻也不可以?shī)Z去他的志氣?!?2.子夏曰:“博學(xué)而篤志,切而近思,仁在其中矣?!保ā蹲訌垺罚┳g文:子夏說(shuō):“廣泛地學(xué)習(xí)并堅(jiān)守自己的志向,懇切地提問(wèn)并能多考慮當(dāng)前的事情,仁德就在其中了?!钡趩沃c(diǎn)理13、紀(jì)白恩1.毛澤(年12月26日-年月9日字潤(rùn)(原作詠芝后潤(rùn)芝,筆名子任。湖南湘潭人。中國(guó)革命家、戰(zhàn)略家、理論家、軍事家和詩(shī)人,中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民解放軍和中華人民共和國(guó)的主要締造者和領(lǐng)袖,毛澤東思想的主要?jiǎng)?chuàng)立者。2相背景白求恩,全名諾爾曼·白求恩1890年3月3日1939年月12日)加拿大共產(chǎn)黨員,國(guó)際主義戰(zhàn)士,著名胸外科醫(yī)師1890年出于加拿大安大略省格雷文赫斯特鎮(zhèn),1935年入加拿大共產(chǎn)黨1938來(lái)到中國(guó)參與抗日革命年病逝世。3主內(nèi)容本文概述了白求恩幫助中國(guó)人民進(jìn)行抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)歷,表達(dá)了對(duì)白求恩同志逝世的深切悼念之情度揚(yáng)了白求恩志的國(guó)際主義精神不利己專(zhuān)門(mén)利人的精神和對(duì)技術(shù)精益求精的共產(chǎn)主義精神,并號(hào)召全黨向白求恩同志學(xué)習(xí)。4中句每段中心句:第一段“個(gè)外國(guó)人,毫無(wú)利己的動(dòng)機(jī),把中國(guó)人民的解放事業(yè)當(dāng)作他自己的事業(yè),這是什么精神?這是國(guó)際主義的精神是共產(chǎn)主義的精神一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)這種精神?!钡诙危骸鞍浊蠖魍竞敛焕簩?zhuān)門(mén)利人的精神,表現(xiàn)在他對(duì)工作的極端的負(fù)責(zé)任,對(duì)同志對(duì)人民的極端的熱忱?!钡谌危骸鞍浊蠖魍臼莻€(gè)醫(yī)生,他以醫(yī)療為職業(yè),對(duì)技術(shù)精益求精?!钡谒亩危骸拔覀兇蠹乙獙W(xué)習(xí)他毫無(wú)自私自利之心的精神。5分及段意全文四個(gè)自然段,可以分為四個(gè)部分,每一部分的要點(diǎn)是:第一部分:贊揚(yáng)白求恩同志的國(guó)際主義精神。第二部分:贊揚(yáng)白求恩同志毫不利己專(zhuān)門(mén)利人的精神。第三部分:贊揚(yáng)自求恩同志對(duì)技術(shù)精益求精的精神。第四部分:號(hào)召全黨學(xué)習(xí)白求恩同志毫無(wú)自私自利之心的精神。、《樹(shù)牧人讓喬(1895—1970),法國(guó)著名作家、電影編劇。多部作品獲獎(jiǎng),部分作品被搬上銀幕,被認(rèn)為是法國(guó)20世紀(jì)著的作家之一。他的作品風(fēng)格多樣,多半以他的家鄉(xiāng)和周邊地區(qū)——阿爾卑斯山和普羅旺斯地區(qū)為背景。1.他拿出一個(gè)袋子,從里面倒出一堆橡子。接著,一顆一顆仔細(xì)地挑選起來(lái)。這句話運(yùn)用動(dòng)作描寫(xiě),表現(xiàn)牧羊人挑選橡子認(rèn)認(rèn)真真,心無(wú)旁騖的態(tài)度。2.房間里收拾得很整齊,餐具洗干干凈凈,地板上沒(méi)有一點(diǎn)兒灰塵,獵槍也上過(guò)了油?!a(bǔ)丁的針腳也很細(xì),幾乎看不出來(lái)。這句話運(yùn)用動(dòng)作、外貌描寫(xiě),表現(xiàn)牧羊人生活中一絲不茍,做事干凈利落的特點(diǎn)。3.三年以來(lái),他一直這樣,一個(gè)種著樹(shù)。他已經(jīng)種下了十萬(wàn)顆橡子。在這十萬(wàn)顆橡子中,有兩萬(wàn)顆發(fā)了芽。而這兩萬(wàn)棵樹(shù)苗中,有將近一半,可能會(huì)被動(dòng)物咬壞,或是因?yàn)槭裁聪氩坏降脑蛩赖?。剩下的一萬(wàn)棵樹(shù)苗,會(huì)在這光禿禿的土地上扎根,長(zhǎng)成大樹(shù)。雖然種下十萬(wàn)顆橡子,最終只有一萬(wàn)棵樹(shù)苗長(zhǎng)成大樹(shù),但牧羊人始終堅(jiān)持種樹(shù),表現(xiàn)他堅(jiān)守信念,堅(jiān)持不懈的性格特點(diǎn)。4.每當(dāng)我想到這位老人,他靠一人的體力與毅力,把這片荒漠變成了綠洲,我就覺(jué)得,人的力量是多么偉大??!牧羊人無(wú)私奉獻(xiàn),不求回報(bào),毅力頑強(qiáng),默默無(wú)聞地改變?nèi)祟?lèi)的生存環(huán)境。5.可是,他先是失去了唯一的兒,接著,妻子也去世了?!@地方缺少樹(shù);沒(méi)有樹(shù),就不會(huì)有生命。牧羊人擺脫失去親人的痛苦,在孤獨(dú)中植樹(shù),表現(xiàn)了他的樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)。6.作者為什么以“植樹(shù)的牧羊人為題?在英文中,“牧羊人”還是基督耶穌的意思。文中的牧羊人日復(fù)一日地植樹(shù),終于使荒漠變成了綠洲,使上萬(wàn)人受惠,其行為宛如救世的基督。作者以“植樹(shù)的牧羊人”為題,包含贊美之情。7.文章結(jié)尾段運(yùn)用了哪種表達(dá)方?有什么作用?結(jié)尾段運(yùn)用了議論抒情的表達(dá)方式,作者抒發(fā)了對(duì)牧羊老人的敬佩之情,贊美了牧羊人的毅力和無(wú)私奉獻(xiàn)的品質(zhì)在容上突出了本文的中心結(jié)構(gòu)上同開(kāi)頭段照應(yīng)使結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。活動(dòng)
段
時(shí)
牧人動(dòng)
環(huán)變一牧人2--121913
為我打撿子種樹(shù)
荒無(wú)泉干
村廢狂呼二牧人
改蜜一在樹(shù)
綠成重溪微飄樹(shù)唱三牧人
種
泉冒
村富人增《走步再一1、標(biāo)題的含義:表面上是指在父親的引導(dǎo)下,我一步一步地走下了懸崖。實(shí)際上是指在人生道路上,艱難險(xiǎn)阻并不可怕,大困難可以化整為零,化難為易,定能戰(zhàn)勝一切困難。暮色蒼茫,天上出現(xiàn)了星星,懸崖下面的大地越來(lái)越暗。這是什么描寫(xiě),有什么作用?答:這是景物描寫(xiě),烘托我無(wú)助孤獨(dú),極度恐懼的心理。它是一堵垂直的峭壁,壁面有許多凸出來(lái)的巖石、崩土和蓬亂的灌木。大約只有二十米高,但在我眼中卻是高不可攀的險(xiǎn)峰。答:這是景物描寫(xiě),突出了懸崖的高不可攀,為下面寫(xiě)我的恐懼做鋪墊。4、賞析下面的句子。()我小心翼翼地伸出左腳去探那塊巖石,而且踩到了它”,這個(gè)句子里為什么用“探”這個(gè)詞?
答:這個(gè)詞有“試探”的意思,(這句話是動(dòng)作描寫(xiě)),作者用這個(gè)詞是表達(dá)下石架時(shí)動(dòng)作的小心謹(jǐn)慎和惶恐、緊張的心情。()的心在瘦骨嶙峋的胸腔里咚咚直跳。答:這是心理描寫(xiě),我”鼓足勇氣往上攀爬時(shí)內(nèi)心的恐懼。(3)找出“我”下石架時(shí)心理變化的詞語(yǔ),并說(shuō)明其作用。有信心、信心大增、產(chǎn)生巨大成就感;側(cè)面表現(xiàn)了父親的引導(dǎo)給“我”心理上帶來(lái)的巨大力量,說(shuō)明父親教育方法的恰當(dāng)。5、第14段我聽(tīng)見(jiàn)有人啜泣,第22段我先是啜泣了一會(huì)兒。兩個(gè)啜泣的意思一樣嗎?為什么?答:不一樣。前一個(gè)寫(xiě)出了這一句寫(xiě)出了我身處絕地,上不能上、下不能下的極度絕望懼到了極點(diǎn)忘記了己的存在于聽(tīng)到哭泣聲竟然不知是自己正在啜泣后一個(gè)啜泣寫(xiě)出了“我”戰(zhàn)勝困難,脫離險(xiǎn)境之后悲喜交集的心情。一方面,他為自己曾經(jīng)遇到的危險(xiǎn)而哭泣,另一方面,他為自己戰(zhàn)勝了險(xiǎn)境、戰(zhàn)勝了怯懦而驕傲激動(dòng)的心情。6、本文的主旨句是什么?要著眼于那最初的一小步,走了這一步再走下一步,直到抵達(dá)我所要到的地方。7、找出“我”下石架時(shí)心理變的詞語(yǔ),并說(shuō)明其作用。有信心、信心大增、產(chǎn)生巨大成就感;側(cè)面表現(xiàn)了父親的引導(dǎo)給“我”心理上帶來(lái)的巨大力量,說(shuō)明父親教育方法的恰.8找文章中的伏筆(前后照應(yīng)的兩處。答:我一直有病瘦骨嶙峋的伏筆與小朋友都能爬上懸崖,而我卻困在巖石架上相照應(yīng)。當(dāng)小朋友嘲笑我時(shí)利來(lái)好像有些不放心的伏筆與后面杰利帶著父親來(lái)找我相照應(yīng)。9、課文中的父親是一個(gè)什么樣人?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。答:父親是個(gè)教子有方的人。
分析:在兒子遇險(xiǎn)時(shí),父親沒(méi)有爬上懸崖救助,而是引導(dǎo)鼓勵(lì)兒子,讓他經(jīng)受一次歷練,增長(zhǎng)勇氣,學(xué)到經(jīng)驗(yàn)。10、閱讀下面材料,聯(lián)系生活實(shí),談一談你的看法。有一位美國(guó)的老教育家來(lái)中國(guó)考察。這位老教育家選了三個(gè)少年兒童進(jìn)行心理實(shí)驗(yàn):一個(gè)是兩歲的女孩,一個(gè)是六歲的男孩,一個(gè)是十二歲的女孩。她把一個(gè)瓶子作“井”,用三個(gè)小球分別代表這三個(gè)孩子他們各自用繩子牽著小球然后講了游戲規(guī)則你正在枯井里玩耍,突然枯井冒出大水,你們必須在三秒鐘內(nèi)逃離險(xiǎn)境?!庇螒虻慕Y(jié)果是:最小的女孩最早逃出“井”口,六歲的男孩其次,最大的女孩最后離開(kāi)險(xiǎn)境,所用時(shí)間沒(méi)超過(guò)兩秒鐘這實(shí)驗(yàn)結(jié)果讓這個(gè)老教家感動(dòng)得熱淚盈眶為同的實(shí)驗(yàn)在別的國(guó)家都失敗了。答:材料反映出中國(guó)青少年具有先人后己、大公無(wú)私的高尚品質(zhì),這是成功的關(guān)鍵因素;表現(xiàn)了團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神,這是成功的前提條件;遇事沉著冷靜,從容不迫,這是成功所必備的心理?xiàng)l件。、《子》一、詞類(lèi)活用:非學(xué)無(wú)以廣才非志無(wú)以成學(xué)3.多不接世4.非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)
廣:使動(dòng),使……廣成:使動(dòng),使……成多:形作名,多數(shù)人遠(yuǎn):形作名,高遠(yuǎn)的目標(biāo)二、文學(xué)常識(shí):三國(guó)蜀漢諸葛亮(181~)諸葛亮字孔明,三國(guó)蜀漢瑯琊郡陽(yáng)都人。是杰出的政治家軍家和戰(zhàn)略家他出生于時(shí)代官宦家庭智謀為大家所公認(rèn)人「龍。娶黃承彥之女為妻。這篇《誡子書(shū)》,不但講明修身養(yǎng)性的途徑和方法,也指明了立志與學(xué)習(xí)的關(guān)但講明了寧?kù)o淡泊的重要也指明了放縱怠慢激急躁的危害諸葛亮不但在大的原則方面對(duì)其子嚴(yán)格要求循善誘甚至在一些具體事情上也體現(xiàn)出對(duì)子女的細(xì)微關(guān)懷這《誡子書(shū)》中,有寧?kù)o的力量:“靜以修身”,“非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn);有節(jié)儉的力量:“儉以養(yǎng)德;有超脫的力量非泊無(wú)以明志;好學(xué)的力量夫須靜也才學(xué)也;有勵(lì)志的力量:“非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)”有速度的力量:“淫慢則不能勵(lì)精”;有性格的力量“躁則不能治有惜時(shí)的力量“與時(shí)馳,意與歲去;有想象的力量“成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及簡(jiǎn)約的力量。這篇文章短短幾十字,傳遞出的訊息,比起長(zhǎng)篇大論,誡子效果好得多。3、本文論述了多層關(guān)系:學(xué)與、
才與學(xué)、學(xué)與志。4、出自本文的成語(yǔ):淡泊名利寧?kù)o致遠(yuǎn)5、學(xué)習(xí)的最佳境界:淡泊寧?kù)o6、舉例說(shuō)明本文句式方面的特:例:非澹泊無(wú)以明志,
非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。靜以修身,儉以養(yǎng)德多用對(duì)偶句,句式整齊,節(jié)奏感強(qiáng),文義周密深刻三、按要求背默:1、中忠告孩子寧?kù)o才能夠修身心、靜思反省的句子:靜以修身;致遠(yuǎn);學(xué)須靜也。
非寧?kù)o無(wú)以文中強(qiáng)調(diào)苦學(xué)與成才關(guān)系的句子是須學(xué)也非學(xué)無(wú)以廣才非無(wú)以成學(xué)。諸葛亮一生經(jīng)歷的總結(jié),對(duì)兒子的教誨與期望的千古名句:非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。反映諸葛亮靜觀萬(wàn)物、靜心思考和冷靜處世的思想及其心態(tài)的句子:非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。文中常被人們引“當(dāng)高遠(yuǎn)的兩句話是非淡泊無(wú)以明志非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。四與葛有的句對(duì)杜甫:蜀相丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。三頻天計(jì)兩開(kāi)老心出未身死長(zhǎng)英淚襟《八陣圖》功蓋三分國(guó),江流石不轉(zhuǎn),
名成八陣圖。遺恨失吞吳贊諸亮蜀的德對(duì):“一生惟謹(jǐn)慎七南渡六出北征何期五丈崩摧九志能尊教受;十倍褒榮,八陣名成,兩川福被,所合四方精銳,三分功定屬元?jiǎng)?。”“表三,?duì)千。這副對(duì)聯(lián)僅用了短短的十個(gè)字,贊頌了諸葛亮才高睿智,鞠躬盡瘁,死而后已的一生功績(jī)。所兩表”是指諸葛亮入川后為蜀漢大業(yè)所作的前兩《師表;一”是指當(dāng)年劉備三顧茅廬時(shí)所作的《隆中對(duì)》,在文中諸葛亮有“三分天下”的精辟分析。第單知點(diǎn)理、《》識(shí)1、文選自《鄭振鐸文集》,體是敘事散文,作者是鄭振鐸,現(xiàn)代作家、
學(xué)者、
翻譯家。2.全用第一人稱(chēng)敘述了“我家”三次養(yǎng)貓的經(jīng)歷,從中表現(xiàn)出作者快樂(lè)、辛酸、憤恨、悔恨等不同的感受。3、簡(jiǎn)析下列句中的表達(dá)效果()似乎太活潑了,一點(diǎn)也不怕生人,有時(shí)由樹(shù)上躍到墻上,又跑到街上,在那里曬太陽(yáng)。我們都很為它提心吊膽,一天都要“小貓呢,小貓呢?”查問(wèn)個(gè)好幾次。這是對(duì)第二只小貓“更活潑”的特征的舉例描寫(xiě),寫(xiě)出了一個(gè)活潑頑皮的小貓的形象,也為后文中這只小貓被人捉去(亡失)做了一個(gè)暗示和鋪墊(伏筆)。()躺在露天板上曬太陽(yáng),態(tài)度很安,嘴里好像還在吃著什么.對(duì)芙蓉鳥(niǎo)被咬死后,“我”找花白貓“興師問(wèn)罪”時(shí)它的狀態(tài)的描寫(xiě),一方面突出了它的懶惰和不活潑嘴好像還吃著什么作憤怒心情的主觀臆斷,也是造成誤解的原因。()此,我家永不養(yǎng)貓。正是第三只貓的不幸結(jié)局讓“我”的“酸辛”“難過(guò)”不斷重復(fù),弱小者沒(méi)有受到應(yīng)有的保護(hù),作者的感情在這里得到了深化。4頭第一句我家養(yǎng)了幾貓局是失蹤或死亡文的作用是什么?總領(lǐng)全文5本采用了第一人稱(chēng)的敘述方,采用這種敘述方式有什么好處?作品中的“我”是三只貓的主人,他喜歡前兩只貓,厭惡第三只貓;他既是前兩只貓悲劇的目擊者,又是第三只貓悲劇的制造者。這樣,作者可以極自然的利用“我”在文章中的地位,借“我”之口,抒發(fā)作者的真情實(shí)感,揭示作品的主題思想,引起讀者共鳴,受到強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。閱讀“冬天的早晨,門(mén)口蜷伏著一只很可憐的小貓……自此,我家永不養(yǎng)貓?!?、“我”一家人對(duì)是誰(shuí)咬死了的意見(jiàn)如何?他們根據(jù)什么來(lái)判定的?“我”一口咬定是貓干的,妻子也認(rèn)定是貓,張嬸也默默無(wú)言,不能否認(rèn)。她們根據(jù)平時(shí)貓常常爬上桌凝望著鳥(niǎo)籠,被趕走還會(huì)再跳上去。從而來(lái)判定貓咬死了鳥(niǎo)。3、為什么“我”對(duì)第三只貓得,比以前兩只貓的亡失更難過(guò)得多?第三只貓的死,與“我”武斷、粗暴有關(guān),它催“我”良心發(fā)現(xiàn),感到內(nèi)疚和悔恨。因此,比前兩只貓的亡失“更難過(guò)得多”。4、第二只貓丟失后,作者寫(xiě)道“自此,我家好久不養(yǎng)貓”。第三只貓死后,作者寫(xiě)道:“自此,我家永不養(yǎng)貓”。試體驗(yàn)這兩句話思想感情有何不同?這兩句話標(biāo)志著“我”思想感情受到兩次震動(dòng)。“我家好久不養(yǎng)貓”包含一種失落感,當(dāng)別人奪取自己所愛(ài)的之物傷了自己感情時(shí)而發(fā)自?xún)?nèi)心的氣憤貓固然快樂(lè)可是亡失的痛苦更叫人難受我永養(yǎng)貓抒發(fā)的是自己傷害了無(wú)辜,充滿了內(nèi)疚和悔恨的感情,見(jiàn)了貓就會(huì)觸發(fā)靈魂的傷痛,永遠(yuǎn)愧對(duì)這類(lèi)生命,包含的思想感情,要深沉得多。一個(gè)“永”字,表現(xiàn)其難過(guò)達(dá)到無(wú)可復(fù)加的程度。5、“自此,我家永不養(yǎng)貓”,句話也是全文的結(jié)尾,它在內(nèi)容上和結(jié)構(gòu)上有什么作用?“我”目睹了前兩只貓的不幸后,又親自制造了的三只貓的悲劇,深感內(nèi)疚,痛苦自責(zé)后做出的決定,為了不再看到這樣的悲劇重演下去自此,我家永不養(yǎng)貓”這句話與文章開(kāi)遙相呼應(yīng),在結(jié)構(gòu)上形成了首尾呼應(yīng)的特點(diǎn),總結(jié)全文。6與妄下斷語(yǔ)”相呼應(yīng)的句子哪一句?我想,它一定是在吃著這可憐的鳥(niǎo)的腿了。7、“想到它的無(wú)抵抗的逃避,使我感到我的暴怒,我的虐待,都是針,刺我的良心的針!”有何深刻含義?表現(xiàn)了“我”的什么思想感情?這句話是對(duì)“我”的錯(cuò)誤行為的無(wú)情鞭撻。因?yàn)椤拔摇钡倪^(guò)失而導(dǎo)致了貓?jiān)┧?,表現(xiàn)出“我”深深的自責(zé)和無(wú)窮的悔恨之情。8、花白貓?jiān)跁裉?yáng)時(shí),不幸遭了“我”的惡棒相加,發(fā)揮你的想象,如果你是那只貓,在挨打后,它會(huì)想些什么?(示例)我究竟做錯(cuò)了什么?為什么人們?nèi)绱舜??我為什么?huì)受到如此“待遇”?為什么?你們?nèi)祟?lèi)是怎么了?為什么像惡魔?9、為什么第三只貓?jiān)凇拔摇奔乙恢弧叭粲腥魺o(wú)的動(dòng)物”?因?yàn)檫@是一只撿來(lái)的貓,它外形上不好看,毛被燒脫后就更難看了。也不活潑,不像別的小貓喜歡頑游像具有天生的憂郁性似的三妹那樣愛(ài)貓的于它也不加注意。因此,它沒(méi)有前兩只貓的活潑可愛(ài),自然不能引起家人的關(guān)注。10、請(qǐng)將“芙蓉鳥(niǎo)事件”的始末按照故事發(fā)展過(guò)程,給每一個(gè)情節(jié)擬一個(gè)小標(biāo)題,并說(shuō)明為什么這樣安排情節(jié)。有六個(gè)情節(jié),小標(biāo)題依次可以擬為“買(mǎi)鳥(niǎo)”“凝望”“被疑”“蒙冤”“受罰”“真相”這當(dāng)中的前五個(gè)情節(jié)是詳敘談第三只貓的不幸遭遇讀者至于疑云當(dāng)中。直到最后一個(gè)情節(jié)用寥數(shù)語(yǔ)揭示相使云頓開(kāi)樣安排僅情節(jié)顯得曲折跌宕,而且容易激起讀者對(duì)第三只貓的同情與憐憫。11、“那只花白貓對(duì)于這一對(duì)黃,似乎也特別注意”中的“似乎”一詞能刪去嗎?為什么?“似乎”一詞不能刪?;ò棕垖?duì)這一對(duì)黃烏的特別注意,只是“我”的猜測(cè)和判斷,并不能十分的肯定。12在寫(xiě)三只貓的結(jié)局時(shí),用什么詞語(yǔ)直接描寫(xiě)“我”的思想感情?仔細(xì)體味詞語(yǔ)的含義。作者用了“難過(guò)”一詞來(lái)表達(dá)自己的痛苦心情。相對(duì)以前兩只貓的亡失的感情,“難過(guò)”所表達(dá)的痛苦要強(qiáng)烈得多。因?yàn)樽约旱奈鋽嘣┩髁说谌回?,“我”深感?nèi)疚和自責(zé)。越是內(nèi)疚和自責(zé),痛苦的感情也就越強(qiáng)烈。14、寫(xiě)第二只貓的文字中還提到周家丫頭和“那個(gè)不知名的奪去我們所愛(ài)的東西的人”,作者有何用意?“家丫頭”代表著事不關(guān)己、漠不關(guān)心的一類(lèi)人,“不知名的奪去小貓的人代著不顧別人自私自利的—類(lèi)人。作者借第二只貓的失蹤事件,表達(dá)了對(duì)那種不顧別人利益而自私自利行為的譴責(zé)與鞭撻。15本一共寫(xiě)了三次養(yǎng)貓,刪去寫(xiě)前兩只貓的文字可以嗎?為什么要重點(diǎn)寫(xiě)第三只貓?三次養(yǎng)貓的故事層層推進(jìn),寫(xiě)花白貓、小黃貓是為詳寫(xiě)第三只可憐貓作必要的鋪墊,也是為了與第三只貓形成鮮明的對(duì)比。這種布局利更好地刻畫(huà)形象凸中心因?qū)懙谌回堊钅鼙憩F(xiàn)主旨。18、鳥(niǎo)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上被譽(yù)'知散'的代表作家梁實(shí)秋《舍小品,是別具一格而膾炙人口的散文經(jīng)典。其中的《鳥(niǎo)》則是這類(lèi)散文的典范。作者'愛(ài)'鳥(niǎo)'愛(ài)'的是鳥(niǎo)的自然形態(tài)而悲鳥(niǎo)失去自在自這已經(jīng)超越了鳥(niǎo)本身甚對(duì)違背自然形態(tài)的關(guān)于鳥(niǎo)的典故產(chǎn)生質(zhì),更顯示出作者對(duì)日常生活和社會(huì)現(xiàn)象情偽的透辟洞察。尤其是'悲'鳥(niǎo)到悲人人生體味,更給了人深深的啟迪。筆端帶情,字里行間脈脈含情,常是某些散文的特色,梁實(shí)秋的《鳥(niǎo)》即如此?!拔覑?ài)鳥(niǎo)”,文章一開(kāi)筆就表“情”,直截了當(dāng),毫不含糊。然后順勢(shì)而下,寫(xiě)籠中鳥(niǎo)的苦悶繪闊天地里鳥(niǎo)的歡為囚在籠里的鳥(niǎo)而生悲為自由自在的鳥(niǎo)而生喜為雪中喪失生命的小鳥(niǎo)而致哀,愛(ài)注鳥(niǎo)中,鳥(niǎo)的命運(yùn)牽動(dòng)著作者的心。對(duì)鳥(niǎo)的刻畫(huà)細(xì)而不瑣,聲形并茂。繪鳥(niǎo)鳴的清脆、嘹亮,先排除“吱吱喳喳”、“呱呱噪啼”,再刻畫(huà)其長(zhǎng)叫而音階豐富,短叫圓潤(rùn)而不單調(diào),似獨(dú)奏,似合唱,似和諧的交響樂(lè),細(xì)膩地創(chuàng)造了悅耳的效果。繪形,先用“世界上的生物,沒(méi)有比鳥(niǎo)更俊俏的”作由衷的贊美,然后鋪展開(kāi)來(lái)刻畫(huà)。有高踞枝頭的美,有振翅飛翔的白佇立,鳶鷹盤(pán)旋,忽靜忽動(dòng),美不勝收。而刻畫(huà)鳥(niǎo)身軀的玲瓏飽滿,簡(jiǎn)直是情滿紙上,愛(ài)意流溢是減一分則太瘦,增一分則太肥那樣的秾纖合度”,愛(ài)得不:深,難以有這樣深切的感受。作者不僅以鳥(niǎo)鳴傳喜,鳥(niǎo)形傳愛(ài),而且直接表露這種愛(ài)好是單純的,不帶任何幻想。為了證驗(yàn)這種感情的真實(shí)別述了曾帶給人無(wú)限詩(shī)意的杜鵑的習(xí)性的在貶詩(shī)人騷客,而在于抒發(fā)真情。、《物談這篇章用一稱(chēng)事有么處本文的內(nèi)容是通過(guò)“我”傳達(dá)給讀者的,表示文章中所寫(xiě)的都是敘述人的親眼所見(jiàn),親耳所聞使者得到一種親切實(shí)的感覺(jué)時(shí)也拉近了與讀者的距離調(diào)動(dòng)讀者的閱讀興趣。本文言諧充情趣有地現(xiàn)題《物談中“”,舉例賞。示例①:“要是這時(shí)我不繼續(xù)叫喚,它們就要尖聲地哭了。好像只要我不出聲,它們就以為我死了或以為我不再它們了。這真是值得大哭特哭的理由呢用趣的語(yǔ)言寫(xiě)出了小鴨對(duì)母親的需索不休和“我”哭笑不得的心理。
示例②:“我跑到‘犯罪’現(xiàn)場(chǎng)一看然可不但把這位教授身上的扣子全咬下來(lái)了且還整整齊齊地排在地上”活化出鸚鵡可可聰明、調(diào)皮的形象,令人忍俊不禁。本文處用襯托寫(xiě),托好突了物動(dòng))形象征凸了章主。任一簡(jiǎn)。作者用外地來(lái)的觀光客的震驚,側(cè)面烘托了“我”這個(gè)科學(xué)工作者專(zhuān)注、忘我的精神和為了科學(xué)研究不顧尊嚴(yán)的優(yōu)秀品質(zhì)。用小鴨子和大鸚鵡對(duì)“我”的親熱態(tài)度來(lái)襯托“我”對(duì)動(dòng)物的愛(ài)心。用老教授的“生氣”和客人們的疑惑來(lái)襯托大鸚鵡的聰明、機(jī)智。20、狼一、文學(xué)常識(shí)蒲齡字仙一劍,柳居,稱(chēng)齋生清山東,我著的學(xué)?!独钦n文選齋異則選的是第二則?!傲凝S”指蒲松齡的書(shū)房名,“志”指記(述),“異”指奇異怪異的事。寫(xiě)寫(xiě)高一,貪虐骨分——郭沫若二、通假字
止同“只”,只,只是,僅僅三、古今異義詞屠自后斷其股
股:古義,大腿;今義,屁股。四、詞類(lèi)活用1、一狼洞其中。洞:打洞(名作動(dòng)詞)恐前后受其敵敵:攻擊,脅迫。(名詞作動(dòng)詞)狼不敢前
前:向前(名詞作動(dòng)詞)意將隧入以攻其后也
隧:從柴草堆中打洞(名詞作動(dòng)詞)止增笑耳。其一犬坐于前
笑:笑料。(動(dòng)詞作名詞。)犬:像狗似的(名詞作狀語(yǔ))五狼虎咽名狼藉哭嚎n豺當(dāng)?shù)辣P(pán)狼藉狼煙四起n狼子野心、狽為奸、狼狽不n
狼奔豕突、狼狗肺、狼入室六譯:一晚,中盡止剩。中狼綴甚。一個(gè)屠戶傍晚回家,擔(dān)子里面的肉已經(jīng)賣(mài)完,只有剩下的骨頭。路上遇見(jiàn)兩只狼,緊跟著走了很遠(yuǎn)。屠,以。狼骨,狼從復(fù)之后止前又至骨盡,兩之驅(qū)故屠戶害怕了,把骨頭扔給狼。一只狼得到骨頭停下了,另一只狼仍然跟著他。屠戶又把骨頭扔給狼后得到骨頭的停下了可前面得到骨頭的狼又趕到了頭經(jīng)扔完了。但是兩只狼像原來(lái)一樣一起追趕。屠窘恐后其。野麥,主薪中苫成。屠奔其,擔(dān)刀狼敢,眈向屠戶非常困窘為難,害怕前后一起受到狼的攻擊。(屠戶)看見(jiàn)田野里有個(gè)麥場(chǎng),麥場(chǎng)的主人把柴草堆積在麥場(chǎng)里蓋成小山一樣屠于是跑過(guò)去靠在柴草堆的下面下?lián)幽闷鹜赖?。兩只狼不敢上前,瞪著眼睛朝著屠戶。少,狼去其犬于。之目瞑意甚屠起,刀狼,?shù)斃。欲,視薪,狼其,將入攻后也身半,露尾屠后其,斃。悟狼寐蓋誘。一會(huì)兒,一只狼徑直離開(kāi),另一只狼像狗似的蹲坐在(屠戶)前面。時(shí)間長(zhǎng)了,(那只狼的)眼睛好像閉上了,神情很悠閑。屠戶突然跳起,用刀砍狼的腦袋,又連砍幾刀把狼殺死(戶)剛想要走,轉(zhuǎn)身見(jiàn)柴草堆的后面,另一只狼正在柴草堆里打洞,打算從通道進(jìn)入,來(lái)攻擊屠戶的后面。身子已經(jīng)鉆進(jìn)去了一半,只露出屁股和尾巴從后面砍斷狼的大腿,也把狼殺死了屠)這才明白前面那只狼假裝睡覺(jué),原來(lái)是用這種方式來(lái)誘惑敵方。狼黠,頃兩,獸變幾哉止笑。議句)狼也太狡猾了是一會(huì)兒兩只狼都被殺死了獸的詭詐手段能有多少???只給人們)增加笑料罷了。啟(狼)諷喻像狼一樣的惡人,不論怎樣狡詐,終歸要失敗。(屠戶)對(duì)待像狼一樣的惡勢(shì)力,要敢于斗爭(zhēng),善于斗爭(zhēng),才能取得勝利。第單知點(diǎn)理21、皇的裝安生文是19世丹麥著名的童話大師安徒生初期創(chuàng)作的童話作品年,是他最著名的童話之一。作品有《賣(mài)火柴的小女孩》《拇指姑娘》《海的女兒》等。童話以騙開(kāi)始,以騙結(jié)束。作者圍繞“新裝”這個(gè)中心,極力寫(xiě)出了皇帝、大臣、隨員騙相互欺騙的種種荒誕稽的可笑行徑露了封建統(tǒng)治階級(jí)虛偽、愚蠢、腐朽的本質(zhì)。.本主表哪人?中現(xiàn)他的么點(diǎn)主要表現(xiàn)的是皇帝和大臣、官員。
表現(xiàn)了皇帝的窮奢極欲、昏庸無(wú)能、愚蠢、虛偽和自欺欺人。表了大臣、官員的阿諛?lè)暧?,愚蠢和虛偽和自欺欺人。.本在現(xiàn)事節(jié)刻人形上有么點(diǎn)豐富想象
大膽夸張的寫(xiě)作特點(diǎn)
本文寫(xiě)出騙子用根本不存在的布料、衣服向皇帝行騙現(xiàn)皇帝和大臣們自欺欺人后寫(xiě)出皇帝赤裸全身在大街上游行成了豐富想象、大膽夸張的寫(xiě)作特點(diǎn)。.本具什樣社意?無(wú)情地鞭撻了至高無(wú)上的皇帝和道貌岸然的大臣,辛辣地嘲笑了他們的愚蠢虛偽、卑鄙自私,曲折地反映了現(xiàn)實(shí)生活,揭露了封建王朝的腐朽。在根不存在的“新裝”面前,從皇帝到百姓都不敢說(shuō)自己根本看不見(jiàn)它,這是為什么
由于騙子“何不稱(chēng)職的或愚得不可救藥的人都看不見(jiàn)這衣服”臣們怕被人說(shuō)自己不稱(chēng)職老姓被人說(shuō)自己愚蠢皇既怕被人說(shuō)不稱(chēng)職又怕被人說(shuō)愚蠢,所以他們都不敢說(shuō)真話。后來(lái)一小子最說(shuō)了話緊著百也說(shuō)話,皇和他內(nèi)臣仍模樣把演去作這寫(xiě)你怎理的“仍裝模作樣地把戲演下去”是前面所表現(xiàn)的虛偽的繼續(xù)和深化。如果讓“戲”就此收?qǐng)?,則是害怕國(guó)人明白了自己的昏庸、愚蠢乃至不夠資格做做皇帝;繼續(xù)“演
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