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陶行知“生活教育”思想在課程中的運用摘要:陶行知先生的“生活教育”思想中表達了在生活中到處都含有教育的意義。教師作為引導者,我們要學會抓住生活教育的契機,在關注幼兒的過程中,根據(jù)幼兒的經(jīng)驗、興趣的需要在幼兒園課程中運用,讓幼兒在“做”的活動中“知”。關鍵詞:陶行知;生活教育;幼兒園課程;生活化一日生活即教育,我們作為教師,要有敏銳的觀察力和洞悉力,去觀察和感悟發(fā)生在幼兒每天生活中的各種事物,這才是我們開展課程的最好素材,教育與生活密切相關。一、教學課程生活化陶行知提倡生活教育,特別注重教育生活化,從生活經(jīng)驗中選取課程內(nèi)容。因為學齡前兒童對成人的依賴性比較高,年齡越小,依賴性越強,教育與生活的關系就越密切,學齡前兒童首要任務是健康成長,成長離不開生活,不能脫離生活,應該讓幼兒對“教育”感到親切、自然、輕松、有趣,所以我們要將陶行知思想貫穿一日生活中,滲透在幼兒的日常保教和教育活動中。1.課程內(nèi)容安排可以根據(jù)幼兒園生活的自然順序開展。例如:開學時期先是開展讓幼兒快速融入幼兒園的課程,安撫幼兒情緒,然后才慢慢開展其他內(nèi)容的課程。2.課程內(nèi)容也可以按照重要的節(jié)假日順序或者四季、二十四節(jié)氣組織開展,也是幼兒了解生活融入生活的重要標志。尤其是中國的傳統(tǒng)文化和節(jié)日習俗的傳承,中國擁有上下五千多年歷史,文化底蘊雄厚,作為引路人,我們有必要讓孩子們了解關于我們國家的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。例如:清明節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日主題開展前,我們帶領孩子們觀看節(jié)日由來的視頻,利用餐前繪本閱讀時間,帶領幼兒一起閱讀關于清明節(jié)習俗的繪本,學習清明節(jié)的古詩,傳承中華文化,繪畫古詩描繪的情景,關于清明節(jié)的手指謠,放學回家展示給長輩看,更好的做好家園共育等一系列活動。3.課程內(nèi)容也可以按照突發(fā)性、必然性、偶然性或者幼兒感興趣的事件進行開展。例如:大班開展了《牙齒知多少》的班本課程,源于大班幼兒普遍開始到換牙時期,很多幼兒換牙,經(jīng)常在一起聚集交流換牙的感受,經(jīng)常會有幼兒跑來問我各種各樣的牙齒的問題,或者讓我“欣賞”換牙后的牙齦,表達自己換牙不畏懼很勇敢的行為,雖然從小就被灌輸吃糖不好,也知道平時要刷牙,但是保護牙齒的意識還不是很強。我感覺到孩子們對牙齒產(chǎn)生了很濃厚的興趣,何不利用換牙的契機開展“牙齒”的主題,通過我們的牙齒之旅,使幼兒了解并探索牙齒的奧秘,懂得保護牙齒的基本知識呢?于是我們生成了關于牙齒的班本主題。第一個板塊《我掉牙了》,首先讓孩子們在討論中了解“換牙的感覺”、“為什么要換牙”以及“換牙的注意”,同時還運用繪畫的形式將掉牙的感覺和感受等畫了下來。孩子們的想法各不相同,一張張生動形象的繪畫作品展現(xiàn)了孩子們的想法;第二個板塊《識牙》,我們通過發(fā)放牙齒調(diào)查表,利用家園共育,利用不同資源豐富幼兒的認知,發(fā)現(xiàn)原來爸爸媽媽的牙齒數(shù)量和我們的不一樣,原來爸爸媽媽的牙齒叫恒牙,我們的牙齒還沒換過牙的叫乳牙!恒牙一般在28-30顆之間,乳牙在20顆左右。幼兒的理解水平低,很難理解這個概念,根據(jù)幼兒感性為主的特點,讓幼兒如何正確區(qū)分恒牙和乳牙概念呢?由此引出我們科學活動——《乳牙與恒牙的關系》,同時讓幼兒帶鏡子,自己觀察自己牙齒的數(shù)量、形狀,然后再觀察同伴的牙齒與自己牙齒的區(qū)別;第三個板塊《探牙》中,發(fā)現(xiàn)小朋友對蛀牙還有疑問,我?guī)砹艘槐居腥さ睦L本《牙齒大街的新鮮事》,利用午餐前繪本閱讀時間一起共讀,通過本次的繪本閱讀活動中,不僅讓幼兒明白了如果吃太多甜食,還有不刷牙的話,牙蟲就會搬到我們的牙齒上,所以一定要勤刷牙,不要讓牙蟲安家。讓幼兒回家把這個繪本故事講給家人聽,而且培養(yǎng)了幼兒傾聽與表達的能力。同時繪本漂流,親子閱讀。繪本閱讀后幼兒開始對蛀牙產(chǎn)生了興趣與疑惑,針對孩子們的疑惑,我們和孩子們共同探究了蛀牙的秘密,并進行了“我有幾顆蛀牙”的大調(diào)查。調(diào)查流程為:投票、選出“唱票員”和“計票員”、查看是否是有效票、統(tǒng)計、統(tǒng)計員計算總數(shù)、驗證、幾個完成統(tǒng)計的小朋友介紹自己的計算方法。根據(jù)大班幼兒的年齡特點,通過調(diào)查鍛煉幼兒科學領域中的數(shù)學認知這一方面的學習和鞏固。同時我們還生成了三個有趣的實驗:
1.糖水變酸2.酸醋對牙齒的影響3.牙膏對牙齒的保護,我們的結論:酸酸甜甜的食物會使我們的牙齒變色,還會腐蝕我們的牙齒,時間越長腐蝕的越厲害!所以我們平時要少吃甜食,少喝碳酸領料,多喝白開水。另外,牙膏可以保護我們的牙齒,讓牙齒更堅固!我們通過查閱資料、討論、實踐等共同得出了保護牙齒的五個方法。在主題開展的同時,我們還通過不同渠道讓家長了解到正在開展的主題,從而給予孩子一定的支持與幫助,更好地配合正在進行的活動,更好的實現(xiàn)家園合作,促進孩子的全面發(fā)展。通過回憶、思考,動手繪畫,呈現(xiàn)自己的牙齒以及如何保護牙齒等內(nèi)容,孩子們對牙齒的秘密還是非常的感興趣的,對于自己的蛀牙也能正確的對待,能夠不畏懼勇敢去看牙醫(yī)!希望這個好習慣孩子們能一直堅持下去!但是對于個別開始換牙的孩子我們沒有及時的展開討論,那么大班孩子換牙后應該怎么辦呢?我們需要做哪些準備呢!我們將和孩子一起繼續(xù)探究更多有關牙齒的秘密!又例如小班在開展《我喜歡的水果》的主題活動時,通過“分水果”的活動,發(fā)展幼兒的分類能力。針對小班年齡階段發(fā)展幼兒數(shù)數(shù)能力、認識數(shù)字和理解數(shù)字的實際意義等要求,又如在開展《我們都是一家人》的主題活動時,通過“我的家人”、“我家的門牌號”、“我家的電話號碼”等一系列與幼兒生活密切相關的數(shù)學活動,激發(fā)幼兒的學習興趣;同時讓幼兒數(shù)一數(shù)家里有多少人,家里人的手機號碼、身高、體重是多少,為家人選擇物品,認識家里的電話號碼、門牌號碼等。運用數(shù)物對應、點數(shù)對應、實物與數(shù)字對應等多種方式,引導幼兒感知、體驗并理解數(shù)字的意義;又如引導幼兒認識一些特殊的號碼“110”、“119”、“120”,感知數(shù)字不同的意義??傊?,在組織教學活動時,能使幼兒在教師有目的、有計劃創(chuàng)設的情境中學習數(shù)學、理解數(shù)學,主動地體驗、嘗試,并積累感性經(jīng)驗,使教育教學的內(nèi)容、形式生活化一切課程皆生活,教育教學內(nèi)容、形式生活化。活動材料生活化陶行知說:“全部的課程包括全部的生活,一切課程都是生活,一切生活都是課程。”材料是幼兒活動的載體,材料的豐富性、層次性、生活性對幼兒的學習至關重要,只有選擇幼兒感興趣的,符合幼兒年齡段的材料,加以利用,讓幼兒在與材料的互動中,充分探索,學有所得,在“行”中“知”?;顒硬牧暇唧w可以分為三大類:自然材料、現(xiàn)成游戲材料、廢舊材料。在收集材料的過程中讓幼兒明白“親近自然、愉悅生命”基本理念。例如:之前學校整合資源站,發(fā)布招募令,招募一下材料資源:老式壇子、缸、自然界中天然存在形狀各異的石頭、大樹根、矮木墩、樹棍及樹枝、干果類、竹編舊物件、石器、青磚瓦片、廢舊的瓶瓶罐罐、廢舊可再利用的生活用品、廢舊的老物件、各種自然材料等等,通過招募令,整理資源,分類資源,統(tǒng)計整合資源的過程中,讓幼兒收貨不一樣的生活和學習體驗,這些材料用于幼兒園的課程建設中,打造教育“活環(huán)境”,豐富幼兒的的活動體驗,讓幼兒在自然和生活化的環(huán)境中成長。三、學習內(nèi)容生活化陶行知先生曾說:“生活教育給生活以教育,用生活來教育,為生活的向前向上的需要而教育。從生活與教育的關系上說:是生活決定教育。從效力上說:教育要通過生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育。”幼兒園一日生活皆課程,我們將一日生活活動融入主題課程中,并請老師們改變教育理念,將幼兒生活活動自主化、游戲化、課程化,在生活活動中,注意捕捉幼兒的課程生成點。例如:中班春天主題,活動開展前,老師組織幼兒一起去春游,通過看春天,摸春天,品春天,和春天做游戲來了解春天,同時通過調(diào)查表家園共育一起調(diào)查關于春天主題的知識,通過親身體驗,實際操作,來感知春天,同時通過視頻、圖片或者實物等方式進行呈現(xiàn),提高幼兒認知,將學習內(nèi)容生活化,變得和生活息息相關。在日常一日生活中,我們周圍都隨機存在很多的教育契機,我們老師要始終保持一雙敏銳的眼睛敏感的心,抓住隨機教育的契機,根據(jù)幼兒的年齡特點,根據(jù)指南綱要,抓住幼兒的關鍵經(jīng)驗,進行取舍引導,做好引路人。例如:我們班孩子在操場上散步時,我發(fā)現(xiàn)兩個孩子在互相踩影子玩,生成了《有趣的影子》一系列活動,引導幼兒了解影子的產(chǎn)生,如何留住影子,如何與影子做游戲等活動。我們要將營造一個對幼兒潛移默化的生活環(huán)境,讓幼兒回歸自然,回歸環(huán)境,回歸生活。例如:在洗手池墻壁上張貼七步洗手法,讓幼兒在日常洗手中能無意意識復習正確的洗手方式。在走廊或者樓梯展示幼兒自己的繪畫作品,讓幼兒欣賞美,感受美,從而促進他們想表現(xiàn)美的欲望。我們要根據(jù)陶行知先生的“教學做合一”的理論,關注幼兒,關注生活,從現(xiàn)實生活中挖掘教育資源,把各種教育內(nèi)容與幼兒現(xiàn)實生活聯(lián)系起來,為幼兒創(chuàng)設更開放的學習空間與內(nèi)容,寓教育于生活、游戲之中,實現(xiàn)幼兒園課程的生活化,促進幼兒身心和諧健康發(fā)展,解放幼兒的頭腦、雙手、雙腳、空間、時間,為幼兒終身發(fā)展奠定基礎。參考文獻:[1]施良方.課程理論[M].教育科學
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