繼續(xù)教育教育理論題庫

單選題:1.在1972年召開的斯德哥爾摩人類環(huán)境會(huì)議認(rèn)為：應(yīng)該建立國際環(huán)境教育項(xiàng)目，環(huán)境教育的進(jìn)行應(yīng)采用（）的途徑。A.化學(xué)教育B.生物教育C.地理教育D.跨學(xué)科教育2.環(huán)境教育存在多種定義，但其共同關(guān)注的要素是（）A.人與人的關(guān)系B.人與動(dòng)物的關(guān)系C.人與環(huán)境的關(guān)系D.國與國的關(guān)系3.環(huán)境教育的對(duì)象包括（）A.全體公民B.學(xué)生C.管理者D.技術(shù)人員4.STS內(nèi)容被引入到科學(xué)教育中，事實(shí)上也就是以一種（）的視角來更全面地審視和理解科學(xué)。A.人文B.科學(xué)C.技術(shù)D.社會(huì)5.在STS內(nèi)容構(gòu)成上，傾向于（）A.科學(xué)化B.專業(yè)化C.技術(shù)化D.綜合化6.多元智能理論認(rèn)為，智力是（）A.聽、說、讀、寫的能力B.以語言能力和數(shù)理邏輯能力為核心的能力C.以相互獨(dú)立的方式存在的一組能力D.以智商為表現(xiàn)形式的7.多元智能理論主張采用的評(píng)價(jià)手段是（）A.智商測(cè)驗(yàn)B.多元評(píng)價(jià)C.心理測(cè)試D.表現(xiàn)性評(píng)價(jià)8.后現(xiàn)代主義的教育將對(duì)人的培養(yǎng)目標(biāo)定位于（)A.完人B.全面發(fā)展C.個(gè)性化的發(fā)展D.信息技術(shù)精英人才單選題:1.《大教學(xué)論》“闡明把一切事物交給一切人類的全部藝術(shù)”。本書標(biāo)志著理論化、系統(tǒng)化的教學(xué)論的確立。其作者是（）A.夸美紐斯B.赫爾巴特C.杜威D.盧梭2.《愛彌爾》倡導(dǎo)的是“自然教育”的思想。其作者是（）A.夸美紐斯B.赫爾巴特C.盧梭D.杜威3.我想不到有任何‘無教學(xué)的教育’，正如在相反方面，我不承認(rèn)有任何‘無教育的教學(xué)’。這是（）的觀點(diǎn)A.夸美紐斯B.赫爾巴特C.盧梭D.裴斯泰洛齊4.杜威的整個(gè)思想體系是以“經(jīng)驗(yàn)”為核心建構(gòu)起來的，在他看來，“經(jīng)驗(yàn)”即（）之間的相互作用。A.人與環(huán)境B.人與自然C.學(xué)生與教師D.學(xué)生與學(xué)生5.杜威倡導(dǎo)“從做中學(xué)”、“從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)”，反映出（)的主張A.先行后知B.先知后行C.知與行的統(tǒng)一D.知覺第一6.在結(jié)構(gòu)和構(gòu)成結(jié)構(gòu)的要素之間的關(guān)系上，結(jié)構(gòu)主義認(rèn)為（）A.要素重于結(jié)構(gòu)B.結(jié)構(gòu)重于要素C.結(jié)構(gòu)與要素同等重要D.應(yīng)依據(jù)具體情況而定7.探究學(xué)習(xí)是由（）提出的。A.杜威B.施瓦布C.布魯姆D.布魯納8.掌握學(xué)習(xí)理論是由（）提出的A.施瓦布B.布魯納C.奧蘇貝爾D.布魯姆多選題:1.后現(xiàn)代主義哲學(xué)發(fā)生了（)的轉(zhuǎn)向A.從相對(duì)走向絕對(duì)B.從單一走向多元C.從確定走向不確定D.從關(guān)注人到關(guān)注自然2.后現(xiàn)代主義的課程觀的特征表現(xiàn)為（）A.課程是一種發(fā)展的過程B.課程是一種預(yù)設(shè)的過程C.課程是特定的知識(shí)體系載體D.課程從強(qiáng)調(diào)累積知識(shí)走向發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造知識(shí)多選題:1.結(jié)構(gòu)主義的思想方法在教育理論中被廣泛應(yīng)用。它認(rèn)為（）A.整體大于部分之和B.整體小于部分之和C.整體等于部分之和D.組成整體的要素之間存在相互聯(lián)系2.理科學(xué)習(xí)中，教師常要求學(xué)生記憶公式。這種學(xué)習(xí)屬于（)A.意義學(xué)習(xí)B.機(jī)械學(xué)習(xí)C.接受學(xué)習(xí)D.探究學(xué)習(xí)3.布魯姆提出了（）A.掌握學(xué)習(xí)理論B.最近發(fā)展區(qū)C.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論D.教育目標(biāo)分類學(xué)判斷題:1.菲律賓原數(shù)學(xué)理科研究所所長赫蘭德將科學(xué)的性質(zhì)定義為“科學(xué)是在一定社會(huì)環(huán)境中對(duì)知識(shí)的探求”正確錯(cuò)誤2.菲律賓原數(shù)學(xué)理科研究所所長赫蘭德將技術(shù)的性質(zhì)定義為“技術(shù)就是技藝、技能”正確錯(cuò)誤3.菲律賓原數(shù)學(xué)理科研究所所長赫蘭德將社會(huì)的性質(zhì)定義為“社會(huì)就是人類環(huán)境與人類團(tuán)體”正確錯(cuò)誤4.菲律賓原數(shù)學(xué)理科研究所所長赫蘭德將科學(xué)對(duì)技術(shù)的作用定義為“新知識(shí)的產(chǎn)生促進(jìn)了技術(shù)的變革”正確錯(cuò)誤5.菲律賓原數(shù)學(xué)理科研究所所長赫蘭德將技術(shù)對(duì)科學(xué)的作用定義為“技術(shù)促進(jìn)科學(xué)的發(fā)展”正確錯(cuò)誤6.菲律賓原數(shù)學(xué)理科研究所所長赫蘭德將社會(huì)對(duì)科學(xué)的作用定義為“社會(huì)通過提供經(jīng)費(fèi)等手段影響科學(xué)研究的方向”正確錯(cuò)誤7.菲律賓原數(shù)學(xué)理科研究所所長赫蘭德將科學(xué)對(duì)社會(huì)的作用定義為“科學(xué)理論的發(fā)展可以影響人們對(duì)自身、對(duì)問題及如何解決問題的思維方式”正確錯(cuò)誤8.菲律賓原數(shù)學(xué)理科研究所所長赫蘭德將社會(huì)對(duì)技術(shù)的作用定義為“國家決定技術(shù)改革的方向”正確錯(cuò)誤9.菲律賓原數(shù)學(xué)理科研究所所長赫蘭德將技術(shù)對(duì)社會(huì)的作用定義為“新知識(shí)的產(chǎn)生促進(jìn)了技術(shù)的變革”正確錯(cuò)誤10.多元智力理論認(rèn)為每個(gè)人的智力都有獨(dú)特的表現(xiàn)方式，每種智力又有多種表現(xiàn)形式正確錯(cuò)誤11.按照多元智能理論，腦力工作者一定比文盲的數(shù)理邏輯能力更強(qiáng)。正確錯(cuò)誤12.后現(xiàn)代主義者鼓勵(lì)教師和學(xué)生發(fā)展一種平等的對(duì)話關(guān)系正確錯(cuò)誤13.后現(xiàn)代主義者認(rèn)為在后現(xiàn)代時(shí)期教師的作用和地位會(huì)完全消失正確錯(cuò)誤判斷題:1.結(jié)構(gòu)主義哲學(xué)認(rèn)為，自然是一個(gè)結(jié)構(gòu)體，社會(huì)與自然同樣是一個(gè)結(jié)構(gòu)體，就連人本身也不例外。一句話，整個(gè)世界就是結(jié)構(gòu)的存在。正確錯(cuò)誤2.現(xiàn)代知識(shí)觀認(rèn)為，知識(shí)的科學(xué)性、客觀性是毋庸置疑的。正確錯(cuò)誤3