西周法律制度

西周法律制度第一頁(yè)，共十七頁(yè)，2022年，8月28日第

二

章西周時(shí)期的法律制度

第一節(jié)西周時(shí)期的法律概況

第二節(jié)西周的禮及禮刑關(guān)系

第三節(jié)西周時(shí)期的刑事法律制度

第四節(jié)西周時(shí)期的民事法律制度

第五節(jié)西周時(shí)期的司法制度

本章重點(diǎn)西周“以德配天”、“明德慎罰”的思想；西周時(shí)期禮刑關(guān)系；西周時(shí)期刑事法律和民事法律的主要內(nèi)容；西周時(shí)期的司法制度本章難點(diǎn)西周時(shí)期禮的性質(zhì)、作用及禮刑關(guān)系；西周時(shí)期立法思想的發(fā)展第二頁(yè)，共十七頁(yè)，2022年，8月28日第一節(jié)西周時(shí)期的法律概況一、西周時(shí)期法律思想的發(fā)展“天討”、“天罰”——“以德配天”、“明德慎罰”德的要求，包括三個(gè)方面：敬天、敬宗、保民。所謂“明德”就是主張崇尚德治，提倡德教；所謂“慎罰”，就是主張?jiān)谶m用法律、實(shí)施刑罰時(shí)應(yīng)該審慎、寬緩。

二、西周時(shí)期的宗法制度

周天子（王畿）——諸侯王（諸侯國(guó)）——卿大夫（采邑）——士（祿田）第三頁(yè)，共十七頁(yè)，2022年，8月28日宗法制的基本原則有：第一，大宗統(tǒng)治小宗，小宗服從大宗，諸弟服從長(zhǎng)兄。第二，從周天子到諸侯王、卿大夫、士，都實(shí)行嫡長(zhǎng)子繼承制。第三，宗法體制下，宗法組織和國(guó)家組織合二為一，“家國(guó)相通”。三、西周時(shí)期的主要法律及法律形式1、西周時(shí)期的主要法律⑴“周公制禮”

周公像⑵《呂刑》

⑶《九刑》

2、法律形式

禮、刑、誓、誥、命、遺訓(xùn)、殷彝第四頁(yè)，共十七頁(yè)，2022年，8月28日第二節(jié)西周的禮及禮刑關(guān)系

一、“禮”的淵源與發(fā)展

所謂“禮”，是中國(guó)古代社會(huì)長(zhǎng)期存在的、旨在維護(hù)宗法血緣關(guān)系和宗法等級(jí)制度的一系列精神原則和言行規(guī)范的總稱。《左傳》：“國(guó)之大事，在祀與戎?！?/p>

禮可分為禮制（禮儀）和禮義兩大部分。

由于產(chǎn)生于祭祀，禮的最大特點(diǎn)就是“敬”。人們長(zhǎng)期生活中自然而然形成的風(fēng)俗習(xí)慣成為禮制的淵源。禮義是禮制的精神體現(xiàn)。第五頁(yè)，共十七頁(yè)，2022年，8月28日二、周禮的性質(zhì)與作用

在西周時(shí)期，周禮在實(shí)際上對(duì)全社會(huì)起著一種法律的調(diào)節(jié)作用，完全具備法的性質(zhì)——規(guī)范性、國(guó)家意志性、國(guó)家強(qiáng)制性。禮治的特點(diǎn)是：以“五倫”（君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友）為中心，強(qiáng)調(diào)正名分；以家族為本位，強(qiáng)調(diào)“孝”和“忠”；以等差為基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)別貴賤。禮治內(nèi)容實(shí)施方式

作用目的

禮義親親、尊尊等禮的宗旨教化注重意識(shí)形態(tài)的控制正其心禮制習(xí)俗、制度等禮的規(guī)范刑罰注重制度完善

正其行第六頁(yè)，共十七頁(yè)，2022年，8月28日九族（父黨）親親以三為五，以五為九，上殺、下殺、旁殺，而親畢矣。高祖父母曾祖父母祖父母父母三從再?gòu)奶眯直救私闾迷購(gòu)娜龔男值苄值苄值艿苊媒忝媒忝媒忝米优畬O子女曾孫玄孫三黨：父黨母黨：外祖父母、舅、姨、表兄弟姐妹妻黨：岳父母第七頁(yè)，共十七頁(yè)，2022年，8月28日三、西周時(shí)期“禮”與“刑”的關(guān)系

“禮”是積極、主動(dòng)的規(guī)范，是禁惡于未然的預(yù)防；“刑”是消極的處罰，是懲惡已然的制裁?！岸Y”的功能，重在“教化”?！靶獭钡墓δ?，重在制裁?！岸Y之所去，刑之所取，失禮則入刑，相為表里”?！抖Y記·曲禮》：“國(guó)君撫式，大夫下之；大夫撫式，士下之；禮不下庶人。刑不上大夫，刑人不在君側(cè)”。第八頁(yè)，共十七頁(yè)，2022年，8月28日第三節(jié)西周時(shí)期的刑事法律制度一、西周時(shí)期的主要罪名

不孝不友罪；犯王命罪；放弒其君罪；殺越人于貨罪；寇攘奸宄罪；群飲罪；“賊”、“藏”、“盜”、“奸”罪；違背盟誓罪；誹謗罪；失農(nóng)時(shí)

二、西周時(shí)期的主要刑罰圜土之制；嘉石之制；贖刑；流刑

第九頁(yè)，共十七頁(yè)，2022年，8月28日三、西周時(shí)期的主要刑法原則與刑事政策1、主要刑法原則

⑴老幼犯罪減免刑罰⑵區(qū)分故意與過(guò)失、慣犯與偶犯⑶罪疑從輕，罪疑從赦⑷寬嚴(yán)適中⑸同罪異罰“八辟”是對(duì)親、故、賢、能、功、貴、勤、賓這八種人犯罪減輕刑罰的法律。⑹罪人不孥⑺罔厲殺人第十頁(yè)，共十七頁(yè)，2022年，8月28日

2、“刑罰世輕世重”的刑事政策

主張“刑罰世輕世重”，就是說(shuō)要根據(jù)時(shí)勢(shì)的變化、根據(jù)國(guó)家的具體政治情況、社會(huì)環(huán)境等因素來(lái)決定用刑的寬與嚴(yán)、輕與重。具體的輕重寬嚴(yán)標(biāo)準(zhǔn)是：“刑新國(guó)，用輕典；刑平國(guó)，用中典；刑亂國(guó)，用重典?！?/p>

第十一頁(yè)，共十七頁(yè)，2022年，8月28日第四節(jié)西周時(shí)期的民事法律制度一、民事制度1、所有權(quán)2、債和契約《周禮》中說(shuō)：“凡有責(zé)者，有判書(shū)以治則聽(tīng)。”契約形式有兩種：一種稱為“質(zhì)劑”，一種稱為“傅別”?！吨芏Y》說(shuō)：“聽(tīng)買賣以質(zhì)劑”，說(shuō)明“質(zhì)劑”是使用于買賣關(guān)系中的契約形式。其中，“大市以質(zhì)，小市以劑”。“傅別”是使用于借貸關(guān)系中的契約形式，《周禮》中說(shuō)：“聽(tīng)稱責(zé)以傅別”。

第十二頁(yè)，共十七頁(yè)，2022年，8月28日案例：格伯與倗生的買賣行為西周中期的格伯簋上記載一個(gè)買賣行為。銘文曰：“唯正月初吉癸巳，王在成周。格伯受良馬乘于倗生，厥價(jià)卅田，則析……鑄寶簋，用典格伯田，其萬(wàn)年子子孫孫永保用?！薄段髦芙鹞霓o大系圖錄考釋》這是一樁以馬車易田地的案件，大意是“正月初吉癸巳日這一天，周王在成周，格伯將馬車交給倗生，倗生給價(jià)三十畝田，兩人寫(xiě)下了契券，從中分開(kāi)，兩人各執(zhí)一半。格伯回去后查看了地界，后來(lái)又將交易寫(xiě)在簋上，以為永久紀(jì)念”。我們從中可以看出西周的契約制度，大市以質(zhì)。凡買賣奴隸、牛馬、車輛等大宗交易須使用比較長(zhǎng)的契券，稱“質(zhì)”。第十三頁(yè)，共十七頁(yè)，2022年，8月28日二、婚姻制度1、婚姻管理的專門機(jī)關(guān)2、婚姻關(guān)系的締結(jié)實(shí)質(zhì)要件——

一夫一妻、同姓不婚、父母之命，媒妁之言；形式要件——“六禮”納采、問(wèn)名、納吉、納征、請(qǐng)期、親迎。3、解除婚姻的條件與限制——“七出”、“三不去”七出：不順父母，去；無(wú)子，去；淫，去；妒，去；有惡疾，去；口多言，去；盜竊，去。上以事宗廟，下以利后嗣第十四頁(yè)，共十七頁(yè)，2022年，8月28日

三不去：有所娶而無(wú)所歸，不去；與更三年喪，不去；前貧賤后富貴，不去。三、繼承制度宗祧繼承嫡長(zhǎng)子繼承制《春秋公羊傳·隱公元年》：“立嫡以長(zhǎng)不以賢，立子以貴不以長(zhǎng)”。第十五頁(yè)，共十七頁(yè)，2022年，8月28日第五節(jié)西周時(shí)期的司法制度一、西周時(shí)期的主要司法機(jī)關(guān)

1、周王

2、中央司法官員

3、地方司法官員三公：太師、太傅、太