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文檔簡介

2020—2021學(xué)年豐臺高三期中?議論文范文解析2020-2021豐臺期中原題再現(xiàn):一人為“人”,二人為“從”,三人為“眾”?!叭恕?,強(qiáng)調(diào)自我,小我,是特立獨行,也會孤獨寂寞“從”,表示相隨,相伴,我追隨人,也有人跟從我?!氨姟?,指多人組成一個群體,可萬眾一心,也可能盲目從眾。上面材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?自選角度,自擬題目,寫一篇議論文。要求:論點明確,論據(jù)充實,論證合理;語言流暢,書寫清晰。1、“人”的角度立意(小我、個體的價值):星星之火,可以燎原

小我也有巨大的能量一人為“人”,二人為“從”,三人為“眾”。古之有云:“積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉?!庇谖铱磥?,人多才有的力量,歸根究底源于個人,即便是小我,也能夠發(fā)出巨大的能量。其能何巨?小我雖小,日累成巨。我們認(rèn)為一個退休的教授不會有什么大作為,但正是70多歲的退休教授肖鑫,連著數(shù)十年省吃儉用,將涓涓小流匯成達(dá)70萬余元的巨流,付諸醫(yī)學(xué)教育事業(yè);我們認(rèn)為一個盲人不會有什么大作為,但正是盲人按摩師朱麗華,堅持免費(fèi)教授殘疾人技藝,免費(fèi)為軍人提供按摩治療,日以繼月,幫助了千余名殘疾人,千余名為人民服務(wù)的軍人;我們認(rèn)為一個退休的裝甲師士兵不會有什么大作為,但正是退休數(shù)十年的陳榮超,與妻子一同省吃儉穿,將平日的苦澀化作兩所希望小學(xué)學(xué)子們的甘甜。他們都是平凡的小我,但他們都選擇盡力做些什么,于是小小的力量變得巨大,為社會撐起一片綠蔭。其能何巨?小我之巨,在于先驅(qū)引路之貢獻(xiàn)。在那個非洲人們飽受苦難的時期,是史懷哲拋棄優(yōu)越生活,去非洲行醫(yī)與瘧疾抗?fàn)?,“非洲之父”帶給了非洲人以希望;在民國剛剛建成,民眾飽受封建思想荼毒時,是魯迅以一人之力發(fā)出吶喊,指明精神與文化的方向;在中世紀(jì)歐洲人普遍信奉“染色盤式”遺傳時,是孟德爾多年種植豌豆,開拓了遺傳學(xué)正確的先河。還有達(dá)爾文、伽利略、鄧小平……他們都是敢于開拓的小我,無論是社會文化、科學(xué)政治,總要有那么一個小我先挺身而出。這樣的小我,背影是巨大而偉岸的。當(dāng)然,小我也有小我存在的問題,小我行之不當(dāng)也會導(dǎo)致大錯誤。英明的毛主席因為晚年過于重視階級斗爭而犯了錯,樹立不世之功的韓信,因為被名利蒙住了雙眼而犯了錯,而具有不世才能的希特勒,更是因為種族主義、納粹主義而犯下滔天大錯。由此看來,小我也會犯錯,所以獨立獨行之人更要注重自己的一言一行,否則不免落入深淵。從則有伴,眾則有力,但我獨愛人之小我,即便是小我,也可以發(fā)出巨大的能量。安能言螢火之微不能及皓月之輝哉?

在個人與社會統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值如何實現(xiàn)人生價值是永恒的人類命題,張載曾做回答:“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平?!笨芍^箴言彪炳青史。實現(xiàn)人生價值,既要堅守本心,秉持高潔節(jié)操,也要鞠躬盡瘁,努力為國效力。于個人,要自懷當(dāng)世之志,自任濟(jì)世之責(zé)。明初政治家宋濂出身貧苦,在元末明初的動蕩年代里,道德式微,民不聊生,他卻在混亂蕪雜的生活中尋覓出努力精進(jìn)的方向——不自暴自棄,努力學(xué)習(xí),讓自己成為一個有價值的人。寒冬臘月,“手指不能伸屈”也要抄完書,面對同學(xué)錦衣玉食的生活也不動搖。也許是在奮斗過程中,會有孤獨與艱難,但是我想,一切成功的美好只是像冰一樣凝結(jié),而有一天會像花一樣重開。于社會,要默默奉獻(xiàn),無問西東。無論是“未惜頭顱新故國,甘將熱血沃中華”身陷囹圄也要奮力吶喊的趙一曼,還是“留取三尺臥榻,夢成萬里稻香”的袁隆平,亦或是鞠躬盡瘁為“中國天眼”耗盡畢生心血的南仁東,甘愿奉獻(xiàn)投身祖國基層建設(shè)的耶魯村官秦玥飛,犖犖大者,都是把社會責(zé)任與報國理想置于生命的高地。一個人的生命終究是短暫的,名利、地位永遠(yuǎn)只是虛幻的榮光,唯有歷史滔滔而過成為永恒,個人的價值唯有注入歷史歲月變遷發(fā)展的潮流,才能歷久彌新,成為閃亮的光彩。然而,縱觀古今,總有一些不和諧的音調(diào):有的人身處亂世則避世推諉,世間太平則貪圖享樂;有的人看到老人倒身扭頭便走,蘋果車倒地哄搶一氣……“佛系”與平庸固然舒適,卻是人生最單調(diào)的色彩,蹉跎一生徒留遺憾;一時隨大流占小便宜,或冷漠對待世情冷暖,看似“聰明”明哲保身,實際上是自遺其咎,身在黼蔀黻紀(jì),我們要樹立正確的人生價值觀,繼承先人之志,不負(fù)時代之托?!靶坳P(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越”。我們生活在光明的時代里,不必如前任那般面臨艱難的人生抉擇,可前方亦非康莊大道,我們應(yīng)該努力提升自我,緊承先輩們優(yōu)良傳統(tǒng)和高尚品格,積極投身于社會實踐,共抒祖國發(fā)展之大美華章。2、“眾”的角度立意(萬眾一心的力量)千萬個臂膀扛起希望一人為人,二人為從,三人為眾。那么14億人是什么呢?我想,是希望,當(dāng)中華民族萬眾一心時,定能實現(xiàn)偉大復(fù)興的中國夢。翻開中國的奮斗史,你會發(fā)現(xiàn),正是億萬人民萬眾一心,才造就出令人企及的豐碑。當(dāng)風(fēng)沙肆虐、黃土漫天的賽罕被上升起一片綠色海洋,當(dāng)?shù)缆菲閸?、地勢陡峭的貴州山間,建起一座可觀宇宙的巨大望遠(yuǎn)鏡,當(dāng)神秘未知、難以企及的宇宙間連出了完整的北斗系統(tǒng)……你會發(fā)現(xiàn),無數(shù)的人民萬眾一心,用自己堅實的臂膀扛起這個國家從一窮二白走向國富民強(qiáng),更將走向偉大復(fù)興之路的重任??吹街袊?020年,這個極不平凡的一年,突如其來的疫情讓這個國家從一片熱鬧喜悅中沉寂下來,可每當(dāng)災(zāi)難來臨之時,便有無數(shù)人民挺身而出,萬眾一心,就地凝聚起風(fēng)雨無阻的力量。從84歲的鐘南山院士逆行趕往武漢的堅毅與剛強(qiáng),到張伯禮院士行大醫(yī)之道傳承中醫(yī)藥文化,從鐵人張定宇奔波在戰(zhàn)役一線,到陳薇院士“除了勝利,別無選擇”的豪邁與力量……豈止是他們,跟隨在他們身后的,還有千千萬萬的醫(yī)務(wù)工作者、萬萬千千的快遞小小哥、千千萬萬的勞動工人,全體中華民族萬眾一心,舉國同心,為這個國家撐起前行的希望,指引我們實現(xiàn)偉大復(fù)興的中國夢。從昨天到今天,我們已萬眾一心地踏過如鐵的征程。從今天到明天,我們?nèi)匀灰f眾一心邁向如鐵的難關(guān)。我們都應(yīng)明白,中華民族發(fā)展到現(xiàn)在,越是夢想觸手可及之時,越是“船到中流浪更險,人到半山路更陡”的時候,就更離不開千千萬萬人民群眾萬眾一心,向著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢前進(jìn)。作為祖國未來的青年一代,我們更應(yīng)當(dāng)提升自己,融入集體。無論是生產(chǎn)流水線上的工人、團(tuán)隊,還是辦公室中編輯文本的工薪職員,都揮灑汗水在自己的團(tuán)隊之中。只要大家勁兒往一處使,萬眾一心,定能在中國偉大復(fù)興的征程上繪下濃墨重彩的一筆。習(xí)近平總書記說:“中國人民團(tuán)結(jié)起來,是打不倒的?!蔽蚁嘈?,人們?nèi)f眾一心,中國夢的彼岸就在不遠(yuǎn)的前方。

當(dāng)代社會“眾”的重要性在當(dāng)代社會,一個人辦成一件事容易還是一群人辦成一件事容易?顯而易見,一群人,所以我認(rèn)為,當(dāng)代社會群體是十分重要的,但智慧從眾也十分重要。萬眾一心可以少走彎路,不盲目。在這次疫情的防控中,到目前為止,中國是疫情發(fā)現(xiàn)最早的地方,也是疫情控制最好的地方。對比來看,美國疫情800萬人還在迅速增長。原因就是美國人并不團(tuán)結(jié),單從戴口罩一件事來看,中國落實得很好,幾乎沒有人不戴口罩,而在美國疫情剛開始的階段,“個人主義者”認(rèn)為不戴口罩是他們應(yīng)有的權(quán)力,所以導(dǎo)致了現(xiàn)在的結(jié)果,最近美國總統(tǒng)特朗普換新冠肺炎更是給了他們一個教訓(xùn)。所以萬眾一心可以少走彎路,疫情防控不可盲目。萬眾一心可以提高效率,高水平地完成任務(wù)。獲得諾貝爾獎項的屠呦呦的成功并不是一個人的付出得來的,她的背后是整個團(tuán)隊所有人的付出。在研究青蒿素的過程中,屠呦呦團(tuán)隊不斷地經(jīng)受挫折,失敗,再研發(fā),再失敗,最終青蒿素研制成功,如果不是所有人的努力堅持,任何一個環(huán)節(jié)都可能失敗。所以萬眾一心可以高水平地完成任務(wù)。當(dāng)然,盲目的萬眾一心是無用功的,甚至可能會起反作用?,F(xiàn)在“抖音”“快手”等短視頻的興起,導(dǎo)致人們會接收各樣的信息,人們的價值觀也會受到影響。在微博熱搜上,經(jīng)常會出現(xiàn)“某某明星黑料曝光”,“某某人三觀不正”這樣的字樣,評論中都是辱罵、帶有攻擊性的詞語,人們甚至還沒有搞清楚到底是誰的對錯,就盲目從眾,不計后果地辱罵攻擊他人。所以要智慧地從眾也十分重要?!凹辛α哭k大事”是中國的老話,萬眾一心可少走彎路,高效率、高水平地完成任務(wù)。但面對盲目從眾,我們是否要拉開智慧的界限,不再推卸責(zé)任,盲目地詆毀他人。所有人都做的事情不一定是正確的,要謹(jǐn)慎地思考,禁止“禍從口出”。

3、“從”的角度立意(跟從——見賢思齊、盲從)人不可盲目從眾人類自古以來便是群居動物,但人類不同于其他生物,人類有獨立自我的思考能力,這顯示了我們的不同。因此,我認(rèn)為,人不可盲目從眾,而是要在保持自我思考的同時,融入集體。隨著網(wǎng)絡(luò)時代的發(fā)展,人們每天接收到的信息繁多復(fù)雜,人們要在繁雜中保持自我,不盲目跟風(fēng)。在各大網(wǎng)絡(luò)媒體上,我們經(jīng)??梢钥吹健熬W(wǎng)紅”這樣的字眼出現(xiàn)在各種地方。景點、餐廳,甚至是某一用品,都在被“網(wǎng)紅”修飾。許多人處于從眾心理,不想清楚自我是否需要,是否有能力承擔(dān)就盲目消費(fèi),到最后不僅沒有好的體驗,還會在心里留下許多懊悔。盲目從眾甚至能帶來慘重的后果。幾年前的上海灘跨年夜,無數(shù)人抱著“湊熱鬧”,“別人都去我也去”的心里涌到江邊,造成了嚴(yán)重的踩踏事故。盲目從眾并不會給你帶來任何沉淀。如果人人都以這樣的方式生活,那與行尸走肉又有何區(qū)別?因此,保持自我思考能力,不盲目跟風(fēng)是非常有必要的。當(dāng)然,保持自我并不是封閉自己,使自己離開群體。群體與社交是我們無法避開的,我們應(yīng)懂得選擇,明白什么叫齊心協(xié)力,什么叫盲目從眾,當(dāng)一群人都有目標(biāo),互相扶持著一起朝目標(biāo)努力才是我們所追求的。正如學(xué)生們的學(xué)習(xí),只一味地跟著尖子生屁股后面追趕,不清楚自己目標(biāo)的學(xué)生只會被累垮,擁有自我的學(xué)習(xí)方法和自己的目標(biāo),才能獲得進(jìn)步和知識。在集體中保持自我思考能力,與集體共同進(jìn)步是集體與自我的平衡。作為新時代的青年,我們應(yīng)記牢孔子那句“三思而后行”,不要被信息攪擾了大腦,不要盲目從眾,保持自我的思考能力才能成為國家的棟梁。我想新時代青年應(yīng)作為集體中的引領(lǐng)者,思考者,而不是成為渾渾噩噩過完一生的盲目追隨者。這樣才可實現(xiàn)中華民族的富強(qiáng)??偠灾瞬粦?yīng)盲目從眾,而是在融入集體的同時保持自我思考的能力。4、“人”與“眾”的關(guān)系角度(個人與集體……)2020年6月23日,北斗三號的最后一顆衛(wèi)星成功發(fā)射,標(biāo)志著我國自主建設(shè)、獨立運(yùn)行的北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)完成全球組網(wǎng)部署。整個系統(tǒng)由55顆衛(wèi)星構(gòu)成,每一顆都有自己的功用,它們共同織成一張“天網(wǎng)”,可服務(wù)全球。材料中“每一顆都有自己的功用”,引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請聯(lián)系現(xiàn)實生活,自選角度,自擬題目,寫一篇議論文。要求:論點明確,論據(jù)充實,論證合理;語言流暢,書寫清晰。

個體與集體人是獨立的,從是相隨的,眾是團(tuán)結(jié)的。一個人是單獨一個個體,多個人則成為一個集體。沒有個人的努力成就,就沒有集體的輝煌燦爛,相反,沒有集體的大力支持,也就不會有個人的偉大成就。集體要想輝煌,離不開個體的不懈努力。屠呦呦團(tuán)隊如果沒有屠呦呦的正確帶領(lǐng),舍身為人,就不會有青蒿素的快速問世,他們也不會家喻戶曉。鐘南山院士如果沒有拖著耄耋之身前往一線,而是選擇靜度晚年,那么我們國家還是會在疫情肆虐的環(huán)境之中??梢妭€體的不懈奮斗,對于集體的光輝榮譽(yù)有著極大的推動力,個體的力量不容忽視。同樣,個體成就輝煌偉業(yè),也不可缺少集體的默默支持。張伯禮院士在抗疫一線強(qiáng)調(diào)中醫(yī)治疫,拋開古代從醫(yī)之禮,在當(dāng)?shù)貐f(xié)同中醫(yī)同仁一同治疫,才創(chuàng)造出一個零復(fù)發(fā)零新增的奇跡。InvictusGaming電競團(tuán)隊一起高壓訓(xùn)練,永不言棄,不畏困難,才能翻過那座山,打破韓國隊的宰治,讓世界聽到他們的名字,才創(chuàng)造出一個個冠軍之名,才將電競行業(yè)的呼聲拉高。這一個個成功的背后都是集體的默默支持,可見集體之力對于發(fā)展個體成就也是相當(dāng)重要的?,F(xiàn)在,舉國上下都在推行垃圾分類。我們作為新一代的年輕人應(yīng)積極響應(yīng)祖國的號召,并積極配合倡導(dǎo),讓個人之力影響更多的人,凝聚集體之力,讓我們的國家變得更加美麗和諧。如果沒有個體的推動,集體則不會取得輝煌,個體的成功努力,是關(guān)系著集體的,我們在盡力讓祖國更好之時,就是在推動集體向好的方面發(fā)展。如果沒有集體的大力支持,那么個體再怎么努力,也不會展現(xiàn)出來,也正是當(dāng)國家更繁榮昌盛之時,我們的所作所為,才得以看到。集體與個體之間是密不可分的,只有集體和個體有機(jī)結(jié)合,方能創(chuàng)造美好的未來。

英雄與群眾歷史的車輪滾滾向前,譜寫它的又閃耀如天上繁星的英雄豪杰,也有平凡如地上沙土的蕓蕓眾生。人類的前行,國家的富強(qiáng),民族的復(fù)興,這二者缺一不可。英雄豪杰憑借雄才大略、聰明才智常常領(lǐng)導(dǎo)著人民干出一番大事業(yè)。法國資產(chǎn)階級革命家拿破侖·波拿巴,自發(fā)動霧月政變之后,憑借他出色的軍事、政治才能,率領(lǐng)法軍多次擊破反法聯(lián)盟,更寫出了《拿破侖法典》,使法國的國力大踏步前進(jìn),使法蘭西雄踞歐洲。中國古代皇帝秦始皇嬴政,雄才大略,平定六國,一統(tǒng)華夏,被李白贊為“揮劍決浮云,諸侯盡西來”,之后便是統(tǒng)一文字、錢幣、度量衡,使中國擺脫了奴隸制,進(jìn)入了封建社會。英雄的作用由此二人便可見一斑。他們的存在使世界上人類社會的發(fā)展受到了很大影響。然而,英雄們絕不是世上的一切。若英雄的存在與意志便代表一切,那拿破侖何以遭遇滑鐵盧之戰(zhàn),凄慘地死于孤島?嬴政何以“始皇帝死而地分”、大秦何以“二世而亡”,滅族絕嗣?這是由于他們忽略了人民群眾的力量。拿破侖復(fù)辟為皇帝,連年征戰(zhàn);秦始皇刑法森嚴(yán),殘害百姓,使天下百姓不敢言而敢怒,失去了人民之心。英雄豪杰不能脫離人民群眾,而是要從群眾中來,回群眾中去。群眾才是一切的基石。拿破侖戰(zhàn)無不勝,借助的是愛國的法蘭西人民。秦始皇平定六國,憑借的是堅毅的老秦人。偉大領(lǐng)袖貌澤東很早便認(rèn)識到這點,在日本侵略者入侵時,他認(rèn)為只有發(fā)動人民群眾才可使侵略者淹沒于“人民群眾的汪洋大海”之中,后來也果應(yīng)其言,他帶領(lǐng)英勇的中國人民擊敗了侵略者。當(dāng)前國際形式復(fù)雜多變,世界局勢波云詭譎,若要使中國立于世紀(jì)之林,長盛不衰,我們青年應(yīng)正視英雄與群眾間的正確關(guān)系,爭做英雄,也不能脫離群眾。得英雄失群眾,國破家亡;得群眾失英雄,雖百敗猶可復(fù)戰(zhàn)。二者得兼,天下莫有能當(dāng)之者!

以個體之價值,燃社會之光“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來?!闭缋钐姿?,每個人都擁有自己獨特的價值,而我們每一個個體的價值又組成了社會價值的根基。所謂個體價值,就是每一個人以自己擅長的技能為根本,所做的事對自己、對他人都有一定的意義。生活于當(dāng)代社會,我們恰如組成北斗衛(wèi)星航系統(tǒng)中的每一顆衛(wèi)星,都擁有自己獨特的功能與定位,發(fā)揮著不可或缺的作用。若人人獨自燃亮心中代表價值的火苗,或許只能盡綿薄之力,綻放一些微不足道的火花,轉(zhuǎn)瞬即逝,個體價值未能最大最優(yōu)化;而若人人把價值的火苗疊加在一起,微光聚成火海,社會價值才能產(chǎn)生巨大效益,個體價值也能釋放無盡能量。曾經(jīng)法西斯勢力侵襲,世界籠罩在一片慘淡的鉛灰色云層之下,陷入岌岌可危的境地。關(guān)鍵時刻,世界各地反法西斯力量挺身而出,團(tuán)結(jié)作戰(zhàn),最終打破他們不切實際的美夢,贏得了世界和平。試想,若世界各國獨自作戰(zhàn),互不合作,以一國之力單挑法西斯龐大的炮火會是怎樣的結(jié)果?反之古時戰(zhàn)國七雄紛爭之際,秦國謀士正是利用了六國互相猜疑的心理,挑撥關(guān)系,將六國各個擊破最終“秦王掃六合”,一統(tǒng)天下。六國沒有集中個體的價值,不了解合作的重要,而不合作恰恰暴露出他們各自的弱點,才給了秦國可乘之機(jī)。由此可見,個體的價值匯聚在一起,才能實現(xiàn)“蝴蝶效應(yīng)”,而引起巨大風(fēng)暴,發(fā)揮出個體的最大功用?,F(xiàn)今社會如何以個體之價值,燃社會之光熱昵?對我們自身而言,我們須秉持正確的價值觀,尋找自己熱愛的個體價值,輔以自身本領(lǐng)的鍛煉提高,加以努力實踐、虛心學(xué)習(xí),方可將自己的一份光一份熱注入社會這團(tuán)巨大活火中,讓社會價值更大化。對于社會而言也需兼容并包,包容每一份特別的個體價值,使得社會價值趨于多元化、豐富化。愿我們都能實現(xiàn)個體價值,并且不斷磨練,將個體價值投入社會的“北斗之網(wǎng)”,做社會價值的建筑者、創(chuàng)建者,做貢獻(xiàn)光熱的那顆“北斗之星”。

每一顆都有自己的功用正如北斗系統(tǒng)中的55顆衛(wèi)星,每一顆都有自己的功能一樣。同理,這個世界上的每個個體都是獨特而不可或缺的。就拿這次新冠肺炎疫情來說吧。面對來勢洶洶的病毒.中國能在較短的時間內(nèi)取得抗疫的階段性勝利,離開誰能行呢?抗疫牲利,可以離開醫(yī)務(wù)工作者嗎?答案是否定的.南山院士,這位84歲的老人一邊建議民眾“沒有特殊情況不要去武漢”,另一邊自己卻義無反顧地趕往武漢。當(dāng)天航班買不到機(jī)票。他就搭乘高鐵。當(dāng)然在被譽(yù)為“最美逆行者"的群體中,既有鐘南山,李蘭娟院士這樣的醫(yī)學(xué)權(quán)威,更有人們叫不出名字的眾多普通醫(yī)護(hù)人員。他們中不少年輕的護(hù)士姑娘為了工作需要,甚至剪掉了心愛的長發(fā)。網(wǎng)友為他們點贊:“哪有什么歲月靜好,不過是有人為我們負(fù)重前行?!笨挂邉倮?,可以離開基建員工嗎?答案是否定的。2020年1月23日,火神山醫(yī)院設(shè)計方在接受任務(wù)五小時內(nèi),完成了場內(nèi)拼裝設(shè)計圖。24小時完成了方案設(shè)計圖,60小時內(nèi)吧整個施工順利交付。隨后建設(shè)者們與疫情賽跑,在7天內(nèi)完成了火神山醫(yī)院的建造。熱心的“云監(jiān)工”為他們點贊:“哪有什么基建狂魔,不過是樸實善良的逆行者?!笨挂邉倮?,可以離開社區(qū)人員嗎?答案是否定的。疫情發(fā)生以來有這樣一群人,他們青春洋溢,干勁十足;他們勇敢堅韌,無所畏懼。他們積極響應(yīng)習(xí)近平總書記“高度重視社區(qū)防控,充分發(fā)揮社區(qū)在疫情防控阻擊作用”的號召,奔走在大街小巷,以社區(qū)為主戰(zhàn)場,阻斷疫情擴(kuò)散蔓延。居民們?yōu)樗麄凕c贊:“廣你們是社區(qū)工作中的排頭兵,更加是抗擊疫戰(zhàn)場上堅強(qiáng)的戰(zhàn)士?!笨挂撸梢噪x開誰呢?君不見。抗疫阻擊戰(zhàn)的背后有著無數(shù)普通人的默默奉獻(xiàn)。有戴著手套想要“趕快建好醫(yī)院,把病毒打跑”的壓路機(jī)作員。有“加班加點不談錢,盡一個普通人的義務(wù)”的送貨司機(jī)張林,有“新婚之夜趕到武漢,在工地一天奔波兩萬多步”的技術(shù)員黃甜……正是這些數(shù)不清的最普涌而又最不普通的人,用他們的臂膀使我們多了一分安心。對于北斗,每一衛(wèi)星都有其功用;對于機(jī)器,每一螺絲都有其功用;對于抗疫,每一個國人都有具功用。正是舉國上下。萬眾一心,眾志成城,才打了這場艱難的阻擊戰(zhàn),在這個宇宙間,每個人都不一粒小小的塵埃,但當(dāng)無數(shù)的塵埃凝聚在一起時,就可以壘成一座高山。人從眾個人與群體,往往都會有所特殊性,個人往往強(qiáng)調(diào)小我,而群體往往強(qiáng)調(diào)大我,但兩者并不是對立的關(guān)系,而是可以相互轉(zhuǎn)化而獲得更大的成功。對個人而言,往往需集體幫助才能成功。在有些比較大型的事件當(dāng)中,單單依靠個人的力量是不足以成功的,這個時候集體的重要性就會體現(xiàn)出來了。在女排比賽中,這種幫助就十分明顯,在一個團(tuán)隊中,肯定會有技術(shù)好壞之分,但并不能僅憑一個技術(shù)好的球員去對抗一整支隊伍,所以此時的團(tuán)隊力量就體現(xiàn)出來了,他們每一個人都在各自的位置上,盡自己的一份力,從而才能贏得如此多的榮耀。不光光是體育運(yùn)動上,就像拍攝一部電影,不能僅靠導(dǎo)演和演員,是需要一個完整的拍攝體系才能拍出好的電影;就像開一家餐廳,不可能只靠廚師一人,還需要服務(wù)員和打下手的人幫助,才能正常營業(yè);就如我們社會的組成,不僅僅是靠一個人或一個職業(yè),而是需要一個龐大的集體,才能組成一個和諧社會。所以,對個人來說集體是必要的,不能離開集體單獨存在。而對集體來說,個人的貢獻(xiàn)是重要的。集體也是由一個個人組成的,只有每個人各盡其能,才能有一個強(qiáng)大的集體。今年的疫情就是個非常好的體現(xiàn),在這次疫情中,如果沒有每個人的努力付出與奮斗,是換不來如今的大好光景的,也正是憑借著每個人的努力奮斗,我們國家才能發(fā)展如此迅速,所以對集體來說,個人的貢獻(xiàn)是重要的。我們每一個學(xué)生都是國家這個大集體中的一員,我們的進(jìn)步成長離不開國家的照顧,而國家的進(jìn)步與發(fā)展更離不開我們每個人的幫助,并不是要求每個人都能成為頂天立地的大人物,只是希望當(dāng)國家遇到困難時,盡出自己的一份責(zé)任,不光為集體也為自己。個人與集體雖各有其特殊性,但并不影響其相互轉(zhuǎn)化,在一定的條件下相互幫助,這樣才能在其中獲得更好的成功。

小我與大我回顧歷史長河,我們能從東西方文明的發(fā)展史中發(fā)現(xiàn)一些有趣的東西。東方以農(nóng)耕文明起家,西方以游牧文明起家,這很大程度上造就了近代社會東西方之間的文化差異。西方強(qiáng)調(diào)小我,重視個人主義,鼓吹個體的價值;而東方強(qiáng)調(diào)合作,重視團(tuán)結(jié)的力量。但這兩者之間真的是完全獨立的兩個部分嗎?我想不是的,我認(rèn)為我們應(yīng)該采取兩者好的部分,摒棄不好的部分,保留小我的價值,從而更好的造就大我。美國為西方文化的重要載體,正如上面所說,他們注重個體價值,美國的影視作品也能很好的反映這一點,這樣的好處是,人才在這樣的體系中會得到重視和很好的發(fā)展,每個人都被看作一個獨立的個體,這使得他們的意識思維和科技水平發(fā)展得都十分迅速,每個人干著自己喜歡和擅長的事,在這一崗位上發(fā)揮著自己的最大功用。但缺點也很明顯,由于過于注重個人主義,導(dǎo)致美國在最近的新冠疫情防疫工作上表現(xiàn)得極其糟糕,他們的心中缺少大我。如果美國能夠從現(xiàn)在開始埋下一顆大我的種子,那么對全人類來說都會是有益的。社會的發(fā)展歷程中,片面的注重小我和大我都不可取。視角回到中國,我們是一個注重大我的國家,但很多人一起做事就一定最好嗎?合作可能會萬眾一心,達(dá)到很好的效果,但也會有盲目從眾的時候,造成最后無法收場的慘劇,中國在這種事上走了很多彎路。中國在20世紀(jì)被眾國侵略,難道是因為我們不夠團(tuán)結(jié)嗎?不是

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