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晨讀天下(一)

沾衣欲濕杏花雨

吹面不寒楊柳風

俗話說:“一年之計在于春,一日之計在于晨?!蔽淖质撬赖?聲音是活的。通過活的聲音的讀、誦,喚醒的是生命的記憶和由記憶激蕩的生活之美、青春之氣。【一】文化常識積累1、皇帝的謚號(文帝/武帝)。文帝:文皇帝的意思。也就是說這個皇帝在生前取得的成就是文治。以文治理天下。比如:漢文帝。武帝指:武皇帝的意思。也就是說這個皇帝在生前取得的成就是武功。開疆擴土。發(fā)動戰(zhàn)爭。比如:漢武帝。2、奉朝請,本是大臣朔望上朝請命于皇帝之意。古代以春季的朝見為朝,秋季的朝見為請。漢代退職的大臣、將軍、外戚,多以奉朝請的名義參加朝會。晉代以皇帝侍從官及駙馬都尉為奉朝請。南北朝為安置親散官員。3、敕,我國古代帝王詔令文書名稱之一,多用于任官封爵、告誡臣僚等。4、賻,指以財物幫助人辦理喪事,也可以指送給喪家的布帛、錢財?shù)取?、節(jié)鉞,指符節(jié)和斧鉞,由天子授予臣子,作為加重權力的標志,可以之代天子巡狩。6、里甲:明朝州縣統(tǒng)治的基層單位,以臨近110戶為1里,從中推10戶為里長,余100戶分為10甲。7、俸料:朝廷官員除俸祿外,又給食料、廚料等,其中以貨幣支付的部分則稱“俸料錢”。8、銓法:銓,銓選;銓法是指選拔、任用官吏的條例,古時銓選由吏部掌管。9、黃老術,指道家清凈無為的治世之術,適合于醫(yī)治長期戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷,恢復生產(chǎn)、穩(wěn)定封建秩序,因而在漢初居于支配地位。10、諸侯相,古代官名,西漢初年叫諸侯丞相,和長安朝廷的丞相名稱一樣。漢景帝收回諸侯王的權力后,改諸侯王丞相為相。11、三族,有多種說法,一謂父、子、孫,二謂父族、母族、妻族,三謂父母、兄弟、妻子。說法二的“罪三族”最為殘酷。12、髡鉗,[kūnqián]髡指剃光頭發(fā),鉗指以鐵圈束住脖子,是古代一種恥辱性懲治罪犯的方式,漢文帝廢除肉刑時,以此代替黥刑。13、社學,是元、明、清三代由官方興辦的地方小學,擇通曉經(jīng)書者為師,以教勸農(nóng)桑為主要內(nèi)容,子弟于農(nóng)閑時入學。14、秩滿,官吏任期滿屆,古代官員任期多一任三年,此處“九年秩滿”實為“九年考滿”,意即他通過了多個任上的官員考核。15、鄉(xiāng)試,中國古代科舉考試之一,明清兩代每三年于省城舉行,因其時正值秋天的八月,故又叫“秋闈”,考中者被稱作舉人。16、禁中,指皇帝、后妃等居住的地方。因?qū)m中禁衛(wèi)森嚴,臣下不得隨意進入,故稱。也叫“禁內(nèi)”。【二】成語積累▲

等量齊觀與一視同仁等量齊觀:不管事物間的差異,同等看待,重在事物差異;一視同仁,同樣看待,不分厚薄,重在不分厚薄。例句:A。不管這門派,那門派,來者是客,我們保證一視同仁。B.有的事情似難實易,有的事情似易實難,理應區(qū)別對待,不可等量齊觀?!?/p>

同日而語與混為一談同日而語:把不是同一日的水平的兩個人或兩種事物放在一起談,不加區(qū)別。不但有本質(zhì)上的不同,還有時間上的差別,且多用于否定句,不可(豈可,怎么能)……混為一談:是指把根本不相同的兩種事物或兩個人放在一起議論,并不強調(diào)時間上的差別,也不一定用在否定句里。例句:A。如今開發(fā)祖國的西部與改革開放之初相比,主客觀條件已不可同日而語了。B.以民為本還是以官為本,這兩者差距太大,不能混為一談。▲

等量齊觀與相提并論等量齊觀:重在一樣看待;相提并論:重在一起議論。例句;A。一班和六班學生基礎不一樣,不可等量齊觀。B.在作者筆下,釵黛這兩個姑娘,常常是被人相提并論加以評比的。▲

花天酒地與醉生夢死花天酒地:偏重荒淫腐化,指一種享樂方式;醉生夢死:偏重昏沉頹廢,指一種人生態(tài)度。例句:A。這個鎮(zhèn)的鎮(zhèn)長經(jīng)常花天酒地,終于受到了法律的嚴懲。B.我們的官員好像都是一些餓死鬼,常常以喝酒為職業(yè),以受賄為目的,醉生夢死,尸位素餐,浪費納稅人的金錢?!?/p>

排山倒海與翻江倒海排山倒海:強調(diào)氣勢;翻江倒海,形容激動。例句:A。中國人民以排山倒海的力量,建設自己的家園。B.他很激動,心里像翻江倒海般洶涌?!?/p>

手忙腳亂與七手八腳手忙腳亂:一人或數(shù)人,偏重忙亂;七手八腳:指許多人,偏重雜亂。例句:A。大家七手八腳地干了起來。B.一見記者要來采訪,這些收提留的“執(zhí)法者”立即手忙腳亂。【三】時評文選粹1.3億人圍觀的直播,有多感人?76個日夜,1824個小時,109440分鐘,“暫停鍵”在武漢停留了這么久。今天,2020年4月8日,“封城”76天的武漢與外界的通道重新開啟。4月8日,第一輛車駛出離漢高速通道,第一架航班抵達武漢天河機場,第一列火車離開武昌站臺,早高峰一如往?!鞘械男[聲不斷從畫面中傳來,讓人感動,讓人難忘。這是武漢人平平常常的一天,熟悉的生活像往常一樣,買菜、上班、回家,車來車往;這又是武漢人意義非凡的一天,機場、火車站、高速通道等離漢通道關閉了76天,靜止的城市流動了,這一天將成為時間之尺中的重要一刻。有一群網(wǎng)友,從凌晨之前,就在屏幕前等候,等待見證武漢按下重啟的按鈕。央視深夜零點的網(wǎng)絡直播圍觀人數(shù)高達1.3億,許多人直言:感動、淚目。在過去的兩個多月,14億中國人一同抗疫,人員和物資源源不斷涌入武漢。今天也是一樣,每一個半夜不睡覺等待的網(wǎng)友、每一個看哭了的網(wǎng)友,都在牽掛武漢。1.3億人的在線守望,凝結(jié)著14億人的掛念,我們一直與武漢同在。有人歡呼吶喊,有人熱淚盈眶,激動的情緒背后,是76天的疫情防控戰(zhàn)。也許能從視頻里感受到人們對于重啟的興奮,但隔著屏幕也許無法體會到這76天里的堅守。不能遺忘,那些被病毒奪去生命的普通人、那些滯留在外地的武漢人和被困在武漢的異鄉(xiāng)人……他們也是這次疫情防控的參與者和記錄者。不能遺忘,來自全國的支援湖北的醫(yī)護人員、火神山雷神山醫(yī)院的建設者、默默付出的社區(qū)干部、不畏艱辛的志愿者、奮戰(zhàn)在抗疫一線的各行各業(yè)的每一個人……他們來自四面八方,匯聚成一股股暖流涌向武漢。不能遺忘,疫情初始的靜止景象??帐幨幍慕值?,閉門的商鋪,少了游人駐足的櫻花樹……人們總是用“暫停鍵”描述這樣的畫面??此破届o的城市背后,靠的是一個個生活在這個城市里的普通人,他們堅毅、樂觀、團結(jié)、勇敢,為遏制疫情做出了奉獻與犧牲。今天的“重啟”,離不開他們。這段沉甸甸的集體回憶,不會忘記,也將給予每個武漢人勇氣與力量繼續(xù)向前。今天,武漢解封了,復工復產(chǎn)的步伐正在提速,城市在努力尋回從前的氣息,武漢人也可走出家門像往常一樣感受春天。當然,解封不代表解防。疫情防控的壓力依然很大,海外疫情不容樂觀,輸入性風險仍尚存,隨著人員聚集,也不排除有疫情出現(xiàn)反復的可能,除此之外,無癥狀感染者也給防控增加了不確定性。面對疫情,還不能掉以輕心、放松警惕,這個城市應該更懂得珍惜來之不易的防控成果。車如流水馬如龍,花月正春風。這是今天的武漢,這座城市重啟了。櫻花開了、熱干面和小龍蝦的香氣又撲面而來,生活秩序逐漸恢復正常。朝氣蓬勃的武漢,回來了!你好,武漢,好久不見?!舅摹可⑽男≌f選春到枝頭已十分汪艷賢自己穿的時候并不覺得它的舒適,換回來的時候才發(fā)現(xiàn)它的溫馨。有了終點跌落到起點的際遇,才明白應該珍惜自己所擁有的。也許,約翰遜換鞋的故事不止一次地發(fā)生過;也許,類似的情節(jié)還將無數(shù)次地重新上演。難道,我們就注定要在這樣失而復得的怪圈中循環(huán)嗎?帕斯卡爾說:“人是一根脆弱的蘆葦,他的全部尊嚴都在于思想?!蔽覀?yōu)槭裁匆驯緫撋l(fā)光芒的思想扔進自我否定的深淵呢?為什么不能夠拿起自我欣賞的畫筆為自己的內(nèi)心畫滿窗戶,讓遭遇黑暗的眼睛去享受陽光呢?“往矣,吾將曳尾于涂中?!边@是莊子面對楚王的盛情穿越時空的回答。莊子的智慧在于,他懂得欣賞自己,更懂得關照自己的內(nèi)心?!案毁F非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期。”陶淵明并不在乎也不羨慕別人的榮華富貴和高官厚祿,面對滾滾紅塵的誘惑,他淡然地揮動衣袖轉(zhuǎn)過身去,從容地走向田野,走向一塵不染的大自然,將高大的身影留給這個世界,留給一雙雙被名和權勢蒙蔽了的眼睛。在歷史的車輪駛過唐朝的時候,詩仙李白也飄逸豪放地唱道:“天生我材必有用,千金散盡還復來?!边@樣的吶喊只能源于自信涌動的胸懷,只能發(fā)自積極向上的心靈。無論是深夜孤獨看守內(nèi)心月亮的莊子,還是高唱“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”的李白,他們的生命之舟無不飄揚著自我欣賞的風帆。自我欣賞是一種自信,一種從容,一種對生命至深的愛,一種對生活至真的情。它就像一股清泉,可以滋潤干枯的大地,激發(fā)懈怠的靈魂;它就像一縷陽光,可以融化冬天的積雪,溫暖冰凍的情感;它就像長夜的明燈,可以驅(qū)散前方的黑暗,照亮迷惘的心靈。自我欣賞并不是孤芳自賞,它平和而不高傲,它理智而不囂張,它深刻而不膚淺,它是一種永遠散發(fā)著無窮魅力的蒙娜麗莎的微笑。朋友,當你踏遍山野而尋春不見時,不妨把目光投向自己,或許,就在你的身邊,就在你的心間,“春到枝頭已十分”。福氣劉二感到最自豪的事情不是吃餃子,而是小時候媽媽對他說過的一句話。媽媽說:“二小,你是一個有志氣的孩子,也是一個有福氣的孩子?!边@句話媽媽一連說了很多年。劉二24歲那年,媽媽一個人搬到荒山上去住了,從此不再給家里人包餃子,也不再說那句話了。小時候劉二家里很窮??墒窃俑F過年也總要吃頓餃子。過年嘛,不吃頓餃子能算過年?餃子是必須要吃的,而且,鄉(xiāng)間的習俗,餃子里還要包上一兩枚硬幣,誰吃到了就預示著誰是一個有福氣的人。劉二8歲那年,在自己的那碗餃子里吃出了一枚2分錢的硬幣。他把一個圓滾滾的餃子填進嘴里,用力一咬,就聽見喀嗤一聲,他興奮得差一點跳起來。他把嘴里的硬東西吐出來,大聲宣布:“我吃到錢啦?!眲⒍膵寢寭炱鹚略谧雷由系?分錢硬幣,用手指擦干凈之后又送給他,喜滋滋地對他說:“二小,你是一個有志氣的孩子,也是一個有福氣的孩子。”聽媽媽這樣說,劉二咧開大嘴笑了,還抬起一只手,在自己的后腦勺上輕輕撓了兩下。劉二8歲那年,他開始上小學了,他的一條瘸腿遭到了同學們的嘲笑。在村子里到處亂跑的時候不是這樣。村子里的孩子沒有嘲笑他的,他們天天在一起玩兒,看不見劉二的瘸腿,或者是,他們覺得劉二天生就應該有一條瘸腿,沒啥好奇怪的。學校里的孩子還沒有修煉到這種程度,他們一看見劉二的瘸腿,就大呼小叫起來,后來還把他的瘸腿編成了順口溜到處傳唱。那些日子,劉二每天肚子都氣得鼓鼓的。自從吃到了2分錢的硬幣,劉二就不跟那些嘲笑他的孩子計較了。他在心里對他們說:“我是一個有志氣的孩子,也是一個有福氣的孩子,我不會在乎你們說什么?!睆?歲到23歲,劉二年年嘴里都要喀嗤一聲,年年都能從餃子里吃到2分錢硬幣,媽媽也年年都要重復一遍她說過的話。媽媽的話,給了劉二做人的底氣,他覺得,這輩子,他一定會做出一件讓人高看一眼的大事情。劉二23歲那年,發(fā)現(xiàn)了一個很重要的秘密。年夜飯的餃子已經(jīng)煮好了,卻遲遲沒有端上來。劉二著急了,進廚房去看,他看見媽媽正在用手指頭去捏那些煮好的餃子,嘴里還嘟嘟囔囔的說:“我做了記號呀,怎么找不到了?”那年的餃子,有不少讓媽媽的手指頭捏破了。吃餃子的時候,劉二的眼圈一直是紅的。媽媽去世以后,劉二用那些硬幣買了一棵槐樹苗,栽在媽媽的墳前。轉(zhuǎn)過年,他向村委會遞了申請,承包了那座荒山。從此,每年的年夜餃子劉二都是跟媽媽在一起吃的。他把一碗餃子端到媽媽的墳前,說一句,媽,過年了,就大口大口吃起來。自然而然的,他的嘴里會“喀嗤”一聲。他從嘴里吐出2分錢硬幣,對媽媽說,媽,二小是一個有志氣的孩子,也是一個有福氣的孩子。說完,他的淚水,會像溪水一樣從眼眶里涌出來。如今,劉二媽媽墳前的那棵槐樹已經(jīng)長得很高了,劉二承包的荒山也綠得不能再綠了。雨后,山溝里到處都是清清的溪水。他不想讓那些溪水白白流掉,就在山下修了一個池塘,種上了蓮花,養(yǎng)上了魚。夏天的中午,劉二喜歡躺在池塘邊的樹陰里,看粉紅粉白的蓮花在微風中搖曳,看鯉魚在水面上撒歡,聽草魚吃草的嚓嚓聲。他的臉上寫滿了得意。常常,就這樣不知不覺地,他沉浸到好夢當中了。村里有人看見過劉二在樹陰里酣睡的模樣,感慨地說:“舒服的不如躺著,這個劉二,真是好福氣。”【五】詩歌鑒賞

嘲王歷陽不肯飲酒①地白風色寒,雪花大如手。笑殺陶淵明,不飲杯中酒。浪撫一張琴,虛栽五株柳②。空負頭上巾③,吾于爾何有?

【注釋】①王歷陽:指歷陽姓王的縣丞。歷陽縣,秦置。隋唐時,為歷陽郡治。②五株柳:陶淵明有無弦琴一張,每逢飲酒聚會,便撫弄一番來表達其中情趣。后用以為典,有閑適歸隱之意。宅邊有五棵柳樹,并且陶潛自號五柳先生。③空負頭上巾:語出陶淵明詩“若復不快飲,空負頭上巾”。陶淵明好酒,以至用頭巾濾酒,濾后又照舊戴上,后用濾酒葛巾、葛巾漉酒等形容愛酒成癖,嗜酒為榮,贊羨真率超脫?!咀g文】大地一片雪白,風色寒厲,紛紛的雪花片片如大手。笑死了陶淵明,就因為你不飲杯中酒。你真是浪撫了一張素琴,虛栽了五株翠柳。辜負了戴的頭巾,我對你來說意味著什么?【評析】酒,歷來是文人墨客的情感寄托,詩人尤甚,李白更是以“斗酒詩百篇”名揚天下,他常以甘醇可口的美酒為寄托,做了大量的反映心理情緒的詩。這首《嘲王歷陽不肯飲酒》便是。歷陽,唐代郡縣,治今安徽省和縣歷陽鎮(zhèn),因“縣南有歷水”而得名。當時李白訪問歷陽縣,正值大雪紛飛,縣丞設宴招待李白,李白席間頻頻舉杯,贊賞歷陽山美、水美、酒美,可惜就是人不“美”——沒有人陪他喝酒。于是席中賦詩《嘲王歷陽不肯飲酒》,豪情萬丈,景象怡人。從此詩可以看出李白的心中的偶像是五柳先生陶淵明。他嘲笑王歷陽表面上以陶淵明為榜樣,可是喝酒不痛快,徒有虛名?!袄恕薄ⅰ疤摗?、“空”三字用得巧妙,傳達出嘲諷及激將之意,充分顯示了李白的沖天豪氣。【六】名句背誦1.文中明確自己所說的老師既不是指各級官府的學校老師,也不是指“授之書而習其句讀”的啟蒙教師的句子是:

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