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提高學(xué)生課堂學(xué)習(xí)參與度的教學(xué)策略【摘要】隨著素質(zhì)教育成為我國(guó)當(dāng)代主要教學(xué)理念,教育工作者就需要在教學(xué)過(guò)程中更加地關(guān)注學(xué)生的感受,并通過(guò)提高學(xué)生課堂學(xué)習(xí)參與度的方式,促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)和學(xué)習(xí)能力得以不斷提高。因此,本篇文章通過(guò)簡(jiǎn)單分析在課堂教學(xué)中普遍存在的現(xiàn)狀,從而說(shuō)明課堂學(xué)習(xí)參與度不高的客觀現(xiàn)狀。并在此基礎(chǔ)之上,以語(yǔ)文教學(xué)為例,對(duì)如何提高學(xué)生課堂學(xué)習(xí)參與度進(jìn)行說(shuō)明,希望能夠給予教育工作者一定的思考和啟發(fā),從而在教學(xué)的過(guò)程中能夠更好地關(guān)注學(xué)生動(dòng)向,把握他們的內(nèi)心想法,從而切合學(xué)生實(shí)際地展開教學(xué)。【關(guān)鍵詞】課堂學(xué)習(xí);參與度;教學(xué)策略【引言】在教育的過(guò)程中,我們總是會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在課堂學(xué)習(xí)參與度不夠的現(xiàn)狀。但是即便我們對(duì)教學(xué)手段進(jìn)行不斷地創(chuàng)新,其改善效果仍然不是非常地明顯。而作為一名教育工作者,我們必須深刻地意識(shí)到,無(wú)論采取何種教學(xué)形式,歸根結(jié)底都必須符合“以人為本”的教學(xué)理念,將學(xué)生這一主體地位更好地體現(xiàn)出來(lái),否則無(wú)論采取何種手段,都無(wú)法促進(jìn)學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的參與度提高。課堂學(xué)習(xí)參與度現(xiàn)狀分析雖然傳統(tǒng)教學(xué)模式已經(jīng)被素質(zhì)教學(xué)理念所取代,教學(xué)過(guò)程中充分體現(xiàn)出人性化教學(xué)理念也成為教師不斷努力的方向。但是我們?cè)趯?shí)際的教學(xué)工作中,仍然不可避免地會(huì)受到傳統(tǒng)教學(xué)理念的影響,會(huì)在不知不覺中主導(dǎo)課堂,而忽視了學(xué)生的主觀感受,并要求他們適應(yīng)教學(xué)模式和跟上教學(xué)的節(jié)奏。而這種做法最直接的后果,就是導(dǎo)致學(xué)生們的學(xué)習(xí)熱情無(wú)法被激發(fā)出來(lái),他們往往出于對(duì)教師權(quán)威的畏懼而不是學(xué)習(xí)興趣進(jìn)行學(xué)習(xí),他們?cè)趦?nèi)心深處對(duì)這種教學(xué)模式是抗拒的,因此自然無(wú)法在課堂中呈現(xiàn)出應(yīng)有的積極參與狀態(tài)。而教師因?yàn)槿狈?duì)學(xué)生的深入理解,會(huì)錯(cuò)誤地認(rèn)為是學(xué)生不喜歡語(yǔ)文課堂,進(jìn)而采取強(qiáng)制性的手段展開教學(xué),進(jìn)而嚴(yán)重地扼殺了學(xué)生的主觀能動(dòng)性,最終讓教學(xué)陷入了一種惡性循環(huán)中。因此,面對(duì)這種情況,教育工作者真正需要做的,就是及時(shí)地轉(zhuǎn)變自身的教學(xué)理念,創(chuàng)新教學(xué)策略。提高語(yǔ)文課堂學(xué)生參與度的教學(xué)策略創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境學(xué)生在語(yǔ)文課堂中的參與度不高,在很大程度上是因?yàn)樗麄冊(cè)诂F(xiàn)有的知識(shí)水平和理解能力,無(wú)法在短時(shí)間內(nèi)迅速融入到文章所體現(xiàn)出來(lái)的情境中,而教師如果在這個(gè)時(shí)候,一味地按照自己的想法展開教學(xué),學(xué)生就會(huì)因?yàn)闊o(wú)法跟上進(jìn)度,而導(dǎo)致課堂的參與度不高[1]。而為了解決這個(gè)問(wèn)題,可以通過(guò)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的方式。尤其是多媒體設(shè)備引入教學(xué)課堂中,更是為創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境提供了便利的條件。例如在學(xué)習(xí)統(tǒng)編版語(yǔ)文二年級(jí)上冊(cè)的古詩(shī)《登鸛雀樓》時(shí),由于小學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)仍然十分薄弱,在學(xué)習(xí)古詩(shī)的時(shí)候自然會(huì)更加地吃力。因此,為了順利地引導(dǎo),加強(qiáng)對(duì)古詩(shī)的理解,教師可以利用多媒體設(shè)備營(yíng)造古詩(shī)中的情境,利用夕陽(yáng)、黃河、大海等對(duì)環(huán)境進(jìn)行渲染。學(xué)生在聽覺和視覺的雙重感官作用下才能更快地融到教學(xué)情境中,同時(shí)也會(huì)愿意動(dòng)腦去思考,從而更好地參與大課堂學(xué)習(xí)中來(lái)。結(jié)合生活實(shí)際展開教學(xué)語(yǔ)文課堂在很多學(xué)生的心中,始終停留在枯燥和乏味的刻板印象中。而造成這種現(xiàn)狀的原因,在很大程度上是因?yàn)檎Z(yǔ)文教學(xué)過(guò)于脫離現(xiàn)實(shí)生活。而很多教育工作者所忽略的是,語(yǔ)文作為一種文學(xué)藝術(shù)形式,其本質(zhì)和創(chuàng)作的靈感是來(lái)源于生活的,是對(duì)生活最真實(shí)且深刻的反應(yīng)。因此,這就決定了展開語(yǔ)文教學(xué)的時(shí)候,應(yīng)該結(jié)合生活實(shí)際,通過(guò)增強(qiáng)學(xué)生們的熟悉感來(lái)激發(fā)他們的參與積極性。例如,在學(xué)習(xí)統(tǒng)編版語(yǔ)文二年級(jí)上冊(cè)的《樹之歌》這篇文章時(shí),如果僅僅讓學(xué)生根據(jù)課文中展示的圖片了解不同的樹木,學(xué)生自然只會(huì)走馬觀花地進(jìn)行閱覽,他們?cè)诓涣私膺@種樹木具體類別和特征的基礎(chǔ)上,自然不能順利地記憶文章。因此,語(yǔ)文教師可以借助多媒體設(shè)備,向?qū)W生們展示楊樹、榕樹、梧桐和楓樹等具體形態(tài),或者向?qū)W生們展示不同樹木的樹葉標(biāo)本,甚至可以帶領(lǐng)學(xué)生們到校園中辨認(rèn)不同的樹木,種種方式都能夠更好地拉近文章與學(xué)生之間的距離,讓他們的學(xué)習(xí)是建立在充分理解的基礎(chǔ)上,而不是抽象地想象和理解[2]。在課堂中創(chuàng)設(shè)評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)除此之外,我們還應(yīng)該在課堂教學(xué)中引入評(píng)價(jià)的環(huán)節(jié)。因?yàn)榻虒W(xué)評(píng)價(jià)是檢驗(yàn)教學(xué)成果最直接的辦法,是幫助教師改進(jìn)教學(xué)工作的重要方式。但是這里所說(shuō)的創(chuàng)設(shè)評(píng)價(jià)環(huán)節(jié),主要的評(píng)價(jià)者并不是教師,而是課堂中的學(xué)生。通過(guò)讓學(xué)生對(duì)課堂進(jìn)行評(píng)價(jià)的方式,首先能夠讓學(xué)生充分意識(shí)到自己在課堂中的主體地位,感受到自己是被重視的,他們的課堂參與度才會(huì)得以提高。同時(shí),通過(guò)課堂評(píng)價(jià)的方式,也能夠讓教師在開展教學(xué)工作的時(shí)候,更好地站在學(xué)生的角度思考問(wèn)題,從而保證教學(xué)方案是貼合學(xué)生現(xiàn)狀的。【結(jié)束語(yǔ)】總而言之,通過(guò)以語(yǔ)文課堂為例,對(duì)學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)參與度進(jìn)行策略分析,我們可以充分意識(shí)到要想促進(jìn)學(xué)生參與度提高,首先需要教育工作者能夠更好地站在學(xué)生的角度思考問(wèn)題,只有充分了解他們課堂學(xué)習(xí)參與度不高的原因,我們才能有針對(duì)性地提出解決辦法,從而幫助他們更好地融入課

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