《涉江采芙蓉》(公開課課件)

古詩十九首涉江采芙蓉古詩十九首時(shí)代：載于《文選》，因?yàn)樽髡咝彰?，時(shí)代不能確定，故《文選》的編者題為“古詩”。依后人的研究，估計(jì)《古詩十九首》的時(shí)代大概不出于東漢后期數(shù)十年之間（約公元140年—190年）內(nèi)容：大致是閨人怨別、游子懷鄉(xiāng)、追求享樂等等，表達(dá)濃厚的感傷情緒。藝術(shù)特色：1、長于抒情；2、抒情中帶有敘事，詩中主人公的形象更鮮明突出；3、善于運(yùn)用比興手法，映襯烘托；4、語言淺近自然，又異常精練，耐人尋味。評(píng)價(jià)：“驚心動(dòng)魄，一字千金”、“五言之冠冕”。就其所達(dá)到的成就及其在詩歌創(chuàng)作上所產(chǎn)生的影響來看，它在我國文學(xué)發(fā)展過程中，占有相當(dāng)重要的地位。涉江采芙蓉

涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。采之欲遺誰？所思在遠(yuǎn)道。還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩。同心而離居，憂傷以終老。《涉江采芙蓉》之抒情主人公到底是男子還是女子？詩中角色：涉江者/采蓮者/所思者/還顧者/在舊鄉(xiāng)者/在遠(yuǎn)道者/憂傷者1、是男子。理由：2、是女子。理由：愛蓮說

周敦頤

予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉……蓮，花之君子者也

高潔品質(zhì)優(yōu)雅氣質(zhì)優(yōu)美姿態(tài)莊重儀表

屈原《離騷》“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”象征詩人高潔的品質(zhì)和美好的修養(yǎng)樂府民歌

江南可采蓮江南可采蓮，蓮葉何田田。魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。

西洲曲開門郎不至，出門采紅蓮，采蓮南塘秋，蓮花過人頭。低頭弄蓮子，蓮子清如水。置蓮懷袖中，蓮心徹底紅。憶郎郎不至，仰首望飛鴻。……

采蓮曲

王昌齡

荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。亂入池中看不見，聞歌始覺有人來。明《封神演義》塑造了一個(gè)蓮花化身的少年英雄哪吒的形象，透過哪吒這一神話人物形象，我們看到蓮花又變成了正義和勇敢的化身。神話傳說

在源遠(yuǎn)流長的我國神話傳說中，大慈大悲的觀音菩薩的形象可謂深入民心，她端坐蓮花盤，時(shí)時(shí)準(zhǔn)備普渡眾生。在人們的心目中，蓮花又成了神圣、博愛、救人于苦難的代表。小結(jié)：

可見