湖南省張家界市2022-2023學年高一上學期期末考試語文試題 Word版含答案

張家界市2022年普通高中一年級第一學期期末聯(lián)考語文試題卷命題人:劉飛凡羅艷審題人:劉靈芝注意:本試卷滿分150分，考試時間150分鐘現(xiàn)代文閱讀(36分(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1-5題。材料一:鄉(xiāng)村文化建設既是鄉(xiāng)村建設的難點，也是鄉(xiāng)村建設的靈魂，同時也是實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興目標的重要途徑。以往一一些鄉(xiāng)村文化建設項目之所以流于形式或者難以取得理想效果，一個重要的原因在于人們對鄉(xiāng)村文化知之甚少。提高鄉(xiāng)村文化建設的有效性，需要清晰認識三個問題，即鄉(xiāng)村有哪些文化，鄉(xiāng)村文化保存在哪里，如何建設鄉(xiāng)村文化。鄉(xiāng)村是文化的寶庫。鄉(xiāng)村文化總體而言可分為四大類。一是農(nóng)耕文化。這是與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)直接相關(guān)的知識、技術(shù)、理念的綜合，包括農(nóng)學思想、栽培方式、耕作制度、農(nóng)業(yè)技術(shù)等。二是鄉(xiāng)村手藝。像木匠、石匠、篾匠、刺繡、釀造等技藝，凝結(jié)了先人的生存智慧，反映著村民們的精神信仰與心理訴求。三是鄉(xiāng)村景觀文化。鄉(xiāng)村景觀以農(nóng)業(yè)活動為基礎，以大地景觀為背景，由聚落景觀、田園景觀、社會生活景觀和自然環(huán)境景觀等共同構(gòu)成，集中體現(xiàn)人與自然的和諧關(guān)系。四是鄉(xiāng)村節(jié)日與習俗。生活習俗作為生活中的文化現(xiàn)象，包括衣食住行的方式，生老病死、婚喪嫁娶的習俗，以及民間信仰與禁忌等廣泛內(nèi)容，也包括鄉(xiāng)村藝術(shù)和娛樂活動等。任何文化都需要特定載體，傳統(tǒng)文化的主要載體在鄉(xiāng)村。由于傳統(tǒng)文化的復雜性，每一類文化的存在空間、呈現(xiàn)形態(tài)都不盡相同。以下三個方面對鄉(xiāng)村文化建設與傳承具有重要意義。一是鄉(xiāng)村的空間形態(tài)。鄉(xiāng)村空間形態(tài)是鄉(xiāng)村文化得以存在的物質(zhì)載體。鄉(xiāng)村空間由村落、民居、院落及公共空間等構(gòu)成。村落空間具有對人的心理和行為的感化、感染或教育功能。二是鄉(xiāng)村生產(chǎn)方式。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是傳承農(nóng)業(yè)文化的重要載體，農(nóng)具的使用、地方品種的延續(xù)與更新、傳統(tǒng)栽培措施、特殊的農(nóng)業(yè)制度等都存在于特定農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程之中。三是鄉(xiāng)村生活。村民日常生活的人生禮儀、歲時節(jié)令、民間信仰以及街談巷.議、飲食習慣等都是傳統(tǒng)文化載體。失去了鄉(xiāng)村生活，再優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化也會成為“展品”和記憶。農(nóng)耕文明所孕育的生活方式、文化傳統(tǒng)、農(nóng)政思想等，與今天所提倡的和諧、共享、低碳等理念十分契合。在理解鄉(xiāng)村文化內(nèi)涵的基礎上，鄉(xiāng)村文化建設要特別注意遵守以下兩個原則。一是堅持農(nóng)民主體原則。農(nóng)民是鄉(xiāng)村的主人，他們既是鄉(xiāng)村文化的建設者，也是鄉(xiāng)村文化的受益者，只有農(nóng)民最理解鄉(xiāng)村文化與自身生產(chǎn)、生活的關(guān)系。任何排斥農(nóng)民主體地位，試圖越俎代庖，把本來的主人變成看客的做法，都必然失敗。因此，要尊重農(nóng)民的創(chuàng)造，如倡導德孝文化、弘揚優(yōu)秀家風、通過村規(guī)民約移風易俗等,均是來自基層行之有效的鄉(xiāng)村文化建設經(jīng)驗。二是堅持保護好村落原則。豐富的農(nóng)業(yè)文化以及尊老愛幼、誠實守信、鄰里互助、勤儉持家等傳統(tǒng)美德，存在于鄉(xiāng)村空間結(jié)構(gòu)和社會結(jié)構(gòu)之中，農(nóng)家院落及其特定的排列方式構(gòu)成的村落形態(tài)、村落公共空間，鄉(xiāng)村的勞動與消費方式、節(jié)日與交往習俗，以及鄉(xiāng)村的家庭、家族、鄰里、親緣關(guān)系等,都是鄉(xiāng)村文化得以存在和延續(xù)的載體。皮之不存，毛將焉附?這正是要加強村莊風貌引導，保護傳統(tǒng)村落，嚴格規(guī)范村莊撤并，不得違背農(nóng)民意愿、強迫農(nóng)民上樓的重要原因。鄉(xiāng)村是傳統(tǒng)文化的重要載體，是鄉(xiāng)村文化建設的重要基礎，鄉(xiāng)村文化建設只有從保護村落開始，遵循鄉(xiāng)村發(fā)展規(guī)律,做到與時俱進,才能取得事半功倍的效果，避免出現(xiàn)建設性破壞。(摘編自朱啟臻《鄉(xiāng)土文化建設是鄉(xiāng)村振興的靈魂》)材料二:從基層上看去，中國社會是鄉(xiāng)土性的。那些被稱為土頭土腦的鄉(xiāng)下人才是中國社會的基層。我們說鄉(xiāng)下人土氣，雖則似乎帶著幾分藐視的意味，但這個“土”字卻用得很好。土字的基本意義是指泥土。鄉(xiāng)下人離不了泥土，因為在鄉(xiāng)下住，種地是最普通的謀生辦法。我們不妨縮小一些范圍來看，三條大河的流域已經(jīng)全是農(nóng)業(yè)區(qū)。而且，據(jù)說凡是從這個農(nóng)業(yè)老家里遷移到四圍邊地上去的子弟，也老是很忠實地守著這直接向土里去討生活的傳統(tǒng)。我記得我的老師史祿國先生也告訴過我，遠在西伯利亞，中國人住下了,不管天氣如何，還是要下些種子，試試看能不能種地?！@樣說來，我們的民族確實和泥土分不開的了。從土里長出過光榮的歷史，自然也會受到土的束縛，現(xiàn)在很有些飛不上天的樣子。農(nóng)業(yè)和游牧或工業(yè)不同，它是直接取資于土地的。游牧的人可以逐水草而居，飄忽無定;做工業(yè)的人可以擇地而居，遷移無礙;而種地的人卻搬不動地，長在土里的莊稼行動不得，侍候莊稼的老農(nóng)也因之像是半身插入了土里，土氣是因為不流動而發(fā)生的。(摘編自費孝通《鄉(xiāng)土中國》1.下列關(guān)于鄉(xiāng)村文化的理解和分析，正確的一項是（）（3分）A.鄉(xiāng)村文化建設項目難以取得理想效果的是因為人們對鄉(xiāng)村文化知之甚少。B.鄉(xiāng)村文化存在于鄉(xiāng)村空間形態(tài)中，而村落空間對人的心理和行為進行感化或教育。C.鄉(xiāng)村文化由農(nóng)耕文化、鄉(xiāng)村手藝、鄉(xiāng)村景觀文化、鄉(xiāng)村節(jié)日與習俗組成,缺一不可。D.鄉(xiāng)村文化建設只要遵循鄉(xiāng)村發(fā)展規(guī)律，做到與時俱進，就能取得事半功倍的效果。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是()(3分)A.作者運用史祿國先生所述例子，證明了中國人不管條件如何也要堅持種地的鄉(xiāng)土性。B.只有堅持讓農(nóng)民成為鄉(xiāng)村的主人，尊重農(nóng)民的創(chuàng)造，才能建設好鄉(xiāng)村和鄉(xiāng)村文化。C.鄉(xiāng)村文化建設是鄉(xiāng)村振興的前提，其首要任務是弄清鄉(xiāng)村文化的類別、內(nèi)涵等。D.土地是種地人賴以生存的資本，但它的不可流動性，也會使之成為種地人的束縛。3.下列選項，不能完全視為鄉(xiāng)村文化建設的積極、有效舉措的是()(3分)A.梅李鎮(zhèn)收集村民舊房改造剩下的磚瓦木料及老式門窗等材料建設“美麗鄉(xiāng)村”。B.蔣巷村改造村居環(huán)境，發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，打造特色農(nóng)產(chǎn)品，吸引眾多遠近游客。C.沙家浜黨員群眾修繕革命舊址，依托紅色旅游資源，打造愛國主義教育基地。D.虞山鎮(zhèn)強力推進“新農(nóng)村建設”，在老城、新城大面積圈地劃塊，建單元樓。4.請簡要梳理材料一的行文脈絡。(4分)5.材料二中說“從基層上看去，中國社會是鄉(xiāng)土性的”，請結(jié)合材料一談談如何在鄉(xiāng)村文化建設中體現(xiàn)其鄉(xiāng)土性。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共4小題，17分)閱讀下面的文字，完成完成6-9題。文本一:人世間(節(jié)選)梁曉聲周秉義從北京調(diào)回了本市，終日足不出戶，只是看書，冬梅忍不住問:“確實是平調(diào)回來了?到底為什么?他奇怪地反問:“我信中不是寫了嗎?’“你想干的實事，到底是什么實事呢?”“現(xiàn)在說了也沒用，得看這次怎么任命。”“跟我還有什么不便說的嗎?是不是在北京沒干好啊?”“看你，我說不聊了，你偏要聊這個話題!我在哪個崗位上沒干好過?我離開北京前，領導還給我開了歡送會呢!干得不好能有那種待遇嗎?冬梅心中疑惑，也只好不再問下去了。春節(jié)過后，組織部門下達了正式任命，周秉義擔任副市長，他的分工只有一項，主抓招商引資，盡快改造城市面貌，整頓棚戶區(qū)，消除土坯房，促進本市房地產(chǎn)業(yè)發(fā)展。一天下午，周秉義來到弟弟家，讓秉昆陪他在光字片走一走。那天降了一場大雪。大雪覆蓋之下低矮的土坯房一片連一片，東倒西歪，橫七豎八。稍一細看，都會從積雪之下發(fā)現(xiàn)外露的種種骯臟——垃圾堆，各種令人作嘔的臟水結(jié)成了冰，不知不覺天黑了.....常進步下班比往日早了些，他從窗口看到秉昆，迎出門來。常進步他媽與周秉義，當年是職工與老領導關(guān)系。周秉義做黨委書記，常進步他爸常宇懷是他最倚重的中層干部，他們跟周秉義的關(guān)系非同一般?！吧┳?”面對滿頭白發(fā)的烈士遺孀，周秉義的眼淚奪眶而出,“對不起，嫂子，我本該經(jīng)常來看你們的啊!”他側(cè)身捂面，泣不成聲?！斑M步，還不快請你周叔叔進屋!”常進步他媽拉開了家門。周秉昆心里有點兒瞧不起哥哥，覺得哥哥一點兒也沒有副市長的風范，在小事上那么感情外露。天剛轉(zhuǎn)暖，光字片受了一場虛驚。某日來了幾組測量小隊，臨街住戶人心惶惶，以為要修路。修路當然是好事，可那得拆除多少房屋啊!一旦被拆除了，都住哪兒呢?有人與測量隊的人攀談，才知道不是要修路，而是要對光字片進行“大刀闊斧”的改造，那是一位副市長的原話。人們猜想，那肯定就是周秉義啦!光字片的男女老少奔走相告，測量隊接連測量了數(shù)日，整個光字片也接連亢奮了數(shù)日。此后，每天晚上總會有幾個男人相約來到秉昆家聊天，他們回憶起過去食不果腹而又無瓦遮頭的困窘日子。聊來聊去，覺得今后的日子可有盼頭了，全光字片的人可算是托上周秉義的福了。誰承想，光字片會出一位副市長呢?他是大救星啊!“五一”過后，大隊的建筑人馬浩浩蕩蕩地向光字片進發(fā)，但建筑大軍的目的地分明不是光字片。建筑大軍一直往前開，開到了馬路盡頭一虎皮岡，在那里安營扎寨。光字片的人們疑惑極了，一撥接一撥到周秉昆家問個究竟:難道你哥要在那地方為咱們光字片的人建樓?那可是連兔子都不刨窩的地方啊!咱們光字片就是再爛，畢竟屬于城區(qū)啊!秉昆，你一定要替我們問問你哥.....與測量隊剛離開那幾天相比，光字片人們的態(tài)度來了個一百八十度的大轉(zhuǎn)彎一從滿懷憧憬到感覺被耍了，男人女人們詢問起周秉昆時都義憤填膺?；⑵鶗円箼C聲隆隆，工程突飛猛進。這么大的事，秉義非要在自己任期內(nèi)干成，市里當時財政拮據(jù)，只能給一部分支持，其它的全憑他靠人格魅力全國到處跑，求爺爺告奶奶似的才好不容易招來了幾家商業(yè)投資。開弓沒有回頭箭，他壓力多大，可想而知.....十月份，兩排十幢二十層高樓拔地而起。市政府發(fā)布了正式公告，宣稱那里將成為本市的“希望新區(qū)”。那天晚.上，周秉義終于現(xiàn)身弟弟......第二天，秉昆媳婦鄭娟去派出所把全家的戶口遷出。她又到新區(qū)，在市公安局接待點把戶口落上。那事成了一條新聞，卻沒引來多少人效仿。有人等著看笑話，有人說風涼話:“周家哥倆演起雙簧來了!”光字片的人們?nèi)栽谟^望，希望新區(qū)為周家的到來開了歡迎會，周家的門面房和兩居室住房都經(jīng)過了簡單裝修。再后來，光字片開來了卡車隊，連續(xù)替--些人家免費搬家，搬往新區(qū)。周秉義終于在光字片露面，他精神抖擻講述著:“咱們光字片人家的許多長輩，四九年以前就居住于此，當時這里叫窮人窩。后來，許多人成了東北解放后最早的產(chǎn)業(yè)工人，但這里卻一直住著本市很窮的人家。我不是在北京當官當不下去了，我是自己要求調(diào)回來的。為什么呢?我快到退休年齡了，光字片的存在越來越成為我一-塊兒心病。各地都在改革發(fā)展，光字片卻變得比當年更糟糕，處處不堪入目。人掉進廁所的事發(fā)生幾次了，還淹死過孩子，我知道，從大人到孩子，誰都不愿再生活在光字片了。將光字片徹底改造很不容易，但好日子一定在前頭!”隨著時間推移，整個光字片逐漸被清空。從又臟又亂的棚戶區(qū)搬到新區(qū)后，大家對秉義感恩戴德，有些老人一見到他，就想跪下磕頭，甚至有人想在廣場上為他塑一座雕像.....(有刪改)文本二:2019年，長篇小說《人世間》榮獲第十屆茅盾文學獎。頒獎詞中說，“梁曉聲講述了一代人在偉大歷史進程中的奮斗，成長和相濡以沫的溫情，塑造了有情有義、淳樸堅韌、善良正直的中國人形象群體，于人間煙火處彰顯道義和擔當，在悲歡離合中抒寫情懷和熱望?！?摘編自中國作家網(wǎng))6.下列對文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的—項是()(3分)A.“確實是平調(diào)回來了?”“跟我還有什么不便說的嗎?是不是在北京沒干好啊?”等語言描寫，表現(xiàn)了冬梅對丈夫從北京調(diào)回來頗有疑慮。B.“周家哥倆演起雙簧來了!”這句話是在嘲諷秉義秉昆兄弟倆事先“串通合謀”,表明部分群眾對于搬遷希望新區(qū)一事并不信任，仍然心存疑慮。C.周秉義對鄉(xiāng)親們說“光字片卻變得比當年更糟糕...誰都不愿再生活在光字片了”，這種說法的依據(jù)，就是秉義在雪天親眼所見的骯臟景況。D.小說中“招商引資”“棚戶區(qū)”“土坯房”等詞語，都指向改革開放初期的社會生活現(xiàn)實，同時又使小說富含記錄歷史發(fā)展變遷的意味。7.關(guān)于拆遷，光字片的男女老少的種種表現(xiàn)，下列說法不正確的一項是()(3分)A.測量隊的到來讓臨街住戶感到驚惶，相較于對修路的期待，他們更擔心無處棲身。B.聽聞要對光字片進行“大刀闊斧”的改造，群眾奔走相告，心情激動而滿懷憧憬。C.與秉昆聊天的群眾憶苦思甜，他們對于未來生活的討論與暢想，為后文做了鋪墊。D.光字片群眾對搬遷到新區(qū)感到憤懣，表現(xiàn)了作品對安土重遷傳統(tǒng)觀念的嚴肅批判。8.小說是如何塑造周秉義這一人物形象的?請結(jié)合文本一簡要分析。(5分)9.《人世間》獲獎的頒獎詞中反復提及“情”字，請結(jié)合文本，解讀“情”有哪幾層內(nèi)涵。(6分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)閱讀下面的文字，完成10-14題。(一)勸學君子日:學不可以已。青，取之于藍，而青于藍;冰，水為之，而寒于水。木直中繩，鞣以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復挺者，鞣使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎已，則知明而行無過矣。吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也;吾嘗歧而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠;順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。假輿馬者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。積土成山，風雨興焉;積水成淵，蛟龍生焉;積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。(節(jié)選自《荀子》)(二)勸學秦觀予少時讀書，一見輒能誦。暗疏之，亦不甚失。然負此自放，喜從滑稽飲酒者游，旬朔之間，把卷無幾日。故雖有強記之力，而常廢于不勤。比數(shù)年來頗發(fā)憤自懲艾悔前所為而聰明衰耗殆不如曩時十一三每閱一事，必尋繹數(shù)終，掩卷茫然，輒復不省。故雖有勤勞之苦，而常廢于善忘。嗟夫!敗吾業(yè)者，常此二物也。比讀《齊史》，見孫搴答邢詞曰:“我精騎三千，足抵君羸卒數(shù)萬。”心善其說，因取“經(jīng)”“傳”“子”“史”之可為文用者，得若干條，勒為若干卷，題曰《精騎集》云。噫!少而不勤，無知之何矣。長而善忘，庶幾以此補之。10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是()(3分)A.比數(shù)年/來頗發(fā)憤自懲艾/悔前所為/而聰明衰耗/殆不如曩時十一二/B.比數(shù)年來/頗發(fā)憤自懲艾/悔前所為/而聰明衰耗殆/不如曩時十一二/C.比數(shù)年來/頗發(fā)憤自懲艾/悔前所為/而聰明衰耗/殆不如曩時十一二/D.比數(shù)年/來頗發(fā)憤自懲艾/悔前所為/而聰明衰耗殆/不如曩時十一二/11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(A.跬步，古代稱跨出一腳為“跬”，跨出兩腳為“步”。B.駕，一天的行程?！榜w馬十駕”意思是劣馬拉車走十天。C.《荀子》大部分為荀子自著，其余為荀子弟子記錄的荀子言論和思想觀點。D.傳，古代解釋經(jīng)書的著作，與《師說》中“六藝經(jīng)傳”的“傳”不同。12.下列對選文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是()(3分)A.荀子在《勸學》選文中的第四段，只運用了比喻論證，論證了學習應該注重積累，持之以恒，專心致志。B.荀子的《勸學》，善用比喻來闡述道理。像選文中的第三段，便用同類事物設喻，從相同的角度反復說明問題，強調(diào)觀點。C.秦觀在《勸學》中講述了自己幼時讀書不勤奮，成人后開始發(fā)憤讀書，可是聰明卻遠不如從前。D.秦觀在《勸學》中說到不勤奮和善忘讓他荒怠了學業(yè)，但看到孫搴答邢詞中的句子，深表贊同。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。(2)然負此自放，喜從滑稽飲酒者游，旬朔之間，把卷無幾日。14.秦觀《勸學》中讀書的故事可否論證荀子“學不可以已”的觀點?請作出判斷并闡明你的理由。(3分).(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首唐詩，完成15-16題。悲秋①杜甫涼風動萬里，群盜尚縱橫。家遠待書日，秋來為客情。愁窺高鳥過，老逐眾人行。始欲投三峽，何由見兩京②。[注]①此詩作于寶應元年(762年)。當時蜀地發(fā)生多處叛亂，杜甫滯留梓州(今四川三臺)。②兩京:長安和洛陽，詩中代指朝廷。15.下列對這首詩的賞析，不恰當?shù)?-項是)(3分)A.首句寫秋景，點明時令，富有夸張意味，為全詩奠定了感情基調(diào)。B.“群盜尚縱橫”敘寫社會現(xiàn)實，“尚”字表達出作者對動亂的厭煩。C.第三句承接第二句來寫，家書遲遲不能到達，使作者心中悲情加重。D.尾聯(lián)用反詰的語氣結(jié)句，寫作者愁緒無法排解，打算以死報效朝廷。16.本詩中作者表達了怎樣的悲情?請簡要分析。(6分)(三)名篇名句默寫。(本題共1題，6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)杜甫《登高》中用落葉和江水描寫出沉郁悲涼的秋景的兩句是“，?！?2)《赤壁賦》中，寫蘇軾一行人任憑一葉扁舟飄蕩，在水波不興的遼闊江面上自由來去的語句是“，。”(3)在《夢游天姥吟留別》中,“，?！眱删鋵懗隽嗽娙嗽趬艟持械谝谎劭吹降奶炖焉较删车木跋?有無邊無際的蔚藍的天空，有日月照耀的宮闕，景色壯麗，驚心炫目。三、語言文字運用(19分)閱讀下面兩段文字，完成18--22題。(一)閱讀下面的文字，完成下列各題。(9分)老字號，，“老”意味著悠久的歷史，“字”蘊涵了深厚的文脈，“號”傳承著良好的口碑。從貴州茅臺、云南白藥到青島啤酒、東阿阿膠，從內(nèi)聯(lián)升的布鞋、全聚德的烤鴨到英雄牌鋼筆、飛鴿牌自行車，____繁多的老字號延續(xù)了世代相傳的技法和匠心，承載著人們的美好記憶和情感，是中華優(yōu)秀文化的杰出代表，民族特色品牌的生動載體。老字號以獨特品質(zhì)、精湛技藝為形，以誠信理念、歷史積淀為神，形神兼具，源遠流長。“同修仁德，濟世養(yǎng)生”的企業(yè)精神，“同心同德、仁術(shù)仁風”的經(jīng)營理念，成就了350多年“世界的同仁堂”。張小泉秉承“良鋼精作”祖訓，其剪刀鍛制技藝被列為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。品質(zhì)、技藝決定著品牌的高度，人文內(nèi)核決定其影響的深度。不管經(jīng)營環(huán)境如何改變，若背離創(chuàng)設的初心、棄置經(jīng)典的延續(xù)，老字號只能是_鑒往知來，循道致遠，老字號以不變應萬變的“獨家秘訣”，就在于核心技藝的傳承，傳統(tǒng)文化的堅守，讓情懷_，經(jīng)典生生不息。歲月如歌，斗轉(zhuǎn)星移。憑著考字號動輒就上百年的歷光，要續(xù)寫新的時代傳奇。還須勇于創(chuàng)新、主動求變。順勢而為。我國網(wǎng)民規(guī)模龐大，數(shù)字經(jīng)濟占GDP比重不小。()，若無法在互聯(lián)網(wǎng)終端占據(jù)一席之地，終難存續(xù)發(fā)展。觸網(wǎng)簡單，翻紅不易，老字號要勇于自我革命、善于超越自我，才能塑造鳳凰涅粲、浴火重生的新輝煌。18.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検?)(3分)A.望文生義品目無米之炊一脈相承B.顧名思義品類無本之木一脈相承C.望文生義品類無本之木一以貫之D.顧名思義品目無米之炊一以貫之19.下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検?)（3分）A.老字號固然深耕大眾消費領域B.大眾消費領域即便有深耕的老字號C.老字號即便深耕大眾消費領域D.大眾消費領域固然有深耕的老字號20.文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊?項是()(3分)A.老字號憑著動輒就上百年的歷史，要續(xù)寫新的時代傳奇，還須主動求變，勇于創(chuàng)新，順勢而為。B.老字號憑著動輒上百年的歷史，要續(xù)寫新的時代傳奇，還須順勢而為，主動求變,勇于創(chuàng)新。C.憑著老字號動輒上百年的歷史,要續(xù)寫新的時代傳奇，還須主動求變,勇于創(chuàng)新，順勢而為。D.憑著老字號動輒就上百年的歷史，要續(xù)寫新的時代傳奇，還須順勢而為，主動求變，勇于創(chuàng)新。(二)閱讀下面的文字，完成下列各題。(10分)文學語言，就是文學作品帶給讀者的鮮活美感。作家的一顆至臻至美的初心在心智養(yǎng)護下進行整體構(gòu)思、局部打磨而形成既妍媚婉轉(zhuǎn)又連綿道潤的好的文學語言，細細品讀，愈覺其妙。在具體創(chuàng)作中，怎樣讓文學語言鮮活靈動起來?首先，作家要承認文學語言本身有著獨立的審美價值。汪曾祺說，語言是思想，語言是文化，____①___。既然是生命體，就要擁有與別人不一樣的感情和色彩。沈從文評判優(yōu)秀文學語言的依據(jù)，就是要“浸透了作者的人格和感情”。同時，文學語言又不能像橘子皮那樣隨意剝離。②但又超出了技巧和形式，是巧妙融合到整篇作品骨子里的。文學語言鮮活靈動起來，___③_，最終讀者與作家的真情實感發(fā)生共鳴。遲子建《煙火漫卷》里有這樣一句:“河面上星光蕩漾，就像一片爽朗的笑聲。”笑，看不見，但她卻用了通感語式讓河水的笑聲看得見。這種鮮活、靈動，就是文學語言的高度。21.請將文中畫波浪線的部分改成幾個較短的語句。可以改變語序、少量增刪詞語，但不得改變原意。(4分)22.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過10個字。(6分)四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。有趣是一種美好奇妙的感覺:杜甫饞庭前的梨棗，“一日，上樹能千回”;沈復留幾只蚊子在帳中，噴煙玩青云白鶴;陶淵明不會彈琴，偏偏置一尾無弦琴自得其樂;“父親”五音不全，卻能從自然中傾聽屬于自己的歌......我們可以保持天真的童趣，發(fā)現(xiàn)生活中的樂趣，創(chuàng)造生命中的意趣。如果生活中可以時時得趣，那將會是幸福的生命歷程。請結(jié)合以上材料，以“得趣”為題，寫一篇文章。要求:除詩歌外，文體不限;不少于800字;不得透露個人有關(guān)信息。張家界市2022年普通高中一年級第一學期期末聯(lián)考語文參考答案1.B解析：A.“是因為人們對鄉(xiāng)村文化知之甚少”錯誤，表述絕對化。材料一原文是“一個重要的原因”。C.“鄉(xiāng)村文化由……組成，缺一不可”錯誤，材料一原文為“鄉(xiāng)村文化總體而言可分為四大類”，說的是鄉(xiāng)村文化的分類。D.“鄉(xiāng)村文化建設只要遵循鄉(xiāng)村發(fā)展規(guī)律，做到與時俱進，就能取得事半功倍的效果”錯誤，表述絕對化。材料一原文為“鄉(xiāng)村文化建設只有從保護村落開始，遵循鄉(xiāng)村發(fā)展規(guī)律，做到與時俱進，才能取得事半功倍的效果，避免出現(xiàn)建設性破壞”，選項“只要……就……”的表述過于絕對。2.C解析：“鄉(xiāng)村文化建設是鄉(xiāng)村振興的前提”錯誤。鄉(xiāng)村文化建設是鄉(xiāng)村振興的靈魂，而不是前提，見材料一原文“鄉(xiāng)村文化建設既是鄉(xiāng)村建設的難點，也是鄉(xiāng)村建設的靈魂”。3.D解析：“強力推進”“在老城、新城大面積圈地劃塊，建單元樓”不符合材料一中提到的“鄉(xiāng)村文化建設要特別注意遵守以下兩個原則”，即堅持民主原則和保護村落原則，不能完全視為鄉(xiāng)村文化建設的積極、有效舉措。4.首先，文章開門見山提出中心論點，指出鄉(xiāng)村文化建設在鄉(xiāng)村建設和鄉(xiāng)村振興中的重要性；接著，從鄉(xiāng)村文化的種類、載體和建設原則三方面加以論述。5.①堅持農(nóng)民主體原則。保證農(nóng)民在鄉(xiāng)村文化建設中的主體地位，尊重農(nóng)民的創(chuàng)造，讓農(nóng)民真正成為鄉(xiāng)村的主人。②堅持保護好村落原則。加強村莊風貌引導，保護傳統(tǒng)村落，遵循鄉(xiāng)村發(fā)展規(guī)律，避免出現(xiàn)建設性破壞。6.C解析：“周秉義這樣說的依據(jù)就是他在大看天親眼著到的景況”錯誤，“他在大雪天親眼看到的景況”只是“周秉義這樣說”的依據(jù)之一。還包括“人掉進廁所的事發(fā)生幾次了，還淹死過孩子。我知道，從大人到孩子，誰都不愿再生活在光字片了”等細節(jié)。7.D解析：“光字片群眾對于搬遷新區(qū)感到憤懣”于文有據(jù)，作者并沒有“對安土重遷傳統(tǒng)觀念的嚴肅批判”，疑慮與憤懣只是合乎常理的群眾心態(tài)，作品在描摹舊房改造等時代背景時，并不是嚴肅批判，而是充滿著理解與溫情。8.①正面描寫，通過人物的語言、神態(tài)等描寫塑造人物形象。如“‘對不起，嫂子，我本該經(jīng)常來看你們的?。　麄?cè)轉(zhuǎn)身，一手捂面，泣不成聲”“那天他精神抖擻，向人們講話……”，寫出了周秉義的講情義和有擔當。②側(cè)面襯托，通過其他人物襯托人物形象。如周秉昆“覺得哥哥一點兒也沒有副市長的風范，在小事上那么感情外露”襯托了周秉義的重感情和平易近人。③在矛盾沖突中塑造人物。周秉義推動光字片改造，建設希望新區(qū)，鄉(xiāng)親們不愿搬遷到希望新區(qū)，周秉義動員家人，勸說鄉(xiāng)親們。小說在矛盾沖突中寫出了周秉義的有情有義和堅守原則。9.①家人之間的親情。周秉義從北京調(diào)回來，冬梅忍不住打聽他調(diào)任回來的原因，以及想干的實事，但能夠充分理解和尊重丈夫的選擇，秉昆一家人全力支持哥哥的工作，帶頭搬遷到希望新區(qū)并把戶口落在那兒。②朋友之間的友情。當上了副市長的周秉義回到軍工廠家屬區(qū)，看望并關(guān)懷曾經(jīng)的同事常宇懷的遺孀，百感交集中，情不自禁地流淚。③周秉義對群眾的鄉(xiāng)情(溫情)。他心系鄉(xiāng)親，勤政為民，深知老百姓的疾苦，下定決心大刀闊斧改造棚戶區(qū)，動員光字片的住戶陸續(xù)搬遷。10.C解析：等到數(shù)年之后,我開始發(fā)奮讀書來懲戒自己，對之前所做的事情感到后悔；然而我的聰明卻已經(jīng)衰竭許多了，幾乎不如過去時候的十分之一二。其中,“來”，時間詞的詞綴，與“數(shù)年”不能分開;排除AD；“懲艾”,懲治，“殆”,表推測，相當于“大概”“幾乎”，正好搭配后面的約數(shù)“十一二”，所以不能分開。11.D解析：與《師說》中“六藝經(jīng)傳”的“傳”相同。12.A解析：“只運用了比喻論證”表述有誤，除了比喻論證,還有對比論證。13.（1）蚯蚓沒有銳利的爪子和牙齒，強健的筋骨，卻能向上吃到泥土，向下可以喝到土壤里的水，這是由于它用心專一。（2）但是我卻依仗這放縱自己，喜歡和巧言善辯、喝酒的人交往。一個月，沒有幾天在看書。14.可以。秦觀敘述了年少時憑記性好貪圖玩樂，年長因善忘而毀壞學業(yè)的故事，可以從反面論證讀書時學時輟導致的后果，適合用來論證積累對成就學問重要性的觀點。15.D解析：詩歌尾聯(lián)寫詩人本來打算離蜀投奔三峽，可遇到叛亂，滯留在梓州，以反詰語氣感嘆如何才能回到京城呢！“作者愁緒無法排解，打算以死報效朝廷”理解錯誤，突出的是表達出作者難以報國的沉痛之情。16.①涼風萬里，表達了作者對秋景的悲傷之情；②叛亂未平，表達出作者對國家安危的擔憂之情；③遠待家書，表達出作者對家人的思念之情；④秋來為客，高鳥飛過，隱含著自己漂泊的感傷之情；⑤老逐眾人，表達出作者年老體衰的喟嘆之情；⑥難見兩京，表達出作者難以報國的沉痛之情。（答對任意三點為滿分）17.（1）無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。（2）縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。（3）青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。18.B解析：望文生義：指不了解某一詞句的確切涵義或來源緣由，光從字面上去牽強附會，做出不確切的解釋。顧名思義：從事物的名稱聯(lián)想到它的含義。語段在解釋“老字號”，應選“顧名思義”。品類：種類；品種。品目：①人品的流別。②物品的名目。③品評。語境形容老字號的品種多，應選“品類”。無米之炊：沒有米卻要做出飯，比喻做不具備條件的事。無本