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文檔簡(jiǎn)介
2021下半年贛州市語(yǔ)文統(tǒng)招專升本模擬練習(xí)題【帶答案】學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(20題)1.《論語(yǔ)》是我國(guó)先秦時(shí)期的一部散文集,它的體例是()
A.語(yǔ)錄體B.紀(jì)傳體C.筆記體D.編年體
2.魯迅揭露中國(guó)幾千年的歷史是暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代和想做奴隸而不得的時(shí)代的循環(huán)的作品是()
A.《燈下漫筆》B.《論睜了眼睛看》C.《忽然想到》D.《春末閑談》
3.以下關(guān)于錢鐘書(shū)的《圍城》說(shuō)法錯(cuò)誤的是()
A.《圍城》被很多人譽(yù)為新《儒林外史》
B.《圍城》作者善用新奇的比喻和辛辣的諷刺
C.《圍城》刻畫了抗戰(zhàn)時(shí)期一批知識(shí)分子形象:他們受過(guò)西方文化的熏陶,對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿,卻又沒(méi)有勇氣奮起反抗
D.《圍城》男主人公方鴻漸通過(guò)努力進(jìn)入了唐曉芙的圍城
4.××縣旅游局提出舉辦旅游節(jié)的建議,請(qǐng)縣政府批準(zhǔn),應(yīng)用()
A.請(qǐng)示B.報(bào)告C.函D.意見(jiàn)
5.胸有成竹出自()
A.《前赤壁賦》B.《五代史伶官傳序》C.《馬伶?zhèn)鳌稤.《文與可畫筼筜谷偃竹記》
6.《米龍老爹》所運(yùn)用的記敘方法是()
A.順敘B.倒敘C.插敘D.平敘
7.當(dāng)主送機(jī)關(guān)是同級(jí)機(jī)關(guān)或不相隸屬機(jī)關(guān),一般使用的公文文種是()
A.請(qǐng)示B.通告C.通報(bào)D.函
8.成語(yǔ)狡兔三窟出自于()
A.《秋水》B.《鄭伯克段于鄢》C.《馮諼客孟嘗君》D.《李將軍列傳》
9.下列作品中屬于游記散文的是()
A.《故都的秋》B.《揀麥穗》C.《香市》D.《愛(ài)爾克的燈光》
10.下列詩(shī)人中最早大量創(chuàng)作田園詩(shī)的是()
A.王維B.歐陽(yáng)修C.陸游D.陶淵明
11.杜甫詩(shī)作《蜀相》中出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟指的是()
A.諸葛亮B.劉備C.張良D.蕭何
12.《羊脂球》的作者是()
A.契訶夫B.莫泊桑C.福樓拜D.海明威
13.下列關(guān)于之的用法中,與其他三項(xiàng)不同的是()
A.寡人之于國(guó)也B.鄰國(guó)之民不加少C.五畝之宅D.謹(jǐn)庠序之教
14.前半部分議論,后半部分?jǐn)⑹?,采用議論與敘事手法并重的文章是()
A.《答司馬諫議書(shū)》B.《種樹(shù)郭橐駝傳》C.《五代史伶官傳序》D.《張中丞傳后敘》
15.《米龍老爹》在敘述方式上主要采用了()
A.平敘B.倒敘C.順敘D.插敘
16.由革命民主主義者轉(zhuǎn)變?yōu)閮A向馬克思主義的革命家,成為中國(guó)文化革命的巨人的作家是()
A.魯迅B.陳獨(dú)秀C.胡適D.茅盾
17.下列作品哪篇不是海子的()
A.《面朝大海,春暖花開(kāi)》B.《墜落的聲音》C.《五月的麥地》D.《亞洲銅》
18.歐陽(yáng)修《五代史伶官傳序》中提出王朝興衰的主要因素是()
A.伶官B.天命C.人事D.人才
19.被謝靈運(yùn)稱為才高八斗的作家是()
A.王粲B.曹操C.曹植D.左思
20.《我與地壇》中,用種種事物來(lái)類比四季,其整體象征意味是()
A.對(duì)自然景物的復(fù)雜感受B.對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的復(fù)雜感受C.對(duì)人生命運(yùn)的復(fù)雜感受D.對(duì)各種知識(shí)的復(fù)雜感受
二、閱讀理解(10題)21.文段運(yùn)用了什么樣的修辭手法?
22.根據(jù)全文內(nèi)容說(shuō)說(shuō)作者筆下的二月蘭具有哪些象征意義?寄托了怎樣的情懷?
23.閱讀胡適《<北京大學(xué)月刊>發(fā)刊詞》節(jié)選,回答下列問(wèn)題。
大學(xué)者,囊括大典,網(wǎng)羅眾家之學(xué)府也?!抖Y記·中庸》曰:萬(wàn)物并育而不相害,道并行而不相悖。足以形容之。如人身然,官體之有左右也,呼吸之有出入也,骨肉之有剛?cè)嵋?,若相反而?shí)相成。各國(guó)大學(xué),哲學(xué)之唯心論與唯物論,文學(xué)、美術(shù)之理想派與寫實(shí)派,計(jì)學(xué)之干涉論與放任論,倫理學(xué)之動(dòng)機(jī)論與功利論,宇宙論之樂(lè)天觀與厭世觀,常樊然并峙于其中,此思想自由之通則,而大學(xué)之所以為大也
這段文字主要運(yùn)用的修辭手法是什么?
24.閱讀艾青《我愛(ài)這土地》,回答下列問(wèn)題。
假如我是一只鳥(niǎo),
我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱:
這次被暴風(fēng)雨所打擊著的土地,
這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流,
這無(wú)止息地吹刮著的激怒的風(fēng),
和那來(lái)自林間的無(wú)比溫柔的黎明……
——然后我死了,
連羽毛也腐爛在土地里面。
為什么我的眼里常含淚水?
因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……
1938年11月17日
這首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的感情?
25.閱讀莫泊桑《米龍老爹》片段,然后回答問(wèn)題。
一個(gè)月以來(lái),烈日在田地上展開(kāi)了炙人的火焰。喜笑顏開(kāi)的生活都在這種火雨下面出現(xiàn)了,綠油油的田野一望無(wú)際,蔚藍(lán)的天色一直和地平線相接。那些在平原上四處散布的諾曼底省的田莊,在遠(yuǎn)處看來(lái)像是一些圍在細(xì)而長(zhǎng)的山毛櫸樹(shù)的圈子里的小樹(shù)林子。然而走到跟前,等到有人打開(kāi)了天井邊的那扇被蟲(chóng)蛀壞的柵欄門,卻自信是看見(jiàn)了一個(gè)廣闊無(wú)邊的花園,因?yàn)樗心切┫褶r(nóng)夫身體一般骨干嶙峋的古老蘋果樹(shù)正都開(kāi)著花。烏黑鉤曲的老樹(shù)干在天井里排列成行,在天空之下展開(kāi)它們那些雪白而且粉紅的光彩照人的圓頂。……
請(qǐng)回答
1.這段景物描寫描繪了一幅怎樣的田園風(fēng)光?
26.行路難,行路難,多歧路,今安在?所使用的修辭手法是()
A.反復(fù)B.擬人C.象征D.夸張
27.閱讀下文,回答問(wèn)題。
我愛(ài)水
張秀亞
我愛(ài)水。多少年來(lái),生活的戲劇雖幾易布景,但我總喜歡濱水而居,為了在夢(mèng)中可以聽(tīng)到那潺湲的柔聲,明晨啟扉,更可見(jiàn)到那一片照眼的清光。一灣澄明的流水,靜靜地向前滑流著,滑流著,把我的思念與憂慮都帶走了,最后只將我留在岸邊,悄然獨(dú)立,盈耳只有那琤琮微響,向我訴說(shuō)一個(gè)無(wú)終結(jié)的故事。
我最喜愛(ài)的那片水,該是故都城北的什剎海了。那如一塊青玉的平靜流水,曾做了我四年的伴侶。
什剎海正位于我母校的后門,度過(guò)一道筑在溪水上的石橋,再一轉(zhuǎn)彎,便會(huì)聽(tīng)見(jiàn)那愉快的水聲,伴著水濱青翠的樹(shù)色在歡迎來(lái)訪者了。
逢著清晨無(wú)課,我總是拿了一本詩(shī)集,在水邊徜徉,那時(shí)候,正是充滿了詩(shī)意與幻夢(mèng)的年紀(jì),水邊有時(shí)是自在飛花輕似夢(mèng)的詩(shī)境,有時(shí)是無(wú)邊絲雨細(xì)如愁的凄涼境界,還有什么更適于少年的心靈流連徘徊?我常是將書(shū)放在身邊,雙足垂到水面,叫水上的白云,將我?guī)У接譁嘏帚皭澋幕脡?mèng)里。
我曾有一首小詩(shī),其中兩段是:
我曾持一卷詩(shī)一朵花來(lái)到你身旁,
在柳蔭里靜聽(tīng)那汩汩的水響。
詩(shī),遺忘了;花,失落了,
而今再尋不到那流走的時(shí)光。
你曾幾番入夢(mèng),同水上一片斜陽(yáng),
還有長(zhǎng)堤上賣書(shū)老人的深色衣裳。
我曾一疊疊買去他的古書(shū),
卻憾恨著買不去他那暮年的悲傷。
詩(shī)中你的稱謂,即是指什剎海,這首詩(shī)里,實(shí)在交織著無(wú)限的懷念和悵惘。
什剎海的可愛(ài)處,在于它的變,在于它的常,晴陰風(fēng)雨,春去夏來(lái),水邊的景色不同,而它那最高度的美與宜人處,卻永遠(yuǎn)蘊(yùn)藏在那一片朦朧水霧,以及瀲滟清光里,引人系戀。
當(dāng)冬天撤去了那皎白的冰雪之幕,在水面薄冰上試步的樂(lè)趣享受不到了,但一片溫柔的春意,卻把整個(gè)什剎海的靈魂浸透了。不知何處傳來(lái)一聲聲鷓鴣的啼喚,像是那么遙遠(yuǎn),又像是那么逼近,聽(tīng)來(lái)似是不分明,然而卻又是那般動(dòng)聽(tīng),直扣人的心門。再過(guò)幾天,水邊的楊柳現(xiàn)出了淺淺的綠痕,水堤上的泥土漸軟了,而幾場(chǎng)雨后,水已平了堤,時(shí)時(shí)刻刻似乎要漲溢出來(lái),卻又似被一道神秘的邊界拘攔住了,一直在那兒溶溶漾漾,如同一個(gè)殷勤的主人的手,將酒杯斟得太滿了,使每一個(gè)來(lái)游者,都想一嘗這葡萄色的瓊漿,而低吟:呵,你新鮮的湖水,陶醉了我的心靈。
放假的日子,水邊那塊大石,便是我露天的座位了,水聲輕柔,水光明媚,教給我無(wú)窮盡的智慧,將已逝去的,正在進(jìn)行的,將要發(fā)生的一切,緩緩地告訴了我,我就這樣坐著,聽(tīng)著,想著,直到夕陽(yáng)將輝煌的火炬投入水中,將對(duì)岸人家的窗子也照亮了,我才將水色水光攝錄心坎,帶了回去。
最可愛(ài)的還有那水邊新秋,北方的秋天本來(lái)是悄悄地來(lái),比春天來(lái)得更幽俏,有一天,你一凝眸,不免驚訝水的顏色淺了,堤邊水位低了,水蓼花的顏色更深了一些,而荷葉已有一絲憔悴之態(tài)。那么,秋意便是滿了什剎海了,漸漸地,水邊橋頭,有個(gè)老人在賣荷葉粥了,水面上,更有一些年輕的女孩子赤足在采鮮藕,什剎海在荷葉的搖曳、蘆葦?shù)奶⒅幸蚜碛幸环N感傷的情調(diào),但當(dāng)星光落在水面時(shí),你已可依稀聽(tīng)到詩(shī)神環(huán)佩。
島上鄉(xiāng)居,流水繞墻,每天望著這蜿蜒而去的山溪,我更懷念起什剎海了
文章畫線句中悵惘的含義是什么?它表達(dá)了作者什么樣的感情?
28.指出下列句子中之字用法相同的項(xiàng)()
A.既來(lái)之B.君子疾夫舍曰欲之C.則安之D.吾恐季孫之憂
29.當(dāng)馮諼第三次彈鋏而歌之后,周圍的人對(duì)他的態(tài)度是()
A.十分喜歡B.十分佩服C.十分厭惡D.十分贊賞
30.結(jié)合全文,分析寶玉挨打的根本原因
三、解釋劃線詞(10題)31.誠(chéng)既勇兮又以武,終剛強(qiáng)兮不可凌。
凌
32.遍征金陵之貴客文人,與夫妖姬靜女,莫不畢集。
征
33.知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山。
知
34.然今卒困于此。
卒
35.其竟以此而殞其生乎?
殞
36.能言距楊、墨者,圣人之徒。
距
37.窮者欲達(dá)其言,勞者須歌其事。
窮者
38.來(lái)丕豹、公孫支于晉
39.愛(ài)共叔段,欲立之,亟請(qǐng)于武公。
亟
40.鄭伯克段于鄢。
克
四、現(xiàn)代文閱讀(2題)41.閱讀下文,完成第27—29題。
依偎——重慶街景
依偎這個(gè)詞,是很難用在眼前這位年輕人身上的。他顯然來(lái)自農(nóng)村,靠在肩上的那截比身高略長(zhǎng)的竹筒,系在竹筒上的那團(tuán)比他指頭還粗的繩索,標(biāo)明了他的山城棒棒軍的身份??墒撬吘固贻p了一點(diǎn),充其量十六七歲。而他那弱小的身軀所必須承受的,卻是生活的重?fù)?dān)。當(dāng)他背著城里的冰箱搖搖晃晃爬上一幢宿舍的頂樓的時(shí)候,他氣喘吁吁,他大汗淋漓,他青筋鼓脹,他牙關(guān)緊咬。依偎這個(gè)詞的柔軟情調(diào)已經(jīng)離他而去了,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地,久久地。他所面對(duì)所經(jīng)歷的情感只能是與依偎截然相反的東西,比如說(shuō)昂首挺立,比如說(shuō)身腰佝僂,總之,在那襤褸衣著的遮掩下,在那蓬頭垢面的裸露中,即令在那心理承受能力最為脆弱的地方,也只能剩下那副近乎殘忍的鐵石心腸了。
然而,此時(shí)此刻,他確實(shí)依偎在一位農(nóng)村老漢的懷里。那是在一個(gè)雷雨交加的中午,當(dāng)路上的行人紛紛躲進(jìn)沿街的一個(gè)窄小的屋檐下的時(shí)候,我在一個(gè)角落里看見(jiàn)了他。他坐在潮濕的地上,靠在肩上的,依然是那截比身高略長(zhǎng)的竹筒,系在竹筒上的,依然是那團(tuán)比他指頭還粗的繩索。有所不同的是,他此刻的表情是平靜的、順從的,從那歪著的臟兮兮的脖子和那翹著的毛茸茸的鼻孔望去,他似乎睡著了。而這位老農(nóng)也坐在地上,從年齡,從長(zhǎng)相,更從為了不致驚動(dòng)對(duì)方而久久不得動(dòng)彈的雙腿去看,他無(wú)疑是懷中孩子的父親。他是什么時(shí)候進(jìn)城來(lái)的,他怎么會(huì)在這里找到孩子,我一無(wú)所知。深信不疑的,便是他是懷揣著擔(dān)心與不安,不計(jì)旅途之苦專程前來(lái)看望孩子的?,F(xiàn)在好了,孩子的一切他都看到了。讓他欣慰的是,孩子長(zhǎng)高了一點(diǎn),長(zhǎng)壯了一點(diǎn),而且突然變得懂事多了,沒(méi)有再去調(diào)皮搗蛋,沒(méi)有再去貪耍玩鬧,孩子頑強(qiáng)的生存能力證明,他的家庭甚至他的家族已經(jīng)升起了一顆希望之星。那么,明天就要回到鄉(xiāng)下去了,地里發(fā)黃了的麥子等他回去收割,在這樣的時(shí)候,父親能夠?yàn)楹⒆釉僬f(shuō)點(diǎn)什么或再做點(diǎn)什么呢?該說(shuō)的也許已經(jīng)說(shuō)了,比如要吃飽穿暖,比如要早睡早起,有了病一定要吃藥,醫(yī)院進(jìn)不起就進(jìn)藥店,西藥吃不起就吃中藥。哦哦,這孩子不講衛(wèi)生的壞習(xí)慣進(jìn)了城也沒(méi)有改好,喏,手指甲這么長(zhǎng)這么臟了,要是等到他自己來(lái)剪,還不知道要等到猴年馬月呢?
于是,在我的注目之下,這位老農(nóng)抖抖顫顫地從衣兜里摸出一把小剪刀,開(kāi)始為依偎在懷里的孩子剪手指甲。小剪刀生了點(diǎn)銹,刀口也鈍了,他剪得有些吃力,卻剪得格外認(rèn)真,剪著剪著,伴著口中的喃喃自語(yǔ),在那布滿皺紋的嘴角竟綻出來(lái)幾絲幸福的笑容。而孩子調(diào)皮的天性此時(shí)復(fù)活了,他的腦袋使勁朝父親的懷里鉆,一只手臂索性搭在了父親的肩頭,那稚氣與嬌氣一并顯現(xiàn)的時(shí)候,簡(jiǎn)直像一個(gè)待哺的嬰兒,貪婪地享受在母親的懷抱之中。
我被眼前的這一幕愣怔住了,盡管這父子兩人如入無(wú)人之境,于周圍的任何目光全然不顧。不知怎的,隨著屋檐水的嘩嘩滴落,我的淚水亦潸然而下。老實(shí)說(shuō),我多么希望這場(chǎng)雷雨不要停止,以便讓人世間這幕難得一見(jiàn)的街景,得以框定,得以永恒……
(有刪改)
請(qǐng)概括本文中作者所見(jiàn)街景
42.文章開(kāi)篇寫我將楊木樁順手捎回任意一插的情形,結(jié)尾卻寫我雙手摟著它,如同在撫摸一個(gè)冬天的童話,這樣寫矛盾嗎?為什么?
五、作文題(1題)43.以起點(diǎn)為話題寫一篇不少于800字的文章,文體不限(詩(shī)歌除外),題目自擬
參考答案
1.A
2.A《燈下漫筆》是魯迅寫的一篇抨擊中國(guó)舊社會(huì)、舊文明的雜文,作者認(rèn)為中國(guó)歷史就是想做奴隸而不得的時(shí)代與暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代的交替循環(huán)
3.DD《圍城》中男主人公方鴻漸確實(shí)喜歡唐曉芙,但他們的愛(ài)情以失敗而告終;和方鴻漸走入婚姻圍城的是孫柔嘉。其余三項(xiàng)說(shuō)法均正確
4.DD提出意見(jiàn)請(qǐng)批準(zhǔn)屬于請(qǐng)批性意見(jiàn)
5.DD《文與可畫筼筜谷偃竹記》中故畫竹必先得成竹于胸中一句,即成語(yǔ)胸有成竹的出處
6.BB《米龍老爹》先寫米龍老爹的殉難之處和后人對(duì)其緬懷之情,接著追憶他表面熱情接待普軍,而暗中殺敵,最后失手被捕的情節(jié),采用了倒敘的記敘方法
7.D
8.CC狡兔三窟出自《戰(zhàn)國(guó)策·馮諼客孟嘗君》
9.AA《故都的秋》是郁達(dá)夫贊美北京秋天的游記散文?!稈溗搿肥菑垵嵉囊黄浭律⑽?;《香市》是茅盾的一篇記事散文;《愛(ài)爾克的燈光》是巴金的一篇抒情散文
10.D陶淵明是中國(guó)第一位大量創(chuàng)作田園詩(shī)的詩(shī)人,被稱為古今隱逸詩(shī)人之宗
11.A識(shí)記、理解類試題,屬名家經(jīng)典作品識(shí)記與解讀類能力考查。出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟兩句,出杜甫《蜀相》:丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄洎滿襟?!妒裣唷肥嵌鸥Χň映啥疾萏煤?,翌年游覽武侯祠時(shí)創(chuàng)作的一首詠史詩(shī)。此詩(shī)借游覽古跡,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)蜀漢丞相諸葛亮雄才大略、輔佐兩朝、忠心報(bào)國(guó)的稱頌以及對(duì)他出師未捷而身死的惋惜之情。詩(shī)中既有尊蜀正統(tǒng)的觀念,又有才困時(shí)艱的感慨,字里行間寄寓感物思人的情懷。蜀相:三國(guó)蜀漢丞相,指諸葛亮(孔明)。公元221年,劉備在成都稱帝,國(guó)號(hào)漢,任命諸葛亮為丞相,蜀相的意思是蜀漢國(guó)的丞相,詩(shī)題蜀相,寫的就是諸葛亮。事實(shí)上,《蜀相》一詩(shī)詩(shī)題下有作者自注:諸葛亮祠在昭烈廟西
12.BB《羊脂球》是法國(guó)作家莫泊桑的作品
13.A
14.DD《張中丞傳后敘》融議論、抒情、敘事、描寫為一體,前半部分議論,后半部分?jǐn)⑹?/p>
15.B
16.AA1927年到1936年,魯迅的思想由進(jìn)化論發(fā)展到階級(jí)論,他也由革命民主主義者轉(zhuǎn)變?yōu)閮A向馬克思主義的革命家,成為中國(guó)文化革命的巨人
17.BB《墜落的聲音》作者為于堅(jiān)。其他三篇均為海子作品
18.CC《五代史伶官傳序》的中心論點(diǎn)就是王朝興衰,雖然有天命的因素在,但人事是主要原因。開(kāi)篇提出論點(diǎn)強(qiáng)調(diào)人事,分析完莊宗的事跡之后,總結(jié)中又說(shuō)成敗之跡,皆自于人。兩相呼應(yīng),始終在強(qiáng)調(diào)人事的重要作用
19.CC謝靈運(yùn)曾于飲酒時(shí)自嘆道:天下才共一石,曹子建(即曹植)獨(dú)得八斗,我得一斗,自古及今共分一斗
20.CC《我與地壇》中,作者以一天中的時(shí)間來(lái)對(duì)應(yīng)四季,接連用七種事物來(lái)表現(xiàn)對(duì)四季的不同感受,用多重排比句式,象征性地表達(dá)了我對(duì)人世間的認(rèn)識(shí)與看法,對(duì)人生命運(yùn)的復(fù)雜感受
21.運(yùn)用了引用、比喻的修辭手法
22.象征意義:象征明媚春天,受不了規(guī)矩,盡情拋灑春光;
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