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文檔簡介

將李白進(jìn)酒江蘇睢寧高級中學(xué)陳光輝

詩酒流芳

有酒必有詩,無詩酒不雅,無酒詩不神,酒能激發(fā)詩人的創(chuàng)作靈感,詩能增添飲酒的高雅情調(diào),酒和詩就像是一對姐妹花,彼此依托,相互映襯唐詩與酒——詩酒風(fēng)流賦華章悲時—陸機說:“置酒高堂,悲歌臨觴,人壽幾何,逝如朝霜?!?《短歌行》)

歡時—李白說:“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月?!保ā秾⑦M(jìn)酒》)

離時—王維說:“勸君更進(jìn)一杯酒,西出陽關(guān)無故人。”(《送元二使安西》)

合時—歐陽修說:“十載相逢酒一卮,故人才見便開顏。”(《浣溪沙》)

“酒””是李白與酒讀李白集【作者:鄭谷】何事文星與酒星,一時鐘在李先生。高吟大醉三千首,留著人間伴月明。

李白與酒難舍難分的傳世佳作等可以說俯拾皆是,如:

花間一壺酒,獨酌無相親。

舉杯邀明月,對影成三人。

——<<月下獨酌>>

蘭陵美酒郁金香,玉碗盛來琥珀香。

但使主人能醉客,不知何處是他鄉(xiāng)。

——<<客中作>>

百年三萬六千日,一日須飲三百杯。

——<<襄陽歌>>

抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁。

——<<宣州謝朓樓餞別校書叔云>>

黃金白璧買歌笑,一醉累月輕王侯。

——《憶舊游寄譙郡元參軍

》盛唐詩酒無雙士;青蓮文苑第一家。盛唐詩酒無雙士;青蓮文苑第一家。得意時喝失意也喝時間流逝借酒銷愁李白有什么愁?

天生我才無人用,滿腔熱血付酒盅?!巴达嬁窀杩斩热眨w揚跋扈為誰雄?”(杜甫《贈李白》李白勸人怎樣喝酒?詩歌朗讀·讀準(zhǔn)字音正音樽饌

裘烹恣謔zūnzìzhuànqiúpēngxuè重點詞語將(qiāng):請。會須:應(yīng)當(dāng)。鐘鼓饌玉:形容富貴豪華的生活。恣(zì):放縱,無約束。徑:即,就。沽:通“酤”,買或賣,這里指買。誦讀聽錄音激動的(找出對應(yīng)詩句:)豪放的(找出對應(yīng)詩句:)悲壯的(找出對應(yīng)詩句:)自信的(找出對應(yīng)詩句:)憤慨的(找出對應(yīng)詩句:)狂放的(找出對應(yīng)詩句:)愁苦的(找出對應(yīng)詩句:)請依據(jù)詩歌的內(nèi)容作一個大膽的推測:宴飲后的李白是一個什么樣的形象?

“君不見,黃河之水天上來”當(dāng)大家看到這么氣勢磅礴的黃河的時候會感到心情怎么樣?激動“君不見,高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪”

悲而不傷,悲而愈壯

悲壯

青絲雪悲“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來,烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯。”“歡”和“樂”

縱酒放歌在這里有一種心態(tài)讓詩人感到歡樂這種心態(tài)是——天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來。自信。

這就是本詩的第一次感情變化,由原來的悲壯歡快。1、以詩意的發(fā)展變化劃分層次2、全詩的感情基調(diào)賞析這是一首極為豪放的詠酒詩,詩人的狂醉之態(tài)與句俱出,幾乎能讓人聞見陣陣酒香。而吟誦數(shù)度,傾瀉又會感到有悲壯之氣隱伏其中,狂放之中并不缺乏深沉。

曲調(diào)一唱三嘆,回環(huán)往復(fù),富于強烈的藝術(shù)感染力,塑造了具有鮮明個性的詩人自我形象,是歷代傳誦不絕的浪漫主義抒情佳作。1、以詩意的發(fā)展變化劃分層次悲黃河洶涌壯闊、勢不可擋人生之易逝

嘆人生時光歡趁興致,及時行樂

內(nèi)心的自信和豪情

酒中有樂憤詩意轉(zhuǎn)換酒后激憤吐真言為圣賢鳴不平狂反客為主命買酒昂貴之物“換美酒”是詩人的悲之重、歡之濃和憤激之深的集中表現(xiàn)弄清結(jié)構(gòu)起興飲酒作樂勸酒酒后吐真言2、全詩的感情基調(diào):激憤(初讀,覺得它豪氣十足,但弄清詩人感情發(fā)展的脈絡(luò)以后,就會看出詩人的憤激之情是占主導(dǎo)地位的。確切地說,豪放只是它的外殼,而內(nèi)核則是憤激)問題探究1.李白是“詩仙“,也是著名的“酒仙”。在詩文中哪些內(nèi)容說明李白不愧于“酒仙”這個稱號?

“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月?!薄芭胙蛟着G覟闃?,會須一飲三百杯?!薄拔寤R,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁?!?/p>

……

李白一生多不得志,借酒澆愁,及時行樂,是他無奈的選擇。在夸張的語言的背后,是痛飲豪邁的李白,是縱情享用美酒的李白,所以時人稱李白為“酒中仙”。

2試將“鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不復(fù)醒”跟“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”(《夢游天姥吟留別》)做一比較,說說二者在內(nèi)容和表現(xiàn)手法上有什么不同。

內(nèi)容上相同的是,都表現(xiàn)了詩人對權(quán)貴的鄙棄和蔑視的態(tài)度;所不同的是,前者所謂“開心顏”包含著個人對精神自由的追求,而后者所謂“長醉不復(fù)醒”顯得消極一些。總起來說,前者于憤激中略見昂揚,后者于憤激中略見低沉。在表達(dá)形式上二者有明顯的不同。前者是直白,鋒芒直指“權(quán)貴”;后者是曲達(dá),以“鐘鼓饌玉”借代權(quán)貴。

3詩人說到“古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名”時,為什么單舉曹植為例?

析:首先要正確理解“古來”二句的意思:“圣賢”,不是單指孔孟,也包括所有“抱利器而無所施”的賢能之士;“飲者”,決非一般酒徒,而是“圣賢”中逃之于醉鄉(xiāng)的人。說圣賢“寂寞”,并非貶抑,不過是“千秋萬歲名,寂寞身后事”之意;說飲者“留名”,固屬偏激之辭,表現(xiàn)了詩人的狂放,但既在酒宴上,自然要強調(diào)飲酒的意義,也是可以理解的。這樣來解釋這兩句,則詩人以曹植為例的意圖就昭然若揭了。答案要點:曹植很有才干,但遭兄、侄猜忌,終不得用。李白欽佩他的才干,同情他的遭遇,借以自況,故用為例證。“五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁?!?/p>

這句話怎樣理解,其中的“萬古愁”的內(nèi)涵是什么?懷才不遇,可以說是封建時代多數(shù)才人的共同命運,所以說是“萬古愁”。萬古之愁4詩人好用夸張寫法,這同他的浪漫氣質(zhì)和狂放性格有關(guān),所以不使人感到言過其實。試從這首詩中舉幾個例子加以說明。

例一:“朝如青絲暮成雪”:這種感受是許多老年人都有的,但由詩人說出,其意義卻非同尋常,形象地表達(dá)了詩人政治上的失落感。詩人在25歲上“辭親去國,仗劍遠(yuǎn)游”,是“以當(dāng)世之務(wù)自負(fù)”的,欲以布衣取卿相之位。如今,25年過去了,他已滿頭白發(fā),功業(yè)上卻毫無成就?;厥淄?,難免有人生短促之嘆,也表達(dá)了懷才不遇的苦悶。第一、詩情大起大落

全詩感情忽翕忽張,大起大落,由悲轉(zhuǎn)樂,轉(zhuǎn)憤激,再轉(zhuǎn)狂放,最后結(jié)穴于”萬古愁”,照應(yīng)篇首,如大河奔流,有氣勢,亦有曲折,縱橫捭闔,力能抗鼎,正合李白豪放飄逸的詩風(fēng)。因此感情基調(diào)豪放中有憤激。第二、夸張手法的運用(1)黃河之水天上來(2)朝如青絲暮成雪(3)千金散盡還復(fù)來(4)會須一飲三百杯(5)斗酒十千恣歡謔(6)與爾同銷萬古愁運用夸張正合李白個性氣質(zhì),又吻合本文思想風(fēng)格,不僅不會給人空洞浮夸之感,反而表現(xiàn)詩人豪邁詩情,使詩具有震撼古今的氣勢和力量。例二:“會須一飲三百杯”:“一飲三百杯”在歷史上是有記載的(詳見“補充注釋”),李白仰慕古人的大度,有效法之意。在《襄陽歌》里他曾寫道:“鸕鶿杓,鸚鵡杯,百年三萬六千日,一日須傾三百杯?!边@里是重申其意。這種夸張,跟故意張大其辭是有區(qū)別的。例三:“與爾同銷萬古愁”:愁若止于一身,那是毫無意義的。詩人嘆“古來圣賢皆寂寞”,為陳思王曹植的遭遇抱不平,都表現(xiàn)了愁的深廣。用歷史的眼光看,“抱利器而無所施”的賢能之士古代有,今日有,則將來一定還有——這樣的愁情唯“萬古愁”一語足以當(dāng)之。這種夸張,也不是故意張大其辭,可以使人信服。

一.理解題意。填空:1、《將進(jìn)酒》原為

的曲調(diào),意即

,多以

為內(nèi)容。將

之意,讀

。二.這首詩的一個顯著的特點是詩人感情的大起大落,這就是豪放的表現(xiàn)。請根據(jù)詩人的感情變化填空:①開頭四句寫

,運用

、

、

、等修辭手法。

漢樂府“勸酒歌”飲酒放歌請、愿qiāng悲起興比喻反襯夸張②“人生”以下六句寫

,“天生我材必有用”一句表明堅信自己一定能作出一番事業(yè),對區(qū)區(qū)金錢也毫不在意,表現(xiàn)了詩人李白

、

的胸懷。歡樂曠達(dá)豪放③“鐘鼓”以下六句寫

之情。說到“惟有飲者留其名”,便舉出“陳王”曹植作代表,因為曹植是他景仰的人。他為曹植的懷才不遇抱恨終生而嘆惋,兼以

。憤激自況酒宴開始,詩人的感情由歡樂轉(zhuǎn)為憤激,借以渲泄心中的不平。“鐘鼓饌玉”“不足貴”是出于憤慨?!肮艁怼眱删湟鄬賾嵳Z。④“主人”句至結(jié)尾寫

之情.狂放小結(jié):全詩的感情脈絡(luò)為:悲歡樂憤激狂放詩人要將一切昂貴的東西都拿來“換美酒”,真是狂放到極點。這種狂放,是詩人的悲之重、歡之濃和憤激之深的集中表現(xiàn)。讀李白的詩,常常在豪放、樂觀、灑脫的感受之余,品味道一種孑然特立、漂泊無依、四顧茫然的孤獨悲哀。李白的詩有時看似樂觀灑脫,實則在詩仙那瀟灑的一笑中,飄曳的紫霞仙裳下掩藏著一種孤獨的痛苦心態(tài)。李白的孤獨意識主要表現(xiàn)在三個方面:

一.懷才不遇、生不逢時,是李白詩歌的常調(diào),與這中常調(diào)相伴隨的則是政治上的遭棄感和無歸依感。李功名事業(yè)心,“以當(dāng)世之務(wù)自負(fù)”。這強烈的濟事觀念,顯然是來自儒家的治國平天下的思想。不過,李白不是一個普通的本分的讀書人,它的豪俠性格以及作為浪漫主義詩人所特有的非凡氣質(zhì),即豐富的想象力和脫離實際的異想天開,是來自儒家的濟事思想,溶入了來自詩人自身的主體精神的催化劑,自然地膨脹為天下舍我其誰的自大、自負(fù)與功名唾手可得的狂妄。然而,李白的自大與自負(fù),又常常與現(xiàn)實相忤,是詩人陷于政治前途無依無托的心境。

二.十分強烈的自我意識。豪俠、浪漫的個性,加之天賦才華,良好的教育,使他常常有自命不凡的特異感和優(yōu)越感。尋找知音,又反映了李白強烈的希世之年;而知音安在的感嘆,也反映了世無同類的孤獨之感,當(dāng)然也流露出陽春白雪的驕傲。三.李白的一些詩里,還表現(xiàn)出一種天地過客的悲?!吧邽檫^客,死者為歸人。天地一逆旅,同悲萬古塵。”正是因為詩人認(rèn)識到生命與宇宙的不可逆的自然法則,才可能在這有限與無限,遷逝與永恒的強烈對比中,感悟到這種蒼涼的孤獨意識。

小結(jié)課文1、一個驚心動魄的開端:“君不見……君不見……”一從空間夸張,一從時間夸張。真是“巨人式的感傷”。

2、

兩處用典:(1)、烹羊宰牛且為樂(語本曹植《箜篌引》)(2)、陳王昔時宴平樂。(語出曹植《名都賦》。)

3、

三種主要情感:

(1)流露出人生苦短,及時行樂之意。

(人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。)(2)顯示了詩人對未來充滿無限的信心。

(天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來。)

(3)表達(dá)詩人蔑視權(quán)貴,盡吐郁積在胸的不平之氣。

(鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不復(fù)醒。)

4、

感情脈絡(luò)的四個層次:

(1)感傷之情:如“君不見”兩句。

(2)歡樂之情:如“人生得意須盡歡——會須一飲三百杯?!?/p>

(3)憤激之情:如“鐘鼓饌玉不足貴——斗酒十千自歡謔。”

(4)狂放之情:如“主人何為言少錢——與爾同銷萬古愁?!?.大起大落的感情。3.夸張的寫法。悲——歡——憤激——狂放1.長句排比起興的手法。鑒賞小結(jié)

你曾是黃河之水天上來陰山動,龍門開而今反從你的句中來驚濤與豪笑萬里濤濤入海那轟動匡盧的大瀑布無中生有,不止不休黃河西來,大江東去此外五千年都已沉寂

有一條黃河,你已夠熱鬧的了大江,就讓給蘇家那鄉(xiāng)弟吧天下二分都?xì)w了蜀人你踞龍門他領(lǐng)赤壁

戲李白古詩名句中的“愁”白發(fā)三千丈,緣愁似個長。———李白《秋浦歌》試問閑愁都幾許?一川煙草,滿城風(fēng)絮,梅子黃時雨。------賀鑄<<青玉案>>問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。------李煜<<虞美人>>返回關(guān)于李白的對聯(lián)酌酒花間,磨針石上;倚劍天外,掛弓扶桑。

---李白紀(jì)念館對聯(lián)盛唐詩酒無雙士;青蓮文苑第一家。

冠蓋滿京華,斯人獨憔悴——杜甫《夢李白》

返回1、沒有天生的信心,只有不斷培養(yǎng)的信心。2、人天天都學(xué)到一點東西,而往往所學(xué)到的是發(fā)現(xiàn)昨日學(xué)到的是錯的。3、書籍好比一架梯子,它能引導(dǎo)我們登上知識的殿堂。書籍如同一把鑰匙,它能幫助我們開啟心靈的智慧之窗。4、把學(xué)問過于用作裝飾是虛假;完全依學(xué)問上的規(guī)則而斷事是書生的怪癖。5、書是世界的一個窗口,人們就是通過這許許多多的窗口去認(rèn)識世界的。書就是一艘船,它載著人們在知識的海洋中航行。6、沒有一種不通過蔑視、忍受和奮斗就可以征服的命運7、人的天才只是火花,要想使它成熊熊火焰,哪就只有學(xué)習(xí)!學(xué)習(xí)!8、當(dāng)你還不能對自己說今天學(xué)到了什么東西時,你就不要去睡覺。9、我匆忙,書本是我善良的朋友;我悠閑,書我真誠的伙伴。生活于善良和真誠的氛圍里,哪兒還有不悅之理?10、當(dāng)一個人先從自己的內(nèi)心開始奮斗,他就是個有價值的人。11、成功需要成本,時間也是一種成本,對時間的珍惜就是對成本的節(jié)約。12、苦想沒盼頭,苦干有奔頭。13、智者一切求自己,愚者一切求他人。14、無論才能、知識多么卓著,如果缺乏熱情,則無異紙上畫餅充饑,無補于事。15、我的努力求學(xué)沒有得到別的好處,只不過是愈來愈發(fā)覺自己的無知。16、求學(xué)的三個條件是:多觀察、多吃苦、多研究。17、人不光是靠他生來就擁有一切,而是靠他從學(xué)習(xí)中所得到的一切來造就自己。18、學(xué)習(xí)是勞動,是充滿思想的勞動。19、生命對某些人來說是美麗的,這些人的一生都為某個目標(biāo)而奮斗。20、當(dāng)一個小小的心念變成成為行為時,便能成了習(xí)慣;從而形成性格,而性格就決定你一生的成敗。21、積極者相信只有推動自己才能推動世界,只要推動自己就能推動世界。22、高峰只對攀登它而不是仰望它的人來說才有真正意義23、一個人最大的破產(chǎn)是絕望,最大的資產(chǎn)是希望。24、好的想法是十分錢一打,真正無價的是能夠?qū)崿F(xiàn)這些想法的人。25、好問的人,只做了五分種的愚人;恥于發(fā)問的人,終身為愚人。26、行動是治愈恐懼的良藥,而猶豫、拖延將不斷滋養(yǎng)恐懼。27、學(xué)到很多東西的訣竅,就是一下子不要學(xué)很多。28、自己打敗自己的遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于比別人打敗的。29、學(xué)問是異常珍貴的東西,從任何源泉吸收都不可恥。30、有教養(yǎng)的頭腦的第一個標(biāo)志就是善于提問。日光傾城而下,時光擺上的印記在身后層層腐朽。流年,在等誰的相濡以沫。悠長歲月平靜,無事亦是蹉跎。朝花夕拾,撿的盡是枯萎。當(dāng)有時間時要利用時間,因為時間稍縱即逝。東流逝水,葉落紛紛,荏苒的時光就這樣悄悄地,慢慢地消逝了,穿了新衣,點了鞭炮。一年,一歲,漸漸接近,偷偷遠(yuǎn)離,我整理凌亂的思緒,向新的一年邁去,又是一年芳草綠,捉不住時光豪不留情的越出手指的縫隙。燕子去了,有再來的時候;楊柳枯了,有再青的時候;桃花謝了,有再開的時候。但是,聰明的,你告訴我,我們

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