山東省2020屆高三下學期4-5月語文試卷精選匯編：文言文閱讀專題

文言文閱讀專題根據(jù)（青島市5月統(tǒng)一質(zhì)量檢測、濟寧市5月模擬、山東新高考質(zhì)量測評聯(lián)盟5月聯(lián)考、淄博市4月模擬、威海市4月模擬、臨沂市4月一模、德州市4月一模、日照市4月一模、聊城市高考模擬試題（一）、濰坊市昌樂縣4月模擬）語文試卷匯編而成青島市5月統(tǒng)一質(zhì)量檢測（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。李渤，字浚之，后魏橫野將軍、申國公發(fā)之后。九年，以著作郎征之。歲余，遷右補闕。

會澤潞節(jié)度使郗士美卒。渤充吊祭使，路次陜西。渤上疏曰：“臣出使經(jīng)行，歷求利病。訪尋積弊，始自均攤逃戶。凡十家之內(nèi)，大半逃亡，亦須五家攤稅。似投石井中，非到底不止。攤逃之弊，苛虐如斯，聚斂之臣唯思竭澤，不慮無魚。乞降詔書絕攤逃之弊夫農(nóng)者國之本本立然后可以議太平若不由茲謬矣。穆宗即位，召拜考功員外郎。歲終，定京官考，不避權(quán)幸，自宰相而下皆行升黜。狀入，留中不發(fā)，議者以宰輔曠官，自宜上疏論列，而渤越職釣名，非盡事君之道。乃出為虔州刺史。未滿歲,遷江州刺史。度支使張平叔奏征天下久逃逋租，渤上疏日:度支所收貞元二年流戶賦錢四百四十萬，臣州治田二千一百九十七頃，今已旱死一千九百頃有余。若徇度支所斂，臣懼天下謂陛下當大旱責民三十六年逋賦。臣任刺史，上不能奉詔，下不忍民窮,無所逃死，請放歸田里?！比霝槁毞嚼芍?，進諫議大夫。敬宗沖年即位。坐朝常晚，一日入閣，帝久不出，群臣候立紫宸門外，有省年衰病者，幾將頓仆。渤出次白宰相曰:“昨論晏朝事，今坐益晚，是諫官不能回人主之意，渤之罪也。渤請出閣待罪”會喚仗，乃止。寶歷元年，改元大赦，先是，鄂縣令崔發(fā)聞門外喧斗，縣吏言五坊使下毆擊百姓。發(fā)怒，命吏捕之，曳扶既至，時已曛黑，不問色目。良久與語，乃知是一內(nèi)官。天子聞之怒，收發(fā)系御史臺，御樓之日，放系囚，發(fā)亦在雞竿下。時有品宮五十余人持仗毆發(fā)，發(fā)破面折齒，臺吏以席蔽之，方免。是日系囚皆釋，發(fā)獨不免。渤疏論之曰:“縣令不合曳中人，中人不合毆御囚，其罪一也。然縣令所犯在恩前，中人所犯在恩后。中人橫暴，一至于此，是朝廷馴致使然，若不早正刑書，臣恐四夷聞之，慢倍之心生矣?！焙笠蛑G，上以渤黨發(fā)。出為桂州刺史，充桂營都防御觀察使。太和五年，以太子賓客征至京師。月余卒，時年五十九，贈禮部尚書。渤孤貞，力行操尚，不茍合，而阘茸[注]之流，非其沽激。以言擯退，終不息言。以救時病，服名節(jié)者重之。（選自《舊唐書·李渤傳》有刪改）[注］阘茸，指人品卑劣，或者庸碌無能。10.下列對文中畫波浪線部分的正確的一項是（3分）A.乞降詔/書絕攤逃之弊/夫農(nóng)者/國之本/本立然后可以議/太平若不由茲/謬矣/B.乞降詔書/絕攤逃之弊/夫農(nóng)者/國之本/本立然后可以議太平/若不由茲/謬矣/C.乞降詔/書絕攤逃之弊/夫農(nóng)者/國之本/本立然后可以議太平/若不由茲/謬矣/D.乞降詔書/絕攤逃之弊/夫衣者/國之本/本立然后可以議/太平若不由茲/謬矣/11.下列對文中加點詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A.著作郎，官名，主管編修國史；至唐，主管秘書省之著作局。B.疏，一種文體，是指封建時代臣子向君主分條陳述事情的奏章。C.留中，指皇帝將有爭議的臣子留在朝中任職，不交相關(guān)部門處理。D.雞竿，一端附有金雞的長竿。古代多于大赦日樹立，后用為赦罪之典。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項是（3分）A.李渤考評公正，不避權(quán)貴。作為考功員外郎，李渤對帝寵信的京官一概給予降職的考核評定，卻遭到越俎代庖、沽名釣譽的非議，最終被貶出京城。B.李渤體察民情，維護君王。度支使張平叔不顧百姓疾苦，竟建議征收三十六年前的拖欠，李渤如實匯報江州的旱情，并明確指出，一旦征收，必引來對皇帝的非議。C.李渤忠于職守，勇于擔責。敬宗“坐朝常晚”，李渤進言勸諫，第二天皇帝仍我行我素，李渤覺得未能盡諫官之責，主動請罪。D.李渤仗義執(zhí)言，坦陳時弊。崔發(fā)抓捕了毆打百姓的“中人”，遭致群毆，李渤挺身而出為崔發(fā)鳴不平，并直言朝廷如果不整治“中人橫暴”，必然后患無窮。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）攤逃之弊，苛虐如斯，聚斂之臣唯思竭澤，不慮無魚。（2）時有品官五十余人，持仗毆發(fā)，發(fā)破面折齒。臺吏以席蔽之，方免。14.選文對李渤作了哪些評價？請簡要概括。（3分）（一）文言文閱讀10.B11.C12.A13.（1）均攤逃亡戶賦稅的弊政，苛刻暴虐到如此地步，搜刮財貨的臣子只想抽河水（捕魚），卻不思慮最終無魚可捕。（2）當時五十多名有品級的官員，手持棍棒毆打崔發(fā)，崔發(fā)的臉被打破、牙被打斷。御史臺的吏員用席子遮蔽崔發(fā)，這才使他免遭擊打。14.李渤忠貞愛國，節(jié)操高尚，不隨便附和他人；卑賤低能之徒指責他情求譽（潔名釣譽）；而欽服名譽與節(jié)操的人們認為李渤處境艱難時，仍糾正時弊。濟寧市5月模擬（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。廉希憲，字善用。幼魁偉，舉止異凡兒。歲甲寅，世祖以京兆分地命希憲為宣撫使。京兆控制隴蜀諸王貴籓分布左右民雜羌戎尤號難治希憲講求民病抑強扶弱暇日從名儒若許衡、姚樞輩諮訪治道，首請用衡提舉京兆學校，教育人材，為根本計。國制，為士者無隸奴籍，京兆多豪強，廢令不行。希憲至，悉令著籍為儒。至元元年，丁母憂，率親族行古喪禮，勺飲不入口者三日，慟則嘔血，不能起，寢臥草土，廬于墓傍。宰執(zhí)以憂制未定，欲極力起之，相與詣廬，聞號痛聲，竟不忍言。未幾，有詔奪情起復，希憲雖不敢違旨，然出則素服從事，入必缞绖。及喪父，亦如之。奸臣阿合馬專總財賦，會其黨相攻擊，帝命中書推覆，眾畏其權(quán)，莫敢問。希憲窮治其事，以狀聞，杖阿合馬，罷所領(lǐng)歸有司。帝諭希憲曰：“吏廢法而貪，民失業(yè)而逃，工不給用，財不贍費，先朝患此久矣。自卿等為相，朕無此憂。”對曰：“陛下圣猶堯、舜，臣等未能以皋陶、稷、契之道贊輔治化，以致太平，懷愧多矣。今日小治，未足多也?！币蛘摷拔赫鳎瑢υ唬骸爸页剂汲?，何代無之，顧人主用不用爾?！狈绞空垷挻蟮ぃ分袝o所需，希憲具以秦、漢故事奏，且曰：“堯、舜得壽，不因大丹也?！钡墼唬骸叭弧！彼靺s之。時方尊禮國師，帝命希憲受戒，對曰：“臣受孔子戒矣?！钡墼唬骸翱鬃右嘤薪湟俊睂υ唬骸盀槌籍斨?，為子當孝，孔子之戒，如是而已。”十六年春，賜鈔萬貫，詔復入中書，希憲稱疾篤?；侍忧彩坛紗柤?，因問治道，希憲曰：“君天下在用人，用君子則治，用小人則亂。臣病雖劇，委之于天。所甚憂者，大奸專政，群小阿附，誤國害民，病之大者。殿下宜開圣意，急為屏除。”十七年十一月十九夜，希憲卒，年五十。大德八年，贈忠清粹德功臣、太傅、開府儀同三司，追封魏國公，謚文正。（選自《元史·列傳第十三》）10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）A．京兆控制隴蜀/諸王貴籓分布/左右民雜羌戎尤號/難治/希憲講求/民病抑強扶弱/B．京兆控制隴蜀/諸王貴籓分布左右/民雜羌戎尤號/難治/希憲講求/民病抑強扶弱/C．京兆控制隴蜀/諸王貴籓分布左右/民雜羌戎/尤號難治/希憲講求民病/抑強扶弱/D．京兆控制隴蜀/諸王貴籓分布/左右民雜羌戎/尤號難治/希憲講求民病/抑強扶弱/11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A．甲寅，干支之一。古代把天干、地支按照順序相配，以六十年為一個周期，循環(huán)往復，用來紀年，被稱為干支紀年法。B．廬，古人在家人或親戚死后，為守喪而在墓旁構(gòu)筑居住的屋舍。文中廉希憲“廬于墓傍”體現(xiàn)了對去世母親的孝敬。C．堯，又稱唐堯，是傳說中的中國上古時期部落聯(lián)盟首領(lǐng)，仁德愛民，晚年禪位于舜，被后人視為理想的君主、圣王。D．受戒，指佛教徒通過一定的宗教儀式接受戒律，或受訓戒，以便更好地修行?；实勖検芙?，但是遭到反對。12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）A．廉希憲重視教育，堅信儒學。他首請任用名儒許衡掌管京兆地區(qū)的學校，把培育人才作為根本大計，改變歸屬奴籍士人的身份為儒籍，堅守孔子的忠孝觀念。B．廉希憲孝心深篤，忠孝兩全。父母去世時，他遵循古代喪禮，悲痛至極，以致于嘔血，不能站立；在被奪情復職之后，他雖然奉旨處理政務(wù)，但仍然為母服喪。C．廉希憲敢于諫言，規(guī)勸皇帝。借助談?wù)撐赫鞯臅r機，他向皇帝舉薦忠正賢良之臣；當皇帝允許方士煉制丹藥時，他上書表示反對，皇帝采納了他的意見。D．廉希憲深謀遠慮，心系國家。雖然身患重病，但是仍然借太子侍臣問候之機，向太子傳遞治國之道，提出治國的關(guān)鍵在于用人，主張開啟圣意，屏除奸佞。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）希憲窮治其事，以狀聞，杖阿合馬，罷所領(lǐng)歸有司。（4分）（2）臣病雖劇，委之于天。所甚憂者，大奸專政，群小阿附，誤國害民，病之大者。（4分）14.廉希憲不僅尊崇儒學，多有政績，而且在品德修養(yǎng)上也堪稱封建時代士大夫的典范。請簡要概括他品格方面的特點。（3分）10.C（京兆控制隴蜀，諸王貴籓分布左右，民雜羌戎，尤號難治。希憲講求民病，抑強扶弱）11.B（廬指古人在父母或老師死后，為守喪而在墓旁構(gòu)筑居住的屋舍）12.C（由原文“忠臣良臣，何代無之，顧人主用不用爾”可見，廉希憲是說任何一個朝代都會有忠臣良臣，只是君主用或不用罷了，并未舉薦任何人）13.（1）廉希憲徹底查辦阿合馬的事情，把他的情況上報，杖責阿合馬，革去了他所統(tǒng)領(lǐng)的職權(quán)，并歸屬主管該事務(wù)的官員。（4分。“窮治”“以狀聞”“所領(lǐng)”各1分，句意1分）（2）臣的病雖然嚴重，但是我把命交給了上天。我最擔心的是大奸之人獨攬政事，眾多小人阿諛歸附，耽誤國家，危害百姓，這是最大的病啊。（4分?！拔薄皩Ｕ薄安≈笳摺备?分，句意1分）14.①忠誠為國，善理政事，能夠直言進諫；②富有孝心，為父母丁憂，極盡孝道；③剛直不阿，秉公執(zhí)法，敢于嚴懲不法權(quán)貴。（3分。每點1分，意思對即可）附；文言文參考譯文廉希憲，字善用。幼年時，身體魁梧高大，舉止與一般兒童不一樣。甲寅年，世祖皇帝因為京兆地區(qū)分封土地，而任命希憲為宣撫使。京兆地區(qū)能夠控制隴蜀一帶，各王及貴族的封地分布在附近，當?shù)匕傩张c羌、戎雜居在一起，尤其被稱為難治之地。廉希憲重視民眾疾苦，抑制豪強，幫扶貧弱。閑暇時候，跟從名儒像許衡、姚樞等人咨詢探問治理之道，首先提請朝廷任用許衡提舉京兆學校，培養(yǎng)人才，作為根本大計。朝廷制度規(guī)定，士人不能歸屬奴籍。但是，京兆地區(qū)有很多豪門大族，他們廢止了這項制度，沒有推行。廉希憲到任之后，命令把這些士人的身份全部改為儒籍。至元元年，丁母憂，廉希憲帶領(lǐng)親戚家人行古代的喪禮，三天不吃不喝，痛哭不止，以致于吐血，不能起身，睡覺時就躺在草土上，在墳?zāi)古越ㄔ煳萆崾貑?。官員們認為丁憂制度還沒有確定，想要極力勸阻他，于是一起來到廬墓，但是聽到他號哭的聲音，最終沒有忍心勸阻。不久，皇帝下令讓廉希憲奪情，恢復官職做事，希憲雖然不敢違抗旨意，然而出門做事時身穿素服，回家之后就一定穿上喪服。等到父親去世時，他也是像這樣遵守喪禮。奸臣阿合馬專門總管財賦，適逢他的同黨之間互相攻擊，皇帝命令中書省重新審查此案，眾人畏懼阿合馬的權(quán)勢，沒有人敢過問。廉希憲徹底查辦阿合馬的事情，把他的情況上報，杖責阿合馬，革去了他所統(tǒng)領(lǐng)的職權(quán)，并歸屬主管該事務(wù)的官員?；实鄹嬖V廉希憲：“官員枉法貪污，百姓失業(yè)逃生，工匠不能提供足夠使用的物品，財政不能供給充足的費用，先朝時對這種情況憂心很久了。自從你做丞相，朕就沒有這些憂慮了?！绷椈卮鹫f：“陛下像堯舜一樣圣明，臣等卻沒能用皋陶、稷、契等人的方法來輔佐您治理國家，教化人民，以使天下太平，心中多有愧疚?，F(xiàn)在略有政績，不值得您稱贊?！庇谑钦?wù)摰轿赫鳎椈卮鹫f：“忠臣良臣，哪一個朝代沒有呢，只不過是君主用或不用罷了?！狈绞空埱鬅捴频に?，皇帝下令中書省提供所需的東西，廉希憲詳細地把秦漢時期的舊事上奏皇帝，并且說：“堯舜得以長壽，不是因為丹藥?！被实壅f：“對?！庇谑峭Ｖ沽藷挼?。當時正尊崇禮待國師，皇帝命令廉希憲也接受佛教戒律，希憲說：“臣已經(jīng)接受孔子的戒律了?！被实蹎枺骸翱鬃右灿薪渎蓡?？”希憲回答說：“作臣子的應(yīng)當忠誠，作兒女的應(yīng)當孝順，孔子的戒律，就像這些罷了。”至元十六年春，皇帝賜給廉希憲萬貫錢鈔，下詔讓他再進入中書省任職，希憲說自己病重?；侍优汕彩坛继揭?，趁機詢問治國之道，廉希憲說：“統(tǒng)治天下的關(guān)鍵在于用人，重用君子國家就會大治，重用小人國家就會混亂。臣的病雖然嚴重，但是我把命交給了上天。我最擔心的是大奸之人獨攬政事，眾多小人阿諛歸附，耽誤國家，危害百姓，這是最大的病啊?！钡钕聭?yīng)當開啟圣意，趕快為皇上消除禍患?！敝猎吣晔辉率湃找梗椚ナ?，終年五十歲。大德八年，贈忠清粹德功臣、太傅、開府儀同三司，追封為魏國公，謚文正。山東新高考質(zhì)量測評聯(lián)盟5月聯(lián)考(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)閱讀下面文言文，完成10~14題。(甲)王安石字介甫，撫州臨川人。安石少好讀書，其屬文動筆如飛，初若不經(jīng)意，既成，見者皆服其精妙。安石議論高奇，能以辯博濟其說，架于自用，慨然有矯世變俗之志。于是上萬言書，以為:“自古治世，未嘗以財不足為公患也，患在治財無其道爾。在位之人才既不足，而闖巷草野之間亦少可用之才，社稷之托，封疆之守，陛下其能久以天幸為常，而無一旦之悅乎?愿監(jiān)茍者因循之弊，明詔大臣，為之以漸，期合于當世之變。臣之所稱，流俗之所不講，而議者以為迂闊而熟爛也。”后安石當國，其所注措，大抵皆祖此書。俄直集賢院，以母憂去，終英宗世，召不起。熙寧二年二月，拜參知政事。上謂曰:“人皆不能知卿，以為卿但知經(jīng)術(shù)，不曉世務(wù)?！卑彩瘜θ?“經(jīng)術(shù)正所以經(jīng)世務(wù)，但后世所謂儒者，大抵皆庸人，故世俗皆以為經(jīng)術(shù)不可施于世務(wù)爾?！鄙蠁?“然則卿所施設(shè)以何先?”安石日:“變風俗，立法度,最方今之所急之?！鄙弦詾槿?。于是設(shè)制置三司條例司，命與知樞密院事陳升之同領(lǐng)之。而農(nóng)田水利、青苗、均輸、保甲、免役、市易、保馬、方田諸役相繼并興，號為新法，遣提舉官四十余輩，頒行分下。安石性強忮，遇事無可否，自信所見，執(zhí)意不回。甚者謂“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”。罷黜中外老成人幾盡，多用門下儇慧少年。久之，以旱引去，洎復相，歲余罷。終神宗世不復召，凡八年。(《宋史·玉安石傳》有刪改)(乙)論曰:朱熹嘗論安石“以文章節(jié)行高一世，而尤以道德經(jīng)濟為已任。被遇神宗，致位宰相，世方仰其有為，庶幾復見二帝三王中之盛。而安石乃汲汲以財利兵革為先務(wù)引用兇邪排擯忠直躁迫強戾使天下之人囂然喪其樂生之心。卒之群好嗣虐，流毒四海，至于崇寧、查和之際，而禍亂極矣。”此天下之公言也。昔神宗欲命相，問韓琦曰:“安右何如?”對日:“安石為翰林學士則有余，處輔弼之地則不可?！鄙褡诓宦?，遂相安石。鳴呼!此雖宋氏之不幸，亦安石之不幸也。(明張溥《宋史論》節(jié)選)(丙)若乃于三代留下求完人，惟公庶足以當之矣。悠悠千年，間生偉人，此國史之光，而國民所當買絲以繡，鑄金以祀也。距公之后，垂千年矣，此千年中，國民之視公何如，吾每讀宋史，未嘗不廢書而慟也。以不世出之杰，而蒙天下之詬，易世而未之湔者，在泰西則有克林威爾，而在吾國則荊公。(清梁啟超《王荊公》節(jié)選)[注]①二帝三王:唐堯、虞舜及夏禹、商湯、周文(武),王。②三代:夏商周。10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)A.而安石乃汲汲以財利兵革為先/務(wù)引用兇邪/排擯忠直/躁迫強戾使/天下之人/器然喪其樂生之心B.而安石乃汲汲以財利兵革為先務(wù)/引用兇邪/排擯忠直/躁迫強戾使/天下之人/囂然喪其樂生之心C.而安石乃汲汲以財利兵革為先/務(wù)引用兇邪/排擯忠直/躁迫強戾/使天下之人/器然喪其樂生之心D.而安石乃汲汲以財利兵革為先務(wù)/引用兇邪排擯忠直/躁迫強戾/使天下之人/囂:然喪其樂生之心11.下列對文中加點詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)A.“熙寧”，宋神宗的年號。漢武帝起開始有年號，每位皇帝可以有一一個或者多個年號，如唐玄宗年號有天寶、開元等。B.“三司”，古代官職名。宋代以“鹽鐵、度支、戶部”為三司,專掌國家的財賦，都由朝廷重要的大臣掌管。C.“領(lǐng)”，兼任，指以本官兼較低職，同樣意思的還有“判”“權(quán)”等，而“攝”指暫時兼任比本官高的職務(wù)。D.“荊公”是對王安石的尊稱，因他曾被封為荊國公。古代對平輩或長輩也可稱“字”表尊敬，如“王介甫”.12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3分)A.王安石思維敏捷，志向遠大。他寫文章下筆如飛，文章精妙讓人嘆服;立有改變世事、風俗的志向，堅持變法。B.王安石剛愎自用，固執(zhí)已見。遇事不管對與錯，他都堅持自己的意見。當宰相時，因為旱災(zāi)，被罷免官職。C.乙文中韓琦曾明確指出王安石不可擔任宰相,神宗沒有聽取他的建議，明代張溥認為這是宋氏也是王安石的不幸。D.甲文主要通過敘述人物言行來突出王安石的特點，乙文主要引用朱熹之言來褒貶他，而丙文用克林威爾做類比來評價他。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)俄直集賢院，以母憂去，終英宗世，召不起。(4分)(2)卒之群奸嗣虐，流毒四海，至于崇寧、宣和之際，而禍亂極矣。(4分)14.朱熹和梁啟超是如何評價王安石的?你認同誰的觀點?請結(jié)合文本分析。(3分)(一)10.D11.C(“權(quán)”是指暫時代職。)12.B(早災(zāi)時，王安石是自己引退。)13.(1)不久王安石擔任直集賢院，因母親去世離任，一直到英宗朝結(jié)束，朗廷多次征召他，他都不肯就職。(共4分。“母憂”1分，“起"1分，省略句1分，句意1分。)(2)最終導致眾多好邪小人相繼為虐(繼續(xù)做暴虐的事情)，貽害社會(再害流傳:天下)，到了崇寧，宣和年間，楓亂達到了極點。(共4分。“卒”1分，“嗣”1分，“流毒”1分，句意1分。)14.①朱嘉肯定王安石的文章、品行，才桿，而否定他在變法中迫不及待地將財物貨利，征戰(zhàn)作為國家首要事務(wù)以及用人不當造成惡果的做法。②梁啟超高度贊美王安石，認為他是蓋世英杰,③我贊同朱嘉的觀點，客觀公正，因為王安石變法多用自己門生，用人不當，導致變法失敗?；?我贊同梁啟超的觀點，王安石心存經(jīng)國濟世之志，不畏人言。勇于變法，是著名的改革家。(每條要點1分，第三條只要意思對，酌情賦分。)參考譯文:(甲)王安石宇介甫，撫州臨用人。王安石小時候喜歡讀書，他寫文章時下筆如飛，初看似不經(jīng)意，完成后，看過的人無不嘆服他的文章精妙。王安石議論高深新奇，善于雄辯和旁征博引，自圓其說，敢于堅持按自己的意見辦事，慷慨激昂立下了矯正世事，改變傳統(tǒng)陋習的志向。于是向宋仁宗上萬言書，認為:“自古以來的太平盛世，不曾因為財富不足而造成國家的禍患，禍患是由于治理天下財政不得其法。居官任職的人的才能已經(jīng)不足，而平民百姓之中又缺少可用的人才，國家的托付，疆域的保護，陛下難道能夠長久地依靠上天賜予的幸運，而不考慮萬一出現(xiàn)禍患該怎么辦嗎?希望陛下能夠明察朝政中茍且因循的弊端，明文詔令大臣，逐漸采取措施，革除這些弊端以適應(yīng)當前的世事變化。我的這些議論，是那些沉溺在頹靡習俗中的人不會說的，而且那些議論的人還會認為這是迂腐而不切實際的老生常談?！焙髞硗醢彩乒車遥才诺?，大體上都是以這份萬言書為依據(jù)的。不久王安石擔任直集賢院，因母親去世離任，一直到英宗朝結(jié)束，朝廷多次征召他，他都不肯就職。北宋神宗熙寧二年二月，王安石被任命為參知政事?；噬蠈λf:“人們都不了解愛卿你的才能，都以為你只懂得經(jīng)理學術(shù)，不懂得政治事務(wù)。”王安石回答說:“經(jīng)術(shù)學問正是用來處理政務(wù)世事的，只是后來很多所謂“大儒”，大部分都是才能庸俗之人，因此.世上俗人才都以為經(jīng)學不能輔佐治世罷了?！被噬蠁?“既然這樣那么你最先開始的施政措施是什么?”王安石答道:“改變劣習風俗，樹立法規(guī)，是現(xiàn)在最亟需的了?！被噬险J為是對的。于是開設(shè)增置三司條例司機構(gòu)，任命他與知樞密院事陳升之一并負責。而后農(nóng)田水利、青苗、均輸、保甲、免役、市易、保馬、方田等等變法相繼開始實施，號稱新法，派遣提攜推舉各類官員四十余人，分派頒布執(zhí)行新法。王安石性格倔強剛愎，遇事不管對與錯，都堅持自己的意見，執(zhí)意不肯改變。他甚至說“天災(zāi)不足以畏懼，租宗不足以效法，人們的議論不足以憂慮”。朝廷內(nèi)外老成持重的人幾乎都被王安石解除官職了，他大量起用自己門下輕薄而有點小聰明的年輕人。王安石當了很長時間的宰相，因為早災(zāi)而引退，等到再擔任宰相，只過了一年多就被罷免:了，直到神宗朝結(jié)束，也沒有被再召回朝廷，前后其八年。(乙)史作者評論:朱熹曾評論王安石“以文章、節(jié)操品行享譽一世，更突出的是以崇尚道德、經(jīng)世濟民為已任。承蒙宋神宗恩遇，官至宰相位，世人才有機會得以景仰他的才干作為，本來，社會或許可以重新見到唐堯、虞舜及夏禹、商湯、周文(武)王時期的那種強盛。而王安石竟迫不及待地將財物貨利、征戰(zhàn)作為國家首要的事務(wù)，任用兇邪小人，排擠忠良正直之士，狂躁冒進，致使天下的人，憂愁不安，喪失了安居樂業(yè)的平和心態(tài)。最終導致眾多奸邪小人相繼為虐，貽害社會(毒害流傳天下)，到了崇寧，宣和年間，禍亂達到了極點?！边@種觀點是社會共識。當時宋神宗打算任命宰相時，問過韓琦:“王安石怎么樣?”韓琦回答說:“安石當翰林學士則才學有余，而擔任宰相身處輔弼的地位則不可?！鄙褡跊]有聽取這個意見，還是用王安石為相。悲哀啊!這雖然是宋朝的不幸，也是王安石本人的不幸呀。(丙)如果是在夏商周三代之后尋求完美的人，差不多只有王安石能夠擔當這個盛名。悠悠千年，偶爾產(chǎn)生一個偉人，這是國家歷史上的榮光，國內(nèi)百姓應(yīng)該買絲線為他繡像或者給他鑄像來祭祀他。距離王安石死到現(xiàn)在，將近千年了，在這千年之中，國民怎樣看待你，我每次讀宋史，都要放下書悲痛萬分。憑借世間少有的杰出才能，卻蒙受世人的訴罵，時代變遷，罪名卻沒有洗雪，在西方有克林威爾，而在我國有王荊公。淄博市4月模擬（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10~14題。富弼，字彥國，河南人。少篤學，有大度，范仲淹見而奇之，曰:“王佐才也?！币云湮氖就踉?、晏殊，殊妻以女。仁宗復制科，仲淹謂弼:“子當以是進?！迸e茂材異等，授將作監(jiān)丞、簽書河陽判官。時西夏首領(lǐng)二人來降，位補借奉職。弼言當厚賞以勸來者。事下中書，宰相初不知也。弼嘆曰:“此豈小事，而宰相不知邪！”更極論之，于是從弼言。帝銳以太平責成宰輔，數(shù)下詔督與范仲淹等，又開天章閣，給筆札，使書其所欲為者；且命仲淹主西事，弼主北事。弼上當世之務(wù)十余條，大略以進賢退不肖、止僥幸、去宿弊為本。弼欲漸易監(jiān)司之不才者，使澄汰所部吏，于是小人始不悅矣。河朔大水，民流就食。弼勸所部民出粟，益以官廩，得公私廬舍十余萬區(qū)，散處其人，以便薪水。官吏自前資、待缺、寄居者，皆賦以祿，使即民所聚，選老弱病瘠者廩之，仍書其勞，約他日為奏請受賞。季五日，輒遣人持酒肉飯糗慰藉，出于至誠，人人為盡力。山林陂澤之利可資以生者，聽流民擅取，死者為大家葬之，目曰“叢冢”。明年，麥大熟，民各以遠近受糧歸，凡活五十余萬人，募為兵者萬計。前此救災(zāi)者皆聚民城郭中為粥食之為疾疫及相蹈藉或待哺數(shù)日不得粥而仆名為救之而實殺之。自弼立法簡便周盡，天下傳以為式。至和二年，召拜同中書門下平章事、集賢殿大學士。宣制之日，士大夫相慶于朝。帝微覘知之，以語學士歐陽修曰:“古之命相，或得諸夢卜，豈若今日人情如此哉？”修頓首賀。弼為相，守典故，行故事，而傅以公議，無容心于其間。當是時，百官任職，天下無事。遂請老，加拜司空，進封韓國公致仕。元六年八月，薨，年八十。（節(jié)選自《宋史·富弼傳》，有刪改）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）A.前此救災(zāi)者/皆聚民城郭中/為粥食之/為疾疫/及相蹈藉/或待哺數(shù)日不得粥/而仆/名為救之/而實殺之/B.前此/救災(zāi)者皆聚民城郭中/為粥食之/為疾疫/及相蹈藉/或待哺數(shù)曰不得粥而仆/名為救之/而實殺之/C.前此救災(zāi)者/皆聚民城郭中/為粥食之/為疾疫/及相蹈藉/或待哺數(shù)日不得粥/而仆/名為救之/而實殺之/D.前此/救災(zāi)者皆聚民城郭中/為粥食之/為疾疫/及相蹈藉/或待哺數(shù)日不得粥/而仆/名為救之/而實殺之/11.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A.制科，古代由皇帝親自下詔臨時設(shè)置的科舉考試科目。B粟，五谷之一，即高粱，是中國古代北方的主要糧食作物。C.公，古代貴族五等爵位中的頭等，爵位一般由嫡長子孫世襲。D.薨，死的一種說法，例如周代諸侯、唐代二品以上官員之死。12.下列對原有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）A.富弼目光敏銳，見識卓越。他認為給與歸降之人的賞賜過于微薄，不利于規(guī)勸其他人降服，并對宰相反應(yīng)的遲鈍表示不滿。B.富弼盡職盡責，勇于革新。宋仁宗渴望天下太平，多次下詔書進行督促，富弼順勢進言，力圖革故鼎新，因此得罪了一些人。C.富弼敢于擔當，解民危困。河朔發(fā)生水災(zāi)，富弼完善前人的救災(zāi)方案，合理安置災(zāi)民，其方法簡便周到，天下以之為樣板。D.富弼才能卓著，百官推崇。他被授職同中書門下平章事、集賢殿大學士，士大夫互相慶賀。富弼人氣之高，令仁宗心生嫌隙。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）弼上當世之務(wù)十余條，大略以進賢退不肖、止僥幸、去宿弊為本。（4分）（2）弼為相，守典故，行故事，而傅以公議，無容心于其間。（4分）14.在今天看來，富弼的救災(zāi)方案仍有頗多啟示意義，請分條概括其救災(zāi)之法。（3分）【分析】（1）本題考查文言文斷句能力?？山柚鷺酥驹~“云”“曰”、人名官名地名等，熟練掌握文言句式、文學常識，進行斷句。

（2）本題考查理解古代文化常識的能力，文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。

（3）本題考查學生對文言文內(nèi)容分析和概括的能力。對于古代詩文的閱讀對應(yīng)到文言文內(nèi)容理解題主要有兩點要求：一是歸納內(nèi)容要點，概括中心意思。二是鑒賞文學作品的形象。

（4）本題考查理解并翻譯文中的句子。注重文言實詞、虛詞的意義和用法的積累，了解并掌握常見的文言特殊句式，掌握文言文翻譯的技巧。

（5）本題考查的是理解和篩選文本信息并概括內(nèi)容，考生要注意抓住文本中描寫相關(guān)事件人物的語句，然后注意題干中的關(guān)鍵詞?！窘獯稹浚?）“前此”是“在此之前”，時間狀語單獨斷開，排除AC．“不得粥而仆”中，“而”是修飾連詞，中間不應(yīng)斷開，排除D。

譯文：在此之前，救災(zāi)者都把老百姓聚集在城中，煮粥供食，結(jié)果導致疾病，以及互相踐踏，有的等

待進食卻幾天都不能吃到粥而餓倒，名義上是救濟災(zāi)民，實際上是殺死災(zāi)民。

故選：B。

（2）B．“粟，五谷之一，即高粱”錯誤，粟，小米。

（3）D．富弼人氣之高，令宋仁宗都為之喜出望外，而不是心生嫌隙。原文“古之命相，或得諸夢卜，豈若今日人情如此哉”，這番話是說人心所向，比“夢卜”更為可靠。夢卜：殷王武丁以夢得傅說，周文王以卜得姜尚，故以“夢卜”代指任命宰相，是贊嘆富弼的人情之高。

（4）①大略：大致內(nèi)容。進、退：進納、斥退。不肖：無能之人。宿：舊有的。

譯文：富弼上奏當世的事務(wù)十余條，大致內(nèi)容以進納賢才斥退無能之人、阻止僥幸之徒、革除過去的積弊為根本。

②典故：典章制度。故事：舊例。傅：參考。容：摻雜。

譯文：富弼當宰相，遵守典章制度，按照舊例行事，并參考公眾議論，其中不摻雜私心。

（5）找到賑災(zāi)的第二段，從“弼勸所部民出粟，益以官廩，得公私廬舍十余萬區(qū)，散處其人，以便薪水”中可見，他分散災(zāi)民，讓他們最大限度都能得到柴米，滿足基本需求；從“官吏自前資、待缺、寄居者，皆賦以祿，使即民所聚，選老弱病瘠者廩之，仍書其勞，約他日為奏請受賞”可見，他發(fā)動官員盡力做事，并記下這些官吏的功勞，約定到時候替他們上奏請求賞賜。從“季五日，輒遣人持酒肉飯糗慰藉，出于至誠，人人為盡力。山林陂澤之利可資以生者，聽流民擅取”可見，他感動百姓，且開放山林出產(chǎn)物任由災(zāi)民自取，鼓勵災(zāi)民自救。從“死者為大冢葬之”可見，他采取措施，避免產(chǎn)生瘟疫等災(zāi)害。

答案：

（1）B。

（2）B。

（3）D。

（4）①富弼上奏當世的事務(wù)十余條，大致內(nèi)容以進納賢才斥退無能之人、阻止僥幸之徒、革除過去的積弊為根本。

②富弼當宰相，遵守典章制度，按照舊例行事，并參考公眾議論，其中不摻雜私心。

（5）一是保障民眾基本生存需要。二是有效動員官員。三是鼓勵民眾自救。四是采取措施避免次生災(zāi)害的發(fā)生。

參考譯文：

富弼字彥國，河南人。年輕時堅學習，氣量大度，范仲淹見到他后十分驚奇，說：“是帝王的輔佐之才。”將他所寫的文章拿給王曾、晏殊看，晏殊將女兒嫁給他。仁宗恢復制科，范仲淹對富弼說：“你應(yīng)當通過這種途徑進入仕途?！蓖婆e他為茂才異等，授將作監(jiān)丞、簽書河陽判官。這時西夏有二位首領(lǐng)前來歸降，朝延對他們只是補借奉職。富弼說應(yīng)當給他們豐厚的賞賜以便規(guī)勸人前來降服。事情下到中書，宰相起初不知此事。富弼嘆息說：“這難道是一件小事嗎？而宰相卻不知道!”更加極力論說此事，這樣就聽從了富弼的建議。仁宗急切地用天下太平來督責宰相輔臣們，多次下詔督促富弼與范仲淹等，又打開天章閣，給予筆和紙，讓他們寫下他們想要做的事情；并且任命范仲淹主管西部邊境之事，富弼主管北部邊境之事。富弼上奏當世的事務(wù)十余條，大致內(nèi)容以進納賢才斥退無能、阻止幸之徒、革除過去的積弊為根本。富弼打算逐步更換藍司中沒有才能的人，讓監(jiān)司裁減所屬各部的官吏，這樣小人就開始不高興了。

河朔發(fā)生大水，老百姓到處流浪討飯。富弼規(guī)勸治區(qū)內(nèi)的老百姓拿出糧食，加以官倉的糧食，獲得公私廬舍十余萬處，分散讓人居住，以便于供給柴薪火和飲水。官吏中前資、待缺、寄居的都給予俸祿，讓他們到老百聚集的地方，挑選老病衰弱者給予糧食，并記下這些官吏的功勞，約定到時候替他們上奏請求賞賜。一般每隔五天，就派人拿著酒肉飯菜進行慰問，出于最大的誠心，人人都愿為之盡力。山澤森林池塘之出產(chǎn)有利于老百姓生活的，都聽任流民自行獲取。死去的人用大坑合葬，將它叫作“叢?！薄５诙?，麥子成熟，老百姓依路的遠近領(lǐng)取糧食回家，共救治五十余萬人，招募為兵的流民達萬人。在此之前，救災(zāi)者把老百聚集在城中，煮粥供食，結(jié)果導致疾病，以及互相踐踏，有的等待進食卻幾天都不能吃到粥而餓倒，名義上是濟災(zāi)民，實際上是殺死災(zāi)民。自從富弼立法簡便周到詳盡，天下相傳來作為樣板。

至和二年。詔令投職同中書門下平章事、集賢殿大學士，與文彥博同時被任命。宣制那天，士大夫在朝廷大臣互相慶賀。仁宗暗中觀察知道此事。對學士歐陽修說：“古人任命宰相，有的得之于做夢和占卜，哪里像現(xiàn)在人心如此呢？”歐陽修叩頭致賀。富弼當相，遵守典章制度，按照舊例行事，并參考公眾議論，其中不摻雜私心。這個時候，百官各自任職，天下太平無事。于是請求告老回鄉(xiāng)，加拜司空，遂封韓國公辭官歸居。元豐六年八月，去世，終年八十歲。【點評】文言文翻譯記清兩原則，一是直譯為主，字字落實。所謂“直譯”就是字字落實，不可憑大意去翻譯。所謂“字字落實”，就是在翻譯時，要將文言語句中的每個字都落實到譯文中去，這是文言文翻譯的最基本的要求。“直譯為主”是文言文翻譯最基本的方法，也是保證達到“字字落實”這一基本要求的最佳方法?！爸弊g為主”是說對于大多數(shù)句子、大多數(shù)詞語，可以采取直接翻譯的方式來進行。二是意譯為輔，文句通順。所謂“意譯為輔”就是在難以直譯或直譯后難以表達原文意蘊的時候，酌情采用意譯作為輔助手段。文句通順是語言表達的一般要求，凡是語言表達都必須遵從?？忌欢ㄒB(yǎng)成推敲語句的習慣。翻譯成現(xiàn)代漢語以后一定要讀一讀，看看是否通順、流暢。如果不通順、不流暢，就要對它進行修改、潤色，適當?shù)剡M行意譯。威海市4月模擬（一）文言文閱讀(本題共5小題，20分)閱讀下面文言文，完成10~14題。拜住，安童孫也。五歲而孤，太夫人教養(yǎng)之。稍長，宏遠端亮有祖風。英宗登極，拜中書左丞相。先時，近侍傳旨以姓名赴中書銓注者六七百員，選曹為之壅滯。拜住奏閣之，注授一依選格次第，吏無容奸。刑曹事有情可矜者寬恕之，貪暴不法必不少容。帝常諭左右曰：“汝輩慎之，茍陷國法，我雖曲赦，拜住不汝恕也?！毖佑娱g，朔漠大風雪，羊馬駝畜盡死，人民流散，以子女鬻人為奴婢。拜住以興王根本之地，其民宜加賑恤，請立宗仁衛(wèi)總之，命縣官贖置衛(wèi)中，以遂生養(yǎng)。拜住每以學校政化大源，似緩實急，而主者不務(wù)盡心，遂致廢弛。請令內(nèi)外官議拯治之。有言佛教可治天下者，帝問之，對曰：“清凈寂滅，自治可也。若治天下，舍仁義，則綱常亂矣?！钡鄄⑸浦Ｖ猎哪?，始建太廟于大都，至是四十年，親享之禮未暇講肆。拜住奏曰：“古云禮樂百年而后興，郊廟祭享此其時矣。帝悅曰：“朕能行之。”預敕有司，以親享太室儀注禮節(jié)，一遵典故，毋擅增損。二年春正月，始備法駕，拜住攝太尉以從，致齋大次，行酌獻禮，升降周旋，儼若素習，中外肅然。冬十二月，進右丞相、監(jiān)修國史。帝欲爵以三公，懇辭，遂不置左相，獨任以政。首薦張珪復平章政事召用致仕老臣優(yōu)其祿秩議事中書不次用才唯恐少后日以進賢退不肖為重務(wù)三年春二月，將進《仁宗實承》，先一日，詣翰林國史院聽讀。首卷書大德十一年事，不書左丞相哈刺哈孫定策功，惟書越王禿刺勇決從容。謂史官曰：“無左丞相，雖百越王何益?錄鷹大之勞，而略發(fā)蹤指示之人，可乎?”立命書之。其它筆削未盡善者，一一正之，人皆服其識見。(選自《元史·列傳二十三》，有刪改)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是()(3分)A.首孝張珪/復平章政事/召用致仕老臣/優(yōu)其祿秩議事/中書不次用/才唯恐少后日/以進賢退不肖為重務(wù)B.首薦張珪復平章/政事召用致仕老臣/優(yōu)其祿秩議事/中書不次用/才唯恐少后/日以進賢退/不肖為重務(wù)C.首薦張珪/復平章政事/召用致仕老臣/優(yōu)其祿秩廠/議事中書/不次用才/唯恐少后/日以進賢退不肖為重務(wù)D.首薦張珪/復平章政事/召用致佳老臣優(yōu)其祿秩/議事中書不次/用才唯恐少/后日以進賢退不肖為重務(wù)11.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是()(3分)A.綱常，“三綱五?！钡暮喎Q，由漢代董仲舒提出，是傳統(tǒng)儒家的倫理觀念和行為準則。B.郊廟是指古代帝王祭天地的郊宮和祭祖先的宗廟。此處有特指前文“太廟”之意。C.左相即左丞相，與右丞相同屬皇帝身邊的重要官職。從文中看元朝當以右丞相為上。D.實錄是記載皇帝在位時期重要史實的編年體史書?！度首趯嶄洝匪洖楫敵实鄣膰?。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是()(3分)A.拜住公正嚴明，嚴格銓選制度。任中書左丞相時，他奏請擱置了積壓官署的六七百人名單，完全按照程序選拔人才，遏制了不正之風。B.拜住體恤民情，重視學校教育。他曾將流離失所的百姓收歸自己的官署中，并多加撫恤；他關(guān)心學校教育，請內(nèi)外官員一起商討治理方法。C.拜住尊崇仁義，熟悉祭祖禮儀。他認為佛教只可用于自我管束，若是治理天下，則須依靠仁義；他幫助皇帝遵循古禮完成祭祖儀式，嚴整有序。D.拜住慮事周密，見解頗為獨到。監(jiān)修國史時，他親自到國史院核查，針見血地指出問題所在，并要求史官對史書不完善的地方全都改正。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)（1）汝輩慎之，茍陷國法，我雖曲赦，拜住不汝恕也。(4分)（2）拜住每以學校政化大源，似緩實急，而主者不務(wù)盡心，遂致廢弛。(4分)14.翰林國史院的史官犯了什么錯誤?拜住用怎樣的方式曉諭他們?(3分)【分析】（1）本題考查文言文斷句能力?？山柚鷺酥驹~“云”“曰”、人名官名地名等，熟練掌握文言句式、文學常識，進行斷句。

（2）本題考查理解古代文化常識的能力，文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。

（3）本題考查學生對文言文內(nèi)容分析和概括的能力。對于古代詩文的閱讀對應(yīng)到文言文內(nèi)容理解題主要有兩點要求：一是歸納內(nèi)容要點，概括中心意思。二是鑒賞文學作品的形象。

（4）本題考查理解并翻譯文中的句子。注重文言實詞、虛詞的意義和用法的積累，了解并掌握常見的文言特殊句式，掌握文言文翻譯的技巧。

（5）此題考查歸納內(nèi)容要點的能力。此類試題一般是概括人物的某種品質(zhì)，事情的原因、物象的特征的分析等，注意找到文中的相應(yīng)的句子，然后簡述大意，同時注意題干的要求是用原文的詞語還是自己的話進行歸納提煉?！窘獯稹浚?）“平章政事”是個官職名，不能分開，故而排除B項；“召用”的賓語是“老臣”，所以在“老臣”后斷開，從而排除D項?！皟?yōu)其祿秩”是召用老臣的待遇，對他們的俸祿和品秩進行優(yōu)待，故在“優(yōu)其祿秩”后斷開，從而排除A項。“議事中書”是“議事（于）中書”的省略；“不次用才”的意思是不按固有的次序選拔人才，即提倡破格重要人才，所以“不次用才”前后要斷開，這一處只有C項斷得正確?！拔治稚俸蟆币馑际侵皇菗恼`了人才的選拔，“日以進賢退不肖為重務(wù)”選賢與能的具體表現(xiàn)。

譯文：（他）首先推薦張珪，重新任命為平章政事；召回已經(jīng)退休的老臣，在俸祿、品秩上給予優(yōu)待，讓他們到中書省議事。破格選拔人才，唯恐抓得不緊，時時以進用人才排除沒有才干的人為重要任務(wù)。

故選：C。

（2）D．錯在“《仁宗實錄》所記為當朝皇帝的國事”這個地方，從文中“英宗登極，拜中書左丞相”等文字可知：“當朝”皇帝為英宗，而不是“仁宗”。

（3）B．曲解文意，錯在“收歸自己官署中”這個地方，原文“請立宗仁衛(wèi)總之，命縣官贖置衛(wèi)中，以遂生養(yǎng)”，是指命縣令出錢贖回被出賣的子女，安置在宗仁衛(wèi)中。

（4）①“汝輩”，你們；“茍”，如果；“曲赦”，寬??；“拜住不汝恕也”是賓語前置句，正常語序是“拜住不恕汝也”。

譯文：你們要小心謹慎，如果違犯國家法律，即使我想要特別赦免，拜住也決不會寬恕你們。

②“每”，常常；“以”，認為；“務(wù)”，致力于；“遂”，于是；“致”，導致。

譯文：拜住常常認為學校是為政教化的根本源頭，看起來似乎可以緩辦實際上必須抓緊，但主辦者不肯用心，結(jié)果造成學校教育衰敗。

（5）題干要求回答：翰林國史院的史官犯了什么錯誤？拜住用怎樣的方式曉諭他們？首先在原文找到描述翰林國史院的史官的相關(guān)語句：詣翰林國史院聽讀。首卷書大德十一年事，不書左丞相哈刺哈孫定策功，惟書越王禿刺勇決從容。這句話的意思是（拜?。┑胶擦謬吩郝犎死首x。第一卷記大德十一年的事情，不記左丞相哈剌哈孫的決策功勞，只記越王禿剌從容不迫、勇于決斷。也就是作為史官沒有秉筆直書，而是有所偏重，顯得不公允。所以，拜住曉諭他們：無左丞相，雖百越王何益？錄鷹大之勞，而略發(fā)蹤指示之人，可乎？意思是沒有左丞相，即使有一百個越王也沒有用。只記錄鷹犬捕獲獵物的功勞，卻不記發(fā)號施令的人，行嗎？他用類比的方式告訴史官一定要秉筆直書、公正客觀，這于今天也非常有啟發(fā)意義。

答案：

（1）C。

（2）D。

（3）B。

（4）①你們要小心謹慎，如果違犯國家法律，即使我想要特別赦免，拜住也決不會寬恕你們。

②拜住常常認為學校是為政教化的根本源頭，看起來似乎可以緩辦實際上必須抓緊，但主辦者不肯用心，結(jié)果造成學校教育衰敗。

（5）史官記事有偏頗，他沒有記錄左丞相哈剌哈孫的決策功勞，只記錄越王禿剌從容不迫、勇于決斷的事跡。拜住用“只記鷹犬捕獲獵物的功勞，不記發(fā)號施令的人”來作類比，指出史官做法的不當之處。

參考譯文：

拜住，安童的孫子。五歲便成為孤兒，母親撫養(yǎng)和教育他。長大以后，志向宏遠品格端亮，有祖父的作風。英宗登上帝位，任命他為中書左丞相。在此以前，通過近侍傳旨憑借姓名前往中書省考選登錄的有六七百人，選拔官吏的過程因此堵塞。拜住上奏，將這些名單擱置，授官任職完全接照選拔標準的次序，辦事的吏員無法作弊。刑部工作中的問題凡是情有可原的都加以寬大，貪暴枉法的決不饒恕?；实劢?jīng)常對身邊的人說：“你們要小心謹慎，如果違犯國家法律，即使我想要特別赦免，拜住也決不會寬恕你們?！毖拥v年間，北方沙漠遇到大風雪，羊、馬、駱駝等牲畜全都死亡，百姓流散，將子女賣給他人當奴婢。拜住認為北方是國家興起的根本之地，對那里的百姓應(yīng)該加以救濟，于是便請求設(shè)立宗仁衛(wèi)負責此事，命縣令出錢贖回被出賣的子女，安置在宗仁衛(wèi)中，使他們得以正常地生活成長。拜住常常認為學校是為政教化的根本源頭，看起來似乎可以緩辦實際上必須抓緊，但主辦者不肯用心，結(jié)果造成學校教育衰敗。他請求皇帝下令，要內(nèi)外官員都來商議振興的辦法。有人說佛教可以治理天下，皇帝問拜住，回答說：“佛教主張清凈寂滅，只可用來自行治理。如果要治天下而不講仁義，社會秩序就要混亂了?！被实鄱伎隙怂囊娊?。至元十四年，開始在大都建造太廟，到這時已有四十年，但皇帝親自供獻的典禮沒有時間練習。拜住上奏說：“古人說禮樂需百年時間才能見效，舉行郊廟祭祀供獻儀式，現(xiàn)在是時候了。”皇帝高興地說：“我能做這件事?！鳖A先通知有關(guān)部門，皇帝親自祭祀太室的儀式和禮節(jié)，都按過去的制度辦，不要隨便增減。二年春正月，首次供獻，開始置辦皇帝的車駕，拜住代理太尉職務(wù)隨從在后，舉行齋戒，安排皇帝停留休息，行酌獻的禮節(jié)，上下周旋，如同早就熟悉一樣，朝廷內(nèi)外都為之肅然起敬。冬十二月，升右丞相、監(jiān)修國史?；实蹨蕚浞獍葑∪粑?，（拜?。┣修o讓，（皇帝）為此不置左丞相，由他一人主持政務(wù)。（他）首先推薦張珪，重新任命為平章政事；召回已經(jīng)退休的老臣，在俸祿、品秩上給予優(yōu)待，讓他們到中書省議事。破格選拔人才，唯恐抓得不緊，時時以進用好人排除壞人為重要任務(wù)。三年春二月，（有司）準備將《仁宗實錄》進獻皇帝。前一天，（拜?。┑胶擦謬吩郝犎死首x。第一卷記大德十一年的事情，不記左丞相哈剌哈孫的決策功勞，只記越王禿剌從容不迫、勇于決斷。（拜?。κ饭僬f：“沒有左丞相，即使有一百個越王也沒有用。只記錄鷹犬捕獲獵物的功勞，卻不記發(fā)號施令的人，行嗎？”馬上下令記下來。其他取舍有不適當?shù)牡胤?，一一加以更正，人們都佩服他的見解。【點評】文言文翻譯記清兩原則，一是直譯為主，字字落實。所謂“直譯”就是字字落實，不可憑大意去翻譯。所謂“字字落實”，就是在翻譯時，要將文言語句中的每個字都落實到譯文中去，這是文言文翻譯的最基本的要求。“直譯為主”是文言文翻譯最基本的方法，也是保證達到“字字落實”這一基本要求的最佳方法?！爸弊g為主”是說對于大多數(shù)句子、大多數(shù)詞語，可以采取直接翻譯的方式來進行。二是意譯為輔，文句通順。所謂“意譯為輔”就是在難以直譯或直譯后難以表達原文意蘊的時候，酌情采用意譯作為輔助手段。文句通順是語言表達的一般要求，凡是語言表達都必須遵從。考生一定要養(yǎng)成推敲語句的習慣。翻譯成現(xiàn)代漢語以后一定要讀一讀，看看是否通順、流暢。如果不通順、不流暢，就要對它進行修改、潤色，適當?shù)剡M行意譯。臨沂市4月一模(一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。耿恭字伯宗，少孤?？犊啻舐?，有將帥才。永平十七年冬，騎都尉劉張出擊車師①，請恭為司馬，與奉車都尉竇固破降之。始置西域都護、戊己校尉，乃以恭為戊己校尉，屯后王部金蒲城。明年三月，北單于遣左鹿蠡王二萬騎擊車師。遂破殺后王②安得，而攻金蒲城。會顯宗崩，救兵不至，車師復畔，與匈奴共攻恭，恭厲士眾擊走之。后王夫人先世漢人，常私以虜情告恭，又給以糧餉。數(shù)月，食盡窮困，乃煮鎧弩，食其筋革。衣屨穿決，形容枯槁。恭與士推誠同死生，故皆無二心，而稍稍死亡，余數(shù)十人。單于知恭已困，欲必降之，復遣使招恭曰：“若降者，當封為白屋王，妻以女子?！惫С顺遣珣?zhàn)，以毒藥傅矢，因發(fā)強弩射之。虜中矢者，視創(chuàng)皆沸，遂大驚。會天暴風雨，隨雨擊之，殺傷甚眾。匈奴震怖，相謂曰：“漢兵神，真可畏也！”遂解去。明年,遷長水校尉。其秋隴西羌反恭上疏言方略詔召入問狀乃遣恭將五校士三千人副車騎將軍馬防討西羌恭屯枹罕數(shù)與羌接戰(zhàn)。明年秋，燒當羌降，防還京師，恭留擊諸未服者，首虜千余人，獲牛、羊四萬余頭，勒姐、燒何羌等十三種數(shù)萬人，皆詣恭降。初，恭出隴西，上言：“故安豐侯竇融昔在西州，甚得羌胡腹心。今大鴻臚固，即其子孫。前擊白山，功冠三軍。宜奉大使，鎮(zhèn)撫涼部。令車騎將軍防屯軍漢陽，以為威重?！庇墒谴筲栌诜?。及防還，監(jiān)營謁者李譚承旨奏恭不憂軍事，被詔怨望。坐征下獄,免官歸本郡,卒于家。(《后漢書·耿弇傳附耿恭》,有刪節(jié))【注】①車師，古西域國名，與下文“疏勒”同屬西域都護府。②后王,即國王。10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）A.其秋/隴西羌反/恭上疏言方略詔/召入問狀/乃遣恭將五校士三千人/副車騎將軍馬防討西羌/恭屯枹罕/數(shù)與羌接戰(zhàn)/B.其秋/隴西羌反/恭上疏言方略/詔召入問狀/乃遣恭將五校士三千人/副車騎將軍馬防討西羌/恭屯枹罕數(shù)/與羌接戰(zhàn)/C.其秋/隴西羌反/恭上疏言方略/詔召入問狀/乃遣恭將五校士三千人/副車騎將軍馬防討西羌/恭屯枹罕/數(shù)與羌接戰(zhàn)/D.其秋/隴西羌反/恭上疏言方略/詔召入問狀乃遣恭/將五校士三千人/副車騎將軍馬防討西羌/恭屯枹罕/數(shù)與羌接戰(zhàn)/11.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A.司馬是古代重要的軍職，漢武帝時置大司馬；隋唐以后，司馬為兵部尚書的別稱。B.崩是指帝王或王后死去，周代稱諸侯死為薨，士人死稱為不祿，卿大夫死稱為“卒”。C.大鴻臚是中國古代朝廷掌管諸侯及藩屬國事務(wù)的官職，秦及漢初為九卿之一。D.遷，古代指官職的升遷、改任或降職。文中“遷長水校尉”中的“遷”指升職?！鞍堇芍?，再遷為太史令?！保ā稄埡鈧鳌罚┲械摹霸龠w”指第二次升遷。12.下列對文中有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）A.耿恭忠誠勇敢，不受名利誘惑。匈奴派人許以高官、美女招降他，耿恭把毒藥涂到箭頭上，借著暴風驟雨，耿恭率領(lǐng)將士殺傷很多敵人。B.耿恭為國建言，卻遭無端彈劾。耿恭曾上書朝廷令車騎將軍馬防駐防漢陽，坐鎮(zhèn)安撫涼州，這違忤了馬防的心意。耿恭后被彈劾下獄審治。C.耿恭戰(zhàn)功卓著，降者數(shù)以萬計。他作為副將出征西羌，馬防還京后，耿恭殲敵千余人，幾萬人都到耿恭軍中投降。D.耿恭為人正直，堅守節(jié)操道義。耿恭與士兵真誠相待，同患難共生死；作戰(zhàn)勇猛，不惜犧牲生命；堅持正義，不怕冒犯權(quán)貴。13.匈奴和車師攻打耿恭，耿恭只剩數(shù)十人，最后匈奴兵為什么解兵離去？請簡要說明。（3分）14.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）數(shù)月，食盡窮困，乃煮鎧弩，食其筋革。衣屨穿決，形容枯槁。（2）及防還，監(jiān)營謁者李譚承旨奏恭不憂軍事，被詔怨望。【分析】（10）本題考查文言文斷句能力。可借助標志詞“云”“曰”、人名官名地名等，熟練掌握文言句式、文學常識，進行斷句。

（11）本題考查理解古代文化常識的能力，文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。

（12）本題考查學生對文言文內(nèi)容分析和概括的能力。對于古代詩文的閱讀對應(yīng)到文言文內(nèi)容理解題主要有兩點要求：一是歸納內(nèi)容要點，概括中心意思。二是鑒賞文學作品的形象。

（13）本題考查理解并翻譯文中的句子。注重文言實詞、虛詞的意義和用法的積累，了解并掌握常見的文言特殊句式，掌握文言文翻譯的技巧?！窘獯稹浚?0）“詔”的主語是皇帝，與前文主語不同，故在其前斷開，排除BCD。

譯文：耿恭上表陳述方法謀略，皇帝下詔召他入宮咨詢。于是派他率領(lǐng)五校（越騎、屯騎、步兵、長水、射聲）士卒三千人，作為車騎將軍馬防的副將出征西羌。耿恭駐軍枹罕，多次與敵作戰(zhàn)。

故選：C。

（11）D．“第二次遷升”錯，應(yīng)指“兩次遷升”。

（12）B．“令車騎將軍馬防駐防漢陽，坐鎮(zhèn)安撫涼州”錯，耿恭上書建議竇固“坐鎮(zhèn)安撫涼州”，而不是“馬防”。

（13）

找到相關(guān)語段，篩選“恭乘城搏戰(zhàn)，以毒藥傅矢，因發(fā)強弩射之。虜中矢者，視創(chuàng)皆沸，遂大驚。會天暴風雨，隨雨擊之，殺傷甚眾。匈奴震怖，相謂曰：‘漢兵神，真可畏也！’遂解去”可見，他用毒箭射傷匈奴兵，讓匈奴兵大驚，然后趁著暴風雨襲擊，令匈奴兵以為他們是神人。

（14）①窮困：窘迫；形容：形體容貌；穿決：破爛。

譯文：過了幾個月，糧食吃光了，陷入窘迫的境地，就煮鎧甲弓弩，吃上面的皮革和弦筋。衣服破爛，形體容顏憔悴不堪。

②承旨：按照……的意思；憂：以……為憂；怨望：埋怨。

譯文：等到馬防回京，監(jiān)營謁者李譚按照馬防的意思劾奏耿恭，說他不以國事為憂，接到出征詔書時有埋怨之辭色。

答案：

（10）C。

（11）D。

（12）B。

（13）①匈奴兵中毒箭，創(chuàng)口潰爛，大驚失色。②耿恭趁著暴風驟雨，殺傷很多匈奴兵。③匈奴兵震驚害怕，以為漢兵是神人。

（14）①過了幾個月，糧食吃光了，陷入窘迫的境地，就煮鎧甲弓弩，吃上面的皮革和弦筋。衣服破爛，形體容顏憔悴不堪。

②等到馬防回京，監(jiān)營謁者李譚按照馬防的意思劾奏耿恭，說他不以國事為憂，接到出征詔書時有埋怨之辭色。

參考譯文

耿恭字伯宗，從小就死了父親。他為人慷慨，多有遠大的謀略，具備將帥的才能。永平十七年冬季，騎都尉劉張帶兵去攻打車師國，請耿恭擔任他的司馬，與奉車都尉竇固一起打敗了車師國并使他們投降。（朝廷）開始設(shè)置西域都護、戊己校尉，于是任命耿恭為戊己校尉，屯駐在車師國后王部的金蒲城。

第二年三月，匈奴北單于派遣左鹿蠡王兩萬騎兵攻打車師。最終打敗并殺了車師后王安得，接著進攻金蒲城。正巧這時顯宗皇帝去世，救兵沒有來到，車師國又背叛漢朝，與匈奴一起攻打耿恭，耿恭激勵士卒打退了他們。車師后王夫人的祖輩是漢人，因而常悄悄地給耿恭通報敵人軍情，并私下供給漢軍糧餉。過了幾個月，城中糧食吃光了，陷入窘迫的境地，就煮鎧甲弓弩，吃上面的皮革和弦筋。衣服破爛，形體容顏憔悴不堪。耿恭一向與將士們坦誠相待，同生共死，所以大家都無二心，但是人卻不斷地死去，只剩下幾十人。匈奴單于探知耿恭已陷入困境，一心要招降他。就派人來誘降耿恭說：“如果投降的話，當封你為白屋王，并且配美女給你做妻子。”耿恭登上城墻拼搏作戰(zhàn)，他把毒藥涂到箭頭上，于是拉開強弓射出毒箭，中了箭的匈奴兵，看著創(chuàng)口都潰爛了，于是大驚失色。恰巧這時刮起了暴風，下起了大雨，耿恭趁著風雨反擊匈奴，殺傷了很多敵人。匈奴人很震驚害怕，相互傳說道：“漢兵真是神人啊，太可怕了！”于是解兵離去了。

第二年，耿恭任長水校尉。同年秋天，金城、隴西羌叛漢。耿恭上表陳述方法謀略，皇帝下詔召他入宮咨詢。于是派他率領(lǐng)五校（越騎、屯騎、步兵、長水、射聲）士卒三千人，作為車騎將軍馬防的副將出征西羌。耿恭駐軍枹罕，多次與敵作戰(zhàn)。第二年秋天，燒當羌（西羌之一支）投降，馬防還京師，耿恭留駐攻打尚未平服者，殲敵千余人，獲牛、羊四萬多頭，勒姐、燒河羌等十三種羌幾萬人，都到耿恭軍中投降。當初，耿恭出隴西時，曾上書朝廷，說：“故安豐侯竇融昔在涼州，甚得羌胡腹心。今大鴻臚固（即竇固），即其子孫。前時竇固出兵天山，戰(zhàn)功卓著，為全軍之冠，適宜賜予大使職任，坐鎮(zhèn)安撫涼州。可令車騎將軍馬防駐防漢陽，作為重要的威懾力量?！庇捎谶@個建議違忤了馬防的心意。等到馬防回京，監(jiān)營謁者李譚按照馬防的意思劾奏耿恭，說他不以國事為憂，接到出征詔書時有埋怨之辭色。（因此）獲罪被朝廷征召回京，把他下獄審治，后來，免除他的官職，責令他還歸本郡。不久，耿恭死于家中?！军c評】文言文翻譯記清兩原則，一是直譯為主，字字落實。所謂“直譯”就是字字落實，不可憑大意去翻譯。所謂“字字落實”，就是在翻譯時，要將文言語句中的每個字都落實到譯文中去，這是文言文翻譯的最基本的要求。“直譯為主”是文言文翻譯最基本的方法，也是保證達到“字字落實”這一基本要求的最佳方法?！爸弊g為主”是說對于大多數(shù)句子、大多數(shù)詞語，可以采取直接翻譯的方式來進行。二是意譯為輔，文句通順。所謂“意譯為輔”就是在難以直譯或直譯后難以表達原文意蘊的時候，酌情采用意譯作為輔助手段。文句通順是語言表達的一般要求，凡是語言表達都必須遵從?？忌欢ㄒB(yǎng)成推敲語句的習慣。翻譯成現(xiàn)代漢語以后一定要讀一讀，看看是否通順、流暢。如果不通順、不流暢，就要對它進行修改、潤色，適當?shù)剡M行意譯。德州市4月一模（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。書吳潘二子事顧炎武蘇之吳江有吳炎、潘檉章二子，皆高才。當國變后，年皆二十以上，并棄其諸生，以詩文自豪。既而曰:“此不足傳也，當成一代史書，以繼遷、固之后。”于是購得《實錄》，復旁搜人家所藏文集奏疏，懷紙吮筆，早夜矻矻。其所手書，盈床滿篋，而其才足以發(fā)之。及數(shù)年而有聞，予乃亟與之交。會湖州莊氏難作。莊名廷鑨，目雙盲，不甚通曉古今。以史遷有“左丘失明，乃著《國語》”之說，奮欲著書。廷鑨招致賓客，日夜編輯為《明書》。廷鑨死，其父胤城流涕曰:“吾三子皆已析產(chǎn)，獨仲子死無后，吾哀其志，當先刻其書而后為之置嗣?！彼扈餍兄?。慕吳、潘盛名，引以為重，列諸參閱姓名中。書凡百余帙，頗有忌諱語，本前人詆斥之辭未經(jīng)刪削者。莊氏既巨富，浙人得其書，往往持而恐嚇之，得所欲以去。歸安令吳之榮者，以贓系獄，遇赦得出。有吏教之買此書，恐嚇莊氏。莊氏欲應(yīng)之，或曰“踵此而來，盡子之財不足以給，不如以一訟絕之。”遂謝之榮。之榮告諸大吏，大吏右莊氏，不直之榮。之榮入京師，摘忌諱語，密奏之。四大臣大怒，遣官至杭，執(zhí)莊生之父及其兄廷鉞及弟侄等，并列名于書者十八人，皆論死。其刻書鬻書，并知府、推官之不發(fā)覺者，亦坐之。發(fā)廷鑨之墓，焚其骨，籍沒其家產(chǎn)。所殺七十余人，而吳、潘二子與其難。當鞫訊時，或有改辭以求脫者。吳子獨慷慨大罵，官不能堪，至拳踢仆地。潘子以有母故，不罵亦不辨。其平居孝友篤厚，以古人自處，則兩人同也。予之適越過潘子時，余甥徐公肅新狀元及第。潘子規(guī)余慎，無以甥貴稍貶其節(jié)，余謝不敢。二子少余十余歲，而予視為畏友。以此也方莊生作書時屬客延予一至其家予薄其人不學竟去以是不列名獲免于難。二子所著書若干卷，未脫稿，又假予所蓄書千余卷，盡亡。予不忍二子之好學篤行而不傳于后也，故書之。且其人實史才，非莊生者流也。（選自《顧炎武詩文選譯》有刪改）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）A.以此也方莊/生作書時/屬客延予一至/其家予薄其人不學/竟去/以是不列名/獲免于難B.以此也/方莊生作書時/屬客延予一至其家/予薄其人不學/竟去/以是不列名/獲免于難C.以此也方/莊生作書時/屬客延予一至其家/予薄其人/不學竟去/以是不列名/獲免于難D.以此也/方莊生作書時/屬客延予一至其家/予薄其人/不學竟去/以是不列/名獲免于難11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A.諸生，明代稱考取秀才入學的生員為諸生，這里指“科舉之路”。B.左丘，春秋末期魯國史學家，相傳著有《左傳》和《國語》。C.及第，指科舉考試應(yīng)試中選，因榜上題名有甲乙次第，故名。D.畏友，品德端重讓人敏畏的朋友，也指不拘年歲、輩分的朋友。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）A.吳炎、潘檉章有才華而又有氣節(jié)，在明朝滅亡之后，放棄尋求功名之路，以詩文自豪自娛。B.吳炎、潘檉章認為只有寫出一代史書才能留傳后世，于是，他們廣泛搜集材料，埋頭寫作。C.吳炎、潘檉章經(jīng)過幾年的努力，逐漸有了名聲，兩人就應(yīng)邀參與了莊廷鑨《明書》的編輯。D.吳炎、潘檉章平時對父母孝敬，對朋友友愛，感情真誠厚道，以古人為榜樣，可謂志同道合。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）吾三子皆已析產(chǎn)，獨仲子死無后，吾哀其志，當先刻其書而后為之置嗣。（2）其刻書鬻書，并知府、推官之不發(fā)覺者，亦坐之。14.作者對同樣是寫史書者的吳炎、潘檉章二子和莊廷鑨的態(tài)度有何不同？請簡要說明。（3分）（一）（20分）10.（3分）B解析:以此也，方莊生作書時，屬客延予一至其家。予薄其人不學，竟去，以是不列名，獲免于難。11.（3分）D解析:“畏友”不能指“不拘年歲、輩分的朋友”。12.（3分）C解析:“兩人就應(yīng)邀參與了莊廷鑨《明書》的編輯”錯。吳炎、潘檉章并未參與《明書》的編輯，而是被列入校閱者的名單之中。13.（8分）（1）我的三個兒子都分了家，只有二兒子死了沒有后嗣，我痛惜他的志向，應(yīng)當先刻他的書，然后再為他安排繼承人。評分參考:4分，翻譯出大意給2分，“析產(chǎn)”“置嗣”對一處給1分。（2）那些刻書、賣書的人，以及沒有發(fā)覺的知府、推官，也都受牽連定了罪。評分參考:4分，翻譯出大意給2分，“鬻”“坐”對一處給1分。14.（3分）作者對吳炎、潘檉章二子充滿贊揚、敬佩和懷念之情，稱他們是“高才”“畏友”，而對莊廷鑨則充滿鄙薄之情，稱之為“不甚通曉古今”“不學”。評分參考:對吳炎、潘章二子的態(tài)度2分，對莊廷的態(tài)度1分。意思對即可【參考譯文】江蘇吳江有吳炎和潘檉章兩人，他們都是優(yōu)秀人才。明朝滅亡后，他們年紀都已二十多歲了。他們一起放棄了科舉之路，以寫作詩文自豪。不久他們說:“這還不足以留傳后世，應(yīng)當寫出一代史書，來繼承司馬遷、班固的事業(yè)。”于是他們買來《實錄》，又廣泛搜集人們所收藏的文集奏疏，埋頭寫作，起早熬夜，辛勞不已。他們親手所寫的書稿，堆滿了床，裝滿了書箱，他們的才能得到充分發(fā)揮。等到幾年后就有了名聲，我于是多次和他們交往。適逢湖州莊氏的禍難發(fā)生。莊氏名叫廷鑨，雙目失明，不怎么通曉古今。因為司馬遷有“左丘失明，乃著《國語》”的話，便想發(fā)奮著書。廷鑨招來賓客，日夜忙碌，編輯成《明書》。廷鑨死后，他的父親胤城流著淚說:“我的三個兒子都分了家，只有二兒子死了沒有后嗣，我痛惜他的志向，應(yīng)當先刻他的書，然后再為他安排繼承人?！庇谑菚靡愿队⌒惺?。因為仰慕吳、潘的盛名，想借他們加重自己的地位，便把他們列入校閱者的姓名之中。書共有一百多卷，其中很有一些忌諱的話，本來都是前人低毀之辭而未經(jīng)刪除的。莊氏是巨富，浙江人得到他的書，常常拿著書去恐嚇他，索取想要的財物后才離開。歸安縣令吳之榮，因為貪贓枉法被捕入獄，后來遇到赦免才被放出。有一官吏教他買了此書，前去恐嚇莊氏。莊氏想答應(yīng)他的要求，有人向莊氏說:“如果一個接著一個來，就是把您的財產(chǎn)都用盡，也滿足不了他們的要求，不如通過辨明是非來拒絕他?！庇谑蔷芙^了吳之榮的要求。吳之榮向大官告發(fā)這件事，可大官卻袒護莊氏，不認為吳之榮有理。吳之榮到了京師，把書中有關(guān)的忌諱語摘錄下來向朝廷密奏，四大臣非常生氣，派遣官吏到杭州，逮捕了莊廷鑨的父親和他的哥哥廷鉞以及弟侄等，還有在書上列名的十八個人，全部都被判死罪。那些刻書、賣書的人，以及沒有發(fā)覺的知府、推官，也都受牽連定了罪。還挖開廷鑨的墳?zāi)?，焚燒了他的尸骨，登記沒收了莊氏的家產(chǎn)。被殺的有七十多人，吳、潘二人也同時遇難。在審訊時，有人改變言辭要求寬恕脫罪，吳炎獨慷慨陳辭，痛罵不絕，宮吏不能忍受，對他拳打腳踢，直至打倒在地。潘檉章因為擔心連累母親，不罵也不申辯。吳、潘二人平時對父母孝敬，對朋友友愛，感情真誠厚道，以古人為榜樣，從這方面看，那么他們二人是相同的。我前往越州拜訪潘君時，我的外甥徐公肅新考中了狀元，潘君勸我一定小心謹慎，不要因為外甥顯貴而降低自己的氣節(jié)，我很感激他，表示不敢這樣。兩君都比我小十幾歲，我卻把他們視為我所敬畏的朋友。正因如此，當莊廷鑨編書時，他囑咐門客邀請我到了他家一次。我看不起此人不學無術(shù)，最終離開了他家，因此書中沒有列上我的名字，使我幸免于難。兩君所著的書有若干卷，尚未脫稿，又向我借所藏的書一千多卷，全部丟失。我不忍心讓兩君喜好學習、身體力行的美德不得流傳后世，因此把他們的事跡寫下來。并且他們確實是史學家的人才，不是莊廷鑨一類的人。日照市4月一模（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。張廷尉釋之者，堵陽人也，字季。事孝文帝，十歲不得調(diào)，欲自免歸。中郎將袁盎知其賢，乃請徙釋之補謁者。言秦漢之間事，秦所以失而漢所以興者久之。文帝稱善，乃拜釋之為謁者仆射。釋之從行，登虎圈。上問上林尉諸禽獸簿，十余問，恥左右視，盡不能對?；⑷莘驈呐源緦ι纤鶈柷莴F薄甚悉，欲以觀其能口對響應(yīng)無窮者。文帝曰:“吏不當若是邪？尉無賴！”乃詔釋之拜嗇夫為上林令。釋之久之前曰:“陛下以絳侯周勃何如人也？”上曰:“長者也，”又復問:“東陽侯張相如何如人也？”上復曰:“長者?！贬屩?“夫絳侯、東陽侯稱為長者，此兩人言事曾不能出口，豈效此嗇夫諜諜利口捷給哉！且以任刀筆之吏，吏爭以亟疾苛察相高，然其敝徒文具耳，無惻隱之實。以故不聞其過，陵遲而至于二世，天下土崩。今陛下以嗇夫口辯而超遷之，臣恐天下隨風靡靡，爭為口辯而無其實。且下之化上疾于景響，舉錯不可不審也。文帝曰:“善?！蹦酥共话輪莘颉Ｌ优c梁王共車入朝，不下司馬門，于是釋之追止太子、梁王無得入殿門。遂劾不下公門不敬，奏之。薄太后聞之，文帝免冠謝曰:“教兒子不謹?！北√竽耸故钩性t赦太子、梁王，然后得入。文帝由是奇釋之，拜為中大夫。其后有人盜高廟坐前玉環(huán)，捕得，文帝怒，下廷尉治。釋之案律盜宗廟服御物者為奏，奏當棄市。上大怒曰:“人之無道，乃盜先帝廟器，吾屬廷尉者，欲致之族，而君以法奏之，非吾所以共承宗廟意也?！贬屩夤陬D首謝曰:“法如是足也且罪等然以逆順為差今盜宗廟器而族之假令愚民取長陵一抔土陛下何以加其法乎”久之，文帝與太后言之，乃許延尉當。張延尉由此天下稱之。（選自《史記·張釋之馮唐列傳》，有刪改）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）A.法如是足也/且罪等/然以逆順為差/今盜宗廟器而族之/假令愚民取長陵一抔土/陛下何以加其法乎B.法如是足也/且罪等/然以逆順為差/今盜宗廟器而族之/假令愚民取長陵一抔土/陛下何以加/其法乎C.法如是足也/且罪等然/以逆順為差/今盜宗廟器而族之/假令愚民取長陵一抔土/陛下何以加/其法乎D.法如是足也/且罪等然/以逆順為差/今盜宗廟器而族之/假令愚民取長陵一抔土/陛下何以加其法乎11.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A.延尉，漢時九卿之一，掌管全國形獄，可以逮捕。因禁和審判有罪的王或大臣，還可駁正皇帝，三公提出的判決。B.長者，指年紀大或輩分高的人，也可以指顯貴的人或德高望重的人。文中“長者”指身份顯貴的人。C.刀筆之吏，古人記事用竹木簡牘。以筆書寫，以刀削除訛誤，故刀筆之吏指主辦文書的官吏，又特指主管訴訟的官吏。D.頓首，以頭叩地而拜，古代跪拜禮之一，通常用于下對上及平輩間的敬禮。也用于書信的開頭或末尾。12，下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）A.張釋之頗有賢才，張釋之要辭官歸鄉(xiāng)，袁盎知道他賢能，奏請授張釋之謁者官職；張釋之分析秦漢之事，受到漢文帝賞識。B.張釋之善于進諫。漢文帝因嗇夫熟知禽獸簿，對答敏捷，要授予嗇夫上林令之職，張釋之以周勃、張相如為例，最終勸止了文帝。C.張釋之剛直不阿。張釋之阻止過司馬門不下車的太子、梁王進入殿門，并彈劾他們，漢文帝自責教子不嚴后，太子、梁王才得以進入。D.張釋之執(zhí)法公正。漢文帝要將盜取高祖廟內(nèi)玉環(huán)的人誅滅全族，張釋之據(jù)理力爭，堅持依法處置，最終文帝和太后同意了他的判決。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）上問上林尉諸禽獸簿，十余問，尉左右視，盡不能對。（4分）（2）釋之案律盜宗廟服御物者為奏，奏當棄市。（4分）14.為什么張釋之認為不能提拔嗇夫為上林令？請簡要說明。（3分）10．A

11．C

12．C

13．（1）漢文帝詢問上林尉各種禽獸簿冊的情況，問了十幾個問題，上林尉只能向左右看看，都不能回答?！驹u分標準】4分。簿：簿冊，登記賬目、物品的冊子。左右視：向左右看看（東張西望）。對：回答。各1分，句意1分。（2）張釋之按照法律規(guī)定的偷盜宗廟服飾器具之罪奏報皇帝，奏請判處死刑?！驹u分標準】4分。案：按照。棄市：死刑。當：判處。各1分，句意1分。14．①提拔官員不應(yīng)以是否善于言辭為標準；②如果提拔嗇夫，會導致天下人爭相效仿，形成重言談輕實際的風氣。

【評分標準】3分。答出一點得1分，兩點得3分，意思對即可。聊城市高考模擬試題（一）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。蘇良嗣，京兆武功人。祖振，周宕州刺史，建威縣侯。高宗時為周王府司馬，王年少不法，良嗣數(shù)諫王，以法繩府官不職者，甚見尊憚。帝異之，選荊州長史。帝遣宦者采怪竹江南，將蒔上苑。宦者所過縱暴，還過荊州，良嗣囚之，因上疏切諫，稱:“遠方求珍異以疲道路，非圣人抑己愛人之道。又小人竊弄威福，以虧皇明?！毖陨跚兄?。疏奏，高宗下詔慰勉，遽令棄竹于江中。徙雍州，時韋安石舉明經(jīng)，調(diào)乾封尉，良嗣器之。關(guān)內(nèi)饑，人相食，良嗣政上嚴，每盜發(fā)，三日內(nèi)必擒，號稱神明。垂拱初，遷工部尚書，拜納言，封溫國公，留守西京，賞遇尤渥。尚方監(jiān)裴匪躬案諸苑，建言鬻果蔬，儲利佐公上。良嗣曰:“公儀休一諸侯相，拔葵去織，未聞天子賣果蔬與人爭利?！彼熘埂＿w文昌左相、同鳳閣鸞臺三品。遇薛懷義于朝，懷義偃蹇，良嗣怒，叱左右批其頰，曳去。武后聞之，戒曰:“第出入北門，彼南衙宰相行來，毋犯之?！庇啦辏彩w雍州司兵參軍。良嗣當國，謂安石曰:“大才當大用，徒勞州縣可乎？”薦于武后，擢膳部員外郎。載初元年，罷左相，加特進，仍知政事。與韋方質(zhì)素不平方質(zhì)坐事誅引遽之后辨其非良嗣悸謝不能興輿還第卒年八十五詔百宮往吊，贈開府儀同三司、