讀《當(dāng)下的力量》心得體會

第6頁共6頁讀《當(dāng)下的力量》心得體會讀《當(dāng)下的力量》心得體會《當(dāng)下的力量》就是以托利自己的親身經(jīng)歷去告訴人們當(dāng)下〔即如今〕的重要性。告訴人們應(yīng)該以一個(gè)什么樣的心態(tài)去面對我們所生活的世界。該書前半局部告訴我們：應(yīng)該學(xué)會清空自己。正如向杯子中倒水的道理相類似，只有當(dāng)杯子是空的時(shí)候，才能往杯子里倒入更多的水。人們也一樣，只有在清空自己的思想時(shí)才能聽到或者感覺到周圍環(huán)境的聲音；只有清空自己的思想才能學(xué)習(xí)到曾經(jīng)沒有意識到的知識。其次，在清空我們自己的思想的同時(shí)，應(yīng)該學(xué)會控制自己的情緒。最淡定的人是最無敵的〔至少我是這樣認(rèn)為的〕，因?yàn)樗麤]有把破綻暴露出來。該書在后半局部，托利告訴我們：首先，學(xué)會專注當(dāng)下，對曾經(jīng)和將來不必計(jì)較太多，我們對曾經(jīng)和將來要明白幾點(diǎn)：一要總結(jié)曾經(jīng)的經(jīng)歷，二要堅(jiān)決的對將來的信念，這個(gè)信念是我如今的努力在將來的某一天一定回有所收獲。其次，專注你的身體，學(xué)會聆聽你的身體，從而學(xué)會聆聽世界的事物，不能妄加自己的聯(lián)想，要以事實(shí)說話。保護(hù)你身體的每一個(gè)局部，從而營造一個(gè)身心安康的身體，學(xué)會包容，有良好心態(tài)。作者在字里行間讓讀者感到要關(guān)注當(dāng)下，關(guān)注此時(shí)此望，控制自己的思維。思維只是意識的一小局部，沒有思維不會影響到意識，沒有意識思維將不復(fù)存在，所以別擔(dān)憂，當(dāng)你關(guān)注當(dāng)下時(shí)，你會有一種很強(qiáng)烈的滿足感，不會有不安，不會有煩惱，你的每時(shí)每刻都是充滿了喜悅與平安感的。要做你思維的見證者，你不等于你的大腦，你的痛苦情緒，都是你大腦的思維制造出來的，而實(shí)際上，你的意識根本沒有創(chuàng)造這些思維〔痛苦〕，是思維為了證明自己的存在而制造出來的，它利用了時(shí)間，而假如你去觀察這些思維，做為一個(gè)見證者，看他們是怎么想的，不做任何批判，不加以分析^p，只是靜靜的看著思維在變化，一股強(qiáng)大的力量將會吞噬你的思維〔痛苦〕，漸漸的思維〔痛苦〕將會消失。假如你的身體里面有兩個(gè)人，那是兩種思維，你要去觀察他們，當(dāng)他們制造出來一種情緒時(shí)，你不要認(rèn)同他，你越認(rèn)同他，那你就會被兩種中的任何一種思維控制。假如我們被思維所奴役，我們的自我感就是子外在。我們從那些與我們的自我感絲毫沒有任何關(guān)系的事情——你的社會角色、財(cái)產(chǎn)、外表、成功與失敗、信仰等〔包括愛情〕——尋找我們的自我感覺。而當(dāng)我們沉浸在愛情當(dāng)中，彼此深深地需要與依賴，就像是藥物一樣讓對方上癮。當(dāng)我們擁有這種藥物時(shí)，我們會處于高度興奮的狀態(tài)；而當(dāng)對方要分開我們的時(shí)候，我們就會嫉妒，企圖通過要挾、責(zé)備或指控來操縱一切，這自己我們對失去的恐懼。假如對方真的分開了我們，這可能會導(dǎo)致我們最為強(qiáng)烈的成心或最為深入的痛苦和絕望。這時(shí)，愛又在哪里呢？愛會在瞬間就轉(zhuǎn)向它的對立面嗎？當(dāng)初的那些是愛，還是上了癮的控制和依賴呢？正因?yàn)槲覀兪チ俗晕?，這種不完好使我們在外在的世界中無窮無盡的尋找而又一次又一次地被傷害。而我們無法意識到思維已將我們奴役。我們所需要做的就是要恢復(fù)自我存在感的意識，恢復(fù)對于思維這個(gè)工具的主人身份，恢復(fù)自我對身體與內(nèi)心完全的支配。這樣，當(dāng)我們意識回歸的時(shí)候，我們遍回到了一個(gè)身心合一的狀態(tài)里，就像孩子一樣，透明、喜悅、寧靜。這時(shí)，我們擁有了最完好的自我。無論外在的世界如何無常，我們的內(nèi)心都是完好的。而當(dāng)我們需要思維為我們效勞時(shí)，我們的意識就會指導(dǎo)我們的行動。思維在這里恢復(fù)了它工具屬性的本質(zhì)。這樣，當(dāng)我們遇到一段愛情的時(shí)候，我們便會明白真愛沒有對立面。它只是一種存在的狀態(tài)。它是你真正擁有自我時(shí)，散發(fā)出來的平和、寧靜與喜悅。每當(dāng)此時(shí)，我們便能理解真正的幸福。其實(shí)就是內(nèi)心的完好。每個(gè)人所選的路不同，但殊途同歸，幸福是我們共同的目的地。當(dāng)我們學(xué)會隨時(shí)隨地感受到愛——即內(nèi)心的平和、寧靜與喜悅時(shí)，整個(gè)世界都將變得光榮！而回歸到愛的世界里，回歸到我們本真的最初，那么需要利用當(dāng)下的力量。思維為了證明自己的存在感，利用了時(shí)間，利用你過去已經(jīng)發(fā)生的事情，與將來還未發(fā)生的事情證明思維的存在，制造了痛苦，假如你關(guān)注當(dāng)下，承受如今，你將會感受到愛，和平，喜悅！當(dāng)然，大家往往不明白的是，你的痛苦來自于你的情緒，你的情緒來自你的思維，你的思維來自你的意識，意識才是你自己，思維只是你意識的一小局部，它只是一個(gè)工具而已，不要被自己的工具控制和利用，而應(yīng)該用意識去控制思維，讓用它的時(shí)候出現(xiàn)，而你不用它的時(shí)候就安安靜靜的去睡覺。我發(fā)現(xiàn)當(dāng)有人在考慮一個(gè)問題時(shí)，會不眠不休的一直考慮，而長時(shí)間停不下來，這樣的人只具備開場考慮的才能，而不具備停頓考慮的才能，想要停頓考慮，你就去觀察它的變化，過程，你會發(fā)現(xiàn)你內(nèi)心的寧靜，發(fā)現(xiàn)你已經(jīng)具備了停頓考慮的才能。在坐地鐵時(shí)，在走路時(shí)，在刷牙時(shí)，在洗衣服時(shí)，在工作時(shí)，你時(shí)時(shí)刻刻的關(guān)注當(dāng)下，關(guān)注此時(shí)此刻，關(guān)注如今，不要去想過去的，將來的。當(dāng)下的力量會讓你全神貫注的做好當(dāng)下的事情，而你當(dāng)下的事情做好了，將來的問題也是可以防止的，所以在當(dāng)下，你傾注全部力量做好他，承受當(dāng)下已經(jīng)發(fā)生的事情。那些沒有找到他們真正財(cái)富——存在的歡樂以及與它嚴(yán)密聯(lián)絡(luò)在一起的深深的不可動搖的寧靜——的人，即便已經(jīng)擁有很多物質(zhì)上的財(cái)富，他們?nèi)匀辉谒奶帉ふ覛g樂、成就、平安或愛情的剩余，他們不知道，自己不僅已經(jīng)擁有了這些更為珍貴的東西。你或許無法擺脫過去留給你的痛苦，怎樣解決這些永遠(yuǎn)困擾我們生活的煩惱，獲得心靈的寧靜和幸福呢？實(shí)際上，我們只能活在當(dāng)下，活在此時(shí)此刻，所有的一切都是在當(dāng)下發(fā)生的，而過去和將來只是一個(gè)單純的時(shí)間概念。通過向當(dāng)下的臣服，你才能找到真正的力量，找到獲得和平和與寧靜的入口。在那里，我們能找到真正的歡樂，我們能擁抱真正的自我。當(dāng)下的力量，說穿了就是當(dāng)下的覺察與暗處帶來的力量。太多的人總是沉溺過去，或者緬想將來，要么就活在回憶的漩渦中，要么藉著設(shè)計(jì)或懷想將來而活在空幻中，忽略了當(dāng)下的真實(shí)，不明所以。我們每每忽略或無視自己的內(nèi)心，我們變得偏激或麻木、冷漠或遲鈍。我們失去了內(nèi)心的寧靜與喜悅。我們的自我感，不再取決于自我的真正感受，而是取決于外在。并且我們在這個(gè)外在的世界里無止境地尋找自我認(rèn)同，如財(cái)產(chǎn)、工作、社會地位、名望、知識和教育、外表、特殊技能、人際關(guān)系、個(gè)人和家族歷史、宗教信仰、種族等其他集體認(rèn)同。當(dāng)我們獲得這些外在時(shí)，我們便會覺得很幸福，而我們失去這些外在時(shí)，我們便會覺得很痛苦。外在的世界本質(zhì)上是無常的，所以當(dāng)我們從外界當(dāng)中來尋找自我認(rèn)同的話，我們注定會隨時(shí)陷入恐懼與痛苦當(dāng)中。讀完《當(dāng)下的力量