2022年江蘇省南京市普通高校對口單招教育理論自考預(yù)測試題(含答案)

2022年江蘇省南京市普通高校對口單招教育理論自考預(yù)測試題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.班主任工作的基本任務(wù)是（）。

A.了解和研究學(xué)生B.帶好班級，教好學(xué)生C.做好個別教育工作D.做好課時計劃

2.班級授課制產(chǎn)生于（）。

A.奴隸社會B.封建社會C.資本主義社會D.社會主義社會

3.教育史上最早提出“教學(xué)具有教育性”這一命題的是（）

A．孔子

B．《禮記?學(xué)記》

C．夸美紐斯

D．赫爾巴特

4.人覺察出浮云在空中移動是一種()

A．深度知覺

B．時間知覺

C．運動知覺

D．錯覺

5.由人對現(xiàn)實的態(tài)度和他的行為方式所表現(xiàn)出來的個性心理特征是（）。

A.氣質(zhì)B.性格C.能力D.意志

6.在歸因理論中，屬于內(nèi)部的、穩(wěn)定的因素是（）。

A.能力B.努力C.運氣D.任務(wù)難度

7.構(gòu)成一個人的思想感情及行為的特有模式稱作()

A．性格

B．氣質(zhì)

C．能力

D．人格

8.人的心理活動過程包括認知過程、情緒過程和（）

A．注意過程

B．意志過程

C．行動過程

D．意識過程

9.當(dāng)創(chuàng)造性活動接近突破時出現(xiàn)的心理狀態(tài)是（）。A.A.創(chuàng)造性思維B.創(chuàng)造性想象C.靈感D.空想

10.“萬綠叢中一點紅”，容易引起人們的無意注意，這主要是由于刺激物具有（）

A．強度的特點

B．新異性的特點

C．變化的特點

D．對比的特點

11.根據(jù)需要的對象，可以把需要分為()。A.生理與社會需要B.物質(zhì)與精神需要C.歸屬與愛的需要D.自我實現(xiàn)的需要

12.人的心理活動過程包括認知過程、情緒過程和（）。

A.注意過程B.意志過程C.行動過程D.意識過程

13.

14.分析問題找出主要矛盾的過程是解決問題的哪個階段?（）

A.提出問題B.明確問題C.提出假設(shè)D.驗證假設(shè)

15.特瑞普利特(H·Triplett)最早研究的現(xiàn)象是（）。A.社會抑制B.社會懈怠C.團體思維D.社會助長

16.《教學(xué)與發(fā)展》的作者是（）。

A.凱洛夫B.贊科夫C.加里寧D.馬卡連科

17.學(xué)校教育必須以（）為中心。A.課外活動B.社會勞動C.體育活動D.教學(xué)

18.傳統(tǒng)教育派的代表人物赫爾巴特倡導(dǎo)的“三個中心”是指（）。

A.教師、活動、經(jīng)驗B.學(xué)生、活動、教材C.教師、書本、課堂教學(xué)D.學(xué)生、經(jīng)驗、活動

19.了解和研究學(xué)生包括（）。

A.學(xué)生個體和集體兩個方面B.學(xué)生品德和學(xué)習(xí)兩個方面C.學(xué)生校內(nèi)和校外表現(xiàn)兩個方面D.學(xué)生家庭環(huán)境和社會關(guān)系兩個方面

20.操作技能形成的基本途徑是（）。

A.練習(xí)B.感知C.活動D.思維

二、填空題(20題)21.在馬斯洛的價值體系中有兩種潛能或基本需要：一類是_______，一類是_______。

22.品德評價的方式主要有獎勵、懲罰、_______和_______。

23.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。

24.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個人和_______兩方面。

25.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點。

26.課的類型主要有兩大類：單一課和______。

27.按活動領(lǐng)域的不同，可以把能力分為_______和_______。

28.與再造想象相比，創(chuàng)造想象具有的特點有：首創(chuàng)性、_______和_______。

29._______是以學(xué)科為中心設(shè)計的課程。

30.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。

31.自我認識是在_______、_______的基礎(chǔ)上對自己的洞察和理解。

32.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點。

33.記憶過程包含___、___、再認或回憶三個基本環(huán)節(jié)。

34.人格是構(gòu)成一個人思想、情感及行為的特有模式，這個獨特模式包含一個人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。

35.填空題

根據(jù)識記材料有無意義或?qū)ψR記材料的意義是否了解，把識記分為______和______。

36.表象是從_______到_______的過渡階段，是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。

37.我國1902年頒布的第一個現(xiàn)代學(xué)制是________。

38.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn)：遺忘進程是不均衡的，呈現(xiàn)出________的規(guī)律。

39.思維的基本過程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。

40.在斯坦福一比奈智力量表中，計算智商的公式是：智商等于＿＿除以＿＿再乘以100。

三、簡答題(5題)41.簡述馬斯洛的人格理論。

42.簡述德育的校內(nèi)途徑。

43.馬斯洛需要層次論的內(nèi)容是什么?

44.簡述我國新型師生關(guān)系的特點。

45.簡述心理學(xué)科的任務(wù)。

四、論述題(5題)46.在我國建國后的教學(xué)實踐中，曾出現(xiàn)過學(xué)生走出校門，學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍等作法，認為學(xué)生獲得知識主要借助于他們自身的社會實踐。試從某一教學(xué)過程的基本規(guī)律出發(fā)，對這一作法進行評述。

47.在近代教育史上，形式教育論者認為教學(xué)的主要任務(wù)在于訓(xùn)練學(xué)生的思維形式，而知識的傳授則無關(guān)緊要。試用某一教學(xué)規(guī)律對該觀點進行分析。

48.論美育對促進學(xué)生全面發(fā)展的意義。

49.論述如何提高學(xué)生的情商水平，調(diào)節(jié)不良情緒。

50.試分析態(tài)度的理論。

五、辨析題(5題)51.教育起源于兒童對成年人的無意識的模仿。

52.想象是人腦對已有表象進行加工改造而形成形象的心理過程。

53.班主任了解學(xué)生的基本方法是問卷法。

54.氣質(zhì)無所謂好壞，性格有優(yōu)劣之分。

55.循序漸進教學(xué)原則中的“序”是指學(xué)生認識能力的發(fā)展順序。

六、(0題)56.動機水平適中，最有利于激發(fā)學(xué)習(xí)動機的理論是（）。

A.成就動機理論B.耶克斯一多德森定律C.成績結(jié)構(gòu)理論D.強化理論

參考答案

1.B

2.C希望考生了解一些班級授課制產(chǎn)生的原因，這樣有助于解決這一問題。

3.D

4.CC

[解析]運動知覺是指對物體的空間位移的知覺，只需掌握概念即可。

5.B性格是指人對客觀現(xiàn)實的較穩(wěn)定態(tài)度與習(xí)慣化了的行為方式相結(jié)合的人格特征。它是一個人的心理面貌本質(zhì)屬性的獨特結(jié)合，是人與人相互區(qū)別的主要方面。

6.A此題可以舉一反三，注意歸因四個因素的不同維度，最好把圖表記住。

7.DD

[解析]本題根據(jù)這四個名詞的概念即可知答案。

8.B

9.C

10.D

11.B按起源分，需要可分為先天的生理性需要和后天的社會性需要；按對象分，需要可分為物質(zhì)需要和精神需要。

12.B

13.C

14.B可以舉一反三，要抓住每個階段的關(guān)鍵意思。

15.B了解“社會懈怠”的概念即可知答案。

16.B贊科夫于1957年開始，一直到20世紀(jì)70年代初，進行了十多年的教育與發(fā)展的實踐研究，于1975年出版了作為實踐總結(jié)性成果的《教學(xué)與發(fā)展》專著。

17.D

18.C

19.A全面了解和研究學(xué)生是有效地開展班主任工作的前提和基礎(chǔ)。了解和研究學(xué)生，包括學(xué)生個體和學(xué)生集體兩個方面。

20.A

21.匱乏需要成長需要匱乏需要,成長需要

22.評比操行評定評比，操行評定

23.制度文化

24.學(xué)生集體學(xué)生集體

25.強制性強制性

26.混合課混合課

27.一般能力；特殊能力

28.獨立性新穎性獨立性,新穎性

29.學(xué)科課程學(xué)科課程

30.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合

31.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象

32.生活化生活化

33.識記保持

34.穩(wěn)定，統(tǒng)一

35.意義識記機械識記意義識記，機械識記

36.感知思維認識感知,思維,認識

37.壬寅學(xué)制

38.先快后慢先快后慢

39.比較與分類，抽象與概括

40.智齡(心理年齡)實齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實齡(生理年齡)

41.(1)自我實現(xiàn)。(2)需要層次理論：①生理需要；②安全需要；③歸屬和愛的需要；④自尊需要；⑤自我實現(xiàn)的需要。

42.德育的校內(nèi)途徑可分為正式途徑和非正式途徑。

正式途徑主要有：教學(xué)；共青團、少先隊組織的活動及課外活動；校會、班會、周會、晨會、時事政策學(xué)習(xí)；班主任工作。

非正式途徑主要有：學(xué)生友誼團體；校園文化氛圍。

43.馬斯洛通過研究，把人的需要按其出現(xiàn)的先后及強弱順序分為高低不同的

5個層次：

(1)生理需要。

(2)安全需要。

(3)歸屬與愛的需要。

(4)尊重的需要。

(5)自我實現(xiàn)的需要。

44.(1)尊師愛生。

(2)民主平等。

(3)教學(xué)相長(教可以促進學(xué)；教師可以向?qū)W生學(xué)習(xí)；學(xué)生可以超過老師)。

45.心理學(xué)科的基本任務(wù)是了解、掌握人的心理與行為活動的規(guī)律，并為有效地指導(dǎo)、控制和調(diào)節(jié)人的心理與行為提供依據(jù)。具體任務(wù)包括以下三個方面：(1)探討人類心理活動的積極性規(guī)律，促進和維持學(xué)生的學(xué)習(xí)動機；(2)探討人類認知活動的規(guī)律，為知識掌握、技能形成和能力培養(yǎng)提供依據(jù)；(3)探討人類情意活動和性格形成的規(guī)律，為健康人格的培養(yǎng)提供依據(jù)。

46.①這一作法違背了“間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合”的教學(xué)過程規(guī)律。②學(xué)生在教學(xué)過程中的認識具有特殊性。因為學(xué)生對客觀世界的認識主要是在教師指導(dǎo)下，通過接受間接經(jīng)驗來實現(xiàn)的。借助間接經(jīng)驗認識世界，是認識上的捷徑。③強調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)書本知識，絕不是說學(xué)生不需要直接經(jīng)驗，直接經(jīng)驗不僅是學(xué)生獲得間接經(jīng)驗的途徑之一，而且在學(xué)生獲取間接經(jīng)驗中具有重大作用，直接經(jīng)驗是掌握間接經(jīng)驗的認識基礎(chǔ)。④在教學(xué)過程中，既不應(yīng)只強調(diào)直接經(jīng)驗而忽略間接經(jīng)驗的掌握，也不應(yīng)只強調(diào)間接經(jīng)驗而忽略直接經(jīng)驗的掌握，應(yīng)把直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗有機結(jié)合起來。⑤學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍有利于學(xué)生獲得直接經(jīng)驗，但不能搞形式主義，選擇實踐活動應(yīng)從教學(xué)目標(biāo)需要出發(fā)。

47.(1)該觀點是錯誤的。

(2)因為它違背了“教學(xué)過程是掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律”。

(3)該規(guī)律認為知識和智力是兩個不同的概念；傳授知識與發(fā)展智力兩者是相統(tǒng)一、相一致的；傳授知識與發(fā)展智力兩個教學(xué)任務(wù)統(tǒng)一在同一個教學(xué)活動之中，統(tǒng)一在同一個認識主體的認識活動之中；掌握知識是發(fā)展智力的基礎(chǔ)；發(fā)展智力又是掌握知識的重要條件。所以重視思維形式的發(fā)展，忽視知識的傳授是錯誤的。

該題屬于案例分析題，在論述題中屬于難度最大的一種題型。解題的思路是：首先，考生要分析題目，確立應(yīng)該運用哪條教學(xué)規(guī)律進行分析。題目談的是思維形式與知識的關(guān)系，而思維形式實質(zhì)上屬于智力的范圍，故題目談的是智力與知識的關(guān)系，所以，應(yīng)該運用“傳授知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律”來分析；然后，運用所確定的規(guī)律來分析案例?！皞魇谥R與發(fā)展智力相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律”認為知識和智力是兩個不同的概念，傳授知識與發(fā)展智力兩者是相統(tǒng)一、相一致的，不能把兩者割裂開來，只強調(diào)某一方面，而忽視另一方面。而題目中的觀點正好違背了這一規(guī)律的要求，所以是錯誤的。

回答案例分析題的一般技巧是：先對該觀點進行正誤判斷，然后運用理論進行原因分析。

48.美育能促進教育目的實現(xiàn)，促進學(xué)生德智體全面發(fā)展。

(1)美育可以促使學(xué)生共產(chǎn)主義道德品質(zhì)的形成，它對于培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操，陶冶心靈，樹立正確的世界觀具有特殊的功效。

(2)美育能促進學(xué)生智力發(fā)展，擴大租加深他們對客觀現(xiàn)實的認識。

(3)美育具有怡情鍵身作用，增進身心健康，促進體育。

49.提高情商水平應(yīng)從以下幾方面入手：(1)教育學(xué)生認識自己的情緒，了解自己的情緒感受水平與特點，這是調(diào)控悄緒的基礎(chǔ)。(2)引導(dǎo)學(xué)生妥善管理自己的情緒，合理表達正面情緒，消解負面情緒。(3)引導(dǎo)學(xué)生自我激勵，敢于面對困難，敢于面對現(xiàn)實，克制沖動，消解自滿情緒，充滿熱情。(4)學(xué)會認識與判斷他人的情緒。(5)學(xué)會人際關(guān)系的管理與處理，提高社交能力。有針對性地進行不良情緒的調(diào)試：(1)要矯正學(xué)生頭腦中產(chǎn)生消極情感的那些錯誤的或半糊涂的觀念。(2)不應(yīng)簡單禁止，應(yīng)用疏導(dǎo)方法輔導(dǎo)學(xué)生以適度節(jié)制和合理釋放、升華等方法消除不良情緒的紛擾，減少其心理壓力和緊張度。(3)要動之以情，以情感人，尊重學(xué)生的人格，消除學(xué)生的逆反與疑懼心理和對立情緒。(4)要加強正面教育，利用積極情緒克服消極情緒。(5)要引導(dǎo)青少年學(xué)生擴大胸襟，熱愛生活，主動社交，積極活動，努力學(xué)習(xí)，勤奮工作，從而獲得心理的樂趣和滿足。

50.(1)態(tài)度的學(xué)習(xí)理論?；舴蛱m等人認為，態(tài)度大致同其他習(xí)慣一樣是后天習(xí)得的，是個人通過聯(lián)想(包括強化和模仿)獲得有關(guān)信息和情感的過程加上評價組成的。所謂聯(lián)想就是兩個或者多個觀念(概念)之間構(gòu)成聯(lián)結(jié)通道，由一個觀念可引起另一個觀念的活動表現(xiàn)。強化對態(tài)度形成有相當(dāng)?shù)淖饔?。?dāng)個體的態(tài)度得到社會的贊許，它就會得到強化，否則就得不到強化。態(tài)度的強化更多地依賴于贊許，或者同時受到兩種相反的強化，其作用則取決于兩者相對的強度。模仿是通過榜樣人物形象的示范而產(chǎn)生的聯(lián)想反應(yīng)，即初級學(xué)習(xí)形式。榜樣如果是強有力的、重要的或者親近的人物，引起模仿的作用更大，甚至在沒有榜樣言語教誨的情況下，也是如此。(2)態(tài)度的分階段形成理論。凱爾曼指出，態(tài)度形成以及變化經(jīng)歷了三個階段：第一個階段：順從，指在社會影響下，個人僅僅在外顯行為上表示與別人一致，這里還談不上有多少深刻的認識或者情緒成分。這種態(tài)度是表面的、外控的(受獎懲原則支配)，一旦外因消失，它就中止。因此是暫時的。第二個階段：認同，指由于喜歡某人、某群體或者某件事，樂于與其保持一致或者采取與其相同的表現(xiàn)。這種態(tài)度帶有較多的情緒、情感成分，它雖然談不上有多深刻的認識作基礎(chǔ)，但已經(jīng)比較主動了。第三個階段：內(nèi)化，即把情感認同的東西跟自己已有的信念、價值觀聯(lián)系起來，給予理智上的辨認，作出是非判斷。這是一種認知性成分占主導(dǎo)地位的態(tài)度，它已經(jīng)成為人格的一部分，因此一經(jīng)產(chǎn)生就比較持久，不容易改變。(3)態(tài)度的認知不協(xié)調(diào)理論。認知不協(xié)調(diào)理論是20世紀(jì)50年代發(fā)展起來的關(guān)于人們在相互作用中其認知因素由不協(xié)調(diào)到協(xié)調(diào)，從而引起態(tài)度或者行為變化的研究領(lǐng)域。費斯廷格認為，任何人都有許多認知因素，他們之間存在三種情況：相互一致和協(xié)調(diào)的；相互沖突和不和諧的；無關(guān)的。當(dāng)人們的兩個認知因素處于第二種情況，人就會感受到不舒適或者緊張