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2023年高考語文模擬試卷注意事項(xiàng)1.考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。1、閱讀下面的文言文,完成各題。邊珝,字待價(jià),華州鄭人也。珝,晉天福六年,舉進(jìn)士,解褐秘書省校書郎、直洪文館。漢乾祐初,為右拾遺,加朝散大夫。澤州饑,奉詔視民田。周廣順元年,遷右補(bǔ)闕。三年,轉(zhuǎn)起居舍人。顯德二年,改庫(kù)部員外郎。丁外艱,服闋,授職方員外郎,知通州。珝課鬻鹽于狼山,歲增萬余石。宋初,詣衛(wèi)州視秋稼及掌京倉(cāng)。建隆二年,兄玕自河南令入為吏部員外郎,復(fù)以珝為洛陽令。兄弟迭尹赤邑,時(shí)人榮之。乾德初,召為倉(cāng)部郎中。蜀平,命珝知三泉縣。開寶初,遷職方郎中,監(jiān)京兆曲務(wù),又掌永安軍榷貨,奏徙務(wù)揚(yáng)州。有富民訴廣陵尉謝圖殺其父本部收尉囚之官吏推劾累三百日獄未具州以狀聞詔珝案鞫,盡得其實(shí)。乃富民以私憾誣告尉,即反坐之。就命權(quán)知州事,仍兼榷貨務(wù)。罷郡,又兼掌酒稅鹽礬務(wù)。未幾,丁母憂,起復(fù),知州事。會(huì)征江表,兼領(lǐng)淮南轉(zhuǎn)運(yùn)使。金陵平,知江北諸州轉(zhuǎn)運(yùn)事。太宗即位,遷吏部郎中。召還,賜金紫,充廣南轉(zhuǎn)運(yùn)使。初至,桂州守張頌卒。頌,濰州人,藁葬城外。舊制不許以族行,仆人乃分匿其家財(cái),珝召官吏悉追取之,部送其柩歸濰州。又屬郡守與護(hù)軍有忿隙者,但奏令易地,不致之于罪釁。太平興國(guó)五年,代歸。拜右諫議大夫,領(lǐng)吏部選事。七年,移知開封府。明年夏,卒,年六十三。珝精力有吏材,帝方欲倚用,及聞其卒,嘆息數(shù)四,賻其家絹四百匹,錢二十萬。珝一子早卒,以其從子俊為尉氏主簿。兄玕至金部郎中,從子仿至殿中丞,倚為比部員外郎。(節(jié)選自《宋史·邊理傳》)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.有富民訴廣陵尉/謝圖殺其父/本部收尉囚之/官吏推劾累三百日/獄未具/州以狀聞/B.有富民訴/廣陵尉謝圖殺其父/本部收尉囚之/官吏推劾累三百日/獄未具州/以狀聞/C.有富民訴/廣陵尉謝圖殺其父/本部收尉囚之/官吏推劾累三百日/獄未具/州以狀聞/D.有富民訴廣陵尉謝圖殺其父/本部收尉囚之/官吏推劾累三百日/獄未具/州以狀聞/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.解褐,指入仕為官,《世說新語》中“紹懼不自容,將解褐”的“解褐”就是此意。B.右拾遺,“拾遺”字面意思是撿起他人遺漏,其諫言及監(jiān)察職能與左、右補(bǔ)闕相近。C.江表,指長(zhǎng)江以北地區(qū),相對(duì)于中原地區(qū),它地處長(zhǎng)江之外,南方六朝統(tǒng)稱江表。D.金紫,“金印紫綬”,借指高官顯爵;唐宋后指金魚袋及紫衣,唐宋的官服和佩飾。3.下列對(duì)原文內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.邊珝才能卓越,歷任多項(xiàng)職務(wù)。他在狼山征繳賣鹽稅,增收頗多。曾任校書郵、朝散大夫、職方員外郎等職。B.邊珝專心努力,頗有做官才干。后來皇帝想要任用他,卻聽到了他去世的消息,皇帝為此感到十分遺憾。C.邊珝防微杜漸,善于解決矛盾。他所管轄地區(qū)的吏屬有嫌怨,于是上奏朝廷,讓他們互換地方任職,而不至于獲罪。D.邊珝身居要職,但仍關(guān)心同僚。充任廣南轉(zhuǎn)運(yùn)使,后有官吏死去,邊珝安排屬下為其追回家財(cái),并護(hù)送靈柩。4.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(1)丁外艱,服闋,授職方員外郎,知通州。(2)詔珝案鞫,盡得其實(shí)。乃富民以私憾誣告尉,即反坐之。2、下列詞語中,沒有錯(cuò)誤的一項(xiàng)()A.裨益部署萬戶侯為山九仞,功虧一簣B.脈搏掃瞄舶來品撿了芝麻,丟了西瓜C.遨翔蘊(yùn)藉釣魚竿篳路藍(lán)縷,以啟山林D.神采親睞訂書機(jī)一葉障目,不見泰山3、(題文)閱讀下面一段文字,完成小題。
“忘言得意”是玄學(xué)在認(rèn)識(shí)方法上提出的一個(gè)主要觀點(diǎn),也是中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的重要思維方式之一。玄學(xué)大家王弼在《老子指略》里說;“夫欲定物之本者,則雖近必自遠(yuǎn)以證其始。夫欲明物之所由者,則雖顯而必自幽以敘其本。”這里的“本”“始”即他所謂無形無象、無稱無名的“道”。郭象也同樣強(qiáng)調(diào),欲求圣人之道,不應(yīng)停留在有形之“跡”上,而應(yīng)當(dāng)進(jìn)而把握其“無跡”之“所以跡”。因此,“忘言得意”的實(shí)質(zhì),就是認(rèn)識(shí)事物不要停留在跡象上,而要深入內(nèi)部去把握其根本。就這方面而言,“忘言得意”反映了人們深化對(duì)宇宙、社會(huì)認(rèn)識(shí)的要求。對(duì)于“得意”,王弼認(rèn)為要通過言象獲得,而郭象不僅僅講“寄言以出意”,還更多地強(qiáng)調(diào)通過“超言絕象”的“冥合”去獲得。無論哪一種,都強(qiáng)調(diào)要充分發(fā)揮認(rèn)識(shí)主體的能動(dòng)作用,而“得意”之深淺,又與認(rèn)識(shí)主體的素質(zhì)有著密切的關(guān)系。就此而言,這種認(rèn)識(shí)方法包含了由外而內(nèi)、由內(nèi)而外、得之于外、證之于內(nèi)、內(nèi)外合一、主客通明的過程。這也正是中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)思維方法中的一些最重要的特點(diǎn)。“忘言得意”論不僅在中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的思維方式上有著重要的意義,而且對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作論,尤其是欣賞論也有著巨大的影響。中國(guó)人最注重得意于言外,喜歡那些“意猶未盡”“韻味無窮”的文學(xué)藝術(shù)作品。對(duì)于只能就眼前呈現(xiàn)的形象來評(píng)論文學(xué)藝術(shù)的人,則認(rèn)為他根本不夠一個(gè)真正欣賞者的資格。蘇軾就在一首論畫詩中寫道:“論畫以形似,見與兒童鄰。賦詩必此詩,定非知詩人。”中國(guó)這種傳統(tǒng)的欣賞論,給文學(xué)藝術(shù)欣賞者帶來了極大的自由。同一對(duì)象,不同的欣賞者從不同角度、以不同心情去欣賞,往往各有所得。即使是同一欣賞者,在不同的環(huán)境和心情下,對(duì)同一欣賞對(duì)象也往往有不同的體會(huì)。欣賞者可以充分發(fā)揮其主觀能動(dòng)性,以至可以完全離開創(chuàng)作者的原意,體會(huì)出另一種新意來。玄學(xué)的“忘言得意”論,無論在思維方式上,還是在文學(xué)藝術(shù)的欣賞上,都表現(xiàn)出一定的主觀隨意性。這從一方面來說,反映了中國(guó)傳統(tǒng)思維方式缺乏精確性的弱點(diǎn),然而從另一方面來說,卻又反映了中國(guó)傳統(tǒng)思維方式的主觀能動(dòng)性和靈活性,并在一定的條件下可以起到解放思想的作用。如玄學(xué)本身,即是借用這種思維方式,才把人們的思想從兩漢今文經(jīng)學(xué)的荒誕和古文經(jīng)學(xué)的繁瑣中解放出來,從而開創(chuàng)了一種簡(jiǎn)約而深邃的義理之學(xué)。宋明理學(xué)正是繼承著這一方法而發(fā)展起來的。
(摘編自樓宇烈《玄學(xué)與中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)》)1.(小題1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(
)A.“忘言得意”是中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的重要思維方式之一,也是一種簡(jiǎn)約而深邃的義理之學(xué)。B.“忘言得意”中的“言”不僅可指語言,還可指形象,“意”則可理解為本質(zhì)、韻味。C.“忘言得意”論對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文藝的創(chuàng)作者和欣賞者影響巨大,給他們帶來了極大的自由。D.“得意”的深淺,取決于認(rèn)識(shí)主體素質(zhì)的高低,這正是中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)思維的重要特點(diǎn)。2.(小題2)下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.文章引述的王弼、郭象有關(guān)“本”“始”“跡”“所以跡”的觀點(diǎn),是揭示“忘言得意”實(shí)質(zhì)的依據(jù)。B.文章引用蘇軾論畫詩中的句子,可直接證明中國(guó)人在藝術(shù)欣賞中有注重得意于言外的特點(diǎn)。C.對(duì)于“忘言得意”論在思維方式和文藝欣賞上表現(xiàn)出的主觀隨意性,文章辯證分析,指出利弊。D.文章先論述“忘言得意”作為認(rèn)識(shí)方法的意義,再論述“忘言得意”對(duì)文藝欣賞的影響,最后總結(jié)。3.(小題3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是(
)A.根據(jù)王弼的思想,如果僅僅著眼于事物的“近”“顯”之處,就無法把握事物的根本。B.對(duì)如何才能“得意”,王弼與郭象看法有所不同,但都強(qiáng)調(diào)發(fā)揮認(rèn)識(shí)主體的能動(dòng)作用。C.欣賞作品時(shí),欣賞者的體會(huì)若與創(chuàng)作者的意圖完全不同,就會(huì)更有新意和價(jià)值。D.若不借用“忘言得意”的思維方式,玄學(xué)就很難把人們的思想從兩漢經(jīng)學(xué)中解放出來。4、閱讀下面的文字,完成小題。海水稻是耐鹽堿水稻的俗稱,連續(xù)種植,可以將鹽堿地改造成為可供普通作物耕種的土地。2017年,青島海水稻研究發(fā)展中心和袁米農(nóng)業(yè)科技有限公司共同啟動(dòng)“中華拓荒人計(jì)劃”,該計(jì)劃將在我國(guó)五大主要鹽堿地類型區(qū)域或延安南泥灣次生鹽堿與退化耕地共六地,在稻作改良技術(shù)產(chǎn)業(yè)應(yīng)用方面作出試驗(yàn),并開展耐鹽堿水稻品種種植示范。海水稻研究始于上世紀(jì)90年代,最初,但在科研工作者的努力下,技術(shù)逐步走向成熟。特別是袁隆平院士年逾八旬,仍,工作在田間地頭。通過探索,研究人員建立了海水稻的區(qū)試測(cè)試和配套鹽堿地稻作改良示范技術(shù)體系,同時(shí),應(yīng)用了物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)和人工智能等智慧農(nóng)業(yè)解決方案,實(shí)現(xiàn)了土地利用效能的提升。2018年10月在青島市城陽區(qū)鹽堿地稻作改良示范基地試種的海水稻,實(shí)測(cè)畝產(chǎn)261.39公斤,接近袁隆平院士畝產(chǎn)300公斤的目標(biāo)。中國(guó)15億畝鹽堿地中,其中約2至3億畝具備改造為農(nóng)田的潛力。推廣種植“海水稻”,(),在荒廢的鹽堿地上實(shí)現(xiàn)“中國(guó)技、中國(guó)糧、中國(guó)夢(mèng)”,將為我國(guó)的糧食安全作出貢獻(xiàn)。同時(shí),中國(guó)科學(xué)家取得的成就令世界。2018年1月,阿聯(lián)酋與中國(guó)海水稻團(tuán)隊(duì)在迪拜開展了項(xiàng)目建設(shè),海水稻種植在國(guó)外取得了初步成果。1.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.該計(jì)劃將在我國(guó)五大主要鹽堿地類型區(qū)域或延安南泥灣次生鹽堿與退化耕地共六地,開展耐鹽堿水稻品種種植試驗(yàn),并在稻作改良技術(shù)產(chǎn)業(yè)應(yīng)用方面作出示范。B.該計(jì)劃將在我國(guó)五大主要鹽堿地類型區(qū)域和延安南泥灣次生鹽堿與退化耕地共六地,開展耐鹽堿水稻品種種植試驗(yàn),并在稻作改良技術(shù)產(chǎn)業(yè)應(yīng)用方面作出示范。C.該計(jì)劃將在我國(guó)五大主要鹽堿地類型區(qū)域或延安南泥灣次生鹽堿與退化耕地共六地,在稻作改良技術(shù)產(chǎn)業(yè)應(yīng)用方面作出示范,并開展耐鹽堿水稻品種種植試驗(yàn)。D.該計(jì)劃將在我國(guó)五大主要鹽堿地類型區(qū)域和延安南泥灣次生鹽堿與退化耕地共六地,在稻作改良技術(shù)產(chǎn)業(yè)應(yīng)用方面作出試驗(yàn),并開展耐鹽堿水稻品種種植示范。2.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.讓億畝荒灘變糧倉(cāng),國(guó)內(nèi)外萬億級(jí)產(chǎn)業(yè)受到帶動(dòng)B.億畝荒灘變糧倉(cāng),國(guó)內(nèi)外萬億級(jí)產(chǎn)業(yè)受到帶動(dòng)C.讓億畝荒灘變糧倉(cāng),在國(guó)內(nèi)外帶動(dòng)萬億級(jí)產(chǎn)業(yè)D.億畝荒灘變糧倉(cāng),在國(guó)內(nèi)外帶動(dòng)萬億級(jí)產(chǎn)業(yè)3.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.寸步難行艱苦卓絕身先士卒側(cè)目而視B.進(jìn)退維谷殫精竭慮以身作則側(cè)目而視C.步履維艱艱苦卓絕以身作則刮目相看D.寸步難行堅(jiān)苦卓絕身先士卒刮目相看5、醉落魄·詠鷹陳維崧[1]寒山幾堵,風(fēng)低削碎中原路。秋空一碧無今古,醉袒貂裘,略記尋呼處。男兒身手和誰賭。老來猛氣還軒舉[2]。人間多少閑狐兔。月黑沙黃,此際偏思汝。(注)[1]陳維崧(1625-1682),清初詞人,早年生活優(yōu)裕,后經(jīng)歷易代,浪游南北。[2]軒舉:高揚(yáng),意氣飛揚(yáng)。1.下列對(duì)具體詞句的分析,正確的一項(xiàng)是A.“寒山幾堵,風(fēng)低削碎中原路”,描寫天寒風(fēng)緊、滿地碎石的場(chǎng)景。B.“醉袒貂裘,略記尋呼處”,回憶昔日醉酒袒衣、舉臂待鷹的神態(tài)。C.“男兒身手和誰賭?老來猛氣還軒舉”,對(duì)比少年意氣和老年猛氣,欲揚(yáng)先抑。D.“月黑沙黃,此際偏思汝”,描繪獵鷹思念獵物,表達(dá)自己對(duì)理想的堅(jiān)守不渝。2.杜甫《畫鷹》:“素練風(fēng)霜起,蒼鷹畫作殊。竦身思狡兔,側(cè)目似愁胡。絳鏇光堪摘,軒楹勢(shì)可呼。何當(dāng)擊凡鳥,毛血灑平蕪?!闭?qǐng)從思想感情、寫作對(duì)象、描寫手法三個(gè)方面,比較這首詩與陳維崧詞的不同之處。6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。⑴_(tái)_________,以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān),泣涕漣漣。(《詩經(jīng)?衛(wèi)風(fēng)?氓》)⑵不過數(shù)仞而下,__________,此亦飛之至也。((莊子《逍遙游》)⑶誠(chéng)宜開張圣聽,以光先帝遺德,__________。(諸葛亮《出師表》)⑷__________,初為《霓裳》后《六幺》。(白居易《琵琶行》)⑸__________,燕然未勒歸無計(jì)。(范仲淹《漁家傲》)⑹西望夏口,東望武昌,__________,郁乎蒼蒼。(蘇軾《赤壁賦》)⑺__________,譬如北辰,居其所而眾星共之。(《論語?為政》)⑻一萬年太久,__________。(毛澤東《滿江紅?和郭沫若同志》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:2013年11月3日,總書記考察湖南湘西十八洞村,首次提出“精準(zhǔn)扶貧”,作出了“實(shí)事求是、因地制宜、分類指導(dǎo)、精準(zhǔn)扶貧”的重要指示。2016年全國(guó)“兩會(huì)”期間,參加湖南代表團(tuán)審議,他細(xì)心詢問十八洞村的情況。三年來,十八洞村又是如何探索提出的“扶貧開發(fā)貴在精準(zhǔn),重在精準(zhǔn),成敗之舉在于精準(zhǔn)”的呢?十八洞村第一支書施金通向記者列舉了一系列數(shù)據(jù):十八洞村有225戶993人,通過“戶主申請(qǐng),群眾投票識(shí)別,三級(jí)會(huì)審,公告公示,鄉(xiāng)鎮(zhèn)審核,縣級(jí)審批,入戶登記”,從全村甄別出136戶、32位貧困人口。人均純收入由2013年的1668元增加到2015年的3580元,增長(zhǎng)115%,減貧61戶269人。這些貧困人口已實(shí)現(xiàn)不愁吃、不愁穿,學(xué)生義務(wù)教育、家庭基本醫(yī)療和住房全部得到保障,學(xué)生入學(xué)率100%,家庭人口加入新型農(nóng)村合作醫(yī)療率100%,住房全部達(dá)到安全標(biāo)準(zhǔn)。(摘編自騰訊網(wǎng)《牽掛的湖南花垣縣十八洞村如何精準(zhǔn)扶貧》)材料二:“扶貧也要抓住痛點(diǎn),扶出亮點(diǎn),培育賣點(diǎn)!”公益組織“黑土麥田”的扶貧專員、湘西苞谷酸合作社理事長(zhǎng)陶品儒道出他扎根湘西精準(zhǔn)扶貧的經(jīng)驗(yàn)。從澳洲國(guó)立大學(xué)畢業(yè)后,他辭掉高薪工作回國(guó),和正在復(fù)旦大學(xué)就讀的張雪婷扎根湘西磨老村,帶領(lǐng)村民成立專業(yè)合作社,將老玉米加工成城里人稀罕的酸爽開胃的苞谷酸和香醇苞谷酒,找準(zhǔn)了賣點(diǎn)?!安荒茏屶l(xiāng)親們守著優(yōu)質(zhì)美味的十八洞村獼猴桃、大湘西黃牛肉、安鄉(xiāng)時(shí)令蔬菜喊窮?!奔t星實(shí)業(yè)集團(tuán)有限公司黨委書記、董事長(zhǎng)羅躍,則分享了紅星大市場(chǎng)直銷貧困地區(qū)優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品的雙贏經(jīng)驗(yàn)。自2016年4月全省電商扶貧專項(xiàng)行動(dòng)啟動(dòng)實(shí)施以來,已有7個(gè)貧困縣成功申報(bào)成全國(guó)電子商務(wù)進(jìn)農(nóng)村綜合示范縣,國(guó)內(nèi)三大電商平臺(tái)已開通20個(gè)貧困縣的特色館和3個(gè)市州特色館,農(nóng)產(chǎn)品“上行”交易額逾13億元。(摘編自2017年11月21日《長(zhǎng)沙晚報(bào)》)材料三:近年來,中興鎮(zhèn)立足區(qū)位優(yōu)勢(shì),因地制宜探索精準(zhǔn)脫貧的有效路子。據(jù)了解,中興鎮(zhèn)為解決貧困群眾長(zhǎng)久脫貧問題,使“輸血”變“造血”。成立夾江縣龍井溝果業(yè)專合社,以“支部+專合社+貧困戶”為模式,成功引進(jìn)春見耙耙柑,打造萬畝柑橘現(xiàn)代園。為壯大村集體經(jīng)濟(jì),依托該專合社,流轉(zhuǎn)土地,發(fā)展脆李、柑橘等80余畝,每年可為集體經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)增收100萬元。流轉(zhuǎn)土地100畝,建立中興鎮(zhèn)扶貧基地,他們把這100畝平均分給每一戶貧困戶,每戶一畝,由專合社統(tǒng)一管理經(jīng)營(yíng),受益歸貧困戶,預(yù)計(jì)每戶可增收1萬余元,實(shí)現(xiàn)了長(zhǎng)期的脫貧致富奔小康。同時(shí),他們?cè)趫@區(qū)設(shè)立“一庫(kù)五名單”臺(tái)賬,吸納貧困戶就近就業(yè)80余人,每人可通過園區(qū)就業(yè)實(shí)現(xiàn)增收13000元以上。(摘編自2017年11月20日搜狐網(wǎng)《精準(zhǔn)扶貧開良方脫貧致富拔窮根》)材料四:總書記指出,消除貧困、改善民生、實(shí)現(xiàn)共同富裕,是社會(huì)主義的本質(zhì)要求。全面建成小康社會(huì),最艱巨最繁重的任務(wù)在農(nóng)村,特別是在貧困地區(qū)。全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),農(nóng)村人口全部脫貧是一個(gè)標(biāo)志性指標(biāo)。打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),是保障全體人民共享改革發(fā)展成果、實(shí)現(xiàn)共同富裕的重大舉措,是體現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義制度優(yōu)越性的重要標(biāo)志。黨的十九大對(duì)堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)提出明確要求,必須以新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),充分發(fā)揮政治優(yōu)勢(shì)和制度優(yōu)勢(shì),動(dòng)員全黨全國(guó)全社會(huì)力量,堅(jiān)持精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧,確保如期完成脫貧攻堅(jiān)任務(wù)。(經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào):《堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)》)1.下列對(duì)材料中“精準(zhǔn)扶貧”的表述和概括,不正確的一項(xiàng)是()A.湘西十八洞村在總書記“扶貧開發(fā)貴在精準(zhǔn),重在精準(zhǔn),成敗之舉在于精準(zhǔn)”的重要指示下,扶貧工作成績(jī)斐然。B.“抓住痛點(diǎn),扶出亮點(diǎn),培育賣點(diǎn)”,這是陶品儒對(duì)“精準(zhǔn)扶貧”的精準(zhǔn)理解,也是他探索出來的成功扶貧的經(jīng)驗(yàn)之談。C.中興鎮(zhèn)構(gòu)建富有特色的“支部+專合社+貧困戶”的精準(zhǔn)扶貧模式,對(duì)貧困戶“輸血”“造血”雙管齊下,成效卓著。D.要全面建成小康社會(huì),就必須堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),而要打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧是關(guān)鍵之關(guān)鍵。2.下面對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià),不正確的一項(xiàng)是()A.材料一以湘西十八洞村為例,重在說明“精準(zhǔn)扶貧”要成功,首先要對(duì)貧困戶、貧困人口定位精準(zhǔn)。B.材料二以湘西磨老村、十八洞村為例,重在說明“精準(zhǔn)扶貧”要成功,對(duì)參與扶貧人員的選擇須精準(zhǔn)。C.材料三以中興鎮(zhèn)扶貧為例,重在說明“精準(zhǔn)扶貧”要成功,離不開政府的主導(dǎo),離不開措施的精準(zhǔn)。D.材料四從政治與歷史的高度,重在說明“精準(zhǔn)扶貧”對(duì)于全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)共同富裕的重要性。3.根據(jù)上述材料,概括現(xiàn)階段我國(guó)“精準(zhǔn)扶貧”工作的寶貴經(jīng)驗(yàn)。8、閱讀材料,完成下列小題。詩的源頭是歌謠。上古時(shí)候,沒有文字,只有唱的歌謠,沒有寫的詩。一個(gè)人高興或悲哀的時(shí)候,常愿意將自己的心情訴說出來。日常的言語不夠勁兒,便用歌來唱;一唱三嘆得回腸蕩氣。唱嘆再不夠的話,手就舞起來了,腳也蹈起來了,反正要將勁兒使到了家。碰到節(jié)日,大家聚在一起酬神作樂,唱歌的機(jī)會(huì)更多?;蛞怀姾?,或彼此競(jìng)勝。傳說葛天氏的樂八章,三個(gè)人唱,拿著牛尾,踏著腳,似乎就是描寫這種光景的。歌謠越唱越多,雖沒有書,卻存在人的記憶里。有了現(xiàn)成的歌兒,就可借他人的酒杯,澆自己塊壘;隨時(shí)揀一支合適的唱唱,也足可消愁解悶。若沒有完全合適的,盡可刪一些改一些,到稱意為止。流行的歌謠中往往不同的詞句并行不悖,就是為此??梢灿薪?jīng)過眾人修飾,成為定本的。歌謠真可說是“一人的機(jī)鋒,多人的智慧”了。歌謠可分為徒歌和樂歌。徒歌是隨口唱。徒歌新有節(jié)奏,手舞腳蹈便是幫助節(jié)奏的;可是樂歌的節(jié)奏更規(guī)律化些。到了《詩經(jīng)》時(shí)代,有了琴瑟鐘鼓,已是洋洋大觀了。歌謠的節(jié)奏最主要的靠重疊或叫復(fù)沓;本來歌謠以表情為主,只要翻來覆去將情感表達(dá)到家就成,用不著說多余的話。重疊可以說是原始歌謠的生命,節(jié)奏也便建立在這上頭。字?jǐn)?shù)的均齊、韻腳的協(xié)調(diào),是后來有了文字才發(fā)展出來的。有了這些,重疊才在詩歌里失去主要的地位。有了文字以后,才有人將那些歌謠記錄下來,便是最初的寫的詩了。(選自朱自清《經(jīng)典常談》,有刪改)1.材料中,原始歌謠有哪些主要用途?2.如何理解歌謠是“一人的機(jī)鋒,多人的智慧”?3.請(qǐng)結(jié)合材料,概括歌謠與最初的詩的不同之處。9、閱讀下列小說,完成各題?!暗甙?,你再住在這里,我就不好看相了!“不好看相”是當(dāng)?shù)胤窖裕褪悄樏嫔喜缓每?、說不過去的意思,兒子指著這間凋敝殘破的護(hù)林房,耐心勸說著,“咱家在村里蓋的樓房也是數(shù)一數(shù)二的,里面很寬敞,咱們可以互不相礙,你愛怎么著就怎么著,住著很方便很自由的?!眱鹤又钢倪@間護(hù)林房可有些年頭兒了,當(dāng)年他從村里被選為林場(chǎng)的護(hù)林員,林場(chǎng)專門在大山深處蓋起這件小房子,他經(jīng)常住在那里,栽樹綠化,防盜防火,間伐修枝,幾十年就下來了?,F(xiàn)在他早已退休,林場(chǎng)也在另一個(gè)地方建起了更好的護(hù)林房,訓(xùn)練有素的幾個(gè)年輕護(hù)林員也早已上崗,他完全可以搬下來安享晚年。但是他對(duì)這里太有感情了,竟然想一直在林場(chǎng)廢棄的這間破舊護(hù)林房里繼續(xù)住下去。年齡越來越大,體質(zhì)越來越弱,兒子一直想接他到自己家里住以方便照顧,但是他就是不同意。他經(jīng)常會(huì)在山里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),拍拍這棵樹干,拉拉那個(gè)樹枝,和樹木花草鳥獸們說說話,臉上就都是滿足自得的神情了。但是父親一個(gè)人居住在深山里,也確實(shí)不能讓人放心。這次,兒子做了充分準(zhǔn)備,就是打算徹底說服他的,于是繼續(xù)勸說著:“再說了,咱家一輩子從沒占過公家的便宜,人家這個(gè)房子是林場(chǎng)的公有財(cái)產(chǎn),你已經(jīng)退休不是護(hù)林員了,還住在這里也不合適啊。”兒子考慮了幾天,覺得這樣說會(huì)有力度的?!皥?chǎng)長(zhǎng)說了,這個(gè)房子林場(chǎng)已經(jīng)不用,作廢了……“作廢了也是公家財(cái)產(chǎn)啊?!彼聊?,兒子知道父親已經(jīng)心動(dòng),就繼續(xù)堅(jiān)持著。過了大半天,父親才又開口:“好吧,我拾掇一下,到時(shí)候再搬吧?!辈]有多少東西,也根本沒有什么好收拾的,但兒子還是尊重了父親的要求:“用我?guī)湍銌?……不用啊?……那好,你收拾徹底了,咱們明天來搬?!眱鹤与x開后,老人在房?jī)?nèi)這里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),那里看看,最后才開始拾掇起來,林場(chǎng)里的工具都早已交回去,收拾半天竟然大多都是他穿破的鞋子。他拿出一條麻袋,開始一雙雙慢慢往里裝著。他拿起一雙千層底的布鞋,兩只鞋的腳大拇指部位都是窟窿,鞋底腳掌和腳后跟部位也都透了氣,一個(gè)個(gè)麻線針腳還能模糊地看出來,他停下來認(rèn)真凝視著,眼圈慢慢紅了。這是妻子用心為自己做的,連搓麻線、納鞋底做鞋幫,一直當(dāng)绱起鞋來,費(fèi)了老婆幾天幾夜的工夫呢。做這雙鞋時(shí)候他們才剛結(jié)婚,現(xiàn)在妻子竟然已經(jīng)去世五年了。當(dāng)時(shí)他對(duì)這雙鞋很珍惜,走在山路上有時(shí)候就脫下來提在手里,光著腳板走路。妻子知道后,心疼地說:“你是有家口的人,你盡管使勁穿就是,我都跟著你了還能少你的鞋穿?”妻子說到做到。經(jīng)常為他做出新鞋子來??墒撬刻於家采綆状?,磨損得太快太厲害,一雙鞋子用不多長(zhǎng)時(shí)間就穿透了氣。為讓妻子少受點(diǎn)累,他后來摸索出一個(gè)辦法,就是每到一個(gè)有水的地方,輕輕用鞋底蘸一下水,讓底面略微濕一下,這樣鞋子就會(huì)更加耐磨一些。但是絕對(duì)不能濕了鞋面,那樣的話就會(huì)毀得更快。想到這里,他苦笑了一下:“老婆子啊,俺還想穿你做的鞋呢?!卑抢抢浑p用車輪胎皮做鞋底、皮襻交叉釘在上面的自制皮涼鞋露了出來,這種鞋過去都叫鞋墊子,發(fā)生孟良崮戰(zhàn)役后見了世面的當(dāng)?shù)厝擞纸衅ぬ箍?,再后來又有了個(gè)時(shí)尚名稱沂蒙涼鞋,過去集市上很多攤位都在賣,價(jià)格很便宜,但很耐穿,深受歡迎?!柏幘褪悄ツ_,得先磨破皮肉,然后再磨出來硬皮繭子才成?!彼譄o奈地?fù)u搖頭,陷入了沉思。這雙鞋可讓他吃苦頭了,有一次碰上來偷樹的,他一心想抓住人家,結(jié)果先是被山坡上的碎沙土滑到了幾次。山上陡坡處隨地長(zhǎng)著很多擦腳草更讓他出盡了洋相,這種草葉片修長(zhǎng),密密麻麻的,地上就像覆蓋了一層厚厚的碧綠毛發(fā),踩在上面一不小心就會(huì)滑倒。那次他被滑下去近百米,眼看被追上的偷盜者向一邊跑去,結(jié)果他停住的地方距離那人更遠(yuǎn)了,最后只好眼睜睜地看著那人影消失在密林深處。那次他的褲子后腚都擦破了,后來還是妻子給縫了兩個(gè)對(duì)稱的補(bǔ)丁才又能穿出去,屁股上擦破的地方過了好多天也才結(jié)痂痊愈。第二天兒子來到的時(shí)候,看到的除了很簡(jiǎn)單的幾件生活用具外,最大的需要搬的就是兩個(gè)大麻袋,幾子一看都是不能再用的破舊鞋子,開始有些煩,隨即明白了是怎么回事兒,轉(zhuǎn)過頭去偷偷抹了一把淚,蹲下給父親往遠(yuǎn)處的車上背了過去。下午,兒媳婦精心準(zhǔn)備了一桌豐盛的酒菜,他為父親滿滿地斟上一杯酒,恭敬地端到手中,然后端起自己的來:“爹,我敬您一杯,在咱們家里你愿意怎么擺弄就怎么擺弄,尤其那些鞋子都記載著一段您的經(jīng)歷,咱們好好保存。你愿意到山上去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),也隨時(shí)去就是……”他感到眼里熱熱的,趕緊努力忍住,“爹,咱爺倆干了?!眱鹤涌吹?,父親轉(zhuǎn)過頭去看了那兩個(gè)麻袋一眼,眼里也有了淚花。1.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.兒子要讓父親搬下山來一家人一起住,是因?yàn)槔先艘淹诵荩滤粋€(gè)人在山上不能讓人放心,還讓自己臉面上不好看。B.父親不愿意搬下山住兒子家里,是因?yàn)樗麕资暝谏缴?,?duì)大山有深厚感情,另外,對(duì)新到的護(hù)林員,父親還不很放心。C.小說的語言比較質(zhì)樸,富有地方特色,如“不好看相”“扒拉著,扒拉著”“后腚”等方言,就顯得親切而有表現(xiàn)力。D.小說善于運(yùn)用語言描寫、動(dòng)作描寫和心理描寫等來塑造人物,尤其是心理描寫比較細(xì)膩,對(duì)刻畫父親形象起了重要作用。2.小說運(yùn)用了插敘手法,請(qǐng)指出本文的插敘手法并簡(jiǎn)要分析其作用。3.如果給本文擬一個(gè)標(biāo)題,你認(rèn)為下列兩個(gè)標(biāo)題哪個(gè)更好?為什么?請(qǐng)結(jié)合小說內(nèi)容說明理由。A堅(jiān)守B.父親的鞋子10、閱讀下面的文言文,完成下列小題。孫晟,高密人。篤學(xué)善文辭,尤工詩。少舉進(jìn)士,如洛陽。時(shí)進(jìn)士類修邊幅,尚名檢。晟豪舉跌宕,不蹈繩墨,遂棄去,渡河,客趙、魏間。莊宗建號(hào),以豆盧革為相。革雅知晟,辟為判官,遷著作佐郎。天成中,復(fù)為朱守殷判官。守殷伏誅,晟亡命至正陽。未及渡,追騎奄至,疑其狀偉異,睨之。晟不顧,坐淮岸捫弊衣嚙虱,追者乃舍之。渡淮至壽春,節(jié)度使劉金得之,延與語,晟佯喑不對(duì)。授館累日,忽謁漢淮南王安廟。金先使人伏神座下,悉聞其所禱,送詣金陵。時(shí)烈祖輔吳,四方豪杰多至,晟口吃,造次不能道寒暄,坐定,辯論風(fēng)生,上下今古,聽者忘倦。烈祖酷愛之,使出教令輒合指,遂預(yù)禪代秘計(jì)。每入見,移時(shí)乃出,尤務(wù)謹(jǐn)密,人莫窺其際。烈祖受禪,歷中書舍人、翰林學(xué)士、中書侍郎。元宗立,累遷左仆射,與馮延巳并相。每鄙延巳,侮誚之,卒先罷。保大十四年,周師侵淮南,圍壽州,分兵破滁州,擒皇甫暉,江左大震。以晟為司空,使周奉表,請(qǐng)得內(nèi)附。晟見延巳曰:“此行當(dāng)屬公,然晟若辭,是負(fù)先帝也。”既行,中夜嘆息,語其副禮部尚書王崇質(zhì)曰:“吾行必不免,然終不忍負(fù)永陵一抔土耳?!币讯苋艘詷擒囕d晟于壽州城下,使招劉仁贍。仁贍望見晟,戎服拜城上,晟遙語之曰:“君受國(guó)恩,不可開門納寇!”周主詰之,晟曰:“晟為唐大臣,豈可教節(jié)度使外叛?”于是遣崇質(zhì)歸而留晟。會(huì)暑雨班師,晟從至大梁,館都亭驛。遇朝會(huì),使班東省官,后每召見,必飲以醇酒,問江南事,晟但言:“寡君實(shí)無二心。”周將張永德與李重進(jìn)不相能,倡言重進(jìn)反。金陵聞之,以為有間可乘,遣蠟丸書招重進(jìn)。重進(jìn)上其書,多反間之言,由是發(fā)怒。時(shí)鐘謨亦奉使在館,俱召見責(zé)讓,晟正色請(qǐng)死無撓辭。又問江南虛實(shí),終不肯對(duì)。比出,命都承旨曹翰護(hù)至右軍巡院,飲之酒,數(shù)酌,翰起曰:“相公得罪,請(qǐng)自盡?!标缮裆?,整衣索笏,東南望而拜曰:“臣受恩深,謹(jǐn)以死報(bào)?!彼熳员M。元宗聞之流涕,贈(zèng)太傅,追封魯國(guó)公,謚文忠,厚恤其家。(選自陳鳣《續(xù)唐書》)1.對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.不蹈繩墨繩墨:法度B.造次不能道寒暄造次:倉(cāng)促C.會(huì)暑雨班師班師:出征D.倡言重進(jìn)反倡言:揚(yáng)言2.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.孫晟擅長(zhǎng)寫詩,少舉進(jìn)士,到洛陽,因與洛陽進(jìn)士們注重儀表、崇尚名聲的風(fēng)氣不合,后放棄功名,客居趙、魏。B.孫晟裝啞不愿為劉金所用,被送到金陵后,他起草的教令合乎烈祖心意,因而參與了烈祖受禪稱帝之事。C.元宗即位后,孫晟升作左仆射,并和馮延巳同處相位,但他溥馮延巳的為人,輕侮嘲弄他,最終被罷免。D.孫晟受命前往壽州勸降時(shí),身著戎服坐在樓車上,對(duì)著城上守將行拜禮。周主惱恨他沒有完成任務(wù),于是將他扣留。3.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)每入見,移時(shí)乃出,尤務(wù)謹(jǐn)密,人莫窺其際。(2)重進(jìn)上其書,多反間之言,由是發(fā)怒。4.孫晟謚號(hào)“文忠”,“忠”體現(xiàn)在文中哪些事情上?請(qǐng)簡(jiǎn)要概述。11、王曾,字孝先,青州益都人。少孤,從學(xué)于里人張震,善為文辭。咸平中,由鄉(xiāng)貢試禮部及廷對(duì)皆第一。楊億見其賦,嘆曰:“王佐器也。”宰相寇準(zhǔn)奇之,特試政事堂,授秘書省著作郎、直史館、三司戶部判官。帝嘗晚坐承明殿,召對(duì)久之。既退,使內(nèi)侍諭曰:“向思卿甚,故不及朝服見卿,卿勿以我為慢也。”其見尊禮如此。出知應(yīng)天府。天禧中,民間訛言有妖起若飛帽,夜搏人,自京師以南,人皆恐。曾令夜開里門,敢倡言者即捕之,卒無妖。天圣四年夏,大雨。傳言汴口決,水且大至,都人恐,欲東奔。帝問曾,曾曰:“河決奏未至,第民間妖言爾,不足慮也?!币讯?。陜西轉(zhuǎn)運(yùn)使置醋務(wù),以榷利,且請(qǐng)推其法天下,曾請(qǐng)罷之。曹利用惡曾班已上,嘗怏怏不悅。及利用坐事,太后大怒,曾為之解。太后曰:“卿嘗言利用強(qiáng)橫,今何解也?”曾曰:“利用素恃恩,臣故常以理折之。今加以大惡,則非臣所知也?!碧笠馍籴?,卒從輕議。以彰信軍節(jié)度使復(fù)知天雄軍。契丹使者往還,斂車徒而后過,無敢嘩者。人樂其政,為畫像而生祠之。曾進(jìn)退士人,莫有知者。范仲淹嘗問曾曰:“明揚(yáng)士類,宰相之任也。公之盛德,獨(dú)少此耳。”曾曰:“夫執(zhí)政者,恩欲歸己,怨使誰歸?”仲淹服其言。曾資質(zhì)端厚眉目如畫在朝廷進(jìn)止皆有常處平居寡言笑人莫敢干以私。少與楊億同在侍從。億喜談謔,凡僚友無不狎侮。至與曾言,則曰:“余不敢以戲也?!逼缴苑钌鮾€,有故人子孫京來告別,曾留之具饌,食后,送數(shù)軸簡(jiǎn)紙。啟視之,皆他人書簡(jiǎn)后裁取者也。(《宋史?王曾傳》)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是:()A.曾資質(zhì)端厚/眉目如畫/在朝廷/進(jìn)止皆有常/處平居/寡言笑人/莫敢干以私B.曾資質(zhì)端/厚眉目/如畫在朝/廷進(jìn)止皆有常/處平居寡言笑/人莫敢干以私C.曾資質(zhì)端厚/眉目如畫/在朝廷/進(jìn)止皆有常處/平居寡言笑/人莫敢干以私D.曾資質(zhì)端/厚眉目/如畫在朝廷/進(jìn)止皆有常處/平居寡言/笑人莫敢干以私2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是:()A.孤,既可以是古代君王的自稱,也可以指父親亡故或父母雙亡的孩子。B.廷對(duì),既可以指在朝廷上回答皇上的咨詢,也可以指殿試。C.榷利,既可以指私人經(jīng)營(yíng)某一物資以牟利,也可以指官府對(duì)某些物資實(shí)行專賣以增加財(cái)政收入。D.生祠,既可能是百姓為有德政的在世官員建立的祠廟,也可能是下級(jí)官員阿諛奉承為在世的上級(jí)官員建立的祠廟。3.下列對(duì)原文的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是:()A.王曾博學(xué)才高。咸平年間,王曾參加會(huì)試和殿試,都考了第一。大臣楊億看了王曾的文賦,慨嘆王曾有“王佐器”。B.王曾胸懷坦蕩。大臣曹利用對(duì)王曾有嫌隙,王曾也對(duì)曹利用的專橫跋扈常感無奈,但是關(guān)鍵時(shí)刻王曾并沒有對(duì)曹利用落井下石。C.王曾有愛民思想。陜西轉(zhuǎn)運(yùn)使建議在全國(guó)“置醋務(wù),以榷利”,王曾則上奏請(qǐng)求廢止這一可能會(huì)加重百姓負(fù)擔(dān)的做法。D.王曾生活節(jié)儉。他對(duì)物質(zhì)生活的要求不高,甚至將用過的紙張中的空白部分裁剪下來,作為禮物送給他人。4.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。⑴向思卿甚,故不及朝服見卿,卿勿以我為慢也。⑵明揚(yáng)士類,宰相之任也。公之盛德,獨(dú)少此耳。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。李文亮醫(yī)生逝世后,網(wǎng)上出現(xiàn)了幾種聲音。主要分歧在于對(duì)他“吹哨人”角色的定位。一種是,認(rèn)為他是“英雄”,為真相挺身而出,吹響了預(yù)警疫情的哨聲;另一種是,認(rèn)為他就是個(gè)善良的“普通人”,所發(fā)之言僅是為了保護(hù)私圈袍澤,雖有可敬之處,但不該上升到吹哨英雄的高度;還有一種是,認(rèn)為他的貢獻(xiàn)僅在于作為醫(yī)生治病救人,最后犧牲在防疫的一線;但他的“吹哨”對(duì)疫情發(fā)展沒有任何作用、甚至還“干擾了防疫工作”。你更贊同哪一種觀點(diǎn)?“樹人中學(xué)”校報(bào)以“學(xué)習(xí)戰(zhàn)疫英雄,擔(dān)當(dāng)公民職責(zé)”為主題發(fā)起了一次征文活動(dòng),請(qǐng)以“聲音”為筆名,寫一篇文章參與投稿。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
參考答案1、1.D2.C3.C4.(1)遭遇父親去世,服喪期滿,被授予職方員外郎,主管通州。(2)朝廷下詔邊珝審訊,全部得到實(shí)情,原來是富裕百姓因?yàn)樗匠鹫_告謝圖,就反治富民的罪?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類題目,應(yīng)先把句子代入原文,結(jié)合語境理解句子的大概意思,然后要注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語,句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱,文中詞語充當(dāng)?shù)某煞?,句子成分的省略,敘事?nèi)容的變化等。如本題中,應(yīng)斷句子為“有富民訴廣陵尉謝圖殺其父/本部收尉囚之/官吏推劾累三百日/獄未具/州以狀聞/”,其中,“有富民訴廣陵尉謝圖殺其父”主謂賓俱全,后邊斷開,排除ABC,“官吏”做句子主語,前邊斷開,故選D。2.本題考核理解古代文化常識(shí)的能力,文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意集合語境的含義作答。本題中,C項(xiàng),“江表,指長(zhǎng)江以北地區(qū),相對(duì)于中原地區(qū),它地處長(zhǎng)江之外,南方六朝統(tǒng)稱江表”中“江表,指長(zhǎng)江以北地區(qū)”錯(cuò),應(yīng)為“江表是指長(zhǎng)江以南的地區(qū)”。故選C。3.本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析。解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干的要求,即選出“正確”還是“錯(cuò)誤”的一項(xiàng),然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語句,再與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。本題中,C項(xiàng),“邊珝防微杜漸,善于解決矛盾。他所管轄地區(qū)的吏屬有嫌怨,于是上奏朝廷,讓他們互換地方任職,而不至于獲罪”表述不當(dāng),原文是“又屬郡守與護(hù)軍有忿隙者,但奏令易地,不致之于罪釁”,意思為“又下令凡是郡守和護(hù)軍之間有嫌隙不和的,只管上奏請(qǐng)求改易封地,因此不會(huì)最終引發(fā)挑釁沖突”。故選C。4.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,翻譯文言句子的能力。解答此類題目,首先拿到句子之后,應(yīng)先回歸文本,然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語,再按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪,再采取對(duì)譯法,逐字進(jìn)行翻譯。本題中,第一句中,“丁外艱”,遭遇父親去世;“服闋”,服喪期滿;“授”,授予官職;“知”,主管。第二句中,“盡”,全都;“以”,因?yàn)??!军c(diǎn)睛】網(wǎng)上無譯文。2、A【解析】
本題考查漢字字形的辨析和修改的能力。該題對(duì)于基礎(chǔ)知識(shí)掌握的扎實(shí)的學(xué)生來說這樣的題并不難,平時(shí)要注意識(shí)記和辨析。A項(xiàng),正確。B項(xiàng),掃瞄的“瞄”,錯(cuò),應(yīng)為掃描;C項(xiàng),遨翔的“遨”,錯(cuò),應(yīng)為翱翔;D項(xiàng),親睞的“親”,錯(cuò),應(yīng)為青睞。故選A?!军c(diǎn)睛】字形題方法指點(diǎn):1、對(duì)讀音相同或相近的字要辨明其義??忌挥袑?duì)字的含義有了正確的理解,做到了解形、音、義,才能準(zhǔn)確辨別錯(cuò)別字。2、要學(xué)會(huì)對(duì)字形進(jìn)行分析、比較。如果對(duì)形聲字的形旁表示的意義分析、理解得比較好,就能準(zhǔn)確判斷出詞語的書寫正誤與否。3.了解成語典故。成語形成之初往往與某個(gè)典故相關(guān)聯(lián),因此要記準(zhǔn)記牢成語中的字形,就必須追本溯源,這樣才不會(huì)混淆。3、1.2.B3.【小題2】B【小題3】【小題3】C【解析】1.2.試題分析:題干問的是“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)”,這是考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和概括。首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。A項(xiàng),“也是一種簡(jiǎn)約而深邃的義理之學(xué)”錯(cuò),選項(xiàng)混淆概念。從文章最后來看,“如玄學(xué)本身,即是借用這種思維方式,才把人們的思想從兩漢今文經(jīng)學(xué)的荒誕和古文經(jīng)學(xué)的繁瑣中解放出來,從而開創(chuàng)了一種簡(jiǎn)約而深邃的義理之學(xué)”,可見“義理之學(xué)”跟“忘言得意”不是一個(gè)概念。C項(xiàng),“‘忘言得意’論對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文藝的創(chuàng)作者和欣賞者影響巨大,給他們帶來了極大的自由”錯(cuò)誤,選項(xiàng)把范圍擴(kuò)大。文中只說到“忘言得意”論“給文學(xué)藝術(shù)欣賞者帶來了極大的自由”,未提及給“創(chuàng)作者”也帶來了“極大的自由”。D項(xiàng),“‘得意’的深淺,取決于認(rèn)識(shí)主體素質(zhì)的高低,這正是中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)思維的重要特點(diǎn)”錯(cuò)誤,選項(xiàng)曲解文意。根據(jù)文章可知,“中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)思維的重要的特點(diǎn)”是指“由外而內(nèi)、由內(nèi)而外、得之于外、證之于內(nèi)、內(nèi)外合一、主客通明”,而不是該項(xiàng)所說的“‘得意’的深淺,取決于認(rèn)識(shí)主體素質(zhì)的高低”。3.【小題2】試題分析:題干問的是“下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)”,此題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。B項(xiàng),“文章引用蘇軾論畫詩中的句子,可直接證明中國(guó)人在藝術(shù)欣賞中有注重得意于言外的特點(diǎn)”錯(cuò)誤,“可直接證明……”理解錯(cuò)誤。從文中來看,“可直接證明”的應(yīng)是“只能就眼前呈現(xiàn)的形象來評(píng)論文學(xué)藝術(shù)的人……根本不夠一個(gè)真正欣賞者的資格”。【小題3】【小題3】試題分析:題干問的是“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)”。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼;對(duì)詞語的解說要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。C項(xiàng),“欣賞者的體會(huì)若與創(chuàng)作者的意圖完全不同,就會(huì)更有新意和價(jià)值”有誤,選項(xiàng)無中生有。從原文中推不出“……就會(huì)更有新意和價(jià)值”這一結(jié)論,文章第四段只是說“中國(guó)這種傳統(tǒng)的欣賞論,給文學(xué)藝術(shù)欣賞者帶來了極大的自由。同一對(duì)象,不同的欣賞者從不同角度、以不同心情去欣賞,往往各有所得。即使是同一欣賞者,在不同的環(huán)境和心情下,對(duì)同一欣賞對(duì)象也往往有不同的體會(huì)。欣賞者可以充分發(fā)揮其主觀能動(dòng)性,以至可以完全離開創(chuàng)作者的原意,體會(huì)出另一種新意來”。4、1.B2.C3.D【解析】1.試題分析:本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時(shí),需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個(gè)句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此題題型新穎,但是,只是在詞語搭配這個(gè)考點(diǎn)上設(shè)置陷阱,難度不大。原句有三處語?。孩俨缓线壿嫞盎颉备臑椤昂汀?,排除A項(xiàng)、C項(xiàng)。②搭配不當(dāng),“開展”應(yīng)與“試驗(yàn)”搭配,“作出”應(yīng)與”示范”搭配,排除D項(xiàng)。③語序不當(dāng),應(yīng)先進(jìn)行試驗(yàn),進(jìn)而作出示范,排除C項(xiàng)。故選B。2.試題分析:本題主要考查語言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力,重點(diǎn)考查語言的連貫?zāi)芰?。此類試題解答時(shí),最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話,然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。選項(xiàng)都有一定的干擾性,難度適中。結(jié)合“推廣種植‘海水稻’”分析,“讓億畝荒灘變糧倉(cāng)”,與前面主語保持一致,排除B項(xiàng)、D項(xiàng);結(jié)合“在荒廢的鹽堿地上實(shí)現(xiàn)‘中國(guó)技、中國(guó)糧、中國(guó)夢(mèng)’,將為我國(guó)的糧食安全作出貢獻(xiàn)”分析可知,“在國(guó)內(nèi)外帶動(dòng)萬億級(jí)產(chǎn)業(yè)”,與后面句式保持一致,排除A項(xiàng)。故選C。3.試題分析:本題主要考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn):仔細(xì)審查該詞語的語言環(huán)境;注意對(duì)近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語,推斷詞語意義及用法。進(jìn)退維谷:無論是進(jìn)還是退,都是處在困境之中。形容處境艱難,進(jìn)退兩難。步履維艱:形容行走艱難,強(qiáng)調(diào)前進(jìn)艱難。進(jìn)退維谷:進(jìn)退兩難,形容處境困難,強(qiáng)調(diào)無論進(jìn)退都艱難。寸步難行:形容走路、行動(dòng)困難,也比喻開展某項(xiàng)工作困難重重,強(qiáng)調(diào)開始的時(shí)候很艱難。結(jié)合“海水稻研究始于上世紀(jì)90年代,最初”分析可知,主要講最初時(shí)候,海水稻研究前進(jìn)艱難,選用“寸步難行”。艱苦卓絕:形容斗爭(zhēng)十分艱苦,超出尋常,強(qiáng)調(diào)環(huán)境。堅(jiān)苦卓絕:(在艱難困苦中)堅(jiān)忍刻苦的精神超越尋常,強(qiáng)調(diào)精神。殫精竭慮:形容用盡精力、費(fèi)盡心思。結(jié)合“科研工作者”“努力”等分析,選用“堅(jiān)苦卓絕”。身先士卒:泛指領(lǐng)導(dǎo)帶頭走在群眾前面。以身作則:指用自己的行動(dòng)做出榜樣。結(jié)合“袁隆平院士年逾八旬”“工作在田間地頭”分析,選用“身先士卒”。刮目相看:用新的眼光來看待。側(cè)目而視:斜著眼睛看人,形容畏懼、憎恨或鄙視的樣子。結(jié)合“中國(guó)科學(xué)家取得的成就令世界”分析,選用“刮目相看”。故選D。5、1.B2.思想感情:杜詩主要表達(dá)激昂向上的理想主義精神;陳詞主要表達(dá)不得舒展懷抱的憤懣之情。寫作對(duì)象:杜詩寫的是畫中的鷹,陳詞詠的是鷹本身。描寫手法:杜詩側(cè)重于描寫近景和細(xì)節(jié),主要使用白描手法;陳詞主要寫的是遠(yuǎn)景和整體,使用了比喻、擬人的修辭方法。【解析】
1.本題考查學(xué)生綜合解讀詩歌的能力,涉及煉詞煉句,內(nèi)容的理解,情感的把握,手法的判斷等多個(gè)層面。解答該種題型時(shí),首先通讀全詩,整體理解把握詩中寫了什么景、什么人、什么事,抒發(fā)了哪些情感,用了哪些手法。然后結(jié)合選項(xiàng)涉及的具體詩句逐一進(jìn)行分析判斷。A項(xiàng),“滿地碎石”分析錯(cuò)誤,“寒”字寫出秋山之肅殺。“幾堵”,意為“幾座”,突出山巒之高峻?!暗汀弊謱懬镲L(fēng)之勁?!跋魉椤?,是用夸張筆法突顯風(fēng)的猛烈。“風(fēng)低削碎”是以影寫形的手法,傳神地把大鷹盤旋直下、呼嘯而掠的威猛之勢(shì)靈動(dòng)寫出。C項(xiàng).“對(duì)比少年意氣和老年猛氣,欲揚(yáng)先抑”無中生有?!澳袃荷硎趾驼l賭”順上闋驅(qū)鷹逐獸的場(chǎng)景直抒胸臆,表達(dá)了自己的牢騷不平,出語豪邁、悲憤?!昂驼l賭”暗藏了懷瑜握瑾而不見用的抑郁寡歡?!袄蟻砻蜌膺€軒舉”則表達(dá)了自己“老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已”的決心。D項(xiàng),“描繪獵鷹思念獵物”錯(cuò)誤,“偏”字可見出此人對(duì)鷹的喜愛。思的是鷹,思的是建功立業(yè)的才智之士,是作者的自我追求的表陳,尋求的思念是被英主賢大臣的賞識(shí),從而得以一展大才,有所建樹。故選B。2.本題考查詩歌比較鑒賞的能力。比較鑒賞題有如下設(shè)題角度:從大方面看,比較閱讀題一般從“求同”、“求異”兩個(gè)方面來設(shè)計(jì)問題;從小方面看,可以從詩歌的體裁、題材、形象、語言、感情、思想內(nèi)容、表現(xiàn)技巧等方面設(shè)題。本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧與評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時(shí),首先要認(rèn)真研讀詩歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩歌的解讀的錯(cuò)誤。詩歌鑒賞的選擇題對(duì)整個(gè)詩歌的綜合理解和分析,即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感,注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。本題要求從思想感情、寫作對(duì)象、描寫手法三個(gè)方面,比較兩首詩的不同之處。解答時(shí),要聯(lián)系題目、全詩內(nèi)容、關(guān)鍵字詞以及作者當(dāng)時(shí)所處社會(huì)現(xiàn)實(shí),準(zhǔn)確把握。陳詞是一首詠鷹詩,開篇三句“寒山幾堵,風(fēng)低削碎中原路。秋空一碧無今古”描寫深秋山峻風(fēng)急天高地闊的景象和蕭殺凌厲氣勢(shì),以粗狂的筆墨襯托了蒼鷹的高傲、威武的形象;“男兒身手和誰賭。老來猛氣還軒舉”突出描寫打獵者武藝高強(qiáng)、豪氣風(fēng)發(fā)的英雄形象,以此襯托鷹的勇猛、矯??;“人間多少閑狐兔”以狐兔比喻世間邪惡小人,反襯雄鷹的豪氣。全詞詠鷹,題目是“詠鷹”,卻通篇不見一鷹字,詞中沒有細(xì)致的描繪鷹的形貌,卻能使人感到它的兇猛、凌厲。杜詩是一首題畫詩?!榜瞪硭冀仆?,側(cè)目似愁胡”意思是,看那蒼鷹挺著身子,似乎要想搜尋狡兔;斜著眼珠,活像一只發(fā)愁的猴子。這兩句詩對(duì)畫作中的鷹作正面描寫,“竦身”“側(cè)目”描寫鷹的動(dòng)作,“思狡兔”“似愁胡”描寫鷹的心理,作者借鷹言志,通過描繪畫中雄鷹的威猛姿態(tài)和飛動(dòng)的神情,以及搏擊的激情,表現(xiàn)了作者青年時(shí)代昂揚(yáng)奮發(fā)的心志和鄙視平庸的性情?!军c(diǎn)睛】詩歌的對(duì)比閱讀有兩種情形,一種是一道題目中出現(xiàn)兩首詩歌,另一種是運(yùn)用一首詩歌和課本中的一首詩歌進(jìn)行對(duì)比。一般選擇課本的詩歌都是要求背誦的名篇。命題方式有比較異同、相同點(diǎn)或不同點(diǎn),有時(shí)給出比較的對(duì)象,有時(shí)不給。如果給出就按要求進(jìn)行比較,如果不給可以從詩歌的意象的選取、詩歌的意境特征、情感差別、手法的運(yùn)用、寫景的角度、詩歌的格調(diào)等方面著眼分析。6、乘彼垝垣翱翔蓬蒿之間恢弘志士之氣輕攏慢捻抹復(fù)挑濁酒一杯家萬里山川相繆為政以德只爭(zhēng)朝夕【解析】
本題考查學(xué)生默寫識(shí)記的能力。要求考生課下多讀名篇,提高自己的語文素養(yǎng)。解答此類試題時(shí),如果是情境默寫,一定仔細(xì)斟酌提示語;默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)別字形。注意重點(diǎn)字詞:垝垣,翱翔,蓬蒿,恢弘,攏,捻,繆,政。7、1.C2.B3.①有黨和政府的高度重視和政策優(yōu)惠;②貧困地區(qū)干部和群眾的共同努力;③社會(huì)各界人士獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,大力支持;④因地制宜,探索致富脫貧的精準(zhǔn)模式或各種精準(zhǔn)方法。【解析】
1.本題考查學(xué)生理解文章重要觀點(diǎn)或概念的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求。即選擇“正確”或“錯(cuò)誤”等要求。這類題要認(rèn)真讀圖,從文中基本概念、重要語句、圖表、引述的資料獲取信息,結(jié)合選項(xiàng)進(jìn)行準(zhǔn)確解讀,常見錯(cuò)誤有漏掉信息、以偏概全;因果倒置、主客互換;未然已然、信息有變;無中生有、查無實(shí)據(jù)。然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進(jìn)行比對(duì)。本題要求選擇“下列對(duì)材料中‘精準(zhǔn)扶貧’的表述和概括,不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng),曲解文意?!皩?duì)貧困戶‘輸血’‘造血’雙管齊下”的說法不正確。原文:據(jù)了解,中興鎮(zhèn)為解決貧困群眾長(zhǎng)久脫貧問題,使“輸血”變“造血”而不是“對(duì)貧困戶‘輸血’‘造血’雙管齊下”。故選C。2.本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的概括和分析能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求。其次,要回歸文本,吃透文本表達(dá)的觀點(diǎn),深入理解作者的思想;然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行推敲琢磨。本題要求選擇“對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)”,宜采用排除法。B項(xiàng),曲解文意。“對(duì)參與扶貧人員的選擇須精準(zhǔn)”理解錯(cuò)誤。材料二以湘西磨老村、十八洞村為例,重在說明“精準(zhǔn)扶貧”要成功,離不開社會(huì)各界人士的支持,離不開措施的精準(zhǔn),而不是“對(duì)參與扶貧人員的選擇須精準(zhǔn)”。故選B。3.本題考查學(xué)生篩選整合、概括文本信息的能力。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點(diǎn):①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo);②通讀全文,整體感知,在確定了提取信息的目標(biāo)之后,要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間;③準(zhǔn)確尋找,篩選提取。題干要求根據(jù)上述材料,概括現(xiàn)階段我國(guó)“精準(zhǔn)扶貧”工作的寶貴經(jīng)驗(yàn)。要從多角度來分析概括。從黨和政府的角度看,以為龍首的國(guó)家政府,要求發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),確保如期完成脫貧攻堅(jiān)任務(wù)。從材料三,中興鎮(zhèn)立足區(qū)位優(yōu)勢(shì),因地制宜探索精準(zhǔn)脫貧的有效路子,可以看出干群一心,共同努力。從公益組織“黑土麥田”的扶貧專員、湘西苞谷酸合作社理事長(zhǎng)陶品儒的事跡可以歸納出:需要社會(huì)各界人士的群策群力、支持配合??傊?,要抓住“精準(zhǔn)”兩個(gè)字,因地制宜、實(shí)事求是,更要在實(shí)踐中尋求精準(zhǔn)扶貧的各種方法和措施?!军c(diǎn)睛】解答篩選概括文中信息題要遵循三個(gè)步驟。①一個(gè)原則:忠于原文。②兩個(gè)觀念:一是整體觀念。詞不離句,句不離段。段不離篇。二是聯(lián)系觀念。聯(lián)系全文,聯(lián)系主題。③三個(gè)步驟:第一步:速讀文章,了解大意;第二步:根據(jù)試題,精讀文章;第三步:根據(jù)原文,結(jié)合題目,巧妙作答。凡是歸納“措施,舉措”題,先結(jié)合文本篩選,然后,用動(dòng)賓短語來歸納。比如“構(gòu)建……”;“引導(dǎo)……”;“支持……”等。8、1.①抒發(fā)情感(消愁解悶);②酬神作樂(慶祝節(jié)日);③唱和競(jìng)勝。2.①歌謠最初是個(gè)人心情的訴說;②集眾人聚唱,歌謠增多;③經(jīng)眾人修飾,歌謠成為定本。3.①節(jié)奏要求不同:前者主要依靠重疊,后者主要依靠字?jǐn)?shù)均齊、韻腳協(xié)調(diào);②傳播方式不同:前者依靠口口傳唱,后者借助文字記錄?!窘馕觥?/p>
1.本題考查篩選分析并歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力,答題時(shí)根據(jù)題干的要求先篩選主要的信息,然后對(duì)篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合,最后組織語言規(guī)范答題,此題要求回答“原始歌謠有哪些主要用途”,原文“有了現(xiàn)成的歌兒,就可借他人的酒杯,澆自己塊壘;隨時(shí)揀一支合適的唱唱,也足可消愁解悶”可概括出“抒發(fā)情感(消愁解悶)”;原文“碰到節(jié)日,大家聚在一起酬神作樂,唱歌的機(jī)會(huì)更多”可概括出“酬神作樂(慶祝節(jié)日)”;原文“或一唱眾和,或彼此競(jìng)勝”可概括出“唱和競(jìng)勝”。2.本題考查理解語句含義的能力。作答此類試題,要注意抓住語句中的關(guān)鍵詞語,分析在語境中的意思及言外之意,需結(jié)合上下文內(nèi)容來分析。題中,“一個(gè)人的機(jī)鋒”,聯(lián)系上文“上古時(shí)候,沒有文字,只有唱的歌謠,沒有寫的詩。一個(gè)人高興或悲哀的時(shí)候,常愿意將自己的心情訴說出來”,可分析出“歌謠最初是個(gè)人心情的訴說”;“多人的智慧”,聯(lián)系上文“碰到節(jié)日,大家聚在一起酬神作樂,唱歌的機(jī)會(huì)更多”“歌謠越唱越多,雖沒有書,卻存在人的記憶里”,可分析出“集眾人聚唱,歌謠增多”,聯(lián)系上文“可也有經(jīng)過眾人修飾,成為定本的”,可分析出“經(jīng)眾人修飾,歌謠成為定本”。3.本題考查篩選歸納內(nèi)容要點(diǎn)及比較閱讀的能力。作答時(shí)要通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,根據(jù)題干的要求先篩選主要的信息,結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)對(duì)篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合。原文“重疊可以說是原始歌謠的生命,節(jié)奏也便建立在這上頭。字?jǐn)?shù)的均齊、韻腳的協(xié)調(diào),是后來有了文字才發(fā)展出來的”,可概括出“節(jié)奏要求不同:前者主要依靠重疊,后者主要依靠字?jǐn)?shù)均齊、韻腳協(xié)調(diào)”;原文“歌謠越唱越多,雖沒有書,卻存在人的記憶里”“徒歌是隨口唱”“有了文字以后,才有人將那些歌謠記錄下來,便是最初的寫的詩了”,可概括出“傳播方式不同:前者依靠口口傳唱,后者借助文字記錄”。【點(diǎn)睛】通常答題步驟為:快速閱讀,確定概括題目涉及段落及范圍;圈畫詞句,在文中捕捉符合題目的有效信息;提煉詞語,分析主要意思及隱含意思。二次概括,合并、刪除、明確、整合相關(guān)信息。9、1.B2.插敘內(nèi)容:1、回憶一千雙層底布鞋的來歷:是妻子剛結(jié)婚的時(shí)候,費(fèi)了幾天幾夜的功夫做成的鞋子。他每天巡山特別費(fèi)鞋子,為了讓妻子少受累,他摸索出了省鞋子的好辦法。2、回憶做護(hù)林員時(shí),遇到了偷樹的,最后被山坡上的碎沙石滑倒,褲子后腚擦破的事。插敘作用:從內(nèi)容上,豐富了文章的內(nèi)容。通過回憶他與母親護(hù)林期間的一些往事,突出了母親的溫柔賢惠,父親的堅(jiān)守奉獻(xiàn)的可貴品質(zhì),同時(shí)也表現(xiàn)了父親對(duì)母親的深切懷念。從結(jié)構(gòu)上,推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展,解釋了父親留戀房子的原因。使文章的結(jié)構(gòu)更加完整,深化中心,點(diǎn)明主題。3.B我覺得用《父親的鞋子》更合適,其原因有以下幾點(diǎn):①父親的鞋子既是文中的重要物象,又是行文的線索,貫穿全文。②以小見大,尋常的物象背后寄寓了深刻的人生意蘊(yùn),有助于突出父親對(duì)母親的思念和他堅(jiān)守的精神,突出文章的主題。③有助于突出父親的人物形象特點(diǎn),歌頌他守山護(hù)林的奉獻(xiàn)和堅(jiān)守的精神。④而《堅(jiān)守》這個(gè)題目,更多的體現(xiàn)的是父親的守山護(hù)林的奉獻(xiàn)和堅(jiān)守的精神,而全文主題不僅是歌頌父親的可貴品質(zhì),也體現(xiàn)了父親對(duì)母親的深深思念。因此這個(gè)題目,過于片面,不合適?!窘馕觥?/p>
1.本題考查對(duì)文本內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。解答此類題型,需要首先明確題干要求,然后認(rèn)真閱讀文本,結(jié)合文本內(nèi)容來篩選比對(duì),分析鑒賞選出正確答案。B項(xiàng),“另外,對(duì)新到的護(hù)林員,父親還不很放心”表述錯(cuò)誤。老人不愿意搬家的原因,一方面是對(duì)大山有了感情,另一方面這里承載著他和母親的美好回憶。而“對(duì)新到的護(hù)林員,父親還不很放心”文章中沒有提到。故選B。2.本題考查插敘的作用。解答此類題目,首先審清題干要求,然后認(rèn)真閱讀文本,鎖定插敘的位置。而插敘的作用:插敘寫法對(duì)主要情節(jié)起補(bǔ)充襯托和解釋說明的作用,使文章脈絡(luò)清晰并推動(dòng)情節(jié)發(fā)展??梢酝怀錾A主題,為下文作鋪墊,豐富完整和補(bǔ)充說明了文章內(nèi)容。也可以補(bǔ)充背景材料或交代細(xì)節(jié),讓文章結(jié)構(gòu)富有變化,避免平鋪直敘,使結(jié)構(gòu)緊湊,更好的突出人物的性格,使人物形象生動(dòng)完整,突出其某個(gè)特點(diǎn)。然后結(jié)合具體的情節(jié)從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)方面來考慮具體分析即可。本題中,首先要求指出本文的插敘手法并簡(jiǎn)要分析其作用。本文的插敘部分,主要集中在11段和12段。第一處插敘在11段。根據(jù)文本“這是妻子用心為自己做的,連搓麻線、納鞋底做鞋幫,一直當(dāng)绱起鞋來,費(fèi)了老婆幾天幾夜的工夫呢。做這雙鞋時(shí)候他們才剛結(jié)婚,現(xiàn)在妻子竟然已經(jīng)去世五年了。當(dāng)時(shí)他對(duì)這雙鞋很珍惜,走在山路上有時(shí)候就脫下來提在手里,光著腳板走路。妻子知道后,……這樣鞋子就會(huì)更加耐磨一些。但是絕對(duì)不能濕了鞋面,那樣的話就會(huì)毀得更快”可知,一雙層底布鞋引起了父親的回憶,他回憶了和母親剛結(jié)婚的時(shí)候,母親幫他做鞋子的情景,而父親因?yàn)檠采教M(fèi)鞋子,他為了不讓母親太勞累,摸索出了省鞋子的好辦法。突出兩個(gè)人互敬互愛、感情深厚。第二次插敘在12段。根據(jù)文本“這雙鞋可讓他吃苦頭了,有一次碰上來偷樹的,他一心想抓住人家,結(jié)果先是被山坡上的碎沙土滑到了幾次……踩在上面一不小心就會(huì)滑倒。那次他被滑下去近百米,眼看被追上的偷盜者向一邊跑去,結(jié)果他停住的地方距離那人更遠(yuǎn)了,最后只好眼睜睜地看著那人影消失在密林深處。那次他的褲子后腚都擦破了,后來還是妻子給縫了兩個(gè)對(duì)稱的補(bǔ)丁才又能穿出去,屁股上擦破的地方過了好多天也才結(jié)痂痊愈”可知,一雙沂蒙涼鞋又引起父親的回憶。當(dāng)時(shí)老人在巡山護(hù)林時(shí)候,遇到了偷樹的,老人在追趕偷樹人的過程中摔倒,最后偷盜者跑了,他的褲子后腚都擦破了。通過這件事,可以看出老人護(hù)林的堅(jiān)守奉獻(xiàn)精神。插敘的作用從內(nèi)容情節(jié)的角度考慮:插敘寫法對(duì)主要情節(jié)起補(bǔ)充襯托和解釋說明的作用,使文章脈絡(luò)清晰,更好的突出人物的性格,使人物形象生動(dòng)完整,突出其某個(gè)特點(diǎn)。父親通過回憶了和母親剛結(jié)婚的時(shí)候,母親幫他做鞋子的情景,而父親因?yàn)檠采教M(fèi)鞋子,他為了不讓母親太勞累,摸索出了省鞋子的好辦法。突出兩個(gè)人互敬互愛、感情深厚。突出了母親的溫柔賢惠,同時(shí)也表現(xiàn)了父親對(duì)母親的深切懷念。而通過回憶老人在巡山護(hù)林時(shí)候,遇到了偷樹的,老人在追趕偷樹人的過程中受傷一事,突出了老人守山護(hù)林的堅(jiān)守奉獻(xiàn)精神。從結(jié)構(gòu)角度考慮:讓文章結(jié)構(gòu)富有變化,解釋了父親留戀房子的原因,從而推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。同時(shí)也避免平鋪直敘,使結(jié)構(gòu)緊湊,突出升華主題,為下文作鋪墊。3.本題考查標(biāo)題作用。解答此類探討是否可換標(biāo)題題目,可以從標(biāo)題的作用的角度去分析考慮:1、這個(gè)題目是文章的線索或概括主要內(nèi)容或制造懸念或諷刺雙關(guān)的作用;2、這個(gè)題目有助于突出某個(gè)人物形象;3、這個(gè)題目有助于突出文章的主題;4、替代的題目有哪些缺點(diǎn)。本題中,提到了兩個(gè)題目,一個(gè)是《堅(jiān)守》,一個(gè)是《父親的鞋子》。解答時(shí)候,首先要明確觀點(diǎn),指出哪個(gè)更合適,接下來再?gòu)囊韵滤膫€(gè)方面分析原因。我覺得結(jié)合全文的內(nèi)容看,《父親的鞋子》更合適。原因有以下四點(diǎn):首先,從內(nèi)容的角度考慮:父親的鞋子既是文中的重要物象,又是行文的線索,貫穿文中的敘事、抒情、議論。全文圍繞父親的鞋子展開回憶,回憶了父親和母親在守山護(hù)林時(shí)發(fā)生的一些事情。從人物形象的角度考慮:父親的鞋子引起了父親的美好的回憶,母親為父親做鞋子,表現(xiàn)了母親的溫柔賢惠。父親擔(dān)心母親做鞋子受累,表現(xiàn)了父親對(duì)母親的關(guān)心。兩個(gè)人互敬互愛,都是通過“鞋子”這個(gè)重要的線索來展現(xiàn)的,同時(shí)它也承載著父親對(duì)母親的深切懷念,是父親守山護(hù)林的印證,歌頌了父親的堅(jiān)守奉獻(xiàn)的精神。從主題的角度考慮:本文的主題一方面歌頌了父親的堅(jiān)守奉獻(xiàn)的精神,另一方面也體現(xiàn)了父親對(duì)母親的深深懷念。而這個(gè)題目恰好能夠以小見大,突出文章的主題。最后從《堅(jiān)守》這個(gè)題目有哪些缺點(diǎn)角度考慮:《堅(jiān)守》這個(gè)題目,只能片面的表現(xiàn)出父親的守山護(hù)林的堅(jiān)守精神,而不能更好的體現(xiàn)出父親對(duì)母親的思念。所以還是用《父親的鞋子》更合適。10、1.C2.D3.(1)孫晟每次入宮拜見烈祖,過了一段時(shí)間才出來,特別注重謹(jǐn)慎保密,沒有人能看出他的底細(xì)。(2)李重進(jìn)獻(xiàn)上金陵的密信,信中有很多離間的話,因此周主發(fā)怒。4.冒死承擔(dān)出使重任;不愿勸降壽州守將;不肯吐露江南虛實(shí);從容赴死以身報(bào)國(guó)?!窘馕觥?.本題考查常見文言實(shí)詞。解答本題,考生可以根據(jù)實(shí)詞在文言句子中的位置,推斷它的詞性,根據(jù)詞性進(jìn)而推斷它的詞義。此題考查的是文言文中的常見詞組,與之前常考的單個(gè)實(shí)詞的解釋不太一樣,需要同學(xué)們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)中注意積累。C項(xiàng),“班師”的意思是“調(diào)回在外打仗的軍隊(duì),也指出征軍隊(duì)勝利歸來”,而不是“出征”。故選C。2.此題考查篩選文中信息的能力。解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干的要求,即選出“正確”還是“錯(cuò)誤”的一項(xiàng),然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語句,再與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。D項(xiàng),“孫晟受命前往壽州勸降時(shí),身著戎服坐在樓車上,對(duì)著城上守將行拜禮”說法錯(cuò)誤,原文“已而周人以樓車載晟于壽州城下,使招劉仁瞻。仁瞻望見晟,戎服拜(于)城上……”,意思是劉仁瞻穿著軍服在城上向在城下的孫晟行拜禮。答題時(shí)注意分析句子成分。故選D。3.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。本題(1)句省略主語“孫晟”,翻譯時(shí)補(bǔ)齊;“移時(shí)”,沒一會(huì)兒;“乃”,就;“務(wù)”,注意;“其”,代詞,他的;“際”,關(guān)系。(2)“上”,獻(xiàn)上,進(jìn)獻(xiàn);“書”,迷信;“反間”,誘人叛變;“是”,代詞,這。4.本題考查對(duì)文本內(nèi)容的概括和篩選能力。解答此類題目需要首先明確題干要求,然后認(rèn)真閱讀文本,鎖定答題空間,概括得出答案。本題中,要求概括體現(xiàn)孫晟忠心的事件。梳理全文,可得:由文本“烈祖酷愛之,使出教令輒合指,遂預(yù)禪代秘計(jì)。每入見,移時(shí)乃出,尤務(wù)謹(jǐn)密,人莫窺其際”可知得出事件一:孫晟與烈祖謀劃受禪稱帝之事小心謹(jǐn)慎;由文本“晟見延巳曰:‘此行當(dāng)屬公,然晟若辭,是負(fù)先帝也’”可以得出事件二:孫晟為了不辜負(fù)先帝,奉表出使后周以請(qǐng)求歸附,卻不愿丟失一寸土地;由文本“仁贍望見晟,戎服拜城上,晟遙語之曰:‘君受國(guó)恩,不可開門納寇!’周主詰之,晟曰:‘升為唐大臣,豈可教節(jié)度使外叛’”可以得出事件三:孫晟招降劉仁瞻卻叮囑他要牢記國(guó)恩,不可叛變;由文本“問江南事,晟但言:‘寡君實(shí)無二心’”以及“又問江南虛實(shí),終不肯對(duì)”可以概括事件四:孫晟始終不透露江南虛實(shí)?!军c(diǎn)睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對(duì)古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文:孫晟是高密人。他專心好學(xué)善于寫文章,尤其擅長(zhǎng)寫詩。年紀(jì)很輕就考取進(jìn)士,去往洛陽。當(dāng)時(shí)的進(jìn)士有雕飾容貌的慣例,更崇尚名譽(yù)與禮法。孫晟舉止行為豪放不羈,不(喜歡)遵循法度(或成規(guī)),于是就離開了(洛陽),渡過黃河,客居在趙地和魏地。唐莊宗建國(guó),用豆盧革做宰相,豆盧素來了解孫晟,就征召他當(dāng)判官,(不久)又授予孫晟著作郎的官職。(唐明宗)天成年間,再次做朱守殷的判官。朱守殷造反被殺后,(孫晟受到牽連)逃跑到了正陽。還未來得及渡河,追捕他的騎兵就突然到來,(追兵)看到他樣貌偉岸而感到驚訝,就打量他,孫晟不回頭,坐在淮河岸邊捉身上破舊衣服上的虱子嚙咬,追捕的人才舍棄他。孫晟渡過淮河到了壽春,節(jié)度使劉金抓到了他,延請(qǐng)(他)并和他說話,孫晟假裝啞巴不能說話。在劉金處做賓客數(shù)日,忽然拜謁淮南王劉安的宗廟。劉金預(yù)先派人躲在神座的下面,全部聽到了孫晟禱告的言語,就把他送到金陵城。當(dāng)時(shí)烈祖正在輔佐吳,四方賢士真多來投奔(烈祖),孫晟口吃,遇見人倉(cāng)促不能道寒暄,坐定后不久,健談善辯話鋒生動(dòng),談古論今,聽的人忘了倦怠。烈祖非常欣賞他,讓他制定的條例法令很合烈祖的心意,于是就讓他參與“禪讓替代”吳的秘密計(jì)謀。孫晟每次入宮拜見烈祖,過了一段時(shí)間才出來,特別注重謹(jǐn)慎保密,沒有人能看出他的底細(xì)。烈祖登基,孫晟歷任中書舍人、翰林學(xué)士、中書侍郎等官職。元宗繼位,孫晟又多次升遷做了左仆射,和馮延巳并為宰相。孫晟輕蔑延巳的為人,(經(jīng)常)侮辱譏笑馮延巳,最終孫晟先被罷免。保大十四年,周的軍隊(duì)浸入淮河以南,圍攻壽春,又分兵攻破滁州,擒獲了皇甫暉,江南(君臣震恐)。(后唐)排孫晟以司空的身份出使周,帶著請(qǐng)降書,請(qǐng)求投降周,孫晟見到馮延巳說:“這次出使應(yīng)當(dāng)交給你,然而我若是推辭了,這就辜負(fù)先帝了?!睂O晟奉命出使,深夜感慨嘆息,對(duì)副禮部尚書王崇質(zhì)說:“我這次出使必然免不了一死,但是我不能出賣永陵一抔土啊?!辈痪?,周人用樓車把孫晟帶到壽春城下,讓他招降守城的劉仁贍。劉仁贍看到孫晟,就身著戎服在城上向?qū)O晟行禮,孫晟在遠(yuǎn)處大聲告知?jiǎng)⑷寿牐骸澳忝墒車?guó)家恩惠,一定不要打開(嚴(yán)守)城門讓敵人進(jìn)去!”周的君主斥責(zé)孫晟。孫晟說:“我是唐的大臣,怎么可以讓節(jié)度使對(duì)外叛變?”在這種情況下,周主就讓王崇質(zhì)回歸南唐把孫晟扣留了下來。適逢夏日多雨后周班師回去,孫晟(被迫)跟從他們到了大梁,住在都亭驛。每次朝會(huì),站班在東省官后面,后來每次召見,(孫晟)一定喝的都是醇酒。周主打探江南的情況,孫晟只說:“(唐)君主對(duì)(您)沒有二心?!敝艿膶㈩I(lǐng)張永德與李重進(jìn)相互猜忌,就揚(yáng)言李重進(jìn)謀反。金陵(南唐)聽說了這件事,認(rèn)為有機(jī)可乘,就送了內(nèi)含密信的蠟丸給李重進(jìn)。李重進(jìn)獻(xiàn)上金陵的密信,信中有很多離間的話,因此周主發(fā)怒。當(dāng)時(shí)鐘謨也奉使住在大梁,(周主)就把他和孫晟一起召見過來斥責(zé),孫晟嚴(yán)肅地請(qǐng)求賜死毫無懼色。周主又向他打探江南的情況,最終什么也不肯說。等到他出去,(周主)就命令都承旨曹翰護(hù)送孫晟到右軍巡院,陪他喝酒,酒過三巡,曹翰站起來說:“相公你得罪了周主,請(qǐng)你自盡吧?!睂O晟神色自然,正其衣冠拿出笏板,望著南面而叩拜說:“我蒙受君恩深厚,只有以死來報(bào)答了!”于是自盡而死。元宗聽說這件事為之痛哭,贈(zèng)太傅官職,有追封他為魯國(guó)公,謚號(hào)文忠,優(yōu)厚撫恤他的家人。11、1.C2.C3.B4.①先前十分想念愛卿,所以來不及穿戴朝服見你,愛卿不要認(rèn)為我傲慢。②提拔人才,這是宰相的職責(zé)。您盛大的恩惠中,唯獨(dú)缺少這一點(diǎn)罷了!【解析】
1.此題考查考生文言斷句的能力。解答此類題要求學(xué)生正確理解相關(guān)語句,在語意把握的基礎(chǔ)上,充分利用標(biāo)志,如作主語、賓語的名詞、代詞,句首發(fā)語詞,句末語氣詞,句間連詞以及并列、排比結(jié)構(gòu)等。并且能通過選項(xiàng)的比對(duì),排除錯(cuò)項(xiàng),選定正確項(xiàng)。劃線句子的大意是:王曾天性端莊仁厚,相貌俊秀。在朝廷上,言談舉止有一定之常規(guī),平日里則不茍言笑,令人都不敢拿個(gè)人私事來求他。“曾資質(zhì)端厚”,譯為“王曾天性端莊仁厚”完整的主謂賓,所以在其后必然斷開,而在“曾資質(zhì)端”處斷開,必然錯(cuò)誤,據(jù)此排除B選項(xiàng)和D選項(xiàng)?!斑M(jìn)止皆有常處”,譯為“言談舉止有一定之常規(guī)”,是獨(dú)立的句子,因此在其前后都應(yīng)斷開?!俺L帯敝腹潭ú蛔兊奶幨乐?,中間不應(yīng)斷開,故排除A選項(xiàng)?!霸诔ⅰ?,譯為“在朝廷上”,做狀語,所以其前后都應(yīng)斷開。根據(jù)以上分析,C選項(xiàng)正確。故選C。2.本題考查理解古代文化常識(shí)的能力,文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語境的含義作答。C項(xiàng),“榷利”只指官府的專賣行為,“可以指私人經(jīng)營(yíng)某一物資以牟利”錯(cuò)誤。故選C。3.本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí),注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題要求選出“下列對(duì)原文的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是”B項(xiàng),“王曾也對(duì)曹利用的專橫跋扈常感無奈”表述不當(dāng),原文中王曾說“臣故常以理折之”,意思是他曾經(jīng)以理駁斥回?fù)羲?,并非感到無奈。故選B。4.本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。①向:先前;甚:很,十分;朝服:穿上朝服,名詞做動(dòng)詞;慢:傲慢。譯文:先前十分想念愛卿,所以來不及穿戴朝服見你,愛卿不要認(rèn)為我傲慢。②明揚(yáng):提拔;士類:人才;獨(dú):唯獨(dú);耳:罷了。譯文:提拔人才,這是宰相的職責(zé)。您盛大的恩惠中,唯獨(dú)缺少這一點(diǎn)罷了!【點(diǎn)睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對(duì)古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文:王曾,字孝先,青州益都人。少年喪父,從師于本地學(xué)者張震,善寫文章詞賦。宋代咸平年間,以單人身份參加會(huì)試和殿試,都考了第一。大臣楊億看了他的文賦,慨嘆道:“這真是王佐之材??!”宰相寇準(zhǔn)認(rèn)為他是奇才,特地在政事堂考驗(yàn)他的才華,授予他秘書省著作郎、直史館、三司戶部判官的職務(wù)?;实墼?jīng)有一次晚上在承明殿處理政務(wù),召見他并跟他對(duì)談很長(zhǎng)時(shí)間,王曾回到寓所后,皇帝派太監(jiān)傳達(dá)口諭跟他說:“因?yàn)樵缧r(shí)候十分想念愛卿,所以來不及穿戴朝服見你,愛卿不要以為我是傲慢了。”他受到朝廷的尊重竟然到了這樣的程度。(后來)他外任應(yīng)天府知府。天禧年間,民間傳言說有個(gè)形狀像帽子的妖怪。夜里襲擾百姓,從京師往南的地方,百姓都很驚慌。王曾命令夜里打開城門(以安民心),(發(fā)現(xiàn))那些膽敢散布謠言的人立即逮捕,最終也沒有發(fā)現(xiàn)什么妖怪。天圣四年夏天,天降大雨。有人傳言說汴河決口,洪水很快就要到京師了,京城的人很驚恐,想往東逃難?;实蹎柾踉趺崔k,王曾說:“汴河決口,卻沒有奏書報(bào)上來(看來這)只是民間的傳言罷了,不值得憂慮?!辈痪米C明果然是這樣。陜西轉(zhuǎn)運(yùn)使設(shè)立管理食醋的部門,通過食醋專賣來謀利,而且請(qǐng)求在全國(guó)推行這個(gè)辦法,王請(qǐng)示朝廷取消了這種做法。大臣曹利用嫉妒王曾地位在自己之上,曾經(jīng)流露出不滿情緒。等到曹利用因事犯法,太后很生氣,王曾卻為他開脫。太后說:“愛卿曾經(jīng)說過曹利用專橫跋扈,現(xiàn)在為何卻替他開脫?”王曾說:“曹利用向來依仗朝廷恩寵(而專橫跋扈),所以我曾經(jīng)以理駁斥回?fù)羲,F(xiàn)在加給他很大的罪名,我就不理解了?!碧蟮呐瓪膺@才稍稍緩解,最后從輕發(fā)落曹利用。(后來)以彰信軍節(jié)度使的身份又一次掌管天雄軍,契丹使者經(jīng)過此地,(總是)先約束自己的車馬隨從才敢過境,沒有敢喧嘩鬧事的。當(dāng)?shù)匕傩諏?duì)他的施政很滿意,為他畫像而并為他立生祠供奉他。王曾提拔或貶退官吏,都不讓人知道是他的原因。范仲淹曾經(jīng)質(zhì)問他說:“宣傳提拔人才,這是宰相的職責(zé)。您的高尚品德中,唯獨(dú)缺少這一項(xiàng)??!“王曾回答:“作為執(zhí)政的人,對(duì)人有恩德的事,想加到
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