2023-2024學(xué)年遼寧省東港市初中語文九年級(jí)上冊(cè)期末高分通關(guān)考試題

姓名:_________________學(xué)號(hào):_________________班級(jí):_________________學(xué)校:_________________ 密封線 姓名:_________________學(xué)號(hào):_________________班級(jí):_________________學(xué)校:_________________ 密封線 密封線 2023-2024學(xué)年九年級(jí)上冊(cè)語文期末試卷題號(hào)一二三四五六閱卷人總分得分注意事項(xiàng):1.全卷分選擇題和非選擇題，全卷滿分為150分；考試時(shí)間為120分鐘。2.在作答前，考生請(qǐng)將自己的學(xué)校、姓名、班級(jí)、準(zhǔn)考證號(hào)涂寫在試卷和答題卡規(guī)定位置。

3.選擇題部分必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題部分必須使用黑色簽字筆書寫，字體工整，筆跡清楚。

4.請(qǐng)按照題號(hào)在答題卡上與題目對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)規(guī)范作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效:在草稿紙、試卷上答題無效。A卷（共100分）第I卷（選擇題，共24分）一、基礎(chǔ)知識(shí)(每小題3分，共12分，每小題的每一個(gè)填空均只能填一個(gè)選項(xiàng)，填錯(cuò)，多填均不得分)1、下列加點(diǎn)的字注音全都正確的一項(xiàng)是（

）A．國難（nàn）

步驟（zhǒu）

顧頡剛（xié）B．大儒（rǔ）

思索（suǒ）

腐草為螢（yíng）C．塾師（shú）

譬如（pì）

不打折扣（zhé）D．視察（chá）

盲從（máng）

辨?zhèn)稳ネ╳ǎng）2、下面詞語書寫無誤的一項(xiàng)是()A．肅穆

荒謬

地窯

赤裸裸B．臟物

健忘

晨曦

蕩然無存C．匍匐

制裁

拂曉

豐功偉跡D．瓦礫

驚駭

懇切

眼花繚亂3、下列句子中加點(diǎn)的成語使用有誤的一項(xiàng)是（）A．黃山推出“花事”地圖中羅列了桃花、郁金香、梨花、山茶花等種類，并標(biāo)明賞花地點(diǎn)和花期，讓游客莫名其妙。B．夜間能見度差，引導(dǎo)飛機(jī)滑行和保障車輛行駛，都要依靠燈光信號(hào)手勢(shì)，只有準(zhǔn)確無誤，才能確保工作十拿九穩(wěn)。C．早在前幾年西甲球隊(duì)遭遇了財(cái)政困難，甚至無法支付球員的工資，球隊(duì)?wèi)?zhàn)績一落千丈，保級(jí)任務(wù)迫在眉睫。D．香港《信報(bào)》網(wǎng)站報(bào)道，中國海軍首艘國產(chǎn)航空母艦已經(jīng)完成首次艦載機(jī)降落，這表明航母海試已為期不遠(yuǎn)。4、下列句子沒有語病的一項(xiàng)是（

）A．煙波無際，天水相接，固然曠闊可觀，一灣淺溪的明凈，也使人感到寧靜與親切。B．《史記》被稱為“百科全書式的通史”，主要是因?yàn)樗茄芯抗糯湔轮贫?、人文歷史、自然科學(xué)、經(jīng)濟(jì)文化的重要史料的原因。C．拙政園中的遠(yuǎn)香堂山水明秀，花木繁茂，其名字便體現(xiàn)了蓮花“香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植”，是觀蓮的首選勝地。D．在中國歷史長河中，中華民族具有強(qiáng)烈的憂患意識(shí)，近代以后，仁人志士憂患的是民族自強(qiáng)、復(fù)興和獨(dú)立。

第II卷（非選擇題，共76分）

三、默寫（共6分）5、用課文原句填空。

（1）從時(shí)間角度描寫洞庭湖景象的句子是“_________________，_________________”。

（2）《岳陽樓記》中描寫花草繁盛、充滿生機(jī)的句子是“_________________，_________________”。

（3）水與月這兩個(gè)意象的組合營造了古詩文優(yōu)美的意境。范仲淹《岳陽樓記》中用“_________________，_________________”描繪了月下水波和水中月影，澄澈幽靜。

（4）“_________________，_________________”是范仲淹《岳陽樓記》中的名句，現(xiàn)在常被人們用來贊美那些不為物役、忘懷得失的人。

（5）我們要傳承紅色基因，爭做時(shí)代新人，熱愛祖國，心懷天下，樹立“_________________，_________________”的遠(yuǎn)大理想。二、文言文閱讀（每小題3分，共12分）閱讀下面兩個(gè)語段，完成下面小題。

（一）環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。（節(jié)選自歐陽修《醉翁亭記》）

（二）有泉焉，其始出石罅①，涓涓然，冬溫而夏寒；浸②為小渠，冬夏不枯。其初為渠時(shí)，深不逾尺，而澄澈可鑒，俯視，則崖上松竹華木皆在水底，故秘書卿白野公③恒來游，終日坐水旁，名之曰“活水源”。予既愛茲水之清，又愛其出之不窮，而能使群動(dòng)④咸來依，有君子之德焉。上人⑤又曰：“屬歲旱時(shí)，水所出，能溉田數(shù)十畝?！眲t其澤又能及物，宜乎白野公之深愛之也。（節(jié)選自劉基《活水源記》，有刪改）

[注]①罅（xià）：裂縫，縫隙。②漫：漸漸，逐漸。③白野公：人名，時(shí)任秘書卿。④動(dòng)：動(dòng)物。⑤上人：對(duì)僧人的敬稱。

1．下列選項(xiàng)中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是（

）A．山行六七里

行道之人弗受

行遠(yuǎn)自邇B．有亭翼然臨于泉上者

故臨崩寄臣以大事也

如臨大敵C．名之者誰

有仙則名

不可名狀D．故自號(hào)日醉翁也

自非亭午夜分

自始至終2．把語段（一）中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

山水之樂，得之心而寓之酒也。

3．語段（一）中畫波浪線的句子有何作用？

4．兩個(gè)語段都寫到了“泉”，在文中的作用有什么不同？。四、現(xiàn)代文閱讀（共10分）閱讀下面的文字，完成小題。①中國綿延幾千年的文學(xué),貫穿始終的,就是肩負(fù)建構(gòu)民族精神之使命。傳統(tǒng)文學(xué)以養(yǎng)護(hù)人心、培育人格見長,尤其高揚(yáng)民族氣節(jié)。古往今來,中國文學(xué)使命的履行,圍繞這兩個(gè)緯度進(jìn)行。②修身齊家治國平天下。在中華傳統(tǒng)文化里,社會(huì)的治理與發(fā)展,離不開個(gè)人品行的養(yǎng)成和提高。文學(xué)對(duì)民族精神的建構(gòu),也正由此入手。我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》,“智者歌其思”寓于其間。所思的重要內(nèi)容之一,就是運(yùn)用“比德”方式,塑造當(dāng)時(shí)社會(huì)樸實(shí)的理想人格?！对娊?jīng)》涉及玉的篇章多達(dá)30余首,以玉之高潔,比附人品之典范。中國文字中,與贊美有關(guān)的漢字,無論指涉人還是事,許多帶有玉字偏旁,其用意都是肯定、贊美對(duì)象具有玉石般高潔的品質(zhì)。中華文明史上的典范人物,其人格的高尚與堅(jiān)定無不與文學(xué)的建構(gòu)要旨相契相合。③與此相應(yīng),作為文論“開山的綱領(lǐng)”,“詩言志”在理論的源頭處確立了文學(xué)的基本觀念,賦予了文學(xué)建構(gòu)的使命,其核心要素就是勵(lì)志,尤其是言志者的自勵(lì):文學(xué)對(duì)人品的建構(gòu),首先體現(xiàn)為作者自身節(jié)操的砥礪。這一文學(xué)觀念是在千百年積淀中形成的選擇性“集體認(rèn)同”。④古往今來的中國文學(xué),不僅對(duì)個(gè)人品格的養(yǎng)成發(fā)揮了不可或缺的重要作用,更對(duì)我們民族精神的建構(gòu),起到價(jià)值觀的奠基與導(dǎo)引作用。歷史上,中華民族面臨強(qiáng)敵入侵時(shí),總能升華堅(jiān)韌的民族意志,決不屈服,奮起反抗,保家衛(wèi)國。值此期間,可歌可泣的人物與事跡不計(jì)其數(shù),相伴而生的詩篇,驚天地,泣鬼神。⑤當(dāng)代作品中,抗日題材電視連續(xù)劇《亮劍》繼承文學(xué)塑造個(gè)人品格、建構(gòu)民族意志的傳統(tǒng),倡導(dǎo)亮劍精神:面對(duì)強(qiáng)敵,一定要迎上前去亮劍、決戰(zhàn),哪怕倒在對(duì)手劍下,雖敗猶榮。正是憑借這種精神,中國人民第一次獲得鴉片戰(zhàn)爭以來抵御外敵入侵的完全勝利。⑥習(xí)近平同志指出,“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈,是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉,也是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基”;“要結(jié)合新的時(shí)代條件傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,傳承和弘揚(yáng)中華美學(xué)精神”。中華民族的精神建構(gòu),已綿延數(shù)千年。文學(xué)發(fā)展到今天,其建構(gòu)使命正面臨變局,以往薄弱的物質(zhì)基礎(chǔ)已得到實(shí)質(zhì)性改觀。因此,文學(xué)在新世紀(jì)履行建構(gòu)使命時(shí),既要弘揚(yáng)傳統(tǒng)文學(xué)之精華,又要符合我們國家在當(dāng)今世界格局中的身份地位,應(yīng)為我們的民族精神注入新內(nèi)涵。文學(xué)大展身手,正當(dāng)其時(shí)。1．本文的論點(diǎn)是什么?請(qǐng)用自己的話簡要概括。

2．②-③段主要論證了什么內(nèi)容?④-⑤主要論證了什么內(nèi)容?這兩部分之間有什么聯(lián)系?請(qǐng)簡答。

3．下列對(duì)文意理解分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．中華傳統(tǒng)文化十分重視個(gè)人品行的修養(yǎng),因?yàn)?傳統(tǒng)文化認(rèn)為個(gè)人品行的修養(yǎng)與國家社會(huì)有重要關(guān)聯(lián),正如古語所說,修身齊家治國平天下。B．②段說“《詩經(jīng)》涉及玉的篇目比附人品之典范”,這部分在論證上主要使用了舉例論證的方法,證明了《詩經(jīng)》有些詩篇的寫作運(yùn)用了“比德”方式。C．選文⑥段號(hào)召我們每個(gè)人,要肩負(fù)起建構(gòu)中華民族精神的使命,為我們的民族精神注入新內(nèi)涵。D．本文的基本結(jié)構(gòu)是“引論→本論→結(jié)論”;本文的語言具有嚴(yán)密性、概括性的特點(diǎn)。五、詩歌鑒賞（共5分）閱讀下面的詩歌，然后回答問題。月夜憶舍弟杜甫戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。有弟皆分散，無家問死生。寄書長不達(dá)，況乃未休兵。1．解釋“戍鼓”和“況乃”的意思。

2．請(qǐng)從寫作手法的角度賞析“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”一句。六、語言表達(dá)（共10分）仿照畫波浪線的句子，在橫線上續(xù)寫幾句話，使之構(gòu)成排比。信念就像一根指南針，為我們指明了前進(jìn)的方向，絕不會(huì)置身于迷途之中；__________，__________，_________