2023屆安徽省安徽師大附中高考語文五模試卷含解析

2023年高考語文模擬試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的材料，完成下面小題。一般來說，早期詩歌對(duì)山水的描繪在視角上籠統(tǒng)而散亂。與之相反，謝靈運(yùn)筆下的山水，是由一個(gè)非常具體的汲汲行進(jìn)中的旅行者所觀察到的山水；謝靈運(yùn)描寫的是一個(gè)人非常實(shí)際的身體的旅行，而這種身體旅行被具體實(shí)現(xiàn)在仔細(xì)觀察到的大自然的細(xì)節(jié)之中。而且，他的詩作往往在題目中就明確清晰地交代了觀景的時(shí)間和地點(diǎn)。我們可以想象當(dāng)代讀者在閱讀謝靈運(yùn)的詩作時(shí)必然有“如臨其境、如在目前”的感受。謝靈運(yùn)創(chuàng)作了一種高度個(gè)人化與私人化、感情強(qiáng)烈而復(fù)雜的山水詩，并用詩作表現(xiàn)了在山水中行進(jìn)的生命個(gè)體，在傳統(tǒng)上被視為一個(gè)把裝點(diǎn)著少許山水意象的玄言詩轉(zhuǎn)化為完全成熟的山水詩的功臣。五世紀(jì)的讀者對(duì)謝靈運(yùn)山水詩的迷戀激勵(lì)了謝靈運(yùn)的詩歌創(chuàng)作，并對(duì)其詩歌的廣泛流行產(chǎn)生了促進(jìn)作用。對(duì)個(gè)人身體旅行所經(jīng)歷的過程的強(qiáng)調(diào)，也為當(dāng)時(shí)佛教倡導(dǎo)的開悟之前必先經(jīng)過長期艱苦的修行過程這一理論，提供了一個(gè)世俗化的版本。謝靈運(yùn)是一個(gè)非常積極的自然探索者，以不惜蹈艱履險(xiǎn)來欣賞山水之美而著稱。當(dāng)然了，他有足夠的物質(zhì)條件完成這些旅行，因?yàn)樗写笈滓酃┢渑汕病５?，盡管他隨從眾多，謝靈運(yùn)的詩中卻充滿著隨處可感的寂寞。這當(dāng)然反映了早期中古社會(huì)嚴(yán)格的社會(huì)等級(jí)區(qū)分:雖然被仆從所圍繞，這些仆從卻無法與他分享山水之美，因而這位大貴族詩人難免哀嘆他的孤獨(dú)。(選自《劍橋文學(xué)史》，有刪改)1．簡(jiǎn)述謝靈運(yùn)的山水詩作讓人有“如臨其境、如在目前”之感的依據(jù)。2．從文中看，謝靈運(yùn)的詩中充滿“隨處可感的寂寞”的原因有哪些?3．請(qǐng)結(jié)合材料，概括謝靈運(yùn)創(chuàng)作的山水詩帶來的影響。2、閱讀下面的文字，完成各題。號(hào)子冷江山1944連日來的陰雨，增加了排工們工作的難度。雷老三的左胯部腫得像個(gè)面包，只要身子稍稍轉(zhuǎn)動(dòng)，都會(huì)連著一股筋，從胯部一直疼到半邊身子。他強(qiáng)忍著不讓大家看出來。這次出排，大部分都是沒有經(jīng)驗(yàn)的生瓜蛋子。昨天下午阿四出的那事，他至今還心有余悸，若非自己拼了命去推開他，后果不堪設(shè)想，饒是如此，自已左胯還是挨了滾木重重一擊。綿綿的冷雨像扯不斷的布簾子漫天往下落，人們情緒消沉，有幾個(gè)甚至流露出要開溜的意思。雷老三知道這次放排與以往都不一樣，想到這里他就感覺像是壓了千斤重?fù)?dān)，一路上不斷暗暗提醒自己，萬萬不可出任何差錯(cuò)！作為帶隊(duì)的排頭，他更知道這個(gè)時(shí)候最不能倒的就是大家的信心，為此，他必須做點(diǎn)兒什么了。就在人們?nèi)杭谏窖孪露阌陼r(shí)，外面山溝里傳來了一陣陣的歌聲，這是他們熟悉的歌聲，循著歌聲，人們?nèi)齼蓛蓮纳窖孪伦叱鰜?。雷老三赤著上身，古銅色的后背像一張弓緊緊繃著！他一邊撬動(dòng)杉木往下溜，一邊扯著嗓子吼著放排號(hào)子。這號(hào)子像是有魔力，大伙兒都受了感染，陸陸續(xù)續(xù)加入進(jìn)來，震天動(dòng)地的歌聲響徹山谷：秋浦河水清又清嘞放排人在山里行哦山里雨水如扯布嘞溜溜的杉木箭一樣奔哦趕在天擦黑前，所有杉木條子都沿著山溝溜到了谷底，進(jìn)了秋浦河灣子。在放排號(hào)子的感染下，長龍般的木排第四天就順利到達(dá)了殷家匯。雷老三完成了那個(gè)秘密使命。1951小雷同志，工作多久了?老領(lǐng)導(dǎo)笑瞇瞇地看著雷家俊問。雷家俊還沒想好怎么回答，老領(lǐng)導(dǎo)又接著說，我看了你的材料，你很了不起?。‘?dāng)年借放排為掩護(hù)，秘密為江南新四軍運(yùn)送糧食、鹽巴和藥品，做出了很大貢獻(xiàn)！雷家俊憨憨笑著，末了蹦出一句：都是首長指揮得好！老領(lǐng)導(dǎo)滿意地連連點(diǎn)頭，好好干，拿出當(dāng)年的英雄勁頭來，希望你在水利局局長這個(gè)新的崗位上再立新功！雷家俊“啪”地一個(gè)立正、敬禮：請(qǐng)首長放心，決不辜負(fù)組織的信任！兩年后，在江村水庫的工地上，紅旗飄飄，上千人大會(huì)戰(zhàn)。雷家俊挽著褲腿，赤腳站在工地最高的一處畔上，手里拿著大喇叭，正在作戰(zhàn)前動(dòng)員。他激情介紹了江村水庫工程的重大意義，并安排了任務(wù)，突然舉起右手高聲喊道：偉大的人民群眾萬歲！偉大的江村水庫萬歲！上千人的吼聲瞬間響徹工地的上空，在雷家俊聽來，多么像當(dāng)年的放排號(hào)子，那么整齊有力，那么激動(dòng)人心！難以想象，在幾年自然災(zāi)害的時(shí)間里，在人都吃不飽的情況下，濱江地區(qū)在雷家俊的領(lǐng)導(dǎo)下，硬是指揮大團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)，建設(shè)完成了皖南地區(qū)最大的水利工程。1957濱江人民廣場(chǎng)，人群密密麻麻，廣場(chǎng)四周三步一崗、五步一哨，荷槍實(shí)彈、全副武裝的解放軍戰(zhàn)士將現(xiàn)場(chǎng)的氣氛襯托得格外肅穆。當(dāng)公開批斗大會(huì)開始后，人們又見到了那個(gè)曾經(jīng)給這個(gè)城市帶來希望和光榮的英雄，可如今他卻站在被批斗席。雷家俊被五花大綁，脖子上還掛了一個(gè)“右派”的大木牌子。主持批斗的干部疾言厲色，一再咆哮：打倒雷家俊，打倒右派反動(dòng)分子！一些人開始沖上臺(tái)，對(duì)雷家俊拳打腳踢。雷家俊咬著牙，就像一座沉默的冰山，不做任何反抗。頭被打破了，鮮血從頭上一直流淌下來。倔強(qiáng)的他寧死也不認(rèn)為自己有罪！血越流越多，瘋狂的拳腳像雨點(diǎn)一樣朝他身上襲來。漸漸地，他感覺面前有無數(shù)星星在閃耀，雙眼一片模糊。就在這時(shí)，好幾輛手扶拖拉機(jī)噴著滾滾濃煙，旋風(fēng)般地開進(jìn)了會(huì)場(chǎng)。從拖拉機(jī)上下來一群年近半百的農(nóng)民。他們一個(gè)個(gè)陰著臉，愁容滿面。當(dāng)他們緊張拘謹(jǐn)?shù)刈叩嚼准铱∶媲?，全?chǎng)鴉雀無聲。突然，領(lǐng)頭的一個(gè)人，手舉向天空猛地往下一揮，高聲唱道：大赤嶺喂——一直低著頭的雷家俊突然抬起了頭，兩眼放出閃亮的光來。那些年近半百的農(nóng)民突然之間，一個(gè)個(gè)也都像是打了雞血，漲紅了臉，從喉嚨里蹦出滾雷般的吼聲：大赤嶺喂伐木忙嘞黑龍溝喂扎成排嘞過老鷹咀喂走銀線灘嘞我們放排人喂天底下最勇敢的人嘞唱著唱著，雷家俊和那些扯著嗓子吼的農(nóng)民們，一個(gè)個(gè)全都淚流滿面。這些原始的粗獷的號(hào)子合成了一股凌厲的聲浪，震撼全場(chǎng)，久久不絕。1979“那個(gè)時(shí)候，我腦子里沒別的，只剩下大赤嶺的莽莽林海和秋浦河上長龍般的木排了?！闭f起往事，已經(jīng)是濱江市副市長的爺爺，兩眼依舊閃著亮亮的光。(有刪改)1．下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的-項(xiàng)是A．小說寫連日陰雨天氣，并將綿綿冷雨喻為扯不斷的布簾子，既寫出放排時(shí)的惡劣天氣，交代人們喪失信心的原因，又為下文寫雷家俊吼著放排號(hào)子溜排張本。B．雷家俊被批斗，一群年過半百的農(nóng)民的出現(xiàn)，推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。文中用“陰著臉”“愁容滿面”描寫農(nóng)民的神態(tài)，栩栩如生，表明農(nóng)民對(duì)雷家俊的遭遇的痛心。C．小說以時(shí)間為順序，精心擷取從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期到二十世紀(jì)七十年代末的四個(gè)典型場(chǎng)景或事件，以蒙太奇的手法剪輯連接起來，為讀者展現(xiàn)出一個(gè)立體感強(qiáng)的英雄形象。D．小說不斷變換敘述的人稱，尤其是結(jié)尾以第二人稱的角度，從雷家俊后人的視角觀照雷家俊對(duì)往事的回憶，娓娓道來，情節(jié)的真實(shí)感更強(qiáng)，敘述也更有親切的意味。2．小說中雷家俊有著怎樣的性格特征?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3．小說多次描寫號(hào)子(或口號(hào))，每次描寫號(hào)子(或口號(hào))的作用不盡相同。請(qǐng)結(jié)合小說內(nèi)容，進(jìn)行具體分析。3、閱讀下面的文字，完成小題。殷墟甲骨文內(nèi)容豐富，具有極高的文物價(jià)值、史料價(jià)值和學(xué)術(shù)價(jià)值，為研究中國源遠(yuǎn)流長的燦爛文明史和早期國家與人文社會(huì)傳承形態(tài)，提供了獨(dú)特而真實(shí)可信的第一手史料。120年來，經(jīng)海內(nèi)外學(xué)者的共同探索，其中的歷史文化奧秘逐漸揭開，甲骨學(xué)也成為一門舉世矚目的國際性顯學(xué)。甲骨文發(fā)現(xiàn)至今，甲骨文研究主要在文字考釋和殷商史料的解析利用方面，而在甲骨學(xué)研究領(lǐng)域，持續(xù)不斷的甲骨文材料的發(fā)現(xiàn)、整理和著錄，甲骨殘片綴合、甲骨組類區(qū)分、甲骨文例語法研究等諸多方面堪成規(guī)模，特別是近世整宗性甲骨著錄集、大型甲骨文獻(xiàn)集成于各種完備工具書的相繼問世，無不為甲骨文與甲骨學(xué)研究的發(fā)展積聚起相當(dāng)?shù)哪芰?。?dāng)年，殷墟甲骨文的發(fā)現(xiàn)也引發(fā)了“中研院”歷史語言研究所考古組1928年至1937年的15次殷墟發(fā)掘，以及中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所自1950年迄今仍在繼續(xù)的殷墟考古發(fā)掘，不僅使一座失落的商王國都城重新進(jìn)入今人的視野，而且也促進(jìn)了中國近現(xiàn)代考古學(xué)的誕生與發(fā)展。殷墟在世界文明史上所占的重要地位隨之確立。2006年，殷墟被列入“世界文化遺產(chǎn)名錄”。自新中國成立以來，甲骨文研究就始終受到國家與社會(huì)各方的高度重視。早在新中國成立之初，國家在制定“十二年科學(xué)發(fā)展遠(yuǎn)景規(guī)劃”中，就把《甲骨文合集》的編輯撰寫列為歷史學(xué)科重點(diǎn)項(xiàng)目。進(jìn)入21世紀(jì)以來，國家更是把甲骨文研究提高到與中華優(yōu)秀文化體系構(gòu)建相關(guān)的戰(zhàn)略高度，聚焦于如何滿足人們對(duì)有關(guān)歷史知識(shí)的渴求和傳統(tǒng)文化的傳承層面。2017年，甲骨文成功入選聯(lián)合國教科文組織“世界記憶名錄”，標(biāo)志著甲骨文在世界文化中擁有了重要的地位和對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展所產(chǎn)生的歷久彌新的影響力。當(dāng)然，相比于過去，如今的甲骨文研究有很多有利條件，近些年來，出土的戰(zhàn)國文字較多，特別是許多地下簡(jiǎn)帛文獻(xiàn)的再發(fā)現(xiàn)，如清華簡(jiǎn)、上博簡(jiǎn)、郭店簡(jiǎn)、包山簡(jiǎn)等。簡(jiǎn)文保留了很多古老字體的寫法和用法，可以追溯到甲骨文，找出其字形變化的源與流，比以往考釋甲骨文強(qiáng)調(diào)形、音、義分析增加了更多的可參照素材，方法論上比過去嚴(yán)密，視野也大為開闊，研究日趨精密化，應(yīng)該納入甲骨文例，將單字放在整體語境中，匯總各種資料信息以全方位深入分析其“多態(tài)性”字義詞性。要言之，甲骨文研究迎來了新機(jī)遇，我們應(yīng)認(rèn)準(zhǔn)方向，堅(jiān)守底線，拒絕亂象，把握好甲骨文研究與應(yīng)用的深化發(fā)展趨勢(shì)，在古文字與古史研究領(lǐng)域不斷進(jìn)取，為傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化而努力。（摘編自《光明日?qǐng)?bào)》）1．關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．殷墟甲骨文內(nèi)容豐富，它的文物價(jià)值、史料價(jià)值和學(xué)術(shù)價(jià)值極高。B．甲骨文發(fā)現(xiàn)至今，甲骨文研究是以文字考釋和殷商史料解析利用為主。C．15次殷墟發(fā)掘引發(fā)了中國社科院考古研究所對(duì)殷墟考古的持續(xù)發(fā)掘。D．自新中國成立以來，國家與社會(huì)各方始終高度重視甲骨文的研究工作。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．文章主要以我國甲骨文研究的方法為論據(jù)來闡明作者的觀點(diǎn)。B．文章從甲骨文研究的重點(diǎn)、發(fā)展和成就等多方面進(jìn)行了論述。C．第五段把現(xiàn)在和過去進(jìn)行比較，論證甲骨文的研究取得了進(jìn)步。D．文章通過列舉具體事例證明了甲骨文在世界文化中的重要地位。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是A．隨著甲骨學(xué)成為一門國際性的顯學(xué)，殷墟甲骨文的歷史文化的部分奧秘被揭開了。B．殷墟被列入“世界文化遺產(chǎn)名錄”標(biāo)志著甲骨文在世界文明史上重要地位的確立。C．滿足人們對(duì)有關(guān)歷史知識(shí)的渴求也是目前我國甲骨文研究的重要目的。D．甲骨文例語法研究結(jié)合了甲骨文例，分析了它的“多態(tài)性”字義詞性。4、閱讀下面的文言文，完成下面小題。呂希純字子進(jìn)，登第，為太常博士。元祜祀明堂，將用皇祐故事，并饗天地百神，皆以祖宗配。希純言：“皇祐之禮，事不經(jīng)見，嘉祐既已厘正。至元豐中，但以英宗配上帝，悉罷從祀群神，得嚴(yán)父之義，請(qǐng)循其式?！睆闹v宗正、太常、秘書丞。哲宗議納后，希純請(qǐng)考三代昏禮，參祖宗之制，博訪令族，參求德配。凡世俗所謂勘婚之書，淺陋不經(jīng)，且一切屏絕，以防附會(huì)。遷著作郎，以父諱不拜。擢起居舍人，權(quán)太常少卿。宣仁太后崩，希純慮奸人乘間進(jìn)說搖主聽，即上疏曰：“自元祜初年，太皇聽斷，所用之人皆宿有時(shí)望，所行之事皆人所愿行。唯是過惡得罪之徒，日伺變故，捭闔規(guī)利，今必以更改神宗法度為說。臣以為先帝之功烈，萬世莫掩。間有數(shù)事，為小人所誤，勢(shì)雖頗有損益，在于圣德，固無所虧。且英宗、神宗何嘗不改真宗、仁宗之政，亦豈盡用太祖、太宗之法乎?小人既誤先帝，復(fù)欲誤陛下，不可不察?！蔽磶?，拜中書舍人、同修國史。內(nèi)侍梁從政、劉惟簡(jiǎn)除內(nèi)省押班，希純以親政之始，首錄二人，無以示天下，持不行。由是閣寺側(cè)目，或于庭中指以相示日：“此繳還二押班詞頭者也?！闭聬认?，出為寶文閣待制、知亳州。諫官張商英憾希純，攻之力。又以外親嫌，連徙睦州、歸州。自京東而之浙西，自浙西而上三峽，名為易地，實(shí)困之也。公著追貶，希純亦以屯田員外郎分司南京，居金州。又責(zé)舒州團(tuán)練副使道州安置建中靖國元年還為待制知瀛州徽宗聞其名數(shù)稱之曾布忌希純因其請(qǐng)覲未及見亟以邊遽趣遣之俄改潁州，入崇寧黨籍。卒，年六十。(節(jié)選自《宋史卷三百三十六列傳第九十五·呂希純傳》)1．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．又責(zé)舒州團(tuán)練副使/道州安置/建中靖國元年/還為待制/知瀛州/徽宗聞其名/數(shù)稱之/曾布忌希純/因其請(qǐng)覲/未及見/亟以邊/遽趣遣之B．又責(zé)舒州團(tuán)練副使/道州安置/建中靖國元年/還為待制/知瀛州/徽宗聞其名數(shù)/稱之/曾布忌希純/因其請(qǐng)覲/未及見/亟以邊/遽趣遣之C．又責(zé)舒州團(tuán)練副使/道州安置/建中靖國元年/還為待制/知瀛州/徽宗聞其名/數(shù)稱之曾布/忌希純/因其請(qǐng)覲/未及見/亟以邊/遽趣遣之/D．又責(zé)舒州團(tuán)練副使/道州安置/建中靖國元年/還為待制/知瀛州/徽宗聞其名/數(shù)稱之/曾布忌/希純因其請(qǐng)覲/未及見/亟以邊/遽趣遣之2．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A．登第，即“登科”，科舉時(shí)代應(yīng)考人被錄取。第，指科舉考試錄取列榜的甲乙次第。B．英宗，古代皇帝年號(hào)，此指宋英宗，“英”代表著出類拔萃、聰明智慧，屬于美謚。C．諱，對(duì)帝王、長官、父母、祖父母以及其他尊者的名字，避免直接說出來或?qū)懗鰜?。D．黨，指因政見不同而形成的相互傾軋的宗派，多為爭(zhēng)奪權(quán)力、排斥異己互相勾結(jié)而成。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．呂希純改進(jìn)禮法，建議中肯。元佑年間祭祀明堂時(shí)，他建議沿用元豐年間的禮制;哲宗皇帝迎娶皇后時(shí)，他建議依三代婚禮，參祖宗之制，選望族中有德之女。B．呂希純憂心國事，上疏言政。太皇太后駕前后，他擔(dān)憂有人向皇帝進(jìn)言變革，實(shí)行神宗皇帝的法度，故向皇帝上疏闡明變易之理，不可讓小人既誤先帝又誤陛下。C．呂希純堅(jiān)持原則，得罪宦官?；实塾H政之始，授任宦官梁從政、劉惟簡(jiǎn)內(nèi)省押班，他以為首先用這二人，無法宜示天下，堅(jiān)持不同意這一任命，宦官們很恨他。D．呂希純?cè)馊思珊?，仕途不順。他遭到忌恨他的諫官張商英的猛烈攻擊，連續(xù)移任睦州、歸州，從京東到浙西，又從浙西去三峽，名為更換地點(diǎn)，實(shí)被變相折磨。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)間有數(shù)事，為小人所誤，勢(shì)雖頗有損益，在于圣德，固無所虧。(2)由是閹寺側(cè)目，或于庭中指以相示曰：“此繳還二押班詞頭者也?！?、閱讀下面一首詩，完成各題。夜到漁家唐張籍漁家在江口，潮水入柴扉。行客欲投宿，主人猶未歸。竹深村路遠(yuǎn)，月出釣船稀。遙見尋沙岸，春風(fēng)動(dòng)草衣。1．從詩中“江口”、“柴扉”、“竹深”等詞，可見“漁家”的和。2．下列對(duì)詩歌的賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．全詩主要寫夜宿漁家之前的經(jīng)過和見聞，語言曉暢，意境清遠(yuǎn)。B．潮水漲到了屋舍，月上中天，“行客”久候的“主人”仍未歸來。C．尾聯(lián)借蓑農(nóng)吹動(dòng)，勾勒了一位獨(dú)釣寒江、出沒煙波的漁人形象。D．詩中寫了兩個(gè)人，“行客”是實(shí)寫，而漁家的“主人”則是虛寫。3．結(jié)合全詩意境，展開合理想象，就行客“欲投宿”時(shí)的心理活動(dòng)，寫一段描寫性的文字。(不少于100字)6、（1）______，月迷津渡。（秦觀《踏莎行?郴州旅社》）（2）君問歸期未有期，________。（李商隱《夜雨寄北》）（3）__________，飛鳥相與還。（陶淵明《飲酒》）（4）坐觀垂釣者，_________。（孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》）（5）_________，功在不舍。（荀子《勸學(xué)》）（6）浮云游子意，__________。（李白《送友人》）（7）人生到處知何似，________。（蘇軾《和子由澠池懷舊》）（8）_______，四時(shí)有明法而不議，萬物有成理而不說。（莊子《知北游》）7、從下面三個(gè)題目中任選一題，按要求作答。180字左右。①中華民族有著英雄書寫的悠久歷史。遠(yuǎn)古時(shí)代，“鯀禹治水”“精衛(wèi)填?！钡裙适?，讓我們感受到堅(jiān)忍不拔和一心為民的品質(zhì)與情懷；在現(xiàn)當(dāng)代，英雄主義的書寫被賦予極強(qiáng)的“喚醒”功能。請(qǐng)從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個(gè)英雄人物，談?wù)勊ㄋ┑摹皢拘选惫δ?。要求：符合原著，表達(dá)清晰。②垃圾分類是一種文明健康的生活方式，有助于改善生活環(huán)境，節(jié)約使用資源。繼上海之后，北京將于2020年5月1日大力推行垃圾分類。為助力此項(xiàng)措施的推行，請(qǐng)?zhí)岢瞿愕暮侠硇越ㄗh。要求：觀點(diǎn)明確，條理清晰。③“逆行者”是指那些災(zāi)難來臨之際逆著逃生的方向朝著災(zāi)難點(diǎn)兒進(jìn)發(fā)的人們。不管是在撲滅四川涼山森林火災(zāi)時(shí)不幸殉職的多名消防戰(zhàn)士，還是在疫情蔓延時(shí)臨危受命的84歲的鐘南山、73歲的李蘭娟和那些不懼生死的白衣天使，他們都是和平年代的“最美逆行者”。請(qǐng)你為他們寫一段抒情文字或一首詩歌。要求：感情真摯，語言流暢。8、微寫作從下面三個(gè)題目中任選一題，按要求作答。①二十四節(jié)氣是中華民族勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。請(qǐng)你從“驚蟄”“芒種”“立秋”“大雪”……中任選一個(gè)，描寫與此節(jié)氣相對(duì)應(yīng)的自然或人文景象。要求語言生動(dòng)，具體形象；不少于150字。②近日某學(xué)校為提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率，嚴(yán)肅課堂紀(jì)律，在教室安裝人臉識(shí)別系統(tǒng)。該系統(tǒng)不但可以識(shí)別每個(gè)進(jìn)出教室的學(xué)生，還能識(shí)別學(xué)生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機(jī)等行為；每個(gè)同學(xué)每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會(huì)被記錄在案，作為綜合測(cè)評(píng)成績的重要指標(biāo)。對(duì)此有人表示支持，有人表示反對(duì)，請(qǐng)談?wù)勀愕目捶āＲ螅河^點(diǎn)明確，條理清晰；150字左右。③請(qǐng)從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個(gè)人物，以他（她）的口吻給同一作品中另一人物寫一首詩或一段抒情文字，抒發(fā)自己的悔恨之情。要求：感情真摯，合乎情理；不超過150字。9、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。①最近，網(wǎng)上一則“杭州一體育老師主動(dòng)向?qū)W校申請(qǐng)當(dāng)班主任”的帖子在網(wǎng)上引起熱議。有家長提出質(zhì)疑：體育老師懂?dāng)?shù)學(xué)、英語嗎，咋輔導(dǎo)??？也有家長表示：體育老師課業(yè)壓力小，能有更多時(shí)間和精力放在孩子們身上，會(huì)更有耐心，不是壞事。②2019年12月27日，云南省教育廳發(fā)布《關(guān)于進(jìn)一步深化高中階段學(xué)?？荚囌猩贫雀母锏膶?shí)施意見》，“中考體育與語文、數(shù)學(xué)、英語并列100分”刷爆了云南中小學(xué)生家長的朋友圈。請(qǐng)根據(jù)以上材料的內(nèi)容及含意，寫一篇文章表達(dá)你的看法，體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題。不要套作，不得抄襲。

參考答案1、1．①視角具體而有序；②親身體驗(yàn)；③觀察到大自然的細(xì)節(jié)；④有明確而清晰的觀景時(shí)間和地點(diǎn)。2．①注重個(gè)體身體旅行；②因嚴(yán)格的社會(huì)等級(jí)差異無法與隨從分享山水之美。3．①使山水詩的描繪視角發(fā)生了變化；②將裝點(diǎn)少許山水意象的玄言詩轉(zhuǎn)化為成熟的山水詩；③為佛教倡導(dǎo)的苦修理論提供了世俗化的示范?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)，篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確細(xì)致把握文章的核心內(nèi)容，特別是側(cè)重于對(duì)文章要點(diǎn)的具體把握，這是解答本文的關(guān)鍵所在，在解答的時(shí)候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容?！耙话銇碚f，早期詩歌對(duì)山水的描繪在視角上籠統(tǒng)而散亂”，可知謝靈運(yùn)的山水詩作視角具體而有序；“謝靈運(yùn)筆下的山水，是由一個(gè)非常具體的汲汲行進(jìn)中的旅行者所觀察到的山水”，可知是謝靈運(yùn)親身體驗(yàn)；“謝靈運(yùn)描寫的是一個(gè)人非常實(shí)際的身體的旅行，而這種身體旅行被具體實(shí)現(xiàn)在仔細(xì)觀察到的大自然的細(xì)節(jié)之中”，可知觀察到大自然的細(xì)節(jié)；“他的詩作往往在題目中就明確清晰地交代了觀景的時(shí)間和地點(diǎn)”，可知有明確而清晰的觀景時(shí)間和地點(diǎn)。2．本題考查篩選整合信息和把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類題，要通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上回歸文章，篩選出符合題目要求的信息，進(jìn)行整合概括，分條回答問題。原文第二段，“對(duì)個(gè)人身體旅行所經(jīng)歷的過程的強(qiáng)調(diào)，也為當(dāng)時(shí)佛教倡導(dǎo)的開悟之前必先經(jīng)過長期艱苦的修行過程這一理論，提供了一個(gè)世俗化的版本”，可知注重個(gè)體身體旅行；“這當(dāng)然反映了早期中古社會(huì)嚴(yán)格的社會(huì)等級(jí)區(qū)分，雖然被仆從所圍繞，這些仆從卻無法與他分享山水之美，因而這位大貴族詩人難免哀嘆他的孤獨(dú)”，可知因嚴(yán)格的社會(huì)等級(jí)差異無法與隨從分享山水之美。3．本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)，篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目，首先要通讀文章，整體把握文章大意，在此基礎(chǔ)上，仔細(xì)閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細(xì)閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息進(jìn)行整合。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句，分條作答。第一段“一般來說，早期詩歌對(duì)山水的描繪在視角上籠統(tǒng)而散亂。與之相反，謝靈運(yùn)筆下的山水，是由一個(gè)非常具體的汲汲行進(jìn)中的旅行者所觀察到的山水”，可知使山水詩的描繪視角發(fā)生了變化；第二段“謝靈運(yùn)創(chuàng)作了一種高度個(gè)人化與私人化、感情強(qiáng)烈而復(fù)雜的山水詩，并用詩作表現(xiàn)了在山水中行進(jìn)的生命個(gè)體，在傳統(tǒng)上被視為一個(gè)把裝點(diǎn)著少許山水意象的玄言詩轉(zhuǎn)化為完全成熟的山水詩的功臣”，可知將裝點(diǎn)少許山水意象的玄言詩轉(zhuǎn)化為成熟的山水詩；“對(duì)個(gè)人身體旅行所經(jīng)歷的過程的強(qiáng)調(diào)，也為當(dāng)時(shí)佛教倡導(dǎo)的開悟之前必先經(jīng)過長期艱苦的修行過程這一理論，提供了一個(gè)世俗化的版本”，可知為佛教倡導(dǎo)的苦修理論提供了世俗化的示范?！军c(diǎn)睛】論述類文本閱讀考核的重點(diǎn)基本是文中的重點(diǎn)概念、信息的篩選與整合、分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思等?？己烁拍蠲}點(diǎn)主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上；篩選整合信息的題目側(cè)重于對(duì)文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料的運(yùn)用的準(zhǔn)確性的考核；論點(diǎn)、論據(jù)和論證重點(diǎn)在判斷論點(diǎn)，分析論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系，辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路；歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思集中對(duì)文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核?；镜脑O(shè)錯(cuò)類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點(diǎn)論據(jù)不配、論證方法錯(cuò)誤、結(jié)構(gòu)分析錯(cuò)誤等。2、1．D2．①不怕犧牲，堅(jiān)強(qiáng)勇敢。為了救阿四，雷家俊不顧惜自己的性命，受傷后強(qiáng)忍著不讓大伙看出來。②富有智慧,責(zé)任心強(qiáng)。他兩次利用號(hào)子聲鼓起人們的信心，圓滿完成了上級(jí)交給的任務(wù)，是智慧和責(zé)任的結(jié)晶。③忍辱負(fù)重，倔強(qiáng)不屈。面對(duì)人們的批斗，面對(duì)自己的冤情，面對(duì)拳打腳踢，他選擇了隱忍,不向惡勢(shì)力低頭。3．①第一次，放排號(hào)子，通過震天動(dòng)地的號(hào)子聲，放排人重新鼓起了信心，順利完成了秘密為江南新四軍運(yùn)送糧食、鹽巴和藥品的任務(wù)。增強(qiáng)了小說的感染力。②第二次,修水庫動(dòng)員會(huì)上的口號(hào)，通過像當(dāng)年放排號(hào)子一樣的口號(hào)呼喊，讓修水庫的人團(tuán)結(jié)一心，克服一切困難，完成了讓人難以想象的任務(wù)。豐富了人物形象。③第三次，批斗場(chǎng)上農(nóng)民喊的號(hào)子，讓雷家俊想到了當(dāng)年放排時(shí)勇敢的激情歲月，更有信心度過屈辱的日子，等待平反昭雪。凸顯了小說的主題。【解析】

1．本題考查學(xué)生的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特點(diǎn)）分析，思想情感賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，如本題“對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)”，要求選出“不正確的”“一項(xiàng)”，立足考查“文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞”，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析。D選項(xiàng)，結(jié)尾雖然是從雷家俊孫輩的視角敘事，但對(duì)主人公的描寫并非第二人稱，第一人稱和第三人稱結(jié)合。故選D。2．本題考查學(xué)生分析人物形象的能力。分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語句，從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說人物形象特點(diǎn)，然后根據(jù)小說中描寫這個(gè)人物的言行舉止的語句，以及作者的議論，或者作者借作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)的語句直接提取或概括即可，即列舉文中反映該性格特征的事例。注意各點(diǎn)之間不要重合、不要相互包含，答題不要只簡(jiǎn)單的回答性格特征。雷家俊是這篇小說的主要人物，作者主要通過這個(gè)人物的塑造，成功實(shí)現(xiàn)了自己的創(chuàng)作意圖。要答出這個(gè)人物形象的性格特點(diǎn)，就要領(lǐng)會(huì)作家的創(chuàng)作主旨。小說開頭部分，敘述雷家俊救人一事，由此得出第①點(diǎn)。小說前面兩個(gè)時(shí)段(1944和1951)敘述雷家俊完成兩個(gè)艱難的任務(wù)，由此得出第②點(diǎn)。小說第三個(gè)時(shí)段1957)，敘述了雷家俊遭遇挫折時(shí)的表現(xiàn)，由此得出第③點(diǎn)。3．本題主要考查考生對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行綜合探究的能力。解答此題，要首先明確自己的看法，然后根據(jù)自己的觀點(diǎn)，結(jié)合著文本的具體內(nèi)容，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，闡述自己的理解與看法，只要能言之有理即可。探究的題目，探究的題目一般有兩個(gè)方向，一是向內(nèi)挖掘，一是向外延伸，向內(nèi)挖掘的題目主要是針對(duì)文章的內(nèi)容提出自己的看法，實(shí)際是對(duì)文章的內(nèi)容的提煉的過程，答題方式是觀點(diǎn)+原文例證。向外延伸主要是針對(duì)文本提出自己的看法或?qū)ψ约旱膯⑹?，答題時(shí)首先明確自己的觀點(diǎn)，然后結(jié)合文章和生活中的事例進(jìn)行論證，論證要圍繞自己的觀點(diǎn)進(jìn)行，做到中心突出、簡(jiǎn)單明了。此題屬于向內(nèi)挖掘類，答題注意觀點(diǎn)＋原文例證的方式。小說描寫兩次號(hào)子一次口號(hào)，表現(xiàn)出了較高的藝術(shù)性。第一次寫的是號(hào)子，任務(wù)碰到困難時(shí)，雷家俊想做點(diǎn)什么鼓勵(lì)眾人。重點(diǎn)在情感。第二次寫的是口號(hào)，雷家俊在難以想象的困境中，出色完成任務(wù)。重點(diǎn)在形象。第三次寫的是號(hào)子，雷家俊陷入困境時(shí)，人們支持雷家俊。重點(diǎn)在主題。3、1．C2．A3．C【解析】1．本題考查學(xué)生篩選文中信息的能力。解答此類題目，應(yīng)先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項(xiàng)，到文中圈出相關(guān)的句子，再進(jìn)行比對(duì)，設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對(duì)化、變未然為已然等。本題中，C項(xiàng)，“15次殷墟發(fā)掘引發(fā)了中國社科院考古研究所對(duì)殷墟考古的持續(xù)發(fā)掘”強(qiáng)加因果，“引發(fā)了”前后無因果聯(lián)系。故選C。2．本題主要考查對(duì)原文論證的相關(guān)分析。此類試題解答時(shí)，第一步，逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句，分句與分句之間是什么關(guān)系，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步，比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。本題中，A項(xiàng)，“主要以我國甲骨文研究的方法為論據(jù)”縮小了論據(jù)范圍，還有甲骨文的研究內(nèi)容、甲骨文研究的重視等。故選A。3．本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力，解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干所問，然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容，進(jìn)行比對(duì)，一看內(nèi)容是否吻合，二看選項(xiàng)所答與題干所問是否一致，考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。本題中，A項(xiàng)，因果倒置。B項(xiàng)，偷換概念，原文是標(biāo)志著殷墟在世界文明史上重要地位的確立不是甲骨文。D項(xiàng)，于文無據(jù)。文中并沒有對(duì)甲骨文例語法研究作如此闡釋。故選C。【點(diǎn)睛】篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點(diǎn)：①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。②通讀全文，整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后，要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文，確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找，篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中，因此，及時(shí)找到選項(xiàng)在原文的位置，順藤摸瓜，確定篩選范圍。④仔細(xì)對(duì)照，正確判斷。找準(zhǔn)選項(xiàng)有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后，要把原文與選項(xiàng)對(duì)照，辨明正誤。4、1．A2．B3．D4．（1）偶然有幾件事，被小人迷惑所誤，其形勢(shì)雖有所改變，但對(duì)先帝的圣德來說，本來沒有什么損害。（2）因此宦官們很恨他，有人在庭院中指著他說:“這就是繳還兩個(gè)押班任命文書的人?！薄窘馕觥?/p>

1．此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧，而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志，比如：四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥頂?。“?shù)”是“多次”的意思，修飾“稱”，“數(shù)稱”不能拆開，排除B項(xiàng)；“曾布”是“忌希純”的主語，若在“曾布”后斷開，“忌希純”的主語就成了“徽宗”，不合情理，排除C項(xiàng)；“曾布”“忌”的賓語是“希純”，而非“數(shù)稱之”這件事，“請(qǐng)覲”的是“希純”而非“曾布”，故應(yīng)在“希純”后斷開，排除D項(xiàng)。故選A。2．此題考核理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語境的含義作答。B項(xiàng)，“英宗，古代皇帝年號(hào)”錯(cuò)誤，英宗是廟號(hào)而非年號(hào)。故選B。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí)，注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文，尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題要求選出“對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng)，“他遭到忌恨他的諫官張商英的猛烈攻擊，連續(xù)移任睦州、歸州，從京東到浙西，又從浙西去三峽”錯(cuò)誤，從文中來看，他“連續(xù)移任睦州、歸州，從京東到浙西，又從浙西去三峽”原因，不僅是諫官張商英攻擊的原因，還因外親的嫌疑。故選D。4．本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。（1）中，“間”，偶然；“數(shù)”，幾；“為……所”，表被動(dòng)，被；“雖”，雖然；“損益”，改變；“虧”，損害。（2）中，“由是”，因此；“側(cè)目”，表憎恨；“或”，有人；“此繳還二押班詞頭者也”，判斷句，這就是繳還兩個(gè)押班任命文書的人?！军c(diǎn)睛】可以借助如下特點(diǎn)進(jìn)行斷句，借古代文化常識(shí)斷句。要給文言斷句，常常需借助古代的文化常識(shí)，如天文、歷法、地理、歷史、官職、科舉、姓名等。根據(jù)互文、對(duì)偶、排比等斷句，文言中常有對(duì)偶句、互文句、排比句，抓住這個(gè)特點(diǎn)斷句，常能收到斷開一處，接著斷開幾處的效果。根據(jù)前后相承關(guān)系斷句，文言文多寫得緊湊嚴(yán)密，行文中多使用前后相承句。根據(jù)總說分承或分說總承關(guān)系斷句，文言文中常用總說分承或分說總承的寫法。掌握了這個(gè)寫法，對(duì)斷句定有幫助。根據(jù)韻文的特點(diǎn)斷句，有的文言文是韻文，韻文有一定的用韻規(guī)律。按照這個(gè)規(guī)律去斷句，常常能取得很好的效果。借助對(duì)話的標(biāo)志斷句，文言對(duì)話常用“日”、“云”等字，根據(jù)這些有標(biāo)志的詞去斷句，也能收到好的效果。根據(jù)反復(fù)結(jié)構(gòu)斷句，文言文中常有些反復(fù)的句子結(jié)構(gòu)，根據(jù)這個(gè)特點(diǎn)去斷句，也能收到事半功倍的效果。借助文言虛詞斷句，文言行文，多用虛詞來表達(dá)語氣或感情。如句首就常用如下語氣助詞：夫、蓋、盍、若夫、嗟夫等，句末常用如下語氣助詞：者、也、矣、乎、哉、耶、耳、而已、歟（與）等，借助這些文言虛詞，就可幫助斷句。借助誤法結(jié)構(gòu)斷句，文言語法中有一些固定結(jié)構(gòu)，如：“……者……也”、“不亦……科”、“何……之有”，“孰與……乎”“為……所……”、“受……于……”等，根據(jù)這些結(jié)構(gòu)也可斷句。參考譯文：呂希純字子進(jìn)，考中進(jìn)士，任太常博士。元佑年間祭祀明堂，將沿用皇佑舊例，一并祭祀天地百神，都用祖宗配享。昌希純說:“皇佑年間的禮制，在經(jīng)書上并未講到，嘉佑年間已經(jīng)加以改正。到元豐年間，僅以英宗配享上帝，把跟著一起祭享的群神都取消，得嚴(yán)父之理，請(qǐng)求沿用這禮法?！背⒙爮牧怂慕ㄗh。他歷任宗正、太常、秘書丞。朝廷討論哲宗迎娶皇后，呂希純請(qǐng)求考查三代的婚禮，參考祖宗的制度，廣泛地察考有名望的家族，以求有道德足以為皇帝配偶的女子。凡是世俗所謂合婚的書，都淺陋而荒唐，應(yīng)一切屏棄，以防出差錯(cuò)。后升局著作郎，因“著”字犯了父親名諱不受這一官職。升任起居舍人，代理太常少卿。宣仁太后去世，呂希純考慮到奸惡的人會(huì)乘機(jī)向皇帝進(jìn)讒言動(dòng)搖視聽，就上疏說:“自從元佑初年，太皇太后垂簾聽政，所用的人都是老成而有名望的，所做的事都是人們所愿意實(shí)行的。惟有那些因過失和罪惡而得罪的人，每天窺伺變故，使用手腕以求私利，現(xiàn)在一定會(huì)以更改神宗的法度作為口實(shí)。我認(rèn)為先帝的功績，萬世都無法掩蓋。偶然有幾件事，被小人迷惑所誤，其勢(shì)雖有所改變，但對(duì)先帝的圣德來說，本來沒有什么損害。而且英宗、神宗何嘗不改變真宗、仁宗的政令，難道完全用太祖、太宗的法令嗎?小人既然迷誤先帝，又想迷誤陛下，不可不明察?！辈痪?，任中書舍人、同修國史?；鹿倭簭恼?、劉惟簡(jiǎn)被任內(nèi)省押班，呂希純以為皇帝親政之始，首先用這二人，無法宜示天下，堅(jiān)持不同意這一任命。因此宦官們很恨他，有人在庭院中指著他說:“這就是繳還兩個(gè)押班任命文書的人。”章惇既任宰相，呂希純出京任寶文閣待制、亳州知州。諫官張商英恨昌希純，攻擊他很激烈。又因?yàn)橥庥H的嫌疑，連續(xù)移任睦州、歸州。從京東到浙西，又從浙西去三峽，名義上是更換地點(diǎn)，實(shí)際是折磨他。呂公著被追貶，呂希純也以屯田員外郎分司南京，住在金州。又貶為舒州團(tuán)練副使，道州安置。建中靖國元年，回朝擔(dān)任待制、瀛州知州?；兆诼牭剿拿暎啻畏Q贊他。曾布猜忌呂希純，呂希純求見皇帝，未及見到，趕快叫他去邊境做官，很快催他走。不久改為潁州知州，被編入崇寧黨籍。去世，享年六十歲。5、1．偏僻簡(jiǎn)陋2．C3．示例1：行客躑躅徘徊于柴扉外，心下念道：竹徑幽深蜿蜒，前村尚在遠(yuǎn)處。今夜怕是需借宿于此了?？捎裢眉纫褨|升，往來漁船也愈發(fā)稀少，怎奈漁家還不歸來?……啊，那江上一葉扁舟正向岸邊行來，莫不是漁人正尋沙岸泊船?是的，是的!見他身上那蓑衣在春風(fēng)中拂動(dòng)。果真歸來，甚好甚好!示例2：江水漲潮，望門投止，趑趄不前。遠(yuǎn)行一天的我早已疲憊不堪，翹首瞻望柴扉之內(nèi)，闃無人跡，時(shí)間分分秒秒地流逝，曉月初升，竹林深處,可有主人的蹤跡?極目遠(yuǎn)望，江面之上歸船已寥寥。攢眉千度，化不開的憂慮。驀然一葉正在靠近沙岸的小船撲人眼簾，被風(fēng)帶起的蓑衣燃起了我所有的熱情，終于等到了……【解析】1．本題考查學(xué)生分析環(huán)境特點(diǎn)的能力。作答時(shí)，首先通讀全詩，把握詩歌的主旨內(nèi)容。本題給出一些詞語，要求通過所給詞語回答“漁家”的特點(diǎn)，考生可以在理解詩歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上回答。根據(jù)漁人家住“江口”“竹深”，便知“漁家”居住的偏遠(yuǎn)；依據(jù)漁家的門是“柴門”，可見其簡(jiǎn)陋。2．本題考查學(xué)生鑒賞詩歌的內(nèi)容和表達(dá)技巧等能力。詩歌鑒賞的選擇題一般綜合考核詩歌形象、語言、表達(dá)技巧和詩歌的思想內(nèi)容，做題時(shí)，注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析，一般要考慮意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義，或故意拔高等。C項(xiàng)，“一位獨(dú)釣寒江、出沒煙波的漁人形象”，理解錯(cuò)誤；詩歌中詩人遙見漁人正在“尋沙岸”，因此尾聯(lián)勾勒的是一個(gè)正尋沙岸泊船的漁人形象。故選C。3．本題考查學(xué)生對(duì)詩歌進(jìn)行有創(chuàng)意解讀的能力。本題雖然具有一定的開放性，但是作答時(shí)，一定要依據(jù)文章內(nèi)容和作者表達(dá)的情感去描寫行客“欲投宿”時(shí)的心理活動(dòng)，注意結(jié)合全詩意境，展開合理想象。作答時(shí)，首先把握詩歌的意境，詩人是在春天的一個(gè)傍晚，行旅至江邊，映入眼底的景色，蕭索而落寞。詩歌一開頭就展示漁家住所的典型特征：茅舍簡(jiǎn)陋，靠近僻遠(yuǎn)江口，便于出江捕魚。時(shí)值潮漲，江潮浸濕了柴門。所以擺在詩人面前的是傍晚時(shí)分一個(gè)偏僻的漁家茅舍，并且漁人不在家！把握好詩歌的意境之后，考生可結(jié)合環(huán)境描寫和神態(tài)描寫側(cè)面反映行客的心理活動(dòng)，景物描寫如江水、潮水、竹林、船只等，神態(tài)動(dòng)作描寫如翹首、遠(yuǎn)望、徘徊、踱步、敲門等；需寫出行客的猶疑、焦灼、期待、欣喜等情感的層次變化，語言要做到流暢通順。示例：行客躑躅徘徊于柴扉外，心下念道：竹徑幽深蜿蜒，前村尚在遠(yuǎn)處。今夜怕是需借宿于此了。可玉兔既已東升，往來漁船也愈發(fā)稀少，怎奈漁家還不歸來?……啊，那江上一葉扁舟正向岸邊行來，莫不是漁人正尋沙岸泊船?是的，是的!見他身上那蓑衣在春風(fēng)中拂動(dòng)。果真歸來，甚好甚好！【點(diǎn)睛】讀一首詩，首先是讀作者，包括作者的身份及性格分析；之后是詩歌意向表層含義，深層含義即解釋詩句；然后是所抒發(fā)情感，通過什么內(nèi)容抒發(fā)什么感情；之后體會(huì)意境，客觀形象，主觀感受，交融了什么意境；然后體會(huì)關(guān)鍵詞句，含義，手法，表達(dá)作用（句意，文意，主旨感情）；最后看修辭手法，揭示手法，分析表達(dá)作用（句意，文意，主旨感情）。譯文：漁家設(shè)在江口，江潮浸濕了柴門。行人想要投宿，可是主人還沒有回家。竹叢暗綠而幽深，鄉(xiāng)間小路蜿蜓伸展，前村還在遠(yuǎn)處；月亮出來了，江上漁船愈來愈稀少。行人不停眺望江口，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見一葉扁舟向岸邊行來，漁人正尋沙岸泊船，他身上的蓑衣在春風(fēng)中飄動(dòng)。6、霧失樓臺(tái)巴山夜雨漲秋池山氣日夕佳徒有羨魚情駑馬十駕落日故人情應(yīng)似飛鴻踏雪泥天地有大美而不言【解析】

本題考查學(xué)生對(duì)詩文的背誦、理解、默寫能力?？疾榉种苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型。解答此類題，要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求，本題屬于直接默寫。寫錯(cuò)字、漏字、添字均不能得分。注意以下詞語的書寫：漲、羨、駑、駕、鴻?！军c(diǎn)睛】名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句寫下句或給下句寫上句的直接默寫。此類試題解答時(shí)，要看清要求，答題時(shí)從最有把握的題做起；要看清出處，根據(jù)出處提示回想原文信息，搜索所需語句。確定語句后，默寫要注意字形，注意易錯(cuò)字、生僻字及語氣詞的寫法，而字形和字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)別字形，學(xué)生記憶時(shí)應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。7、①孫少安從饑餓到企業(yè)家的掙扎，他所承受的痛苦和考驗(yàn)不僅僅存在于肉體之上，更多的還在于心靈上。平凡世界里的英雄，他們想要通過自己的努力和奮斗過好自己的一生，他們真實(shí)又有些卑微，但他們卻像天空中最閃耀的那顆星星一樣照亮了整個(gè)天空。偉大誕生于平凡，抑或偉大本來就深埋在平凡中。他讓我們回到善良、回歸質(zhì)樸、回歸自強(qiáng)不息。他喚醒了中國千千萬萬平凡的人內(nèi)心的火種，這是英雄之火，它照亮了一代又一代平凡的中國人。②第一，充分利用媒體資源，加入普及垃圾分類和可循環(huán)利用科學(xué)知識(shí)的宣傳教育。加強(qiáng)如何進(jìn)行垃圾分類的歸類知識(shí)的宣傳教育。第二，以街道和社區(qū)為單位，培訓(xùn)宣傳人員，進(jìn)行垃圾分類科學(xué)知識(shí)的普及教育?？梢詫ｉT為市民發(fā)放說明手冊(cè)。第三，在中小學(xué)教育中，增加專門的垃圾分類、資源利用和環(huán)境保護(hù)知識(shí)的內(nèi)容。這些學(xué)生回到家是很好的普及宣傳員和監(jiān)督員，將對(duì)家庭及周圍人員進(jìn)行教育，使得整個(gè)社會(huì)逐漸形成良好的垃圾分類習(xí)慣。③你，逆行的背影，牽動(dòng)著多少顆心。伸出你那溫暖的手，托起無數(shù)的生命。一紙請(qǐng)戰(zhàn)書，滿滿的紅手印，生死線上方顯你的深情。84歲的鐘南山，73歲的李蘭娟，還有一群背影，我看不到他們真實(shí)的面目，只知道他們是新聞報(bào)道的書寫者，他們是圖片影像的記錄者。他們?yōu)槊裆ｌ砑奔北甲?，為城市建設(shè)悉心戮力，為國家發(fā)展鼓勁吶喊。義無反顧沖在第一線的最美“逆行者”們，你們用一顆顆熱忱的醫(yī)者之心詮釋了人性最無價(jià)的一面——擔(dān)當(dāng)、大愛。雖然你我素昧平生，但你已成為我心中的民族英雄?！窘馕觥?/p>

本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰或?qū)懡o誰看，即寫作對(duì)象；③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容；④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。①要求從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個(gè)英雄人物，談?wù)勊ㄋ┑摹皢拘选惫δ堋！皢拘选惫δ埽褪悄軌蚣て鹑藗兊哪撤N情感，起到激勵(lì)和推動(dòng)作用?？忌x擇一個(gè)最容易得到人們認(rèn)可的“英雄”人物，簡(jiǎn)述他（她）的事跡，重點(diǎn)說說他（她）給人的啟發(fā)或激勵(lì)。比如，可以選擇《平凡的世界》中的孫少安，他是農(nóng)村改革的先覺者，為此付出了很多，在他的帶領(lǐng)下，農(nóng)村改革如火如荼。這樣的人物，敢想敢干，務(wù)實(shí)上進(jìn)，無論在什么時(shí)代，都需要這樣的英雄。②要求為即將到來的“垃圾分類”提出合理建議。這是考查考生結(jié)合實(shí)際分析問題的能力，也考查考生有條理的表達(dá)的能力?？忌砂凑找欢ㄋ悸匪伎?，不如分類實(shí)施之前要先宣傳，該如何宣傳；實(shí)際操作可能遇到哪些問題，比如有人不懂分類的知識(shí)，那么該如何讓人人都懂得這些知識(shí)；該如何引導(dǎo)、監(jiān)督等?；蛘甙凑照⑸鐓^(qū)、居民各自該做什么來思考。表達(dá)要有條理，可以用數(shù)字表述。③為“逆行者”寫贊歌，這要求語言要抒情、深情，可以用排比、比喻等修辭增加感染力，可以羅列“逆行者”的事跡。當(dāng)然最主要的是，要把他們的精神品質(zhì)揭示出來，把他們的犧牲精神、奉獻(xiàn)精神之美寫出來。8、（1）一聲初始的雷鳴中，萬千沉睡的幽暗生靈被喚醒了，它們睜開惺忪的雙眼，不約而同，向圣賢一樣的太陽敞開各自的門戶。“驚蟄”來了，萬物復(fù)蘇。青草破土而出，柳樹伸出了鳥舌狀的葉芽，楊樹拱出的花蕾則讓你想到幼鹿初萌的角。田野里，十幾只無規(guī)則疾飛鳴叫的小鳥，它們?nèi)缇`，敏感、多動(dòng)，忽上忽下，它們的云色近似泥土，落下來便會(huì)無影無蹤。（2）我支持安裝人臉識(shí)別系統(tǒng)。安裝監(jiān)控系統(tǒng)無疑是對(duì)學(xué)生的一種行之有效的督促措施。有助于幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)的自覺性，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)是有益的。誠然，沒有人喜歡一直生活在監(jiān)控之下，但是從課堂的意義來看，課堂是教書育人的園地，是莘莘學(xué)子勇攀知識(shí)高峰的階梯，在這樣的環(huán)境中，心無旁騖的學(xué)習(xí)才是正途。正所謂“身正不怕影子斜”，若是我們都能做到認(rèn)真聽講，就算按照監(jiān)控系統(tǒng)也不會(huì)有如坐針氈的感覺。（3）也許您只是我人生旅途上的一個(gè)不知名的陌生人，但是您在我心中留下的形象是非常高大的，讓我看到了自己心靈深處的渺小。也許您的身份是卑微的，但您的行為卻是高尚的，讓我看到了自己的自私冷漠。不知名的車夫，請(qǐng)接受我的敬意！【解析】

（1）本題考查學(xué)生微寫作的能力。解答此類試題，首先要分析寫作的要求，如本題“從‘驚蟄’‘芒種’‘立秋’‘大雪’……中任選一個(gè)，描寫與此節(jié)氣相對(duì)應(yīng)的自然或人文景象。要求語言生動(dòng)，具體形象；不少于150字”，然后結(jié)合自己的生活常識(shí)回顧與二十四節(jié)氣相關(guān)的自然景象或人文景象，再加以描述。如“驚蟄”，考生可以思考如下問題：你聽到雷聲了嗎？蟄伏在土壤中小動(dòng)物們醒了嗎？如“春分”，考生可以思考如下問題：有沒有注意到晝夜差不多平分了，開花的植物越來越多了？如“清明”，可以思考如下問題：空氣清新明潔、草木繁茂，桃李梅杏你是否還傻傻分不清？如“谷雨”，雨水增多了，谷類長勢(shì)甚好，又有一些植物開始開花了。如“立夏”，吃了椿芽，感受到夏天的氣息，蟲子也多了起來。知道了這些，然后進(jìn)行描寫即可。（2）本題考查學(xué)生微寫作的能力。解答此類試題，首先要分析寫作的要求，如本題“對(duì)此有人表示支持，有人表示反對(duì)，請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。要求：觀點(diǎn)明確，條理清晰；150字左右”，然后分析材料中涉及的事件是什么，支持者的理由是什么，反對(duì)者的理由是什么，明確了這些之后即可進(jìn)行寫作。從材料來看，事件是“在教室安裝人臉識(shí)別系統(tǒng)”，該系統(tǒng)的作用是“可以識(shí)別每個(gè)進(jìn)出教室的學(xué)生，還能識(shí)別學(xué)生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機(jī)等行為；每個(gè)同學(xué)每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會(huì)被記錄在案，作為綜合測(cè)評(píng)成績的重要指標(biāo)”；這種做法的目的是督促學(xué)生的學(xué)習(xí)，目的是好的，所以支持者可以從這種做法的目的、學(xué)生的責(zé)任以及課堂的意義等幾個(gè)方面分析，如反對(duì)可以從這種做法侵犯學(xué)生的隱私方面分析。答題的時(shí)候，首先要明確表明觀點(diǎn)，然后陳述理由。（3）本題考查學(xué)生微寫作的能力。解答此類試題，首先要分析寫作的要求，如本題“從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個(gè)人物，以他（她）的口吻給同一作品中另一人物寫一首詩或一段抒情文字，抒發(fā)自己的悔恨之情。要求：感情真摯，合乎情理；不超過150字”，然后回顧這些文章，找出文中誰對(duì)誰有“悔恨之情”，“悔恨”的原因是什么，接著安裝要求進(jìn)行寫作即可。如《吶喊》中的《一件小事》，文中主要塑造兩個(gè)人物形象，“我”和“車夫”，人力車夫撞到人但并沒有其他人看見，他冒著被人訛詐的情況下還去幫助老人，“我”一開始對(duì)“車夫”的做法是不以為然的，“我”認(rèn)為老婦人并沒有受傷，便對(duì)車夫說，“沒有什么的。走你的罷！”還怪車夫多事，后來“我”認(rèn)識(shí)到了自己思想的武斷，掏出一大把銅元給車夫。從中可以看出，“我”一開始的做法和想法是錯(cuò)誤的，最后想要用錢來表達(dá)自己的歉意顯然也是錯(cuò)誤的，所以考生可以圍繞這個(gè)表達(dá)對(duì)車夫的悔恨之情。9、【范文】體育老師當(dāng)班主任，我看行！家長唯成績分?jǐn)?shù)論，應(yīng)放下！杭州一所中學(xué)里，一名年輕的體育老師主動(dòng)申請(qǐng)當(dāng)了班主任，結(jié)果接手新班級(jí)的時(shí)候，遭遇了家長的全面質(zhì)疑，甚至還引起了隔壁學(xué)校家長群的討論，有家長甚至問出了“學(xué)校沒老師了？”和“成績能好嗎？”這樣的話。理論上來講，體育老師當(dāng)班主任沒有任何問題。班主任本來就是全面負(fù)責(zé)一個(gè)班級(jí)學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、健康和生活等等各方面的職位，重要的是管理班級(jí)、協(xié)調(diào)班級(jí)工作的能力，以及對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)和關(guān)心，和這位老師任教的科目本身沒有任何關(guān)系。這位引起熱議的體育老師，積極性很強(qiáng)，開學(xué)前的暑假就到所有班級(jí)學(xué)生家里做了家訪，而且就像她自己說的，本身教學(xué)任務(wù)沒有主科老師重，有更多時(shí)間管理班級(jí)以及和孩子們溝通，還足夠年輕和孩子們談得來。從班主任本職工作的角度來講，她不僅沒有家長擔(dān)心的“不靠譜”，反而更像是“別人家的老師”。即便如此，很多家長們還是對(duì)體育老師當(dāng)班主任憂心忡忡，無非繞不過“成績”二字。在“炸掉”的家長群里，就有“體育老師懂?dāng)?shù)學(xué)英語嗎？咋輔導(dǎo)啊”的質(zhì)問，可是，班主任為什么要輔導(dǎo)孩子功課？這根本就不是班主任的職能范圍啊。這就說明，家長們擔(dān)心的不是體育老師能不能做好班主任的本職工作，而是能不能帶來他們所期待的額外收益——學(xué)生的成績提升。他們默認(rèn)某一主科的老師任班主任，就能在這個(gè)科目上給班級(jí)學(xué)生作額外的輔導(dǎo)，甚至教在其他班沒教的內(nèi)容，給自己的班級(jí)類似于“內(nèi)幕交易”的特殊待遇。而體育和他們所期待的成績并不掛鉤，因?yàn)樗粚儆谥锌己透呖嫉闹饕颇?。認(rèn)為體育老師當(dāng)不好班主任，這在一定程度上反映了一直以來外界對(duì)體育老師的刻板印象，或者更確切來講，是對(duì)所有所謂非主科老師的變相