必修五文言詞語(yǔ)和句式

開(kāi)學(xué)第一課這就是貴族精神！1、孩子，你一定要學(xué)會(huì)做飯。這與伺候人無(wú)關(guān)。在愛(ài)你的人都不在身邊的時(shí)候，使你能善待自己?！塥?dú)立生存）2、孩子，你一定要學(xué)會(huì)開(kāi)車(chē)。這與身份地位無(wú)關(guān)。這樣在任何時(shí)候，你都可以拔腿去往任何你想去的地方，不求任何人?！ㄗ杂桑?、孩子，你一定要上大學(xué)，正規(guī)的大學(xué)。這與學(xué)歷無(wú)關(guān)。人生中需要經(jīng)歷這幾年，無(wú)拘無(wú)束又能染上書(shū)香的生活。——（一旦走進(jìn)社會(huì)，就進(jìn)入了市場(chǎng)）4、孩子，你知道嗎？足跡有多遠(yuǎn)，心就有多寬。心寬，你才會(huì)快樂(lè)。萬(wàn)一走不遠(yuǎn)，讓書(shū)籍帶你走?！ㄍ貙捵约旱囊曇?，借助知識(shí)的視野）5、如果世界上僅剩兩碗水，一碗用來(lái)喝，一碗要用來(lái)洗干凈你的臉和內(nèi)衣褲?！ㄗ宰鹋c貧富無(wú)關(guān)）6、天塌下來(lái)都不要哭，也不要抱怨。那樣只能讓愛(ài)你的人更心痛，恨你的人更得意。——（平靜地承受命運(yùn)，愛(ài)你的人自會(huì)關(guān)心）7、就算吃醬油拌飯，也要鋪上干凈的餐巾，優(yōu)雅地坐著。把簡(jiǎn)陋的生活過(guò)得很講究。——（風(fēng)度與境遇無(wú)關(guān)）8、去遠(yuǎn)方的時(shí)候，除了相機(jī)，記得帶上紙筆。風(fēng)景是相同的，看風(fēng)景的心情永不重復(fù)?！ㄐ煜伎椭允切煜伎停皇且?yàn)樽叩穆纷疃啵?、一定要有屬于自己的空間，哪怕只有5平米。它可以讓你在和愛(ài)人吵架賭氣出走的時(shí)候，不至于流落街頭，遇到壞人。更重要的是，在你浮躁的時(shí)候，有個(gè)地方讓你靜下來(lái)，給自己的心一個(gè)安放的角落?！í?dú)立人格）10、小孩的時(shí)候要有見(jiàn)識(shí)，長(zhǎng)大的時(shí)候要有經(jīng)歷，你才會(huì)有個(gè)精致的人生！——（讀別人的經(jīng)歷，找自己的經(jīng)歷）11、無(wú)論什么時(shí)候，都要做一個(gè)善良的人。請(qǐng)記住，擁有善良，會(huì)讓你成為最受上天眷顧的人?！ㄟ@種眷顧未必是財(cái)富與權(quán)勢(shì)。善有善報(bào)，所報(bào)者，愛(ài)也）12.笑容、優(yōu)雅、自信，是最大的精神財(cái)富。擁有了他們，你就擁有了全部。這就是“貴族”精神！必修五梳理和探究：

文言詞語(yǔ)和句式

文言詞語(yǔ)包括文言實(shí)詞和文言虛詞。實(shí)詞：表示實(shí)在意義的詞，包括名詞、動(dòng)詞、形容詞、數(shù)詞、量詞。虛詞：意義比較抽象，有幫助造句作用的詞，包括副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞、代詞以及兼詞?？焖匍喿x教材90頁(yè)的內(nèi)容?？紙?chǎng)文言文的理解需要有一定的文言知識(shí)的積累，也需要有一定的推斷能力。文言實(shí)詞的推斷需要我們做到：在識(shí)記已學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)上，把握某些記憶和應(yīng)考規(guī)律、技巧，聯(lián)系上下文推斷。一詞多義一、積累常見(jiàn)文言實(shí)詞，掌握其意義。示例一：屬

sh?：

隸屬，歸屬：十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部

類(lèi)：不者，若屬皆為所虜

zh?：

連接：衡少善屬文囑托：屬予我作文以記之一詞多義一、積累常見(jiàn)文言實(shí)詞，掌握其意義。示例二：兵斬木為兵，揭竿為旗。（《過(guò)秦論》）得選兵八萬(wàn)人，進(jìn)兵擊秦兵。（《信陵君竊符救趙》）自胡馬窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵。（《揚(yáng)州慢》）故上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城;攻城之法為不得已。（《謀攻》）

兵器

軍隊(duì)、士兵戰(zhàn)爭(zhēng)、軍事用兵策略一詞多義練習(xí)

根據(jù)上下文準(zhǔn)確把握詞義①則請(qǐng)立太子為王，以絕秦望

（《廉頗藺相如列傳》）

②

率妻子邑人來(lái)此絕境

（《桃花源記》）

③

假舟楫者，非能水也，而絕江河。（《勸學(xué)》）

④

而大聲發(fā)于水上，噌吰如鐘鼓不絕

。（《石鐘山記》）

⑤

絕云氣，負(fù)青天（《逍遙游》）

⑥

佛印絕類(lèi)彌勒

（《核舟記》）

一詞多義二、根據(jù)上下文準(zhǔn)確把握詞義練習(xí)“絕”

①則請(qǐng)立太子為王，以絕秦望

動(dòng)詞

斷絕《廉頗藺相如列傳》

②

率妻子邑人來(lái)此絕境

形容詞

隔絕的《桃花源記》

③

假舟楫者，非能水也，而絕江河。動(dòng)詞

橫渡《勸學(xué)》

④

而大聲發(fā)于水上，噌吰如鐘鼓不絕

動(dòng)詞

停止

消失《石鐘山記》

⑤

以為妙絕

形容詞

到了極點(diǎn)《口技》

⑥

佛印絕類(lèi)彌勒

副詞

很

非?！逗酥塾洝?/p>

⑦

而心目耳力俱窮，絕無(wú)蹤響

副詞

完全

絕對(duì)《促織》

⑧絕云氣，負(fù)青天動(dòng)詞，直上、穿過(guò)（《逍遙游》）一詞多義練習(xí)“朝”

根據(jù)上下文準(zhǔn)確把握詞義朝cháo

①

項(xiàng)羽晨朝上將軍宋義

《項(xiàng)羽本紀(jì)》

②

相如每朝時(shí)，常稱(chēng)病

《廉頗藺相如列傳》

③

欲辟土地，朝秦楚

《齊桓晉文之事》

④

且臣少仕偽朝

《陳情表》⑤

自將磨洗認(rèn)前朝

《赤壁》

Zhāo朝服衣冠《鄒忌諷齊王納諫》

一詞多義二、根據(jù)上下文準(zhǔn)確把握詞義練習(xí)“朝”朝cháo

①

項(xiàng)羽晨朝上將軍宋義

《項(xiàng)羽本紀(jì)》

拜見(jiàn)

拜訪

②

相如每朝時(shí)，常稱(chēng)病

《廉頗藺相如列傳》

朝見(jiàn)

③

欲辟土地，朝秦楚

《齊桓晉文之事》

使……朝

拜

④

且臣少仕偽朝（《陳情表》朝廷

⑤

自將磨洗認(rèn)前朝

《赤壁》

朝代

Zhāo朝服衣冠（《鄒忌諷齊王納諫》）早晨

分組完成教材91頁(yè)練習(xí)第一題文言詞類(lèi)的活用●動(dòng)詞活用作名詞●形容詞活用作名詞●形容詞活用作動(dòng)詞●數(shù)詞活用作動(dòng)詞●使動(dòng)用法●意動(dòng)用法●名詞活用作狀語(yǔ)●名詞活用作動(dòng)詞

名詞處在了動(dòng)詞應(yīng)該處的位置上。名詞活用為動(dòng)詞1、左右欲刃相如

2、非能水也，而絕江河規(guī)律總結(jié)3、然而不王者，未之有也。4、范增數(shù)目項(xiàng)王。5、江水又東。能愿動(dòng)詞“能、可、足、欲”等后面的名詞用作動(dòng)詞。“弗、不、無(wú)、莫、遂、皆”等副詞后面的名詞用作動(dòng)詞6、置人所罾魚(yú)腹中規(guī)律總結(jié)“所”字后面的名詞用作動(dòng)詞7、一狼洞其中8、驢不勝怒，蹄之用在代詞“之、爾、我、汝、其”等前面的名詞用作動(dòng)詞。9、刑人如恐不勝10、吾師道也

11、陳勝王兩個(gè)名詞連用，組成動(dòng)賓關(guān)系或主謂關(guān)系，則前名詞或后一名詞用作動(dòng)詞。12、五畝之宅，樹(shù)之以桑。13、而此獨(dú)以鐘名。規(guī)律總結(jié)用在介賓短語(yǔ)前的名詞活用為動(dòng)詞溫故知新

策扶老以流憩樂(lè)琴書(shū)以消憂(yōu)或棹孤舟奚以之九萬(wàn)里而南為然后圖南

我騰躍而上，不過(guò)數(shù)仞而下二月草已芽。趙王之子孫侯者，其繼有在者乎。凡吏于土者，皆往之。教材91頁(yè)第四題

名詞處在了動(dòng)詞應(yīng)該處的位置上。名詞活用為動(dòng)詞能愿動(dòng)詞后面的名詞用作動(dòng)詞。副詞后面的名詞用作動(dòng)詞“所”字后面的名詞用作動(dòng)詞用在代詞前面的名詞用作動(dòng)詞。兩個(gè)名詞連用，其中一名詞用作動(dòng)詞。用在介賓短語(yǔ)前、后的名詞活用為動(dòng)詞

前后用“而”與動(dòng)詞或動(dòng)詞性短語(yǔ)連接，名詞一般活用為動(dòng)詞形容詞活用為動(dòng)詞項(xiàng)羽季父也，素善留侯張良。卒使上官大夫短屈原于頃襄王。而心目耳力俱窮，絕無(wú)蹤響。且夫天下非小弱也。與……交好。

說(shuō)壞話。

窮盡。變小變?nèi)酢?/p>

現(xiàn)代漢語(yǔ)里，普通名詞是不能直接作狀語(yǔ)的，而古代漢語(yǔ)中普通名詞直接作狀語(yǔ)卻是相當(dāng)普遍的現(xiàn)象。動(dòng)詞前面有名詞，如果此名詞不是句子的主語(yǔ)，一定活用作狀語(yǔ)。名詞活用作狀語(yǔ)1、常以身翼蔽沛公。2、人皆得以隸使之。3、黔無(wú)驢，有好事者船載以入。4、事不目見(jiàn)耳聞而臆斷其有無(wú)。5、余自臨安舟行適臨汝。（目：親眼，耳：親耳）（《石鐘山記》（隸：像對(duì)奴隸一樣）（《五人墓碑記》）（舟：用船）（《石鐘山記》）（船：乘船）（《黔之驢》）規(guī)律：就一般情況說(shuō)，凡動(dòng)詞前面的名詞在意思上不能認(rèn)為是用作主語(yǔ)的，就應(yīng)該認(rèn)為是用作狀語(yǔ)。（翼：像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣）（《鴻門(mén)宴》）動(dòng)詞活用為名詞動(dòng)詞作名詞的規(guī)律：動(dòng)詞活用為名詞，就是動(dòng)詞跑到了主語(yǔ)和賓語(yǔ)的位置上。形容詞活用為名詞形容詞用作名詞，表示具有這一性質(zhì)狀態(tài)的人或物，形容詞若處在主語(yǔ)、賓語(yǔ)的位置，有時(shí)前面有“其”“之”等字或數(shù)詞，翻譯時(shí)一般要補(bǔ)出中心詞（名詞）而以形容詞作定語(yǔ)。形容詞活用為使動(dòng)使動(dòng)用法動(dòng)詞活用為使動(dòng)

所謂使動(dòng)用法，是指謂語(yǔ)動(dòng)詞具有“使賓語(yǔ)怎么樣”的意思。它是用動(dòng)賓結(jié)構(gòu)表達(dá)使令式的內(nèi)容。

使動(dòng)的翻譯有兩種，一種為直譯，使……；一種為意譯，用相應(yīng)的及物動(dòng)詞代替。名詞活用為動(dòng)詞主語(yǔ)謂語(yǔ)中心語(yǔ)賓語(yǔ)使

具備可用圖示為：

名詞活用為意動(dòng)形容詞活用為意動(dòng)

意動(dòng)用法就是形容詞、名詞帶賓語(yǔ)，活用作有“認(rèn)為”“以為”意義的動(dòng)詞，表示“（主語(yǔ)）認(rèn)為（賓語(yǔ)）怎樣”或“（主語(yǔ)）把（賓語(yǔ)）當(dāng)作什么”。意動(dòng)用法的翻譯格式：（1）“認(rèn)為（覺(jué)得）……怎么樣”（2）“把……當(dāng)作……看待”（3）“對(duì)……感到怎么樣”意動(dòng)用法謂語(yǔ)中心語(yǔ)主語(yǔ)賓語(yǔ)以為例如：一人橫行天下，武王恥之。（《孟子·梁惠王下》）紂王一個(gè)人在天下橫行霸道，武王認(rèn)為這是羞恥。］意動(dòng)用法的翻譯圖示使動(dòng)用法與意動(dòng)用法使動(dòng)用法意動(dòng)用法能夠使賓語(yǔ)在客觀上產(chǎn)生某種行為或行動(dòng)主觀認(rèn)為賓語(yǔ)具有謂語(yǔ)所表示的性質(zhì)與狀態(tài)例：況吾與子漁樵江渚之上，侶魚(yú)蝦而友麋鹿，侶：以……為侶，友：以……為友，意動(dòng)用法“臣活之”中的主語(yǔ)是“臣”，而“活”這個(gè)動(dòng)作的發(fā)出者卻是項(xiàng)伯，因而“主語(yǔ)不一致”，用使動(dòng)用法。活：使之生存下來(lái)例（1）項(xiàng)伯殺人，臣活之?！笆官e語(yǔ)怎樣”“認(rèn)為賓語(yǔ)怎樣”或“以為賓語(yǔ)怎樣”翻譯為“認(rèn)為……”、“以……為……”“把……看成（當(dāng)作）……”（1）．子謂生死而肉骨也。（《左傳·襄公二十二年》）[譯文：先生真是讓死人復(fù)生、叫白骨長(zhǎng)肉的人（2）嘗人，人死；食狗，狗死。《呂氏春秋·上德》［譯文：使人嘗那食品，人便死掉；使狗吃那食品，狗便死掉。］（3）膏澤斯民。（《答司馬諫議書(shū)》）

［譯文：使這些百姓得到好處。］

（1）然則吾大天地而小毫末，可乎？（《莊子·秋水》）那么，我以天地為大而以毫末為小，可以嗎？]

（2）叟不遠(yuǎn)千里而來(lái)，亦將有以利吾國(guó)乎？（《孟子·梁惠王上》）老先生不把千里路當(dāng)作遙遠(yuǎn)來(lái)到我國(guó)，大概也有使我國(guó)獲得利益的辦法吧！]（3）孔子登東山而小魯，登泰山而小天下?？鬃拥巧蠔|山就覺(jué)得魯?shù)匦×耍巧咸┥骄陀X(jué)得天下小了。]文言虛詞高考必考的18個(gè)虛詞的意義和用法要認(rèn)真歸納、記憶。準(zhǔn)確記憶課文中出現(xiàn)的例句，并學(xué)會(huì)用語(yǔ)法分析虛詞在句中的意義和用法。分組完成教材91頁(yè)第2題。練習(xí)一

比較并解釋下列各句中的“于”字積于今六十歲矣而大聲發(fā)于水上業(yè)精于勤荒于嬉于其身也，則恥師焉蜀道之難難于上青天茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯激于義而死焉者也魚(yú)躍于淵求救于術(shù)（袁術(shù)）逢蒙學(xué)射于羿臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙練習(xí)一

比較并解釋下列各句中的“于”字積于今六十歲矣——表時(shí)間，到而大聲發(fā)于水上——表處所，在業(yè)精于勤荒于嬉——表原因，由于，因?yàn)橛谄渖硪?，則恥師焉——表對(duì)象，對(duì)，對(duì)于蜀道之難難于上青天——表比較，比，超過(guò)不求聞達(dá)于諸侯——表范圍，在激于義而死焉者也——表被動(dòng)，被魚(yú)躍于淵——表處所，從求救于術(shù)（袁術(shù)）——表對(duì)象，向逢蒙學(xué)射于羿——表對(duì)象，向臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙——表被動(dòng)，引出動(dòng)作的主動(dòng)者練習(xí)二比較并解釋下列句中“乃”字吾翁即汝翁，必欲烹乃翁，幸分我一杯羹于是趙王乃齋戒五日，使臣奉璧，拜送書(shū)于廷齊曰：必以長(zhǎng)安君為質(zhì)，兵乃出臣乃市井鼓刀屠者問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉斷其喉，盡其肉，乃去

滕文公問(wèn)曰滕小國(guó)也間于齊楚事齊乎事楚乎孟子對(duì)曰是謀非吾所能及也無(wú)已則有一焉鑿斯池也筑斯城也與民守之效死而民弗去則是可為也

請(qǐng)給下列一段話斷句，并嘗試著翻譯。

滕文公問(wèn)曰：“滕，小國(guó)也，間于齊、楚。事齊乎？事楚乎？”孟子對(duì)曰：“是謀非吾所能及也。無(wú)已，則有一焉：鑿斯池也，筑斯城也，與民守之，效死而民弗去，則是可為也?！?/p>

滕文公問(wèn)道：“滕國(guó)是個(gè)小國(guó)，夾在齊國(guó)和楚國(guó)的中間，侍奉齊國(guó)呢，還是侍奉楚國(guó)呢？”

孟子回答道：“謀劃這個(gè)問(wèn)題不是我力所能及的。必不得已，就只有一個(gè)辦法：深挖護(hù)城河，筑牢城墻，與百姓共同守衛(wèi)，百姓寧可獻(xiàn)出生命也不逃離，這樣就好辦了?！蔽难晕木涫?/p>

固定句文言文句式文言文常見(jiàn)的句式有：

判斷句

被動(dòng)句

倒裝句（主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、定語(yǔ)后置、介詞結(jié)構(gòu)后置）

省略句梁父即楚將項(xiàng)燕。飛鳥(niǎo)盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。洎牧以讒誅，邯鄲為郡。美哉，我少年中國(guó)！馬之千里者君子博學(xué)而日參省乎己夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭.此人一一為具言所聞1、當(dāng)立者乃公子扶蘇。2、此則寡人之罪也。3、梁父即楚將項(xiàng)燕。4、環(huán)滁皆山也。5、臣本布衣。6、且相如素賤人。7、予本非文人畫(huà)士。信而見(jiàn)疑，忠而被謗。不拘于時(shí)，學(xué)于余。嬴聞如姬父為人所殺洎牧以讒誅，邯鄲為郡。飛鳥(niǎo)盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。而身死國(guó)滅，為天下笑余猶記周公之被逮，在丁卯三月之望（1）、賓語(yǔ)前置A．否定句中代詞作賓語(yǔ)，賓語(yǔ)前置。B．疑問(wèn)句中代詞作動(dòng)詞或介詞賓語(yǔ)，賓語(yǔ)前置。C．用“之”或“是”把賓語(yǔ)提到動(dòng)詞前。D、介詞賓語(yǔ)的前置。

倒裝句（主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、定語(yǔ)后置、介詞結(jié)構(gòu)后置）（2）．主謂倒裝。為了強(qiáng)調(diào)謂語(yǔ)，有時(shí)將謂語(yǔ)置于主語(yǔ)之前。這僅僅是因?yàn)檎Z(yǔ)言表達(dá)的需要。⑴甚矣，汝之不惠?。?）美哉，我少年中國(guó)！現(xiàn)代漢語(yǔ)也用：怎么了，你？

（3）、定語(yǔ)后置

文言文中，定語(yǔ)的位置一般也在中心詞前邊，但有時(shí)為了突出，中心詞的地位，強(qiáng)調(diào)定語(yǔ)所表現(xiàn)的內(nèi)容，或使語(yǔ)氣流暢，往往把定語(yǔ)放在中心詞之后，并用“者”結(jié)句。求人可使報(bào)秦者，未得。（《廉》）尋找能夠出使回復(fù)秦國(guó)的人率謝莊少年之精技擊者百人率領(lǐng)謝莊精通武藝善于格斗的少年馬之千里者能日行千里的馬中心詞+定語(yǔ)+者式結(jié)構(gòu)中心詞+之+定語(yǔ)+者式結(jié)構(gòu)蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)（《勸學(xué)》）蚯蚓沒(méi)有鋒利的爪牙，強(qiáng)勁的筋骨。都督閻公之雅望有崇高聲望的都督閻公中心詞+之+定語(yǔ)式結(jié)構(gòu)中心詞+數(shù)（量）詞式結(jié)構(gòu)馬之千里者，一食或盡粟一石。鑄以為金人十二。（4）、介詞結(jié)構(gòu)后置（狀語(yǔ)后置）⑴用介詞“于”“以”“乎”組成的介賓短語(yǔ)后置“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)?！保ㄜ髯印秳駥W(xué)》）“具告以事?！奔础耙允戮吒??！薄熬硬W(xué)而日參省乎己”

（2）、文言文里，用“如（若）……”這類(lèi)修飾形容詞或動(dòng)詞的狀語(yǔ)，常常放在形容詞或動(dòng)詞的后邊。如：A、火烈風(fēng)猛，船往如箭。B、小蟲(chóng)伏不動(dòng)，呆若木雞。句子中省略某詞或某種成分的現(xiàn)象，文言文中是很多的。最常見(jiàn)的有以下幾種：

1．省略主語(yǔ)。2．省略謂語(yǔ)。

3．省略賓語(yǔ)。4．省略介詞。

5.省略量詞。

省略句夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭謂語(yǔ)的省略以相如功大，拜（之，指藺相如）為上卿。動(dòng)詞賓語(yǔ)的省略此人一一為（之）具言所聞介詞賓語(yǔ)的省略將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南介詞的省略夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭以相如功大，拜為上卿?！贝巳艘灰粸榫哐运剬④姂?zhàn)（于）河北，臣戰(zhàn)（于）河南主語(yǔ)的省略見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。（村人）見(jiàn)漁人，（村人）乃大驚，（村人）問(wèn)（漁人）所從來(lái)。（漁人）具答之。（村人）便要（漁人）還家，（村人）設(shè)酒殺雞作食。常見(jiàn)文言文固定格式

固定格式也叫固定結(jié)構(gòu)，或者凝固結(jié)構(gòu)。它的語(yǔ)法特點(diǎn)就是由一些不同詞性的詞凝結(jié)在一起，固定成為一種句法格式，表達(dá)一種新的語(yǔ)法意義，世代沿用，約定俗成，經(jīng)久不變。

這些固定用法大致可分為表示疑問(wèn)、表示反問(wèn)、表示感嘆、表示揣度和表示選擇五種：1）表示疑問(wèn)：

A、何以……？（根據(jù)什么……？憑什么……？）王曰：“何以知之？”

B、何所……？（所……的是什么？）問(wèn)女何所思，問(wèn)女何所憶？

C、奈何……？（……怎么辦？……為什么？）未辭也，為之奈何？D、如……何？奈……何？（拿……怎么樣呢？）如太行王屋何？虞兮虞兮奈若何？E、孰與……？（與……相比，哪個(gè)……？）吾孰與城比徐公美？公之視廉將軍孰與秦王？F、何為……？（為什么……？）君何為生我家？（2）表示反問(wèn)：A、何……哉（也）？（怎么能……呢？）若為傭耕，何富貴也？B、何……為？（……為什么呢？）何辭為？C、何……之有？（有什么……呢？）例如：宋何罪之有？F、安……哉（乎）？（哪里……呢？）燕雀安知鴻鵠之志哉？G、不亦……乎？（不是……嗎？）人不知而不慍，不亦君子乎？H、……非……歟？（……不是……嗎？）子非三閭大夫歟？I、顧……哉？（難道……嗎？）顧不如蜀鄙之僧哉？J、獨(dú)……哉？（難道……嗎？）相如雖弩，獨(dú)畏廉將軍哉？成語(yǔ)中的文言現(xiàn)象出自文言文中的成語(yǔ)舉例完璧歸趙、負(fù)荊請(qǐng)罪、刎頸之交——《廉頗藺相如列傳》青出于藍(lán)而勝于藍(lán)、鍥而不舍——《勸學(xué)》項(xiàng)莊舞劍，意在沛公；勞苦功高；人為刀俎，我為魚(yú)肉——《鴻門(mén)宴》因利乘便、翁牖繩樞、揭竿而起、云集響應(yīng)、度長(zhǎng)契大、同年而語(yǔ)——《過(guò)秦論》今是昨非、欣欣向榮——《歸去來(lái)兮辭》）物華天寶、人杰地靈、高朋滿(mǎn)座、鐘鳴鼎食、萍水相逢、老當(dāng)益壯、命途多舛、達(dá)人知命——《滕王閣序》成語(yǔ)中的古義自矜功伐功成名遂文不加點(diǎn)不刊之論危言危行矜：自夸；伐：自夸。自以為有功勞而夸耀。遂：成功。功績(jī)建立了，名聲也就有了。點(diǎn)：涂上一點(diǎn)，指刪除、改動(dòng)。文章一氣呵成，無(wú)須修改。形容文思敏捷，寫(xiě)作技巧純熟。

刊：削除，古代把字寫(xiě)在竹簡(jiǎn)上，有錯(cuò)誤就削去。指正確的、不可修改的言論。

危：正直。說(shuō)正直的話，做正直的事。

成語(yǔ)具有文言虛詞現(xiàn)象

一蹴而就——而：連詞，表示承接關(guān)系。側(cè)目而視、同日而語(yǔ)——而，表示修飾關(guān)系。動(dòng)輒得咎——輒：就。動(dòng)不動(dòng)就受到處分或譴責(zé)。逃之夭夭——出自《詩(shī)·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其花?！痹瓉?lái)形容桃樹(shù)十分茂盛，后因“桃”和“逃”同音，人們就用來(lái)表示逃跑的意思。這里“之”的意義和用法是，結(jié)構(gòu)助詞，用在主謂之間，取消句子的獨(dú)立性。刮目相待——出自《三國(guó)志·吳書(shū)·呂蒙傳》：“士別三日，即更刮目相待。”其中“相”的意思是第三人稱(chēng)，他。成語(yǔ)“無(wú)所不為”的“所”是特殊代詞，表示動(dòng)作行為支配的對(duì)象。沒(méi)有什么不干的，指什么壞事都干。練習(xí)：請(qǐng)指出下