2022-2023學(xué)年廣東省陽江市統(tǒng)招專升本教育理論自考測試卷(含答案)

2022-2023學(xué)年廣東省陽江市統(tǒng)招專升本教育理論自考測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(10題)1.學(xué)生亮亮在回答問題時(shí)常常出現(xiàn)猶豫不決的現(xiàn)象，說明其意志缺乏（）

A.自制性B.果斷性C.堅(jiān)持性D.穩(wěn)定性

2.教師的根本任務(wù)是（）

A.教書B.育人C.教書育人D.帶好班級

3.視而不見，聽而不聞的現(xiàn)象，典型地表現(xiàn)了（）

A.注意的指向性B.注意的集中性C.注意的穩(wěn)定性D.注意的分配性

4.皮亞杰認(rèn)為在認(rèn)知發(fā)展階段理論中，兒童獲得客體永久性的階段為（）

A.感知運(yùn)動階段B.前運(yùn)算階段C.具體運(yùn)算階段D.形式運(yùn)算階段

5.在人的全面發(fā)展教育的組成部分中，處于引領(lǐng)地位，對學(xué)生全面發(fā)展起定向和動力作用的是（）

A.智育B.體育C.德育D.美育

6.某教師的教案中有通過學(xué)習(xí)養(yǎng)成尊老愛幼的品質(zhì)，該教師確立的課程目標(biāo)屬于（）

A.知識與技能B.過程與方法C.情感態(tài)度與價(jià)值觀D.問題與解決

7.魯迅說：橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。這句話說明了人格的（）

A.獨(dú)特性B.穩(wěn)定性C.復(fù)雜性D.功能性

8.先有一個(gè)目標(biāo)（目的），它與當(dāng)前的狀態(tài)之間存在著差異，人們認(rèn)識到這個(gè)差異，就要想出某種辦法采取活動（手段）來減小這個(gè)差異。這種解決問題的方法或策略是（）

A.爬山法B.逆向工作法C.手段—目的分析法D.嘗試錯誤法

9.在人口總體中，智商分布基本上呈（）

A.正偏態(tài)分布B.正態(tài)分布C.U型分布D.負(fù)偏態(tài)分布

10.提出沒有自我教育就沒有真正的教育的是（）

A.科爾伯格B.蘇霍姆林斯基C.麥克菲爾D.馬卡連柯

二、單選題(10題)11.知之者不如好之者，好之者不如樂之者所強(qiáng)調(diào)的學(xué)習(xí)動機(jī)類型是（）

A.內(nèi)部動機(jī)B.社會交往動機(jī)C.外部動機(jī)D.自我提高動機(jī)

12.把現(xiàn)代系統(tǒng)論的方法引進(jìn)對教學(xué)的研究，提出教學(xué)過程最優(yōu)化的是（）

A.巴班斯基B.贊科夫C.泰勒D.博比特

13.狗聽到主人喚它的名字就跑過去是（）

A.無條件反射B.本能行為C.第一信號的條件反射D.第二信號的條件反射

14.學(xué)生學(xué)習(xí)《望廬山瀑布》這首古詩時(shí)，頭腦中呈現(xiàn)詩句所描繪的相關(guān)景象，這種心理活動屬于（）

A.無意記憶B.有意記憶C.再造想象D.創(chuàng)造想象

15.德國學(xué)者（）在萊比錫大學(xué)建立了世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室，標(biāo)志著心理學(xué)成為一門獨(dú)立的學(xué)科

A.赫爾巴特B.夸美紐斯C.馮特D.杜威

16.具有情境性、簡略性、反應(yīng)性特點(diǎn)的言語形式是（）

A.書面言語B.獨(dú)白言語C.對話言語D.內(nèi)部言語

17.第斯多惠曾說，教師本人是學(xué)校最重要的師表，是最直觀的最有教益的模范，是學(xué)生最活生生的榜樣。這說明教師勞動具有（）

A.創(chuàng)造性B.示范性C.廣延性D.連續(xù)性

18.憤悱啟發(fā)最早由（）提出

A.墨子B.孔子C.荀子D.孟子

19.人在看書時(shí)用紅筆劃出重點(diǎn)以便于閱讀是利用了知覺的（）

A.選擇性B.整體性C.理解性D.恒常性

20.教師在向?qū)W生講解地球這一概念時(shí)，拿了一個(gè)地球儀，運(yùn)用的是（）教學(xué)法

A.談話法B.演示法C.講授法D.討論法

三、單選題(2題)21.不能夠反映注意分配的是（）

A.邊聽講邊做筆記B.上課時(shí)做白日夢C.邊吃飯邊看書D.自彈自唱

22.學(xué)生亮亮在回答問題時(shí)常常出現(xiàn)猶豫不決的現(xiàn)象，說明其意志缺乏（）

A.自制性B.果斷性C.堅(jiān)持性D.穩(wěn)定性

四、單選題(10題)23.教師突然中斷講課，引起分心學(xué)生的注意。這種注意是（）

A.有意注意B.無意注意C.有意后注意D.隨意注意

24.孔子提出的力行而近乎仁這一觀點(diǎn)，反映了（）的德育原則

A.導(dǎo)向性B.疏導(dǎo)性C.知行統(tǒng)一D.因材施教

25.孔子是馳名世界的偉大教育家，其教育思想極其豐富且自成體系。根據(jù)孔子的教育思想，下列對應(yīng)關(guān)系中有誤的是（）

A.教育對象：有教無類B.教學(xué)過程：學(xué)—思—行相結(jié)合C.教育目標(biāo)：教學(xué)相長D.教學(xué)方法：不憤不啟，不悱不發(fā)

26.窺一斑而見全豹所描述的是人的知覺特征的（）

A.整體性B.選擇性C.理解性D.恒常性

27.在教學(xué)過程中對其動態(tài)狀況進(jìn)行的系統(tǒng)性評價(jià)，目的是為了了解活動進(jìn)程的效果，這種評價(jià)是（）

A.診斷性評價(jià)B.總結(jié)性評價(jià)C.相對性評價(jià)D.形成性評價(jià)

28.記憶容量大約是7±2個(gè)組塊的記憶是（）

A.瞬間記憶B.短時(shí)記憶C.長時(shí)記憶D.情緒記憶

29.“魚和熊掌不可兼得”反映的心理沖突類型是（）

A.雙趨沖突B.雙避沖突C.趨避沖突D.多重趨避沖突

30.標(biāo)志著教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的著作是（）

A.《大教學(xué)論》B.《普通教育學(xué)》C.《大教育論》D.《教育論》

31.下列不屬于四書的是（）

A.《大學(xué)》B.《孟子》C.《春秋》D.《論語》

32.因?yàn)榛貞浤承┩纯嗟慕?jīng)歷會使人感到不愉快，所以與之有關(guān)的事件可能更容易遺忘。解釋這種遺忘現(xiàn)象的理論是（）

A.消退學(xué)說B.干擾學(xué)說C.壓抑學(xué)說D.提取失敗學(xué)說

五、單選題(10題)33.麗麗花了10分鐘背會了一首古詩，接著又繼續(xù)讀了5分鐘。這種知識保持的方法屬于（）

A.及時(shí)復(fù)習(xí)B.使用記憶術(shù)C.分散、集中復(fù)習(xí)結(jié)合D.適當(dāng)過度學(xué)習(xí)

34.屬于個(gè)性心理特征的是（）

A.性格B.興趣C.理想D.世界觀

35.（）是指大多數(shù)人在面臨獲利的時(shí)候是風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避的;大多數(shù)人在面臨損失的時(shí)候是風(fēng)險(xiǎn)偏好的;人們對損失比對獲得更敏感的理論。

A.前景理論B.自我效能感理論C.期望效用理論D.自我價(jià)值理論

36.學(xué)校教育產(chǎn)生于（）

A.原始社會B.奴隸社會C.封建社會D.中世紀(jì)

37.以涂爾干為代表的教育目的觀是（）

A.個(gè)人本位論B.文化本位論C.經(jīng)濟(jì)本位論D.社會本位論

38.下列不屬于孔子的教育思想的是（）

A.得天下英才而教育之B.三人行，必有我?guī)熝蒀.溫故而知新D.有教無類

39.現(xiàn)代學(xué)制最早出現(xiàn)在()

A.美國B.歐洲C.中國D.蘇聯(lián)

40.得了嚴(yán)重的牙痛，疼痛難忍，但又不愿接受手術(shù)，這是一種（）

A.雙趨沖突B.趨避沖突C.雙避沖突D.雙重趨避沖突

41.心理的實(shí)質(zhì)是（）

A.對事物的間接的概括的認(rèn)識B.改造客觀世界的意志C.生理活動D.客觀現(xiàn)實(shí)在人腦中的主觀映像

42.根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論，兒童具備守恒一般是在（）

A.感知運(yùn)動階段B.前運(yùn)算階段C.具體運(yùn)算階段D.形式運(yùn)算階段

六、單選題(0題)43.一個(gè)內(nèi)容較多的學(xué)習(xí)材料，首尾部分記憶效果好，中間部分遺忘較多，這是因?yàn)槭埽ǎ┮蛩氐母蓴_

A.消退和干擾抑制B.倒攝和干擾抑制C.前攝和消退抑制D.前攝和倒攝抑制

參考答案

1.BB意志的果斷性是指善于明辨是非、抓住時(shí)機(jī)、迅速而合理地采取決定并執(zhí)行決定的意志品質(zhì)。亮亮回答問題時(shí)猶豫不決，是缺乏果斷性的表現(xiàn)

2.C教師的任務(wù)有教書育人，傳授學(xué)生知識，開發(fā)學(xué)生智力等，其中教書育人是教師的根本任務(wù)。

3.BB注意的集中性是指心理活動停留在被選擇的對象上的強(qiáng)度或緊張度，它使心理活動離開一切無關(guān)的事物，并且抑制多余的活動，以保證注意的對象能得到比較鮮明和清晰的反映。視而不見，聽而不聞?wù)w現(xiàn)了注意的集中性的特點(diǎn)

4.A在認(rèn)知發(fā)展階段理論中，感知運(yùn)動階段的顯著標(biāo)志是獲得客體永久性，即當(dāng)某一客體從兒童視野中消失，兒童知道該客體并非不存在。

5.C在人的全面發(fā)展教育的組成部分中，德育對其他各育起著保證方向和保持動力的作用，提供了習(xí)慣和方法上的支持。它體現(xiàn)了社會主義教育的方向，是“五育”的靈魂。智育則為其他各育的實(shí)施提供了認(rèn)識基礎(chǔ)，是全面發(fā)展教育的核心。體育則是實(shí)施各育的物質(zhì)保證。美育和勞動技術(shù)教育是德育、智育、體育的具體運(yùn)用和實(shí)施，可以促進(jìn)學(xué)生德、智、體的發(fā)展和提高。

6.CC三維課程目標(biāo)包括知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)維度。情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程中激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，引起積極的態(tài)度體驗(yàn)，形成正確的價(jià)值觀。通過學(xué)習(xí)養(yǎng)成尊老愛幼的品質(zhì)有利于培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀

7.CC橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。這句話說明了人的復(fù)雜，人的行為表現(xiàn)出多元化、多層面的特征。人格表現(xiàn)絕非靜水一潭，各種人格結(jié)構(gòu)的組合千變?nèi)f化，而使人格的表現(xiàn)千姿百態(tài)。每個(gè)人的人格世界，并非是由各種特征簡單堆積起來的，而是如同宇宙世界一樣，依照一定的內(nèi)容、秩序、規(guī)則有機(jī)結(jié)合起來的一個(gè)運(yùn)動系統(tǒng)

8.AA爬山法是類似于手段—目的分析法的一種解題策略。它是采用一定的方法逐步降低初始狀態(tài)和目標(biāo)狀態(tài)的距離，以達(dá)到問題解決的一種方法。爬山法與手段—目的分析法的不同之處在于，手段—目的分析法包括這樣一種情況，即有時(shí)人們?yōu)榱诉_(dá)到目的，不得不暫時(shí)擴(kuò)大目標(biāo)狀態(tài)與初始狀態(tài)的差異，以便最終達(dá)到目標(biāo)。由題干減小差異可知，是爬山法

9.BB研究表明，人們的智力水平呈正態(tài)分布，兩頭小，中間大，又稱常態(tài)分布

10.BB沒有自我教育就沒有真正的教育。是蘇霍姆林斯基的經(jīng)典名言

11.AA題干意為：對于學(xué)習(xí)，了解怎么學(xué)習(xí)的人，不如愛好學(xué)習(xí)的人；愛好學(xué)習(xí)的人，又不如以學(xué)習(xí)為樂的人。題干強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)的樂趣，因此屬于內(nèi)部學(xué)習(xí)動機(jī)

12.AA蘇聯(lián)教育家巴班斯基的《教學(xué)過程最優(yōu)化》論述了其最優(yōu)化教學(xué)理論。巴班斯基認(rèn)為在教學(xué)過程中要耗費(fèi)的時(shí)間、精力、經(jīng)費(fèi)都要達(dá)到最少，但最后可能獲得的效果要最佳

13.CC狗聽到主人喚它的名字就跑過去是第一信號的條件反射。主人喚名字是狗跑過去的條件，非本能行為，故排除A、B項(xiàng)；第二信號條件反射是人類特有，故排除D項(xiàng)

14.CC再造想象是依據(jù)詞語或符號的描述、示意，在頭腦中形成與之相應(yīng)的新形象的過程。因此，學(xué)生根據(jù)詩句的描述在頭腦中形成相關(guān)的景象屬于再造想象

15.CC1879年，馮特在德國的萊比錫大學(xué)創(chuàng)立了第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室，這標(biāo)志著科學(xué)心理學(xué)的誕生

16.C對話言語是指兩個(gè)人或幾個(gè)人直接交際時(shí)的言語活動，如聊天、座談、辯論、質(zhì)疑等，是一種最基本的言語形式。對話言語的特點(diǎn)：①合作性。②情境性。③簡略性。④反應(yīng)性

17.B

18.B

19.AA把知覺的對象優(yōu)先地從背景中區(qū)分出來的特性叫知覺的選擇性。對象和背景的差別性是影響知覺選擇性的因素之一，如教師用紅筆批改作業(yè)更加醒目

20.BB演示法是教師通過展示實(shí)物、直觀教具或現(xiàn)代化視聽手段進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)，指導(dǎo)學(xué)生獲得知識或鞏固知識的方法。教師運(yùn)用地球儀進(jìn)行演示是模型演示

21.BB注意的分配是指個(gè)體在同一時(shí)間內(nèi)對兩種或兩種以上的刺激進(jìn)行注意，或?qū)⒆⒁夥峙涞讲煌幕顒又小、C、D項(xiàng)都屬于注意的分配，B項(xiàng)屬于注意的分散

22.BB意志的果斷性是指善于明辨是非、抓住時(shí)機(jī)、迅速而合理地采取決定并執(zhí)行決定的意志品質(zhì)。亮亮回答問題時(shí)猶豫不決，是缺乏果斷性的表現(xiàn)

23.BB【解析】無意注意是指沒有明確目的，不需要意志努力的注意。教師在上課的時(shí)候突然停頓，就是引發(fā)學(xué)生的無意注意。

24.C

25.CC孔子的教育目的就是要培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞木?。因此，C項(xiàng)說法錯誤

26.AA知覺的整體性是指人們根據(jù)自己的知識經(jīng)驗(yàn)把直接作用于感官的客觀事物的個(gè)別屬性、個(gè)別部分整合成統(tǒng)一整體的過程。窺一斑而知全豹意思是比喻只是看到一部分可以推測到全貌，這是由于知覺的整體性

27.DD形成性評價(jià)即在課程、教學(xué)和學(xué)習(xí)過程中對其動態(tài)狀況進(jìn)行的系統(tǒng)性評價(jià)，目的是及時(shí)了解活動進(jìn)程的效果，及時(shí)反饋信息，以便及時(shí)修正，及時(shí)調(diào)節(jié)，及時(shí)強(qiáng)化

28.BB短時(shí)記憶的記憶容量大約為7±2個(gè)組塊

29.A雙趨沖突指從自己同時(shí)都很喜愛的兩個(gè)事物中僅擇其一的心理狀態(tài)?！棒~和熊掌不可兼得”是從喜愛的兩個(gè)事物中選擇一個(gè)，這屬于雙趨沖突。

30.B

31.C“四書”包括《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》；“五經(jīng)”包括《詩》《書》《禮》《易》《春秋》。

32.C本題考查動機(jī)說（壓抑說）。動機(jī)說主張遺忘是由情緒或動機(jī)的壓抑作用引起的，如果這種壓抑被解除，記憶也就能恢復(fù)。故正確答案為C。

33.D過度學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)達(dá)到恰能背誦之后再繼續(xù)學(xué)習(xí)。題干中麗麗的做法就是典型的過度學(xué)習(xí)

34.A本題考查個(gè)性心理特征的組成部分。個(gè)性心理特征是人的多種心理特征的一種獨(dú)特的組合，集中反映了一個(gè)人精神面貌的穩(wěn)定的類型差異，包括能力和人格（性格、氣質(zhì)和自我調(diào)控系統(tǒng)）。故正確答案為A。

35.A卡尼曼等人繼續(xù)了西蒙的啟發(fā)式研究，提出了有關(guān)決策的前景理論。前景理論的觀點(diǎn)之一是：大多數(shù)人在面臨獲得的時(shí)候是“風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避”的；而在面臨損失的時(shí)候是“風(fēng)險(xiǎn)偏好”的。前景理論還提出了厭惡的概念，即人們對損失比對獲得更敏感。

36.BB據(jù)歷史記載，中國早在4000多年前的夏代，就有了學(xué)校教育的形態(tài)。西周以后，學(xué)校教育制度發(fā)展到比較完備的形式，并有了國學(xué)與鄉(xiāng)學(xué)之分，故可判斷學(xué)校教育產(chǎn)生于奴隸社會的初期

37.DD社會本位論認(rèn)為個(gè)人的一切發(fā)展有賴于社會，都要受到社會的制約，社會價(jià)值高于個(gè)人價(jià)值，教育目的應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)的是社會價(jià)值，教育的目的在于使受教育者社會化。代表人物有:荀子、孔德、涂爾干、凱興斯泰納、納托普、赫爾巴特、巴格萊等

38.AAA項(xiàng)是孟子的教育思想。孟子認(rèn)為：君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。其他各項(xiàng)均為孔子的教育思想

39.B現(xiàn)代學(xué)制首先產(chǎn)生于歐洲，以雙軌學(xué)制為主。

40.CC雙避沖突指從希望回避的兩種事物中必取其一的心理狀態(tài)。題干中牙痛和手術(shù)不能