人教版小學語文復習知識要點

第十二冊語文復習知識點姓名：第一單元（人生感悟）1、《學弈》作者：孟子。《孟子﹒告子》，課文記敘了兩個人跟弈秋學下棋。兩人的學習態(tài)度截然不同，結果也不同。學了這篇文章，我明白了只有專心致志的學習，才能學到真本領的道理。2、一人雖聽之。（之——弈秋的教導）思援弓繳而射之。（之——天鵝）雖與之俱學。（之——前一個人）弗若之矣。（之——前一個人）通國之善弈者也。（之——的）3、《兩小兒辯日》選自《列子·湯問》，體現(xiàn)了兩小兒善于觀察，說話有理有據(jù)以及孔子實事求是的態(tài)度，也讓我們明白了學無止境的道理。4、孔子“知之為知之，不知為不知”實事求是的態(tài)度值得我們學習。5、《匆匆》是朱自清寫的一篇膾炙人口的散文，他還寫了《背影》《荷塘月色》等名篇。6、《匆匆》一課作者采用了設問、比喻、排比、擬人等多種修辭手法，來表現(xiàn)日子一去不復返的特點，告訴我們要珍惜時間，奮發(fā)向上。7、“像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在大海的流里，沒有聲音，也沒有影子。”這句作者采用比喻的手法寫出了了日子消逝得快，無聲無息、無影無蹤的特點。表現(xiàn)作者無奈的愁緒。8、“洗手的時候，日子從水盆里過去；吃飯的時候，日子從飯碗里過去；默默時，便從凝然的雙眼前過去?！弊髡哂靡幌盗信疟染洌殉橄蟮臅r間用生活中的細節(jié)——洗手、吃飯、默思。展示了日子來去匆匆。仿寫：玩耍時，日子從笑聲里穿過，看電視時，日子在屏幕上伶伶俐俐地躍過；玩電腦時，日子便從鍵盤上輕快地閃過。9、明日歌（清）錢鶴灘明日復明日，明日何其多。我生待明日，萬事成蹉跎。世人苦被明日累，春去秋來老將至。朝看水東流，暮看日西墜。百日明日能幾何？請君聽我明日歌。10、《桃花心木》是臺灣著名作家林清玄的一篇散文。我們還讀過他寫的《和時間賽跑》《鞋匠的兒子》。11、《桃花心木》借樹苗的生長來說明“在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗，會鍛煉出一顆獨立自主的心”的道理。這是一種借物喻人的寫法。類似的課文我們還學過《白楊》《落花生》。12、“不確定”指生活中不可預料的一些坎坷、曲折、磨難等。生活中的不確定有生病、學習成績下降、家庭變故、車禍……13、種樹的人不再來了，桃花心木也不會枯萎了。這是因為桃花心木在種樹人的精心調教下學會了適應環(huán)境，能夠在不確定中生存，它們學會了自己在土里找水源，深深扎根，茁壯成長。14、《頂碗少年》是一篇回憶錄。作者趙麗宏，我們還學過他寫的《山雨》《與象共舞》。15、關于人生哲理的名言：·人非生而知之者，孰能無惑？《師說》·一鼓作氣，再而衰，三而竭?！蹲髠鳌贰じ使峡嗟?，天下物無全美?！赌印贰しN樹者必培其根，種德者必養(yǎng)其心。《傳習錄》·操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器?！段男牡颀垺?6、成語故事：邯鄲學步——燕國人模仿邯鄲人走路，不但沒學會，還把自己原來的走法也忘了；比喻一味模仿別人，不僅學不到本事，反而把原來的本事也丟掉了。第二單元（中華民風民俗）1、春節(jié)是我國民間最隆重、最熱鬧的傳統(tǒng)節(jié)日。《北京的春節(jié)》作者是老舍，原名舒慶春。我們學過他寫的《貓》《母雞》《草原》。他的代表作是《駱駝祥子》。2、北京的春節(jié)從臘月初旬開始，到正月十九結束。文章詳細描述老北京人過春節(jié)的三次高潮：(1)除夕夜家家燈火通宵，鞭炮聲日夜不絕，吃團圓飯、守歲。（2）初一男人們外出拜年，女人們在家招待客人，小孩逛廟會。（3）十五觀花燈，放鞭炮，吃元宵。3、課文按時間順序，對除夕、大年初一、正月十五元宵節(jié)三部分寫得詳細，其它部分寫得簡略，這樣寫的好處是：點面結合、重點突出、主次分明、給讀者留下深刻的印象。（課文的表達特點是以時間為順序，有詳有略。）4、“這不是粥，而是小型的農(nóng)業(yè)展覽會?！薄稗r(nóng)業(yè)展覽會”指臘八粥中的米、豆、干果的品種很多，作者用打比方的方法，生動形象地寫出了老北京熬臘八粥這一民俗特點。5、不同的地方不僅有不同的民族風俗，還有獨具特色的藝術樣式，比如：安徽的黃梅戲，河南的豫劇，浙江的越劇，四川的川劇，藏族的藏戲，麗江的納西古樂，大理的洞經(jīng)音樂，北京的京劇。6、我知道的民居有：北京四合院、陜北窯洞、蒙古包、土家族吊腳樓、皖南民居、客家民居、傣家竹樓。7、客家人大門上的對聯(lián)：承前祖德勤和儉，啟后子孫讀與耕。8、寫春節(jié)的古詩元日[宋]王安石爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。天竺寺八月十五日夜桂子[唐]皮日休玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。至今不會天中事，應是嫦娥擲與人。清明（唐）杜牧清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。第三單元（深深的懷念）1、第三組課文展現(xiàn)了李大釗在刑場上視死如歸，郝副營長在戰(zhàn)場上沖鋒陷陣，毛澤東在延安窯洞前深情的演講，周恩來在中南海辦公室里徹夜工作。2、《十六年前的回憶》作者是李星華，她是李大釗的女兒，文章是1943年在延安寫的，回憶了十六年前在北京的一些事情。李大釗的被難日是1927年4月28日，離現(xiàn)在已經(jīng)16年了。“被難日”:在課文中是指李大釗被殺害的日子。3、《十六年前的回憶》是李星華回憶父親李大釗被害的全過程，展示了革命先烈終于革命事業(yè)的偉大精神和面對敵人堅貞不屈的高貴品質，表達了對父親的敬仰與深切的懷念。4、《十六年前的回憶》除開頭外，課文按被捕前、被捕時、法庭上、被害后的時間順序來寫的。5、“那年春天，父親每天夜里回來的很晚。每天早晨，不知道什么時候他又出去了?！蔽覐木渥又畜w會到李大釗每天起早貪黑、廢寢忘食地在外面為革命事業(yè)奔波。6、“他的心被一種偉大的力量占據(jù)著?！敝傅氖撬麑Ω锩聵I(yè)的信心。7、《十六年前的回憶》和《燈光》都采用倒敘的手法，都是首尾呼應。首尾呼應的好處是使文章結構緊湊，讓讀者對事情的來龍去脈了解得更清楚。8、《為人民服務》是毛澤東于1944年9月8日在張思德同志追悼會上所作的演講，所以是一篇演講稿，屬于議論文。（背誦默寫課后資料袋）9、《為人民服務》圍繞“完全、徹底地為人民服務”這個論點講了三個方面：一是樹立“為人民利益而死就比泰山還重”的生死觀；二是正確對待批評，為人民的利益堅持好的，改正錯的；三是搞好團結，克服困難、提高勇氣、互相愛護、使整個民族團結起來。10、“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”這句話是西漢史學家司馬遷在《報任少卿書》里說的。固：本來?；颍河械摹Ｓ冢罕硎颈容^。這句話的意思是：人總是要死的，但死的意義有不同，有的比泰山還重，有的比鴻毛還輕。舉例：張思德同志為人民而死，他的死比泰山還重；汪精衛(wèi)背叛革命，他的死比鴻毛還輕。11、我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領導的八路軍、新四軍，是革命的隊伍。我們這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的?！巴耆笔前俜种俚囊馑??！皬氐住笔秦瀼氐降椎囊馑?。這句話的意思是：全心全意為人民服務是中國共產(chǎn)黨和革命隊伍的根本宗旨。12、因為我們是為人民服務的，所以，我們?nèi)绻腥秉c，就不怕別人批評指出。不管是什么人，誰向我們指出都行。只要你說得對，我們就改正。你說的辦法對人民有好處，我們就照你的辦。這段話有四句。第一句講我們要歡迎批評。第二句講我們歡迎任何人的批評。第三句講我們接受任何人的批評。第四句講你說的辦法對人民有好處，我們就照辦。這四句話句與句之間聯(lián)系緊密，意思層層遞進。13、《囚歌》是葉挺將軍寫于國民黨監(jiān)獄中的一首詩。這是用生命和鮮血寫成的詩。（背誦默寫）14、在我國文學長廊中，有許多革命題材的小說，如：羅廣斌、楊益言的《紅巖》；劉知俠的《鐵道游擊隊》；吳強的《紅日》；徐光耀的《小兵張嘎》；張品成的《赤色小子》；楊沫的《青春之歌》。江姐、許云峰、華子良、小蘿卜頭是《紅巖》中的主要人物。第四單元（外國名篇名著）1、《賣火柴的小女孩》的作者是丹麥作家安徒生。他的作品還有《拇指姑娘》《海的女兒》《丑小鴨》……這一篇篇優(yōu)美動人的童話作品。安徒生還被稱為“現(xiàn)代童話之父”、“丹麥童話大師”。3、賣火柴的小女孩在大年夜里，特別（寒冷），渴望溫暖，就幻想到（溫暖的大火爐），她特別（饑餓），渴望食物，就幻想到了（噴香的烤鵝），她特別（痛苦），渴望得到歡樂，就幻想到（美麗的圣誕樹），現(xiàn)實中她非常（孤獨），渴望親人的疼愛，就幻想到了（慈愛

）的奶奶。殘酷的現(xiàn)實與美麗的幻想形成了巨大的反差，襯托出女孩命運的（悲慘

）。4、“飛到那沒有寒冷，沒有饑餓，也沒有痛苦的地方去了?！边@句話的意思是小女孩死了，她是在美麗的幻覺中死去的，小女孩只要活在這個世界上，就只有饑餓、寒冷、痛苦。5、“她曾經(jīng)多么幸福，跟著她奶奶一起走向新年的幸福中去?！边@句話中第一個“幸?！笔钦f小女孩臨死前是在美好的幻象中度過的，是幸福的。第二個“幸?！笔钦f小女孩只有死了，才沒有寒冷、饑餓、痛苦，就徹底幸福了。這兩個“幸?！弊屛覀兏惺艿阶髡叩臐M腔悲憤，感受到作者對窮苦人民的深切同情和對貧富社會現(xiàn)實的強烈不滿。6、《凡卡》的作者是俄國作家契訶夫。主要作品有《變色龍》《套中人》。7、凡卡在信中寫了三個內(nèi)容：訴說悲慘的學徒生活；請求爺爺帶他回鄉(xiāng)下；講述莫斯科見聞。8、凡卡在寫信時進行了兩次回憶，回憶了三個場景：爺爺守夜、冬夜鄉(xiāng)村美景、和爺爺一起砍圣誕樹。這部分屬于插敘。9、《凡卡》一課的表達特點是：（1）作者的敘述、凡卡的信、寫信過程中的回憶，三部分內(nèi)容穿插起來，互相映襯；（2）采用對比、反襯、暗示的表達方法，以“樂”襯“哀”。10、獲諾貝爾文學獎作品中的雋語：★正直是道德之本。—（埃及）邁哈福茲《平民史詩》★眼淚無法洗去痛苦。—（冰島）拉克司內(nèi)斯《冰島之鐘》★最偉大的見解是最樸實的?！ㄓ└隊柖　断壨酢贰锶耸菫榱俗约旱南Ｍ呕钪??！ㄌK聯(lián)）肖洛霍夫《靜靜的頓河》★守信是一項財寶，不應該隨意虛擲?！ǜ鐐惐葋啠R爾克斯《百年孤獨》★使卵石臻于完美的，并非錘的打擊，而是水的且歌且舞?！ㄓ《龋┨└隊枴讹w鳥集》★只有那些勇敢鎮(zhèn)定的人，才能熬過黑暗，迎來光明?！ㄎ５伛R拉（阿斯圖里亞斯《玉米人》★一個人并不是生來要給打敗的。你盡可以消滅他，可就是打不敗他?！绹┖Ｃ魍独先伺c?！返谖褰M（科學精神）1、《跨越百年的美麗》作者是梁衡，他還寫了《青山不老》。這是一篇贊美居里夫人的散文，文章以“美麗”為線索，以倒敘的手法表現(xiàn)了居里夫人的美麗不在于容貌，而在于心靈和人格。她為科學、為人類做出了巨大的貢獻，實現(xiàn)了自己的人生價值。2、跨越百年的“美麗”不僅是指居里夫人的美麗端莊，而是她執(zhí)著的追求、獻身科學的精神和淡泊名利的人生態(tài)度。3、“這種可貴的性格和高遠的追求，使瑪麗·居里幾乎在完成這項偉大自然發(fā)現(xiàn)的同時，也完成了對人生意義的發(fā)現(xiàn)?！薄斑@種可貴的性格和高遠的追求”是指居里夫人“堅定、剛毅，有遠大、執(zhí)著的追求。”“這項偉大的自然發(fā)現(xiàn)”是指居里夫人發(fā)現(xiàn)了放射性金屬元素鐳。“人生意義的發(fā)現(xiàn)”是指居里夫人明白了人生的價值不在于年輕貌美、金錢名利，而在于為科學做貢獻，為人類做貢獻。4、1970年4月24日，中國第一顆人造衛(wèi)星“東方紅一號”升空。8、2022年10月15日中國第一次載人航天飛船“神舟五號”升空。航天員楊利偉著陸后說了三句話：“飛船飛行正常。我自我感覺良好。我為祖國驕傲?！?022年10月12日第二次載人航天飛船“神舟六號”升空。航天員費俊龍、聶海勝。10、《真理誕生于一百個問號之后》是一篇議論文，“真理誕生于一百個問號之后”既是課文的題目，也是課文的主要觀點。課文用洗澡水的漩渦、紫羅蘭的變色、睡覺時眼珠的轉動三個事例，論述了只要善于觀察、不斷發(fā)問、不斷解決疑問，鍥而不舍地追根求源，就能發(fā)現(xiàn)真理。11、最后把“？”拉直成了“！”，找到了真理?！埃俊笔前l(fā)現(xiàn)的問題，是不斷的追問，“！”是通過探索，解決了疑問，發(fā)現(xiàn)了真理。這個句子把一個抽象的道理，用直觀形象的方法進行表述，給人留下了深刻的印象。12、只要你見微知著，善于發(fā)問并不斷探索，那么，當你解答了若干個問號之后，就能發(fā)現(xiàn)真理。見微知著：微：隱約；著：明顯。見到事情的苗頭，就能知道它的實質和發(fā)展趨勢。這句話用“只要……就……”的句式說明“科學并不神秘，真理并不遙遠”，發(fā)現(xiàn)真理的前提條件就是“見微知著”，能從平常的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)問題，看到本質，并“不斷探索”。這句話與課文開頭的關系是：重申觀點，前后照應。13、善于“打破沙鍋問到底”的人，卻從中有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明，有所創(chuàng)造，有所成就?！按蚱粕冲亞柕降住笔且痪渌渍Z，形象表達了鍥而不舍、不斷探索的精神。14、“真理誕生于一百個問號之后”意思是要敏銳地發(fā)現(xiàn)問題、堅持不懈地思考、深入地解決問題。15、司空見慣：看得多了，不以為奇。16、《舍本逐末》講的是發(fā)生在戰(zhàn)國時期的一個故事。齊國使臣說的“貴”是指國君，“賤”是指莊稼和百姓；趙威后說的“本”是指莊稼和百姓，“末”指的是國君。它反應了趙威后“以民為本”的思想。20、關于工作方法、態(tài)度、精神的詞語：百煉成鋼發(fā)憤圖強堅持不懈迎難而上集思廣益群策群力革故鼎新標新立異獨出心裁舉一反三實事求是各抒己見不恥下問觸類旁通精益求精古為今用綜合復習練習提示：1、《養(yǎng)花》這是老舍先生的散文，通過寫?zhàn)B花的過程，表達了養(yǎng)花的樂趣是：有喜有憂，有笑有淚，有花有果，有香有色。既須勞動，又長見識。2、《名碑薈萃》課文依次介紹的書法家是：王羲之、歐陽詢、顏真卿、柳公權。王羲之的書體“瀟灑清秀”；歐陽詢的字“骨氣勁峭，法度嚴整”；顏真卿“用筆勻而藏鋒，內(nèi)剛勁而外溫潤，字的屈折處圓而有力”；柳公權的字“骨力遒勁，結構嚴謹”。10、七步詩三國.魏－曹植煮豆持作羹，漉菽以為汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？詩人以燃萁煮豆這一日常現(xiàn)象比喻手足相殘，表達了內(nèi)心的悲憤和斥責。鳥鳴澗唐.王維人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中。芙蓉樓送辛漸唐.王昌齡寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。江畔獨步尋花唐.杜甫黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。石灰吟明于謙千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。賞析：這是一首詠物言志詩，詩中借吟詠石灰表現(xiàn)了詩人不畏艱險，在人生道路上清清白白做人的高尚情操。竹石清鄭燮咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。賞析：這是一首題畫詩，借物言志。詩人借扎根在石縫中的竹子的堅韌勁拔，表現(xiàn)了自己堅韌頑強、不畏艱險、剛正不阿的品質。聞官軍收河南河北唐.杜甫劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂，白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。賞析：這首詩寫出了詩人聽到官軍收復失地的消息后欣喜若狂的心情，表達了詩人強烈的愛國之情。一個“喜”字貫穿全詩，被稱為杜甫的生平第一快詩。己亥雜詩清龔自珍九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。賞析：這首詩描寫了當時社會政治死氣沉沉的狀況，表達了詩人希望社會變革和人才輩出的強烈愿望。浣溪沙宋.蘇軾山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥。瀟瀟暮雨子規(guī)啼。誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞。賞析：這首詞描寫了清泉寺幽雅的風光和環(huán)境，詩人即景抒懷表現(xiàn)了自己老當益壯、自強不息、曠達樂觀的精神。卜算子.送鮑浩然之浙東宋.王觀水是眼波橫，山是眉峰聚。欲問行人去那邊？眉眼盈盈處。才始送春歸，又送君歸去。若到江南趕上春，千萬和春住。賞析：這首詞比喻巧妙，將人景相連通過好友與春色同歸來表達對朋友歸鄉(xiāng)團聚的美好祝愿。文章作者匯總：《匆匆》作者：朱自清，代表作